Jesús Maestro - La Teoría de la Literatura como ciencia de la Literatura...
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- เผยแพร่เมื่อ 10 ก.ย. 2018
- Lección de Jesús G. Maestro dentro del XV Curso de Filosofía de Santo Domingo de la Calzada, dedicado a Literatura y materialismo filosófico. Las fotocopias entregadas a los asistentes pueden descargarse en el siguiente enlace: fgbueno.es/act/sdc2018.htm#v18b
![[LIVE] : ONE ลุมพินี 69 | คู่เอก "กุหลาบดำ vs นาบิล"](http://i.ytimg.com/vi/PNM6U8e_HMo/mqdefault.jpg)
No soy un experto en la materia, pero he leído lo suficiente como para powder afirmar que la teoría de la literatura del profesor maestro es la más lúcida y precisa que haya existido jamás. Eso se debe a la aplición de un modo acertado de la teoría filosófica de profesor Bueno. Para mi marca un antes y un después. Antes todo era pura subjetividad y piruetas, ahora se cuenta con un sistema muy cercano a un método científico. Creo que ha recibido el apoyo que se merece, ni de su propia gente, que muchas veces se pierde en disquisiones teóricas que pueden ser superadas con el decursar del tiempo. Gracias 🙏 profesor maestro por hacernos la Luz, aunque sabemos que usted no está pendiente ni de los 👏 ni de las trompetillas.
👏👏En la línea del prof. G.Maestro..
Con fundamento, claridad expositiva, buena dicción, "partitura",dosificados humor e ironía..a mi modo de ver, requisitos INDISPENSABLES para EXPOSICIONES de CALIDAD, que aporten conocimientos 👏Mil gracias !!
Este profesor me encanta. Como he aprendido con él.
1:10:50 Es un genio este hombre. Sin perder la rigurosidad, la contundencia y el humor, dice y defiende lo que piensa sin pelos en la lengua.
Una excelente exposicion del Prof.Maestro. Siempre claro, explicito y coherente como lo hace siempre a traves de los videos.
Gracias por compartir este interesante material. Saludos desde Perú
Interesante lo que mencionó el profesor Tomás, que la guerra es una tecnología. Sin lugar a dudas lo es. Ese término puede cambiar mucho el significado de esta en espacio y tiempo dentro de la historia humana. Es ésta una tecnogia aberrante? Me temo que lo es. Gracias a todos los participantes. Mucho material para pensar. Me temo que para mi es demasiado, pero no deja de ser sumamente importante y atractivo a la vez. Los sigo.
No sé por qué algunos tienen la manía de "enfadarse" y de menospreciar a Tomás cuando este hace sus preguntas y objeciones, merece un poco más de respeto. Se sobreentiende la efusividad del interrogatorio pero nunca está de más un poco de cortesía. Por lo demás estupenda lección que esperemos que de pie a que algunos despierten de su letargo y a que se empiece a utilizar el cierre categorial en más ámbitos.
Excelente por subirlo .
Yo, de verdad, nunca entenderé como un vídeo como este sólo alcanza las 5800 visitas. O la Fundación Gustavo Bueno necesita mayor difusión, o la gente no quiere aprender cosas de provecho.
Estas intervenciones son un lujo pero es normal que no lo siga tanta gente, no es fácil introducirse en el materialismo filosófico. Yo soy estudiante de ciencias y, en ese sentido, tengo mayor facilidad para entender las ideas y los razonamientos con los que se levanta la teoría del cierre categorial. Sin embargo, se hacen múltiples referencias a la historia y la filosofía en estas y otras ponencias materialistas y siempre que veo estas charlas o leo algún artículo del Catoblepas, a parte de aprender mucho, me siento totalmente desbordado. Los miembros y seguidores de la fundación Gustavo Bueno tienen una formación impresionante... A mí me sorprende especialmente Carlos Madrid.
Las precisiones del profesor Tomás y otras personas que intervinieron con preguntas, de que Jesús Maestro está haciendo un uso no exacto del Materialismo Filosófico para su Crítica de la razón literaria han sido evidentes. En todo caso, tendría Maestro que revisar en su totalidad cada una de sus propuestas porque de lo contrario estaría cayendo en el sofisma.
Estoy bastante asombrado, para bien me refiero, de las críticas a J. G. Maestro quizás debería tenerlas en cuenta.
¿Críticas "a" Maestro? Si el único que habla es él. ¿Quién lo critica?
@@aroibas1 ve el video!
¿Alguien sabe cuál es la obra donde se aplica la teoría del cierre a la historia?
Buena pregunta.
La objeción de Carlos Madrid es esencial. Cualquiera que haya estudiado Algebra ( dudo que Maestro lo haya hecho ) enfocaría la cuestión de esa manera. Es posible que J Maestro entienda la TCC un poco al modo de Quintín Racionero. Como diría Don Gustavo : " Es que mi materialismo es de ciencias y el suyo de letras " ... ( nunca mejor dicho )
Sobre todo destacar que ambas partes se toman en serio y se toman en serio y aun habiendo deficiencias en sus planteamientos claras, su empresa es enorme y digna de alabanza. Los filósofos hacen lo que tienen que hacer y bien que hacen ubicando y selañando las fallas del filólogo, pero lo que aqui se recoge es autentico y original quehacer filosófico de categoría.
Aplauso creciente....
Lo que no se comprende bien es que J Maestro no acabe de recoger ninguna observación cuando el mismo dice, citando a Bueno, " lo que no se discute np se sabe". Pareciera que J Bueno, habiendo hecho una labor estupenda, se quedara encapsulado e impermeable a lo que el MF realmente existente pueda decir. Es imposible decir qué puede pasar en el futuro, pero lo más probable es que eso lo acabe haciendo alguien más ... Aún así, la conferencia interesantísima,
Tomás le sale al paso con mucho rigor y de manera muy necesaria. Por lo que he visto, en aquellos cursos el objetivo por parte de dos ponentes fue la conquista de las identidades sintéticas, a mi juicio erróneamente.
Jaja le dieron de todos lados a Maestro
La cantidad de chorradas que se escuchan en los comentarios de gente que no se entera de nada
Tomas es una apisonadora, nada escapa a su dominio absoluto del MF, TODO lo que le objeta es CIERTO, se ponga como se ponga. El analisis del arte no puede readlizarse de forma gnoseologica, porque no hay identidades sinteticas fuera del plano literal, y eso es un reduccionismo formalista brutal.
Todo el tiempo enfadado. Es muy molesto escucharte, y pensar que no hay nadie que te lo indique¡, que estas enfadado contra algo personal. Incrustado en eso. Eso sí, escapar en la erudición.
Menos mal. Pensaba que era el único que lo pensaba.
Y tambien se desliza un poco hacia derroteros políticos pero bueno...
Pero si no para de sonreír y ser irónico que enfado ni leches en vinagre...