Habría sido muy interesante un análisis menos inclinado a Butler, lo que no quiere decir menos político. Si bien me parece re interesante la postura de Garcelan, creo que está enfrascadísima en una sola lectura de Fraser. Yo no veo la rigidez de sus comentario sobre el texto cuando leo a Fraser.
Alli se plante las politicas de r y r las politicas de reconocimiento van en especifico a un colectivo. Insiste en contraponer q las politicas de redistribucion
Derechos civiles m feminista . Mov defensa libertad orient sexual homofobia son movimiebtos q le han quitado a la iz conservadora le ha quitafo su hegemonia
Habría sido muy interesante un análisis menos inclinado a Butler, lo que no quiere decir menos político. Si bien me parece re interesante la postura de Garcelan, creo que está enfrascadísima en una sola lectura de Fraser. Yo no veo la rigidez de sus comentario sobre el texto cuando leo a Fraser.
Deconstruccion de identidades dadas para evitar conflictos
Por medio de la politica quil??
Alli se plante las politicas de r y r las politicas de reconocimiento van en especifico a un colectivo. Insiste en contraponer q las politicas de redistribucion
Vale la pena conocer a Andrea D´Atri, tienes buenos aportes al respecto
Porbel reparto de riqueza en sectores sociales bajo criterios igualitaristas mismos recyrsos mismls bebeficios
Y una poli en el ambito cultural de
Politicas de reconocimiento fomenta identidades y son cobtradictorias
Ambos movimienros se cruzan
Material redistribuvion de riauezas solamente
Movimientos conflictivos segun ella
Proywcto de iz proyecro justicia social plante medidas jsuticia social. Oroceso q pasa por lanredistribucion
Derechos civiles m feminista . Mov defensa libertad orient sexual homofobia son movimiebtos q le han quitado a la iz conservadora le ha quitafo su hegemonia
No implicaran reconocimiebto
Politoca de trandormacion social profunda
Proyecto dominante años posteriores segunda guerrra mundial
pura metafísica, no metafísica pura