Скажите пожалуйста, возможно этот вопрос неуместен здесь, но по вашему мнению как соотносятся права человека с субъективным правом или эти понятия тождественны?
Нет, эти понятия не тождественны. Права человека становятся субъективным правом тогда, когда они реализуются в реальных правоотношениях. Будучи фиксированными в международных документах и конституционных актах, они имеют природу объективного права. Предлагаю Вам переслушать беседу по субъективному праву (Беседа 2). И некоторые уточнения даются в беседе 3 по естественному праву.
@@Чайка_Парусова Большое вам спасибо, уже немножко разобрался и вспомнил, что я проходил этот материал. Просто из-за некоторых событий в моей жизни у меня все в голове перевернулось. Еще раз большое вам спасибо.
@@anatoliyschoolmaster8083 Вопрос Ваш очень правильный, и здесь действительно есть сложность. Понятно, что, например, право на труд может для конкретного человека (например инвалида) так и не стать его субъективным правом. Не вступая в трудовые отношения, он и не становится субъектом этого права. А с правом на жизнь всё немножко сложнее. На первый взгляд, кажется, что мы по рождению являемся субъектами этого права, и оно субъективно изначально. Но жить, и иметь право на жизнь не одно и тоже. Младенец вовсе не реализует своё право на жизнь. До определенного возраста - он не субъект права, а объект защиты объективного права на жизнь. Правоспособность, признаваемая за ним с рождения не означает еще правосубъектности. (не зря эти понятия разведены терминологически) Тут еще и проблема понятия "субъект права". И путаницы много, и однозначного ответа в науке нет. Тем не менее, сама логика, в которой возможность жить и право на жизнь разводятся, и понимание того, что право на жизнь (и другие права человека) имеют социальную природу, а не даны нам по природе, а значит становятся правами только через механизм взаимного правообязывания (гражданина и государства) позволяет утверждать, что права человека становятся субъективным правом в той же логике, как и все остальные права - будучи реализованными в правоотношениях (гражданина с государством, например) Младенец не имеет обязанностей, не является субъектом ответственности, следственно не является и субъектом правоотношений, и не реализует право на жизнь. В отношении него, оно объективно действует. Но субъективным его правом не является
Спасибо, полезный материал, очень доступно и грамотно изложен.
Спасибо вам большое за вашу работу 😍💓
Спасибо, очень интересно!!!!
Спасибо, очень помогла данная информация!
Рада за Вас
рамштайн-тамара
Хотел бы я определенное время поучиться у вас, чтобы поближе подойти к истине что такое право...
Благодарю за отклик. Я сама всё время ищу ответ на этот вопрос :-)
21-Юбо-2б приятного время препровождения)))))))))))))))))))))
👶🏻
21-Юбо-2 :)
тгп,дева4ки
Че тусим)
@@ДарьяШиманская-н3й Тусим, тусим)))
Скажите пожалуйста, возможно этот вопрос неуместен здесь, но по вашему мнению как соотносятся права человека с субъективным правом или эти понятия тождественны?
Нет, эти понятия не тождественны. Права человека становятся субъективным правом тогда, когда они реализуются в реальных правоотношениях. Будучи фиксированными в международных документах и конституционных актах, они имеют природу объективного права. Предлагаю Вам переслушать беседу по субъективному праву (Беседа 2). И некоторые уточнения даются в беседе 3 по естественному праву.
@@Чайка_Парусова Большое вам спасибо, уже немножко разобрался и вспомнил, что я проходил этот материал. Просто из-за некоторых событий в моей жизни у меня все в голове перевернулось. Еще раз большое вам спасибо.
@@anatoliyschoolmaster8083 Вопрос Ваш очень правильный, и здесь действительно есть сложность. Понятно, что, например, право на труд может для конкретного человека (например инвалида) так и не стать его субъективным правом. Не вступая в трудовые отношения, он и не становится субъектом этого права. А с правом на жизнь всё немножко сложнее. На первый взгляд, кажется, что мы по рождению являемся субъектами этого права, и оно субъективно изначально. Но жить, и иметь право на жизнь не одно и тоже. Младенец вовсе не реализует своё право на жизнь. До определенного возраста - он не субъект права, а объект защиты объективного права на жизнь. Правоспособность, признаваемая за ним с рождения не означает еще правосубъектности. (не зря эти понятия разведены терминологически) Тут еще и проблема понятия "субъект права". И путаницы много, и однозначного ответа в науке нет. Тем не менее, сама логика, в которой возможность жить и право на жизнь разводятся, и понимание того, что право на жизнь (и другие права человека) имеют социальную природу, а не даны нам по природе, а значит становятся правами только через механизм взаимного правообязывания (гражданина и государства) позволяет утверждать, что права человека становятся субъективным правом в той же логике, как и все остальные права - будучи реализованными в правоотношениях (гражданина с государством, например) Младенец не имеет обязанностей, не является субъектом ответственности, следственно не является и субъектом правоотношений, и не реализует право на жизнь. В отношении него, оно объективно действует. Но субъективным его правом не является
*воды много*