يا سلاااااااااااااااااام ❤❤❤❤ الحمدلله الحمدلله الحمدلله على نعمة العقل التي حاول أتباع الثقافة الشيطانية التي حرفت دين الله أن تمنع الناس من العمل بها ، والله متم نورة ولو كره المشركون ❤❤❤❤❤❤
قال الله تعالى : وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخْتَلَفُواْ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ ۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ. صدق اله العظيم بارك الله فيك، استاذنا الفاضل. اخوك من الجزائر
اشكرك جزيلا اختى الفاضلة الكريمة و ربنا يفرح قلبك و يثبتك و يثبتنا على الدين القيم. حضرتك طلبتى تتواصلي معي و انا انتظرت و لكن الظاهر غيرتى رأيك. تحياتى
اخي احمد ما شاااء الله عليك و على تدبرك الجميل... حفظك الله و رعاك. انا اصبحت مدمنة على فيديوهاتك. لا يمكن يمر اليوم بدون ما اسمعها ... شكرا لك اخي الفاضل
استاذ احمد انت رهيب رهيب رهيب ، دمًعت عيوني صراحة عندما سمعتك تشرحها بهذه البساطه . الله يقوًيك يا طيب الله يقوًيك يا طيب الله يقوًيك يا طيب. لا تلتفت الى اصحاب القلوب الضعيفه والبغيضة ، مصلحتهم ان يهاجموك دائما . الله ينوًر عليك
@@abdullhalimyaqot1709 وكيف في بسم الله الرحمن الرحيم وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آل عمران:97]، و حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صدق الله العظيم والصيام كتب عليكم اليسم بفرائض
اسال الله العلي القدير أن يزيدك بسطه في العلم والصحة والعافية وان يكثر من امثالك لكي نخرج من ظلمات الكهنوت التراثي الى نور كتابه الكريم. والله المستعان
يعجبني ما تقدمه من محتوى قيم استاذ أحمد المحبوب المحترم ، لا تنسى طلبي في تدبر آيات الصيام ، فرمضان الحقيقي على الأبواب وباقي له ٣ شهور ان شاء الله ، وفقنا الله واياكم لفهم كتابه الكريم ولما يحب ويرضاه ❤
حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك فى الدارين. يشرفنى و يسعدنى متابعتك الكريمة و ان شاء الله قريبا نتكلم عن الصيام بمناسبة شهر رمضان المبارك اعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن
تدبر رائع وجميل يا أستاذ أحمد ، وأجدد لك الدعوة بأن تشرفنا على قناة ( نفس الرحمن من اليمن ) والتي تبث في الرابعة والنصف مساء تقريبا بتوقيت مكة المكرمة ، لأننا محتاجون إلى مثل هذا الفهم العميق المتميز
وعليكم السلام ورحمه الله تعالى وبركاته ياداعي لكتاب الله تعالى فعلاً التدبر وتداول التدبر فيما بيننا نحن المسلمون الحنفاء الربانيين أعتقد أنه أحد أشكال الصلاة الافقية ونصل بعون الرحمن تعالى للنتيجة المطلوبة في فهم وتدبر والعمل بالكتاب المبين نحن وأنت والحمد لله تعالى
كلمة موقوت تعني توقيت محدد من... الى... نقول قنبلة موقوتة اي محددة التوقيت.... يتسنى لنا تدبر القرآن الكريم في اي وقت ، لكن هناك توقيتين محددين وجب علينا الإلتزام بهما في التدبر، و هما توقيتي صلاتي: الفجر و العشاء و كل صلاة تقريبا 45 دقيقة من التدبر و كلا التوقيتين ذكر الله سبحانه وتعالى لنا التوقيت بأكثر من صيغة.... الغاية هي استنباط تعاليم الله و العمل بها
موقوتا يعني في كل الأوقات وليس أوقات محددة كما فسرت في الصلاة الحركية اشكرك استاذي الكريم عرفت تعالج موضوع الصلاة الحركية بطريقة لبقة وذكية جزيل الشكر تحياتي من اختك نجاح اسطوكهولم 🙏🙏🌷
كلمة موقوت تعني توقيت محدد من... الى نقول قنبلة موقوتة اي محددة التوقيت.... يتسنى لنا تدبر القرآن الكريم في اي وقت ، لكن هناك توقتين محددين وجب علينا الإلتزام بهما في التدبر، و هما توقيتي صلاتي: الفجر و العشاء و كل صلاة تقريبا 45 دقيقة من التدبر و كلا التوقيتين ذكر الله سبحانه وتعالى لنا التوقيت بأكثر من صيغة.... الغاية هي استنباط تعاليم الله و العمل بها
@@nn-lj4dc الوقتين المذكورين بالقرآن الفجر والعشاء هما لعدم التزوار لبعضنا البعض في هذين الوقتين اي لا يجب أن تكون صلة في هذين الوقتين وذلك تجنبا للإحراج لان أهل المنزل يكونوا نائمون ولذلك ذكر الله قبل الفجر وبعد العشاء وفي الضهيرة ايضا لان هناك من يأخذ قيلولة لقوله تعالى ياأيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء، أما تدبر القرآن فهو جاءز في كل وقت
@@ndjwasalam9938 . الآية القرآنية من سورة النور نعم هي لتبيان اوقات الاستذان، و أيضا هناك إشارة الى ان هناك صلاتي :الفجر و العشاء و ذكرهما الله ب مسمياتهما( الفجر و العشاء).... لو اننا وجب علينا التدبر في اي وقت شءنا دون الإلتزام بتوقيتي صلاة الفجر و العشاء، إذن لماذا يذكر الله لنا الصلاتين بمسمياتهما في الآية طالما الآية فيها اسم صلاة الفجر و صلاة العشاء يعني حتما توقيت محدد من.... الى و التوقيتين مفصلان في أكثر من سورة و بأكثر من صيغة و هو نفس توقيت صلاة الأنبياء والرسل كلهم عليهم السلام
@@ndjwasalam9938 إذا لم يكن هناك اوقات محددة... هل بحثتي عن معنى توقيت الغدو و الاصال الغداة و العشي بكرة و اصيلا قبل طلوع الشمس و قبل الغروب الإشراق، العشي طرفي للنهار زلفا من الليل كلها تعني توقيتي صلاتي الفجر و العشاء بأكثر من صيغة
شكراً لك اخي الحبيب احمد الدسوقى ولك مني جزيل الشكر والتقدير والاحترام ❤بس احب اقولك انه بعد موت الإنسان يغلق الكتاب ومافيش حاجه توصل لك سوى ولد صالح يدعو لك فقط لا صدقه ولا غيرها توصل للميت حتى صدقه جاريه اله لو قبل ما يموت وعمل هدا هنا الكلام ثاني كما وضح الدكتور محمد هدايه ❤😊❤😊❤
الحمد لله الذي منا علينا بك اخي أحمد الدسوقي يا اخوي وحبيبي يا ابن النيل يا اصيل الله يزيدك من نوره ويشرح لك صدرك . والله كنت اظنني وحدي من يتدبر ويسير على ما اطمئن به قلبي لا الموروث الى ان رأيت الكثير الكثير من امثالك على الميديا. وفرحت اكثر حين انضم لي ابن عمتي ولله الحمد نحن الان اثنين نتدبر القران ونرتله رغم معارضة الاهل والمجتمع حولنا حتى اضطر ابن عمتي طاعة للله بطلاق امرأته اللتي خيرته اما بينها والموروث و بين دين الله الحق والتدبر السليم فطلقها عوضه الله خيرا ان شاء الله.
حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك فى الدارين انت و ابن عمتك و كل من تبع الكتاب الحكيم. ربنا يعوض عليه و يخلفه خيرا منها. فقد من الله عليه بالهدى و ابعده عن الشرك و المشركين و المشركات. و ان شاء الله نصر الله آت و سيزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا. تحياتى و احترامى و محبتي لك اخى الفاضل 🙏🥰🌹
شكرا على الحلقة .. هناك مسألة ادا كان للصلاة كتاب وللاعمال كتاب فهدا يعني ان لكل انسان كتابين على الاقل . بينما الله يقول في سورة الاسراء ان هناك كتابا واحدا ( ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا)
اشكرك جزيلا اولا لم يذكر انه كتاب واحد ابدا. و لو هو واحد فهو يشمل باقى الكتب. لأن هناك أيشا كتاب مرقوم. يعنى متسجل فيه بدقة و بالأرقام. و ذكرت في الحلقة انه كتاب اعمالك الذى يظل مفتوح حتى بعد الوفاة هو المنشور. تحياتى
بعد التحية وسلام تسلم ياغالي على التوضيح جعله الله لك في ميزان حسناتك يارب العالمين ملاحظه:- عندما يغلق الكتاب قال الله تعالى ولد صالح يدعو له ولم يدكر في القرآن الكريم انك تزكي له انا من متابعين الدكتور محمد شحرور الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناتة يارب العالمين وكمان الدكتور عدنان إبراهيم والدكتور علي منصور الكيالي والدكتور محمد هدايه كلهم في قمة الروعة مثل اخي العزيز الغالي عليا احمد الدسوقى ولك مني جزيل الشكر والتقدير والاحترام 😊😊😊❤
اخى الكريم اشكرك جزيلا و اسمح لى اوضح مبدأ قناتى. انا عرضت رأيى المقتنع به جدا. و انا على يقين انه ممكن ان لا يكون محكم. و لكن ليس خطأ. و لم اطلب من حضرتك الاقتناع التام برأيى. و حضرتك ترى رأيى الذى اؤمن بصحته تماما انه خطأ بالنسبة لك و قدمت لى آيات بفهم معين سواء لك شخصيا او لغيرك لا يهمنى و لكن مع كامل احترامى لرأيك فهو بالنسبة لى خطأ تماما و يفتقد الترتيل و التفصيل مع الآيات. و لكن احترم رأيك برغم انى غير مقتنع به ولن اقتنع به لأنه خطأ. و لن اطلب منك ان تعيد تدبرك و لكن اقول. ان علينا ان نستمع للقول و ان نتبع أحسنه و لم يقل ان تختار الأحسن و تتبعه او الأصح. كل واحد مؤمن برأي معين هو حر فيه و لكن لا يفرضه على غيره. تحياتى و احترامى لحضرتك
@@Ahmeddessouky-eg اخي الفاضل ارجو ان لا اكون قد اغضبتك لان في كلامك تناقض واضح غير مبرر الا انك غضبان ونحن كلنا مأمورون بأن نحصل البصيرة ومن بعد ذلك ندعوا إلى الله فقط وليس لرأي وفكر او مذهب أو تدبر محدد وكنصح لله ابدأ بمعرفه مله ابراهيم لأن الله قد أمرنا باتباعها وهي التي ستصل بمن يتبعها لمعرفه الإسلام القرآني الحق { قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُۗ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ } [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: 95]
بعد التحيه ... الصلاه هي في الأصل صلة السماء بالأرض المقطوع صلة دابتها في الأرض والمردوم عين زوبرها لحد يدها وهي الروح التي تمثلت في ما بعوضه فما فوقها ... البعوضه هنا هي الماء المعين لخلقنا وهو السائل المنوي المقطوع منك في أي كائن حي ومن جمعت له بعوضته من أكثر من كائن حي فليتبؤ مصيره في قعر جهنم ... والحساب كله على متعت النكاح وجمع المال الحرام والدم.... وليس لأي مسلم زواج ألا بمرأه واحده فقط ولايجوز لك الزواج ألا في حالة موت الزوجه الأولى فقط .... لذالك ستجد قوانين الدين الأسلامي لاعدل ولا أمان وليس له علاقه بالقرأن ولا برسول القرأن .... سبحان العادل لكل شئ وليس كمثله شئ ... تحياتي
' ... كانت 👈 على [ المؤمنين ] كتابا موقوتا '. فاذا كانت تعود الى ما شرحت، طيب، لماذا فقط على المؤمنين ؟ الا يعود ذلك اذا على كافة الناس وليس على المؤمنين فقط ؟ 🤔 ولذا، ارى ان عليك مراجعة هذه الاية من جديد، لربما تصل الى تفسير اصح او اقرب الى الصواب. جزاك الله على كل احوال على اجتهادك وتدبرك للاية. المهم انك تسعى الى الصواب كما سائر الباحثين والمتدبرين لكتاب الله. اني شخصيا ارى ان ' كتابا موقوتا ' تعود الى حضور الجلسات او الخطب الدينية التي كان النبي يقيمها للمؤمنين انذاك. ف ' كتابا موقوتا ' اذا تعني بحضور تلك الجلسات او الخطب بمواعيدها ولا علاقة لها بالصلاة الحركية في شيء. ' فاذا قضيت الصلاة ' تعني فاذا انتهت الجلسة او المحاضرة. ففي حالة كهذه، اي ما تتحدث الاية عنها، النبي لا يستطيع دائما ان يقيم الجلسات بمواعيدها، واذا اقام في حالة كهذه، فلا جناح عليه من لم يكن بوسعه لحضور تلك الجلسات. فليس هناك معنيان للصلاة في هذه الاية ولا الاية التي قبلها.
ان الصلاه كانت على النؤمتين كتابا موقوتا.... مكتوب بوقت محدد ولا يجب التأخير عنه ويستحسن تفهيم الناس بان الصلاه لها مواقيت.... من وقت... الى مؤقت الى موقوت لالزام الناس الصلاه بوقتهة فقد بعدت الناس عن هذا المفهوم والله المستعان والكتاب اصلا هو مذكور بالقرءان ليسجل الناس اعمالهم فلا يوضح بالايه ان يبقى كتاب اخر لتسجيل الصلاه. الايه واضحه بأهميه الزام الناس بمواقيت الصلاه. موقوت اي التزام بدخول الوقت للصلاه وعدم التأخر والتكاسل عنها..
لا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم إلا صاير التركيز على الصلاة الراسية وقاعدين فى المساجد حتى ابوه واخوه مابيتكلم معاه صدقونى لو تسئلهم ماهى الصلاة الافقية بيحصلة صدمة ويحسبون انهم مهتدون🎉
قضيتم الصلوة قضيتم ، قضاء ، قضية ، قاضي ، تقاضي ، قيض قضى الأمر الذي فيه تستفتيان قضى أي فصل، أفرغ،ازال ما علق بشئ فإذا قضيتم الصلوة وهذا هو القضاء إن الصلوة تنهى (بضم التاء) عن الفحشاء والمنكر ، والقضاء بنهي الصلوة عن الفحشاء والمنكر إن الصلوة كانت (من التكوين) على المؤمنين (ما علا المؤمنين) كتبا موقوتا أي ينتهي بإقامتها صلوة > قضاء > إطمئنان للحكم > إقامة الصلوة الصلوة هي كل ما له صلة بالنفس وإقامتها هي تقويمها وذلك بغسلها و تبرئتها prayer (فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه)
الى كل المتابعين الكرام بما ان هذا القرآن للناس كافة وليس للذين سبقونا فقط فأن الله صاغه بطريقة اعجازية يعطي في كل فترة ما يوازي تطور العلم والعقل الإنساني وفيه انباء غيبية يفصح عنها الواقع كلما تقدمنا في العمر لكي يبقى يدلل على أن هذا الكتاب من عند الله وان محمد رسول الله ولهذا السبب الرسول كان مطلوب منه التبليغ فقط وما على الرسول الا البلاغ اما فيما يخص الثوابت من مثل المحرمات فهذه تبقى ثابتة لا تتبدل او تتغير او تتحول لانها خصوصية الله هو فقط من له الحق بالتحريم ومهما كثر أعداء الله ورسوله لا يستطيعون ان يثبتوا ان هذا القرآن ليس من عند الله وان محمد ليس برسول ولذالك نحن نأكد على القرآن لانه المعجزة الخالدة التي تثبت ان محمد رسول الله ولولا القرآن لما احد اليوم يعرف من هو محمد اخي لا يوجد وحي آخر غير وحي القرآن انتبه لما تقول لان هذا الاعتقاد باطل قال الله وأن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا اليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا ٧٣ ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا ٧٤ أذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا ٧٥ ألأسراء وقال يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس الله عصم الرسول بالتبليغ فكان فرضا عليه تبليغ كل ما يوحى اليه ولا يجوز أن يخفي حرف واحد لم يبلغه ويسجله بالقرآن ليكون دليلا على تبليغ كل الوحي فكيف يبلغ بوحي وهذا الوحي غير مسجل بالقرآن والله حصر الوحي بالقرآن اما مسألة الفرق بين السنة والاحاديث والروايات السنة هي تطبيق النبي لاوامر الله كونه مشمول بهذه الأوامر وخاصة الشعائر فيتعلم من القرآن ويطبق على نفسه والناس تقلده فيما يفعل لا يسألونه هذا الذي تفعله موجود بالقرآن ام غير موجود فتقليد الناس للنبي لهذه الأعمال يسمى سنة اما الروايات والاحاديث التي كتبها الناس عن النبي فيهم المحب وفيهم الزنديق الذي يقول على النبي مالم يقل من أجل أن يحارب القرآن الذي جاء به الرسول ومثال على ذالك صالح الفوزان سأل عن حكم المرتد فقال السيف موجود يقطع رأسه بالاعتماد على حديث من بدل دينه فاقتلوه وهذا الحديث يخالف ما قاله الله في حق المرتد عندما قال يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذالك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ٥٤ المائدة وقال ايضا ان الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم آزدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا ١٣٧ النساء اين امر الله بقطع رأس المرتد في هذه الآيات ومن ثم الله أعطى للانسان حرية الاعتقاد وقال فمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر فهؤلاء التراثيون قتلوا كثيرا من الناس وارتكبوا اكبر المحرمات باعتمادهم على الاحاديث والروايات المكذوبة وهذا نموذج من كثير من النماذج فيا ايها الناس اتبعوا من يقول ربي الله واتركوا من يقول ربي البخاري او مسلم وادعموا المفكرين الذين يقولون قال الله مثل الاستاذ احمد الدسوقي وان اكثر الناس الذين يلتزمون بالاقامة الرأسية ويركزون عليها ويعتبرونها عماد الدين دون الاقامة الافقية هو من اجل ان يخفوا تقصيرهم الواضح بالاقامة الافقية التي تدلل على القيم الانسانية وهذا نلمسه لمس اليد بكل هؤلاء الذين اعتقدوا بان عمارة الارض تتم باقامة صلاة رأسية من ركعتين يقرئون فيها آيتين قصيرتين لا يعرفون معناهما ولا نقول الا كما قال الله فمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر وشكرا للاستاذ احمد الدسوقي على الجهد الذي يبذله من اجل ان يرد الناس الى الدين الحق بعد ان خطفهم علماء القال والقيل...
الكتاب الموقوت هوقانون وقت الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل أي قريب من الليل لدلوك الشمس إلى غسق الليل هذا وقت وقانون إقامة الصلاة أما قبل طلوع الشمس وقبل الغروب وقت التسبيح والذكر وهذا الذي ورد بالآية أي فيه نوعين من الصلاة لها أوقات قبل وبعد ذكر وصلاة حركية والله أعلم
بارك الله فيك يا أستاذ ، أريد أن أسأل تعقيبا عما تفضلتم بــه ، هل الصلاة مفروضــة على المومنين فقــط ، لان الفهم السائــد هو على المومنيــن كتابا و مقتوتا و ليس على الغير مونين ، هل الرسالة نزلت على المومنيــن ، الذين هم لم يكونوا لو لا الرسالــة
بوركت و جزاك الله خير الجزاء. المؤمنين يا اخى كانوا فى الأصل أميين اى لا كتاب لهم و الذين من قبلهم كانوا يسموا اهل الكتاب المؤمنين و حين انزل القرآن يوضح اقيموا الصلاة بكل تفاصيلها اصبحت على المؤمنين فعلا. و لذلك تجدهم عندهم فى اموالهم حق معلوم و يحافظون على فروجهم و يحفظون العهود ويقيموا الشهادة. كلها اوامر فى التعامل مع الجميع لأصلاح الأرض. و الله اعلى و اعلم تحياتى
@@Ahmeddessouky-eg و لقد جعلوا من سيدنا محمد جاهل لا يعرف الكتابة و لا القراءة فلقد قال الله تعالى ( وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ) و ثال أيضا الله تعلى ( و منهم أميون لا يعلمون الكتاب الا أماني و ان هم الا يظنون ) و كما نرى فان أيات الله تفسر أيات الله بوضوح عربيا واضحا صافيا مبينا ، فمن بحث عن الله يجده في القرآن مباشرة ، حتى و ان ترجم فسوف يستصغيه قارئه بدون اللجوء الى كتب الموروث التي تحرف الكلم عن موضعــه ، شكرا أستاذ تعقيبكم وصل و أتمنى لكم نورا يحيط بكم لتدبركم للقرآن الكريم و ايصال المعلومة لنا كما ينبغي، السلام عليكم
قل الحمد لله انك لقيت اشخاص تبينلك بعض ما اخفوه عنا مشايخ العباسيين من يفهمنا ان اقامة الصلاة لا تعني ركوع وسجود وصلواتك الابراهيمية صحيح ما الفيينا عليه اباءونا
ان الصلاة كانت على المؤمنين و ليس لله كتابا موقوتا اي مؤثت بوافق مستجدات الفترة التي يطبق فيها و الكناب هو مجموع التشريعات و القوانين التي تؤطر معاملات التاس فينا بيتهم و لا علاقة للآية بالوقت لان التواصل مع الله لا تحتاج الى مواعيد محددة
لماذا لا يركز على الآيات و على الكلمات. قضيتم ليست بمعنى انهيتم. بل هي بمعنى نويتم. لا افقية ولا عمودية هناك اقامة الصلاة طرفي النهار : كتابا موقوتا و هناك الصلاو بمعنى الذكر طوال اليوم.
السلام عليكم أستاذي الكريم هل ممكن تفسي الآية التالية من سورة النور: (ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار.) شكرا
ولكن يا أستاذ كيف يكون مفهوم الكتاب هو الكتابة و القراءة هي فك الخط إذا كان كذلك فكيف نفهم الآية الكريمة اقرا بسم ربك الذي خلق هل ممكن للإنسان البداءي أن يفك الخط لشيء لم يضهر بعد اما بالنسبة للموت فقال كتاب مؤجل و هذا بعكس مفهوم الأجل على ما أعتقد كلمة أجل تعني محدد و مؤجل اي يمكن نغير موعد الأجل اي ناخره و هذا يحدث ف الواقع و الطب يستطيع أن يتأخر اسباب حدوث الموت و شكرا
شكرا لك اخي الكريم احمد وبارك الله فيك.....{ اللهم اعنا ان نفعل ما جاء في كتابك الكريم وان نكون من المسلمين }
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى
ربنا يبارك فيك تدبر ولا اروع
تدبر جميل ربنا يزيدك من العلم ويجعلنا من عباده المخلصين
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك استاذ أحمد كلام جميل جدا ومقنع وقريب للعقل
بوركت اخى الكريم خالد و جزاك الله خير الجزاء. تحياتى و احترامى
يا سلاااااااااااااااااام ❤❤❤❤
الحمدلله الحمدلله الحمدلله
على نعمة العقل التي حاول أتباع الثقافة الشيطانية التي حرفت دين الله أن تمنع الناس من العمل بها ، والله متم نورة ولو كره المشركون ❤❤❤❤❤❤
قال الله تعالى : وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخْتَلَفُواْ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ ۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ. صدق اله العظيم
بارك الله فيك، استاذنا الفاضل. اخوك من الجزائر
بوركت اخى الكريم و جزاك الله خير الجزاء. تحياتى و محبتي لكل اهل الجزائر الاحباب 🙏🌹🥰
جميل تفسيرك اول مره اسمعه من حد واقنعني جدا جزاك الله خيرا
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى و احترامى
ياسلاااام عليك يا استاذ 🔝💫الله يبارك فيك تدبر محترم قلبي وعقلي متفق تماما يا جمال ديننا اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون احسنه
اشكرك جزيلا اختى الفاضلة الكريمة و ربنا يفرح قلبك و يثبتك و يثبتنا على الدين القيم. حضرتك طلبتى تتواصلي معي و انا انتظرت و لكن الظاهر غيرتى رأيك. تحياتى
اخي احمد ما شاااء الله عليك و على تدبرك الجميل... حفظك الله و رعاك. انا اصبحت مدمنة على فيديوهاتك. لا يمكن يمر اليوم بدون ما اسمعها ... شكرا لك اخي الفاضل
بارك الله بحضرتك استاذنا الكريم دائما تبهرنا بشرحك وتدبرك للقرآن رحم الله الدكتور محمد الشحرور وبارك لنا بكل من يمشي على خطاه
اشكرك اختى الفاضلة الكريمة و بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء. تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك 🙏🌹
الله ينور عليك
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
جزاك الله خيرا
الله يجزاك خير كلام عقلاني
فعلا تدبر أكثر من رائع شكرا على التوضيح
تحياتى و تقديرى لحضرتك
أحسن الله إليك ثوابًا
اسعدك الله في الدارين و جزاك خير الجزاء
ماشاء الله على تدبرك الممتاز جزاك الله خير الجزاء
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
بارك الله بك لأمة إقرأ🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
بوركت و جزاك الله خير الجزاء 🙏🌹🤍🤍🤍
شكرا على شرحك وتدبرك وجزاك الله خير الجزاء واصل بالتوفيق إن شاء الله
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء
حياك الله وزادك علما ماشاء الله عليك شرح كافي ووافي
الله يسعدك يارب العالمين
شكرا الله سعيكم وزادكم من فضله
اشكرك جزيلا الله يفتح عليك و علينا بالحق و العلم النافع تحياتى
شكرا جزيلا وجزاك الله خير
جزانا و إياكم و بارك الله فيك
شرح ممتاز جدا بارك الله فيك
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى
جزاك الله خيرا على هذا التدبر ❤❤
جزانا و إياكم و بارك الله فيك 🙏🌹❤️
معلم
حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك
شكرا أستاذ،تفسير الدكتور محمد الشحرور جميل جدا لهذه الاية أيضا وللصلاة واقامة الصلاة.
شكرا على هذاء التوضيح
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء
شكرا
🙏🌹
Merci
براك الله فيكم ربي تبتنا على طريق المستقم
اللهم ثبتك و ثبتنا على الدين القيم تحياتى
شكرا جزيلا . مقتنعة تماما
اشكرك جزيلا اختى الفاضلة و جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل
بوركت و جزاك الله خير الجزاء 🙏🤍🤍
جزاك الله عنّا كل خير فكلمة شكر قليلة في حقك💐💐🙋♀️
جزانا و إياكم و بارك الله فيك و ربنا يكرمك و يسعدك فى الدارين. تحياتى 🙏💐
أحسنت أحسنت وبإذن الله كلامك حق
صديقي الجميل أحمد ربنا يكرمك ❤❤❤
حبيبي يا غالى صديقى الجميل. بارك الله فيك 🙏🙏❤️❤️
بارك الله فيك
بوركت و جزاك الله خير الجزاء
شكرا لك استاذي
🙏🤍
شكرا على شرح واضح
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
بارك الله فيك وزادك توفيقا
بوركت و جزاك الله خير الجزاء
الله يفتح عليك أخي العزيز.
الله يفتح عليك و يجزيك كل خير و بركة
جزيت خيرا وبارك الله فيك
جزانا و إياكم و بارك الله فيك تحياتى
أحسنت التدبر أستاذ أحمد جزاك الله خيرا :❤❤❤❤❤:
اشكرك جزيلا اخى الفاضل الكريم و جزاك الله خير الجزاء 🙏🙏❤️❤️
جزاك ألله خيرا نحبك في ألله انت عظيم استمر....
حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك فى الدارين احبك فى الله الذى احببتني فيه. تحياتى
ماشاء الله احسنت احسنت ربنا يرفعك درجات احسنت التدبر استاذي ووالدي وقدوتي ربنا يكتب لك هذه الحلقة في كتابك الموقوت ويجعلها شاهده عليك
حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك فى الدارين تحياتى و احترامى و تقديرى ابنى الغالى. 🙏🌹🥰
جزآك الله الفردوس الاعلى يارب ❤
جزانا و إياكم أجمعين يارب العالمين. تحياتى و احترامى
شكرا اخونا الغالي احمد دسوقي نحن نحبك في الله شكرا على هذة المحاظرة الراءعة جازاك الله كل خير واحسن إليك في الدنيا والآخرة
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك. احبكم فى الله الذى احببتوني فيه. تحياتى و احترامى
والله يا اكسلنس كل مره تفاجئني ، تدبٌر رائع بارك الله فيك
الله يفتح عليك و يجزيك كل خير و بركة تحياتى
كلام واااضح وهاذاالكتاب ياساده اذاعملنا فيه سيكون هواالذي بيمينك كما هوامذكور بتماااام والكمااال .
الله يفتح عليك و يجزيك كل خير و بركة
الله إيبارك عليك
استاذ احمد انت رهيب رهيب رهيب ، دمًعت عيوني صراحة عندما سمعتك تشرحها بهذه البساطه .
الله يقوًيك يا طيب
الله يقوًيك يا طيب
الله يقوًيك يا طيب.
لا تلتفت الى اصحاب القلوب الضعيفه والبغيضة ، مصلحتهم ان يهاجموك دائما .
الله ينوًر عليك
والله نفس الذي عشته بسماعي لهذه الحلقة 🙋♀️
حبيبي يا غالى و الله انت اللى رهيب رهيب بقلبك التقى و مشاعرك الفياضة. ربنا يسعدك و سكرمك و يثبتك و يثبتنا على الدين القيم. تحياتى و محبتي و تقديرى
الله يفرح قلبك و يجزيك كل خير
الصلوات فرض
والإيمان الصحيح من القران الكريم و العمل الصالح = التقوى
والجنة أعدت للمتقين
هذه الخلاصة لا يعلمها إلا المتدبرين 🌹
لم يفرض ربك علينا أي عباده،،
@@abdullhalimyaqot1709
وكيف في
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آل عمران:97]،
و
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
صدق الله العظيم
والصيام كتب عليكم
اليسم بفرائض
@@abdullhalimyaqot1709
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ👈👈 الصَّلَاةَ👉👉 وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) 👈أُولَٰئِكَ هُمُ 👈الْمُؤْمِنُونَ 👈حَقًّا ۚ لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4)
صدق الله العظيم
الأنفال
هدانا و هداكم الله ارحم الراحمين
اسال الله العلي القدير أن يزيدك بسطه في العلم والصحة والعافية وان يكثر من امثالك لكي نخرج من ظلمات الكهنوت التراثي الى نور كتابه الكريم. والله المستعان
الله يفتح عليك و يجزيك كل خير و بركة تحياتى و احترامى
سبحان الله
🌹🙏
الحمد لله رب العالمين؛ خالق النار والجحيم مأوى للكافرين والمجرمين الضالين والمضلين.
جزاك الله كل خير.
جزانا و إياكم 🙏💐
يعجبني ما تقدمه من محتوى قيم استاذ أحمد المحبوب المحترم ، لا تنسى طلبي في تدبر آيات الصيام ، فرمضان الحقيقي على الأبواب وباقي له ٣ شهور ان شاء الله ، وفقنا الله واياكم لفهم كتابه الكريم ولما يحب ويرضاه ❤
اي رمضان ؟؟؟ اللي بعد ٣ شهور ؟؟!!
@@hamed3754
رمضان الحقيقي وموعده في الخريف وليس رمضان التراث الذي يصول ويجول على كل فصول السنة
حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك فى الدارين. يشرفنى و يسعدنى متابعتك الكريمة و ان شاء الله قريبا نتكلم عن الصيام بمناسبة شهر رمضان المبارك اعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن
تدبر رائع وجميل يا أستاذ أحمد ، وأجدد لك الدعوة بأن تشرفنا على قناة ( نفس الرحمن من اليمن ) والتي تبث في الرابعة والنصف مساء تقريبا بتوقيت مكة المكرمة ، لأننا محتاجون إلى مثل هذا الفهم العميق المتميز
منتظرين ردك أستاذنا
محتاجين إنك تشرفنا على قناتنا
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى و احترامى
ارسل لى اللينك لو سمحت
وعليكم السلام ورحمه الله تعالى وبركاته ياداعي لكتاب الله تعالى
فعلاً التدبر وتداول التدبر فيما بيننا نحن المسلمون الحنفاء الربانيين أعتقد أنه أحد أشكال الصلاة الافقية ونصل بعون الرحمن تعالى للنتيجة المطلوبة في فهم وتدبر والعمل بالكتاب المبين نحن وأنت
والحمد لله تعالى
وعليكم السلام اخى الكريم و احسنت القول و الشرح ما نفعله هو الذكر و الصلاة الافقية. تحياتى و احترامى و تقديرى
عندك كاريزما وحضور رهيب اللهم بارك
الله يكرمك و يسعدك فى الدارين دى شهادة اعتز بها. تحياتى و احترامى 🙏🌹
كلمة موقوت تعني توقيت محدد من... الى...
نقول قنبلة موقوتة اي محددة التوقيت....
يتسنى لنا تدبر القرآن الكريم في اي وقت ، لكن هناك توقيتين محددين وجب علينا الإلتزام بهما في التدبر، و هما توقيتي صلاتي: الفجر و العشاء
و كل صلاة تقريبا 45 دقيقة من التدبر
و كلا التوقيتين ذكر الله سبحانه وتعالى لنا التوقيت بأكثر من صيغة.... الغاية هي استنباط تعاليم الله و العمل بها
موقوتا يعني في كل الأوقات وليس أوقات محددة كما فسرت في الصلاة الحركية
اشكرك استاذي الكريم عرفت تعالج موضوع الصلاة الحركية بطريقة لبقة وذكية جزيل الشكر تحياتي من اختك نجاح اسطوكهولم 🙏🙏🌷
كلمة موقوت تعني توقيت محدد من... الى
نقول قنبلة موقوتة اي محددة التوقيت....
يتسنى لنا تدبر القرآن الكريم في اي وقت ، لكن هناك توقتين محددين وجب علينا الإلتزام بهما في التدبر، و هما توقيتي صلاتي: الفجر و العشاء
و كل صلاة تقريبا 45 دقيقة من التدبر
و كلا التوقيتين ذكر الله سبحانه وتعالى لنا التوقيت بأكثر من صيغة.... الغاية هي استنباط تعاليم الله و العمل بها
جذاك الله خير ااحمد على هذا التدبر وذادك الله نورا
@@nn-lj4dc الوقتين المذكورين بالقرآن الفجر والعشاء هما لعدم التزوار لبعضنا البعض في هذين الوقتين اي لا يجب أن تكون صلة في هذين الوقتين وذلك تجنبا للإحراج لان أهل المنزل يكونوا نائمون ولذلك ذكر الله قبل الفجر وبعد العشاء وفي الضهيرة ايضا لان هناك من يأخذ قيلولة لقوله تعالى ياأيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء،
أما تدبر القرآن فهو جاءز في كل وقت
@@ndjwasalam9938
. الآية القرآنية من سورة النور نعم هي لتبيان اوقات الاستذان، و أيضا هناك إشارة الى ان هناك صلاتي :الفجر و العشاء و ذكرهما الله ب مسمياتهما( الفجر و العشاء)....
لو اننا وجب علينا التدبر في اي وقت شءنا دون الإلتزام بتوقيتي صلاة الفجر و العشاء، إذن لماذا يذكر الله لنا الصلاتين بمسمياتهما في الآية
طالما الآية فيها اسم صلاة الفجر و صلاة العشاء يعني حتما توقيت محدد من.... الى
و التوقيتين مفصلان في أكثر من سورة و بأكثر من صيغة و هو نفس توقيت صلاة الأنبياء والرسل كلهم عليهم السلام
@@ndjwasalam9938
إذا لم يكن هناك اوقات محددة...
هل بحثتي عن معنى توقيت
الغدو و الاصال
الغداة و العشي
بكرة و اصيلا
قبل طلوع الشمس و قبل الغروب
الإشراق، العشي
طرفي للنهار
زلفا من الليل
كلها تعني توقيتي صلاتي الفجر و العشاء بأكثر من صيغة
فعلاً تدبر رائع 👏🏻
🙏🌹🥰
شكراً لك اخي الحبيب احمد الدسوقى ولك مني جزيل الشكر والتقدير والاحترام ❤بس احب اقولك انه بعد موت الإنسان يغلق الكتاب ومافيش حاجه توصل لك سوى ولد صالح يدعو لك فقط لا صدقه ولا غيرها توصل للميت حتى صدقه جاريه اله لو قبل ما يموت وعمل هدا هنا الكلام ثاني كما وضح الدكتور محمد هدايه ❤😊❤😊❤
الحمد لله الذي منا علينا بك اخي أحمد الدسوقي يا اخوي وحبيبي يا ابن النيل يا اصيل الله يزيدك من نوره ويشرح لك صدرك .
والله كنت اظنني وحدي من يتدبر ويسير على ما اطمئن به قلبي لا الموروث الى ان رأيت الكثير الكثير من امثالك على الميديا. وفرحت اكثر حين انضم لي ابن عمتي ولله الحمد نحن الان اثنين نتدبر القران ونرتله رغم معارضة الاهل والمجتمع حولنا حتى اضطر ابن عمتي طاعة للله بطلاق امرأته اللتي خيرته اما بينها والموروث و بين دين الله الحق والتدبر السليم فطلقها عوضه الله خيرا ان شاء الله.
حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك فى الدارين انت و ابن عمتك و كل من تبع الكتاب الحكيم. ربنا يعوض عليه و يخلفه خيرا منها. فقد من الله عليه بالهدى و ابعده عن الشرك و المشركين و المشركات. و ان شاء الله نصر الله آت و سيزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا. تحياتى و احترامى و محبتي لك اخى الفاضل 🙏🥰🌹
@@Ahmeddessouky-eg الله يسلمك يا غالي وشكر الله سعيك.
❤❤❤
🙏🌹🥰
❤🌹🙏
شكرا على الحلقة .. هناك مسألة ادا كان للصلاة كتاب وللاعمال كتاب فهدا يعني ان لكل انسان كتابين على الاقل . بينما الله يقول في سورة الاسراء ان هناك كتابا واحدا ( ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا)
اشكرك جزيلا اولا لم يذكر انه كتاب واحد ابدا. و لو هو واحد فهو يشمل باقى الكتب. لأن هناك أيشا كتاب مرقوم. يعنى متسجل فيه بدقة و بالأرقام. و ذكرت في الحلقة انه كتاب اعمالك الذى يظل مفتوح حتى بعد الوفاة هو المنشور. تحياتى
@@Ahmeddessouky-eg نعم ممكن ان يكون كتاب يحوي مجلدات . خصوصا ان كلمة كتابا جاءت مبنية للمجهول .. وارد جدا تحياتي
بعد التحية وسلام تسلم ياغالي على التوضيح جعله الله لك في ميزان حسناتك يارب العالمين
ملاحظه:-
عندما يغلق الكتاب قال الله تعالى ولد صالح يدعو له ولم يدكر في القرآن الكريم انك تزكي له انا من متابعين الدكتور محمد شحرور الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناتة يارب العالمين وكمان الدكتور عدنان إبراهيم والدكتور علي منصور الكيالي والدكتور محمد هدايه كلهم في قمة الروعة مثل اخي العزيز الغالي عليا احمد الدسوقى ولك مني جزيل الشكر والتقدير والاحترام 😊😊😊❤
حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك فى الدارين تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك اخى العزيز الغالي 🙏🌹🥰
لو سمحت أشر للحلقة لاسم الحلقة
التي تكلمت فيها بنفس الموضوع
اللي كانت قبل كدا
th-cam.com/video/BFQcZciK9_M/w-d-xo.html
تجار الدين لا يبالون بدخولكم للجنة أو جهنم!! همهم الوحيد هو السلطة المال و النساء
ممتاز بارك الله فيك
لو تحاول ترابط الشرح مع مطلع السورة ستجد العجب
الله يفتح عليك و يجزيك كل خير. نعم احسنت الاستنباط هذا ما فعلته بالفعل. تحياتى
وماردكم استاذنا الفاضل في قوله تعالى من قبل صلاة الفجر ومن بعد صلاة العشاء والواردة في سورة النور.. شكرا
الصلوات فرض
والإيمان الصحيح من القران الكريم و العمل الصالح = التقوى
والجنة أعدت للمتقين
هذه الخلاصة لا يعلمها إلا المتدبرين
هذه الاية لا تؤشر للصلاة نهائى و لكنها من ضمن أخلاقيات القرآن. هدف الآية خو احترام خصوصية الآخرين و لفظ الصلاة هنا استخدم لتوضيح المواقيت فقط. تحياتى
@@Ahmeddessouky-eg
أي اية؟
من هم الواجب فيهم اقامة الصلاة؟ علينا ان نعرف الفروق بسن السائل و المحروم و الفقير و اىمسكين ... و بارك الله فيك و في جهودك
بوركت و جزاك الله خير الجزاء تحياتى
👍
ماشاء الله، اول مرة افهم معنى " كتابا موقوت" لو الدين كان بيتشرح كده في المدارس والجوامع، لكان حال المسلمين غير حالنا حاليا، جزاك الله كل خير 💯💯
اشكرك جزيلا ربنا يبارك فى حضرتك و يجزيك كل خير و بركة. تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك 🙏🙏
اخي الفاضل احمد ارجو ان تعيد قراءة الآيتبن السابقتين للآيه التي تشرح فهمك فيها { وَإِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَلَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَقۡصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنۡ خِفۡتُمۡ أَن یَفۡتِنَكُمُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱلۡكَـٰفِرِینَ كَانُوا۟ لَكُمۡ عَدُوࣰّا مُّبِینࣰا (101) وَإِذَا كُنتَ فِیهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَاۤىِٕفَةࣱ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوۤا۟ أَسۡلِحَتَهُمۡۖ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلۡیَكُونُوا۟ مِن وَرَاۤىِٕكُمۡ وَلۡتَأۡتِ طَاۤىِٕفَةٌ أُخۡرَىٰ لَمۡ یُصَلُّوا۟ فَلۡیُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلۡیَأۡخُذُوا۟ حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ وَدَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡ تَغۡفُلُونَ عَنۡ أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ فَیَمِیلُونَ عَلَیۡكُم مَّیۡلَةࣰ وَ ٰحِدَةࣰۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ إِن كَانَ بِكُمۡ أَذࣰى مِّن مَّطَرٍ أَوۡ كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَن تَضَعُوۤا۟ أَسۡلِحَتَكُمۡۖ وَخُذُوا۟ حِذۡرَكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا (102) فَإِذَا قَضَیۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ قِیَـٰمࣰا وَقُعُودࣰا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمۡۚ فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ كِتَـٰبࣰا مَّوۡقُوتࣰا (103) }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: 101-103]
فالايتين السابقتين تتحدثتان عن صلاة القصر ( والتي يسميها الفقهاء بصلاة الخوف )
فكل ما ذكرته عن الصلاة فيه بظني اولا تعجل منك في التدبر والفهم ثانيا جهل بظروف كل آيه
هدانا الله اياك
اخى الكريم اشكرك جزيلا و اسمح لى اوضح مبدأ قناتى. انا عرضت رأيى المقتنع به جدا. و انا على يقين انه ممكن ان لا يكون محكم. و لكن ليس خطأ. و لم اطلب من حضرتك الاقتناع التام برأيى. و حضرتك ترى رأيى الذى اؤمن بصحته تماما انه خطأ بالنسبة لك و قدمت لى آيات بفهم معين سواء لك شخصيا او لغيرك لا يهمنى و لكن مع كامل احترامى لرأيك فهو بالنسبة لى خطأ تماما و يفتقد الترتيل و التفصيل مع الآيات. و لكن احترم رأيك برغم انى غير مقتنع به ولن اقتنع به لأنه خطأ. و لن اطلب منك ان تعيد تدبرك و لكن اقول. ان علينا ان نستمع للقول و ان نتبع أحسنه و لم يقل ان تختار الأحسن و تتبعه او الأصح. كل واحد مؤمن برأي معين هو حر فيه و لكن لا يفرضه على غيره. تحياتى و احترامى لحضرتك
@@Ahmeddessouky-eg
اخي الفاضل ارجو ان لا اكون قد اغضبتك
لان في كلامك تناقض واضح غير مبرر الا انك غضبان
ونحن كلنا مأمورون بأن نحصل البصيرة ومن بعد ذلك ندعوا إلى الله فقط وليس لرأي وفكر او مذهب أو تدبر محدد
وكنصح لله ابدأ بمعرفه مله ابراهيم لأن الله قد أمرنا باتباعها وهي التي ستصل بمن يتبعها لمعرفه الإسلام القرآني الحق
{ قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُۗ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: 95]
@user-si6kg1cg3h واضح انك لا تفهم كلامى. معذرة فالجدال لا يفيد. تحياتى و احترامى
ترتيل بعيد عن السياق
بعد التحيه ... الصلاه هي في الأصل صلة السماء بالأرض المقطوع صلة دابتها في الأرض والمردوم عين زوبرها لحد يدها وهي الروح التي تمثلت في ما بعوضه فما فوقها ... البعوضه هنا هي الماء المعين لخلقنا وهو السائل المنوي المقطوع منك في أي كائن حي ومن جمعت له بعوضته من أكثر من كائن حي فليتبؤ مصيره في قعر جهنم ... والحساب كله على متعت النكاح وجمع المال الحرام والدم.... وليس لأي مسلم زواج ألا بمرأه واحده فقط ولايجوز لك الزواج ألا في حالة موت الزوجه الأولى فقط .... لذالك ستجد قوانين الدين الأسلامي لاعدل ولا أمان وليس له علاقه بالقرأن ولا برسول القرأن .... سبحان العادل لكل شئ وليس كمثله شئ ... تحياتي
🤷♀️
' ... كانت 👈 على [ المؤمنين ] كتابا موقوتا '. فاذا كانت تعود الى ما شرحت، طيب، لماذا فقط على المؤمنين ؟ الا يعود ذلك اذا على كافة الناس وليس على المؤمنين فقط ؟ 🤔 ولذا، ارى ان عليك مراجعة هذه الاية من جديد، لربما تصل الى تفسير اصح او اقرب الى الصواب. جزاك الله على كل احوال على اجتهادك وتدبرك للاية. المهم انك تسعى الى الصواب كما سائر الباحثين والمتدبرين لكتاب الله.
اني شخصيا ارى ان ' كتابا موقوتا ' تعود الى حضور الجلسات او الخطب الدينية التي كان النبي يقيمها للمؤمنين انذاك. ف ' كتابا موقوتا ' اذا تعني بحضور تلك الجلسات او الخطب بمواعيدها ولا علاقة لها بالصلاة الحركية في شيء.
' فاذا قضيت الصلاة ' تعني فاذا انتهت الجلسة او المحاضرة. ففي حالة كهذه، اي ما تتحدث الاية عنها، النبي لا يستطيع دائما ان يقيم الجلسات بمواعيدها، واذا اقام في حالة كهذه، فلا جناح عليه من لم يكن بوسعه لحضور تلك الجلسات. فليس هناك معنيان للصلاة في هذه الاية ولا الاية التي قبلها.
رجاء اعادة تدبراتك كلها اخى الفاضل. و رتل ايات أقيموا الصلاة ستجد انها فرض على المؤمنين.
الصلاة الافقية هى تفعيل بنود الصراط
ان الصلاه كانت على النؤمتين كتابا موقوتا.... مكتوب بوقت محدد ولا يجب التأخير عنه ويستحسن تفهيم الناس بان الصلاه لها مواقيت.... من وقت... الى مؤقت الى موقوت لالزام الناس الصلاه بوقتهة فقد بعدت الناس عن هذا المفهوم والله المستعان والكتاب اصلا هو مذكور بالقرءان ليسجل الناس اعمالهم فلا يوضح بالايه ان يبقى كتاب اخر لتسجيل الصلاه.
الايه واضحه بأهميه الزام الناس بمواقيت الصلاه.
موقوت اي التزام بدخول الوقت للصلاه وعدم التأخر والتكاسل عنها..
اقيموا الصلاة الحركية
و الصلاة الاولانية دى ايه
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
🙏🙏🙏❤️❤️❤️❤️
لا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم إلا صاير التركيز على الصلاة الراسية وقاعدين فى المساجد حتى ابوه واخوه مابيتكلم معاه صدقونى لو تسئلهم ماهى الصلاة الافقية بيحصلة صدمة ويحسبون انهم مهتدون🎉
احسنت القول و الشرح بارك الله فيك. يحسبون انهم يحسنون صنعا. تحياتى
جزاك الله كل الخير 🌼🌼🌼🌼وحسبنا الله ونعم الوكيل فى كل تجار الدين وعبدة التراث (الكهانوت)
قضيتم الصلوة
قضيتم ، قضاء ، قضية ، قاضي ، تقاضي ، قيض
قضى الأمر الذي فيه تستفتيان
قضى أي فصل، أفرغ،ازال ما علق بشئ
فإذا قضيتم الصلوة وهذا هو القضاء
إن الصلوة تنهى (بضم التاء) عن الفحشاء والمنكر ، والقضاء بنهي الصلوة عن الفحشاء والمنكر
إن الصلوة كانت (من التكوين) على المؤمنين (ما علا المؤمنين) كتبا موقوتا أي ينتهي بإقامتها
صلوة > قضاء > إطمئنان للحكم > إقامة الصلوة
الصلوة هي كل ما له صلة بالنفس وإقامتها هي تقويمها وذلك بغسلها و تبرئتها prayer (فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه)
الى كل المتابعين الكرام بما ان هذا القرآن للناس كافة وليس للذين سبقونا فقط
فأن الله صاغه بطريقة اعجازية يعطي في كل فترة ما يوازي تطور العلم والعقل الإنساني وفيه انباء غيبية يفصح عنها الواقع كلما تقدمنا في العمر لكي يبقى يدلل على أن هذا الكتاب من عند الله وان محمد رسول الله ولهذا السبب الرسول كان مطلوب منه التبليغ فقط وما على الرسول الا البلاغ اما فيما يخص الثوابت من مثل المحرمات فهذه تبقى ثابتة لا تتبدل
او تتغير او تتحول لانها خصوصية الله هو فقط من له الحق بالتحريم ومهما كثر أعداء الله
ورسوله لا يستطيعون ان يثبتوا ان هذا القرآن ليس من عند الله وان محمد ليس برسول
ولذالك نحن نأكد على القرآن لانه المعجزة الخالدة التي تثبت ان محمد رسول الله ولولا
القرآن لما احد اليوم يعرف من هو محمد اخي لا يوجد وحي آخر غير وحي القرآن انتبه لما تقول
لان هذا الاعتقاد باطل قال الله وأن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا اليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا ٧٣ ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا ٧٤ أذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا ٧٥ ألأسراء وقال يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس الله عصم الرسول بالتبليغ فكان فرضا عليه تبليغ كل ما يوحى اليه ولا يجوز أن يخفي حرف واحد لم يبلغه
ويسجله بالقرآن ليكون دليلا على تبليغ كل الوحي فكيف يبلغ بوحي وهذا الوحي غير مسجل بالقرآن والله حصر الوحي بالقرآن اما مسألة الفرق بين السنة والاحاديث والروايات
السنة هي تطبيق النبي لاوامر الله كونه مشمول بهذه الأوامر وخاصة الشعائر فيتعلم من القرآن ويطبق على نفسه والناس تقلده فيما يفعل لا يسألونه هذا الذي تفعله موجود بالقرآن ام غير موجود فتقليد الناس للنبي لهذه الأعمال يسمى سنة اما الروايات والاحاديث التي
كتبها الناس عن النبي فيهم المحب وفيهم الزنديق الذي يقول على النبي مالم يقل من أجل أن يحارب القرآن الذي جاء به الرسول ومثال على ذالك صالح الفوزان سأل عن حكم المرتد فقال السيف موجود يقطع رأسه بالاعتماد على حديث من بدل دينه فاقتلوه وهذا الحديث يخالف ما قاله الله في حق المرتد عندما قال يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذالك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ٥٤ المائدة وقال ايضا ان الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم آزدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا ١٣٧ النساء اين امر الله بقطع رأس المرتد في هذه الآيات ومن ثم الله أعطى للانسان حرية الاعتقاد وقال فمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر فهؤلاء التراثيون قتلوا كثيرا من الناس وارتكبوا اكبر المحرمات باعتمادهم على الاحاديث والروايات المكذوبة
وهذا نموذج من كثير من النماذج فيا ايها الناس اتبعوا من يقول ربي الله واتركوا من يقول ربي
البخاري او مسلم وادعموا المفكرين الذين يقولون قال الله مثل الاستاذ احمد الدسوقي وان اكثر الناس الذين يلتزمون بالاقامة الرأسية ويركزون عليها ويعتبرونها عماد الدين دون الاقامة
الافقية هو من اجل ان يخفوا تقصيرهم الواضح بالاقامة الافقية التي تدلل على القيم الانسانية
وهذا نلمسه لمس اليد بكل هؤلاء الذين اعتقدوا بان عمارة الارض تتم باقامة صلاة رأسية من ركعتين يقرئون فيها آيتين قصيرتين لا يعرفون معناهما ولا نقول الا كما قال الله فمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر وشكرا للاستاذ احمد الدسوقي على الجهد الذي يبذله من اجل ان يرد الناس الى الدين الحق بعد ان خطفهم علماء القال والقيل...
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك. احسنت القول و الشرح و اوضحت الأساس الحقيقى لمعنى الدين. تحياتى و احترامى و تقديرى 🙏🌹🥰
الكتاب الموقوت هوقانون وقت الصلاة
طرفي النهار وزلفا من الليل أي قريب من الليل
لدلوك الشمس إلى غسق الليل
هذا وقت وقانون إقامة الصلاة
أما قبل طلوع الشمس وقبل الغروب
وقت التسبيح والذكر وهذا الذي ورد بالآية
أي فيه نوعين من الصلاة لها أوقات قبل وبعد ذكر وصلاة حركية والله أعلم
😢😢😢😢
يا جماعة الراجل ده بيقول ايه؟؟ لان من اول ما قال الآية دي تنسف اية المعراج.. شككني في كل.كلامه.. معلش عايز اعرف ما هي وظيفته او ماذا درس
بارك الله فيك يا أستاذ ، أريد أن أسأل تعقيبا عما تفضلتم بــه ، هل الصلاة مفروضــة على المومنين فقــط ، لان الفهم السائــد هو على المومنيــن كتابا و مقتوتا و ليس على الغير مونين ، هل الرسالة نزلت على المومنيــن ، الذين هم لم يكونوا لو لا الرسالــة
بوركت و جزاك الله خير الجزاء. المؤمنين يا اخى كانوا فى الأصل أميين اى لا كتاب لهم و الذين من قبلهم كانوا يسموا اهل الكتاب المؤمنين و حين انزل القرآن يوضح اقيموا الصلاة بكل تفاصيلها اصبحت على المؤمنين فعلا. و لذلك تجدهم عندهم فى اموالهم حق معلوم و يحافظون على فروجهم و يحفظون العهود ويقيموا الشهادة. كلها اوامر فى التعامل مع الجميع لأصلاح الأرض. و الله اعلى و اعلم تحياتى
@@Ahmeddessouky-eg و لقد جعلوا من سيدنا محمد جاهل لا يعرف الكتابة و لا القراءة فلقد قال الله تعالى ( وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ) و ثال أيضا الله تعلى ( و منهم أميون لا يعلمون الكتاب الا أماني و ان هم الا يظنون ) و كما نرى فان أيات الله تفسر أيات الله بوضوح عربيا واضحا صافيا مبينا ، فمن بحث عن الله يجده في القرآن مباشرة ، حتى و ان ترجم فسوف يستصغيه قارئه بدون اللجوء الى كتب الموروث التي تحرف الكلم عن موضعــه ، شكرا أستاذ تعقيبكم وصل و أتمنى لكم نورا يحيط بكم لتدبركم للقرآن الكريم و ايصال المعلومة لنا كما ينبغي، السلام عليكم
العجيب هو اختراعك لكلمتين صلاة أفقية وصلاة عامودية وشخص آخر يقول ميكانيكية اتقوا الله ضيعتونا يا راجل خاف من الله اتقوا الله
اسكت يبوجهل
قل الحمد لله انك لقيت اشخاص تبينلك بعض ما اخفوه عنا مشايخ العباسيين من يفهمنا ان اقامة الصلاة لا تعني ركوع وسجود وصلواتك الابراهيمية صحيح ما الفيينا عليه اباءونا
السلام عليكم أحي اتنمنى ان ترى قناة الشهيد هو من الجزاء ر وهو متدبر للقران
وعليكم السلام ان شاء الله اتابعها
اكمل السلسلة واكتب رأيي
ومعنى ايت ومن ومن منع مساجد الله ان يذكره فيها اسمه
انا قرآني الصلوات الخمس موجودة في القرآن الكريم منقولة بالتواتر
اشكرك جزيلا
ممكن لو سمحت تخبرنا بمواضع الخمس صلوات لأنني مقتنعة أنهم ثلاثة طرفي النهار وزلفا من الليل.شكرا
@zeinazeina3628 th-cam.com/video/fbIvYYtiyvw/w-d-xo.html
ان الصلاة كانت على المؤمنين و ليس لله كتابا موقوتا اي مؤثت بوافق مستجدات الفترة التي يطبق فيها و الكناب هو مجموع التشريعات و القوانين التي تؤطر معاملات التاس فينا بيتهم و لا علاقة للآية بالوقت لان التواصل مع الله لا تحتاج الى مواعيد محددة
لماذا لا يركز على الآيات و على الكلمات. قضيتم ليست بمعنى انهيتم. بل هي بمعنى نويتم. لا افقية ولا عمودية هناك اقامة الصلاة طرفي النهار : كتابا موقوتا و هناك الصلاو بمعنى الذكر طوال اليوم.
السلام عليكم
أستاذي الكريم هل ممكن تفسي الآية التالية من سورة النور:
(ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار.)
شكرا
ان شاء الله نتدبرها قريبا تحياتى
السورة ١٠٣ من سورة النساء تحدد عن المؤمنين. وما ورد في تفسيركم كأن الأمر يتعلق بكل الناس.
رجاء مشاهدة الحلقة كاملة قبل التعليق. فقد وضحتها فى الحلقة.
ولكن يا أستاذ كيف يكون مفهوم الكتاب هو الكتابة و القراءة هي فك الخط إذا كان كذلك فكيف نفهم الآية الكريمة اقرا بسم ربك الذي خلق هل ممكن للإنسان البداءي أن يفك الخط لشيء لم يضهر بعد اما بالنسبة للموت فقال كتاب مؤجل و هذا بعكس مفهوم الأجل على ما أعتقد كلمة أجل تعني محدد و مؤجل اي يمكن نغير موعد الأجل اي ناخره و هذا يحدث ف الواقع و الطب يستطيع أن يتأخر اسباب حدوث الموت و شكرا
كتابا م قوتا تعني ببساطة Programe موقوتالاتعنني مؤ قتة
ممكن حلقة عن الخمر
ان شاء الله