ما تفسير الأية {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ }؟
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 ก.ย. 2024
- ما تفسير الأية {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ } [القلم: 42] ؟ | أ.د. #علي_جمعة #فتاوى
۞ اشترك الآن في قناة ا.د. علي جمعة على يوتيوب: goo.gl/0uMia7
شاركونا بأسئلتكم وآرائكم بالتعليق على الفيديو
۞ تابعوا الحسابات الرسمية لـ ا.د. علي جمعة:
Website: www.DrAliGomaa.com
Twitter / draligomaa
Telegram telegram.me/DrA...
Pinterest: www.pinterest.com/DrAliGomaa
Google+ plus.google.co...
Soundcloud: / draligomaa
Facebook: / draligomaa
Instagram: / draligomaa
۞ للإشتراك في خدمة الرسائل القصيرة ارسل رسالة إلى 9999 وأكتب فيها 881
بقالى يومين محتار فى الايه ديه وهتجنن لدرجه ان المسيحين على الفيس بوك خلونى اشك بسبب كلمه يكشف عن ساق وفضلو يقولو بقى فيه رب يكشف عن ساقه؟ ..الحمد لله الذى هدانى لهذا الفيديو ..ربنا يجعله فى ميزان حسناتك يا دكتور على جمعه
و الله؟؟ يعنى المسحيين اللى بيعبدوا ٣ اقانيم كانوا هايفتنوك عن دينك ؟!!
لا حرمنا الله من علمكم وبركاتكم سيدي الإمام الدكتور علي جمعة.
*صل* *على* *النبي* *صل* *على* *النبي*
*صل* *على* *النبي* *صل* *على* *النبي*
1:22
عندما ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم.. اعتدل الدكتور في جلسته
جزيت خيرا
الله الله
صلوات الله على رسوله
اللهم إنى أسألك : بفضلك وعظمتك وجلالك وهيبتك وجبروتك وقوتك وبأسمائك الحسنى وصفاتك أن تفرج عني ما أنا فيه وأن تقدرلي الخير فيما أريده وأنويه .. وأن ترزقني من رزقك وأن تظلني بظلك يوم لا ظل إلا ظلك
اللهم لاتطوي صفحة ...هذه اليوم إلا وقد سترت عوراتنا ومحوت سيئاتنا وقبلت توبتنا وفرجت همومنا وإستجبت لدعواتنا وأصلحت آبنائنا وغفرت لموتانا ..
اللهم إجعل هذا اليوم هذا يوم نصر وعز وخير وفلاح ونجاح .. اللهم إني عفوت عمن ظلمني فأعفو عني برحمتك ياأرحم الراحمين
لم يتطرق الشيخ لحديث النبي صلى الله عليه وسلم في تفسير هذه الآية كما راوه البخاري
وما هو الحديث
لأنه أشعرى و هم يرفضون الأحاديث فى باب العقائد !!!
الحديث فيه إثبات الصحابة لصفة الساق لله. و فى حديث آخر أن النار تظل تقول قط قط. حتى يضع فيها الجبار قدمه. ليس كمثله شئ و هو السميع البصير.
نثبت ما أثبته الله لنفسه و ما أثبته له رسوله من غير تكييف و لا تمثيل و لا تشبيه و لا تحريف .
و نؤمن بالله و بما جاء عن الله على مراد الله. و نؤمن برسول الله و بما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اللهم اعفوا عنا يارب العالمين
جزاكم الله خيرا سيدنا الفاضل وشيخنا الكريم، رزقتم علما وأدبا بارك الله فيكم،دائما استمع لدروسكم التي تسري في دمنا مضيفة السكينة والطمأنينة
أمانة مني إليكم بلغوا لشيخينا ألف ألف تحية بقدر شهداء بلادي الجزائر
ما شاء الله تفسير جميل ومنطقى من العلامه شيخنا الكبير على جمعه.
في مصر نقول "الدنيا واقفه على رجل" للدلالة على نفس المعنى
ربنا يحفظ عليك صحتك مولانا الأعظم
فتح الله لك يا مولانا
لا حول ولا قوة إلا بالله
وحسبنا الله ونعم الوكيل منكم…
فقوله سبحانه وتعالى (يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون ) [سورة القلم : الآية 42] هو بيان لبعض ما يكون يوم القيامة ، وأن الله سبحانه يكشف عن ساقه فيسجد له المؤمنون ولا يستطيع ذلك المنافقون . وفي هذه الآية إثبات لصفة الساق لله سبحانه كغيرها من الصفات التي تليق بجلاله ، نؤمن بها لفظاً ومعنىً ونفوض كيفيتها إلى الله سبحانه القائل ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )[ الشورى: 11] والقائل ( ولا يحيطون به علماً )[ طه: 110] وأما ما ورد عن عباس أنه فسر كشف الساق بمعنى شدة الأمر فهو معارض بما ثبت عن ابن مسعود أن ربنا يكشف عن ساقه سبحانه ، بل مردود بتفسير رسول الله صلى الله عليه وسلم للآية - وإذا جاء نهر الله بطل نهر عقل - فقد أخرج الشيخان واللفظ للبخاري ،برقم الحديث4919 عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ، ويبقى من كان يسجد رياءً وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقاً واحداً ) قال الشوكاني رحمه الله في تفسير هذه الآية " قد أغنانا الله سبحانه في تفسير هذه الآية بما صح عن رسول الله عليه وسلم ، وذلك لا يستلزم تجسيماً ولا تشبيهاً فليس كمثله شيء" انتهى. والله أعلم.
جزاكم الله خيرا مولانا الإمام
الله الله الله علامه صحيح مش اى حد يشرح ولا اى عالم تفهم منه هذا الشرح بارك الله لك وزادك علما وفضلا
للتركيب أصل أتى منه القول فهي كزمن كنوز ساق العلا وأما الفعل فيوم يكشف أحمد عن ساقه ومن لم يسجد وقد كشف عن ساق وسجدت ولله الحمد وما منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضياً
زادك الله علما
زادك الله علم ياشيخ علي جمعة نورتني الله ينور عليك فالدنيا والأخره
جزاک اللہ
ما شاء الله ؛ علامة راسخ في العلم
ربنا يبارك لنا في عمرك وعلمك سمعت من شيخ في إزاعة القرأن الكريم بالسعودية أن ربنا يكشف عن ساقه أعوذ بالله
جزاكم الله خيرا كثيرا كثيرا
يوم يكشف عن ساق تركيب على حد قولهم وكشفت الحرب عن ساقها
تعبير عن وجود جو من الشدة والاختلاط والضوضاء واللغط إلخ
ماشاء الله.. ربنا يفتح عليك ويبارك في علمك
المعطلة ينفون الصفات عن الله بدعوى تنزيهه سبحانَه عما لا يليق به
و هذا من عجب العجاب أن ينزه العبدُ ربـَه و كأن العبدَ أعلم بالله من نفسه !!!
نحن أ÷ل السنة و الجماعة لا نصف الله بما لم يصف به نفسه و لا ننفي عنه صفة و صف بها نفسه أو وصفه بها رسوله صلى الله عليه و سلم
و بخصوص تفسير " يوم يكشف عن ساق " فقد كفانا الله التأويلات و التخرصات و التكهنات و القول بلا علم
أخرج الشيخان واللفظ للبخاري ، عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ، ويبقى من كان يسجد رياءً وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقاً واحداً ) قال الشوكاني رحمه الله في تفسير هذه الآية " قد أغنانا الله سبحانه في تفسير هذه الآية بما صح عن رسول الله عليه وسلم ، وذلك لا يستلزم تجسيماً ولا تشبيهاً فليس كمثله شيء" .
th-cam.com/video/SGN1zeo7INQ/w-d-xo.html
المعطلة في الحقيقة كفار يتسترون بدعوى تنزيه الله عما لا يليق به و هم في الحقيقة يريدون أن يكون الله جل جلاله مثل أصنامهم و أوثانهم التي كانوا يعلنون عبادتها ثم أعرضوا عنها في العلن و ظل حبها في شغاف قلوبهم
إن الله سبحانه ينبه خلقه أن الأصنام التي يعبدونها لا تستحق العبادة لأنها عاطلة من صفات الكائن الحي فهم يعبدون أصناما هي أقل رتبة منهم " إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا ۖ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا ۖ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا ۖ أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۗ قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ "
المعطلة يقولون أن الله جل جلاله لا يفرق عن آلهتهم فهو لا وجه له و لا يد و لا ساق و لا يتكلم و لا يغضب و لا يرضى و لا يحب و لا يبغض و ليس فوق العرش و اليس داخل الكون و ليس خارجا عنه , فبالله عليك هل تجد وصفا للعدم أدق مما يصفون به الله جل جلاله ؟ثم يدعون أنهم موحدون منزهون لله , تعالى الله عما يقولون علوا كبيراً
بارك الله بكم
ونسألكم الدعاء
علاااااامة 💖
انت اللي قمر
كالشمس للناس و كالعافية للناس
وكالعافية للبدن.
الله يفتح عليك
Mestre, uma boa tarde!
هذه عقيدة المسلمين ان الله تعالى منزه عن الجسمية و الحدود و الاعضاء و الادوات و الاركان كما نقل اجماع عقيدة السلف شيخ الاسلام الامام ابي جعفر الطحاوي في عقيدته المسماة العقيدة الطحاوية
بينما دين الوهابية يصفون الله عزوجل انه له جسم و ساق و يأخذون ايات القرأن على ظاهرها ليضربوا عقائد المسلمون
احذروا من حزب النور الوهابي الذي ينشر عقيدة اليهود كمحمد حسان و الجويني و امثالهم
قبل أن تتحدث عن الموحدين أيها المطية
لدي سوأل هل هناك دين أو مذهب اسمه الوهابية ايها الظال المظل
وهل الأموات الذين تدعونهم من دون الله تعالى يسمعون دعائكم 🤔
فلا تتخذ أسلوب أهل الظلال وسيلة
فلن ينفعك أحداً ان مت على الشرك بالله رب العالمين
والعياذ بالله
رجل بألف رجل
😂😂الدنيا هايصة .... سبحان من اطلق لسانك لتشرح ببساطة .....
ما شاء الله...
شيخنا القدير
احسنتم شيخنا الكريم
لا ياشيخ انك غالط اشد غلط لأن الله له وجه جميل ويد عضيمة ونفس وروح زكية طاهرة وساق عضيمة ولاكن ليس كمتله شيء قال وارض قبضته جميعا يوم القيامة يعني قبضة يد وسموات مطويات بيمينه يعني يمين وشمال وليس كمتله شيء الله هو الحي الحقيقي ليس نورا او شيء كما يزخرفون العلماء إنه حيي قيوم فهو الأول في كل شيء عندما قال خلق ادم بيده يعني بيده الحقيقية ليس تشكيل او فلسفة فنعم عندما يكشف عن ساق سيكشف الله ساق والمؤمنون سيسجدون انشاء الله و المنافقون لا يستطيعون.
وجوه ناضرة الى ربها ناضرة ستنضر إلى وجهه الجميل اللدي ليس كمتله شيء نعم لأن لايمكن ان نتصور لأن قلوبنا ليس طاهرة فيها تلوت وشياطين يكيدون لي العبد ولاكن عندم سنرى ربنا ادا قدر الله سبحانه انشاء الله ستكون نفس وروح طاهرة نقية بدون وسوسة او مرض وقلب طاهر نقي يمكن ان ترى الله سبحانه وتتلدد بوجهه بدون خوف او احراج ان يستدرجك شيطان الله أكبر
فتح الله عليك يا مولانا