اسئلة دينية محرجة | هل تنقض الوضوء ؟ | قد تخجل من طرحها للكبار و المتزوجين

[@الدفعةزرهوني]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

[@hashemali8025]

يارب يسلموا 😊

[@الدفعةزرهوني]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@AhmedBaker-m5t]

يارب يفرحك

[@عليشجيع-ش5ل]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

[@fahemhamou6170]

ممتأز تحياتي الخالصة شكراجزيلا

[@ERTEYTUWUHDAIOPEG]

يارب اجمعني في الي أحبه ومن قال امين💔

[@houssinbensaid8992]

امين

[@عاطفافغاني]

امييييييبين

[@FATIMA-q6t7l]

ايي والله امييينننن🤲🏻🤲🏻🤲🏻💔🥺🥺

[@rabimani8490]

@@FATIMA-q6t7l منين انتي ؟

[@FATIMA-q6t7l]

@@rabimani8490 وانته شكوو

[@AboabdullahBoraki-gh9xx]

افيدونا جزاكم الله خير الجزاء

[@مهاراتكرةقدم-ي3ر]

هل يجوز قول امين في سورة الفاتحة اثناء الصلاة في البيت ❤❤

[@LailaAlkindi-v2l]

لا كلمة آمين مش موجوده

[@الدفعةزرهوني]

استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@توكلةعلىالله-ه3ك]

ارجوكم ادعؤؤ لى بالزوج الصالح اختكم فى الله بلغت أربعين لم اتزوج

[@lounassalim9556]

ربي يرزقك ولد لحلال

[@توكلةعلىالله-ه3ك]

اختكم ف الله من ليبيا

[@توكلةعلىالله-ه3ك]

من طيب اصلك من وين الرؤقان

[@توكلةعلىالله-ه3ك]

بس انت ماقلت من وين عندك واتس

[@برنسالروقان-ل7خ]

@@توكلةعلىالله-ه3ك انا من مصر

[@السهمالقاتل-م1ش]

اللهـــــم صلي وسلم ع سيدنا محمد
وال سيدنا محمد انك حميد مجــــــــيد

[@امليان-ط2ق]

علية أفضل الصلاة والسلام على صحبة أجمعين

[@عليالشمري-ض9ف1ص]

@@امليان-ط2ق ماهو دليل الصلاة على الصحابه

[@امليان-ط2ق]

@@عليالشمري-ض9ف1ص مذكور الصلاه ع الصحابه اخي

[@عليالشمري-ض9ف1ص]

@@امليان-ط2ق وين مذكور بصحيح الكلاوات

[@امليان-ط2ق]

@@عليالشمري-ض9ف1ص اشكرك اخي

[@ahmedabdelglel6369]

ربي يرزوقك بالزوج الصالح الحسن المظهر والطبع ويتقي الله فيكي

[@طارقطارق-ح2ش]

اللهم سهل لكل بنت تتمني زواج

[@queennoshy6356]

اللهم امين

[@نرجسعلي-ط5ه]

محتاجة زواج

[@moradchakir6153]

@@نرجسعلي-ط5ه الله يسر لك يا اختي الكريمه ويرزقك الزوج الصالح.

[@moradchakir6153]

@@queennoshy6356 الله اصلاح
ابناءنا وبناتنا ويصلح احوالنايا رب ياالله انك قريب سميع مجيب الدعاء

[@aboahmed8315]

@@نرجسعلي-ط5ه ممكن نتواصل

[@عليعلي-و6ل8غ]

الله يوفقك

[@غذيعقلك-ل5ت]

قناة رائعة

[@mustafahassen3714]

اللهم زوجني ممن احب العمر 19 ولكن احب ان استمتع بحلالي وان لا اقرب للحرام ابدا

[@xhvfxhds1865]

طبعن اي شيء تقرب فيه تمتع فهو اقيض لوضوء ٢ مصير تفكر بل المرأة

[@عيسىالقدسي-ش6ف]

كل شي حلووووووووو كثير ااااااح

[@فراسعبيد-ب9ض]

كلو حلو ممممممم

[@أكلاتأماحمدوهوبة]

اللهم فاطر السماوات والأرض ياذا الجلال والاكرام ياحي يا قيوم برحمتك ارجوا اللهم اني اسالك باسمك الاعظم الذي اذا دعيت به اجبت أن ترزق صاحب اليد التى تتابعنى بفرحه يخرو لها ساجدا باكيا شاكرا لك يا رب العالمين اللهم امين الدعوه دى بنيه خالصه لوجه الله الكريم لكل حد هيجبر باخاطرى ويساعدنى فى هذا الأمر أن شاءالله تكون من نصيب كل إلا هيدخل ويدعمنى ويتابعنى ويجبر بخاطرى 👐👐👐

[@yassineelharim481]

‹‹‹

[@hatemabudayyah7850]

لماذا يجوز لحس دبر الزوجة في حين انه لا يجوز لها ان تضع اصبعها في دبره؟ ارجو الاجابة

[@mohammedmadhi4143]

يحللون ويحرمون بكيفهم بدون مصادر موثوقه

[@عودالذخؤون]

احلى شي لما الزوجة تحط اصبعها بدبر زوجها

[@سپورتي]

@@عودالذخؤون
معنا زوجها ضعيف جنسيا او امر اخر 😉

[@عودالذخؤون]

@@سپورتي وهل هذا الشي يعالح الضعف الجنسي للزوج !
وزي ايش هو الامر الاخر🤔

[@سپورتي]

@@عودالذخؤون
لاطبعا لايعالج لكن ارتخاء عضلات الدبر ممكن ادخال الاصبع يساعد بعض الشيئ على الانتصاب
ممكن اعرف ماذي يعني اسمك من باب المعرفه 🤔☺️

[@hafidaomarou9029]

استغرب لكيف لرجل عاقل ومحترم ان يلحس دبر الزوجة والذي يخرج منه الغائط

[@يحييحي-ض5ع]

ليش حرام يعني

[@hafidaomarou9029]

@@يحييحي-ض5ع ليس بالحرام الرجل من حقه ان يستمتع بزوجته كيفما يشاء لكن هل يعقل ان يلحس الرجل فتحة الشرج التي يخرج منها الغائط انا ارى ان هذا شيء مقرف بالنسبة لي. بالنسبة لك انت حر يا اخي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[@وسامالجحيشي-ك1ه]

@@hafidaomarou9029 اخي العزيز المهبل يخرج منه البول أجلكم الله والحيض ليس ماتدعوه بين الزوجه والزوج مقرف بل حلال بينهم يتمتعو به

[@azhar.-_Best]

الجن سافضل ما في الحياه بعد القرءان

[@gamilaiham4470]

اريد زوجه تكون متدين وملتزمه أنا أبحث عن الحلال

[@أبوعليألا]

مافي احلى من لبنات ...سورية

[@محمدمحمد-و8ي9ظ]

ليش شو عرفك انت من اية بلد انت

[@azedinedahmani2556]

ادعولي ربي يرزقني بزوجة صالحة والله اني اريد الحلال فقط ادعولي واجركم على الله.💚

[@امجدالحموي-غ2ق]

ربي يسعدك ويوفقك ويبعتلك ابن حلال يسر قلبك وخاطرك

[@امجدالحموي-غ2ق]

ادعيلي بزوجه صالحه

[@محمدصلاحصلاح-م6غ]

جمعا يارب

[@aminsalim873]

من وين اختي . من اي بلد

[@توكلةعلىالله-ه3ك]

من ليبيا عمري 40 سنة

[@aminsalim873]

ممكن نتواصل

[@aminsalim873]

انا عمري 46 سنة

[@aminsalim873]

انا من لبنان

[@aminsalim873]

عندك واتساب

[@nawelbouzenada7336]

ما سبب ارتخاء العضو الذكري بعد الانتصاب قبل خروج السائل المنوي

[@srwsr5749]

السبب هو ظعف بالانتصاب غير قوي

[@nawelbouzenada7336]

@@srwsr5749 والحل من فضلك

[@فراسعبيد-ب9ض]

​@srwsشو الحل r5749

[@محمدصلاحصلاح-م6غ]

​@nawelbouاzenada7336 الرياضيه وفاكه التين

[@AliAli-qk6kxA]

لكني لم افهم هذا السؤال الاستمتاع يعتبر من سوء الادب هل يمكنك ان توضح هذا لي

[@andim8936]

مازلتم لم تخرجو من مؤخرات النساء يبدو ولا شك فيه عندكم بهذه الطريقة ستصبحون اول واقوي دوله في العالم في مجال العلم و التكنولوجيا و الاقتصاد و الرقي و الاكتفاء الذاتي و خاصة البحث العلمي واكتشافات في كل المجالات

[@muslimislamyat361]

ههههههههههههههههههههههههه استغفرالله بعض الاسئلة معموله بشكل خاص ل الاساءة للاسلام ولكن صاحب القناة لايدري وعلى نياته هدانا الله جميعا

[@mostafahojaili717]

اي عرب خيو 😂

[@فراسعبيد-ب9ض]

تره الغرب العن يدورن الجنس بشكل جنوني

[@him7826]

توكلت علئ الله.. وينك

[@bjvjbjvjf1225]

صحيح اني اذا مالحس الدبر مارتاح

[@mohchine8351]

😂😂

[@gamilaiham4470]

انت قضر

[@srwsr5749]

صحيح يعني ولا مجرد كلام وبس

[@AliAliAli-us8ew2]

@@srwsr5749 انت ولد وال بنت

[@فراسعبيد-ب9ض]

😂😂😂

[@kinglohevi4475]

ايلاج يعني شو
والجماع أثناء الحيض يعني شو؟

[@aboahmed8315]

ولد ولا بنت

[@xcxxcg4802]

كلشي مباح بين الزوجين الا اتيان الدبر يعني ادخال القضيب في دبر الزوجه حرام شرعا لكن لإيصل الأمر إلى لحس دبر الزوجه لأن نجاسه وقذاره اتقوا الله في ذلك

[@zakimouloudia3848]

حلال إتيان الزوجة من الدبر

[@الورد-م1خ]

@@at7101 😅

[@xcxxcg4802]

@@zakimouloudia3848 ملعونا من أتى امرأته من دبرها والاسلام منه براء. ..

[@حمتي-ز4ظ]

يجوز

[@xcxxcg4802]

@@حمتي-ز4ظ المشتهي يحلل لروحه

[@rabimani8490]

كل شيئ يجوز عادا اتيان الزوجة من دبرها. و الجماع أثناء الحيض

[@gamilaiham4470]

لا يجوز أن تأتي زوجتك في دبرها انت تحلل ماحرم الله رجع نفسك

[@aminekhiat7842]

لحس هو صح ههههههه

[@777FIFAMObile]

هل يجوز للزوج ان يحضن زوجته من الخلف

[@montagegirl503]

بالطبع نعم 😄

[@ALMOODH0]

😂

[@ابوراميالقريقري]

السلام عليكم ورحمة الله
الأخت التي تريد زوج وقد بلغت ال٤٠ في اي دوله انتي

[@jcfk7935]

يا نهار أسود ومنيل

[@aboahmed8315]

ليه بس

[@sehs-lw6bg3zz9n]

مالك

[@777FIFAMObile]

هل يجوز للزوجة ان تلعب ذكرزوجه با يده

[@ماجدالفهيد-س9و]

نعم يجوز

[@abdelaliali896]

9

[@ghassanmilitary8726]

اخي شنو ايلاج

[@joenmarwa9687]

الادخال

[@انيسشكوبيستاني]

@@joenmarwa9687 تستهلي لايك عالاجابه هدي 👍

[@amelbel5171]

🤦‍♀️

[@MazanAlksaer]

هلا وغلا

[@naimkotb9265]

Bla hokm talahssou lakhra matahachmouch Barkawna matmaskhir khellikom melkhra!

[@777FIFAMObile]

هل يجوز للزوج ان يحب زوجته في شفايف

[@ماجدالفهيد-س9و]

نعم يجوز

[@xyat7060]

الاسالة دي منين ياعم

[@ابراهيم-ر3ض1ذ]

السوأل 7 حرام ارجو الرد

[@سپورتي]

ليس حرام مطلقا

[@mostafahojaili717]

ثلاثيني الهوا
لشو من حرام

[@سپورتي]

@@mostafahojaili717
عذرا وضحلي قصدك

[@احمداسكندر-ف1ن]

ابحث على زوجة اصيلة ثانية من الجزائر

[@ahmedbouchikhi1405]

Liyahe makanche iscrem

[@centurionbellini3381]

ههههه

[@mohamedabdulhaliq1500]

لا

[@khaterlalaa9124]

تفاهة

[@hashemali8025]

اكيد تفاهه

[@مِآفيآ-م6ظ]

لماذا غير مستحب لعق الدبر

[@مِآفيآ-م6ظ]

@@at7101 شو عندو لعق

[@مِآفيآ-م6ظ]

@@at7101 عل قدر جمال الدبر وحلاوتة 😁

[@مِآفيآ-م6ظ]

@@at7101 طيب

[@NaughtyBoy9828]

هذا الكلام اخس والعن من الافلام الاباحيه بحد ذاتها 🤦‍♂️

[@محمدمحمد-و8ي9ظ]

مين عمل لا مرتو من خلف 😢

[@المفصعالمفصعينالحاج]

حرام

[@NourZahf]

انتي عمل معاك زوجك من خلف 😢 هذي شي حرام

[@AhmadisAli-t7x]

نجاسه ويجب ألا تحدث

[@saidafoul3741]

اف.اف

[@ابنالبصره-ت7ذ2د]

سلامتج

[@tasshilatanger2251]

💛💝💚💙❤💋👍

[@ابنالبصره-ت7ذ2د]

@@tasshilatanger2251 هلو

[@tasshilatanger2251]

@@ابنالبصره-ت7ذ2د حسن وانت

[@ابنالبصره-ت7ذ2د]

@@tasshilatanger2251 علي

[@user-cd316]

كل الأحاديث التي تحرم إتيان الزوجة من الدبر كلها ضعيفة وضعفها البخاري وكثير من الفقهاء قال الشافعي ماصح عن النبي في تحليله ولا تحريمه شيئ والقياس أنه حلال

[@samirdako1659]

خلاص اذا جاءت اختك تشتكي من جماع زوجها لها في دبرها فقل لها لا حرج في ذلك.

[@user-cd316]

@@samirdako1659 أنت جبان تقحم نفسك في أمر خدعوكم فيه وعندما نبين لكم أنكم خدعتم وأن البشر تدخلوا في علاقة جنسية بين الزوجين سكت الله عنها وتركها سرا ورضا بين الزوجين تردون على من ينبهكم بتعليقات ساخرة إنها الحقيقة في نضركم مرة لأن كتبكم البخارية فضحتكم
للمعلومة فقط وبعدها أزل تعليقي أو أتركه المهم أن يبقى تعليقي في ذهنك مدى الحياة أتعلم أن ختان الإناث سنة مؤكدة إءهب وأكتشف بنفسك وسترى أني أعلم أمورات تجهلها أنت وكثير من أمثالك الذين لا يحبون الحقيقة المرة لهذا قل لأختك أو بنتك أو كل نساكم في البيت وكل نساكم في العائلة أن ختان الإناث سنة مؤكدة وبماأنكم تتبعون وتحيون كل ماهو سني فختنوا نساكم
ردها عليا إن إستطعت

[@user-cd316]

@@samirdako1659 يبدو لي أنك إندهشت عندما بحث ووجدت أن ختان الإناث سنة مؤكدة وفهمت أني عندما أتكلم لا أتكلم في الفارغ وأكدت أن إتيان الزوجة من الدبر حلال وهذه هي الحقيقة التي أخفوها عنكم كما أخفوا عنكم أن ختان الإناث سنة مؤكدة لهذا عليكم بتعلم دينكم من جديد لانكم تعلمتموه مزور والأن قوموا وختنوا نساكم لإنها سنة مؤكدة

[@عمروالبرنلي]

@@user-cd316
المسلم حر فى اتباع سنة معينة أو تركها، فمن غير الإجبار ختان الإناث و هو اصلا غير متبع.

[@user-cd316]

@@عمروالبرنلي المسلم حر في إتباع سنة معينة وغير إجبار ختان الإناث هكذا تقولون وأنا أقول لكم مادمتم تدعون أنكن تتبعون السنة مثلها مثل ترك اللحية فهي سنة مؤكدة أيضا فجعلوها فرض والذي يفرض علينا هو الله وحده وليس البشر لهذا إذا فرضت اللحية وهي سنة مؤكدة فستكون ختان الأنثى فرض وهي في الأصل سنة مؤكدة هكذا هي تحبون أن تبينوا أنكم سنيين وي
تحيون كل ماهو سني وسنن مهجورة هاهو ختان الإناث سنة مؤكدة فختنوا نساكم هل أكد الدكتور أن الأحاديث كلها ضعيفة

[@LailaAlkindi-v2l]

انتوا والله ماتستحوا عديمين الحياء عيب اعتقلوا عيب

[@aboliel3745]

شكلك مستمتعه فيهن يا ليلي ههههه قال عيب

[@LailaAlkindi-v2l]

​@@aboliel3745 مستمتعه في شي يغضب ربي😢أعوذ بالله الناس الحين نست انه الله يسمع ويرى صح لما قال ربي انه الناس اتبعوا الشهوات أضاعوا الصلاه 😢ياربي بأي وجه تقابلوا ربكم... انت تقول مستمتعه ولما انا انصح اهلي قالوا تكلم السديس سبحانك ربي محد تعجبه النصيحه 😢الحين عرفت ان النصيحه فضيحه😢

[@ImanIman-qi9ns]

اكيد 😎 حتى باللحس وكلشي

[@nourdinebadis6975]

Votre nt

[@owmrrodlxuu]

اموت في الحس

[@أبومحمد-ض7ك1ظ]

يلعب النفس

[@AbdoAbdo-hn5mk]

كذب. الله. لاتشمو رايحه الجنه

[@احمديوسف-غ2ظ]

وينك ام الااربعين انا ابيك

[@UUGG-kn5ny]

عيب عليك تقول انا ابيك
اذا تبيها لزواج قول ابيكي على سنه الله ورسوله
ترضاها لختك

[@مقدامجابرالامين]

بسم الله الرحمن الرحيم ...نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنا شئتم ...صدق الله العلي العظيم ...
تفسير الايه اتيان الزوجه من الدبر او الفم او المهبل او اي مكان بالزوجه كلها حلال حلال حلال ...بالقرأن وليس احاديث غير مسنده

[@user-cd316]

كلام صحيح

[@عمروالبرنلي]

كلام خاطئ لانه تفسير الآية هو اقبل و أدبر و اتقي الحيضة و الدبر.

[@user-cd316]

@@عمروالبرنلي أجبني هل أكد الدكتور أن الأحاديث بمجموعها ضعيفة وأن الفقهاء أباحوها وفعلوها مع زوجاتهم برويات صحيحة عنهم ومشهورة

[@user-cd316]

@@عمروالبرنلي تفسير خاطئ إتقي الله أنت تكذب على الله مباشرة على الأقل إستحي من الله هذا هو الحرام وليس المتعة بين الزوجين لا حولة ولا قوة إلا بالله هذا هو الشرك هل نضرت إلى تفسير آبن عمر المسألة خلافية

[@عمروالبرنلي]

@@user-cd316
انت اتق الله و بلاش افتراءات على دين الله،انت تحلل و تحرم كما تشاء، أن الدبر غير مؤهل للعملية الجنسية، اتجاه العضلة إلى الخارج اي وقت الاخراج تساعد على الدفع إلى الخارج، بادخالك جسم فى غير الإتجاه الصحيح يأدي إلى التهتك فى العضلة و اضرار صحية عديدة.

[@idididisuus7782]

كل الأحاديث التي تحرم إتيان الزوجة من الدبر كلها ضعيفة وضعفها البخاري وغيرهم قال الشافعي ماصح عن النبي في تحليله ولا تحريمه شيئ والقياس أنه حلال

[@idididisuus7782]

@@at7101 نعم صحيح

[@idididisuus7782]

@@at7101 حلال بين الأزواج والله لم يذكر لنا كيف نتمتع بالتفصيل لكن من خدعونا حرموا ماسكت عنه الله هل أتبع كلام الله أو كلام بشري أين هي الأية القرأنية التي تحرم لا توجد كيف يحرمون لنا زوجاتنا والله قال والذين هم لفروجهم حافضون إلا على أزواجهم أو ماملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين أما أفعال قوم لوط فهي إتيان ذكر لذكر وليس تمتع الزوج مع زوجته قال تعالى أتأتون الذكران من العالمين وتذرون ماخلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون إن كنت تبحث عن الحقيقة فسأدلك على شريط لدكتور هو صح يقول إن الأمر محرم لكنه يؤكد أن الأحاديث كلها ضعيفة وأن بعض الفقهاء أحلوها وبرويات صحيحة

[@idididisuus7782]

@@at7101 نعم

[@idididisuus7782]

@@at7101 كثير

[@alhmedalhmed8334]

@@idididisuus7782 الله عز وجل قال اتي حرثكم حيث شئتم الحرث مكان الزراعه مكان الانجاب والفرج غير الدبر والله اعلم

[@hamo4516]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@zakimouloudia3848]

كل الأحاديث التي تحرم إتيان الزوجة من الدبر كلها ضعيفة وضعفها البخاري وغيرهم قال الشافعي ماصح عن النبي في تحليله ولا تحريمه شيئ والقياس أنه حلال

[@عمروالبرنلي]

النص القرآني لا تضعيف فيه وهو اقوي من احاديث مروية بكتب الاحاديث، اتيان الزوجه من الدبر حرام شرعا، و اللواط محرم شرعا.لكن الذي مر على مسبقا أن الشيعة لا يحرمون هذا الشى و هو مباح بكتب الحديث عندهم لأن كلام الأئمة من احاديث الكافى اقوي من القرآن عندهم.
وفي الاستبصار أيضاً عن يونس بن عمّار قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام أو لأبي الحسن عليه السلام : إني ربّما أتيت الجارية من خلفها ، يعني دبرها ، وتفزرت ، فجعلت على نفسي إن عدت إلى امرأة هكذا فعلي صدقة درهم ، وقد ثقل ذلك عليّ . قال : « ليس عليك شيء وذلك لك » (٤).
وفي الاستبصار أيضاً : عن حمّاد بن عثمان قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام أو أخبرني مَن مسألة عن الرجل يأتي المرأة في ذلك الموضع ، وفي البيت جماعة ، فقال لي ورفع صوته : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « مَن كلّف مملوكه ما لا يطيق فليبعه ». ثمّ نظر في وجوه أهل البيت ، ثم أصغى إلى فقال : « لا بأس به » (٥).
هذا غير عن حلية تبادل الفروج المباح أيضا و الدليل موجود.

[@zakimouloudia3848]

@@عمروالبرنلي أنت مخطئ ولا أية صريحة في القرآن تحرم المتعة بين الزوجين بأي شكل من الأشكال بل الجنس وماذا نفعل مسكوت عنه
أما أية نساكم حرث لكم فنزلت ردا على اليهود عندما قالو من يأتي إمرأته من دبرها في قبلها جاء الولد أحول
أما أية فأتوهن من حيث أمركم الله ففسرها الإمام الطبري بالمكان المنهى عنه وقت الحيض أي الأن باشروا زوجاتكم من المكان الذي نهيتكم عنه وقت الحيض ولا علاقة للأية بالدبر سئلت أمنا عائشة ماذا يحل للزوج من زوجته وهي حائض قالت يصنع كل شيئ إلا النكاح من مخرج الدم
أما فاحشة قوم لوط مفهومها من الفران إتيان ذكر لذكر وليس تمتع الزوج مع زوجته قال تعالى أتأتون الذكران من العالمين وتذرون ماخلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون
أما أن تقول أن الشبعة يحللونه من كتبهم فأنت مخطئ
فالذي يحلل ويبيح من كتب التراث السنية التي لدينا
الإمام الشافعي يقول ماصح عن النبي في تحليله ولا تحريمه شيئ والقياس أنه حلال
قال الإمام الترمذي في باب الرضاع كراهية إتيان النساء من الدبر فرق بين حرمة وكراهية
سئل الإمام مالك عن وطئ الحلائل في الدبر فقال الساعة إغتسلت رأسي منه وفي رواية أخرى قال الأن فعلته بإم أولادي
قال إبن عمر أتدرون في مانزلت نساكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم قالوا لا قال إنما نزلت في إتيان النساء في أدبارهم قالوا من دبرها في قبلها قال لا إلا من دبرها
وهذه الرويات عن صحيحة لهذا فالمسألة خلافية ولا تحتاج لهذ التهويل الأمر يخص الأزواج وحدهم فلا حرام إلا بنص صريح

[@عمروالبرنلي]

@@zakimouloudia3848
رايك هذا الان راي من على غير عقيدة أهل السنة والجماعة.
هذه المسألة مما قامت الأدلة الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام بالدلالة على تحريمها، وهي مسألة: الوطء في الدبر، هذه هي اللوطية المعروفة، ويقال لها: اللوطية الصغرى، فهي محرمة، هذه المسألة محرمة ومنكر ومن الكبائر، وقد جاءت الأحاديث عن رسول الله ﷺ تحذر من ذلك، وتبين أن وطء الدبر من الزوجة أمر محرم ومنكر، وبه قال عامة أهل العلم وجمهورهم للأحاديث الواردة في ذلك منها قوله عليه الصلاة والسلام: لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلاً أو امرأة في دبرها رواه الترمذي والنسائي بإسناد صحيح وأحمد رحمة الله عليهم، ومنها قوله عليه الصلاة والسلام: إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن -وفي لفظ: في أعجازهن، ويروى عنه عليه الصلاة والسلام: ملعون من أتى امرأة في دبرها في أحاديث كثيرة كلها دالة على تحريم الوطء في الدبر.
أما قوله جل وعلا: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُم [البقرة:223]، فهي كما دلت عليه الأحاديث؛ الحرث: هو الفرج، هذا محل الحرث، هو القبل، أما الدبر فليس محل حرث، ولكنه محل قذر.. محل غائط، فليس محل الحرث، وإنما حرث الإنسان قبل زوجته.. محل الولادة.. محل البذر يطؤها فيه ... تحصل البذرة من المني ثم إذا أراد الله شيئاً انعقد ذلك المني مع منيها وجاء الولد، فالقبل هو محل الحرث وليس الدبر، الدبر محل القذر.. محل النجاسة، والقبل هو محل الحرث، وفي الحديث الآخر: مقبلات.. لما قالت اليهود: إن الرجل إذا أتى امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول، أكذبهم الله وأنزل قوله سبحانه: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُم ، قال النبي ﷺ: إذا كان في صمام واحد يعني: في القبل، هو الصمام، يعني: محل الحرث.
فالحاصل أن الأحاديث الصحيحة وأقوال أئمة العلم من الصحابة ومن بعدهم كلها تدل على تحريم الوطء في الدبر، أما ما يروى عن ابن عمر أنه أجازه فهو غلط على ابن عمر ، والصواب أنه لا يثبت عن ابن عمر ، وإنما أراد ابن عمر أنه يجوز أن تؤتى من قفاها في قبلها، يعني: يأتيها من دبرها في قبلها، يعني يكون إلى الدبر وهي مثلاً على جنبها أو كالساجدة فيأتيها من جهة قفاها في قبلها في الفرج لا في الدبر نفسه، فغلط بعض الناس فظن أنه يجيز الوطء في الدبر، وإنما يأتيها مدبرة في قبلها لا في دبرها، هذا هو الذي أراده ابن عمر وغيره ممن نقل عنه ذلك، ولو فرضنا أن بعض التابعين أو من بعدهم أجاز ذلك صريحاً وتوهم وغلط في هذا فقوله مردود وباطل لا يلتفت إليه؛ لأنه مصادم للآية الكريمة ومصادم للأحاديث الصحيحة، وكل قول يخالف ما قاله الله ورسوله فهو واجب الاطراح وواجب الترك، ولا يجوز أن تعارض به السنة الثابتة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، كما لا يجوز أن يعارض به ما قاله الله عز وجل، فالله قال: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُم فالحرث هو محله القبل فقط، وكذلك قال النبي ﷺ: إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن وقال: لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلاً أو امرأة في دبرها، ويروى عنه عليه الصلاة والسلام: ملعون من أتى امرأة في دبرها، وقد جاء في حديث ابن عمر ومن حديث عبد الله بن عمرو بسند جيد موقوفاً ومرفوعاً أنه سئل عن الوطء في الدبر فقال: (اللوطية الصغرى).
فالحاصل أنه محرم بالنص وبقول أهل العلم الذي هو كالإجماع، وما يروى عن ابن عمر أو زيد بن أسلم أو مالك كله لا أصل له ولا صحة له، ولا يثبت عن مالك إباحته فيما نعلم، وإنما أوهام وأغلاط من بعض الرواة عنه والمنتسبين إليه، أما المحفوظ عنه رحمه الله فهو المنع وعدم جواز الوطء في الدبر، وهكذا المحفوظ عن ابن عمر هو المنع وليس الجواز، وإنما توهم بعض الناس في بعض الروايات عنه أنها تؤتى من دبرها في قبلها، فظنوا أنه يجيز الوطء في الدبر، وإنما أراد أن تؤتى من جهة الدبر في القبل نفسه.. في الفرج نفسه لا في الدبر الذي هو محل القذر، هذا هو الحق، وهو كالإجماع من أهل العلم، والخلاف الذي في هذا عن بعض السلف شاذ لا يلتفت إليه ولا يعول عليه بل هو منكر وباطل.

[@zakimouloudia3848]

@@عمروالبرنلي كلامك هذا خرافة أدخل وأكتب على اليوتيوب الدكتور محمد حسان عبد الغفار حول موضوع إتيان الزوجة من الدبر فهو سني صحيح هة يؤكد التحريم البشري لا الإلهي ويؤكد أيضا أن الأحاديث كلها ضعيفة ويؤكد أن بعض الفقهاء السنيين الذين ذكرتهم لك أنهم أباحوها وفعلوها مع زوجاتهم برويات صحيحة عنهم ومشهورة أدخل وشاهد هذا الشريط لكن لا تراوغ وتتسبب وتتحجج بأمور أخرى نحن نقول المسألة خلافية ولا دخل لله ورسوله في مالم يقولاه التخريم رأي بشري

[@zakimouloudia3848]

@@عمروالبرنلي هل شاهدت شريط الدكتور محمد حسان عبد الغفار

[@لاإلهإلاالله-ف8م1ف]

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم