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★これまで、ユーチューブのメンバーシップをテスト期間として行ってまいりましたが、年も改まり、いよいよ正式版として、ユーチューブメンバーシップを開始することに致しました！★具体的な内容は、こちらの動画でお聞きください。↓↓↓th-cam.com/video/tW2wmiH-mXA/w-d-xo.html【７分で分かる】正式メンバーシップのご案内メンバーシップ申し込みは、下記のURLからできます!↓↓↓th-cam.com/users/siawasenogakkoujoinもしくはth-cam.com/channels/LDd9p6Rff_uN2SzKnFMFow.htmljoinユーチューブにログインした状態でご確認ください。★すでにモニターになっておられる方は【メンバー特典】というところを押していただき、左側に表示される中から、ご希望のコースをお選びください。★スマホでうまくいかない場合でも、パソコンでうまくいく場合があります。特にiPhoneの方は、一度サファリなどのブラウザから開いて申し込んでいただくとうまくいく場合があるようです。●申し込まれると、上の方に表示される「ホーム」「動画」「ショート」「ライブ」「再生リスト」「コミュニティ」の次に【メンバーシップ】と表示されます。その【メンバーシップ】をタップ・クリックすると、メンバー限定の情報が見れます。※ズームの始め方・使い方は、以下の内容などを参考になさってください。makefri.jp/work/7922/www.nojima.co.jp/support/koneta/90422/【ご注意】メンバーの方が不快に思われる言動がある方や、過去にそのようなことがあり改まった様子のない方は、メンバーの皆様が気持ちよく参加していただくために、退会となることがありますのでご了承ください。その場合、ユーチューブの仕様上、返金できない可能性が高いですので、そういった傾向にある方は、最初からメンバーになられないことを強くオススメします。逆にいえば、一般の皆様は快適に参加いただけるようにいたします☆あなたの参加をお待ちしています(^-^)/★登録が完了しますと、こちらから参加できます。th-cam.com/channels/LDd9p6Rff_uN2SzKnFMFow.htmljoin★「幸せの学校」チャンネルの地図www.youtube.com/@siawasenogakkou/playlists★幸せと平和を広げるメルマガwww.freiseinstory.net/wordpress/gift/magazine【関連オススメ動画】●どうなる浄土真宗西本願寺【知識０から一気に解説】新しい領解文問題とは？th-cam.com/video/5ndS7qRGwFQ/w-d-xo.html●「本願寺最大の危機を学べば「幸せになる道」の「嘘と本当」がハッキリ分かる【永久保存版】三業惑乱編th-cam.com/video/U9645-oc66Y/w-d-xo.html●２度の臨終魂の解決（前半）THE空 世界は仮想現実!? 最新の科学と哲学と宗教の対話【永久保存版】th-cam.com/video/eqyroTIlp4M/w-d-xo.html（後半）【９９％知らない】魂と空の関係が深くて重要だった!【人生を変える・渾身永久保存版動画】th-cam.com/video/pp1S-YnFV_w/w-d-xo.html★「幸せの学校」チャンネルの地図www.youtube.com/@siawasenogakkou/playlists★幸せと平和を広げるメルマガwww.freiseinstory.net/wordpress/gift/magazine「微力であっても無力ではない」ちょっとした動画のタネから世界に幸せの花を咲かせたいと思っています。よろしければ、シェアをお願いします。
ありがとうございます！
ありがとうございます！いただいたお気持ちは一人でも多くの方が幸せになられるよう大切に使わせていただきます。
先生、いつもありがとうございます🙏後の世(後生)を渡たす僧になってこそ 賢者、迷える僧にはなってはいけない…仏法は聴聞にきわまる…闇が晴れた…信心獲得すれば入正定聚(極楽往生が定まった)…愚者 と 智者 の話、有り難く よく解りました(..)🙏
前にSさんから遠ざかって下さいとお願いコメント致しました者です。私が間違っておりました。僧にして，法を壊つ者あるを視ながら，黙視し、更に呵責駆遺せざる者は、この僧は、これ仏法中の怨なり。若しく駆遣呵責せば、これ我が真仏弟子なり。と涅槃経のお言葉にあること、本日知らされました。反省しました。お許しくださいませ。🙇🏻♀️
私は常に言っているんですが、人間にできないこと分からないことを考えても仕方がない、ならばわからないことをいろいろ悩んでも仕方がない。だから常ずねその状況になって最善の決断が出来るように訓練する、それしかないと思っています。
今日の研究成果として、親鸞教学を蓮如教学が歪めたとの提言がされていますが、西本願寺本山(勧学)は答えて居ません。本当の内部問題を外から批判的に論じる前に、自らの団体の善に託つけた多額の寄付の強要の問題をきちんとなされるべきではないでしょうか。
・我だにも まづ極楽に 生まれなば 知るも知らぬも 皆むかへてむ・まろくても まろかるべきは 心かな 角のあるには 物のかかるに・となふれば 仏もわれも なかりけり 南無阿弥陀仏 なむあみだ仏・阿弥陀仏と 心は西に 空蝉の もぬけはてたる 声ぞ涼しき・八十地もて みてる命の 老らくの 月の夜舟を まつや彼岸 ★上人の 八十路を越えし 歌ならん 疾く参りたき 声ばかりして （私感）・何事の おはしますをば しらねども かたじけなさに 涙こぼるる・峯の色 渓の響も みなながら 我が釈迦牟尼の 声と姿と ★我が弥陀仏の ＝ 我が法爾仏の・南無釈迦じゃ 娑婆じゃ地獄じゃ 苦じゃ楽じゃ どうじゃこうじゃと いうが愚かじゃ・霞立つ 長き春日を 子供らと 手まりつきつつ 今日もくらしつ・過去もなく 未来もなしと 云人の 何くより来て 此の世には住む
筬島さんは長崎の何処ね？ 長崎市内ね？ 佐賀ね？ 何市でん良かばってん ばってん長崎やったとね・・・筬島さんが西本願寺の門主になれば良かやかね・・ そして長崎本願寺別院ば作ってくれんね。頼むばい。
後生の一大事とは死後ではなく、今でしょう。
１０００年前の文書を今の解釈で理解するのは難しい時代に合わせた仏教というのが正しいのではないか、ブッタのいた紀元前、親鸞のいた１０００年前と今は心も考え方もだいぶ違う、時代に合わせた仏教を
南無阿弥陀仏m(__)m
南無阿弥陀仏
![[몰아보기] 이슬람의 진짜 모습을 알아보는 시간 [더 릴리전 이슬람교] f.박현도 서강대학교 유로메나연구소 교수](http://i.ytimg.com/vi/POLkjrcZXO8/mqdefault.jpg)
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年も改まり、
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もしくは
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と表示されます。
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【ご注意】メンバーの方が不快に思われる言動がある方や、過去にそのようなことがあり改まった様子のない方は、メンバーの皆様が気持ちよく参加していただくために、退会となることがありますのでご了承ください。
その場合、ユーチューブの仕様上、返金できない可能性が高いですので、そういった傾向にある方は、最初からメンバーになられないことを強くオススメします。
逆にいえば、一般の皆様は快適に参加いただけるようにいたします☆
あなたの参加をお待ちしています(^-^)/
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●「本願寺最大の危機を学べば「幸せになる道」の「嘘と本当」がハッキリ分かる【永久保存版】三業惑乱編
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「微力であっても無力ではない」
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ありがとうございます！
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先生、いつもありがとうございます🙏
後の世(後生)を渡たす僧になってこそ 賢者、迷える僧にはなってはいけない…
仏法は聴聞にきわまる…
闇が晴れた…
信心獲得すれば
入正定聚(極楽往生が定まった)…
愚者 と 智者 の話、有り難く よく解りました(..)🙏
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僧にして，法を壊つ者あるを視ながら，黙視し、更に呵責駆遺せざる者は、この僧は、これ仏法中の怨なり。若しく駆遣呵責せば、これ我が真仏弟子なり。と涅槃経のお言葉にあること、本日知らされました。
反省しました。お許しくださいませ。🙇🏻♀️
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今日の研究成果として、親鸞教学を蓮如教学が歪めたとの提言がされていますが、西本願寺本山(勧学)は答えて居ません。本当の内部問題を外から批判的に論じる前に、自らの団体の善に託つけた多額の寄付の強要の問題をきちんとなされるべきではないでしょうか。
・我だにも まづ極楽に 生まれなば 知るも知らぬも 皆むかへてむ
・まろくても まろかるべきは 心かな 角のあるには 物のかかるに
・となふれば 仏もわれも なかりけり 南無阿弥陀仏 なむあみだ仏
・阿弥陀仏と 心は西に 空蝉の もぬけはてたる 声ぞ涼しき
・八十地もて みてる命の 老らくの 月の夜舟を まつや彼岸 ★上人の 八十路を越えし 歌ならん 疾く参りたき 声ばかりして （私感）
・何事の おはしますをば しらねども かたじけなさに 涙こぼるる
・峯の色 渓の響も みなながら 我が釈迦牟尼の 声と姿と ★我が弥陀仏の ＝ 我が法爾仏の
・南無釈迦じゃ 娑婆じゃ地獄じゃ 苦じゃ楽じゃ どうじゃこうじゃと いうが愚かじゃ
・霞立つ 長き春日を 子供らと 手まりつきつつ 今日もくらしつ
・過去もなく 未来もなしと 云人の 何くより来て 此の世には住む
筬島さんは長崎の何処ね？ 長崎市内ね？ 佐賀ね？ 何市でん良かばってん ばってん長崎やったとね・・・
筬島さんが西本願寺の門主になれば良かやかね・・ そして長崎本願寺別院ば作ってくれんね。頼むばい。
後生の一大事とは死後ではなく、今でしょう。
１０００年前の文書を
今の解釈で理解するのは難しい
時代に合わせた
仏教というのが正しいのではないか、ブッタのいた紀元前、親鸞のいた１０００年前と今は心も考え方もだいぶ違う、時代に合わせた仏教を
南無阿弥陀仏m(__)m
南無阿弥陀仏