السلام عليكم. هذه الحلقة ذكرتني بالجاحض الذي قرات بعض كتبه عندما كان سني يتراوح ١٥ سنة ،واليوم بهذه الحلقة فتحت لي بابا بصوتك المتميز وانا اليوم عمري ٧٠ سنة.تحياتي وتقديري لك. ❤❤❤
هذه أمور عقائدية ذات طابع فلسفي غير ملزمة ولن نسأل عنها يوم الحساب أما الجدير والأجدى فهو تعظيم القرآن الكريم وتلاوته وتدبره إبتغاء الرضا والقربى والأجر والمثوبة من الله سبحانه وتعالى
@@jerryglad5074 أغلب الجوانب الفلسفية تلهث فيما وراء العقل . . والمنطق الذي به يتشدقون مخترق بحسب منشأه الأصلي لعدم الإيمان بالوحدانية والتوحيد وشريعة الإسلام في منتهى الوضوح ( تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلاهالك ) (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين )
لايمكن الاتفاق على قضية فكرية ووجودية اسلامية الى ان يحدث الله امرا كان مفعولا ،شكرا من القلب استاذنا لتقديم هذه المواضيع الفكرية الشائكة والتي القت بظلالها على المجتمع الاسلامي وعلاقته بالذات والٱخر 🙏👍🌺
أعيد و أؤكد ، محمد شحرور أول من بدأ بوجود مفاتيح فهم القرآن. مثلا في هذا الموضوع : كلام الله يختلف تماما عن كلمات الله ، و هنا وقع المعتزلة و ابن حنبل في عراك.
تحياتي ومودتي لك سيد يوسف قضية كل محدث مخلوق ليست من مقالات ائمة السنة بل من مقالة الاشاعرة و غيرهم اما ابن تيمية و الدارمي و المحققين من ائمة السنة مقالتهم فيما قراته عنهم انهم يقولون كل مخلوق محدث وليس كل محدث مخلوق لانهم لا يفرقون بين الذات و الفعل الإلهي و صفاته يعدون الكل قديما مستدلين بآيات منها .. من ذكر محدث من ربهم .. كما ان الله عندهم شيء بنص القرآن ..قل اي شيء اكبر شهادة قل الله. ومستدلين باصول عقلية اذ ان الشيء ضده العدم وما يميز سواء الجاحظ او المعتزلة و أئمة السنة كابن تيمية هو الاتساق في الطرح وهذا ما يأخذه المعتزلة على الاشاعرة تحياتي سيدي
شكرا لك على التطرق لهذا الموضوع المهم في تاريخنا الإسلامي... لو تكرمت استاذ يوسف ماهو افضل كتاب او مرجع يتحدث عن هذه الفترة التاريخية بطريقة موضوعية و بدون تحيز و شكرا لك...
تحليل رائع وممتع.كما عودتنا.استاذي.نظرة الجاحظ لفكرة بنوة السيد المسيح ومعارضته لها.تلخصها سورة الإخلاص في قوله تعالى ـ. قل هو الله أحد 1 الله الصمد 2 لم يلد و لم يولد 3 ولم يكن له كفؤا أحد 4 دمت متألفا أستاذي الفاضل !
البحث الميتافيزيقي لا طائل منه مطلقا.. فكل الاحتمالات واردة لانه وببساطة: امور غير ملموسة وغير مرصودة.. اذا قلنا كلام الله ازلي فيعني ان المسيح ازلي لانه كلمة الله وكذلك كيف لنا ان نعي القرآن وهو ازلي الهي ونحن المحدودون فكيف سنحيط علما به؟..واذا قلنا كلام الله حادث فذلك يعني انه لم يتكلم قبل كلام القرآن. وبالتالي يجري الزمن على الله فيكون محدودا...وقس على ذلك. ؛؛ ولك ان تتخيل ان شخص ما يهين القرآن في السويد وغيرها كيف ينبغي ان نتعقل اهانة كلام الله الازلي؟
اعتبر ان القرآن كتاب بشري بأمتياز ، وفي حال ان نزعت القدسيه عليه وقرأته قراءه جيده ترى الكثير من التكرار وانتقاضات وامور ارادها محمد في حياته العامه والشخصيه ! ولا يوجز اعجاز علمي فيه ، وحتى البلاغه تفضح القرآن وخصوصا في سوره الكوثر وسوره الكافرون ، وأعتبر ان القرآن لا يصلح لأي زمان ومكان وخصوصا لزماننا هذا !
استاذ يوسف . لو سمحت طرح ملاحظة . حسب معلوماتي البسيطة ادم و حواء هم ليس بشر كما يزعم البعض الشعوب بل هذا تعبير مجازي او ترجمة للمعنى فقط او من خلال النقل! عبر الاجيال لمفهوم قديم على قانون الخلق و تكوين بيئي محكم يعني الله خلق الذكر و الانثى لا يعني التناسل او .... حسب الاعتقاد الخاطئ المعروف المتداول . مثلا عند الطاوية "الله في بداية الكون خلق "اليان الين " و عني مصدر كل الخلق في كل شئ من حيوان و نبات بل حتى الميكانيك اي الجماد و الهندسة و اكثر من ذلك مثل الأضداد مثل الساخن البارد الطويل القصير الى اخ .... . مشكلتنا البشرية امس و اليوم نتجادل في مفاهيم و اخطاء ارتكبت قديما !بل حتى معلومات تحتاج الى غربلة عقل . ملاحظة حسب اعتقادي هذا العالم ليس كم نتصور من خلال معارفنا الموروثة . ملاحظة اقرب الى المنطق و العقل ، الذكر الانثى في نفس الوقت هم واحد لا اثنان هي الأضداد في جميع الاشياء من اجل الاكتمال في الكون ،ولا كيف نفسر الله خلق البشر وترك القوانين الاخرى ؟ . وجهة نظر شكرا 👋
تكتيك ذكي: " قال رجل من المعتزلة في البصرة إن القرآن مخلوق، فسمعه بعض المتزمتين فوثبوا عليه وحملوه إلى واليها - نزار الضبي - فحبسه. ولما علم زعيم المعتزلة اسماعيل الصفار بذلك طاف على أتباعه فجمع منهم ألف رجل وبكَّرَ بهم إلى باب الأمير، فقال: أعز الله الأمير بلغنا إنك حبست رجلاً لأنه قال إن القرآن مخلوق، وقد جئناك ونحن ألف وكلنا يقول إن القرآن مخلوق وخلفنا من أهل البلد أضعاف عددنا يقولون بقولنا فأما حبستنا مع أخينا أو أطلقته معنا .. فعلم الأمير إنه متى رد طلبهم ثارت فتنة لا يأمن عواقبها، فأطلقه لهم " من كتاب " المستطرف الجديد" للمفكر العراقي الكبير هادي العلوي.
السلام عليكم. هذه الحلقة ذكرتني بالجاحض الذي قرات بعض كتبه عندما كان سني يتراوح ١٥ سنة ،واليوم بهذه الحلقة فتحت لي بابا بصوتك المتميز وانا اليوم عمري ٧٠ سنة.تحياتي وتقديري لك. ❤❤❤
العمر الطويل 💐🌹🙏🙏🙏
للإشارة كلمة عيسى اخدها القرآن عن الكلمة اليونانية إيسو وبدلها لعيسو لتكتب في الأخير عيسى
القرآن هو موجود ومحفوظ في البعد المكاني الذي لا يحمل الزمان وهو بعد قديم علوي كما هو أيضآ موجود في بعدنا الزمكاني السفلي الذي نعيش فيه اذا هو نسختين ❤
هذه أمور عقائدية ذات طابع فلسفي غير ملزمة ولن نسأل عنها يوم الحساب أما الجدير والأجدى فهو تعظيم القرآن الكريم وتلاوته وتدبره إبتغاء الرضا والقربى والأجر والمثوبة من الله سبحانه وتعالى
@@I.sBaharالتوجه الفلسفي برز اولا للرد على المشكيين خاصة من الاديان الاخرى و المتكلمين و ابعاد الشبهات بالعقل و الحجة
@@jerryglad5074
أغلب الجوانب الفلسفية تلهث فيما وراء العقل . . والمنطق الذي به يتشدقون مخترق بحسب منشأه الأصلي لعدم الإيمان بالوحدانية والتوحيد وشريعة الإسلام في منتهى الوضوح
( تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلاهالك )
(خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين )
Respect from Morocco 🇲🇦
🌹❤🇲🇦
الجواب في القرآن. "الا له الخلق والامر" القرآن من امر الله. ليس مخلوقا. الروح كذلك. " كذلك اوحينا اليك روحا من امرنا".
لايمكن الاتفاق على قضية فكرية ووجودية اسلامية الى ان يحدث الله امرا كان مفعولا ،شكرا من القلب استاذنا لتقديم هذه المواضيع الفكرية الشائكة والتي القت بظلالها على المجتمع الاسلامي وعلاقته بالذات والٱخر 🙏👍🌺
دمت راقيا صديقي 💐🙏
كلام منطقي لهدا نحن خير أمة أبناؤنا يموتون في البحار وهذا دليل قاطع
الحب في الأرض ضرب من تخيلنا لو لم نجده عليها لاخترعناه (نزار قباني )..لو استبدلنا كلمة الحب بالله
مرحبا بك أستاذ يوسف المحترم القرآن هو معجزة وسيظل اختلاف الآراء موجود. اشكرك أستاذي ومعلمي الفاضل تحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍🌷🙏
🌹🌹💐
اختيار موفق أستاذ يوسف. حبذا لو نعرج في إطار هذه السلسلة على الوجه الٱخر للجاحظ و أقصد الجانب اللغوي و البياني في فكر الجاحظ. و دمت موفقا...
لو جندت هذه الطاقات و المجهودات في علم نافع اما كنا اليوم في ذيل الامم
الجاحظ من ابرز علماء المسلمين
أعيد و أؤكد ، محمد شحرور أول من بدأ بوجود مفاتيح فهم القرآن. مثلا في هذا الموضوع : كلام الله يختلف تماما عن كلمات الله ، و هنا وقع المعتزلة و ابن حنبل في عراك.
شكرا أستاذنا . ليش ماتخصص حلقة عن عالم النفس كارل يونغ وتشرحنا نظرياته؟
تحياتي ومودتي لك سيد يوسف
قضية كل محدث مخلوق ليست من مقالات ائمة السنة بل من مقالة الاشاعرة و غيرهم
اما ابن تيمية و الدارمي و المحققين من ائمة السنة
مقالتهم فيما قراته عنهم انهم يقولون كل مخلوق محدث وليس كل محدث مخلوق
لانهم لا يفرقون بين الذات و الفعل الإلهي و صفاته يعدون الكل قديما مستدلين بآيات منها .. من ذكر محدث من ربهم ..
كما ان الله عندهم شيء بنص القرآن ..قل اي شيء اكبر شهادة قل الله.
ومستدلين باصول عقلية اذ ان الشيء ضده العدم
وما يميز سواء الجاحظ او المعتزلة و أئمة السنة كابن تيمية هو الاتساق في الطرح
وهذا ما يأخذه المعتزلة على الاشاعرة
تحياتي سيدي
معلمنا الأكبر الاستاذ يوسف نحتاج حلقة عن المفكر الاسلامي الإيراني عبدالكريم سروش
ان شاء الله اتحدث عن مشروعه الفكري التجديدي .. تحياتي💐
هذا الموضوع الجدلي والذي لا قيمه فعليه له تنعكس على حياه افضل للإنسان تسبب في مشاكل عديده لم يكن لها من داعي
حبذا لو تفعل لنا دورات في الفلسفه بنظام اونلاين
تحية طيبة استاذ يوسف ولضيفك الكبير.
العلاقة التي تجمع الله بالبشر هي العبودية ولكن هذه العلاقة سرقها خلفاء الله في الأرض.
وشكرا
كل التحية والتقدير استاذ يوسف رائع كالعادة
💐🙏
الجاحظ عقلية جبارة، والمعتزلة قفزة نوعية للعقل الإسلامي
شكرا أستاذ يوسف
شكرا استاذ طارق💐
شكرا استاذنا شكرا لتعبك ومجهودك كل الحب ❤❤
🌹❤
اتعرف على الجاحط من خلال قناتك المميزة بوجودك❤❤🇲🇦💐💐💐
💐🌹🇲🇦🙏🙏
شكرا جزيلا
💐
تحية لك
تحياتي💐
شكرا❤❤
🌹
جزاك الله خيرا على تقديم الجيد لهذه القضية
🌹
حلقة راءعة...تحياتي أستاذتي وصديقي العزيز..❤❤😊😊🙏🙏🙏
دمت راقيا صديقي الغالي💐
شكرا على هذه المادة المتميزة والجهد المبذول
💐🙏
شكرا الأخ حسين على الحلوين.
💐💐
شكرا لك على التطرق لهذا الموضوع المهم في تاريخنا الإسلامي... لو تكرمت استاذ يوسف ماهو افضل كتاب او مرجع يتحدث عن هذه الفترة التاريخية بطريقة موضوعية و بدون تحيز و شكرا لك...
دون تحيز صعب جدا .. تحياتي
شكراً 🤍⚘️
صديقي الراقي💐
❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع
💐🙏
مبدع كالعاده
شكرا 💐
تحليل رائع وممتع.كما عودتنا.استاذي.نظرة الجاحظ لفكرة بنوة السيد المسيح ومعارضته لها.تلخصها سورة الإخلاص في قوله تعالى ـ. قل هو الله أحد 1 الله الصمد 2 لم يلد و لم يولد 3 ولم يكن له كفؤا أحد 4
دمت متألفا أستاذي الفاضل !
سبحان الطبيعه ياله من كلام عادي لا يرد على اي تساءل بل هو تهرب من الاجابه فقط🙂
💐🙏
@@Morning0707 تهرب من ماذا؟ وماهو التساؤل
الاية توصف الله .
🌻🌻🌻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
💐🌹🙏
❤❤❤❤
❤
❤❤❤❤❤❤
💐💐
❤
💐🙏
👍👍👍
💐🙏
Je n'ai pas tout compris mais merci
💐🙏
البحث الميتافيزيقي لا طائل منه مطلقا..
فكل الاحتمالات واردة لانه وببساطة: امور غير ملموسة وغير مرصودة.. اذا قلنا كلام الله ازلي فيعني ان المسيح ازلي لانه كلمة الله وكذلك كيف لنا ان نعي القرآن وهو ازلي الهي ونحن المحدودون فكيف سنحيط علما به؟..واذا قلنا كلام الله حادث فذلك يعني انه لم يتكلم قبل كلام القرآن. وبالتالي يجري الزمن على الله فيكون محدودا...وقس على ذلك. ؛؛ ولك ان تتخيل ان شخص ما يهين القرآن في السويد وغيرها كيف ينبغي ان نتعقل اهانة كلام الله الازلي؟
اعتبر ان القرآن كتاب بشري بأمتياز ، وفي حال ان نزعت القدسيه عليه وقرأته قراءه جيده ترى الكثير من التكرار وانتقاضات وامور ارادها محمد في حياته العامه والشخصيه !
ولا يوجز اعجاز علمي فيه ، وحتى البلاغه تفضح القرآن وخصوصا في سوره الكوثر وسوره الكافرون ،
وأعتبر ان القرآن لا يصلح لأي زمان ومكان وخصوصا لزماننا هذا !
❤🎉🎉❤
❤💐
استاذ يوسف .
لو سمحت طرح ملاحظة .
حسب معلوماتي البسيطة
ادم و حواء هم ليس بشر كما يزعم البعض الشعوب بل هذا تعبير مجازي او ترجمة للمعنى فقط او من خلال النقل! عبر الاجيال لمفهوم قديم على قانون الخلق و تكوين بيئي محكم يعني الله خلق الذكر و الانثى لا يعني التناسل او .... حسب الاعتقاد الخاطئ المعروف المتداول .
مثلا عند الطاوية "الله في بداية الكون خلق
"اليان الين " و عني مصدر كل الخلق في كل شئ من حيوان و نبات بل حتى الميكانيك اي الجماد و الهندسة و اكثر من ذلك مثل الأضداد مثل الساخن البارد الطويل القصير الى اخ .... .
مشكلتنا البشرية امس و اليوم نتجادل في مفاهيم و اخطاء ارتكبت قديما !بل حتى معلومات تحتاج الى غربلة عقل .
ملاحظة حسب اعتقادي هذا العالم ليس كم نتصور من خلال معارفنا الموروثة .
ملاحظة اقرب الى المنطق و العقل ، الذكر الانثى في نفس الوقت هم واحد لا اثنان هي الأضداد في جميع الاشياء من اجل الاكتمال في الكون ،ولا كيف نفسر الله خلق البشر وترك القوانين الاخرى ؟ .
وجهة نظر شكرا 👋
حتى داخل الاوساط الدينية البعض يعتبرها مجرد قصص رمزية .. تحياتي
تكتيك ذكي:
" قال رجل من المعتزلة في البصرة إن القرآن مخلوق، فسمعه بعض المتزمتين فوثبوا عليه وحملوه إلى واليها - نزار الضبي - فحبسه. ولما علم زعيم المعتزلة اسماعيل الصفار بذلك طاف على أتباعه فجمع منهم ألف رجل وبكَّرَ بهم إلى باب الأمير، فقال: أعز الله الأمير بلغنا إنك حبست رجلاً لأنه قال إن القرآن مخلوق، وقد جئناك ونحن ألف وكلنا يقول إن القرآن مخلوق وخلفنا من أهل البلد أضعاف عددنا يقولون بقولنا فأما حبستنا مع أخينا أو أطلقته معنا .. فعلم الأمير إنه متى رد طلبهم ثارت فتنة لا يأمن عواقبها، فأطلقه لهم "
من كتاب " المستطرف الجديد" للمفكر العراقي الكبير هادي العلوي.
جميل💐