תודה רבה לכבוד הרב הי"ו אני חוזר בתשובה ולומד וזוכה ומתקרב, רבות בזכות הרב . התיאורים שחוזרים בהרבה משיעוריו המחכימים של הרב המתארים את תהליך החזרה בתשובה המורכב של החוזר בתשובה , הם כל כך מדוייקים ומרגשים אותי כל פעם מחדש. מזכירים לי בצורה כל כך ברורה שאני לא לבד ונשמת כנסת ישראל אחת ואמיתית היא תודה! ❤
שלום לכבוד הרב, ותודה על ההרצאה. הייתי רוצה לבקש, שכאשר אתה מרצה על מאמר כלשהו, תתן קישור למאמר כדי שנוכל לקרוא ולהבין את ההרצאה בצורה יותר עמוקה. תודה רבה והמשך עבודה פוריה.
שלום לרב היקר והמורה המהולל. רק עכשיו התפניתי להאזין לסדרה חדשה זאת כי הייתי עסוק בענייני דיומא עד למעלה מראשי. מאוד התגעגעתי לשמוע אותך. אבל, כאשר אני מאזין לך אני מתוסכל. איך אתה זוכר כול כל הרבה ציטוטים מהמקורות. אני לומד הרבה ושוכח כמעט הכול. אולי זה הגיל, אולי משהו אחר? האם יש לך איזו הצעה מועילה איך לשפר את הזיכרון?
סיכום קצר: מספר שאלות. 1. כיצד נדע אם אנו צדיקים או רשעים? מהו המדד? 2. חז"ל אמרו שצדיקים במיתתם קרואים חיים ואילו רשעים בחייהם קרואים מתים, כיצד זה מסתדר עם המציאות שלכאורה סותרת את מאמר חז"ל? 3. למה כשאדם חוזר בתשובה, בתחילה הוא מרגיש אורות ואחרי זה חושך? 4. אם מצווה גוררת מצווה וכך הלאה, אז מי שעושה את המצווה הראשונה היה אמור להיות צדיק, ולהיפך. אך המציאות סותרת את זה ואנו רואים אנשים שחוזרים בשאלה או בתשוקה, כיצד זה מסתדר? 5. למה אנו לא רואים במוחשי את גילוי השם? למה יש הסתרה?
הנאמר על משה שאמר למה הרעת ולכן לא הצדיק הדין אפ"ל הבדל בין הצדיק שמצדיק "ע"ע" את הדין לעומת כשמדובר באחרים . כמו נאמרת על ר"ע שחזר בפחי נפש . אבל אמנם סביר שהמדד לא יכול להיות בעל רובד אחד בלבד .
לא זכיתי להבין למה בעבודת השם,כשיש עליות אז חייב שיהיו גם נפילות.איך אדם מתפלל על דבר מה ולא נענה.מרגיש ריחוק יותר מאשר קרבת השם,כאילו התשובה שלו לא מקובלת בשמיים.איך יזכה לשפע או לישועה מהשם אם הוא נופל? הוא כמו כלי קיבול שמייצר חורים?הלא כך? ובאים המקטרגים והמשטינים .לא מבין למה זה ככה.מהיכן תצמח ישועתו בסופו של דבר אם הוא גם נופל אחרי עליות.זו עיקר השאלה
חושב שיש הבדל בין מה שאנחנו מרגישים כנפילה לעומת מהי באמת . והפרשנות שלנו שחייבת להיות מוטעת עדיין עד שלא נתקרב להשם מספיק . תסתכל לעיתים בצורה חיצונית על הדברים שצריכים להיות פנימים . ולכן הנפילות הם לעיתים נצרכים להיות אלה שמגלים את הבורא לא פחות מהעליות.
תודה רבה לכבוד הרב הי"ו
אני חוזר בתשובה ולומד וזוכה ומתקרב, רבות בזכות הרב .
התיאורים שחוזרים בהרבה משיעוריו המחכימים של הרב
המתארים את תהליך החזרה בתשובה המורכב של החוזר בתשובה ,
הם כל כך מדוייקים ומרגשים אותי כל פעם מחדש.
מזכירים לי בצורה כל כך ברורה שאני לא לבד
ונשמת כנסת ישראל אחת ואמיתית היא
תודה!
❤
בשמחה. זכות היא לי לסייע לך ולשכמותך.
עוד סדרה חדשה
תודה רבה כבוד הרב
מרתק ומעניין כמו תמיד
בשמחה.
כבוד הרב תודה רבה על העמקה בנושאים כול כך רבים בהראות שלך, ממשיכה להשכיל בזכותך
בשמחה
הכל מובן כמו בהצגה גדולה !!! מדהים שנון מיוחד במינו !!!
בשמחה
עבודת שב"כ טיפש שמתערבת בחיי הפרט
זכות גדולה נתן לנו הקב'ה ללמוד עם הרב את כתבי הרב'ש.
בשמחה.
מדהים! תודה רבה! כן ירבו עוד שיעורים כאלו🙏
בשמחה.
ממש נוגע בנימים העדינים של הנפש...
תודה לך!
בשמחה
תודה עצומה מאד מאד!!! כלכך ברור ונוקב ומדויק ומחזק ומסדר את הראש...❤
בשמחה
יששש תודה רבה
בשמחה
תודה רבה על ההצראה המעניינת כבוד הרב
בשמחה
תודה רבה על הסדרה החדשה.
בשמחה
תודה רבה כבוד הרב. כחוזרת בתשובה המילים המדויקות מאוד מחזקות. ישר כח
בשמחה
תודה כבוד הרב ספר התניא עוזר מאוד להבין
אכן. עוד חזון למועד.
מועדים לשמחה 😊
גם לכם.
תודה רבה ❤
בשמחה
כמדומני שכוונתו של הרב בתחילת דבריו היא לפרשת בהעלותך,
דברים יוצאים מן הכלל תודה
נכון מאוד. תודה על התיקון.
שלום לכבוד הרב, ותודה על ההרצאה. הייתי רוצה לבקש, שכאשר אתה מרצה על מאמר כלשהו, תתן קישור למאמר כדי שנוכל לקרוא ולהבין את ההרצאה בצורה יותר עמוקה. תודה רבה והמשך עבודה פוריה.
בשמחה. נשתדל.
מילים נבונות שיכולות לעשות את ההבדל. 💙💙
בשמחה
שלום לרב היקר והמורה המהולל. רק עכשיו התפניתי להאזין לסדרה חדשה זאת כי הייתי עסוק בענייני דיומא עד למעלה מראשי. מאוד התגעגעתי לשמוע אותך. אבל, כאשר אני מאזין לך אני מתוסכל. איך אתה זוכר כול כל הרבה ציטוטים מהמקורות. אני לומד הרבה ושוכח כמעט הכול. אולי זה הגיל, אולי משהו אחר? האם יש לך איזו הצעה מועילה איך לשפר את הזיכרון?
מאוד מעניין ומרתק כרגיל. אבל מה עם הכוזרי?
דבר בעתו מה טוב
כתוב "עד מתי לעדה הרעה הזאת ואין עדה אלא ב 10" שמתפללים
אמר הרב זהר ארגוב "העולם במה ואנשים שחקנים"
האם השיעורים של הרב עולים לספוטיפיי?
לא
סיכום קצר: מספר שאלות.
1. כיצד נדע אם אנו צדיקים או רשעים? מהו המדד?
2. חז"ל אמרו שצדיקים במיתתם קרואים חיים ואילו רשעים בחייהם קרואים מתים, כיצד זה מסתדר עם המציאות שלכאורה סותרת את מאמר חז"ל?
3. למה כשאדם חוזר בתשובה, בתחילה הוא מרגיש אורות ואחרי זה חושך?
4. אם מצווה גוררת מצווה וכך הלאה, אז מי שעושה את המצווה הראשונה היה אמור להיות צדיק, ולהיפך. אך המציאות סותרת את זה ואנו רואים אנשים שחוזרים בשאלה או בתשוקה, כיצד זה מסתדר?
5. למה אנו לא רואים במוחשי את גילוי השם? למה יש הסתרה?
יפה
הנאמר על משה שאמר למה הרעת ולכן לא הצדיק הדין אפ"ל הבדל בין הצדיק שמצדיק "ע"ע" את הדין לעומת כשמדובר באחרים . כמו נאמרת על ר"ע שחזר בפחי נפש . אבל אמנם סביר שהמדד לא יכול להיות בעל רובד אחד בלבד .
אכן.
לא זכיתי להבין למה בעבודת השם,כשיש עליות אז חייב שיהיו גם נפילות.איך אדם מתפלל על דבר מה ולא נענה.מרגיש ריחוק יותר מאשר קרבת השם,כאילו התשובה שלו לא מקובלת בשמיים.איך יזכה לשפע או לישועה מהשם אם הוא נופל? הוא כמו כלי קיבול שמייצר חורים?הלא כך? ובאים המקטרגים והמשטינים .לא מבין למה זה ככה.מהיכן תצמח ישועתו בסופו של דבר אם הוא גם נופל אחרי עליות.זו עיקר השאלה
נרחיב בכך בהמשך הסדרה
חושב שיש הבדל בין מה שאנחנו מרגישים כנפילה לעומת מהי באמת . והפרשנות שלנו שחייבת להיות מוטעת עדיין עד שלא נתקרב להשם מספיק . תסתכל לעיתים בצורה חיצונית על הדברים שצריכים להיות פנימים . ולכן הנפילות הם לעיתים נצרכים להיות אלה שמגלים את הבורא לא פחות מהעליות.
תקראו תורה נביאים וכתובים. ותדעו את התשובה. קל ופשוט