درودبرپرفسور غنی نژاد یکی ازبهترین اقتصاددان های ایرانی هستن که ازاد وبدون هیچ سانسوری حرف علمیشومیزنه چه بخواد حکومت خوشش بیاد چه نیاد مرسی که هستین درود وصددرود برشما ارزوی سلامتی براتون دارم آمین ❤❤❤❤
خیلی ممنون از تهیه برنامه با حضور آقای غنی‌نژاد، خیلی مفید هست، تنها یک نظری داشتم جدای از بحث در مورد پس زمینه استودیو، حرکت مداوم در صفحه آبی موجب پرت شدن حواس میشه.
سلام ممنون بحث خیلی جالبی بود. به نظرم پذیرش این نکته که انسان قصدمند هست و دارای کنش ارادی می تونه نقطه شروع خیلی خوبی برای بحث باشه. ولی این مزیت مکتب اتریشی اگرچه نقطه قوت ان هست ولی پاشنه اشیل ان هم هست. فلسفه طی سال های اخیر پیشرفت های چشمگیری کرده. اتفاقا موضوع فلسفه قرن ۲۱ ( فلسفه ذهن) هم مساله کنش ارادی انسان و نقش ان در شکل دهی واقعیت های اجتماعی هست. از پژوهش های یکی دو دهه اخیر در علوم شناختی و فلسفه ذهن میشه نتایجی رو استنتاج کرد که نشان میده که عامل اصلی هم شکست بازار و هم شکست دولت اتفاقا همین کنش های قصدمندانه اول شخص افراد هست. در واقع از دل پذیریش قصدمندی به عنوان یک واقعیت انکارناپذیر در زیست انسان نمیشه نتیجه گرفت که بازار لزوما در همه شرایط از دولت کارامدتر هست و تخصیص منابع رو باید به بازار سپرد. خلاصه انکه قصدمندی و کنشگر بودن انسان لزوما از نتایج دیدگاه مکتب اتریشی که مورد تاکید اقای دکتر هست حمایت نمی کنه. چون این دیدگاه عدم قطعیت های فراتر از ریسک ناشی از کنش های قصدمندانه انسان که می تونه زیست اجتماعی صلح امیز رو مختل کنه نمی بینه. موضوع بعدی مساله ابطال ناپذیری گزاره های منطقی هست که اقای دکتر غنی نژاد از ان به عنوان علم یاد می کنند. این گزاره ها چه بر مبنای ریاضی باشند و چه اصول بدیهی درونی در نهایت نسبت ان با واقعیت بیرونی باید مشخص گردد تا بتوان اساسا ان را علم نامید. البته این به معنای ازمون فرضیه ها از طریق روش های اقتصاد سنجی نیست. با وجود این نقدها اینکه نقطه شروع بحث ها و تحلیل های اقتصادی باید بر پذیرش این اصل باشه که انسان موجودی کنشگر و قصدمند هست اجتناب ناپذیر هست و نقطه شروع خیلی خوبی هست. ممنون و سپاس از شما بابت مطرح کردن مباحث تئوریک در این سطح.
اقتصاد مثل فوتبال میمونه در عین حال که هر بازیکن آزاده ولی قوانین و قواعد بازی وجود داره! امیال انسانی نادیده گرفتنی نیستند، اما هدایت کردن خواسته ها و امیال انسانی مهم ترین نکته است! مثلا میل به بهترین بودن و رقابت در یه حالت ممکنه جنگ بوجود بیاره بین اعضا ولی همین میل انسان در اقتصاد عامل مهم پیشرفت انسانه! تجاوز کردن و ازدواج کردن هر دو تقریبا از یک میل نشأت میگیرن و هدایت کردن اون مهمه! انسان قصدمند باید با توجه به روز خواسته هاش در زمینه صلح آمیز پیاده بشه!
@@Hemywhatdaf بله با شما هم نظرم. کنش ارادی انسان مهمترین و قوی ترین میل در وجود انسان هست . انسان ها از انجایی که صاحب اراده اند در یک الگوی هزینه - فایده قواعد بازی اجتماعی را خلق می کنند تا زیست اجتماعی امکان پذیر شوند. ازدواج هم یک نمونه از این قواعد بازی هست. قوانین و مقررات اجتماعی و به طور کلی نهادها در اقتصاد هم از این جنس اند. مشکل اینه که امثال دکتر غنی نژاد با اینکه بر کنش ارادی تاکید دارند تاثیر کل هایی مثل نهادها بر رفتار افراد و انگیزه افراد در شکل دادن نهاد ها را رد می کنند. البته تا جایی که من از مکتب اتریشی و فون میزس یک چیزهایی خوندم دلیل ان اینه که فون میزس تا حد زیادی یک جبر گرا بوده و به اراده ازاد انسان باور نداشت.
ممنون از شما بابت تهیه ی این برنامه جناب دکتر غنی نژاد باسوادترین انسان و آزادترین انسانی هستند که من تا الان در ایران درمورد اقتصاد دیدم صحبت هاشون پر از نکات دقیق و ارزشمند هست امیدوارم همیشه سالم و شاد باشند
درود فراوان بر شما گل های گل گلستان
عشق خالص❤
زنده باد آقای غنی نژاد❤
زنده باد ایران، زنده باد آزادی، زنده باد رضا شاه دوم، پهلوی سوم، زنده باد موسی غنی نژاد
درودبرپرفسور غنی نژاد یکی ازبهترین اقتصاددان های ایرانی هستن که ازاد وبدون هیچ سانسوری حرف علمیشومیزنه چه بخواد حکومت خوشش بیاد چه نیاد مرسی که هستین درود وصددرود برشما ارزوی سلامتی براتون دارم آمین ❤❤❤❤
نقد دیدم از ایشان علمی ندیدم هنوز مگر در این ویدئو شاهد باشم
خیلی ممنون از تهیه برنامه با حضور آقای غنی‌نژاد، خیلی مفید هست، تنها یک نظری داشتم جدای از بحث در مورد پس زمینه استودیو، حرکت مداوم در صفحه آبی موجب پرت شدن حواس میشه.
کاملا موافقم با شما. چشم رو بد جوری اذیت می کرد.
سلام
ممنون بحث خیلی جالبی بود. به نظرم پذیرش این نکته که انسان قصدمند هست و دارای کنش ارادی می تونه نقطه شروع خیلی خوبی برای بحث باشه. ولی این مزیت مکتب اتریشی اگرچه نقطه قوت ان هست ولی پاشنه اشیل ان هم هست. فلسفه طی سال های اخیر پیشرفت های چشمگیری کرده. اتفاقا موضوع فلسفه قرن ۲۱ ( فلسفه ذهن) هم مساله کنش ارادی انسان و نقش ان در شکل دهی واقعیت های اجتماعی هست. از پژوهش های یکی دو دهه اخیر در علوم شناختی و فلسفه ذهن میشه نتایجی رو استنتاج کرد که نشان میده که عامل اصلی هم شکست بازار و هم شکست دولت اتفاقا همین کنش های قصدمندانه اول شخص افراد هست. در واقع از دل پذیریش قصدمندی به عنوان یک واقعیت انکارناپذیر در زیست انسان نمیشه نتیجه گرفت که بازار لزوما در همه شرایط از دولت کارامدتر هست و تخصیص منابع رو باید به بازار سپرد. خلاصه انکه قصدمندی و کنشگر بودن انسان لزوما از نتایج دیدگاه مکتب اتریشی که مورد تاکید اقای دکتر هست حمایت نمی کنه. چون این دیدگاه عدم قطعیت های فراتر از ریسک ناشی از کنش های قصدمندانه انسان که می تونه زیست اجتماعی صلح امیز رو مختل کنه نمی بینه.
موضوع بعدی مساله ابطال ناپذیری گزاره های منطقی هست که اقای دکتر غنی نژاد از ان به عنوان علم یاد می کنند. این گزاره ها چه بر مبنای ریاضی باشند و چه اصول بدیهی درونی در نهایت نسبت ان با واقعیت بیرونی باید مشخص گردد تا بتوان اساسا ان را علم نامید. البته این به معنای ازمون فرضیه ها از طریق روش های اقتصاد سنجی نیست.
با وجود این نقدها اینکه نقطه شروع بحث ها و تحلیل های اقتصادی باید بر پذیرش این اصل باشه که انسان موجودی کنشگر و قصدمند هست اجتناب ناپذیر هست و نقطه شروع خیلی خوبی هست.
ممنون و سپاس از شما بابت مطرح کردن مباحث تئوریک در این سطح.
اقتصاد مثل فوتبال میمونه در عین حال که هر بازیکن آزاده ولی قوانین و قواعد بازی وجود داره! امیال انسانی نادیده گرفتنی نیستند، اما هدایت کردن خواسته ها و امیال انسانی مهم ترین نکته است! مثلا میل به بهترین بودن و رقابت در یه حالت ممکنه جنگ بوجود بیاره بین اعضا ولی همین میل انسان در اقتصاد عامل مهم پیشرفت انسانه!
تجاوز کردن و ازدواج کردن هر دو تقریبا از یک میل نشأت میگیرن و هدایت کردن اون مهمه! انسان قصدمند باید با توجه به روز خواسته هاش در زمینه صلح آمیز پیاده بشه!
@@Hemywhatdaf
بله با شما هم نظرم. کنش ارادی انسان مهمترین و قوی ترین میل در وجود انسان هست . انسان ها از انجایی که صاحب اراده اند در یک الگوی هزینه - فایده قواعد بازی اجتماعی را خلق می کنند تا زیست اجتماعی امکان پذیر شوند. ازدواج هم یک نمونه از این قواعد بازی هست. قوانین و مقررات اجتماعی و به طور کلی نهادها در اقتصاد هم از این جنس اند. مشکل اینه که امثال دکتر غنی نژاد با اینکه بر کنش ارادی تاکید دارند تاثیر کل هایی مثل نهادها بر رفتار افراد و انگیزه افراد در شکل دادن نهاد ها را رد می کنند. البته تا جایی که من از مکتب اتریشی و فون میزس یک چیزهایی خوندم دلیل ان اینه که فون میزس تا حد زیادی یک جبر گرا بوده و به اراده ازاد انسان باور نداشت.
❤❤❤
ممنون از شما بابت تهیه ی این برنامه
جناب دکتر غنی نژاد باسوادترین انسان و آزادترین انسانی هستند که من تا الان در ایران درمورد اقتصاد دیدم
صحبت هاشون پر از نکات دقیق و ارزشمند هست
امیدوارم همیشه سالم و شاد باشند
خیلی ممنون. من خیلی آموختم. لطفا حتما این بحث رو ادامه بدید. آقای غنی نژاد، کلاس درس ضبط شده ای دارن که بشه به ویدیو های اون نگاه کرد؟
واقعا کارتون ارزشمنده. عالی. ای کاش همین طور ادامه بدید و یه کلاس درس عملا از فلسفه‌ی اتریشی اقتصاد ارائه بشه. سپاس
ممنون از برنامه خوبتون! لطفا ادامه بدید❤
با درود ،تمام علوم به ریاضیات نیاز دارند،کم یا بیش
استفاده كردم ، ممنون
اقتصاد کد واژه ایست برای نیاز و دارایی نیاز که از توازن مانایی همراهی تهی نیاید
عالیییییییی❤
خداوند حفظ کند انسان باسواد وکاربردی .
ما تا کی باید بحث "فرق انسان و حیوان" داشته باشیم😂😂😂😂😂. فرق انسان با حیوان این است که ما ریاضی بلدیم🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
بادرود بر اکو ایران جناب دکتر غنی نژاد در حاکمیت نرمال لایق وزارت اقتصادی آن کشور است
عمام عمت : اقتصاد مال خره
فلسفه خوبه برید فلسفه بخونید هم دنیا و هم آخرتتون گارانتی شده 😂😂😂
این جمله ای که خمینی گفته من فیلم و سند و منبع آن را پیدا نکردم برایم بفرستید ممنون
« بدیهی است چون هر اقدامی برای رد گزاره کنش ، یک کنش است و این دور باطل است » . آقای ضیا موحد بیایند از ایشان منطق بیاموزند !
ضیا موحد کیه
درود بر آقای دکتر غنی نژاد