Sadarat_Mazmoon recitation by Zia Mohyeddin

Sadarat Mazmoon from Ibn e Insha recitation by Zia Mohyeddin at Jashn-e-Rekhta-2015.
Jashn-e-Rekhta, a 2-Day grand Urdu Festival celebrated by Rekhta Foundation (www.rekhta.org) on March 14th and 15th at India International Centre, Delhi.
For two mesmeric days, some of the Urdu’s finest poets, authors and artists came together to bring alive Urdu’s lyrical beauty and resonating eloquence through live performances, panel discussions and interactive sessions.
website: rekhta.org
www.jashnerekht...
facebook: / rekhtaforum
twitter: / rekhta
youtube: / rekhtashayari #RekhtaShayari

[@MNaeemMadni]

کمال طرز بیان۔ اللہ پاک جنت الفردوس میں جگہ عطا فرماۓ۔آمین

[@a.rahman9602]

بہت خوب۔۔۔۔عمدہ لاجواب

[@sadiamubeen9071]

اللہ اللہ ۔۔۔۔خاک میں کیا صورتیں ہوں گی کہ پنہاں ہو گئیں

[@saleemchuhan5130]

Amazing voice we miss you ever we live

[@imanarshad8497]

Khubsurat awaz MashaAllah 😊

[@mdmosaveerkhan7431]

excellent presentation, excellent reading sir

[@thehistoricalmoments8468]

Love you ziya mohiyodeen

[@infoworld0]

واہ کیا کہنے کیا کہنے 😂😂😯

[@zamamhussain8309]

حس مزاح ۔ سبحان اللہ

[@astro_1859]

That was amazing!

[@poetryurdu2697]

شادی
بات تھی نصیبب کی جو میرے پاس نہ تھے
اُس کے ساتھ نے سارے پھوڑ جو دیے تھے
بچ جاتے اگر اس سے جو ملاقات نہ ہوتی
چلو ملاقات تو صحیح پر زندگی بھر ساتھ نبھانے کی بات نہ ہوتی
اب ہم نہ کوستے نصیب کو
لوگ کہتے دیکھو خوشی کتنا خوش نصیب ہے دہ
پیار کبھی کبھی اک جال سا لگتا ہے
جو بُنتے تو ہیں مل کر دونو
پر ایک ہی پھنستا ہے
اور پھر تا عمر کوستا ہے نصیب اپنے کو
یارو یہ جال بڑا ہی سُنہرا ہے
جو پھنس جائے وہ روتا ہے
جو نہ سمجھے وہ ترستا ہے
ٹھنڈی آہوں کی دُوکان بن جاتا ہے
اور پھننسنے والا عبرت کا نشان بن جاتا ہے
کوئی بھی خوشیوں کا تہوار کہاں منا پاتا ہے
ساری عمر بس ہمسفر کو ہی مناتا ہے
اس بندھن کو نام دیا ہے لوگوں نے شادی کا
شروع میں نظر نہیں آتا پر یہ نام ہے بربادی کا

[@aarifmansuri8804]

Koi Jawab nhi

[@mukhtaralam5924]

Great person

[@tanwiralyawi4281]

Very good sir 👏 😍 🌹

[@ahmadawan2437]

I like it

[@shahbazmir5488]

Very nice

[@DesirableOne]

Syed Ahmed Dehlavi, a 19th-century lexicographer who compiled the Farhang-e-Asifiya[206] Urdu dictionary, estimated that 75% of Urdu words have their etymological roots in Sanskrit and Prakrit,[207][208][209] and approximately 99% of Urdu verbs have their roots in Sanskrit and Prakrit.
Vṛka (वृक) is a Sanskrit word referring to the animal “wolf”.
Wolves are related to bears in that all caniform members of order Carnivora share a common ancestor.
Sell not the skin of bear while he carries it.
It symbolically means wolf or bear?
How can you use Markhor as a national animal in the country with Urdu اُردُو?
Parchi
IRK Films
Rejected.

[@thehistoricalmoments8468]

Nice

[@hamzaahmad9735]

Kamal

[@imranmohd2925]

Good sir

[@PriyaSharma-ug7jl]

Waah

[@junaidshaikh2907]

Allama iqbal "shikwa" voice

[@toughlife6893]

good

[@astro_1859]

Iqbal khel hi khel mai bhot kuch bol gaye😂

[@kashifrao4693]

اعلیٰ

[@Arif_Bahalim]

kia khoob peshkash he .

[@syedlaila160]

Adab sr ! MashsAlla bt khub *ANDZ a BAYA*** dilfrab tarer Jkak Alla**** ky khana

[@qateelkashmiri3328]

👍⁦✍️⁩🎤

[@salmasalimi8932]

Mind blowing😂

[@romanafridi28]

حضرت نے تو پاکستان کے حکمرانوں کا نقشہ کھینچا ہے ۔۔😀😀

[@ahsanzaidi3984]

اعلیٰ