كُتُبٌ (٦): تحليلُ كتابِ (الطّوطمُ والحرام) لسيغموند فرويد
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 17 พ.ค. 2024
- ينطلقُ مشروعُ بحث السّيكولوجيا الجمعيّة وامتداداتِها في حياة المجتمعات المتمدينة من ظاهرتيِ الطّوطميّة والتّابو (الحرام بالمعنى النّفسيّ)، حيثُ يعرضُ فرويد في واحدٍ من أكثر كتبِه جرأةً وجهة نظر التّحليل النّفسيّ مُسقَطًا على مجموعةٍ من الشّعوب القديمة في إطار بحثٍ علميٍّ جريءٍ ومميّز
#فرويد #الطّوطم_والحرام #التابو #علم_النفس
00:00 المدخلُ الموسيقيّ
00:25 التّرحيبُ
00:40 فرويد ومكانتُهُ في الفكر البشريّ
3:35 الطّوطمُ والحرام مشروع دراسة السّيكولوجيا الجمعيّة
4:40 كتابٌ لغير المتخصّصين ولكنْ
5:40 مناقشةُ عنوان الكتاب
6:25 ظاهرةُ الطّوطميّة في الشّعوب البدائيّة ومترتّباتها
9:10 كلمة سرّ الزّواج الخارجيّ المفقودة
11:00 الاعتقادُ بالماورائيّات والخوفُ منَ الموتى
12:25 العلاقةُ بينَ الأمراض العصابيّةِ والحرام
13:40 التّابو وحماية بعض الشّخصيّات
15:40 عقدةُ الذّنب القديمة أو "الضّمير"
17:20 السّيرورات الوجدانيّة في الّلاوعي ومبدأ تداعي الأفكار
21:00 الإحيائيّة ونبذةٌ عن السِّحْر
23:30 التّحليلُ الفرويديّ المتماسك وظاهرة الشِّرْك
26:00 النّظريّةُ الاسميّة
27:00 محورُ الجماعة عند دوركهايم
28:00 عقيدةُ تناسخ النّفوس القديمة
28:30 الطّفلُ المتأثّر بالدّجاج
30:00 البوادر الأولى المُفضِية إلى عقدة أوديب ومترتّباتها الحضاريّة
34:00 الحرامُ بالمعنى الغيبيّ ورؤيةُ القرآن
35:00 التّعارض بين القرآن والعلم الأنثروبولوجيّ المتغيّر
36:50 وضوحُ مضارّ الوقوع في الحرام
40:20 عُمق مفهوم الحرام في حياتنا
42:40 أهمّيّة متابعة نتائج علم النّفس الحديث
فخورة بهذا الأداء المميز
والاختيار المميز للكتاب
شكراً لك
شكرا جزيلا
احسنت عرض رائع احسن الله اليك
Gorgeous ❤❤❤
تستحق الكثير لكن ماعنديش أكثر من الشكر والتقدير والتحيات والاحترام لاقدمه لك
لو تقدر تحلل رواية العطر ل باتريك زوسكند
# تشكر علي هذه المجهودات الجبارة ولو تتفضل علينا بملخص كتاب هاجر فأنت لست شجرة متابعك من الجزائر أرجو الرد رجاءا ?
شكرًا لمروركم الكريم وتحيّة لأهل الجزائر الكرام🌹
لم أقرأ هذا الكتاب بعد إن شاء الله أحاول الاستجابة لطلبكم في المستقبل..
دُرر اعجبتني ارائك التي سردتها في نهايات المقطع 👏
شكرا لمجهودك
آلُـۜسـۨۚ(✋)ــِۖلُأمٌ ؏ـليۜـ(💜)ـكـۜم وݛحـٍّْـٍّْ⁽😘₎ـٍّْمهہ الًـًٍۖـٍـٍۖ(☝)ٍۖـًٍٍٍّـًٍلۖهًٍۖۂ وبـۗـۗـۗـۗـۗـۗركۧۧــۧۧۧۧۧـۗـۗ(ۗ😇)ـۗـۗاتهۂ 🇩🇿🤩♥💖❤📖🌹🎖
❤❤❤❤❤❤❤❤
شكرا لهذا الفيديو الجميل ولمجهودك الرائع ،ونتمنى لو تصنع فيديو تتحدث فيه عن تنظيم وقتك في القراءة و كم ساعة تقرأ وما الى ذلك ، لأننا نواجه مشكلة في تحديد وقت للقراءة في يومنا مع وجود الكثير من الدراسة والعمل . شكرا .
واجبنا 🌹..
فِعليًّا أنا أواجه ذات الصّعوبة المتعلّقة بالوقت بخصوص القراءة.. أنا مضطرّ للعمل في مجالٍ مهنيّ والقيام ببحث دكتوراه بالتّعاون مع جامعةٍ ألمانيّةٍ، ويكون نهاري بفواصل راحة قصيرة بين المَهمّة والمَهمّة.. الأمر يحتاج إلى إرادة السّعي لاستغلال ولو ساعةٍ يوميًّا للقراءة.. وأنصح بقراءة كتابيْن أو أكثر في نفس الوقت لتنويع المتعة الفكريّة بين يومٍ وآخر.. جميعُنا نعيشُ نفس الهموم والمظلوميّة والمخاوف، ولكنّنا نجدُ في الفِكر الخلاصَ الكبير والله المستعان ❤️
حلقة جميلة شكراً جزيلاً ، لدي تسأل في نفسي اذا كان لديك شيء يرشدني لفهمه الا وهو المذاهب في الاسلام جلعت الدين يبتعد عن الحلال والحرام وهو أساس الدين ويدفعون المجتمعات إلى التركيز على الاختلافات في المذاهب وجعلها محور الدين واساسه
شكرًا للمرور الكريم🌹
فعلًا تساؤلُكِ في محلّه.. ومن الصّعبِ إجابتُكِ عليه في هذا التّعليق وسأكتفي بما يلي: إنّ للدّين أسُسًا إذا تعمّقنا فيها لنجوْنا من فخّ التّشظّي في حوار المذاهب المتناحرة. وثانيًا، لا بدّ من الإشارة إلى أنّ نفس هذا الصّراع بين المذاهب لهُ مبرّراته الفكريّة إذ كما نجدُ في البيت الفلسفيّ صراعات، فلا بدّ أنْ نجدَ في البيت الدّينيّ صراعاتٍ أشدّ، وينبغي للباحث الجدّيّ والعاشق للحقّ أن يتّخذَ القرارَ المناسب ويعرفَ الحقّ حتّى يعرفَ رجالَه.. وبكلّ الأحوال، سأقدّم عبر هذه القناة، وفي الوقت المناسب لذلك، تحليلاتٍ موسّعةً وعلميّةً ❤️
@@alikanaan24
شكراً على ردكم
مرحبا عموا علي انا ميمي انا و ابي مشتاقين اليك و نتمنا ان تعود في اسرع وقت❤❤
وانا مشتقلك كثير ❤️ ورح اجي هالأسبوع لعندكم جهزي حالك❤️
الاوعي فرويد
هل الطوطم والحرام هو نفسه الطوطم وتابو ؟!!؟
طبعا نفسها
فرويد طرحه ليس علميا بل شامانيا كما أثبت كارل بوبو وبافلوف وادلر وغيرهم..
الشامانية النوردية
هي العقلية التي شاعتفي أوروبا وأوراسيا إلى هاجر بعضهم للجنوب وتعلموا على يد الغينيقيين (الكنعانيين).
وإنتهت الشامانية النوردية بالتدريج بعد تحول الاوربيين للمسيحية.
عذرا لاتقرأ الكتاب بعقلية الكاتب والمترجم،
طوطم (هي تمائم وتميمة لإتقاء الأرواح الشريرة التي هي سبب الأمراض والشرور في إعتقاد الشامانيين والمشعوذين) والتابو تعني التوبة ( بمعنى يمتنع الشخص عما قد يفسد مفعول التميمة كما قال له الشامان)
وهنالك تمائم فردية وتميمة قبائلية وجمعية في العقلية الشامانية النوردية والاوراسية كذلك