الفرق بين القرض والمعاملة التجارية في شراء السكن│ الشيخ مصطفى بنحمزة
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 21 ธ.ค. 2018
- الفرق بين القرض والمعاملة التجارية في شراء السكن الشيخ مصطفى بنحمزة
اشترك في القناة و ، فعّل زر التنبيهات ( 🔔 ) لتصلك الفيديوهات الجديده على طول
www.youtube.com/@benhamza/fea...
الصفحة على الفيس بوك هنا
/ cheikhbenhamza
صفحة انستغرام
storiesche...
القناة على الوات ساب هنا
chat.whatsapp.com/EwiFB8pCCCU...
الهاتف وات ساب 00212668213223
مرحبا بكم على قناة فضيلة الشيخ مصطفى بنحمزة
على تلغرام T.me/benhamza
وحمل جميع الكتب للشيخ
#مصطفى#بنحمزة
اللهم فرج عنا يارب وسهل لنا منزلا مباركا ولا تحوجنا إلى الربا يا أرحم الراحمين.
قال الله تعالى :(وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين)
فعلا.
لكن هذا لا يمنع الانسان بالاخذ بالاسباب و الاجتهاد في تحسين حالته.
تحياتي
والله انهكنا الكراء والبحث كل مرة من سكن الى سكن.....يارب فرج عني وعن الجميع
صبري دار الاخرة خير و ابقى
اللهم امين اختي الله يفرج علينا اجمعين
Fifi Fatiha امين
Amin
Fifi Fatiha
السلام عليكم. فتيحه
اذا كان الذي تتحدت عنه بيعا ليس قرضا فلما لا يملكونك البيت يقولون لك كراء حتى تنتهي من سداد الدين ...هذا هو التحايل كما فعل اصحاب السبت.
وما الضمانة بعد التمليك أنك ستؤدي الثمن راه فكلا الحالتين إشكال
اللهم ارزقنا الحلال والسكن الحلال بإذنك يالله
Amin rabi 3alamin
ما بقيناش عارفين آش من طريق غادي نتبعو. اللهم عِش ايامك باللي بغا الله او مادير لا هادي لا ديك او بقا نقي مع مولاك
th-cam.com/video/no0lkdwvylU/w-d-xo.html
Koulchi bayan gui li ma bguach yafham hram c hram rabi rah ymtahan fina ida nasbrou fi wajh alah am la
@@princessecuisine5558 الربا حرام ولا نقاش فيها كل من اعرف وتعامل مع الربا الا وهو الآن يعيش في مشاكل زوجية او او او او وهدا جاي يحلل الربا
هدا الشيخ والشيخ القرضاوي هم من ححللوها بس 🇩🇪🇩🇪🇲🇦🇲🇦
@@meriyem6336 المعمول حنا واحلين
أحسن نصيحة جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك وحبيبك محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .
إذن من اجل الحصول على طابع حلال يستغلون الفقراء بزيادات اكثر بكثير من البنوك الربوية وهو نوع من الاحتكار خاصة وان اغلب الناس يبحثون عن حلول شرعية
شراء شيء إلى أجل بربح للبائع غير متراض عنه مع المشتري بنسبة فاحشة يعد ربا من نوع النسيئة.
شكرا جزيلا استاذ.. على جملة ان كل الفقهاء الذين يتحدثون عن السلف في السكن يملكون منازل ومساكن واسعة وسيارة ووووو.. لم يجربو حرقة السكن في الكرا واللا الزنقة
المقصود هو متخدش فلوش كاش من البنك باش تشري هما لي تيوليو ربا اما الا البنك لي شرات انتا تتخلص لبانكة باش شرات مافيها ربا الله المستعان الله يرزق كل مسلم لي تيتمناه
من اراد ان يعرف ويلات الربا يسال من تعامل به وستعرفون الجحيم الذي نعيش فيه انا شخصيا شفت الجحيم بعدما شريت دار بالقرض من البنك
والله ندمت اشد الندم
3lach
نعم اخي اقسم لكم هادي حقيقا هدا شهر رمضان المبارك الي اخد سكن من الربا ولله لعديم الى امي وابي مريض بسبب الربا ام ديالي ولله حتا كنهزها ارجو لمستشفى عندها خنشا ديال دوا انا دابه مزوج ا ساكن معاهم ولاكن معنديش باش نشري مبغيتش نوقع في هاد شي لوقعو فيه ولديه وخا نكري انا مكنقولش ناس باش يعونوني انا كان قول عير اش كيوقع
صحح كلمة الله العظيم
صحيح هو حرب مع الله الله يغفر لينا
th-cam.com/video/no0lkdwvylU/w-d-xo.html
الدار هيا دار القرار والدنيا دار فناء والله خير الرزيقين نشري الدار لولدي بغذاب الله أنا كري وحمد الله وشكرو
الله يفرج على كل إخوتنا ببيوت تسترهم،
الأرزاق بيد الله .كنتم سببا في دخولنا في متاهة الربا فأفسدتم حياتنا . الله يغفر ليكم . فرجاء أعيدوا النضر في موضوع الربا وافتو الناس بالحق
اللهم اميين يارب ارزقنا من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها الاانت
بارك الله فيك استاذ والله ريحتني
شكراً جزيلاً أستاذنا الفاضل.
ارجو من العلماء الذين لا يفقهون شيئا في المرابحة الا يضللوا الناس تحية للعالم الجليل بنحمزة
هذا حرام في حرام غفر الله لنا و لكم و هذه ربا و ليس بيع و شراء
kazaka allaho khayran
السلام عليكم ورحمة الله شكرا لك
سبحان الله هذا الأستاذ بامثابة الأب يقدم نصائح مبسطة وسهلة بالدارجة المغربية
طريقة البنوك الإسلامية مثلها مثل طريقة أهل السبت
إحتيال محض
صدقت.
لا حيلة مع الله .
الحمد لله على نعمة الإسلام و على علمائنا!
عجبني كيهدر بالدرجة جزاك الله خيرا
يا سي مصطفى في البداية يجب على البنك ان يحدد ثمن البيع حتى يبقى الامر واضح للمشتري .هذا تظليل .القرض بالفائدة ربا و انتهى الكلام
بما ان الربح مضمون فهو غير جاءز
الله يغفرررررلك
ماشاء الله عليك يا شيخنا ..و الله كلامك واقوي ..وحضرتك تربط الحاضر مع الدين و المعامله ....شكرا لحضرتكم ...انت واقعي في كلامك ....احب أهل المغرب جداااا..المغرب المغرب ..كم أحب بلد المغرب الشقيق .....👍💐💐💐💐🤲✋✋
ارجع كلام حضرتك مع كلام الشيخ شعراوي في القرض والرباء و أجد تشابه في كلامكما معا ..الله يوفق ..
اشرحو للناس كلمة ربا بشرح بين وسلس وخليكم من الكلام الفارغ وانت انسان محترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في أي مسجد يقدم الشيخ دروسه بوجدة وفي أي موعد تحديدا ؟
لكن المشكلة هو أن البنك يلزمك بشراء العقار قبل حيازته وهو ما يخالف الشرع إذ لا يجوز لأحد بيع ما لا يملك
الله يرحم الوالدييين
لكن اصلا تريد الشراء والعملية الاولى والثانية متباعدتان في الزمن
@@khalidtayib6661 ؟؟؟
@@mohamedousliman7502 آمين بارك الله فيك
هذا في نظري تحايل على الدين.
لأنه لا يجوز بيع شيئ لا تمتلكه.
هنا البنك الربوي لا يملك المنزل وإنما تشتريه أنت وتضعه رهينة عندها ليس إلا....حسبنا الله ونعم الوكيل
انا لن اشتري ولن اتزوج ولن اقترض....اعيش فقط متحديا النمط التسلطي والنمط الاستهلاكي....لا اريد ان ادخل في شباكهم
Bravo je suis comme toi meme pensee que toi waffakani allaho wa iyyaka
تبارك الله عليك ‘لكن قهرنا لكرا شهر كاي طير. ثلاثين عام او واليديا كاريين
...او انا تزوجت كريت كن راه شرينا جوج ديور...
او مالين دار غي كاي زيدو فالكرااا
@@abdoobd9720
Iwa achakwa li allah machi li al3abd
@@redakamal4139 oui c'est normal
Ma kan chkich juste je dis ce qu'on vis avec le loyer.. Tu vois..... Chakwa lbnadam ma faydanach 👎
Merci Dieu pour tout
@علامة إستفهام بصح غي الكرا فرباط رجع غاالي مع لوليدات خاص ضروري جوج بيوت الله يسهل علينا
اللهم ارزقنا الحلال
سؤال
اقترضت ١٠٠ الف دينارا واشترى بثمنه بيتا ووعدت برد ثمنه الى المقرض بعد عشره سنوات - الا ترى ان هناك غبن لان قيمه ال ١٠٠الف قد تساوى ٨٥ الف بعد مرور ال١٠ سنوات بسبب التضخم !!!
سلام دكتور جزاكم خير الجزاء أردت شرا ء شقة ودفعت التسيبق لكن مترددة في شارع هل شرائها يعتبر ربا جزاك الله خير الجزاء
تحياتي لاستاذي الجليل درست عنده في الجامعة مادة التوحيد أطال الله في عمره
وأنا أيضا ،جزاه الله عنا خيرا
جزاكم الله خيرا
ولكن قرض السكن لا تعطيه لك البنك الا اذا احضرت الوثائقالمتعلقة بالبيت الذي اخترته الا ييعتبر هذا تمويل بضاعة وكذلك الشان بالنسبة للسيارة ،؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا شيخ البنك الاسلامي يتعامل كالبنك الربوي الدي ماديا هو افضل لكن نريد الحلال وهو ليس عند كليهما
تماما
لم افهم تفسير الشيخ ...هل افتى بجواز القرض ام ماذا ؟؟؟
كيف كيف الفرق هو الطريقة اللي كاتتكلم بها أيها الاخ
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
Lah ihfdkkk
هل يحللون ماحرم الله
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
الكراء ب 2000 درهم
والبنك 1400 درهم
لي خدام بالسميك را ماغاديش يعيش ولو خيرتيه غيختار البنك لان الكراء مرتفع بزاف ومعرض تخرج في اي وقت
يجب أن ينافس البنك الاسلامي البنك الربوي من حيث الفائدة المستخلصة.
اين هي امتلاك السلعة والمخاطرة في هدا النوع من البيع .اهداف اللنك
انها ربوية فلا تراوغ انهم يمصون دم الناس
السلام عليكم السي مصطفى ماحكم الاقتراض من الأبناك الاشتراكية
بارك الله فيك و في علمك و نفع بك.
اكثر ما يعجبني في الشيخ انه يفسر و يفتي مراعيا الواقع المعاش ليس كالبعض يجلس في برج عاجي ويصدر الاحكام و الفتاوى دون مراعاة ظروف الناس وما تعانيه.
هادة عاليم دولة وأنتا تبحت عن فتوة لتي على هواك
@@AhmadAhmad-mo4md مند متى دولة تىاعى ظروف ناس اي وحد رحم ناس ترجعهم قباح
لا حول ولا قوة إلا بالله .المسلم خص أمن الدار الآخرة مشي الدار الدنيا
الناس تيهضرو ومفهمين وااالو عرفين غير الربا حرام الربا راها نوعان متبقاوش غير تخربقو وراه ٧ ديال الصحابة ومنهوم مترجم القرءان لي قالو هاد الكلام
المشكل أن البنك الإسلامي أغلى بشكل هستيري ، تخيل 1000درهم أغلى في الشهر ، اللهم إن هدا منكر.
كين اللي يزني ويكدب ويشرب الخمر و يظلم ووو ويقول لك لا اقترض من البنك الربوي حرام
ماشي عند العلماء هي دار انهم يتنعمون في فيلات ويركبون افخم السيارات ويفتون بتحريم الربا للاقتناء منزل
إثقي الله
السلام عليكم امي تبلغ من 90 سنة عند اوقات الصلاة لاتستطيع الا بصعوبة القيام لاتجاه القبلة لكي تصلي فهل يجوز لها ان تصلي من غير ان تتجه الى القبلة ولك جزيل الشكر
السلام أختي الكريمة
اسف جدا عليكي ان تبحتي عن اهل الدين 100/100
بدلوا ليها الجلسة بحيت تكون مستقبلة القبلة اوا مجانبة غير ماشي تعطي بالظهر للقبلة. وتصلي والنية ابلغ من العمل اللهم لا تاخذنا ان نسينا او اخطانا. والله اعلم. واسالي من جهة اخري
عيرو لها المكان بحيث تكون دائما بجهة القبلة والله اعلم
ارجو سيدي ان تفيدوني
فقد حرم كل من الشيخيين الألباني وابن عثيمين هذه المعاملة m.th-cam.com/video/55he7C8fuhc/w-d-xo.html
فهل هناك فرق ؟؟ لم استطع الاستقرار على أمر فعلمائنا المغربة أجازوا ذلك بينما ضل آخرون دون خروج بإفتاء في القضية ك سعيد الكاملي
هل لك سيدي ان توضح لي اكثر حتى يرتاح قلبي اما بالقبال او الاعتزال
أنا أرى أن الصواب مع الشيخان صالح العثيمين والألباني رحمهم الله، بدون نقاش وهو تحايل على الله كما تحايل أصحاب السبت، والبيع لا يجوز بيع ما لا تملك والبنك يبيعك البيت قبل أن يشتريه والصواب أن يشتروا منازل قبل أن يأتي المشتري، والرسول عليه الصلاة والسلام حرم بيعتان في بيعة، مثال dropshoping
لا أنصحك يا أخي
وعليك بكبار العلماء فهم أعلم وأحكم
والله أعلم
وابحث عن ما إذا قدر الله ومات المشتري وله ورثة وليس هناك من يسدد دين أبيهم لشراء المنزل، ماذا سيفعل البنك؟ سيبيع البيت وغالبا ما يباع بثمن بخس ويأخذ الأرباح ويعطي ما تبقى للورثة المتضررين من كل جانب فقدان البيت ونصيب من المال
والتجارة التي ربحها مضمون مع انعدام الخسارة هي غير جائزة
@@uberinparis سلام عليكم سبق لي ان طرحة هذا السؤال على احد مسؤولي هذه الابناك فأجاب بسليم الملك للورثة دون أداء اي درهم .لانهم يتحملون هامش الخسارة ...والله أعلم.
Ita9o allah jazakom allaho jayran
(( اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وسلم .
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وسلم .
اللَّهُمَّ صَلِّ وسلم وبارك عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الفاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ و الخاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِ الحَقِّ بَالحَقِ و الهَادِي إلى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيم صلى الله عليهِ و عَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ و مِقْدَارِهِ العَظِيمِ .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله عدد كمال الله وكما يليق بكماله . ))
الا كانت حلال وخا تكون غالية ماشي مشكل.
يا شيخ هذه الابناك ربوية اي لأنها لا تملك ما تبيع. و إذا أرادت هذه المؤسسات ان تخرج من المعالات الرباوية عليها أن تتحول إلى مقاولات عقارية
ماذا عن قرض سكني ترد أصله دون زيادة و تتكلف مؤسسة عمومية برد الفائدة المترتبة للبنك ؛ هل من وزر على الموظف المقترض ؟
السلام عليكم. هلا تمدوننا برقم الدكتور بن حمزة الله يجازيكم؟
Hada imam kikhdem masalih les banques wmaando hta aalaka maa dine
Khask wisam 3la had tafsir lah imaskhek awjh lgadida
شكون يفهمني واش شراء الدار بالكريدي حرام ولا حلال
Can someone translate in English what he said about interest ?
SALINA SALINA ALLAH Y3AWAD 3ALINA VOW
لاحول ولاقوة الا بالله هذه الفتوى على رقبتك يوم القيامة
يا علماء المسلمين هاذ القضية ديال البنك اما ربا او حلال ولا شيئ آخر
انا موظف باقي بلا زواج الكل يقول لي إشتري منزل عن طريق البنك اريد نصيحة جزاكم الله خيرا
omor fiha ikhtilaf o nta dir dakchi li ban lik o rtahiti lh , istafti 9albak, okhadem 3a9lek o ama katrat kalam khawi ghatmaredk.
Rabi yahdi chouyoukhna
L’halal bayin wal haram bayin
ربا بطريقة مغايرة هذا مايبدو ايها الفقيه والمشكل العويص لاضمانة اذا ما توفى الشخص وليس له احد يتمم معهم العملية يمتلك البنك البيت اي يستولي عليها عكس البنوك الربوية العادية هذا ماتم شرحه لي لما قصدتهم راغبة في التعامل معهم
سلام عليكم ارجو منكم ان تدعون مع ابني بلهداية
يارب اجعله من الصالحين و من البارين بكم
الله يهديه وهدي وليداتنا كاملين
تجربة شخصية خديت دار كريدي سكنت فيها ١٠ سنوات ممرتاحش من بعد قررت نبيعها او بعتها ماربحت والوا ....تعادل انا او البنكة. ومن بعد خرجت كريت الحمد لله عايش مرتاح مابقتش باغي ندير الدار
واش بعتها خوفا من الربا او لظروف اخرى قل الحقيقة بلا كذوب
@@maroctubetv685 انت مرتاح فدار الكراء ومامرتاحش فدا؟؟؟؟ ولكن حتى الكراء راه صعيب
@@latifaberghout8143 انا شريت الدار وخا فيها الربا المهم مرتاح في داري ما يصدعني كراي
مررت بنفس تجربتك و لكن في فرنسا والان انا كارية و مرتاحه الحمد لله و لن يفهمني إلا الذين جربوا الربا
@وفضـة العلم عند الله
Ana bgjit na3araf chkon kaymawal albonok isalamiya
واش واخد بش يسكن في بلاصة نقية شوية خاصو 5000 درهم. اش غيدير. هاد الثمن رآه ممكن تشري به وتعطيه للبنك في الشهر عوض انك تلوح فلوسك في الشهر وفي الاخير يجي يخرجك مولاها اما يلا حطيتها في البنك على الاقل رآها دارك
ليست هناك ابناك إسلامية في المغرب . كلها ربوية بطريقة فنية. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا عمن سواك.
أحسن الله إليكم دكتور وجزاكم الله خيرا على ماقدمتموه لنا من شروحات و توضيحات .
كلام جميل 💯💯
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كم من انسان ياتي يوم القيامة يحمل وزرة الاخربن مع اوزاره نطلب من الله الاخلاص والتقوى وان لانخشى في الله لومة لاءم
كلها ربوية انها تضليل في معنى الربا لأنك لم تشتريها بثمنها أصلا معنى الربا في التجارة
Lah ihdik à si lf9ih khditi 20dh mn lbank rditiha bi 25dh ach kt kharb9 fi lasl mkinch kira kain bi3
متى كانت البنوك تشري وتبيع في العقار، معاملة البنوك هي السلف كيفما كانت إذن الربى الا ان هناك الربا الحلال والربا الحرام
هو يتحدث عن البنوك التشاركية
ابواب الربا كثيرة على الاءمة ان يجتهدوا .لقد داق الناس بالكراء ومشاكله والبحث عن راس المال من اجل مشروع
و ما العملية ببعيدة عن تحايل اصحاب السبت الذين يرمون شباك الصيد في السبت و يخرجونها يوم الاحد.
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم « إن الحلال بين والحرام بين، وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة، اذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا و هي القلب«
أسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
اشتروا السكن لتنمية البلاد وتنمية الابناك
Allahu ma sali wasalem ala saidina mohamed. W ariba. Interseerd haramaha. Allahu asfalaf bi zeyaada
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم هذا ربى النسيئة
ما قتلتينا ما حييتينا
Walf9ih ntab3o tri9 lah o gha na3ssou f jana
سبحان الله من يستمع لمثل هؤلاء ينسى ان الرزق بيد الله يقول الله تبارك وتعالى يريحك يا ابن ادم (وفي السماء رزقكم وماتوعدون )ويقول تعالى( وما من دابة في الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين ) اللهم اجعلنا من الصادقين وحفظنا بماتحفظ به الذكر الحكيم
العالم المتمكن من العلوم الشرعية له الحق في مناقشة وإبداء رأيه في كلام عالم مثله أما الباقي فعليه طرق باب التعلم والسؤال وعدم الخوض في مسائل ليت من اختصاصاته
فقيه عملاتو مجموعة الضحى والعرفان الربوية
افتراضي العلماء ثلاثة أقسام: عالم مِلَّةْ، وعالم دولة، وعالم أمة
قال الشيخ العثيمين-رحمه الله-: (العلماء ثلاثة أقسام: عالم مِلَّةْ، وعالم دولة، وعالم أمة).
أما عالم الْمِلَّة: فهو الذي ينشر دين الإسلام، ويفتي بدين الإسلام عن علم، ولا يبالي بما دل عليه الشرع أوافق أهواء الناس أم لم يوافق.
وأما عالم الدولة: فهو الذي ينظر ماذا تريد الدولة فيفتي بما تريد الدولة، ولو كان في ذلك تحريف كتاب الله وسنة رسوله-صلى الله عليه وسلم-.
وأما عالم الأمة: فهو الذي ينظر ماذا يرضي الناس، إذا رأى الناس على شيء أفتى بما يرضيهم، ثم يحاول أن يحرف نصوص الكتاب والسنة من أجل موافقة أهواء الناس. نسأل الله أن يجعلنا من علماء الملة العاملين بها)(4/307-308/شرح رياض الصالحين).
واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ
*س : هل يجوز لي اقتراض قرض من بنك ربوي لشراء بيت ؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا .*
أجاب الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى :
لو كنت تحتاج إلى خبزة لتأكل بها وتنقذ بها نفسك من الموت فلا تأخذ من البنك شيئا فضلا عن بناء بيت أو شراء سيارة .
الله أحل لك الميتة ولحم الخنزير والموقوذة والمتردية ؛ أحلها لك في حال الإضطرار .
وما أحل لك الربا ؛ الربا خطير جدا خطير جدا .
فلا تتعامل بالربا واصبر ; فإن الله عز وجل يقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )) .
فالربا إثم كبير وأمر خطير ؛ والذي يستحله يكفــــر .
فإن احتجت بيتا فاصبر حتى يرزقك الله ، والجأ إلى الله وابذل الأسباب حتى يهيئ الله لك بيتا ، وإلا تموت وأنت سليم من محاربة الله ؛
لأن المرابي محارب لله والعياذ بالله ـ ؛ كما قال الله عز وجل (( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ))
أعلن الحرب على أهل الربا .
ولعن رسول الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه .
ماذا تريد بعد اللعن ؟ هل ينفعك البيت وأمامك جهنم ؟
فليتق الله المؤمن وليصبر على فقره وعلى حاجته ؛ فإن الله قال (( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ))
اصبر ويعطيك الله هذا الجزاء العظيم ، بدل أن تعرض للعنه وغضبه وسخطه وعقابه .
تحمل هذه الشدة في الدنيا وليست بشئ بالنسبة لغضب الله وعقابه .
نسأل الله أن يكفينا بفضله ومنه كل ما يسخطه ويغضبه ؛ إن ربنا لسميع الدعاء .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
المصدر : موسوعة مؤلفات ورسائل وفتاوى الشيخ ربيع المدخلي .
المجلد : الأول
رقم الصفحة : 134 - 135
هدانا و هداك الله يا هذا حتى المداخلة.. أصبح لهم رأي و عجباه أسألك. متى أصبحت هذه الفرقة الضالة التي تسمي نفسها المداخلة تفتي و تعرف الحلال من الحرام
المهم زياة كاينة
يا شيخ تبين قبل ان تفتي ... المسألة فيها لبس شديد...