ما شاء الله! هكذا يكون معاملة علماء الحق بعضهم مع بعض. ما أجمل هذا الاحترام وهذا التواصل بين هذين الجبلين من جبال العلم! أطال الله عمرهما وبارك في صحتهما، آمين!
واياك يا ابن أبي حامد. امين . فائدة : الى أخي الأشعري وسائر احبابي الأشعرية شافعية ومالكية : قولوا لكل تافه بعيد عن القران دليل نبوة محمد : ( في القران : ال كل نبي، واهل كل نبي، واهل بيت كل نبي، وشيعة كل نبي، وحزب كل نبي، هم(( الملائكة والأنبياء والمرسلون والمؤمنون الصالحون والمؤمنات الصالحات من الانس والجن))، فان انضاف الى الايمان والصلاح القرابة اللحمية والمصاحبة للنبي والمناصرة له والمصاهرة والاتباع له والموت على الايمان والصلاح كان ذلك زيادة وتأكيدا في الدخول تحت معاني الال والاهل والشيعة والحزب والبيت. 🟥 فتخصيص أناس _ ليسوا أنبياء _ بعصمة وتقديس هي مقولة الامامية وهي عين العقيدة الصهيونية التلمودية ( شعب الله المختار) والتي عبر القران عن معناها فحكى عن أسلاف الصهاينة أنهم قالوا( نحن أبناء الله وأحباؤه) ثم أدحضها بقوله( قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق) ثم عاقبهم بأن مسخ بعضا منهم قردة وخنازير وكان منهم أيضا عبدة العجل وعبد الطاغوت وقتلة الأنبياء وأكالو السحت واخذو الربا والكهان والعرافون ومحرفو التوراة والانجيل والقائلون( يد الله مغلولة )و(ان الله فقير ونحن اغنياء )و( أرنا الله جهرة)و( ان الله ثالث ثلاثة)و( ان الله هو المسيح ابن مريم ) واجتمع في كثير منهم مافي كل مجتمع سكنوه من جميع الوثنيات في المجتمعات . وهكذا يكون في بعض القرشيين المنافيين الهاشميين عباسيين وعلويين حسنيين وحسينيين وأبناء عمومتهم القرشيين المنافيين العبشميين ما كان في بعض سلالات أبناء النبي اسرائيل ( = يعقوب)بن النبي اسحاق بن النبي ابراهيم . فاما ان تصدق بالمعنى القراني للألفاظ( ال ، اهل ، اهل بيت، حزب ، شيعة ) واما أن تكون هالكا زائغا اماميا لوسيفريا او زائغا باطنيا او هالكا صوفيا غاليا أو حمارا حشويا يصدق كل رواية ولا يستعمل عقله وبذلك تكون من جنود العقيدة الصهيونية بصيغة عربية قرشية منافية هاشمية وعبشمية.🟥 كتبه الأشعري الشافعي
يا استاذ علي : عبد الغني النابلسي ت١١٤٣ كان ينتسب الى الفقه الحنفي وصنف فيه والى الاعتقاد الماتريدي لكنه لم يلتزمهما ألبتة فانه في معظم مصنفاته جهر باعتقاده كافرا منافقا حلوليا اتحاديا وحوجيا نصيريا باطنيا . فصورته التخييلية الشارحة لحالته أنه أتى بأبي حنيفة ت١٥٠ وبسائر الحنفية وبأبي منصور الماتريدي ت٣٣٣ وبسائر الماتريدية ثم قام بتقريبهم قرابين فذبحهم أمام أصنام الوثنية الحلاج والحلولية وابن عربي والوحوجية وابن الفارض والاتحادية ثم سلخهم ولبس الجلد الحنفي والجلد الماتريدي فاجتمع فيه الكفر والنفاق فصار عبد الغني النابلسي كمعظم الأعراب. والشعراني ت٩٧٣ كذلك وملايين أمثالهما من عهد أبي القاسم القشيري ت ٤٦٥ الى يوم الدين. هكذا تكون البراعة الماسونية الباطنية. التظاهر بالاشعرية وبالماتريدية وبالمذاهب الفقهية مع التحقق بنقائضها التصوف الغالي الزندقي الذي هو هو النصيرية والاسماعيلية والامامية. قال ابوفارس الاشعري الشافعي : اعلم أن الشيخ وليد ابن الصلاح من غلاة الصوفية الحلولية والاتحادية والوحوجية ويتقنع كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية وبالمذهب الحنفي تفقها فهو على طريقة معظم المتاخرين عبدالوهاب الشعراني ت ٩٧٣ وعبدالغني النابلسي ت١١٤٣ والاف امثالهما مذكورين في كتب المتاخرين. ⬆️ هؤلاء ليسوا أشاعرة شافعية ولا اشاعرة مالكية ولا ماتريدية حنفية هؤلاء صوفية غلاة وحوجية اتحادية حلولية مائلون بقلوبهم الى الامامية والباطنية ولأن هذه شناعات متراكبة متراكمة متعاظلة احتاجوا الى التزين والتقنع والتلبس فتلبسوا وتقنعوا كذبا وزورا بعقيدة سادتي الاشعرية وبالماتريدية وبالمذاهب الاربعة الفقهية لكنهم لا يقيمون لها وزنا ولا يلتزمونها ألبتة فمعبوداتهم الحلاج وابن عربي وابن الفارض وابن سبعين ....الخ. ولذلك يخفون ويخبئون كل الكتب التي الفها سادتي المؤسسون الاشعرية والماتريدية في ادحاض وابطال أقوال غلاة الصوفية والامامية والباطنية فلن تجد أحدا منهم من اندونيسيا الى المغرب ومن داغستان الى جزر القمر يقرئ او يدرس كتابا اشعريا او ماتريديا في ادحاض الغلو الصوفي وادحاض الامامية والباطنية. لقد تحولوا بسبب عشقهم لغلو التصوف الى محرفين مصحفين مزورين مغيرين لعقيدة سادتي الاشعرية المؤسسين والماتريدية المؤسسين. لذلك فالاخوة السلفية مسرورون بهذا الانحطاط من هؤلاء لأنهم وجدوا فيهم معاول هدم لقلاع الاشعرية والماتريدية الحقيقيتين. 💥💥يا معشر المسلمين اقرؤوا الكتب الاشعرية القديمة الاصلية الخالية من التصوف المعتدل والطاهرة من التصوف الغالي و من التشيع 💥 اقرؤوا: *لأبي الحسن علي الاشعري (٣٢٤): مقالات الاسلاميين الابانة رسالة أهل الثغر اللمع رسالة استحسان الخوض في علم الكلام * لابن الباقلاني المالكي الاشعري (٤٠٣): التمهيد الانصاف اعجاز القران الانتصار لنقل القران البيان في الفرق بين المعجزة والكرامة واضدادهما مناقب الأئمة( اي الخلفاء) الأربعة. *لابن فورك الشافعي الاشعري(٤٠٦): مشكل الحديث وبيانه مجرد مقالات ابي الحسن الحدود *لأبي منصور عبدالقاهر البغدادي الشافعي الاشعري(٤٢٨): أصول الدين الفرق بين الفرق *لابي الحسن الماوردي(٤٥٠): اعلام النبوة *لأبي بكر احمد البيهقي الشافعي الاشعري ( ٤٥٨): الاعتقاد والهداية الى سبيل الرشاد البعث والنشور الاسماء والصفات شعب الايمان دلائل النبوة *لابي اسحاق ابراهيم الشيرازي الشافعي الاشعري( ٤٧٦): النصيحة *لأبي المعالي عبدالملك الجويني الشافعي الاشعري(٤٧٨): الشامل في اصول الدين الارشاد الى قواطع الادلة على صحيح الاعتقاد النظامية *للمتولي النيسابوري الشافعي الاشعري (٤٧٨): الغنية في اصول الدين. 💥واحذر الازهرية والتصوف المعتدل واقطع بكفر التصوف الغالي فانه شر من عقائد الامامية والباطنية. 💥كتبه اخوك الكهل/ابوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.🤍💥💥
🌹 مقتضى الشهادتين 🌹( التي نظمها الشيخ عبد الغني النابلسي رحمه الله في بيان العقيدة السنية التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أصحابه ومن تبعهم بإحسان. قال رحمه الله:
قال ابوفارس الاشعري الشافعي : اعلم أن الشيخ وليد ابن الصلاح من غلاة الصوفية الحلولية والاتحادية والوحوجية ويتقنع كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية وبالمذهب الحنفي تفقها فهو على طريقة معظم المتاخرين عبدالوهاب الشعراني ت ٩٧٣ وعبدالغني النابلسي ت١١٤٣ والاف امثالهما مذكورين في كتب المتاخرين. ⬆️ هؤلاء ليسوا أشاعرة شافعية ولا اشاعرة مالكية ولا ماتريدية حنفية هؤلاء صوفية غلاة وحوجية اتحادية حلولية مائلون بقلوبهم الى الامامية والباطنية ولأن هذه شناعات متراكبة متراكمة متعاظلة احتاجوا الى التزين والتقنع والتلبس فتلبسوا وتقنعوا كذبا وزورا بعقيدة سادتي الاشعرية وبالماتريدية وبالمذاهب الاربعة الفقهية لكنهم لا يقيمون لها وزنا ولا يلتزمونها ألبتة فمعبوداتهم الحلاج وابن عربي وابن الفارض وابن سبعين ....الخ. ولذلك يخفون ويخبئون كل الكتب التي الفها سادتي المؤسسون الاشعرية والماتريدية في ادحاض وابطال أقوال غلاة الصوفية والامامية والباطنية فلن تجد أحدا منهم من اندونيسيا الى المغرب ومن داغستان الى جزر القمر يقرئ او يدرس كتابا اشعريا او ماتريديا في ادحاض الغلو الصوفي وادحاض الامامية والباطنية. لقد تحولوا بسبب عشقهم لغلو التصوف الى محرفين مصحفين مزورين مغيرين لعقيدة سادتي الاشعرية المؤسسين والماتريدية المؤسسين. لذلك فالاخوة السلفية مسرورون بهذا الانحطاط من هؤلاء لأنهم وجدوا فيهم معاول هدم لقلاع الاشعرية والماتريدية الحقيقيتين. 💥💥يا معشر المسلمين اقرؤوا الكتب الاشعرية القديمة الاصلية الخالية من التصوف المعتدل والطاهرة من التصوف الغالي و من التشيع 💥 اقرؤوا: *لأبي الحسن علي الاشعري (٣٢٤): مقالات الاسلاميين الابانة رسالة أهل الثغر اللمع رسالة استحسان الخوض في علم الكلام * لابن الباقلاني المالكي الاشعري (٤٠٣): التمهيد الانصاف اعجاز القران الانتصار لنقل القران البيان في الفرق بين المعجزة والكرامة واضدادهما مناقب الأئمة( اي الخلفاء) الأربعة. *لابن فورك الشافعي الاشعري(٤٠٦): مشكل الحديث وبيانه مجرد مقالات ابي الحسن الحدود *لأبي منصور عبدالقاهر البغدادي الشافعي الاشعري(٤٢٨): أصول الدين الفرق بين الفرق *لابي الحسن الماوردي(٤٥٠): اعلام النبوة *لأبي بكر احمد البيهقي الشافعي الاشعري ( ٤٥٨): الاعتقاد والهداية الى سبيل الرشاد البعث والنشور الاسماء والصفات شعب الايمان دلائل النبوة *لابي اسحاق ابراهيم الشيرازي الشافعي الاشعري( ٤٧٦): النصيحة *لأبي المعالي عبدالملك الجويني الشافعي الاشعري(٤٧٨): الشامل في اصول الدين الارشاد الى قواطع الادلة على صحيح الاعتقاد النظامية *للمتولي النيسابوري الشافعي الاشعري (٤٧٨): الغنية في اصول الدين. 💥واحذر الازهرية والتصوف المعتدل واقطع بكفر التصوف الغالي فانه شر من عقائد الامامية والباطنية. 💥كتبه اخوك الكهل/ابوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.🤍💥💥
سبحان الله العظيم
بورك الجمع
رضي الله عنكم أسايدي ونفعنا بكم وبعلومكم
ما شاء الله! هكذا يكون معاملة علماء الحق بعضهم مع بعض. ما أجمل هذا الاحترام وهذا التواصل بين هذين الجبلين من جبال العلم! أطال الله عمرهما وبارك في صحتهما، آمين!
واياك يا ابن أبي حامد. امين .
فائدة :
الى أخي الأشعري وسائر احبابي الأشعرية شافعية ومالكية :
قولوا لكل تافه بعيد عن القران دليل نبوة محمد :
( في القران :
ال كل نبي، واهل كل نبي، واهل بيت كل نبي، وشيعة كل نبي، وحزب كل نبي، هم(( الملائكة والأنبياء والمرسلون والمؤمنون الصالحون والمؤمنات الصالحات من الانس والجن))، فان انضاف الى الايمان والصلاح القرابة اللحمية والمصاحبة للنبي والمناصرة له والمصاهرة والاتباع له والموت على الايمان والصلاح كان ذلك زيادة وتأكيدا في الدخول تحت معاني الال والاهل والشيعة والحزب والبيت.
🟥 فتخصيص أناس _ ليسوا أنبياء _ بعصمة وتقديس هي مقولة الامامية وهي عين العقيدة الصهيونية التلمودية ( شعب الله المختار)
والتي عبر القران عن معناها فحكى عن أسلاف الصهاينة أنهم قالوا( نحن أبناء الله وأحباؤه) ثم أدحضها بقوله( قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق) ثم عاقبهم بأن مسخ بعضا منهم قردة وخنازير وكان منهم أيضا عبدة العجل وعبد الطاغوت وقتلة الأنبياء وأكالو السحت واخذو الربا والكهان والعرافون ومحرفو التوراة والانجيل والقائلون( يد الله مغلولة )و(ان الله فقير ونحن اغنياء )و( أرنا الله جهرة)و( ان الله ثالث ثلاثة)و( ان الله هو المسيح ابن مريم ) واجتمع في كثير منهم مافي كل مجتمع سكنوه من جميع الوثنيات في المجتمعات .
وهكذا يكون في بعض القرشيين المنافيين الهاشميين عباسيين وعلويين حسنيين وحسينيين وأبناء عمومتهم القرشيين المنافيين العبشميين ما كان في بعض سلالات أبناء النبي اسرائيل ( = يعقوب)بن النبي اسحاق بن النبي ابراهيم .
فاما ان تصدق بالمعنى القراني للألفاظ( ال ، اهل ، اهل بيت، حزب ، شيعة ) واما أن تكون هالكا زائغا اماميا لوسيفريا او زائغا باطنيا او هالكا صوفيا غاليا أو حمارا حشويا يصدق كل رواية ولا يستعمل عقله وبذلك تكون من جنود العقيدة الصهيونية بصيغة عربية قرشية منافية هاشمية وعبشمية.🟥
كتبه الأشعري الشافعي
🌹مَعرفةُ اللهِ عليكَ تُفْتَرَضْ .. بأنّهُ لا جَوهرٌ ولا عَرَضْ🌹
🌹وليسَ يحويهِ مكانٌ لا، ولا ... تُدركُهُ العقولُ جلَّ وعَلا🌹
🌹لا ذاتهُ يُشبهُ للّذَواتِ ... ولا حَكَتْ صفاتهُ الصفاتِ🌹
🌹فَرْدٌ ، لنا بهِ تَتِمُّ المعرفةْ ، ... وواحدٌ ذاتًا وفعلا وصِفةْ🌹
🌹فهوَ القديمُ وحدَهُ والباقي ...في القيدِ نحنُ وهوَ في الإطلاقِ🌹
🌹وهْو السميعُُ والبصيرُ لم يَزَلْ ... بغيرِ ما جارحةٍ وفي الأزلْ🌹
🌹لهُ كلامٌ ليسَ كالمعروفِ ... جَلَّ عنِ الأصواتِ والحروفِ🌹
🌹أرسلَ رسْلَهُ الكرامَ فينا ... مُبَشّرينَ بلْ ومُنْذِرينا🌹
🌹أيّدَهمْ بالصّدقِ والأمانةْ ... والحِفظِ والعِصمةِ والصّيانةْ🌹
🌹أوَّلُهم ءادمُ ثمَّ الآخِرُ ... مُحمَّدٌ وهْو النبيُّ الفاخِرُ🌹
🌹وصَحْبُهُ جميعُهمْ على هُدى ... تفضيلُهمْ مُرتّبٌ بلا اعتِدا🌹
🌹فهُمْ أبو بكرٍ وبعدَه عمرْ ... وبعدَهُ عثمانُ ذو الوجهِ الأغَرْ🌹
🌹ثمَّ عليٌّ ثمَّ باقي العشَرةْ ... وهْي التي في جنَّةٍ مبشَّرةْ🌹
🌹وكلُّ ما عنهُ النبيُّ أخبرا ... فإنّهُ مُحَقَّقٌ بلا امتِرا🌹
🌹من نحوِ أمْرِ القبرِ والقيامَةْ ... وكلِّ ما كانَ لهُ علامَةْ🌹
🌹مِثْلُ طلوعِ الشمسِ من مَغرِبها ...وقصَّةِ الدّجّالِ كُنْ مُنْتَبِها🌹
🌹هذا هوَ الحقُّ المبينُ الواضحُ ... وبالذي فيهِ الإناءُ ناضحُ🌹
🌹هذه أبيات 🌹 مقتضى الشهادتين 🌹( التي نظمها الشيخ عبد الغني النابلسي رحمه الله في بيان العقيدة السنية التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أصحابه ومن تبعهم بإحسان.🌹🌹
يا استاذ علي :
عبد الغني النابلسي ت١١٤٣ كان ينتسب الى الفقه الحنفي وصنف فيه والى الاعتقاد الماتريدي لكنه لم يلتزمهما ألبتة فانه في معظم مصنفاته جهر باعتقاده كافرا منافقا حلوليا اتحاديا وحوجيا نصيريا باطنيا .
فصورته التخييلية الشارحة لحالته أنه أتى بأبي حنيفة ت١٥٠ وبسائر الحنفية وبأبي منصور الماتريدي ت٣٣٣ وبسائر الماتريدية ثم قام بتقريبهم قرابين فذبحهم أمام أصنام الوثنية الحلاج والحلولية وابن عربي والوحوجية وابن الفارض والاتحادية ثم سلخهم ولبس الجلد الحنفي والجلد الماتريدي فاجتمع فيه الكفر والنفاق فصار عبد الغني النابلسي كمعظم
الأعراب.
والشعراني ت٩٧٣ كذلك وملايين أمثالهما من عهد أبي القاسم القشيري ت ٤٦٥ الى يوم الدين.
هكذا تكون البراعة الماسونية الباطنية.
التظاهر بالاشعرية وبالماتريدية وبالمذاهب الفقهية مع التحقق بنقائضها التصوف الغالي الزندقي الذي هو هو النصيرية والاسماعيلية والامامية.
قال ابوفارس الاشعري الشافعي : اعلم أن الشيخ وليد ابن الصلاح من غلاة الصوفية الحلولية والاتحادية والوحوجية ويتقنع كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية وبالمذهب الحنفي تفقها فهو على طريقة معظم المتاخرين عبدالوهاب الشعراني ت ٩٧٣ وعبدالغني النابلسي ت١١٤٣ والاف امثالهما مذكورين في كتب المتاخرين.
⬆️
هؤلاء ليسوا أشاعرة شافعية ولا اشاعرة مالكية ولا ماتريدية حنفية هؤلاء صوفية غلاة وحوجية اتحادية حلولية مائلون بقلوبهم الى الامامية والباطنية
ولأن هذه شناعات متراكبة متراكمة متعاظلة احتاجوا الى التزين والتقنع والتلبس فتلبسوا وتقنعوا كذبا وزورا بعقيدة سادتي الاشعرية وبالماتريدية وبالمذاهب الاربعة الفقهية لكنهم لا يقيمون لها وزنا ولا يلتزمونها ألبتة فمعبوداتهم الحلاج وابن عربي وابن الفارض وابن سبعين ....الخ.
ولذلك يخفون ويخبئون كل الكتب التي الفها سادتي المؤسسون الاشعرية والماتريدية في ادحاض وابطال أقوال غلاة الصوفية والامامية والباطنية فلن تجد أحدا منهم من اندونيسيا الى المغرب ومن داغستان الى جزر القمر يقرئ او يدرس كتابا اشعريا او ماتريديا في ادحاض الغلو الصوفي وادحاض الامامية والباطنية.
لقد تحولوا بسبب عشقهم لغلو التصوف الى محرفين مصحفين مزورين مغيرين لعقيدة سادتي الاشعرية المؤسسين والماتريدية المؤسسين.
لذلك فالاخوة السلفية مسرورون بهذا الانحطاط من هؤلاء لأنهم وجدوا فيهم معاول هدم لقلاع الاشعرية والماتريدية الحقيقيتين.
💥💥يا معشر المسلمين اقرؤوا الكتب الاشعرية القديمة الاصلية الخالية من التصوف المعتدل والطاهرة من التصوف الغالي و من التشيع 💥 اقرؤوا:
*لأبي الحسن علي الاشعري (٣٢٤):
مقالات الاسلاميين
الابانة
رسالة أهل الثغر
اللمع
رسالة استحسان الخوض في علم الكلام
* لابن الباقلاني المالكي الاشعري (٤٠٣):
التمهيد
الانصاف
اعجاز القران
الانتصار لنقل القران
البيان في الفرق بين المعجزة والكرامة واضدادهما
مناقب الأئمة( اي الخلفاء) الأربعة.
*لابن فورك الشافعي الاشعري(٤٠٦):
مشكل الحديث وبيانه
مجرد مقالات ابي الحسن
الحدود
*لأبي منصور عبدالقاهر البغدادي الشافعي الاشعري(٤٢٨):
أصول الدين
الفرق بين الفرق
*لابي الحسن الماوردي(٤٥٠):
اعلام النبوة
*لأبي بكر احمد البيهقي الشافعي الاشعري ( ٤٥٨):
الاعتقاد والهداية الى سبيل الرشاد
البعث والنشور
الاسماء والصفات
شعب الايمان
دلائل النبوة
*لابي اسحاق ابراهيم الشيرازي الشافعي الاشعري( ٤٧٦):
النصيحة
*لأبي المعالي عبدالملك الجويني الشافعي الاشعري(٤٧٨):
الشامل في اصول الدين
الارشاد الى قواطع الادلة على صحيح الاعتقاد
النظامية
*للمتولي النيسابوري الشافعي الاشعري (٤٧٨):
الغنية في اصول الدين.
💥واحذر الازهرية والتصوف المعتدل واقطع بكفر التصوف الغالي فانه شر من عقائد الامامية والباطنية.
💥كتبه اخوك الكهل/ابوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.🤍💥💥
متى ياتي الشيخ مره اخرى بارك الله بكم
جزاكم الله خيرا . تعريف التفكير: نقل الحس بالواقع بواسطة الحواس إلى الدماغ ووجود معلومات سابقة يفسَّر بواسطتها هذا الواقع.
when was this?
🌹 مقتضى الشهادتين 🌹( التي نظمها الشيخ عبد الغني النابلسي رحمه الله في بيان العقيدة السنية التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أصحابه ومن تبعهم بإحسان.
قال رحمه الله:
سبب سموق وبسوق سعيد فودة التزامه المتوالي المتواصل بالأشعرية الرازية وانتفاؤه وتنزهه وتبرؤه من غلو الصوفية ومن مداهنة المتصوفة بعكس معظم المعاصرين مدعي الأشعرية والماتريدية المتقنعين بهما كذبا وزورا.
ولذلك فهؤلاء المتقنعون يبغضون سعيد فودة ويحسدونه ويثلبونه.
قال ابوفارس الاشعري الشافعي : اعلم أن الشيخ وليد ابن الصلاح من غلاة الصوفية الحلولية والاتحادية والوحوجية ويتقنع كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية وبالمذهب الحنفي تفقها فهو على طريقة معظم المتاخرين عبدالوهاب الشعراني ت ٩٧٣ وعبدالغني النابلسي ت١١٤٣ والاف امثالهما مذكورين في كتب المتاخرين.
⬆️
هؤلاء ليسوا أشاعرة شافعية ولا اشاعرة مالكية ولا ماتريدية حنفية هؤلاء صوفية غلاة وحوجية اتحادية حلولية مائلون بقلوبهم الى الامامية والباطنية
ولأن هذه شناعات متراكبة متراكمة متعاظلة احتاجوا الى التزين والتقنع والتلبس فتلبسوا وتقنعوا كذبا وزورا بعقيدة سادتي الاشعرية وبالماتريدية وبالمذاهب الاربعة الفقهية لكنهم لا يقيمون لها وزنا ولا يلتزمونها ألبتة فمعبوداتهم الحلاج وابن عربي وابن الفارض وابن سبعين ....الخ.
ولذلك يخفون ويخبئون كل الكتب التي الفها سادتي المؤسسون الاشعرية والماتريدية في ادحاض وابطال أقوال غلاة الصوفية والامامية والباطنية فلن تجد أحدا منهم من اندونيسيا الى المغرب ومن داغستان الى جزر القمر يقرئ او يدرس كتابا اشعريا او ماتريديا في ادحاض الغلو الصوفي وادحاض الامامية والباطنية.
لقد تحولوا بسبب عشقهم لغلو التصوف الى محرفين مصحفين مزورين مغيرين لعقيدة سادتي الاشعرية المؤسسين والماتريدية المؤسسين.
لذلك فالاخوة السلفية مسرورون بهذا الانحطاط من هؤلاء لأنهم وجدوا فيهم معاول هدم لقلاع الاشعرية والماتريدية الحقيقيتين.
💥💥يا معشر المسلمين اقرؤوا الكتب الاشعرية القديمة الاصلية الخالية من التصوف المعتدل والطاهرة من التصوف الغالي و من التشيع 💥 اقرؤوا:
*لأبي الحسن علي الاشعري (٣٢٤):
مقالات الاسلاميين
الابانة
رسالة أهل الثغر
اللمع
رسالة استحسان الخوض في علم الكلام
* لابن الباقلاني المالكي الاشعري (٤٠٣):
التمهيد
الانصاف
اعجاز القران
الانتصار لنقل القران
البيان في الفرق بين المعجزة والكرامة واضدادهما
مناقب الأئمة( اي الخلفاء) الأربعة.
*لابن فورك الشافعي الاشعري(٤٠٦):
مشكل الحديث وبيانه
مجرد مقالات ابي الحسن
الحدود
*لأبي منصور عبدالقاهر البغدادي الشافعي الاشعري(٤٢٨):
أصول الدين
الفرق بين الفرق
*لابي الحسن الماوردي(٤٥٠):
اعلام النبوة
*لأبي بكر احمد البيهقي الشافعي الاشعري ( ٤٥٨):
الاعتقاد والهداية الى سبيل الرشاد
البعث والنشور
الاسماء والصفات
شعب الايمان
دلائل النبوة
*لابي اسحاق ابراهيم الشيرازي الشافعي الاشعري( ٤٧٦):
النصيحة
*لأبي المعالي عبدالملك الجويني الشافعي الاشعري(٤٧٨):
الشامل في اصول الدين
الارشاد الى قواطع الادلة على صحيح الاعتقاد
النظامية
*للمتولي النيسابوري الشافعي الاشعري (٤٧٨):
الغنية في اصول الدين.
💥واحذر الازهرية والتصوف المعتدل واقطع بكفر التصوف الغالي فانه شر من عقائد الامامية والباطنية.
💥كتبه اخوك الكهل/ابوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.🤍💥💥