Каўказскі след у нашай вайсковай гісторыі - ПЯЦІГОРЦЫ ў войску ВКЛ 🗡️ Сармат
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 พ.ย. 2024
- 👉 Усё пра шляхту • САРМАТ
💌 данаты ko-fi.com/budzma
💌 супердзякуй, спонсарства / thebudzma
❓Пяцігорцы - конніца ў войску ВКЛ, паміж цяжкай гусарыяй і лёгкімі казакамі. Яе касцяк некалі склалі выхадцы з Каўказу, тыя самыя чаркесы. Як яны выглядалі? Ці атрымлівалі шляхецтва? Якія імёны і прозвішчы мелі? Ці служылі ў пяцігорцах русіны, літвіны, тарары? Як памяць пра сувязі з Каўказам “стрэліла” ужо ў ХІХ стагоддзі, калі Расія ўчыніла генацыд супраць горцаў?
#сармат - размаўляем пра шляхецкую культуру ў розных яе аспектах: як жылі, за што жылі, пра што думалі і марылі нашы продкі-шляхцічы. Вядоўца Васіль Калач - акцёр, рэжысёр, выкладчык гістарычнага фехтавання.
Аўтар ідэі, сцэнар: Алесь Кіркевіч
Вядучы: Васіль Калач / enriquedesalvaje
________________________________________
❓Пятигорцы - конница в армии ВКЛ, между тяжелыми гусарами и легкими казаками. Его костяк когда-то сложился из выходцев с Кавказа, те самые черкесы. Как они выглядели? Получали ли они шляхетство? Какие имена и фамилии у них были? Служили ли в пятигорцах русины, литвины и татары? Как «выстрелила» память о связях с Кавказом в XIX веке, когда Россия совершила геноцид против горцев?
Поняв образ жизни шляхты, мы сможем ответить на вопросы: кем были эти люди и чем они руководствовались при принятии исторических решений.
#сармат - говорим о шляхетской культуре в разных ее аспектах: как жили, для чего жили, о чем думали и мечтали наши предки-шляхтичи. Ведущий Василь Калач - актер, режиссер и преподаватель исторического фехтования.
#будзьмабеларусамі #гісторыя #беларусь #шляхта #черкесы #пятигорцы #гісторыябеларусі #войска #вкл
БУДЗЬМА РАЗАМ:
Сайт budzma.org
Telegram t.me/budzmaorg
Facebook / budzmabelarusami
Instagram / budzma
Х / budzma
TikTok / budzma_razam
Приветствую белорусов от черкеса🖐️
На аварском языке черкес звучит, как чергес. Чергес ещё у нас обозначают людей стройных и с красивым телосложением.
Это мы Пятигорские Черкесы Кабардинцы с Зольского района
Спасибо больше за рассказ! От черкеса
@@habze2743 Черкес это общекавказское имя даное турками,а Адыги это Зинджи
@@user-vi9kl8xw5h А черный чай как будет на тюркском ?)))
@@user-vi9kl8xw5h Во-первых, адыг черкесами назвали персы в 13 веке;
Во-вторых, не просто «зинджи», а зинджи-карачи-цыгане.
Черкесы это тюрки адыги кабордосы не имееют отношение к ним они зинджи низкая каста из индии
Правду доолго скрывали,но сейчас другое время.спасибо огромное !Опсэу!
Черкесский большой салам 🤝
😂
@@ШахЭль Куда же нам без наших залётных соседей.😂. Как где -нибудь передача про черкесов, так вы сразу же приползаете и начинаете скунсить.😂
@@zaurabazekhov6188завидуй молча
@@zaurabazekhov6188 , цыгане, что с них возьмешь😁
@@ШахЭль ты что как женщина по видео ходишь и гадиш, извини для женщин это оскорбление как баба
После официального завершения Кавказской войны 21.05. 1864 года, черкесов на родине осталось не более пяти процентов от прежнего населения! БОльшая часть погибла в ходе войны и её следствий (голод, болезни и т.д.) , либо была изгнана на чужбину. Оставшаяся часть населения была согнана на низины рек Кубани и Лабы в окружении войск и казачьих станиц для надзора. Управление делами оставшихся на родине черкесов, и решение их дальнейшей судьбы были переданы в руки царской военной администрации - их вчерашних злейших врагов. От некоторых субэтнических групп адыгов-черкесов на родине осталось и того меньше. Например от многочисленных адыгов-шапсугов осталось около 1-2 %, от абадзехов 1% от натухаевцев менее одного процента а от убыхов всего лишь несколько десятков человек! Почти весь Западный Кавказ был "очищен" от коренного адыго-абазинского населения. Ныне ни в горной ни в предгорной и прибрежной зоне не осталось адыгского населения. Лишь некоторые сохранившиеся название пунктов напоминают о том, что там некогда жили адыги - коренные жители тех мест!
Почему то только кабардинцы остались, видать хорошо лизали кому надо
Спасибо за то что рассказали историю нашего народа!
АА вы тутт причем? 😂
@@ШахЭль Что, подгорает пердило? 😂
@@ШахЭль , тебя алтаец это не должно волновать! Твой дом кибитка!))
Как раз таки, ваши дома были шалашами из камыша и обмазанные БУЙВОЛИНЫМ говном@@shaquashaqua4830
Кибитка вроде бы не у алтайцев,а у цыган
Упсоу, пане Васыль! Салям тебе брат, от черкеска-адыга Пятигорского! Дзякую за рассказ(за аповед) о моих славных предках! Вiтаю Беларусау!
Тильки хлопов у шляхту ня беруць...
Пусть процветает Земля черкесов.
Приветсвую добрых людей! Благодарю , что затронули эту тему, уверен материала найдется множество!
Черкесы и ныне помнят о старых связях с народами побратимами .
Добра всем добрым людям!
Спасибо за красивый рассказ про Черкесов!
Спасибо за честное изложе изложение истории
Дзякуй за аповед ад Чаркеса, вітаю Беларусаў❤️✋🏻
Дякую за цікаву розповідь! Як завжди лайк!
Привет от Пятигорских Черкес( Кабардинцев)✋
Здорово всем. Салам Алейкум от Кабардинского Черкеса.
От кабаржинского беглого цыгана
😅😅😅ЭТО ЧТО ЗА НАЦИЯ,, КАБАРСКЙ ЧЕРКЕС? ТЫ БОЛЕН?
@@ХамитКипкеев-п4г хочешь сказать что тюрки не знают Кабардинских Черкесов??
Салам, черкес из Кабарды.❤
@@lll-fn3591 Уалейкум Салам
Слава Украине ! Жыве Беларусь !❤❤❤❤❤
Адыгэ лъэпкъыр упсэу🤲
Псо.
💪🏼💪🏼
Псо!
Переведу для беларусов:" Спасибо за черкесский (адыгский) народ".
Псо
Вітаю. Дякую за вашу дуже важливу працю. Наснаги та витримки.
Як завжди вподобайка 👍.
Слава Україні !!! 🇺🇦 Живе Білорусь !!! 🤍❤🤍
Адыгэ уей уей 💪🏼
Уей!
😂🤘
Уей
Даа тут сплошной тюркизм и где тут мерешится вам про эдыгов!!! нааобород очередной кол в одно место!!!☝️анти-тюрко-фальш-шмандовкам!!!!
Уей
Пятигорье в нартском эпосе
На склоне пятиглавой Ошхатху(Ӏуэщхьэтху)*, с южной стороны, есть большая поляна. С целой Кабарды собирались сюда нарты **), чтобы принять участие в скачках, джигитовке и в разных состязаниях в силе и ловкости: бегании в запуски, бросании камней, сбивании всадника с седла толчком руки, стрельбе изъ лука в цель. В этих играх всегда отличался знаменитый нарт Сосруко.
*) Это - кабардинское название горы Бештау.
📚✏️Источник:
Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа, выпуск XII. 1891 г.
Circassian Nation
Від щирого серця вдячний за цікаву історичну оповідку!
Сначала я просто хотел послушать Белорусский язык,потом наткнулся на это.Язык у вас прекрасный,аутентичный,умумудреный матерыми словами.Добровольцам Теофила Лапинского(Тефик Бея по нашему),мы черкесы обязательно поставим еще большой памятник.Лапинский был не просто нашим героем,но и летописцем борьбы нашего народа.
Напомню Пану шо казак таки есть пятигорский черкас -касог послелись у мисту Канев у 1384року городками черкасы и чигирин
Казаки появились на Северном Кавказе вместе с Россией когда Нас Истребляли.
Щиро вдячна за інформацію. Я ВПО з Луганщини, наразі Івано-Франківщина Калуш 🇺🇦,історик, філолог тощо.
⚪️🔴⚪️⬜️🟥⬜️🤍❤️🤍
Скільки разів чула про черкесів.А от Ви,пане Василю,все докладно розповіли.Дякую.
@AlbanKazakstan-d5hИди лечись 🤕🤕
@AlbanKazakstan-d5hнутыибантроп ... Таких тупиц поискать надо 🎉
@@Seramag-nr9om Зачем? Пусть живёт в своем мире.
@AlbanKazakstan-d5hказахи это вообще ногайцы
@AlbanKazakstan-d5h Черкессами назвали народ Адыгский может и Турки. Мы называем себя Адыгэ нас называли веками и называют Черкессами. Мы себя не называем Черкессами нас так назвали.
Автор, харизматичный красавец, что придает особый шарм повествованию. Пятигорские черкесы, это кабардинцы.
Кабардинцы к Пятигорским Черкасам как я к балеринам! Черкассы (будущие Днепровские Козаки) - это тюркоязычные Скифские племена,которые были аристократией у Кабардинцев.
@@Кьерти то есть бештау ногайлар, что переводится как пятигорские ногайцы
А черкес это слово которым в то время обозначали мятежником ибо деления на народы в то время не было
@@Кьерти полная бредятина. Насмотрелся будаевских роликов? Никогда никакие тюрки не были аристократией у кабардинцев.
@@ЕрвелгУнвпо сразу видно, что ты далёк от истории. Даже учебник географии изданный в 71 году в Нальчике гласит о том, что Кабардинцы - это переселенцы с побережья! Есть масса фактов исторических о том, что Черкесы были тюркоязычные, и что они были князьями у Кабардинцев и собирали дань с них.
@@Кьерти враньё. Как раз это вы (карачайцы и балкарцы ) платили дань кабардинцам. Скинь ссылку на так называемые исторические факты.
Б. Барановский, польский историк
Черкесское военное искусство оказало большое влияние на польское. В августе 1561 года польский король Сигизмунд II Август зачислил в ряды шляхты - польского дворянства - значительную группу черкесских князей. В 1562 году в Краков прибыли 5 черкесских князей с отрядом в 300 человек. В Речи Посполитой из кавказских адыгов была создана особая группа войск - «Пятигорские хоругви». Эти войска прославились в войне поляков с турками-османами.
вельмі цікава распавядаеце, дзякуй шчыры за відэа! 👍
Наверное в истории больше всего Российской Империи сопротивлялись и боролись за свою свободу и независимость именно Черкесия и черкесский народ. Это больше 100 лет с 1763 года, когда на территории Черкесии Россия начала строительство крепости Моздок, с чего и началась война. Продолжалась она до 1864 года, когда былы разбиты последние отряды черкесских войск в близи современного города Сочи - на месте, которое называется Красная Поляна, где в 2014 году уже современная Российская Федерация провела зимнюю Олимпиаду. Именно там был проведен военный парад в честь покорения Черкесии и всего Кавказа.
Поэтому, то что сейчас Россия собирается сделать на Украине, она уже делала раньше много раз и со многими народами, и наш черкесский народ ощутил на себя самые тяжкие зверства в виде геноцида и депортации 90% народа.
Последствия этого отражаются на нас и по сей день. То что сейчас Украина, при поддержке всего цивилизованного мира, дает достойный отпор агрессору, создает надежду многим порабощенным этой империей народам, и черкесский народ не исключение.
Черкесский вопрос представляет из себя такие основные темы: 1) признание мировым сообществом геноцида черкесов, совершенного Российской Империей во время русско-кавказской войны 1763-1864 года и их массового изгнание (около 90% от всего народа) со своей родины, 2) Предоставление ПРАВО НА ВОЗВРАЩЕНИЕ черкесов на свою историческую родину, 3) восстановление государственности Черкесии и др.
Если адыги уверяют всех, что они черкесы, это не значит, что это так, никакого отношения адыги не имеют к черкасам, о ком идёт речь, а на Кавказе черкесами называли всех кавказцев, едешь в те страны где живут мухаджиры, выходцы с Кавказа, они тебе объеснять. Кавказская война началась в 1723г,а закончилась в1878г, с подавления восстания сына Шамиля.
Черкесами других кавказцев на ближнем Востоке называют по одной просто причине, адыгов тым подавляющее большинство более 85% если не больше, русско- кавказская война окончательно закончилась в 1864 г., все что было после это были обычные восстания которые довольно быстро гасили. Не стоит приписывать себе чужое когда есть свое, и даже если нет своего тоже не стоит фальсифицировать историю и играть фактами.@@Вдв901
@@Вдв901 В твои сказки верят только твои соплеменники. Не старайтесь зря. Историю Вы не перепишите. То что черкесы - это адыги знают все. И кто вы такие Кавказ очень хорошо узнал за последние 30 лет.
@@Вдв901Кьаракьыргьыз , проветриваться надо , а тебе кыпсаку кавказские истории не водомы , не старайся , ты к Кавказу отношения не имеешь , и не можешь знать их историю. 👊
@@Вдв901Неужели карацыгане настолько тупы,что утверждают подобные вещи?Констатирую факты,да,без надёжная тупость из за комплекса неполноценности и этнической ревности. Люди мира,смотрите с кем мы живём по соседству.🤦♂️
Археолог, писатель XIX века из МалороссииА.А. Гатцук писал, что города Канев, Черкассы, Чигирин были основаны и населены касогами, ими же были заселены оба берега Днепра южнее Киева. Касоги жили наряду со славянами, "защищая себя и их", и "образовали, вместе с ними, так называемое Малороссийское племя". От них же украинцы-де получили тонкие черты лица и темный цвет волос и глаз,
Думаю и фамилии с окончанием на К1о у украинцев имеют связь ,да и с абхазскими Кучма(Куджма-волк) Дзюба-Дзыба очень много совпадений 😊
Это точно😅😅украинские старики рассказывали многое об истории черкесов❤❤❤❤❤😂😂😂😂🎉🎉🎉🎉😅😅😅😊😊😊
@@unevesi. Украинцы знают, что в них течёт Черкесская кровь.
Спасибо огромное за информацию 👍✊
Это были Черкесы из Кабарды
размечтался кабардосик
А откуда тогда?)))@@Саид61
Кабардинцы - вы , когда вам выгодно - адыги . Когда нет - ,, нет нет - мы кабардинцы - адыги это другое ,, . Определитесь уже .
@@Саид61 завидуй молча)
Ха ха хаа
Привет татарва....@@Саид61
Беларусы в 2020-2021г. показали свое свободолюбие и желание независимости. Это напомнило о наших предках в Русско-Кавказской войне. Спасибо за выпуск.
🤣
@@Zihiya Свободолюбивые, одновременно, и мужественные.
Какой красивый язык. Благо знание украинского облегчает понимание речи) Спасибо, прошу продолжайте делать выпуски на родном языке) Ну и про Кавказ больше))
Служил в Белоруссии в С А , 1987-1989 в Брестской области. Только хорошие воспоминания. Очень красивая республика, хорошие люди. Привет из западной Черкессии. Республика Адыгея.
Служил в СА ,были белорусы . Трудолюбивые, а главное очччень скромные ,трудолюбивые и до невозможности порядочный и честные люди!с уважением из Нальчика
ЧЕРКЕСЫ в Отношения с Россией 5 (Российский государственный архив)
№ 255 (Новый источник)
1783 г. ранее июня 28. - Письмо кабардинских князей Арслан-бека и других командующему Кавказским корпусом П. С. Потемкину по поводу принятия жителей закубанских и Таманской крепости в русское подданство, с изъявлением готовности идти в закубанский поход с русскими войсками
/л.259/ Счастливому, добродетельному, над починенным своим милосерднаму г-ну ген.-порутчику и ковалеру Павлу Сергеевичу Потемкину.
Подножние земли прикладываем наши лица от истеннаго серца.
От селенных государей первые императрицы освещенным именем, присланной манифест получили сего месяца 9-го дня в среду в полдень, в котором (было изображено, что крымские жители Таманской крепости и закубанской стороны обитающей народ удостоены к принятию в поданство великия императрицы о чем мы все, кабардинския князья и уздени, весьма обрадовались; да умножит бог дней освященной великой императрицы и додаст силу для побеждения всех врагов.
А из почтеннаго письма вашего высокопревосходительства мы все, кабардинския князья и уздени, вразумили, что к закубанской стороне хотите иметь поход. Таковыя е. и. в. услуги и для нас весьма приятны. Из наших товарищей один господин Жанхот-бек находится при вашем высокопревосходительстве, о котором покорна просим к нам его уволить, с которым мы все собранный имеем посоветовать и, заключа мнения, к вашему высокопревосходительству представим и к походу назначенного сроку ожидать будем.
Аслан-бек Кази-бек огли, Адильгерей Ажи Темурука огли, Бек-Мурза Мусос огли, Бек-Мирза Амиза огли, Мусос Кара-Мирза огли, Арслан Амиз огли, Куруко Кара-Мурза огли, Жан Булат Махмед огли, Мисоус Татархан огли, Мисоус Махмад огли.
(ЦГАДА, ф. Госархив, разр. XXIII, д. 13, ч. III, л. 259, Перевод./ Кабардино-русские отношения в XVI-XVIII вв. Том 2. М. АН СССР. 1957)
ЧЕРКЕСЫ в Отношения с Россией 2 (Российский государственный архив)
№ 20
"1719 г. января 17 - Письмо кабардинских владельцев Петру I с известием о готовящемся нападении кубанцев, нагайцев и крымцев и с просьбой о помощи и о увеличении жалованья
/л. 10/ Перевод с письма кабардинских князей написан к царскому величеству следующим образом:
"Пресветлейшему и высочайшему милостивейшему и победительнейшему и многия славы имеющему государю нашему многолетныя здравия всеусердно жалаем:
А ежели, всемилостивештшй наш государь, поволешь про нас, подданных рабов своих, ведать, и мы все кабардинские князи, слава богу, живи в сих странах при долине одной горы обретаемся, бога прося о вашем здравии. Також доносим вам (На полях помета: вашему величеству), высочайшему нашему великому государю, что состояния наша зяло злотрудно, понеже весь Крым (На полях помета: все крымские татары) переехав морю, и все кубанцы и нагайци и беги (На полях помета: князи) их, соединясь меж собою, согласились на нас ехать войною, хотя нас всех вырубить и в полон взять. И в нынешних днях жалая на нас напасть, скоростию едут. А нам, подданным вашим, безпомочным рабам, что зделается не ведаем /л. 10об./ и сопротивляться им не можем. Но токмо мы, подданный и безпомочныя раби ваши вас, великого государя, имеем себя в надежду, и уповали вначале на бога и на вас и в таком мнение были, что при здравии вашем нам, безмочным рабам, ни от кого такие обиди и неблагополучный дела случаться не будет, и никогда в серцах своих опасности не имели. А ныне такие глубокие печали нас огрузили что и сами не ведаем, как чинити. И напредь сего несколько время жизны свои препровождали и обходилися с крымцами и со всеми кубанцами и нагайцами каварствами и льстивыми славами, но ныне не имеют руки наши силы и не знаем, как их от себя отдалять. Того ради просим вас, великого государя, дабы благоволили за нас заступить, понеже мы поддалися под протекции ваши /л. 11/ и придаемся на вашу волю (В тексте: волу), как соизволите. Ежели нас оборонить намерены, то прикажите прислать на помощь. Хотя и не пришлете, да буди воля ваша. Еще ж доносим вам, великому государю, от востока до запада над всеми повелителю и славу имеющему, мы имели надежду, что вы, великий государь, нас, безмочных рабов своих, пожалоет[е] жалованьям, своим на больше, как преже сего давалося; и пожаловав нас вы, великий государь, прислали было жалования и милость и указ вашего величества, но и доднесь еще в городе Терке задержаны и к нам не присланы 8, а для чего, того мы не ведаем. Мы так жалали служить вам, великому государю, как и другие из жалованья служат. И в протчем благоволите [21] простить нас в нашей простоте, а мы непротивные вам, великому государю, ежели кого к нам пришлите с указом вашим, и что прикажите, /л. 11об./ то мы служить и слушить указ ваш всеусердно ради, и указу вашему не ослушны; головы свои и души за волу вашу положить охотно обещаемся. А что мы с Крымом ссору имеем, о том изъяснели преже сего, и мы збежали от Крыма, отошли и ссорились.
При сем ожидая от вас, всемилостивейшаго государя нашего, указу, пребываем подданные рабы ваши и придаемся в волу вашу.
При конце пишет: кабардинские князи, Араслан-бегбий, Татархан-бег Бекмурзин, Баток-бег, Мухаммет-бег.
Р. Б. Мы всегда доносим вам, великому государю, и посылаем посланцов своих, но не ведаем, доходят ли наши доношении или нет.
Комментарии
Султан-Али Абашев был задержан терским комендантом В. Заозерским, получившим известие о соглашении части кабардинских князей с кубанским сераскиром Бахты-Гиреем, которое было вызвано феодальной междоусобицей. Поело задержания посла с ценными подарками, Бахты-Гирей был из Кабарды изгнан и Султан-Али Абашев отпущен в Кабарду.
Непрекращающиеся в течение всего XVIII в. феодальные междоусобицы в Кабарде, начинавшиеся преимущественно из-за обладания земельными угодьями и крепостными крестьянами, приносили неисчислимые бедствия кабардинскому народу. Отдельные кабардинские феодалы в своей междоусобной борьбе нередко обращались за содействием к крымскому хану и его закубанским сераскирам. Приход их с войсками сопровождался разорением жителей, отгоном скота, уводом людей в плен для продажи в рабство."
(Написан месяца Дчемазил Ввела 5-го дня 1130-м году Генваря 17 дня 1719 г. ЦГАДА, ф. Посольский приказ, Кабард. дела, 1719 г.,д. 1, лл. 10-11. Перевод./№ 20 )
Dzięki za interesujący wykład.
Яка гарна мова , яку я чудово розумію ❤
Черкасы ,черкесы жто народ Адыгэ ,который был самым крупным и могучим на всем Кавказе до 1864 г . Сейчас они 90% живут в изгнании в Турции ,основная масса около 5 млн ,а так же в Сирии ,Иордании ,Израиле ,Ливане ,Ливии и др странах европы и США ,после уничтожении Черкесии и изгнания большинства черкесов РИ в РКВ
Археолог, писатель XIX века из Малороссии А.А. Гатцук писал, что города Канев, Черкассы, Чигирин были основаны и населены касогами, ими же были заселены оба берега Днепра южнее Киева. Касоги жили наряду со славянами, "защищая себя и их", и "образовали, вместе с ними, так называемое Малороссийское племя". От них же украинцы-де получили тонкие черты лица и темный цвет волос и глаз.
Чудовий матеріал! Щира подяка Вам, пане Василю! Дуже добре, що є білоруси, які пам'ятають своє справжнє коріння. Хай Вам всім щастить, добрі білоруси! Слава Україні! Живє Бєларусь!
Археолог, писатель XIX века из МалороссииА.А. Гатцук писал, что города Канев, Черкассы, Чигирин были основаны и населены касогами, ими же были заселены оба берега Днепра южнее Киева. Касоги жили наряду со славянами, "защищая себя и их", и "образовали, вместе с ними, так называемое Малороссийское племя". От них же украинцы-де получили тонкие черты лица и темный цвет волос и глаз.
Дзякуй! Вельмі цікава!
піпець тільки на третій хвилині зрозумів що це білоруська мова, до того думав що на державній дивлюсь :) Живе Біларусь!
▶У Криму є Черкес-кермен на річці Кабар(т)ді (зараз назва Бельбек, але то ні е коректно).
Черкес, - то турецька назва вояка мілітарних підрозділів митної стражі.
До 1000-го року Х.Є. їх ще звали караклобукамі, але у Ґазарії (Криму) це були етнічні зіхи, або адиге, ще їх звали кабардою.
Українські Черкаси не мають стосунку до черкесів. В час, коли зʼявилось місто Черкаси (14 ст.) зіхів (адигів, кабарду) ще не називали черкесами. Вперше ця назва щодо кавказців зʼявилась в описі Зіхії Джорджио Інтеріано в 1502 році, коли українські Черкаси були добре всім відомі через "козаків черкаських" (черкасів). У 1492 році черкаси отримали перемогу на Тягінці, звільнили полонених. У 1493 зруйнували татарам Менглі Герая фортецю Очаків, зо що він черкасів назвав "козаками черкаськими".
До тогож, археологічні дослідження Черкас на Дніпрі не виявили жодних слідів адигів.
На Дзелень-горі в Черкасах роскопані залишки першого замку, що був побудований в ВКЛ наприкінці 14 ст. Замок став центром Черкаського староства, межі якого доходили аж до Криму. Його мешканці (черкаси) займались уходницькими промислами вздовж Дніпра, особливо за його порогами, на Запоріжжі.
Черкаси - це річкові мешканці, а не гірські чи степові, як черкеси.
Походженняя назви м.Черкаси - українське, від дієслова "черкати". Чи то хвилі Дніпра черкали високий берег, чи мешканці здавна черкали тут корабельну сосну, але точно назва є автохтонною.
Черкаси (козакі черкаські) під проводом черкаського старости Дмитра Вишневецького наприкінці 16 ст. заснували у пониззі Дона Січ з містом Черкаськ на честь своїх українських Черкас. Зараз це станиця Старочеркаська. Пвзніше, місто Черкаськ було перенесено на нове місце. Зараз це Новочеркаськ.
@@Echinacea_purpurea Але ж тоді, - у 1493-му, й ні якого Очаківа не було.
Напівдерев'яна новобудова мала назву Кара-кермен. То б то взагалі не мала власної назви.
Бо у даному випадку [кара] - це синонім [кючюк]
То б то "Мала' фортеця".
@@andrewdepaz5805 У 1493 Менглі Герай будував фортецю, там, де Очаків, яку зруйнували черкасці під проводом Богдана Глинського. Нагадаю, за 10 років до того, у 1482 війська Менглі сильно зруйнували Київ і Київщину. Вціліли замки у Каневі і Черкасах. З черкасців Богдан Глинській зібрав вояків. Вони були русинами (українцями), а не тюрками, зіхами.
За часів Русі та Великого князівства Литовського місто Очаків мало назву Дашів. Великий князь Литовський Вітовт (1392-1430) сприяв побудові у 1415 році Дашівського замку (фортеці) поблизу гирла Дніпра для захисту від татарських набігів, яке вперше згадується у договорі між правителями Великого князівства Литовського (князем Свидригайлом) та Польщі (королем Владиславом II Ягайло) у 1431 році.
У 1480-ті роки Дашів було окуповане кримськими татарами.
Дякую за добрый рассказ ✋
ЖИВЕ БЕЛАРУСЬ ☝️
СЛАВА УКРАИНЕ☝️
АДЫГЭ УЕЙ, УЕЙ☝️
Вiтаю з Татарстану!
Вітання зі Львова !
Чекаєм Ваш театр на гастролі до нас )))
❤
Як заўседы👍👍👍 але гэта відэа мяне ўражыла. Дед па маці гаварыў што продкі з Каўказу, ды і на месца прыйшлі дзесьці на прыканцы 16 стагоддзя. Ды і знешні выгляд адрозніваецца ад славянскага. Можа адтуль.???? Трэба пашукаць. Дзякуй❤❤❤
Может быть, Может вы и родственник наш Адыгский. Гены передаются от Отца.
Вельмi цiкавая гiсторыя.Дзякуй.
вось нашто я цікаўлюся гісторыяй, але нават для мяне чаркасскі след быў навіной! Дзякуй, было вельмі спазнавальна!
@AlbanKazakstan-d5h это чистая ложь!!! Ваши эти шеркеши произошли от черкесов, которые служили в Золотой орде! В Сарае, столице Золотой Орды были целые черкесские кварталы! Вот от них и произошли эти шеркешы!! Так что хватит нести чушь!!!
@AlbanKazakstan-d5h Слушай тюрок, ты реально бредишь!!! Предков адыгов ещё древние греки до нашей эры называли керкетами/керкетами!!! Тогда не то что "казахов", тогда о тюрках ещё никто ничего не знал! Так что не надо фантазировать и выдавать желаемое за действительное!!! Вы казахи как угорелые не знаете на кого ещё наткнуться, претендуете на все и на всех! Ещё раз тебе говорю, о ваших "шеркешах" никто и знать не знает. Они произошли от черкесов, которые служили в Золотой орле и остались там. И все, точка!!! Черкесы к тюркам никакого отношения не имеют!!!
@AlbanKazakstan-d5h @AlbanKazakstan-d5h Слушай казах, перестань нести чушь!!! Назови хоть хоть одного мирового учёного или лингвиста кто так считает!!! Ты намеренно лжешь!!! Их нет, кроме ваших фантазеров!! Над вашими бреднями даже ваши же братья тюрки смеются!!! Предков адыгов ещё древние греки до нашей эры называли керкетами/церкетами! Тогда не то что казахов, тогда о тюрках вообще как таковых никто ничего не знал!!! А эти шеркеши произошли от черкесов, которые служили в Золотой орде, и которые там остались и ассимилировались!!! Ещё раз повторяю, в Сарае были целые черкесские кварталы, а черкесские воины воевали в передовых отрядах. Вы своих казахских фантазеров недоученных называете "мировыми лингвистами". Приведи их фамилии!!! На самом деле у мировых учённых нет никакого сомнения в том кем являются черкесы, и НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ к тюркам, а тем более к казахам не имеют!!!
@AlbanKazakstan-d5h
Ты нагло лжешь!!!! Приведи хоть одну фамилию "мирового лингвиста" кто так утверждает! Нет таких!!! Кроме ваших казахских горе-историков, фантазеров и 3,14здунов такое никому в голову не придет!!! Все мировые учёные единодушны и прекрасно знают кто такие черкесы! Ещё древние греки до нашей эры называли предков черкесов керкетами/церкетами! В то время не то что казахов, тогда даже вообще о тюрках ничего не было известно! Тюрки к названию "черкес" абсолютно никакого отношения не имеют!!! Над вашими фантазиями и бредом ваши же братья тюрки смеются! Хватит лгать!!! Все тюркские народы будь то татары, будь то турки, кто бы ни приходил к черкесам с оружием умывались кровью! Казахи, хватит 3,14здеть и лезть к черкесам со своей ложью!!!
@AlbanKazakstan-d5h
Ты нагло лжешь!!!! Приведи хоть одну фамилию "мирового лингвиста" кто так утверждает! Нет таких!!! Кроме ваших казахских горе-историков, фантазеров и 3,14здунов такое никому в голову не придет!!! Все мировые учёные единодушны и прекрасно знают кто такие черкесы! Ещё древние греки до нашей эры называли предков черкесов керкетами/церкетами! В то время не то что казахов, тогда даже вообще о тюрках ничего не было известно! Тюрки к названию "черкес" абсолютно никакого отношения не имеют!!! Над вашими фантазиями и бредом ваши же братья тюрки смеются! Хватит лгать!!! Все тюркские народы будь то татары, будь то турки, кто бы ни приходил к черкесам с оружием умывались кровью! Казахи, хватит 3,14здеть и лезть к черкесам со своей ложью!!!
Спасибо,брат!Жыве Беларусь! Столетиями мы были вместе против захватчиков.И дальше бу дем Вместе бороться, вместе победим! Слава Украине!
С какого перепугу вам славу. Слава Искандерам, которые отправили к Бандере сотни нациков.
@@batako1batako135 Байрактары и ХАймарсы куда отправили твоих Братьев к Ермолову
Вельмі цікавы аповед.
Падабайка. Калі праўда. Але й каменты таксама вагонь.
Будзьма Беларусамі!
Будьте
Будьте Белорусами, а не холопами ВКЛ(Литвы) . Лукашенко самый лучший правитель в мире 👍
УКРАИНЦЫ РОДСТВЕНЫ ВАЙНАХАМ .
Дураком главное не будь.
Будьте белорусами а не безродными руццкими иванами
Привіт із Харкова 💙💛
Зробіть, будь ласка, відео про битву під Оршею, тим паче, що у цьому році буде ювілей битві
No właśnie w bitwie pod Orszą została pierwszy raz użyta flaga biało czerwona biało jak znak wojska Wielkiego Księstwa Litewskiego.
ЧЕРКЕСЫ в Отношения с Россией 4 (Российский государственный архив)
№ 254
1783 г. ранее января 23. - Челобитная кабардинских князей и узденей, императрице Екатерине II с раскаянием в требовании срыть крепости, и с просьбой жалованной грамоты для потомков кабардинских фамилий, отличившихся на службе России
/л. 46/ ПЕРЕВОД С ЧЕЛОБИТНОЙ ТАТАРСКОГО НА РОССИЙСКОЙ, ПИСАННОГО В НИЖЕСЛЕДУЮЩЕМ СОДЕРЖАНИИ.
Получен генваря 23-го дня 1783-го года.
Всепресветлейшая державнейшая великая государыня императрица Екатерина Алексеевна самодержица всероссийская государыня всемилостивейшая.
Мы, нижайшия рабы в. и. в. кабардинския владельцы, и с узденьямж по неразумением своим просили пред сим своими прошениями о новопостроенных крепостей. Однако уведаясь мы, рабы в. и. в., что оныя крепости действительно по благоволению в. и. в. построены, почему и пришли ныне в совершенное раскаяние и предаем себя в вечное повиновение к престолу в. и. в., прося всенижайше всемилостивейшее прощение, и удостоить нас, рабов в. и. в., в числе верноподданных рабов ваших; и отменитьем противу здешних других фомилей, и на каком /л. 46об./ основании нам пребывать, всенижайше в. и. в. просим, и к сохранению потомкам нашим, пожаловать грамотою, дабы мы вечно могли б оставатца обнародованными, и имея ревность и усердие наилутчшим предков наших в службе в. и. в. [358]
Впротчем, предаем себя на матернее вашего императорскаго величества покровительство и благоволение.
На подлинном подписалися:
Жанхот-бек Татарханов
Мисост Бамматов
Картул Исламов
Мисост Татарханов
Адильгирей Татарханов
Кильчука Кайсынов
Жанхот Сидаков
Коргока Каромурзин
Биарслан Хаммурзин
Бекмурза Касаев
Девлет-Гирей Касаев /л. 49/
Бекмурза Хаммурзин
Атажука Хаммурзин
Муса Карамурзин
Ислам Сидаков
Бекмурза Мисостов
Кетегач Касаев
Кайтука Кайсынов.
И печати приложены
(ЦГАДА, ф. Госархив, разр. XXIII, д. 13, ч. III, л. 46 и 49. Перевод с татарского. Подлинник в том же деле, лл. 47 и 48.)
П'ятигор'є був регіоном у Кабарді, яка тоді була христинською. Черкасами їх помилково називали московити. Їх привів до ВКЛ Байда Вишневецький у 1560х роках, коли погиркався з царем Іваном Грозним. На той час Байда був намісником Москви у Кабарді.
У ВКЛ вища знать стала зватися Темрюк-П'ятигорцями. Темрюк на честь кабардинського правителя Темрюка Ідаровича. Сулган П'ятигорець був одним з перших кошових отаманів Запорозької Січі.
Вообще то у краинцы это наследники тюрок с Кавказа именно поэтому они носили азиатскую одежду.
Байда Вишневецький з 1551 р. перебував на службі старостою міст-фортець Черкаси та Канева. Черкаси були побудовані і називались так вже з кінця 14 ст. Назва походить від дієслова "черкати" і ніяк не повʼязана з кавказцями.
Дмитро Вишневецький у пониззі Дніпра (о.Мала Хортиця на Запоріжжі), пізніше у пониззі Дону, заклав Січі (фортеці), куди стікались козаки. Їх називали черкасами через походження з м.Черкаси.
@@Echinacea_purpurea мова йде не про місто Черкаси, а про П'ятигорців. Їх в Московії називали черкасами. Так, сини Темрюка Ідаровича отримали від Івана Грозного титули князів Черкаських. А Байда Вишневецький, коли втік до Москви, згодом отримав призначення до Кабарди.
@@ЄвгенШеліханов Ви відео дивилися? Автор м. Черкаси і черкасів, що є українцями, згріб в одну купу і прирівняв їх всіх до черкесів=пʼятигорців. Чим це краще московитів, що все руське (українське) називають русскім?
@@Echinacea_purpurea саме так. У відео багато історичних недоліків. Автор не зміг розрізнити м.Черкаси та загони козаків, які там були, та черкасів (фактично кабардинців)-п'ятигорців, що пересилилися до ВКЛ у 16 ст. й стали одним з різновидів легкої кінноти. Автор не зміг чітко пояснити звідки взялися п'ятигорці. Звідси плутанина.
Thanks!
ДЗЯКУЙ ШЧЫРЫ ў чарговы раз!!! Гонар і годнасць!
@@TheBudzmaрасскажите пожалуйста о Юлиании Тверской, великой княгине Литовской и о союзе Тверском и Литовского Великого княжества.
Восточная Кривия будет свободной и Европейской! Жыве Беларусь, жыве Вечна!
@AlbanKazakstan-d5hты шеркеш видел себя в зеркало?
Дуже класне відео. Дзякую!)
Кавказский цыгане - ЧЕРКЕСЫ 3
Наряду с индоарийской концепцией генезиса синдов, с конца ХIХ в. стало известно положение об адыго-абхазской языковой принадлежности Синдов и родственных им меотов, согласно которому полагают, что они являются предками современных адыгов и абхазов. В дальнейшем А. М. Новичихиным на основе археологических данных делается вывод, согласно которому не исключается, что синдское население носитель одного из двух представленных в Синдике похоронных обрядов «действительно могло говорить на каком-либо реликтовом индоарийском диалекте». Как он полагает, «синды VI-V вв. до н. э. представляли собой синкретическое этническое образование, которое на протяжении достаточно длительного времени могло органично сочетать не только культурные, но и языковые традиции пришлого кавказского и местного населения» [19, с. 117] (синдов).
"Это положение предполагает в качестве следствия наличие индоарийского субстрата в абхазско-адыгских языках. В качестве подкрепляющего лингвистического аргумента «мнения об индоарийской принадлежности синдов (только их)» А. М. Новичихин указывает на то, что оно получило положительную оценку лингвиста-кавказоведа Г. А. Климова, который привлек для его объяснения наличие в абхазском языке древнеиндийских слов [19, с. 111].
Если быть точнее, то Г. А. Климов [14, с. 55] писал об обнаружении «в абхазско-адыгском словаре старых индоевропеизмов, особенно близких по своему звукотипу (выд. наше Г.-Р. Г., А. М.) к их древнеиндийским соответствиям». Примерно тогда же и несколько позднее другими учеными также было обращено внимание на «некоторые из многочисленных древнеиндийско-адыгских лексических сопоставлений». Они, на их взгляд, «представляют интерес с точки зрения возможных (выд. наше Г.-Р. Г., А. М.) индоарийских (праиндийских) заимствований в адыгских языках»
[34, с. 59; 35, с. 155]. Однако, как было установлено А. К. Шагировым [35, с. 157], лексиче ские заимствования из индоиранских языков в абхазско-адыгские «отличаются известным семантическим разнообразием, но они являются в основном принадлежностью культурной лексики». Последнее обстоятельство является наиболее важным в контактологическом отношении.
Это обусловлено тем, что при минимальном «языковом контакте культурная лексика всегда заимствуется первой». Но при языковом сдвиге, по- влекшем за собой смену языка, при его плавном протекании словарь зависимой группы в качестве остатков старого языка сохраняет только несколько единиц основного словарного (сводешского) фонда, а «вся осталь ная лексика представляет собой заимствования» [13, с. 42-43]."
(КРЫМСКОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ № 2. 2017 "К вопросу об индоарийском генезисе синдов Северо-восточного Причерноморья и тавров Крыма в контексте отношений их языков с абхазско-адыгскими и тюркскими языками" / Гарун-Рашид Гусейнов - Анна Мугумова . с.90-91)
Источник:
13.Касьян А. С. Клинописные языки Анатолии (хаттский, хуррито-урартские, анатолийские) : проблемы этимологии и грамматики : автореф. дисс. докт. филол. наук. М., 2015. 56 с.
14.Климов Г. А. Введение в кавказское языкознание. М. : Наука, 1986. 208 с.
19.Новичихин А. М. Об этногенезе синдов // Древняя и средневековая культура адыгов. Нальчик : Издательский отдел Кабардино-Балкарского института гуманитарных исследований Российской академии наук, 2014. С. 110-121.
35. Шагиров А. К. Заимствованная лексика абхазско-адыгских языков. М. : Наука. 1989. 190 с.
"Вера в высшее существо, восходящая, вероятно, к патриархальным временам, сохранялась на протяжении тысячелетий существования и, несмотря на иноземные примеси, до сих пор может считаться основой всех религиозных воззрений черкесов. Когда первая культура распространилась из Индии на запад Азии и индийцы поселились в Прикубанье, они также поделились своими религиозными взглядами, и помимо единого бога появились существа, которые сами были людьми, но назывались "богами" из-за чистоты их нравов. - Белл описывает празднества по случаю похорон несколько раз в томе 1, стр. 263 и томе II, стр. 157. Я частично использовал его рассказы. (О черкесских похоронных обычаях)"
(Koch, Karl Heinrich Emil: - "Reise Durch Russland nach dem Kaukasischen Isthmus in den Jahren 1836, 1837, und 1838" Stuttgart / 1842 с.438)
Дякую за відео!!!
Dziakuju, Panie Wasylu!
Кавказский цыгане - ЧЕРКЕСЫ 2
"Установление связи между индийцами и синдами, которых знали древние греки в Прикубанье, стало в XIX веке заслугой знаменитого немецкого географа Карла Риттера. Именно он предположил, что это остатки одного из пяти индоарийских народов, ушедших в Индию. Инд, он же Синдху, давший название стране, означает по-индийски "река", а синды (инды) - "приречные". Через много лет о том, что синды - реликтовые индоарии, написал немецкий филолог Пауль Кречмер в труде под названием "Индийцы на Кубани". Его впоследствии поддержал академик Олег Трубачев, опубликовавший сборник статей "Indoarica в Северном Причерноморье". Он доказывал, что язык синдов, а также родственных им меотов и крымских тавров был близок санскриту: "Язык синдо-меотский - это индоарийский, с признаками самостоятельного диалекта (или диалектов)". Это мнение разделяют и индологи, например, Степан Наливайко."
(Константин Рахно, Доктор Исторических Наук - Газеты "Северная Осетия" Статья: Синды и Аланы. 3-й абзац /2021)
Сухум, 21 сен 2018 - Sputnik, Бадри Есиава. Новости / Ученый из России нашел древнюю связь между Кавказом и Индией" -
После завершения лекции, доктор исторических наук Юрий Анчабадзе поделился с корреспондентом Sputnik впечатлениями и мнением: "Идея о том, что между Кавказом и Индией существовали тесные художественные, культурные, исторические взаимосвязи и те параллели, которые Васильков проводил в археологическом материале между Кавказом, конкретно между абхазо-адыгской общностью и южной Индии, имеют под собой основания", - сказал Анчабадзе. Художественное прочтение "Махабхараты" (Великое сказание о потомках Бхараты - ред.), в которых российский ученый уследил параллели с Нартским эпосом, тоже обоснованы, считает Анчабадзе.
"Выраженная в различных формах, в том числе и в этнотопонимах, информация о компактном проживания черкесов в различных, главным образом юго-восточных районах Крыма прослеживаются вплоть до начала ХІХ в. Известны также случаи переселения сюда отдельных групп адыгского населения. «Случалось иногда, пишет В.Д Смирнов, что некоторые черкесы в трудные для них времена, как, например, при утеснении их калмыками, искали в Крыму себе убежища, переселяясь туда целыми племенами»..
к этногенетическим преданиям, согласно которым адыги (кабардинцы, черкесы), изгнанные (или ушедшие по своему желанию) из Египта (Вавилона, Индии,) поселились сначала в Крыму, а затем распространились по всему Северному и Западному Кавказу. По мнению О.Б.Бубенка, данная народная традиция может свидетельствовать лишь о том, «что до того времени в Крыму черкесов было так много, что сами кабардинцы стали верить в то, что Крым являлся одним из первоначальных мест их обитания».
При этом сами по себе подобные предания заслуживают, безусловно, самого серьезного внимания и тщательного анализа. Определенные шаги в данном направлении уже сделаны. Но этих шагов еще явно недостаточно."
(Б.Х. Бгажноков, В.А.Фоменко О. Б. Бубенок, А.М. Новичихин "ОЧЕРКИ ДРЕВНЕЙ И СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИСТОРИИ АДЫГОВ" c.114 /Нальчик. 2016)
Так, кабардинцы считают свой приход из Крыма исторической правдой. Это предание нашло поддержку у некоторых современных учёных, таких как Паллас, Клапрот и др., представивших различные доказательства пребывания кабардинцев в Тавриде. И действительно, верхняя часть реки Бельбек (Belbik) в Крыму носит название Кобард (Kobard), а прекрасная местность, находящаяся между этой рекой и рекой Кача (Katcha), называется Черкес-Тюз (Tcherkes-tüs), т. е. -черкесская равнина».
Существование крепости Черкес-Кермен (Tcherkes-Kermen), руины которой всё ещё возвышаются на вершине горы, служит дополнительным свидетельством об оккупации черкесами этого края³5. На карте Средиземного и Чёрного морей, составленной в 1497 г. Фредуче Анконским, назва- ние Кабардия (Kabardie) отнесено на запад от Таганрога. Это указывает нам расположение страны Кабарис (Kabaris) Константина Багрянородного и в то же время положение племени кабарда (Kabardah), которое в VII в. хиджры вновь покинуло Крым и расположилось на острове, образованном двумя рукавами Кубани в своём устье, который татары называют Кызыл- таш, т. е. «красный камень»".
(Черкеский Историк Айтек Намиток - "Происхождение Черкесов" с.38-39 Париж / 1939 )
Кабардинцы-черкесы генетически (Y-Dna) относятся к G2a-p303 (G2a3b1).
«G2a-p303 встречается в Индии, Леванте, среди друзов Ближнего Востока , (Марокко, Тунис, Ливия и Египет), среди арабов Ирана и Хузестана (в некоторых районах Турции), на Южном Кавказе, среди кабардинцев и черкесов».
(Grugni V; Battaglia V; Hooshiar Kashani B; Parolo S; Al-Zahery N; et al. (2012). "Ancient Migratory Events in the Middle East: New Clues from the Y- Chromosome Variation of Modern Iranians". PLOS ONE. 7 (7): e41252.)
«У индийцев есть уникальный индийский гаплотип G2a-P303, но его распространенность неясна...».
(Siiri Rootsi; Natalie M Myres; Alice A Lin; Mari Jarve; Roy J King; et al. (2012). "Distinguishing the co-ancestries of haplogroup G Y-chromosomes in the populations of Europe and the Caucasus". European Journal of Human Genetics. 20 (12): 1275-82.)
Смотри не лопни от злости. 😄
@@Путник-05 Не на что злиться. На самом деле, чем больше читаю источники, тем больше смеюсь над черкесами. Там написано, что они настоящие цыгане.😁
Дякую, друже !
Vostocnaja Krievia smotrit💛❤️💛
ЧЕРКЕСЫ в Кавказско-русской войне 1
"Кабардинцы отправили къ Императорскому двору князей Хаджи Безруко, Хамурзинъ Кучукбекъ Касаева, Шалоха Ахловъ и узденей: Темрюко Казаншвъ, Гетага Куденетова в Мисоста Анзорова, съ просьбою о подтвержденіи правъ, дарованныхъ имъ Императрицею ЕКАТЕРИНОЮ П. Императоръ АЛЕКСАНДРЪ 1, видя непоколебимую вѣрноподданность Кабардинскаго народа, повелѣлъ снабжать народъ хлѣбомъ, солью и отвести ему пустонорожнія земли по сю сторону рѣки Малки и въ доказательство особой Монаршей милости, повелѣлъ учредить при себъ Кабардинскій эскадронъ, въ видѣ особой гвардім, съ назначеніемъ достаточной суммы на его содержаніе и дароваль народу грамату 20 января 1812 года, которая была вручена упомянутымъ князьямъ и узденямъ, награжденнымъ неисчерпаемыми милостями Монарха. Случившаяся вскорѣ зараза воспрепятствовала исполненію воли Государя."
(Черкесский историк и дипломат Шора Бекмурзович Ногмов - История Адыгейского Народа. с.149 ад.Берже. / Тифлись 1861)
"В 1785 году, в начале Крымско-русской войны, когда чеченский лидер шейх Мансур встал на сторону турок и попытался начать вооруженную борьбу против русских, кабардинский народ отказался присоединиться к антирусскому движению. Кабардинские черкесы активно участвовали в русских войсках на протяжении всей войны."
(Полное собрание русских летописей (ПСРЛ), 1904, 259, т. II, документ № 263,264 "Четырехсотлетие присоединения Кабарды к России" на русском языке).
"Как отмечает А.Смирнов: «Что касается кабардинского народа, то он решительно стоял за сближение с Россией. Об этом свидетельствует секретное донесение генерала Потапова от 8 апреля 1769 г., основанное на письмах кабардинского князя Коргоки Татарханова: «А народ явно говорит, если Кабарда отдастся под власть крымскую, они все напротив того передадутся к России"
(Н.А. Смирнов «Политика России на Кавказе XVI-XIX веках» М.,1958. с.95)
"Командир Кавказского корпуса П.А. Текелли в своих рапортах 1787 года сообщал, что главный князь Кабарды князь Мисост Бематико и его дети подтвердили свою верность России и обещали выдать кабардинцев."
("Российский государственный архив военной истории. Фонд 52. Князь Потемкин-Таврический. Энв. 1/194. С. 113". Русский)
"Русский царь Николай I не обошел вниманием Кабарду: «За доблесть и мужество» он пожаловал кабардинцам особое почетное знамя, грамоту и герб. В приветствии императора говорилось: «Нашим верноподданным кабардинским жителям. Постоянное усердие, преданность и всегдашняя готовность к поднятию оружия против враждебных горцев, оказываемая Кабардинскими жителями, обратили на себя особое наше благоволение» . В параде войск в честь окончания Кавказской войны так же приняли участие Кабардинские воинские формирования."
(Кудашев, В. Кудашев «Исторические сведения о кабардинском народе», Киев. 9113. с.126)
"Говорят, что Кабардинцы не принимали участия в строительстве русского государства как русские дворяне. Но уж та помощь, которую Кабардинцы оказывали, в качестве союзников есть участие в строительстве государства."
(Кудашев, В. Кудашев «Исторические сведения о кабардинском народе», Киев. 9113. с.4)
"Кроме национальных горских формирований очень много кабардинцев самостоятельно записывалось в казаки, и служили в казачьих полках Кубанского и Терского войск. К концу войны на стороне России воевало большое количество горцев."
(С.Ю. Витте: «Нельзя игнорировать то значение, которое имели в покорении Кавказа туземцы» Избранные воспоминания. 1849-1911. М.,1991)
"К началу завоевания западного Кавказа многие кабардинцы служили в царской армии и достигли больших чинов. Г. Атарщиков в своих «Заметках» отмечает: «Уже какое то время даже император присваивает им чины и награды, принятые в русской армии; интересуясь обучением своих детей, они отсылают их на учебу в военные школы Санкт-Петербурга и Москвы» Об этом красноречиво говорит статистика. «В кабардинском полуэскадроне велась подготовка к получению обер-офицерского чина. Всего за 54 года существования полуэскадрона 754 горца было выпущено обер-офицерами и 230 прапорщиками милиции» [Асвацурян, с.14]. Известны имена 4 генералов и более 10 полковников, причем один дослужился до звания генерал-аншефа."
(Неизвестные страницы Кавказской войны», перевод с французского К.А.Мальбахова, Нальчик, 2012 с.168)
По чувашске (язык единственный про исходящий от старо-хазарского) черкусси переводится как колени.
Слава Черкессии!
Лайк та коментар на підтримку канала.
Chwała bohaterom.
Читал в детстве книгу "Белая Русь" Клаза. Там казаков называли черкасами. Я думал, тут будет про это рассказано.....
ЧЕРКЕСЫ в Отношения с Россией 1 (Российский государственный архив)
№ 43
"Кабардинцы отправили къ Императорскому двору князей Хаджи Безруко, Хамурзинъ Кучукбекъ Касаева, Шалоха Ахловъ и узденей: Темрюко Казаншвъ, Гетага Куденетова в Мисоста Анзорова, съ просьбою о подтвержденіи правъ, дарованныхъ имъ Императрицею Екатериною П. Императоръ Александръ 1, видя непоколебимую вѣрноподданность Кабардинскаго народа, повелѣлъ снабжать народъ хлѣбомъ, солью и отвести ему пустонорожнія земли по сю сторону рѣки Малки и въ доказательство особой Монаршей милости, повелѣлъ учредить при себъ Кабардинскій эскадронъ, въ видѣ особой гвардім, съ назначеніемъ достаточной суммы на его содержаніе и дароваль народу грамату 20 января 1812 года, которая была вручена упомянутымъ князьямъ и узденямъ, награжденнымъ неисчерпаемыми милостями Монарха. Случившаяся вскорѣ зараза воспрепятствовала исполненію воли Государя."
(Черкесский историк и дипломат Шора Бекмурзович Ногмов - История Адыгейского Народа. с.149 ад.Берже. / Тифлись 1861)
(1731 г. августа 22 Лист кабардинского посла князя Большой Кабарды Магомета Атажукина императрице Анне Ивановне с упоминанием о службе кабардинцев России со времен Ивана Грозного, с просьбой о помощи против нападающих врагов и о выдаче кабардинским князьям жалованья.
Перевод С Листа Ке. И. В. Кабардинских Владельцов Большой Кабарды, Которой Подал Присланной От Них Кабардинской Же Владелец Махометь-Бек, В Бытность Свою У Е. И. В. На Аудиэнции Марта 5 Дня 1732 Году:
"Уповая на всевышшаго бога, всепресветлейшая державнейшая и страшнейшая государыня императрица, высочайшия стопы ваши потирая лицами своими, всепокорно просим и желаем от всемогущаго бога в. и. в. наивящего благополучного государствования."
Да будет в. и. в. известно, что изстари, как при царе Иоанне Васильевиче, так и при е. и. в., отцы наши и мы в повеленныя нам места для службы ходили, и мы от того времяни, припадая к стопам || е. н. в., рабами быть присягали, також и во всякой службе душею и телом по должности нашей присяги со всякою верностию служили; и живем при Баксане, где чрез многие годы от крымцов мы покою не имеем и где чрез многие годы от крымцов мы покою не имеем.. А прежде сего при жизни е. и. в. хотя владение наше утеснено было, однако ж от его величества мы, рабы, получали себе великую милость. А ныне мы в бедности обретаемся, и от владения нашего никогда крымское войско не отступает. И того ради мы ко обретающемуся в Сулаке генералу человека своего с слезным прошением отправляли, объявляя ему, что неприятельское войско на владение наше нападает. Однако ж нам от того генерала никакой помощи не показано. Того ради в. и. в. всепокорно просим приказать нам, рабом вашим, учинить вспоможение, и о том к сулацким народам повелеть послать /л. 115/ милостивой указ, притом и к нам во владение наше в такой же силе указ отправить. И хотя обретающиеяся в Сулаке генералы переменяться будут, однако ж чтоб и от тех, кто на место нынешняго прислан будет, такое ж нам вспоможение чинено было. И для обороны нашей от неприятелей наших пожаловать нас 20-ю пушками со всеми к ним принадлежностьми. Також, ежели владениям нашим учинится какое утеснение и нападение, то и калмыки нам весьма потребны; того для просим, чтоб и к ним указ повелительной послан был. Имеется ж при реке Кубан деревня наша, в которой живет /л. 115об./ народ абазинской. И ныне оная деревня наша под крымским владением, которую мы к себе паки присовокупить не можем.
(Кабардино-Русские Отношения "В Xvi-Xviii Вв." Том Ii Раздел I. (1711-1739). № 43 C.45)
Цікава і повчальна історія, аби зупинити спільного ворога маєм погагати усім хто з ним воює.
Да при Богдане Хмельницком грабительские походы черкесов казаков по ВКЛ современной Беларуси и поход на Варшаву что один польский еврей писал что идут православные татары.
я все зрозумів
Чудова ілюстрація чудовою білоруською мовою
Живе Беларусь! 👍 🇧🇾 🇺🇦
Спасибо за историю Вы настоящий мужчина Слава Украине Хасан Черкес кабардинский город Нальчик
Адыги оставили заметный след в истории многих стран, в первую очередь как военные.
🤣
Какой след вы зинджушки оставили?Подложили под русского царя свою Гошанэй ради вхождения в состав России.Этот след?😂😂😂😂😂😂
@@user-vi9kl8xw5h Вы как путанки наши, везде за нами следуете. Где передачи про адыгов , так там сразу вы приползаете. 😂
@@user-vi9kl8xw5h И не забывай, мой соседский цыганенок, что у нормальных людей когда дочь одного из князей выходит замуж за царя( не холопа, как это принято у вас), то и в этом случае роднятся между собой участники свадебной церемонии. Но в 16 веке на Кавказе ещё не знали о существовании таких пришельцев как Карачи. Только через 70 лет на Кавказе появились оборванцы в кибитках , которые в количестве 60 штук бежали в горы. Это были Карачи, ваши предки. Ваши предки говорили на цыганском, пока их не заставили учить тюркский в Крыму. Часть вас карачей и сейчас придерживается своих цыганских традиций. Они живут в Воронежской области город Борисоглебск. Желающие легко смогут найти в ютубе карачей. Просто достаточно набрать "Карачаи из Борисоглебска." Но они в отличие от вас не воруют чужую историю и чужое достояние. У них совести в разы больше чем у вас. Хотя совесть и вы - это две параллельные прямые, которые никогда не пересекаются.
Хорош уже так дали что за море перелетели
Слава Україні - хай живе Білорусь ! 🤍❤️🤍 + 💛🩵 = 👍😁
Цікава тема. Дякую за працю!!!!
Київ вітає!
Дякую , пане Василю, за подорож у славне минуле.
Всім дотичним до проекту зичу наснаги та натхнення. Працюйте, творіть! Робите велику справу: популяризуєте історію і мову.
Волю народам.
Волю людині.
Буде Білорусь вільною від тирана бульбофюрера. Вірю , що народ білоруський займе нарешті своє законне місце серед європейських народів.
Звільняться і народи Кавказу.
Слава Україні!
Жыве Беларусь!
Кого вихваляєте? Він переписав славу українських козаків (черкасів) до кавказців, яких зроду в ВКЛ не було.
Читайте Боплана, людину, що жила серед козаків (черкасів) і не слухайте білорусів під час тотальної війни проти України і українського козацтва!
@@Echinacea_purpurea Чи відомі вам чорні клобуки? Каракалпаки? Вони не були етнічними українцями(русинами). Вони з князівського дозволу оселялись на околицях держави Русь( південно- східних). І внесли великий вклад як в оборону від кочівників зі сходу, так і в військові традиції русинів ( українців), майбутнього козацтва. І ті військові знання і традиції козаків запозичені від чорних клобуків ( суміш тюркських етносів: торки, печеніги, берендеї, ковуї.). Згодом вони асимілювали з українцями. Селились не лише на півдні Київщини і Вінниччини в басейні річки Рось, але і в глибині Русі , на Волині, Донбасі. Залишилась топонімика: Торець, Торчин тощо. Військові традиції князівських військ суттєво відрізняються від козацьких, і отримали навички якраз від вищеназваних тюркських племен. І шаровари і легка кіннота, обозні укріплення, швидкість, рухомість тощо.
Чорні клобуки дійсно селились поруч з русинами. Але, переважна більшість населення було русинське, про що добре свідчать антропологічні дослідження тогочасного населення Середнього Подніпровʼя.
Чорні клобуки і інші кочовики - це степове населення і заселялись вони у степові регіони Київщини, а місто Черкаси - річковий форт, що заснували русини, а не степовики. Черкаси, яких потім стали називати козаками - це також річкові мешканці. Все їх життя було повʼязане з Дніпром та його островами, з кораблебудуванням, уходницькими промислами, чумакуванням, річковим скотарством. Життя на Дніпрі вимагає геть інших навичків, ніж життя у степу. Почитайте уважно Боплана. Він, як свідок, добре описав життя і побут українського (русинського) дніпрового козацтва.
Запорожські козаки - це тіж самі русини черкаси, що оселилися за порогами Дніпра, заснували на островах Січі за прикладом островних Січей Черкащини. Пізніше до них доєднувались степові мешканці та засновували у степу поселення, але етнічним ядром козацького населення завжди залишались русини.
@@Echinacea_purpurea ковуїв пов'язують з Чернігіщиною. Межиріччя Десни і Остра. Цетром був Ковчин. Зараз це село.
Торчин ( торки) Житомирщина.
Річка Оскол ( тюркське сто річок)
Ліва притока Дніпра річка Орель ( тюркською Єрєль)
Кагарлик місто в Київській області
Річки Інгул та Інгулець
Смт Майдан Закарпатської області ( площа, галявина, низина).
Селище Печеніги на Харківщині.
От і вплив тюркський народів на військові традиції Русі. А це і землі сучасних України, Білорусі,Литви, Польщі та Угорщини. Так чи інакше ми були об'єднані спільною державою: Русь, ВКЛ, Річь Посполита, Австрійська імперія.
Дивлячись відео з білоруського контенту маємо зважати на те, що акценти ставляться на період ВКЛ.
Є українські проекти, в яких акценти зміщуються. Але у нас була спільна історія. Є багато спільного. Є і відмінності. І немає ніякої трагедії. Ніхто ні у кого не краде історію ( крім московитів).
Ви сильно недооцінюєте русинське населення Подніпровʼя. Історія цього регіону має глибокі корені, що сягають до періоду бронзи. Русини Подніпровʼя - це потомкі русів, які в свою чергу, потомки антів, черняхівців, сарматів, скіфів з еллінами, кіммерійців.
Це населення, заточене на військовій справі та річково-морській діяльності. Населення, що провело в своїй історії чимало битв, побудувало чимало держав. Віддавати їх славу прийшлим чужинським степовикам - злочин проти українського народу.
Дзякуй! Цікавы расповед!
Сябри!!! Не ходіть до нас, ми зараз дуже злі...
👍💯
максимально тесные связи были были именно с самыми западными черкесами Жанеевцами которые до ркв лбитали в квадрате краснодар-джубга-анапа- славянск на кубани и численностью до 17века 300 тысяч человек.
Не знал что в пятигории живут западные черкесы ...
@@AdIga.07..75 ты многое не знал, в пятигорье может кабардинские адыги живут, го некий павел петрович шепшук утверждал что там жанеевцы, да и в самом моздоке адыги всех княжеств. а кто тебе вообще сказал что западные адыги в пятигорье жили?? или по твоему с поляками и запорожьем исключительно кабарда контактировала? 🤣🤣🤣 изочай подробнее историю своего адыгского народа и не позорься не знанием на публику.
@@venivediveci 😂😂😂😂😂Я историк по образованию ,так что не компосируй мозги ...
@@AdIga.07..75 или ты думаешь что только район кабарда была у черкесов? жанэ было 350-450 тыс до их войны в одиночку с крымским ханством и османской империей, бжедугов все 4 колена около 200 тысяч, шапсугов в
1720 году 320 тысяч, натухаев 280, абдзахов около300 тысяч, темиргоевцев около 300 тысяч, убыхов 60тысяч и были еще мелкие сообщества. учи историю своего народа и все поймешь, и польские, и грузинские, и иранские и арабские и русские и тюркские летописи👍👍👍
@@AdIga.07..75 историк не знающий историю 90% истории своего адыгского народа🤣🤣🤣🤣 бечкан кто такой? сибок кансаукович кто такой? кемео что за княжеский клан был?? бечкан и кемео никогда не слышах?? а про лошадей черкесской породы и подвиды знаешь что нибудь?? 🤣🤣🤣 уверен что кроме шыулыхъу подвида черкесской породы лошадей никогда ничего не слышал🤣🤣🤣🤣 а про данневскую бэчкъан выведенную жанеевцами ты точно не знаешь🤣🤣🤣 но поискав ты сейчас найдешь и удивишься🤣🤣🤣🤣 может и диплом историка у тебя есть, но по истории черкесов я знаю в 1000раз больше тебя🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Черкесы - РАБЫ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ 1
"В 1539 году крымский хан Сахиб Гирей отправился в поход против кабардинского бея Кансавука, которого он хотел наказать за нападения черкесов на мусульман под Темруком. Он продвинулся до Кабартая. Ему пришлось сжечь эвакуированные деревни и вернуться обратно. Тем временем Кансавук, которому удалось тайно бежать в Кефе, также спас себе жизнь, предложив множество рабов как османским правителям, так и хану. В 1542 году хан вновь напал на Кабардинского бея. Попытка Кансавука избежать конфликта путем передачи большого количества рабов провалилась. Сахиб-Гирей направился в горы, отразил ночной набег черкесов и добился победы в контратаке. Он грабил регион в течение 15 дней и взял много пленных. Кансавуку едва удалось спастись, имея всего около 200 человек».
(Отношения Кабартая с Османской империей и Россией (1475-1774) Историк доктор Юсуф Алан Алтынок / Анкара - 2021 C.39-40)
"В 1551 году крымский хан Сахиб-Гирей отправился со своим войском в очередной поход, в котором он продвинулся к Кабартаю, эвакуированные села были разграблены, а один из черкесских панов был замучен и убит. Черкесские экспедиции, отражавшие честолюбивый и суровый темперамент Сахиб-Гирея, были направлены на получение большого количества добычи и рабов, хотя они основывались на разных причинах. На данный момент очень важен с точки зрения отношений Османской империи, Крыма вопрос о том, была ли решающим в организации таких экспедиций чаще и в большем масштабе, чем в прошлом, воля султана или инициатива хана. и черкесы".
(Профессор, доктор Халил Иналджик, Исследование по истории Крымского ханства, том 128-130)
"Крымский хан Сахиб-Гирей во время второго Черкесского похода в 1543 году захватил 50 000 пленников (рабы)), 2000 из которых были специально отобраны для ханской семьи. Не только на Кавказе, во время набегов на Польшу, Украину и Россию в 1606-1617 годах 100 тысяч белых рабов были захвачены и проданы в османские земли."
(Черкесский писатель Эльбруз Аксой (6 ноября 2021 г.) интервью газете Independent / Ali Kemal Erdem)
"Среди черкесской знати шла борьба, некоторые из них склонялись к русскому, а некоторые - к турецко-крымскому правлению. Черкесский князь Темрюк Идаров, принявший в 1557 году русское подданство и вассалитет, получил важную поддержку от Московского государства..."
(Черкесский историк профессор К.Фицевич Дзамихов "Кабарда и Россия в политической истории Кавказа в 16-17 веках" Серия "Адыгская история" часть 1 стр.16)
"Черкесия является собственно государством, находящимся под властью татарского хана и занимающим пространство с севера на юг от реки Кубани до Кавказских гор, а с запада на восток от Черного моря до Кабарды, области, принадлежавшей прежде хану..Торговля рабами в Крыму очень значительна: продают рабов четырех различных народностей - черкесов, грузин, калмыков и абазов (Абхазы).Черкесы платят татарскому хану дань в виде определенного количества рабов, которых этот князь не только отправляет в Константинополь великому султану и чиновникам Порты, но которых он дарит также своим приближенным и тем турецким чиновникам, которые приезжают к его двору с поручениями от Оттоманского министерства."
(Шарль де Пейссоннель "Трактат о торговле на Черном море - 1755"/ Разделы: Черкесия, Рабы )
"Черкесы платят дань в размере 300 рабов каждый раз, когда меняется татарский хан. Однако хан Селим-Гирей увеличил это число до 700 рабов. Когда в Крым прибыли владыки черкесских племен, хан приказал немедленно заковать их в цепи. Он предложил хану необходимое количество рабов. Давление, которому кабардинцы подвергались в разное время со стороны крымских ханов, заставило их сначала стать независимыми, а затем отдаться под защиту России."
(Западно-Кавказские горцы и ногайцы в XVII столетии по Пейсонелю. Матер иалы для истории Западно-Кавказских горцев // Кубанский сборник, Том 2. 1891)
🤝🤝🤝🤝👍👍👍👍
Ми насправді мало усвідомлюємо, якими тісними були зв'язки між нашими землями та Кавказом у добу Речі Посполитої. Про Черкаси та черкеську шляхту автор вже згадував, але серед українських козаків також було чимало воїнів кавказького походження, наприклад впливовою серед старшини була родина Абазів/Абаза. У московських літописах принаймні до кінця 17 століття українців іменували "черкасами".
Місто Черкаси ніяк не повʼязане з черкесами. У Черкасах відсутні сліди їх перебування. Черкаси отримали своє імʼя задовго до того, як адиги стали черкесами.
Вчіть справжню історію Черкас від черкаських істориків. Не вірте білорусам. Вони дозволили росіянам вбивати українців.
@@s.yemchenko5010 Де мій комент? Сірого бота, що брехню розносить, залишили, а мій вже видалили? Поверніть!
@AlbanKazakstan-d5h Не нужно показывать свою тупость. судя по твоей логике Немцы это не немцы так как Немец это ЭКЗОНИМ. Иди лечись.
@AlbanKazakstan-d5h Лечи 🤕🤕🤕🤕🤕🤕😂
У нас в Україні теж Черкаси є. З днем Незалежності Вас Козаки та Козачки.
Есть у меня друг по фамилии Пятигорец.
👍👍👍
😳🤔👍👍👍
Вiтаю друзi! Дякую Васiль! Как черкес , подтверждаю твой правдивый рассказ!
Пятигорские черкесы - кабардинцы! псыхуабэ - пятигорск
Назва міста українських (русинських) Черкас, заснованого наприкінці 14 ст. походить від дієслова "черкати". І отримали вони свою назву задовго до того, як зіхів (адигів, кабарду) почали називати "черкесами".
Черкаси - річкове місто, звідки походять дніпровські козаки (черкаси) - річкові воїни.
Смотрю, что на работу, ботяра Alban, вышел🤬
Помни, бот! Ложь, которую ты публично разносишь, обернётся для тебя трагедией.
Укъэмыцӏ гэудэгу.
@@Uork_888😂 къагуры1уэнукъым
Къац|ып|эр къэгуры|уэн?@@Uork_888
Сарэзым)))) гэудэгу гуп. Кущхьэ гуп хъун))
Черкесы - РАБЫ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ 2
"В 1479 году состоялся первый совместный поход турок-османов и крымских татар на земли адыгов. Ими были захвачены крепости Копа и Анапа, где оставлены турецкие гарнизоны. В плен было угнано много адыгов, которые были проданы в рабство"
(Мальбахов Б. К. "Кабарда на этапах политической истории [середина XVI - первая четверть XIX века], Москва, из-во «Поматур», 2002 г. с.212)
"Во второй четверти XVI века в Черкесию было организовано множество набегов, и каждый год черкесы отдавали определенное количество черкесских рабов в качестве дани султану и крымскому хану. Однако такое количество рабов было далеко от удовлетворения потребностей османского рынка."
(Черкесский историк Карданов Эльдарович, «История кабардинских князей» с.18 - Нальчик - 1997 )
«Еще один «район вербовки рабов» Крымского ханства - черкесские провинции... В экспедиции 1542 года у черкесов было собрано 50 тысяч пленников. В 1545 году в результате экспедиции к кабардинцам было взято 10 тысяч пленных…»
(Экономическая и социальная история Османской империи, Халил Иналджик. Эрен Ю., Ист. 2000, с. 338)
"Хотя общей целью экспедиций было наказание черкесов, нанесших ущерб османскому имуществу в Тамани, можно сказать, что основной целью было удовлетворение рабских потребностей Османско-Крымского ханства.. В экспедиции на Кабарду в 1545 году 10 тысяч кабардинских всадников были разгромлены и захвачены в короткий срок с помощью вагенбургской тактики."
(16 век / Реммаль-Ходжа. (1973). "История Сахиб Гирея Хана" c.91,92 . Анкара)
До недавнего времени черкесы платили дань татарам, но теперь они ни от кого не зависят. Черкесы часто ездят в Кефе, где обмениваются различными вещами, которых в Черкесии в изобилии: конскими шкурами, лисьим мехом и воском. Если в немецких землях не хватает женщин, у них очень удобно покупать, потому что они продают на рынке своих самых красивых девушек.
(Кавказ. Европейские дневники XIII-XVIII веков - с.143 "Клеманово Путешествие Из Вены В Белград И Новую Килию, Также В Земли Буджатских И Ногайских Татар И Во Весь Крым, С Возвра")
У черкесов нет собственной письменности, отражающей их язык. Те, кто умеет писать, используют арабские буквы... Их музыкальные инструменты - трехдырочная флейта, мандолина и бубен.. Их танцы напоминают азиатские. Танцевальные шаги сложны, но изящны.. Их часто обвиняют в лжесвидетельстве и нарушении верности договоренностям, но говорят, что за последние годы среди них не было никакой измены.
(Кавказ. Европейские дневники XIII-XVIII веков c.145-150 " Джордж Эллис Описание Местностей Между Черным И Каспийским Морями" 1788)
Салам вам от природного черкеса, спасибо за вашу работу.
Запорожскую сечь , основали черкесы...слово,,сечь " переводиться с черкеского как ,,кострированные " то есть не имеющие женщин... когда казаки говорили, ,, идём выбирать кошевого атамана ", с черкеского,,кошевой " озночает,,брат" то есть, идём выбирать брата. И многое другое...
сам ты кострированныи казаки произошли от черкесских наемников и хохлушек учись читаи больше... .
Дзякуй❤
ДЗЯКУЙ ВЯЛІКІ за аптовую падтрымку апошніх выпускаў!!!
Білорусь 🎉