يا الهي . . كانت عدد من القصائد " المعلقات" كانت مقرره في المنهج الدراسي تحت مسمى الشعر الجاهلي دون تحديد زمن أو انتساب .. أما مقررات التربيه الوطنيه فكانت لا تزيد عن وصف للأحداث الوطنيه الكبرى و لجغرافيا اليمن و معاش اهلها ، خلو من الأهداف المخططه للحصه الدراسيه .. شكرا لك حكيم التاريخ الاستاذ ابو عوذل
أبرز شعراء اليمن في العصر الجاهلي وعصر الاسلام وهم الشاعر امرؤالقيس أبن حجر الكندي صاحب احدا القصائد المعلقه والشاعر الصحابي اليمني شاعر الرسول حسان بن ثابت الانصاري والشاعر الجاهلي العاشق عنترة أبن شداد العبسي والشاعر الجاهلي عمر ابن ربيعة الدوسي والشاعر الصحابي فروة ابن مسيك المرادي.سيد قبيله مراد والشاعر الصحابي الطفيل أبن عمر الدوسي سيد قبيله دوس الكهلانيه والشاعر أبن خفاجة الحميري المعروف(باابن.خفاجة الاندلسي)والشاعر النابغة الذبياني الكهلاني والشاعر الصحابي القيل زرعة أبن سيف ابن ذي يزن والشاعر القيل نشوان الحميري ومن الادباء الاديب الحسن ابن يعقوب الهمداني والخليل ابن احمد الفراهيدي الكندي جد ابن خلدون وابو نويرة الازدي ومحمد أبن احمد الحريري وابو العلا ابن ابن ود الحموي الاشعري وحبان ابن وهب البكيلي وهمام ابن منبة الخولاني الحميري
*المشكلة تكمن في أن هؤلاء الشعراء لو توجهوا لقصر الملك الحميري لإنشاده الشعر فلن يفهم ما يقولون وسوف ينهرهم ويقول أعربن أحقرن أخرجوا وإلا قتلتكم ثم سيصابون بنكسة وعقدة نفسية* *لذا يجب أن نفهم أن العلاقة بين العرب والسبئيين علاقة سياسية واقتصادية بالدرجة الأولى وليست إثنية كما هو الحال مع ممالك المناذرة والغساسنة العرب، والتاريخ أخبرنا أنهم أنشدوا بين يديهم ولم ينشدوا بين يدي ملك حميري ولا سبئي ولا بين يدي حاكم حبشي أو فارسي أو رومي لأن اللغة وعاء قبل أن تكون محتوى فكيف يحمل الوعاء لمن لا يعي* *ولا تنس وفقك الله أن أكثر أهل المعلقات ظهروا في القرن السادس والسابع أي معاصرين لحكم الأحباش وأذناب الأحباش كالسميفع ومعدي كرب يعفر وشرحبيل يكمل وهؤلاء أقل من أن ينتسب لهم الحميري فمابالك بالعربي الذين ثاروا على أبرهة غير ما مرة وأهانوا كعبته وجعلوها خلاء ملطخا، ولم يذعنوا إلا لحكم المناذرة فالإباء والشمم خلق من معد وخلقت منه* *ولو اجتهدتم على استظهار شعر الحميريين كترنيمة الشمس لكان أصوب لكم وأجدر* *قليل من الحكمة يا حكيم*
حقيقة انه لم يذهب شاعر عربي واحد فقط الى صعدة ولحج وذمار حيث التبابعة وحمير وسبأ وينشدون القصائد هناك ، كما كانوا يذهبون للعراق والشام عند ال جفنة وال نصر
ههههههههه اذا الحميريين والسبئيين ليسوا عرب فمن اين جاء العرب واذكركم بان اول من سكن مكة جرهم اليمانية الذين علموكم تتكلموا يمني عربي فصيح ومن اول من سكن المدينة المنورة وعلموكم العربية الاوس والخزرج القبيلتان اليمنيتان حتى بنو النجار اصلهم يمنيين من لحج وعدن وصعدة وذمار و ابين ومارب وحضرموت .... الخ وربنا يعينكم و لا احد يستطيع محاولة طمس تاريخنا المجيد و لماذا زعلكم وهل يجدي زعلكم ؟
👍
يا الهي . . كانت عدد من القصائد " المعلقات" كانت مقرره في المنهج الدراسي تحت مسمى الشعر الجاهلي دون تحديد زمن أو انتساب .. أما مقررات التربيه الوطنيه فكانت لا تزيد عن وصف للأحداث الوطنيه الكبرى و لجغرافيا اليمن و معاش اهلها ، خلو من الأهداف المخططه للحصه الدراسيه .. شكرا لك حكيم التاريخ الاستاذ ابو عوذل
استمر من لاتاريخ له لاحاضر له
أبرز شعراء اليمن في العصر الجاهلي وعصر الاسلام وهم الشاعر امرؤالقيس أبن حجر الكندي صاحب احدا القصائد المعلقه والشاعر الصحابي اليمني شاعر الرسول حسان بن ثابت الانصاري والشاعر الجاهلي العاشق عنترة أبن شداد العبسي والشاعر الجاهلي عمر ابن ربيعة الدوسي والشاعر الصحابي فروة ابن مسيك المرادي.سيد قبيله مراد والشاعر الصحابي الطفيل أبن عمر الدوسي سيد قبيله دوس الكهلانيه والشاعر أبن خفاجة الحميري المعروف(باابن.خفاجة الاندلسي)والشاعر النابغة الذبياني الكهلاني والشاعر الصحابي القيل زرعة أبن سيف ابن ذي يزن
والشاعر القيل نشوان الحميري ومن الادباء الاديب الحسن ابن يعقوب الهمداني والخليل ابن احمد الفراهيدي الكندي جد ابن خلدون وابو نويرة الازدي ومحمد أبن احمد الحريري وابو العلا ابن ابن ود الحموي الاشعري وحبان ابن وهب البكيلي وهمام ابن منبة الخولاني الحميري
❤❤❤
هههههه وين عمرو بن كلثوم التغلبي الذي هو من شعراء المعلقات هل هو يماني بالتأكيد هي عدناني
*المشكلة تكمن في أن هؤلاء الشعراء لو توجهوا لقصر الملك الحميري لإنشاده الشعر فلن يفهم ما يقولون وسوف ينهرهم ويقول أعربن أحقرن أخرجوا وإلا قتلتكم ثم سيصابون بنكسة وعقدة نفسية*
*لذا يجب أن نفهم أن العلاقة بين العرب والسبئيين علاقة سياسية واقتصادية بالدرجة الأولى وليست إثنية كما هو الحال مع ممالك المناذرة والغساسنة العرب، والتاريخ أخبرنا أنهم أنشدوا بين يديهم ولم ينشدوا بين يدي ملك حميري ولا سبئي ولا بين يدي حاكم حبشي أو فارسي أو رومي لأن اللغة وعاء قبل أن تكون محتوى فكيف يحمل الوعاء لمن لا يعي*
*ولا تنس وفقك الله أن أكثر أهل المعلقات ظهروا في القرن السادس والسابع أي معاصرين لحكم الأحباش وأذناب الأحباش كالسميفع ومعدي كرب يعفر وشرحبيل يكمل وهؤلاء أقل من أن ينتسب لهم الحميري فمابالك بالعربي الذين ثاروا على أبرهة غير ما مرة وأهانوا كعبته وجعلوها خلاء ملطخا، ولم يذعنوا إلا لحكم المناذرة فالإباء والشمم خلق من معد وخلقت منه*
*ولو اجتهدتم على استظهار شعر الحميريين كترنيمة الشمس لكان أصوب لكم وأجدر*
*قليل من الحكمة يا حكيم*
حقيقة انه لم يذهب شاعر عربي واحد فقط الى صعدة ولحج وذمار حيث التبابعة وحمير وسبأ وينشدون القصائد هناك ، كما كانوا يذهبون للعراق والشام عند ال جفنة وال نصر
ههههههههه
اذا الحميريين والسبئيين ليسوا عرب فمن اين جاء العرب
واذكركم بان اول من سكن مكة جرهم اليمانية الذين علموكم تتكلموا يمني عربي فصيح
ومن اول من سكن المدينة المنورة وعلموكم العربية الاوس والخزرج القبيلتان اليمنيتان
حتى بنو النجار اصلهم يمنيين من لحج وعدن وصعدة وذمار و ابين ومارب وحضرموت .... الخ
وربنا يعينكم و لا احد يستطيع محاولة طمس تاريخنا المجيد و لماذا زعلكم وهل يجدي زعلكم ؟
@@barakatAlqahtani
*أكاذيب يمنية لا تصمد أمام النقد والمعطيات العلمية المستجدة*
@@Khali2023 مشكلتك انك لن ولا تستطيع رؤية ضوء الشمس لانك اعمى
ربنا يقويك على جهلك