ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ยอดเยี่ยม เทปธรรมะ เว้นระยะห่างไว้ ได้ฟังได้อย่างชัดเจนค่ะ ทำให้เข้าใจที่ท่านได้อธิบายพอสมควร จะฟังอีกหลายๆครั้งค่ะอนุโมทนาสาธุกับผู้จัดทำด้วยนะคะ
ขอน้อมกราบขอบพระคุณท่านพระอาจารย์ต้นเป็นอย่างยิ่งที่นำธรรมะของพระพุทธองค์มาเผยแผ่เพื่อให้สัตว์โลกทั้งหลายเป็นไปเพื่อการพ้นทุกข์ และขอขอบพระคุณทุกท่านที่มีส่วนร่วมในการจัดทำวีดีโอนี้ขึ้นมา เพื่อประโยชน์อย่างยิ่งของปุถุชนทั้งหลายกราบขอบพระคุณเป็นอย่างยิ่งค่ะ สาธุค่ะ🙏🙏🙏
ออ ทุกขเวนา มัน จะ ดับ เอง ❤ ไม่ต้อง มีความ อยาก ให้ ทุุกข์ ดับ หิวข้าว❤ ขันธ์ 5 เกิด ดับ ทุกขณะจิต ร้อย ล้าน ครั้ง ชั่ว กระพริบตา❤ สาธุ
ขอแย้งต่อค่ะ เรียนรู้ทางโลก.งั้นดร.ต่างๆคงไม่ฆ่าตัวตาย.จิตนั้นสำคัญยิ่ง.จิตที่เป็นสมาธิเท่านั้น.จึงจะแนกได้.บ่ายบายน่ะ
ขอบคุณ ที่ตัดต่อคลิปธรรมะดีๆมาลงให้ฟังนะคะขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ
กราบพระอาจารย์และสาธุ ขออนุโมทนา ดิฉันขออนุญาตแชร์ให้เพื่อนมนุษย์ผู้มีแต่กองทุกข์ ได้มั้ยค่ะ เพื่อประโยชน์ เพื่อความพ้นทุกข์ที่แท้จริง
สาธุๆๆครับพระอาจารย์ ชัดเจนแจ้งในปัญญาชั้นนอก ส่วนปัญญาภายในต้องฝึกฝนต่อไปอีกมาก กราบขอบพระคุณพระอาจารย์มากๆครับ
ก็ใช่แต่ก็ต้องไปปฏิบัติจนตัดกิเลสได้จึงบรรลุถ้าบรรลุแล้วแม้ชาตินี้จะไม่ศึกษาต่อจะบรรลุเองภายใน 7 ชาติครับ
ดีมากค่ะท่าน แต่ถ้าพูดช้ากว่านี้หน่อยจะดีขึ้นไปอีกค่ะ และขอช่วยลดเสียงดนตรีประกอบลงนิดก็จะดีมากเลยค่ะ
สาธุครับ ดีครับ มาถูกทางแล้วจริงๆ แต่จิตแห่งโสดาบัน..ธรรมแห่งโสดาบัน ละเอียดกว่านี้อีก
ขอให้เจริญในธรรมยิ่งขึ้นๆ เทอญสาธุ 🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
ถ้าเอามาเรียบเรียงเองไม่ใช่ศาสนาพุทธครับแต่พระพุทธองค์ตรัสว่าเป็นเหตุแห่งศาสนาเสรื่อม"ภิกษุเรียบเรียงเองให้คำฟังง่ายขึ้นไม่เอาคำในพระตรปิฎกทรงตรัสคำในพระไตรปิฎกเสมือนชี้ท้องฟ้าใครสายตายาวก็เห็นไกลสายตาสั้นก็เห็นใกล้"เช่นคำว่าขันธ์แต่ละคนฟังแล้วเข้าใจไม่เท่ากัน
ผู้ที่ยังไม่แจ้งอริยสัจ ๔ ตามจริง มักปฏิเสธพระไตรปิฎกทุกตัวอักษร(พยัญชนะ)ที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ จะมีสภาวะ(อรรถ)หรือลักษณะอาการที่มีเกิดขึ้นของคำเรียกนั้นๆ ซ่อนไว้อยู่
ฟังแล้วอยากบวช.เบื่อขันห้า.ครับ
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
กราบนมัสการพระอาจารย์ที่เมตตา สาธุๆๆเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุ พอจ ต้น🙏
น้อมกราบสักการะบูชาค่ะสาธุๆๆค่ะ
น้อมกราบสาธุในธรรมครับ
ขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุด้วยค่ะ
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ เจ้าค่ะ จะปฏิบัติตามพระอาจารย์ เจ้าค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุอนุโมทามิเจ้าค่ะ
กระชับดีจีงกราบสาธุๆๆๆ
อธิบายได้ชัดเจนเข้าใจง่ายดี
ขออนุโมทนาบุญค่ะ
น้อมกราบนมัสการ อนุโมทนาสาธุธรรมเจ้าคะ 🙏🙏🙏😇 กระจ่างแจ้งเจ้าคะ
กราบสาธุๆๆค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
น้อมกราบ🙏🙏🙏
น้อมนมัสกราบ พระคุณเจ้าพระอาจารย์ต้น ที่ มีพระเมตตาธรรม ให้มีสติและปัญญา . เจ้าค่ะ ขอท่านพระอาจารย์ อยู่ดำรงขันธ์ สุขภาพพลามัย แข็งแรง และมีควาสุข เจ้าค่ะ🎉
ขอบคุณคลิปนี้ ที่ตัดต่อรวบรวม ไว้ ❤❤❤
ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ
ສາທຸພັນເຕ🙏🙏🌷
กราบสาธูๆคะ
กราบสาธุค่ะ
สาธุสาธุสาธุคะ
น้อมกราย🙏🙏🙏🙏🙏
กราบสาธุๆๆในธรรม.ของพระอาจารย์เจ้าค่ะ.ท่านเมตตาอธิบาย.ใด้แจ่มแจ้งเข้าใจง่ายมากๆค่ะ/ขอให้พ.อ.จจงมี..บารมีุธรรม.ที่สูงยิ่งๆขึ้นไปเจ้าค่ะ..🙏🙏🙏
อนุโมทนาสาธุค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
สาธุๆๆเจ้าค่ะ
คลิปนี้ดีจังค่ะ ทำให้เข้าใจมากขึ้น❤❤❤
กราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏
กราบ อนุโมทนาสาธุ🙏✨
เป็นการกล่าวธรรม ที่ไม่งามในเบื้องต้น ด้วยเหตุที่ขึ้นต้นด้วยการเชิญชวนให้ละ/ลืม สภาวะธรรมฝ่ายที่เป็นกุศล ได้แก่ สมาธิ สมาทาน อาราธนา อาจเป็นเหตุสับสน ที่ประมวลรวบรวมมาประมาณ 20 นาทีนี้ โดยรวมอรรถะ ยังอยู่ในพระสัทธรรม ของพุทธองค์ หากแต่การกล่าวในเบื้องต้น ขัดกัน ด้วยเหตุที่อาจน้อมไปเอาใจ ปุถุชนผู้ประมาท ชอบความเร็ว ไม่ชอบสมาธิ ทั้งที่แม้การพิจารณาความเห็นต้องใช้สมาธิ อยู่ดี การสมาทาน/อาราธนาศีล ก็เป็นเหตุให้ไม่ร้อนใจ จึงมีสมาธิมาพิจารณาทำความเข้าใจ อย่างที่ กล่าวธรรมในท่ามกลาง และในที่สุด ของ 20 นาทีเศษนี้
น้อมกราบสาธุคะ
น้อมกราบพระอาจารย์ สาธุเจ้าค่ะ
สาธุกับแนวทางนี้
สาธุๆๆครับ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุคะ
❤❤❤กราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุ
น้อมสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
คลิปดีมากๆคะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
กราบนมัสการพระอาจารย้..และอนุโมทนาในธรรมที่แสดงได้แจ่มแจ้งยิ่งนัก
อนุโมทนากับเจ้าของช่องนะคะ เป็นประโยชน์มากเลยค่ะ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์ ขอบพระคุณท่านผู้นำมาเผยแผ่ ขอความกรุณาอย่าใช้เสียงดนตรีรุกเร้าแบบนี้เลย ผู้ฟังปรารถนาความสงบ แะถือว่าเป็นการถวายความเคารพในพระพุทธเจ้า พระธรรมและครูบาอาจารย์ด้วย ขอบพระคุณอักครั้งค่ะ
❤ดี มากเลยครับ สุดยอด จริงจริง ครับ
สาธุๆๆ
จนใด้เณรเป็นอาจารย์ ถึงใด้เรียนภาวนาใหม่จนจิตรรวมเป็นสมาธิถึงใด้กลับมาเขาเฝ้าพระพุทธเจ้า สาธุๆ
ขอบคุณผู้จัดทำมากๆ หากทำให้ช้าลงนิด ลดเสียงดนตรีลงหน่อยจะดีกว่านี้มากๆ
กราบสาธุในธรรมคำสอน ของพอจ. ต้น เจ้าค่ะ 😇🙏🙏🙏
น้อมกราบในคำสอน พระอาจารย์ต้นเจ้าค่ะ
ทำคลิปได้ดีมากๆค่ะ ขอบคุณมากๆขอแชร์เยอะๆค่ะ
กราบสาธุค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🏮ไทยแลนด์ แดนมูเตลู ที่สุด ก็ต้องเป็นของต่างชาติ 📙📙รู้ไป ก็ทำไรไม่ได้ มูสะดุด เพราะเจอต่างชาติ. สาธุ
การชอบคำสอนส่วนหนึ่งแต่ไปเหยียบย่ำพระธรรมคำสอนส่วนอื่นไม่สมควรเลยแม้แต่พระพุทธองค์ยังไม่กำหมดสูตรเดียว
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
🙏🙏🙏
สาธุธรรมเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏
สาธุค่ะ
ขออนุโมทนาครับ
สาธุค่ะ
❤ love 💕
กราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุ
ดนตรีดังเกินไปท่านผู้เจริญ
สาธุๆ🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุขอบคุณเจ้าค่ะ
กราบนมัสการค่ะ พระอาจารย์ สาธุในธรรมค่ะ
ขอบพระคุณมากค่ะ เป็นคลิปที่มีประโยชน์มาก ไม่ทราบว่าสามารถดูคลิปเต็มได้ที่ไหนคะ
th-cam.com/video/ruVgCdjA5YM/w-d-xo.html
@@nkotepat1283 ขอบคุณค่ะ🙏
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์ต้นครับขอประทานโทษ ad ครับ เสียงเพลง background ดังมากครับ
เป็นโสดาบันขึ้นไปแล้วหรอ ถึงได้มาสอน?
ขอบคุณที่เอามารวมและทำคำอ่านให้ครับ บุคคลที่แบ่งปันธรรมได้บุญเยอะ
สาธุคะรับ ดนตรีช่วง ต่อตอน เบาหน่อยจะดีมากครับ นึกว่าฟังะวกอาหารเสริม ดนตรีประโคมซะเสียงดังเลยครับ😅
สมัยพระพุทธก็มีเช่นพระโพธิลัด มีลูกศิตย์มากมาย แต่พระพุทธเจ้าบอกว่าผิกสุใบลานปล่าว
น่าคิด.... ท่านผู้ที่บรรยายธรรม ทั้งหลาย ท่านจ้าสำนักทั้งหลาย.. ท่านรู้หมดทุกเรื่อง รู้ตำราทั้ง 45 เล่ม... แต่ ขาด ธรรม อยู่ 2 เรื่อง.... คือ โอปนยิโก และ โยนิโสมนสิการ.. คือไม่เคย มาคิดถึงตนเอง ว่า รู้ขนาดนี้ มันต้องได้บรรลุ ขั้นสูงแล้ว.. .. ไม่งั้น ก็คือ ใบลานเปล่า...
มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด/ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ เส้นทาง เจโตวิมุตติ และ เส้นทาง ปัญญาวิมุตติ/ ตถาคตภาษิต จะมี กฏ อิทัปปัจจยตา มีปฏิจจสมุปบาท มีสังขตธรรม จึงเป็น สัมมาทิฏฐิ ตถาคตภาษิต จะเป็นแบบนี้เหมือนกันทั้งหมดเลยนั่นเองค่ะ เมื่อมีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ อินทรีย์5 พละ5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา การเกิดปรากฏขึ้นของ สัมมาสมาธิ คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ สมาธิ เกิด และ ดับ ๆๆๆๆ
❤❤❤
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
จริงแล้ว..ศิลห้าเท่านั้น..ที่จะได้ไปเกิดใน..แผ่นดิน..องค์พระศีรอาร..ครับท่าน
ศีลเสื่อมได้ครับ
บางเวลาพระอาจารย์ พูดเร็วจังฟังไม่ค่อยทันค่ะ
ความรู้นี้จะได้แค่เข้าใจการตัดกิเลสได้คนละเรื่องกันครับแม้พระภิกษุที่ศึกษามาถึง 5 ปีในสมัยพุทธกาลแล้วยังไม่บรรลุก็มีครับต้องประหารกิเลสได้ 3 จึงบรรลุเรียกละสังโยชน์ 3ต้องมีบุญพอด้วยครับ
ท่านกล่าวได้ถูก แค่รู้อย่างเดียวไม่ได้ ต้องปฏิบัติให้ได้
แนะนำให้ติดตามเพจ ธรรมนาวานะครับ มีผู้ปฏิบัติเข้าถึงธรรมได้จำนวนเยอะแล้ว หลักการณ์นี้อยู่ในหลักคำสอนของพระพุทธองค์ไม่ใช่สร้างขึ้นใหม่แต่ตรงประเด็นมากขึ้นครับ.
@@nkotepat1283คุณรู้ได้อย่างไรว่า มีผู้บรรลุธรรมจำนวนมาก คุณบรรลุโสดาบันแล้วหรือครับ พระโสดาบันรู้ได้เฉพาะตน เว้นแต่ว่าบรรละโสดาบันหรือสูงกว่า จึงจะรู้ได้ แล้วเขาไม่มาบอกกันหรอกครับ ว่าบรรลุธรรมขั้นต่างๆ
@@teejtw8349 อ่านดีดี ตรงไหนเขียนว่าบรรลุธรรม ใช้อารมณ์จนตาลายแล้วท่านน่ะ.ดูตัวเองก่อนมั๊ย
@@nkotepat1283 คุณบอกว่ามีผู้ปฏิบัติเข้าถึงธรรมจำนวนมาก ถามว่ารู้ได้อย่างไร คุณเข้าใจคำว่าเข้าถึงธรรมอย่างไร ช่วยขยายให้คนโง่ๆอย่างผมเข้าใจหน่อยครับ
หนูคิดว่าหนูเข้าใจขัน5เข้าใจอริยะสัตสี่ชัดเจน แต่อดกินเหล่าไม่ได้ แต่ไม่ได้กินตลอด เวลามีงานก็จะกิน และกิเรดหยาบๆก็ละได้ แต่หนูก็จะพยามเลิกเจ้าค้าสาธุ
😅😅😅สาธุในความพยายามด้วยนะ
อย่างน้อยนุ่ก็เป็นผุ้ตรงและจริงใจ พยามต่อไปนะคะ😊
@@user-bg7qv1mr5cนักเรียนวัดป่า ถ้ากินเหล้าอยู่เป็นโสดาบันยังไม่ได้นะครับผม นักเรียนวัดป่า
@@studentswadpa ค่ะทราบค่ะ แต่เป็นการพิมเพื่อให้กะลังใจน้องเพราะเห็นว่าน้องเป็นผุ้ตรงต่อความไม่ดีของตนและมีความตั้งใจที่จะแก้ไขตนค่ะ ขอบคุนนะคะ
@@user-bg7qv1mr5c นักเรียนวัดป่า อนุโมทนาครับ
❤
สังขารไม่ใช่ความคิด (คือปรุงแต่ง (ในรส เสียง ตาและ) )
ขอบคุณครับ ความคิดปรุงแต่งอย่างนี้ได้มั๊ยครับ?
@@nkotepat1283 พอได้ แต่คุณยังไม่มีสภาวะ ,โสดาปัตติผล
ความรู้ว่าขันธ์ 5 คือ รูป นาม นี้ไม่ใช่เรา เราเข้าใจจากการฟัง แต่เรื่องที่เราไม่เคยเข้าใจอย่างลึกซึ้งเลยคือความสัมพันธ์ระหว่างเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ว่ามันต่อเนื่อง ไม่จบสิ้นเพราะอะไร จะดับมันอย่างไร สำหรับเราแค่เข้าใจด้วยการฟังไม่พอ แค่การท่องจำเรื่องขันธ์ก็ไม่พอ เราจึงเห็นแย้งว่าาต้องการเข้าใจว่าเหตุใดเราจังดับทุกข์คือขันธ์ไม่ได้ เราต้องเข้าใจจากการใช้ปัญญาที่ได้มาจากการทำสมาธิในรูปแบบคือนั่งสมาธิ เดินจงกรม แบบนั้นน่าจะเป็นไปได้มากกว่า สมาธิที่เรามีในชีวิตประจำวันน่าจะไม่ต่อเนื่องเข้มแข็งมากพอถ้าเราไม่ได้ฝึกให้เกิดสมาธิตามแบบแผนบ้าง
กราบนะมัสการอาจารย์ท่านเอาธรรมขององค์สัมมารัพุทธเจ้าแท้จริงมาเปิดเผยแก่พี่น้องปวงชนชาวไทยให้รู้แก่นธรรมและธรรมชาติแท้จริงทุกอย่างคือธรรมชาติ
หลวงปู่ดู่ท่านว่าอย่างน้อยควรให้ได้1ใน4ส่วนคือโสดาบัน
ถ้าพระโสดาบัน เห็นทุกข์ ในอริยสัจ 4 แล้วในพระธรรมบท นางวิสาขา ที่ได้โสดาบ้นตั้งแต่อายุ 7 ขวบ จะออกเรือนไปมีสามี มีบุตร ธิดา ตั้ง 20 คนทำไม ในเมื่อพระพุทธเจ้าก็ทรงตรัสกล่าวกับนางวิสาขา รัก 1 ก็ทุกข์ 1 รัก 2 ก็ทุกข์ 2 / ในเมื่อองค์มรรค 8 ข้อแรก สัมมาทิฐิ (ความเห็นชอบ) เมื่อนำไปเทียบกับส้งโยชน์ 10 ข้อที่ 1 - 3 ละสักกายทิฐิ ละสีลพรตปรามาส ละวิจิกิจฉา ผู้ใดมีความเห็นถูกต้อง ก็ถึงกระแสแห่งธรรม - มีพระรัตนตรัยเป็นสรณะ สรณะอื่นมิใช่มี่พึ่งอันเกษม
ละได้ 3 เหลืออีก 7ครับ
ก็ 3 ข้อแรก นั้นจึงยังไม่เห็นทุกข์ ในอริยสัจ 4 เพียงแต่เชื่อเรื่องของกรรม รู้เหตุปัจจัยที่ไปสู่ภพ ชาติ ( รู้นัยยะกระบวนการของจิต หรือปฏิจสมุมบาป) จึงเกิดดวงตาเห็นธรรม ความลังเลสงสัยพระพุทธเจ้ามีจริงจึงหายไป จึงนำเอาหลักคำสอนที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสรู้มาลงมือปฏิบัติ ให้ถึงที่สุดทุกข์ คือทางแห่งอริยมรรคมีองค์ 8 เป็นหนทางแห่งการดับทุกข์ เพราะในสังโยชน์ข้อที่ 4 และ 5 ( การละกาม พยาบาท เบียดเบียน และปฏิฆะ ทำให้เบาบาง ) ก็จะเห็นว่าเมื่อเทียบกับองค์มรรค ข้อที่ 2 (สัมมาสังกัปปะ การดำริออกจากกาม พยาบาท และเบียดเบียน) ดังนั้น พระโสดาบัน หรือพระสกิทาคามี (ศีลจึงยังไม่บริสุทธิ์) ส่วนที่ศีลจะบริสุทธิ์ได้ก็เข้าสู่ขั้นพระอนาคามีแล้ว (หากสติยังไม่บริบูรณ์ เพราะยังเหลือสังโยชน์อีก 5 ข้อ)
อย่าไปเสียเวลากับการหาคำตอบในเรื่องนี้ิ เพราะไม่มีใครตอบได้..... ที่ตอบมาทั้งหลายนั้น.. มั่วทั้งนั้นแหละ...
ปฏิบัติตามแนวทางพอจ.แล้วจะรู้ได้ด้วยตนเองค่ะ❤
กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ สาธุ
กราบนมัสการพระอาจารย์ต้นเจ้าค่ะ🙏🏻💓จะน้อมนำเอามาปฎิบัติขัดเกลาภายในเป็นอย่างยิ่งค่ะ
สัญญาที่ผ่านสมาธิจะเป็นปัญญา
แอดมิน ได้เคยนำคอมเมนต์ในยูทูปนี้ให้พอจ.อ่านบ้างหรือไม่? น่าจะเป็นประโยชน์แก่ท่านอย่างยิ่ง ซึ่งจะทำให้มองเห็นแนวทางพัฒนากิจในการเผยแผ่ธรรมให้ยิ่งๆขึ้นต่อไป กราบสาธุ
หลวงปู่มั่นเคยกล่าวว่าพระอริยะเจ้าทุกประเภท ต้องมีสมาธิเป็นพื้นฐาน
พระโสดาบันไม่จำเป็นต้องมีสมาธิคือไม่ต้องทำกรรมฐานหรือทำสมาธิอาศัยการสดับธรรม ส่วนจะเจอใครมาแนะนำนั้น คนนั้นมีความรู้เห็นแค่ไหน จะพูดได้แค่นั้นและไม่จำเป็นต้องรู้อริยสัจ ๔ ไม่ต้องรู้จักเรื่องขันธ์ ๕ กาฬิโคธาสูตรองค์คุณของพระโสดาบัน[๑๕๙๖] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ นิโคธาราม ใกล้พระนครกบิลพัสดุ์ แคว้นสักกะครั้งนั้นแล เวลาเช้า พระผู้มีพระภาคทรงครองอันตรวาสกแล้ว ทรงถือบาตรและจีวรเสด็จเข้าไปยังนิเวศน์ของเจ้าสากิยานีนามว่า กาฬิโคธา ประทับนั่งบนอาสนะที่เขาปูถวายพระนางกาฬิโคธาสากิยานีเสด็จเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาค ทรงถวายบังคมพระผู้มีพระภาคแล้วประทับนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่งครั้นแล้ว พระผู้มีพระภาคได้ตรัสกะพระนางกาฬิโคธาสากิยานีว่า[๑๕๙๗] ดูกรพระนางโคธา อริยสาวิกาผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการย่อมเป็นพระโสดาบัน มีความไม่ตกต่ำเป็นธรรมดา เป็นผู้เที่ยงที่จะตรัสรู้ในเบื้องหน้าธรรม ๔ ประการเป็นไฉนอริยสาวิกาในธรรมวินัยนี้ ประกอบด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหวในพระพุทธเจ้า …ในพระธรรม …ในพระสงฆ์ …มีใจปราศจากความตระหนี่อันเป็นมลทินมีจาคะอันไม่ติดขัด มีฝ่ามืออันชุ่มยินดีในการสละ ควรแก่การขอยินดีในการจำแนกทานอยู่ครอบครองเรือนดูกรพระนางโคธา อริยสาวิกาผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการนี้แลย่อมเป็นพระโสดาบัน มีความไม่ตกต่ำเป็นธรรมดาเป็นผู้เที่ยงที่จะตรัสรู้ในเบื้องหน้า.[๑๕๙๘] พระนางกาฬิโคธากราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญโสตาปัตติยังคะ ๔ ประการเหล่าใด ที่พระองค์ทรงแสดงไว้ธรรมเหล่านั้นมีอยู่ในหม่อมฉันและหม่อมฉันก็เห็นชัดในธรรมเหล่านั้นเพราะว่าหม่อมฉันประกอบด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหวในพระพุทธเจ้า …ในพระธรรม …ในพระสงฆ์ …อนึ่ง ไทยธรรมอย่างใดอย่างหนึ่งที่มีอยู่ในสกุลหม่อมฉันเฉลี่ยไทยธรรมนั้นทั้งหมดกับท่านที่มีศีล มีกัลยาณธรรม.พ. ดูกรพระนางโคธา เป็นลาภของท่าน ท่านได้ดีแล้วโสดาปัตติผลท่านพยากรณ์แล้ว.
@@walaipornlo4366 จริงๆ จะว่าไม่มีสมาธิก็ไม่เชิงนะ เพราะแต่ละภพชาติ จากอดีตที่สั่งสมมา พฤติกรรมที่เคยกระทำนั้น ก็อาจจะย่อมเคยมีการฝึกทำสามาธิมาบ้าง แม้กระทั้งการสดับฟังโอวาทธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ดีแล้วก็ตาม ก็ต้องใช้จิตตั้งมั่นที่เกิดจากความเป็นกลาง เวลาพิจารณาธรรมแต่ละบทนั้นจะไม่ได้ลำเอียง ไม่เข้าข้างตนเอง จึงทำให้ละความเห็นผิดออกไปเสีย ความละอายและเกรงกลัวต่อบาปย่อมเกิดขึ้น เพราะด้วยการเชื่อเรื่องของกรรมนั้นเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เกิดภพชาติ
@@walaipornlo4366 ขออนุญาตแลกเปลี่ยนหน่อยนะครับ...เรื่องสมาธิ ถ้าสมาธิแบบโลกๆหมายถึงจิตจดจ่อ ถ้าสมาธิทางธรรมหมายถึงจิตตั้งมั่นสมาธิแท้จริงมันเกิดของมันเอง จิตตั้งมั่นเอง ถ้าคนที่เคยมีของเก่าบางครั้งเวลาตกใจจะเห็นได้ชัดจิตตั้งมั่นมันไม่ได้เกิดถาวรเดี๋ยวมันก็ดับและบังคับให้เกิดก็ไม่ได้ ด้วยเหตุนี้เราจึงต้องฝึกทำสมาธิเพื่อให้จิตมันคุ้นชินแล้วเกิดเองบ่อยขึ้นและง่ายขึ้น...อธิบายเรื่องตกใจแล้วจิตตั้งมั่น...เอาจากประสบการณ์จริงบางส่วนไม่ไปยกคำกล่าวของใคร...ครั้งหนึ่งกำลังยืนทำงาน แล้วมีเสียงดังมากข้างๆตัว เสี้ยววินาทีจิตรู้เกิดขึ้นเห็นร่างกายสั่นเป็นคลื่นตั้งแต่ด้านล่างขึ้นบน หัวใจบีบอัดหนักแน่นที่หน้าอก ในขณะที่สมองหาที่มาของเสียง ขณะที่ร่างกายกำลังจะแสดงอาการตกใจก็ดับไปเพราะรู้แล้ว กระบวนการนี้เร็วมาก เร็วกว่าอาการกระโดดโหยง หรือร้องเสียงหลงของคนรอบข้าง...ทั้งหมดคือขันธ์มันได้แสดงตัวให้เห็นแล้ว....รูป เวทนา สังขาร วิญญาณและบางกรณี สัญญา ก็แสดงตัวให้เราเห็นแวปๆ..... ทั้งหมดอยากจะแลกเปลี่ยนความเข้าใจเรื่องสมาธิ ไม่ได้มีเจตนาอวดอ้างอะไรทั้งนั้น(ไม่มีความรู้สึกเหล่านี้จริงๆ)ขอบคุณครับ...
สมาธิ เป็น สังขตธรรม มีเกิดดับ สมาธิ มี 9 ระดับ มีสัมมาสมาธิ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สัมมาสมาธิ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ / มีมิจฉาสมาธิ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ มิจฉาสมาธิ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองค่ะ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อินทรีย์ 5 พละ 5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา (อินทรีย์ 5 พละ 5 มีเกิดดับนั่นเองค่ะ )
มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ
![[ นำสมาธิ ] สมาธิเข้าสู่ความว่าง จนเข้าอรูปณาน 20.08.2566](/img/n.gif)
ยอดเยี่ยม เทปธรรมะ เว้นระยะห่างไว้ ได้ฟังได้อย่างชัดเจนค่ะ ทำให้เข้าใจที่ท่านได้อธิบายพอสมควร จะฟังอีกหลายๆครั้งค่ะอนุโมทนาสาธุกับผู้จัดทำด้วยนะคะ
ขอน้อมกราบขอบพระคุณท่านพระอาจารย์ต้นเป็นอย่างยิ่งที่นำธรรมะของพระพุทธองค์มาเผยแผ่เพื่อให้สัตว์โลกทั้งหลายเป็นไปเพื่อการพ้นทุกข์ และขอขอบพระคุณทุกท่านที่มีส่วนร่วมในการจัดทำวีดีโอนี้ขึ้นมา เพื่อประโยชน์อย่างยิ่งของปุถุชนทั้งหลายกราบขอบพระคุณเป็นอย่างยิ่งค่ะ สาธุค่ะ🙏🙏🙏
ออ ทุกขเวนา มัน จะ ดับ เอง ❤ ไม่ต้อง มีความ อยาก ให้ ทุุกข์ ดับ หิวข้าว❤ ขันธ์ 5 เกิด ดับ ทุกขณะจิต ร้อย ล้าน ครั้ง ชั่ว กระพริบตา❤ สาธุ
ขอแย้งต่อค่ะ เรียนรู้ทางโลก.งั้นดร.ต่างๆคงไม่ฆ่าตัวตาย.จิตนั้นสำคัญยิ่ง.จิตที่เป็นสมาธิเท่านั้น.จึงจะแนกได้.บ่ายบายน่ะ
ขอบคุณ ที่ตัดต่อคลิปธรรมะดีๆมาลงให้ฟังนะคะ
ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ
กราบพระอาจารย์และสาธุ ขออนุโมทนา ดิฉันขออนุญาตแชร์ให้เพื่อนมนุษย์ผู้มีแต่กองทุกข์ ได้มั้ยค่ะ เพื่อประโยชน์ เพื่อความพ้นทุกข์ที่แท้จริง
สาธุๆๆครับพระอาจารย์ ชัดเจนแจ้งในปัญญาชั้นนอก ส่วนปัญญาภายในต้องฝึกฝนต่อไปอีกมาก กราบขอบพระคุณพระอาจารย์มากๆครับ
ก็ใช่แต่ก็ต้องไปปฏิบัติจนตัดกิเลสได้
จึงบรรลุ
ถ้าบรรลุแล้วแม้ชาตินี้จะไม่ศึกษาต่อ
จะบรรลุเองภายใน 7 ชาติครับ
ดีมากค่ะท่าน แต่ถ้าพูดช้ากว่านี้หน่อยจะดีขึ้นไปอีกค่ะ และขอช่วยลดเสียงดนตรีประกอบลงนิดก็จะดีมากเลยค่ะ
สาธุครับ ดีครับ มาถูกทางแล้วจริงๆ แต่จิตแห่งโสดาบัน..ธรรมแห่งโสดาบัน ละเอียดกว่านี้อีก
ขอให้เจริญในธรรมยิ่งขึ้นๆ เทอญสาธุ 🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
ถ้าเอามาเรียบเรียงเองไม่ใช่ศาสนาพุทธครับ
แต่พระพุทธองค์ตรัสว่าเป็นเหตุแห่งศาสนาเสรื่อม
"ภิกษุเรียบเรียงเองให้คำฟังง่ายขึ้น
ไม่เอาคำในพระตรปิฎก
ทรงตรัสคำในพระไตรปิฎกเสมือนชี้ท้องฟ้าใครสายตายาวก็เห็นไกล
สายตาสั้นก็เห็นใกล้"
เช่นคำว่าขันธ์แต่ละคนฟังแล้วเข้าใจไม่เท่ากัน
ผู้ที่ยังไม่แจ้งอริยสัจ ๔ ตามจริง มักปฏิเสธพระไตรปิฎก
ทุกตัวอักษร(พยัญชนะ)ที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้
จะมีสภาวะ(อรรถ)หรือลักษณะอาการที่มีเกิดขึ้นของคำเรียกนั้นๆ ซ่อนไว้อยู่
ฟังแล้วอยากบวช.เบื่อขันห้า.ครับ
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
กราบนมัสการพระอาจารย์ที่เมตตา สาธุๆๆเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุ พอจ ต้น🙏
น้อมกราบสักการะบูชาค่ะสาธุๆๆค่ะ
น้อมกราบสาธุในธรรมครับ
ขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุด้วยค่ะ
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ เจ้าค่ะ จะปฏิบัติตามพระอาจารย์ เจ้าค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุอนุโมทามิเจ้าค่ะ
กระชับดีจีงกราบสาธุๆๆๆ
อธิบายได้ชัดเจนเข้าใจง่ายดี
ขออนุโมทนาบุญค่ะ
น้อมกราบนมัสการ อนุโมทนาสาธุธรรมเจ้าคะ 🙏🙏🙏😇 กระจ่างแจ้งเจ้าคะ
กราบสาธุๆๆค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
น้อมกราบ🙏🙏🙏
น้อมนมัสกราบ พระคุณเจ้าพระอาจารย์ต้น ที่ มีพระเมตตาธรรม ให้มีสติและปัญญา . เจ้าค่ะ ขอท่านพระอาจารย์ อยู่ดำรงขันธ์ สุขภาพพลามัย แข็งแรง และมีควาสุข เจ้าค่ะ🎉
ขอบคุณคลิปนี้ ที่ตัดต่อรวบรวม ไว้ ❤❤❤
ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ
ສາທຸພັນເຕ🙏🙏🌷
กราบสาธูๆคะ
กราบสาธุค่ะ
สาธุสาธุสาธุคะ
น้อมกราย🙏🙏🙏🙏🙏
กราบสาธุๆๆในธรรม.ของพระอาจารย์เจ้าค่ะ.ท่านเมตตาอธิบาย.ใด้แจ่มแจ้งเข้าใจง่ายมากๆค่ะ/ขอให้พ.อ.จจงมี..บารมีุธรรม.ที่สูงยิ่งๆขึ้นไปเจ้าค่ะ..🙏🙏🙏
อนุโมทนาสาธุค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
สาธุๆๆเจ้าค่ะ
คลิปนี้ดีจังค่ะ ทำให้เข้าใจมากขึ้น❤❤❤
กราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏
กราบ อนุโมทนาสาธุ🙏✨
เป็นการกล่าวธรรม ที่ไม่งามในเบื้องต้น ด้วยเหตุที่ขึ้นต้นด้วยการเชิญชวนให้ละ/ลืม สภาวะธรรมฝ่ายที่เป็นกุศล ได้แก่ สมาธิ สมาทาน อาราธนา อาจเป็นเหตุสับสน ที่ประมวลรวบรวมมาประมาณ 20 นาทีนี้ โดยรวม
อรรถะ ยังอยู่ในพระสัทธรรม ของพุทธองค์ หากแต่การกล่าวในเบื้องต้น ขัดกัน ด้วยเหตุที่อาจน้อมไปเอาใจ ปุถุชนผู้ประมาท ชอบความเร็ว ไม่ชอบสมาธิ ทั้งที่แม้การพิจารณาความเห็นต้องใช้สมาธิ อยู่ดี การสมาทาน/อาราธนาศีล ก็เป็นเหตุให้ไม่ร้อนใจ จึงมีสมาธิมาพิจารณาทำความเข้าใจ อย่างที่ กล่าวธรรมในท่ามกลาง และในที่สุด ของ 20 นาทีเศษนี้
น้อมกราบสาธุคะ
น้อมกราบพระอาจารย์ สาธุเจ้าค่ะ
สาธุกับแนวทางนี้
สาธุๆๆครับ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุคะ
❤❤❤กราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุ
น้อมสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
คลิปดีมากๆคะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
กราบนมัสการพระอาจารย้..และอนุโมทนาในธรรมที่แสดงได้แจ่มแจ้งยิ่งนัก
อนุโมทนากับเจ้าของช่องนะคะ เป็นประโยชน์มากเลยค่ะ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์ ขอบพระคุณท่านผู้นำมาเผยแผ่ ขอความกรุณาอย่าใช้เสียงดนตรีรุกเร้าแบบนี้เลย ผู้ฟังปรารถนาความสงบ แะถือว่าเป็นการถวายความเคารพในพระพุทธเจ้า พระธรรมและครูบาอาจารย์ด้วย ขอบพระคุณอักครั้งค่ะ
❤ดี มากเลยครับ สุดยอด จริงจริง ครับ
สาธุๆๆ
จนใด้เณรเป็นอาจารย์ ถึงใด้เรียนภาวนาใหม่จนจิตรรวมเป็นสมาธิถึงใด้กลับมาเขาเฝ้าพระพุทธเจ้า สาธุๆ
ขอบคุณผู้จัดทำมากๆ
หากทำให้ช้าลงนิด ลดเสียงดนตรีลงหน่อย
จะดีกว่านี้มากๆ
กราบสาธุในธรรมคำสอน ของพอจ. ต้น เจ้าค่ะ 😇🙏🙏🙏
น้อมกราบในคำสอน พระอาจารย์ต้นเจ้าค่ะ
ทำคลิปได้ดีมากๆค่ะ ขอบคุณมากๆขอแชร์เยอะๆค่ะ
กราบสาธุค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🏮ไทยแลนด์ แดนมูเตลู ที่สุด ก็ต้องเป็นของต่างชาติ 📙📙รู้ไป ก็ทำไรไม่ได้ มูสะดุด เพราะเจอต่างชาติ. สาธุ
การชอบคำสอนส่วนหนึ่ง
แต่ไปเหยียบย่ำพระธรรมคำสอนส่วนอื่นไม่สมควรเลยแม้แต่พระพุทธองค์ยังไม่กำหมดสูตรเดียว
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
🙏🙏🙏
สาธุธรรมเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏
สาธุค่ะ
ขออนุโมทนาครับ
สาธุค่ะ
❤ love 💕
กราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุ
ดนตรีดังเกินไปท่านผู้เจริญ
สาธุๆ🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุขอบคุณเจ้าค่ะ
กราบนมัสการค่ะ พระอาจารย์ สาธุในธรรมค่ะ
ขอบพระคุณมากค่ะ เป็นคลิปที่มีประโยชน์มาก ไม่ทราบว่าสามารถดูคลิปเต็มได้ที่ไหนคะ
th-cam.com/video/ruVgCdjA5YM/w-d-xo.html
@@nkotepat1283 ขอบคุณค่ะ🙏
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์ต้นครับ
ขอประทานโทษ ad ครับ เสียงเพลง background ดังมากครับ
เป็นโสดาบันขึ้นไปแล้วหรอ ถึงได้มาสอน?
ขอบคุณที่เอามารวมและทำคำอ่านให้ครับ บุคคลที่แบ่งปันธรรมได้บุญเยอะ
สาธุคะรับ ดนตรีช่วง ต่อตอน เบาหน่อยจะดีมากครับ นึกว่าฟังะวกอาหารเสริม ดนตรีประโคมซะเสียงดังเลยครับ😅
สมัยพระพุทธก็มีเช่นพระโพธิลัด มีลูกศิตย์มากมาย แต่พระพุทธเจ้าบอกว่าผิกสุใบลานปล่าว
น่าคิด..
.. ท่านผู้ที่บรรยายธรรม ทั้งหลาย ท่านจ้าสำนักทั้งหลาย.. ท่านรู้หมดทุกเรื่อง รู้ตำราทั้ง 45 เล่ม... แต่ ขาด ธรรม อยู่ 2 เรื่อง..
.. คือ โอปนยิโก และ โยนิโสมนสิการ.. คือไม่เคย มาคิดถึงตนเอง ว่า รู้ขนาดนี้ มันต้องได้บรรลุ ขั้นสูงแล้ว..
.. ไม่งั้น ก็คือ ใบลานเปล่า...
มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด/ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ เส้นทาง เจโตวิมุตติ และ เส้นทาง ปัญญาวิมุตติ/ ตถาคตภาษิต จะมี กฏ อิทัปปัจจยตา มีปฏิจจสมุปบาท มีสังขตธรรม จึงเป็น สัมมาทิฏฐิ ตถาคตภาษิต จะเป็นแบบนี้เหมือนกันทั้งหมดเลยนั่นเองค่ะ เมื่อมีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ อินทรีย์5 พละ5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา การเกิดปรากฏขึ้นของ สัมมาสมาธิ คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ สมาธิ เกิด และ ดับ ๆๆๆๆ
❤❤❤
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
จริงแล้ว..ศิลห้าเท่านั้น..ที่จะได้ไปเกิดใน..แผ่นดิน..องค์พระศีรอาร..ครับท่าน
ศีลเสื่อมได้ครับ
บางเวลาพระอาจารย์ พูดเร็วจังฟังไม่ค่อยทันค่ะ
ความรู้นี้จะได้แค่เข้าใจ
การตัดกิเลสได้คนละเรื่องกันครับ
แม้พระภิกษุที่ศึกษามาถึง 5 ปี
ในสมัยพุทธกาลแล้วยังไม่บรรลุก็มีครับ
ต้องประหารกิเลสได้ 3 จึงบรรลุ
เรียกละสังโยชน์ 3
ต้องมีบุญพอด้วยครับ
ท่านกล่าวได้ถูก แค่รู้อย่างเดียวไม่ได้ ต้องปฏิบัติให้ได้
แนะนำให้ติดตามเพจ ธรรมนาวานะครับ มีผู้ปฏิบัติเข้าถึงธรรมได้จำนวนเยอะแล้ว หลักการณ์นี้อยู่ในหลักคำสอนของพระพุทธองค์ไม่ใช่สร้างขึ้นใหม่แต่ตรงประเด็นมากขึ้นครับ.
@@nkotepat1283คุณรู้ได้อย่างไรว่า มีผู้บรรลุธรรมจำนวนมาก คุณบรรลุโสดาบันแล้วหรือครับ พระโสดาบันรู้ได้เฉพาะตน เว้นแต่ว่าบรรละโสดาบันหรือสูงกว่า จึงจะรู้ได้ แล้วเขาไม่มาบอกกันหรอกครับ ว่าบรรลุธรรมขั้นต่างๆ
@@teejtw8349 อ่านดีดี ตรงไหนเขียนว่าบรรลุธรรม ใช้อารมณ์จนตาลายแล้วท่านน่ะ.ดูตัวเองก่อนมั๊ย
@@nkotepat1283 คุณบอกว่ามีผู้ปฏิบัติเข้าถึงธรรมจำนวนมาก ถามว่ารู้ได้อย่างไร คุณเข้าใจคำว่าเข้าถึงธรรมอย่างไร ช่วยขยายให้คนโง่ๆอย่างผมเข้าใจหน่อยครับ
หนูคิดว่าหนูเข้าใจขัน5เข้าใจอริยะสัตสี่ชัดเจน แต่อดกินเหล่าไม่ได้ แต่ไม่ได้กินตลอด เวลามีงานก็จะกิน และกิเรดหยาบๆก็ละได้ แต่หนูก็จะพยามเลิกเจ้าค้าสาธุ
😅😅😅สาธุในความพยายามด้วยนะ
อย่างน้อยนุ่ก็เป็นผุ้ตรงและจริงใจ พยามต่อไปนะคะ😊
@@user-bg7qv1mr5cนักเรียนวัดป่า ถ้ากินเหล้าอยู่เป็นโสดาบันยังไม่ได้นะครับผม นักเรียนวัดป่า
@@studentswadpa ค่ะทราบค่ะ แต่เป็นการพิมเพื่อให้กะลังใจน้องเพราะเห็นว่าน้องเป็นผุ้ตรงต่อความไม่ดีของตนและมีความตั้งใจที่จะแก้ไขตนค่ะ ขอบคุนนะคะ
@@user-bg7qv1mr5c นักเรียนวัดป่า อนุโมทนาครับ
❤
สังขารไม่ใช่ความคิด (คือปรุงแต่ง (ในรส เสียง ตาและ) )
ขอบคุณครับ ความคิดปรุงแต่งอย่างนี้ได้มั๊ยครับ?
@@nkotepat1283 พอได้ แต่คุณยังไม่มีสภาวะ ,โสดาปัตติผล
ความรู้ว่าขันธ์ 5 คือ รูป นาม นี้ไม่ใช่เรา เราเข้าใจจากการฟัง แต่เรื่องที่เราไม่เคยเข้าใจอย่างลึกซึ้งเลยคือความสัมพันธ์ระหว่างเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ว่ามันต่อเนื่อง ไม่จบสิ้นเพราะอะไร จะดับมันอย่างไร สำหรับเราแค่เข้าใจด้วยการฟังไม่พอ แค่การท่องจำเรื่องขันธ์ก็ไม่พอ เราจึงเห็นแย้งว่าาต้องการเข้าใจว่าเหตุใดเราจังดับทุกข์คือขันธ์ไม่ได้ เราต้องเข้าใจจากการใช้ปัญญาที่ได้มาจากการทำสมาธิในรูปแบบคือนั่งสมาธิ เดินจงกรม แบบนั้นน่าจะเป็นไปได้มากกว่า สมาธิที่เรามีในชีวิตประจำวันน่าจะไม่ต่อเนื่องเข้มแข็งมากพอถ้าเราไม่ได้ฝึกให้เกิดสมาธิตามแบบแผนบ้าง
กราบนะมัสการอาจารย์ท่านเอาธรรมขององค์สัมมารัพุทธเจ้าแท้จริงมาเปิดเผยแก่พี่น้องปวงชนชาวไทยให้รู้แก่นธรรมและธรรมชาติแท้จริงทุกอย่างคือธรรมชาติ
หลวงปู่ดู่ท่านว่าอย่างน้อยควรให้ได้1ใน4ส่วนคือโสดาบัน
ถ้าพระโสดาบัน เห็นทุกข์ ในอริยสัจ 4 แล้วในพระธรรมบท นางวิสาขา ที่ได้โสดาบ้นตั้งแต่อายุ 7 ขวบ จะออกเรือนไปมีสามี มีบุตร ธิดา ตั้ง 20 คนทำไม ในเมื่อพระพุทธเจ้าก็ทรงตรัสกล่าวกับนางวิสาขา รัก 1 ก็ทุกข์ 1 รัก 2 ก็ทุกข์ 2 / ในเมื่อองค์มรรค 8 ข้อแรก สัมมาทิฐิ (ความเห็นชอบ) เมื่อนำไปเทียบกับส้งโยชน์ 10 ข้อที่ 1 - 3 ละสักกายทิฐิ ละสีลพรตปรามาส ละวิจิกิจฉา ผู้ใดมีความเห็นถูกต้อง ก็ถึงกระแสแห่งธรรม - มีพระรัตนตรัยเป็นสรณะ สรณะอื่นมิใช่มี่พึ่งอันเกษม
ละได้ 3 เหลืออีก 7ครับ
ก็ 3 ข้อแรก นั้นจึงยังไม่เห็นทุกข์ ในอริยสัจ 4 เพียงแต่เชื่อเรื่องของกรรม รู้เหตุปัจจัยที่ไปสู่ภพ ชาติ ( รู้นัยยะกระบวนการของจิต หรือปฏิจสมุมบาป) จึงเกิดดวงตาเห็นธรรม ความลังเลสงสัยพระพุทธเจ้ามีจริงจึงหายไป จึงนำเอาหลักคำสอนที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสรู้มาลงมือปฏิบัติ ให้ถึงที่สุดทุกข์ คือทางแห่งอริยมรรคมีองค์ 8 เป็นหนทางแห่งการดับทุกข์ เพราะในสังโยชน์ข้อที่ 4 และ 5 ( การละกาม พยาบาท เบียดเบียน และปฏิฆะ ทำให้เบาบาง ) ก็จะเห็นว่าเมื่อเทียบกับองค์มรรค ข้อที่ 2 (สัมมาสังกัปปะ การดำริออกจากกาม พยาบาท และเบียดเบียน) ดังนั้น พระโสดาบัน หรือพระสกิทาคามี (ศีลจึงยังไม่บริสุทธิ์) ส่วนที่ศีลจะบริสุทธิ์ได้ก็เข้าสู่ขั้นพระอนาคามีแล้ว (หากสติยังไม่บริบูรณ์ เพราะยังเหลือสังโยชน์อีก 5 ข้อ)
อย่าไปเสียเวลากับการหาคำตอบในเรื่องนี้ิ เพราะไม่มีใครตอบได้...
.. ที่ตอบมาทั้งหลายนั้น.. มั่วทั้งนั้นแหละ...
ปฏิบัติตามแนวทางพอจ.แล้วจะรู้ได้ด้วยตนเองค่ะ❤
กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ สาธุ
กราบนมัสการพระอาจารย์ต้นเจ้าค่ะ🙏🏻💓
จะน้อมนำเอามาปฎิบัติขัดเกลาภายในเป็นอย่างยิ่งค่ะ
สัญญาที่ผ่านสมาธิจะเป็นปัญญา
แอดมิน ได้เคยนำคอมเมนต์ในยูทูปนี้ให้พอจ.อ่านบ้างหรือไม่?
น่าจะเป็นประโยชน์แก่ท่านอย่างยิ่ง ซึ่งจะทำให้มองเห็นแนวทางพัฒนากิจในการเผยแผ่ธรรมให้ยิ่งๆขึ้นต่อไป กราบสาธุ
หลวงปู่มั่นเคยกล่าวว่าพระอริยะเจ้าทุกประเภท ต้องมีสมาธิเป็นพื้นฐาน
พระโสดาบันไม่จำเป็นต้องมีสมาธิคือไม่ต้องทำกรรมฐานหรือทำสมาธิ
อาศัยการสดับธรรม ส่วนจะเจอใครมาแนะนำนั้น คนนั้นมีความรู้เห็นแค่ไหน จะพูดได้แค่นั้น
และไม่จำเป็นต้องรู้อริยสัจ ๔ ไม่ต้องรู้จักเรื่องขันธ์ ๕
กาฬิโคธาสูตร
องค์คุณของพระโสดาบัน
[๑๕๙๖] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ นิโคธาราม ใกล้พระนครกบิลพัสดุ์ แคว้นสักกะ
ครั้งนั้นแล เวลาเช้า พระผู้มีพระภาคทรงครองอันตรวาสกแล้ว
ทรงถือบาตรและจีวรเสด็จเข้าไปยังนิเวศน์ของเจ้าสากิยานีนามว่า กาฬิโคธา
ประทับนั่งบนอาสนะที่เขาปูถวาย
พระนางกาฬิโคธาสากิยานีเสด็จเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาค
ทรงถวายบังคมพระผู้มีพระภาคแล้วประทับนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง
ครั้นแล้ว พระผู้มีพระภาคได้ตรัสกะพระนางกาฬิโคธาสากิยานีว่า
[๑๕๙๗] ดูกรพระนางโคธา อริยสาวิกาผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ
ย่อมเป็นพระโสดาบัน มีความไม่ตกต่ำเป็นธรรมดา เป็นผู้เที่ยงที่จะตรัสรู้ในเบื้องหน้า
ธรรม ๔ ประการเป็นไฉน
อริยสาวิกาในธรรมวินัยนี้ ประกอบด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหว
ในพระพุทธเจ้า …
ในพระธรรม …
ในพระสงฆ์ …
มีใจปราศจากความตระหนี่อันเป็นมลทิน
มีจาคะอันไม่ติดขัด มีฝ่ามืออันชุ่ม
ยินดีในการสละ ควรแก่การขอ
ยินดีในการจำแนกทาน
อยู่ครอบครองเรือน
ดูกรพระนางโคธา อริยสาวิกาผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการนี้แล
ย่อมเป็นพระโสดาบัน มีความไม่ตกต่ำเป็นธรรมดา
เป็นผู้เที่ยงที่จะตรัสรู้ในเบื้องหน้า.
[๑๕๙๘] พระนางกาฬิโคธากราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ
โสตาปัตติยังคะ ๔ ประการเหล่าใด ที่พระองค์ทรงแสดงไว้
ธรรมเหล่านั้นมีอยู่ในหม่อมฉันและหม่อมฉันก็เห็นชัดในธรรมเหล่านั้น
เพราะว่าหม่อมฉันประกอบด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหว
ในพระพุทธเจ้า …
ในพระธรรม …
ในพระสงฆ์ …
อนึ่ง ไทยธรรมอย่างใดอย่างหนึ่งที่มีอยู่ในสกุล
หม่อมฉันเฉลี่ยไทยธรรมนั้นทั้งหมดกับท่านที่มีศีล มีกัลยาณธรรม.
พ. ดูกรพระนางโคธา เป็นลาภของท่าน ท่านได้ดีแล้ว
โสดาปัตติผลท่านพยากรณ์แล้ว.
@@walaipornlo4366 จริงๆ จะว่าไม่มีสมาธิก็ไม่เชิงนะ เพราะแต่ละภพชาติ จากอดีตที่สั่งสมมา พฤติกรรมที่เคยกระทำนั้น ก็อาจจะย่อมเคยมีการฝึกทำสามาธิมาบ้าง แม้กระทั้งการสดับฟังโอวาทธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ดีแล้วก็ตาม ก็ต้องใช้จิตตั้งมั่นที่เกิดจากความเป็นกลาง เวลาพิจารณาธรรมแต่ละบทนั้นจะไม่ได้ลำเอียง ไม่เข้าข้างตนเอง จึงทำให้ละความเห็นผิดออกไปเสีย ความละอายและเกรงกลัวต่อบาปย่อมเกิดขึ้น เพราะด้วยการเชื่อเรื่องของกรรมนั้นเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เกิดภพชาติ
@@walaipornlo4366 ขออนุญาตแลกเปลี่ยนหน่อยนะครับ...
เรื่องสมาธิ ถ้าสมาธิแบบโลกๆหมายถึงจิตจดจ่อ
ถ้าสมาธิทางธรรมหมายถึงจิตตั้งมั่น
สมาธิแท้จริงมันเกิดของมันเอง จิตตั้งมั่นเอง ถ้าคนที่เคยมีของเก่าบางครั้งเวลาตกใจจะเห็นได้ชัด
จิตตั้งมั่นมันไม่ได้เกิดถาวรเดี๋ยวมันก็ดับและบังคับให้เกิดก็ไม่ได้ ด้วยเหตุนี้เราจึงต้องฝึกทำสมาธิ
เพื่อให้จิตมันคุ้นชินแล้วเกิดเองบ่อยขึ้นและง่ายขึ้น...
อธิบายเรื่องตกใจแล้วจิตตั้งมั่น...เอาจากประสบการณ์จริงบางส่วนไม่ไปยกคำกล่าวของใคร...
ครั้งหนึ่งกำลังยืนทำงาน แล้วมีเสียงดังมากข้างๆตัว เสี้ยววินาทีจิตรู้เกิดขึ้นเห็นร่างกายสั่นเป็นคลื่น
ตั้งแต่ด้านล่างขึ้นบน หัวใจบีบอัดหนักแน่นที่หน้าอก ในขณะที่สมองหาที่มาของเสียง ขณะที่ร่างกาย
กำลังจะแสดงอาการตกใจก็ดับไปเพราะรู้แล้ว กระบวนการนี้เร็วมาก เร็วกว่าอาการกระโดดโหยง หรือ
ร้องเสียงหลงของคนรอบข้าง...ทั้งหมดคือขันธ์มันได้แสดงตัวให้เห็นแล้ว....รูป เวทนา สังขาร วิญญาณ
และบางกรณี สัญญา ก็แสดงตัวให้เราเห็นแวปๆ.....
ทั้งหมดอยากจะแลกเปลี่ยนความเข้าใจเรื่องสมาธิ ไม่ได้มีเจตนาอวดอ้างอะไรทั้งนั้น(ไม่มีความรู้สึกเหล่านี้จริงๆ)
ขอบคุณครับ...
สมาธิ เป็น สังขตธรรม มีเกิดดับ สมาธิ มี 9 ระดับ มีสัมมาสมาธิ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สัมมาสมาธิ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ / มีมิจฉาสมาธิ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ มิจฉาสมาธิ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองค่ะ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อินทรีย์ 5 พละ 5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา (อินทรีย์ 5 พละ 5 มีเกิดดับนั่นเองค่ะ )
มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ