《約伯記》15:1-35|以利法再次發言|滁師陪你吃靈食|台北懷恩堂

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 9 ก.พ. 2025
  • 《約伯記》全播放: • 滁師陪你吃靈食|約伯記
    全文在此:www.gbc.org.tw...
    吳榮滁 牧師 新 TH-cam 頻道:《滁師陪你》
    / @peterwu211
    ★ • 滁師陪你 * 運用空間觀點研讀聖經 * 約伯記 *
    吳榮滁 牧師:
    各位弟兄姊妹平安!今天《約伯記》的靈修已經到了第 15 章了,那麼這一章呢,是提幔人以利法再次對約伯說話,所以這個以利法的服裝還記得嗎?以利法說什麼呢?讓我們先來看第 15 章 1 到 6 節的經文。
    《約伯記》15:1-6
    提幔人以利法回答說: 2 智慧人豈可用虛空的知識回答,用東風充滿肚腹呢? 3 他豈可用無益的話和無濟於事的言語理論呢? 4 你是廢棄敬畏的意,在神面前阻止敬虔的心。 5 你的罪孽指教你的口;你選用詭詐人的舌頭。 6 你自己的口定你有罪,並非是我;你自己的嘴見證你的不是。
    這是以利法第二次的發言, 1 到 6 節雖然有六節,其實一句話講完了,那就是「約伯,你又錯了!你又錯了!」那意思就是說:「約伯啊!你剛剛講了這麼多,其實呢,從我的觀點看,你是錯的!」
    下面呢,從第 7 到第 16 節啊,以利法就從幾個角度來告訴約伯:「你錯了!」這段經文我們就不讀了,第 7 到第 8 節呢,是說:「難道神只告訴你話語,只給你智慧嗎?沒有啦,我們也有啦!所以我們講的也是對的,你錯了!」
    9 到 11 節呢,那更厲害了,他說:「我們這裡喔,有白髮人,年紀很大,比你爸爸還老啊!」那換句話說,他要講的是「我們吃的鹽,比你吃的飯還多;我們走的橋,比你走的路還長,所以我們是有智慧的。約伯啊!你又錯了!」
    接下來啊, 12 到 16 節呢,以利法就說:「世界上沒有一個潔淨的人啊!連天也不潔淨啊!何況我們是在地上的世人啊!所以世人沒有一個潔淨的!你也在裡面,所以你不要為自己的無辜在那邊向神詢問了,你趕快認罪,所以約伯你錯了!」那麼這是以利法第二次發言,再進一步的告訴約伯:「你是罪有應得,你要趕快回轉!」
    接下來呢, 17 節開始,以利法繼續講到另外一個主題了,讓我們先看一部分的經文, 17 到 21 節,就明白他要講什麼了。
    《約伯記》15:17-21
    17 我指示你,你要聽;我要述說所看見的, 18 就是智慧人從列祖所受,傳說而不隱瞞的。 19 (這地惟獨賜給他們,並沒有外人從他們中間經過。) 20 惡人一生之日劬勞痛苦;強暴人一生的年數也是如此。 21 驚嚇的聲音常在他耳中;在平安時,搶奪的必臨到他那裡。
    這段經文也好多的比喻啊,好多的說法,其實綜合一句話,就是罪有應得,「約伯,你罪有應得,惡有惡報,你做錯事了,現在得到報應是應該的,你不需要再去什麼求問神啦,什麼向祂申訴了,其實很簡單,你就是作了惡、行了錯、犯了罪,所以得到這一切的苦難,你現在要做的,趕快悔改。」這就是以利法第二次的發言,比起第一次呢,以利法第一次就客氣多了,婉轉多了,不過我相信他坐在那邊,聽了約伯前面一大段的分訴,他實在是受不了了,於是這一段的言論比起他第一次發言,那真是一針見血了,句句都戳到約伯的痛處啊!
    針對人生的看法,常常是隨著環境而改變的,以利法就是其中一個例子,當人在言論的互動或者意見的交流的過程中,這是一個動態的,以利法一開始還相當婉轉跟約伯說話,指出他的錯誤,但是環境改變、語言改變,這個情緒也在改變了,所以他這一次發言就更加直接告訴約伯。
    但是前後相比,雖然態度有點不同,但是主題是一致的。換句話說,以利法在聽了約伯的回應之後,其實他沒有太多改變了,那這個給我們看見《約伯記》在這裡將朋友們的一次、兩次的發言、約伯的回應等等記錄下來,有一個很重要的目的,就讓我們把他們之間的對話,看成一個智慧交流的個案。
    有時候,我們已經有了心中的成見,就算再多外面的資訊啊,也不會改變,所以叫做成見,一成不變的見解叫做成見,意思就是說,智慧書,《約伯記》把人生這一種堅持己見,變成成見的這個心路歷程啊,用一個活生生的例子,就是他的朋友,約伯的朋友來描述出來。
    那麼作為一個《約伯記》的讀者,我們真是應該想一想喔,雖然我們不在約伯的現場啊,不過我們現在看約伯的遭遇以及約伯的對答,的確提醒我們一下,是不是我們好像那三個朋友一樣呢?有時候我們也給我們的親友一些勸戒,但是我們卻忘記了整全的觀察呢?
    求主帶領我們,《約伯記》真是智慧書,不只讓我們認識約伯和朋友之間的回應,也想一想,我們的人生有沒有一種從聖經而來的提醒和智慧呢?
    願主祝福你,平安!
    經文:約伯記 15:1-35
    (15.1-21.34)
    1 提幔人以利法回答說:
    2「智慧人豈可用虛空的知識回答,
    用東風充滿自己的肚腹呢?
    3他豈可用無益的話,
    用無濟於事的言語理論呢?
    4你誠然廢棄敬畏,
    不在 神面前默想。
    5你的罪孽指教你的口;
    你選用詭詐人的舌頭。
    6你自己的口定你有罪,並非是我;
    你自己的嘴唇見證你的不是。
    7「你是頭一個生下來的人嗎?
    你受造在諸山之先嗎?
    8你曾聽見 神的密旨嗎?
    你要獨自得盡智慧嗎?
    9甚麼是你知道,我們不知道的呢?
    甚麼是你明白,我們不明白的呢?
    10我們這裏有白髮的和年老的,
    比你父親還年長。
    11  神的安慰和對你溫和的話,
    你以為太小嗎?
    12你的心為何失控,
    你的眼為何冒火,
    13以致你的靈反對 神,
    你的口說出這樣的言語呢?
    14人是甚麼,竟算為潔淨呢?
    婦人所生的是甚麼,竟算為義呢?
    15看哪, 神不信任他的眾聖者;
    在他眼前,天也不潔淨,
    16何況那污穢可憎,
    喝罪孽如水的世人呢!
    17「我指示你,你要聽我;
    我要陳述我所看見的,
    18就是智慧人從列祖所受,
    傳講而不隱瞞的事。
    19這地惟獨賜給他們,
    並沒有外人從他們中間經過。
    20惡人一生的日子絞痛難熬,
    殘暴人存留的年數也是如此。
    21驚嚇的聲音常在他耳中;
    在平安時,毀滅者必臨到他。
    22他不信自己能從黑暗中轉回;
    他被刀劍看守。
    23他飄流在外求食:『哪裏有食物呢?』
    他知道黑暗的日子在他手邊預備好了。
    24急難困苦叫他害怕,
    而且勝過他,好像君王預備上陣。
    25因他伸手攻擊 神,
    逞強對抗全能者,
    26挺着頸項,
    用盾牌堅厚的凸面向全能者直闖;
    27又因他的臉蒙上油脂,
    腰上積滿肥肉。
    28他住在荒涼的城鎮,
    房屋無人居住,
    成為廢墟。
    29他不得富足,
    財物不得常存,
    產業在地上也不加增。
    30他不得脫離黑暗,
    火焰要把他的嫩枝燒乾;
    因 神口中的氣,他要離去。
    31不要讓他倚靠虛假,欺騙自己,
    因虛假必成為他的報應。
    32他的日期未到之先,這事必實現;
    他的枝子不得青綠。
    33他必像葡萄樹,葡萄未熟就掉落;
    又像橄欖樹,一開花就凋謝。
    34因不敬虔之輩必不能生育,
    受賄賂之人的帳棚必被火吞滅。
    35他們所懷的是毒害,所生的是罪孽,
    肚腹裏所預備的是詭詐。」
    延伸分享
    吳榮滁 牧師 新 TH-cam 頻道:《滁師陪你》
    / @peterwu211
    ★ • 滁師陪你 * 運用空間觀點研讀聖經 * 約伯記 *

ความคิดเห็น • 1

  • @davidking7160
    @davidking7160 3 วันที่ผ่านมา

    Dear Lord Jesus, i want to say thanks for the blessings You've given me on this beautiful day. I pray for Your protection and guidance over my loved ones, keeping them safe from harm. Amen.