كل الحب والاحترام لك استاذ احمد ولجميع الاصدقاء المشاركين في هذا الحوار الرائع كلامكم اكثر من رائع وانا اعجبت كثيرا صراحتا بكلام الشيخ مع اختلافي معه في وجهات النظر ولكن نقاط الاتفاق بيننا اكثر بكثير من نقاط الاختلاف نحن بحاجه لمئات بل ملاين متلك ومتل الشيخ الكريم واتفق كثيرا بفكره عدم التعجل في الحل مع اعترافي باني من الناس المتحمسين جدا للتغير ورؤيه اثاره على ارض الواقع ولاكن للأسف الشديد التغير بعيد كل البعد عننا نحن لربما الاجيال القادمه هي من تجد الحل الحقيقي طبعا بفضل جهودك وجهود الكثير من الاصدقاء الذين يحاولون التأثير على الافراد ومن ثم بكل تاكيد الافراد سيؤثرون على العقل الجمعي لبلادنا المنكوبه هذا ان استطاعت اصلا الشعوب الناطقه بالعربيه ان تبقا على قيد الحياه لجيلان او ثلالثه مع كل هذا التطور العلمي والقفزات المخيفه للتكنلوجيا للاسف الشديد نحن متأخرين عن ركب الحضاره على اقل تقدير ثلاثمئه عام ،ولكن عندي امل وبتمنى كل الخير لهذه الشعوب فهم اهلنا في نهاية المطاف
6) يواجه اللادينيون في معظم الدول المسلمة تفرقة وتمييز وأحيانا محاكمة . حيث لا يملك المسلمون حرية تغيير دينهم أو أن يصبحوا لادينيين حيث يحكم عليهم بالردة والتي تعني الموت أوالسجن مدى الحياة. 7) التعايش بين المتدينين واللادينيين في العالم العربي يبدا من اصلاح المؤسسات الدينية القروسطية, اصلاح مدونة الاحوال الشخصية , التخلص من قوانين ازدراء الاديان, احترام المادة 18 عن حرية الدين الاممية. 8) تزداد مشكلة قبول الآخر المختلف تفاقما في ظل المجتمعات التى تسودها ديانة ومذهب للأغلبية السكانية إزاء المذاهب الأخرى داخل ذات الدين، والأديان الأخرى، أو أصل عرقي أو قومي أو لغوي واحد جامع لها ولهويتها. 9) الثقافة الحديثة ، استطاعت في الدول المتطورة سياسيا وعلميا وتقنيا أن تجد بعض من الحلول والسياسات والآليات لهذه المشكلة من خلال دساتيرها وأنظمتها القانونية والسياسية والتعليمية، وسياساتها الثقافية. 10) تزداد أهمية مبدأ قبول الآخر المختلف، في ظل الثورة الرقمية وعالم الجموع الرقمية الغفيرة، وبروز محاكم التفتيش الرقمية الدينية ، التي تحولت إلى حالة احتسابية رقمية ، من الواقع الفعلى للواقع الرقمى. 11) ثمة بعض التغيرات في الحياة الرقمية، كاشفة عن تعظيم مفرط، وانكشاف للذات الرقمية، عبر استعراضاتها في مختلف أو بعض تفاصيل حياتها اليومية، وذلك من خلال الصورة الرقمية، والمنشورات، والتغريدات. 12) تركزالتأويلات الدينية للمقدس الديني على سردياتها وتأويلاتها، وفقهها، وذلك لإنتاج حالة من الهندسة الدينية للصراطات المستقيمة التى تحدد المعا يير الموجهة للاعتقاد الجماعي، والفردي، وأنماط السلوك.إن تمجيد الديانات والمذاهب لذاتها تمثل إحدى آليات الدعوة والتبشير في مواجهة الآخرين، وأيضا أداة ضبط وسيطرة من رجال الدين على دوائر المؤمنين بديانتهم، أو مذهبهم
السلام عليك كيف الحال، انا عايز ابدي بالفلسفة والعلوم الاخرى يعني احب يكون عندي معلومات وافتهم بيهم، فأنا ابي ابدي بيهم بالعلوم والفلسفة والقرآن بس لا اعرف شو هو اول شيئ ابدي بي ممكن ممكن تنصحني استاد بيمن أبدي اولا ❤
1) تُعدّ حُرية الضمير أحد سِمات ومتطلّبات النظام والمجتمع الديمقراطيّ، ويُعتبر وجود حريّة الضمير في دساتير الدول معيار للتفرقة بين الدولة المدنيّة الديمقراطيّة وبين الدولة الاستبداديّة - الثيوقراطيّة. 2) تمّ وضع مفهوم لحُريّة الضمير الإنسانيّ في المادة 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وحُدّد على أنّه لكلِّ فرد الحقّ في حرية الفكر والوجدان والدين وتنصّ أيضاً على حريّة تغيير الإنسان لدينه ومعتقده. 3) الحرية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان تعرّف على أنها:"حق الفرد في أن يفعل ما لا يضّر الآخرين". عرفّت الحرية في الموسوعة العربية العالمية : قُدرة الإنسان على الاختيار دون التعرض لأي ضغوطات خارجية. 4) مشكلة قبول الآخر واحدة من أخطر مشكلات بعض الأنظمة السياسية الشمولية، والتسلطية، والمجتمعات التعددية في مكوناتها الداخلية التى تتشكل من الأديان والمذاهب والأعراق، والقوميات واللغات. 5) التمييز في العالم العربي ضد اللادينيين من خلال سحب وضعهم القانوني, تطبيق عقوبات الحبس والاعدام ,بدعوى المس بالثوابت وتهديد الامن; هو ضرب بمواد العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية عرض الحائط.
أحيّي الشيخ العزيز وأتمنّى أن يكون جميع رجال الدين مثله حتّى نستطيع التخلُّص من الجهل ونستطيع التقدُّم ببلادنا لنساهم في الحضارة الإنسانية بشكل إيجابيّ. كم يلزمنا من الوقت حتّى نصل إلى هذا الوضع ؟
سبب عدم التعايش هي الديانات الإبراهيمية التي هي ديانات خلقت للسلطة و للهيمنة السياسية و بالخصوص الإسلام, و ليس الإلحاد, لذا فليس من الموضوعية إقامة موازات بينهما أمام قضية التسامح إذ لا يتساوى من يريد قتلك إذا تركت الإسلام و ذلك الذي لا يريد إعتناق دين مليئ بالشرور و العنف و التمييزو الكراهية...
ان مسيحي سابق والان انا مسلم موحد أؤمن بالله الواحد الحي الذي لا يموت وأؤمن بمحمد صلى الله عليه و سلم وأؤمن بعيسى وبموسى وبالانبياء جميعا عليهم السلام وسأيقا مؤمن بالله الواحد الى الابد وبالانبياء جميعا وبالقرآن كلام الله الجامع الكامل والحمد لله...ان الفطرة السليمة التي خلقنا الله عليها تفرض علينا التحلي بالاخلاق الحميدة ولم اجد دينا يجمع الاخلاق الحميدة كلها ويصفي وينقي الانسان من الاخلاق السيئة فقط الاسلام ...وشكرا لكم والله يهدي الجميع قبل الممات ولا تنسوا انه يوجد موت فكما تستثمرون للدنيا التي تنتهي بموتكم استثمروا باخلاقكم للاخرة
احمد القبانجي انا لكوني عربي لدي الحجة عندما اعتنق الاسلام وذالك لاني اعتبرت القرآن معجزة وكلماته تفوق امكانيتي اللغويه وثانيا بان محمد عربي لاضير في ان اقبله قائدي ونبيي. ولكن عجبي على الاخوه الكورد ما الذي فهموه من القرآن حتى سمحو لانفسهم بان يقودهم نبي من غير قوميتهم .. انا ااكد لو كان محمد كوردي لما اتبعه احدا من العرب على الاطلاق .. وخاصة عندما يكون قرانه باللغة الكورديه ارجو من لديه تبرير او تحليل لا يبخل علينا للافادة
@@مدحتبكريمنالاسكندرية الإسلام دين بشري بإمتياز القرآن كتاب بشري جله أخطاء علميه و هفوات لا منطقيه و سقطات لا أخلاقيه. سأعطيك أبسط مثال ، إقرأ عن العول و الذي رقع به المسلمون أخطاء القرآن الحسابيه في الميراث .
@@astro8255 الله واحد اذا الدين واحد هو الاسلام ان الانسان خلق على الفطرة السليمة اي الاخلاق السليمة ولم اجد دينا مثل الاسلام جمع الاخلاق الحميدة كلها مثل الامانة والصدق والعفة والنظافة والكلام جميل والصبر الجميل وبر الوالدين ومساعدة الآخرين الزكاة والصدقة وبر الوالدين والمال الحلال واحترام الجار الجار السابعة الموت لاجل الزوجة والوطن في الاسلام شهادة الام (الجنة تحت اقدام الامهات .ايضا.حديث امك امك امك ثم ابوك النبي الكريم بر الوالدين الاعتناء باختك وبعمتك وبجدتك وبخالتك وببنتك وبزوجتك الاسلام جعل المرأة اغلى شيء في الدنيا ...حب الخير للغير..مساعدة الناس بدون انتظار مقابل ..الرحمة الاسلام يحثك على ان ترحم حتى لو كان عدوك الاسلام يحثك على الشجاعة والغيرة والشهامة والكرم الاسلام يحثك على العلم والعمل الاسلام يحثك على البناء وعلى السعي بالدنيا يحثك على دعوة الناس الى الحق بالين وبالمحبة وبالمعاملة الطيبة
@@مدحتبكريمنالاسكندرية أخلاق الإسلام الحميده سبي و إغت-صاب و ملك يمين و عبودية مارسها حتى محمد ، و قط-ع لرؤوس الأطفال الأبرياء مثلما فعل في أطفال بنو قريضه . و إمرأة هلل محمد لزوجها الأعمى عندما قتلها و هي ترضع صغيرها فقط لأنها شتمت محمد . ثانيا . يالنسبة لخالق الكون . هل عندك اي دليل على وجوده او على كونه واحد فقط . بالنسبة للإسلام . فهو دين بشري فظيع . قرآنه جله أخطاء علميه و هفوات لا منطقيه و سقطات لا أخلاقيه. الإسلام أكثر من أهان المرأة. فهي فيه ناقصة عقل و دين و اكثر أهل النار و لا يفلح قوم ولوها عليهم . حتى انها تبطل الصلاة مثلها مثل الحمار و الكلب الأسود و الغائط !!!!! . تخيل !!!! . الرحمه !!! . أتعني تلك مثلما فعل نبيك محمد حين أمر صحابته بقطع رؤوس أطفال بنو قريضه الأبرياء ؟!!!! . الإسلام يحث على العلم ؟!!! . مثلما أمر عمر ابن الخطاب بحرق مكتبة الإسكندرية . اليس كذلك ؟! المحبه ؟!!! . تلك مثل إجبار غير المسلمين لدفع الجزية عن يد و هم صاغرون ؟!، أي أذلاء !!! هذه هي أخلاق الإسلام . اخلاق محمد
13) بعض الاستثناءات، تبدو في الأمثلة والحالات الأوروبية، التى حدثت بها تطورات سياسية واجتماعية واقتصادية، أدت إلى نشأة النظم السياسية الديمقراطية التمثيلية، وإلى بروز التمايزات بين الوضعي والميتاوضعي. من هنا تبلورت الفردانية، والفرد كفاعل اجتماعي، ومعه الحريات العامة، والحق في الاختلاف، وقبول الآخر المختلف، في الدول الاوروبية الحديثة. 14) الحض على الكراهية في إيديولوجيات الجماعات الإسلامية ترمي الى الإقصائية للجماعات الأقلوية الأخرى من المسيحيين، أو العلمانيين وغيرهم وإزاء السلطة الحاكمة، في صراعهم معها في توظيفات الدين سياسيًا. العقل الاتباعي ذو البعد الواحد هو العقل النقلي الإتباعي الذي يبدو أنه أحد أبرز سمات العقل الديني التراثي المسيطر
غريبة يا استاذ احمد هذه المجموعة فى النرويج كانهم فى ذلك المحاضرة كانهم اكلوا الحمص مع باتنجان ،متعصبين اعلى درجة هو جو النرويج ، غبى ليهم ولا ايه اللى حصل ،،، 😂😂😂😂
ايها الأخ الكريم ، ان العقائد كلها ، سواء أكانت دينية او لادينية او الحادية ، هي ، كما يدل عليه اسمها ، مجرد " اعتقادات " ، اي ظنون وترجيحات ذاتية بدون اي دليل في أحسن الأحوال . هذا حتى ولو افترضنا انها متبناة بعد تفكير عقلاني ومنطقي ، شخصي واع وحر ، كما هو الحال في الغالب بالنسبة للعقائد الادينية والالحادية . اما العقائد الدينية ، فهي في الغالب ( في اكثر من 98% ) ، هي مجرد ايمان تصديقي وغيبي يتبناه المؤمنون بطريقة جماعية ( في الغالب ) ، كتقليد ببغائي موروث عن السلف والمجتمع في مكان وزمان الولادة . كل ذلك أيضا بطريقة ذاتية وبدون أي دليل ....! الخلاصة ، هي ان كل العقائد تتساوى في كونها ليست حقائق موضوعية عليها ادلة ، بل اعتقادات ظنية واحتمالية ، او مجرد إيمانية تصديقية .....! ان من يقول لك : " عقيدتي حقيقية او صحيحة " ! ، فإنه ينطق بجملة متناقضة وخاطئة . ذلك انه لا يمكن أن نجمع في جملة واحدة كلمتي " عقيدة او اعتقاد " و " حقيقة او صحة " ، والا كانت جملة خاطئة وغير مفيدة ....!!! ان العقائد متعددة ومختلفة وذاتية ، وتلغي بعضها البعض . في حين ان الحقائق لا يمكنها الا ان تكون واحدة ، ملزمة للجميع وموضوعية ، او لا تكون . او على الاقل ستكون مجهولة ، كما هو الحال بالنسبة للحقائق الميتافيزيقية ، التي تدعي الديانات انها تمتلكها ، بطرق مختلفة من دين لآخر وبدون ادلة .....!!! لكل هذه الاعتبارات ، فإنني أتعجب للكثير من البشر الذين يتنازعون على أشياء هي مجرد اعتقادات وظنون بدون ادلة . انك تجدهم يرغدون ويزبدون للدفاع عن هذه الأشياء الظنية والايمانية ، ومستعدون للتضحية بحياتهم من أجلها...!!! ما اغباهم واتفههم....!!!
ايها الأخ الكريم ، اظافة إلى كل ما قلته في تعليقي المطول أعلاه، ازيد ان الذي لا أفهمه ، خصوصا لدى المتدينين ، هو انهم يتكلمون عن " الاعتقاد " وعن " الإيمان " الديني بطريقة دغمائية ، كأنه شيء يقيني ...! انهم لا يعرفون ان هاتين الكلمتين لا تستعملان الا عندما لا تتوفر الدلائل على صحة ما يعتقده الإنسان او يؤمن به . اما اذا توفرت الدلائل ، فإن الأمر يصبح معرفة موضوعية ولم يعد اعتقاد او ايمان ذاتي ....! من جهة أخرى ، اذا كان المتدينون يقولون ان ما يؤمنون به حقيقة ، او مرادف للحقيقة ، فلمذا لا يطالبون جميع من في العالم ، جهارا وبطريقة علنية واكاديمية ، إخراج معتقدهم ( دينهم ومذهبهم ) من خانة المعتقدات وادخاله إلى خانة الحقائق والتصرف معه على هذا الأساس ؟ واذا فعلوا هذا ، فهل يتوفرون على الدلائل الدامغة ، الملزمة للجميع ، على صحة ما يزعمون ، لكي يقبل منهم الآخرون ما يدعونه ؟؟؟ المهم ، هو انهم يتناقضون ! فمن جهة يقولون لك : عقيدتي هي..... او انني اعتقد في.... او اومن ب ..... . ومن جهة أخرى يدعون ان ما يعتقدونه او ما يؤمنون به حقيقة مطلقة ....! يجب عليهم اولا ان يصححوا جملتهم او اقوالهم المتناقضة ، قبل أن يستعملوها للتعبير عن " صحة " دينهم ومذهبهم ....! اي انهم عليهم عدم استعمال كلمتي " اعتقاد " او " ايمان " ، وتعويضها بكلمات تفيد التأكد والوثوق مما يدعون ....!!!
تحياتي لجميع أساتذة واخوة شيخ مرشد بارك الله فيك انا براي اسلام لا يصلح لا لهذا زمان ولا اي وقت بعكس كما يقال اسلام يصلح لكل زمان وكل علماء وشيوخ دين يرفضون غربلة تراث إسلامي لاني هم يعرفون لو رضي بغربة تراث بسبب أحاديث وفتاوي يشجع على حقد وكرة وتكفير غير مسلم هم يعرفون سوف يأتي دور على قران لاني هناك عشرات ايات بقران يكفر اخر ويحلل قتله و عشرات ايات يشتم غير مسلم ولهذا ترى كل هؤلاء شيوخ وعلماء ينظرون إلى استحالت غربلة تراث من هذا حقد و تعصب وحتى أن خرج احد ما من هؤلاء علماء باجتهاد وانصاف إلى واقعنا حالي سوف يلاقي مصير مرحوم شيخ شهداء معشوق خزنوي عندما قال جملته شهيرة (الدين اسلامي يمشي على سكة غلط وعلينا وضعه على سك صح ) واعتقد من اجل هذه جملة دفع ثمن استشهده لهذا اسلام غير قابل للإصلاح وهو خطر على نفسه و اخر
@@M.bo_Ali قرائة جديده تعني أنه غير صالح . لو كان فعلا دين الهي لكان صلح للبشر لكل زمان و لكل مكان و بذاته تمام كما أتى به محمد . الإسلام دين بشري بوضوح . لكن ليس الجميع لديهم العقلية و الشخصيه لإدراك ذلك .
@@M.bo_Ali عزيزي ، إقرأ عن العول و الذي هو ترقيع لخطأ قرآني حسابي فاضح. القرائة الجديده تتضمن تغيير بالتفاسير . لإنقاذ القرآن مم أخطائه العلميه و هفواته اللأخلاقيه و اللامنطقيه .
15) حلول علمية-حداثية للتعايش: _ الحل في تفعيل المبادئ الدستورية، وإصلاح النظم القانونية التى تتحيز لإنتماءات دينية ومذهبية وعرقية ولغوية إزاء أخرى. _ حل مشكل عدم فعالية القوانين في العالم العربى والحق في الاختلاف. _ ضرورة إحداث تغييرات في الوعي القانوني لدى بعض أعضاء السلطة المشرعة، وأيضا لدى سلطات وأجهزة الدولة المختلفة. _ يجب إعادة النظر في القوانين التى تمثل قيدًا على مبدأ المساواة الدستوري، بين الأديان والمذاهب وبعضها بعضا، حتى يمكن إعمال الحق في الاختلاف، وقبول الآخر المختلف آيا كان مع غيره من المواطنين. _ السياسة التعليمية تشكل أحد مداخل مواجهة ثقافة الكراهية للآخر آيا كان، سواء على مستوى الدين نفسه، أو المذهب او اللادينية.يجب ان تنتقل السياسة التعليمية من الإجابات سابقة التجهيز إلى مجال ثقافة الأسئلة، وتكوين العقل النقدى، هى المدخل الأساس للقبول بالآخر في اختلافه الاجتماعي، والديني، والثقافي. _لابد من دمج الدراسات الفلسفية في قلب مناهج التعليم العام والفني والديني، سواء تاريخ الفلسفة، أو الفلسفة المعاصرة، وبعض الأطروحات الجديدة في هذا الإطار. _ على صعيد بناء الجسور بين الأنا والآخر المختلف، لابد أن يكون هناك منهج للقيم المشتركة بين الأديان. إن درس القيم المشتركة، من الأهمية بمكان ليدرك الطلاب أن أديانهم، هي جزء من الخريطة الكونية . _ السياسة الثقافية، والحق في الاختلاف وقبول الآخر المختلف: احدى مشكلات السياسة الثقافية في العالم العربي أنها رهينة بعض التصورات ، وغالبا لا تنفتح على الآخر المغاير ثقافيا، ودينيا، ولغويا.من هنا، لابد من إيلاء الانفتاح الثقافي على ثقافات العالم المختلفة في ظل تعقد عمليات التحول إلى الثورة الرقمية، والإناسة الروبوتية، والذكاء الصناعي. وأيضا ردم الفجوات بين الفكر العربى و الفكر العالمي. _لابد أن تركز السياسة الثقافية على مواجهة الفكر اللاتاريخي، والسرديات اللاتاريخية الشائعة، والتحفيز على نقل الكتابات حول المناهج التاريخية الجديدة، و إعادة النظر في بعض المقاربات التاريخية السلطوية. _لا شك أن التكوين على المنهج النقدي، والنسبية، ورفض الأحكام والحقائق المطلقة في الظواهر التاريخية، والاجتماعية والثقافية، يساعد وييسر مسألة قبول الحق في الاختلاف، وقبول الآخر المختلف.في هذا الإطار، لابد من إدخال المكون الثقافي النقدي والتاريخي في دراسة تاريخ الأديان وسردياتها الوضعية، وذلك لإعادة النظر تجديديا واجتهاديا في فحص الموروث السردي حول المقدس ، ومروياته البشرية. _ التعليم الديني... الحاجة إلى الانفتاح المتبادل وتجديد الفكر الديني: ضرورة إدخال تعديلات في السياسة الدينية والتعليمية، بحيث يتم دمج بعض المواد الثقافية، ودراسة الأديان الأخرى من منظورها.يجب إدخال المناهج الحديثة وما بعدها في العلوم الاجتماعية، والأديان المقارنة، إلى التعليم الديني، لابد أن يتم على نحو متدرج من خلال منظور تاريخي ونقدي لهذه المناهج، وبعض تطبيقاتها. _ العلاقة بين الدين والحرية العقلية والفكرية والدينية علاقة وثيقة، تؤدي على المدى البعيد، إلى تحرير الإيمان الديني والعقائدي من الخوف، والازدواجية، والنفاق، والكذب، على نحو ما يظهره ظاهر السلوك.يجب تحرير المجالين العام والديني من القيود المفروضة عليهما سياسيًا، ودينيا، ومذهبيا، ودستوريًا، وقانونيا وأمنيا ورمزيا في الدول والمجتمعات العربية. _تحرير الثقافة هو من المداخل الهامة لتطور المجتمعات العربية، وتسريع التنمية، وسد الفجوات التاريخية في مجال الثورات الصناعية حتى الرابعة، وبشائر الخامسة، وأيضا الفجوات العلمية والتقنية.ان الثقافة العربية تواجه العديد من التحديات، وتنطوى على مشكلات بنائية عديدة في أنساقها، من سطوة السياجات الدينية النقلية، والانتقادات التى توجه إلى بعض سردياتها التاريخية وبعض تناقضاتها.ان متغيرات الحياة الرقمية في مواقع التواصل الاجتماعي الرقمية لا تزال تحملُ العديد من الصور النمطية حول الآخر، وبعض من ثقافة الكراهية، الا انها تؤسس لثقافة مؤسسة على الحريات العامة، وقبول الاختلاف. _ نصف قرن من الصحوة الاسلامية المجرمة والخراب الذي جرته على العقول والبلدان فضح هذا المشروع البدوي القروسطي الفاشي المجرم. نحن في عصر مابعد الصحوة والعلمانية قادمة.تسقط قوانين ازدراء الاديان الفاشية الارهابية القروسطية! تسقط قوانين الاسرة والاحوال الشخصية الدينية العربية ! تسقط مادة الاسلام دين الدولة! يسقط الازهر والزيتونة والقرويين وقم والنجف! _ ان التطور العلمي و العمراني الرهيب والمؤثر على الاجتماع العربي بانتقاله من القرية الى المدنية سيجبر المؤسسة الدينية المتخلفة الى التحديث, سياتي يوم ويقول الازهر ان شحرور من اهل السنة والجماعة. _ واخيرا فلنستمع لصرخة كانت التنويرية: "اعملوا عقولكم أيها البشر! لتكن لكم الجرأة على استخدام عقولكم! فلا تتواكلوا بعد اليوم ولا تستسلموا للكسل والمقدر والمكتوب. تحركوا وانشطوا وانخرطوا في الحياة بشكل إيجابي متبصر.🌹
الاستاذ الامام كلامة جميل وشيق ورجل مثقف جدا وانا اؤيدك يا استاد في ان العلمانية هي الحل والاستاذ طرح اوس المشكله والحلول لكن للاسف العالم العربي والاسلامي يعيش في غابة من التطرف والتعصب الذين عاملين نفسهم حماة الدين وكآنة الدين طفل في حضانه خافين علية واشكاليات لا حصر لها في منتهى التعصب وعنف وقتل المختلف والمفكر وقديما قتلوا الحلاج وحديثا ذبحوا فرج فوده وكفروا نصر حامد ابو زيد المفكر الذي كفروه الجماعات الظلامية وكمان الدولة متحالفة مع التنظيمات الظلامية ضد المفكرين والمتنورين لانه يمثل خطر عليهم حتى تظل الشعوب العربية تحت سيطرة الانظمة ورجال الدين الظلامية 😱😱😱😱
ايها الأخ الكريم ، ان العقائد كلها ، سواء أكانت دينية او لادينية او الحادية ، هي ، كما يدل عليه اسمها ، مجرد اعتقادات . اي ظنون وترجيحات ذاتية ( في حالة العقائد الادينية والالحادية ، في الغالب ) . او مجرد ايمانيات تصديقية وغيبية ذاتية ، موروثة عن السلف في مكان وزمان الولادة ، في حالة العقائد الدينية ، في الغالب ....! المهم انها ، في كل الحالات ليست حقائق موضوعية عليها دلائل ، بل مجرد " معتقدات " ....!
الدين افيون الشعوب ،تستعمله القوى الإقتصادية والسياسه المتغيره على أساس ربح مؤسساتها لاحتواء المجتمعات وتهشيم قوى البشر بكل اشكاله وجعلهم يدورون في حلقه يدور فيه الكل حوله نفسه ،شكرا المحاضرة الجميلة
السورين اقل ثقافه و اقل انفتاحا من بقيه العرب بسبب مناخ الديكتاتوريه المزمن في سوريا و الذي عزل سوريا عن العالم و اصبح اللاجئ السوري لا يستطيع الانغماس في المجتمعات الغربية المتحضرة .
@@firas4502 من اخترع الحرف هم الفنيقيون اجداد اللبنانين في لبنان و وجدت اول لوحه جداريه في جبيل بيبلوس لبنان و مدينه صيدا و فيهما حروف الابجديه الفينيقية و هي الان معروضه في المتحف الوطني اللبناني .
Will @ImranKhanPTI be successful? What are the reasons for Imran Khan's failures and difficulties? Imam Mahdi Muhammad Qasim's dreams have very important messages for Prime Minister Imran Khan & the Pakistan Army. Qasim’s dreams are coming true!
فقط الحيوانات تتزوج بدون عقد زواج ويمكنها ايضا ممارسة الجنس جهارا ...الحيوانات لا تحتاج لكتاب ولدين ولبيوت عبادة ...لكن الانسان المؤمن يحتاج إلى الله دائما والى دين الحق وهو الاسلام الله واحد والدين واحد هو الاسلام
@@astro8255 كان حكم من قبلوا هم ان يحكم فيهم بعد ان خانوا وغدرو. ولو اجتمعت كل ما اعتبرته انت جريمه منذ انا سجل للبشر علي الارض وجود كله لا يساوي عدد من قتلهم الملاحده في مجزره او تجويع تاريخ مشين واجرامي الاباده هي الحل الذي قدموه للانسانيه عليك ان تخجل وتصمت.
@@hanibalelsayed8213 بلاش لف و دوران . اساليبكم عارفينها . رسولك محمد أمر صحابته بق-طع رؤوس أطفال بنو قريضه الأبرياء . هنا النقطة الأهم . لا تحاول تتهرب منها . كل طفل نبت على أعضائه التناسلية بضع شعرات قط-عو رأسه !!!!! . يا الله ما هذا الإجرام . جريمة بشعة يندى لها الجبين . لا يرتكبها إلا مجرم إره-ابي داعشي مثل محمد . أتحداك أن تنشر ما فعله نبيك في اطفال بنو قريضه الأبرياء. اليس هذا الفعل سنة نبوية شريفه؟!! هيا أنشره بتفاصيله . و اطلب من باقي المسلمين نشره . لن تفعل . اتحداك . لأنك تعلم بداخلك أن فعل نبيك بشع مخزي .
الإلحاد هو الشذوذ. ان كنت ملحدا تستطيع ان تقتل اي شخص لأن لا يوجد من يحاسبك. ملحد يستطيع فعل اي شي لا احد يمنعه. انت تنشر الإلحاد. والله لو تواجه شخص مؤمن سيفحمك. لا علم لك. قرات بعض الكتب تأتي الآن وتروي لنا بعض منها وتسمي نفسك دكتور هههههه. سمعت لك ولكن كلامك يضحكني تتكلم بدون دليل للأسف بعض الأغبياء يصدقون. والله انت تكذب وانت تعلم ان لا اله الا الله محمد رسول الله
بدل ما ناخذ الاحكام والأخلاق من شخص اخر ، والذي لا نراه ولا نسمعه ولا يؤثر علينا في شيء ، نكون نحن هو ونضع احكامنا واخلاقنا التي تناسبنا ، فنحن انسب في ان نضعها لأنها تخصنا نحن ، اين دليلك ، ارنا الله جهرة ، لماذا يختبىء خلفكم دائما
حوار جميل ومفيد شكرا للاستاذ احمد و لفضيلة الشيخ الدكتور مرشد الخزنوي موسوعة في الدين والعلم
0:38 المسلمون غير قادرين على التعايش فيما بينهم فكيف سيتعايشون مع الملحدين أو المسيحيين ؟ كيف ؟
كل الحب والاحترام لك استاذ احمد ولجميع الاصدقاء المشاركين في هذا الحوار الرائع كلامكم اكثر من رائع وانا اعجبت كثيرا صراحتا بكلام الشيخ مع اختلافي معه في وجهات النظر ولكن نقاط الاتفاق بيننا اكثر بكثير من نقاط الاختلاف نحن بحاجه لمئات بل ملاين متلك ومتل الشيخ الكريم واتفق كثيرا بفكره عدم التعجل في الحل مع اعترافي باني من الناس المتحمسين جدا للتغير ورؤيه اثاره على ارض الواقع ولاكن للأسف الشديد التغير بعيد كل البعد عننا نحن لربما الاجيال القادمه هي من تجد الحل الحقيقي طبعا بفضل جهودك وجهود الكثير من الاصدقاء الذين يحاولون التأثير على الافراد ومن ثم بكل تاكيد الافراد سيؤثرون على العقل الجمعي لبلادنا المنكوبه هذا ان استطاعت اصلا الشعوب الناطقه بالعربيه ان تبقا على قيد الحياه لجيلان او ثلالثه مع كل هذا التطور العلمي والقفزات المخيفه للتكنلوجيا للاسف الشديد نحن متأخرين عن ركب الحضاره على اقل تقدير ثلاثمئه عام ،ولكن عندي امل وبتمنى كل الخير لهذه الشعوب فهم اهلنا في نهاية المطاف
الشخص اللي قاطع هو في قمة التعصب ولا يعرف شيءٍ عن ادب الحوار ولا احترام الاخر ولا حتى حسن الضيافة.. اقدر عاليا رحابة صدرك استاذ احمد
كلامك صحيح كان شخص متخلف
6) يواجه اللادينيون في معظم الدول المسلمة تفرقة وتمييز وأحيانا محاكمة . حيث لا يملك المسلمون حرية تغيير دينهم أو أن يصبحوا لادينيين حيث يحكم عليهم بالردة والتي تعني الموت أوالسجن مدى الحياة.
7) التعايش بين المتدينين واللادينيين في العالم العربي يبدا من اصلاح المؤسسات الدينية القروسطية, اصلاح مدونة الاحوال الشخصية , التخلص من قوانين ازدراء الاديان, احترام المادة 18 عن حرية الدين الاممية.
8) تزداد مشكلة قبول الآخر المختلف تفاقما في ظل المجتمعات التى تسودها ديانة ومذهب للأغلبية السكانية إزاء المذاهب الأخرى داخل ذات الدين، والأديان الأخرى، أو أصل عرقي أو قومي أو لغوي واحد جامع لها ولهويتها.
9) الثقافة الحديثة ، استطاعت في الدول المتطورة سياسيا وعلميا وتقنيا أن تجد بعض من الحلول والسياسات والآليات لهذه المشكلة من خلال دساتيرها وأنظمتها القانونية والسياسية والتعليمية، وسياساتها الثقافية.
10) تزداد أهمية مبدأ قبول الآخر المختلف، في ظل الثورة الرقمية وعالم الجموع الرقمية الغفيرة، وبروز محاكم التفتيش الرقمية الدينية ، التي تحولت إلى حالة احتسابية رقمية ، من الواقع الفعلى للواقع الرقمى.
11) ثمة بعض التغيرات في الحياة الرقمية، كاشفة عن تعظيم مفرط، وانكشاف للذات الرقمية، عبر استعراضاتها في مختلف أو بعض تفاصيل حياتها اليومية، وذلك من خلال الصورة الرقمية، والمنشورات، والتغريدات.
12) تركزالتأويلات الدينية للمقدس الديني على سردياتها وتأويلاتها، وفقهها، وذلك لإنتاج حالة من الهندسة الدينية للصراطات المستقيمة التى تحدد المعا يير الموجهة للاعتقاد الجماعي، والفردي، وأنماط السلوك.إن تمجيد الديانات والمذاهب لذاتها تمثل إحدى آليات الدعوة والتبشير في مواجهة الآخرين، وأيضا أداة ضبط وسيطرة من رجال الدين على دوائر المؤمنين بديانتهم، أو مذهبهم
محاضرة رائعة نرجوا التكملة
السلام عليك كيف الحال، انا عايز ابدي بالفلسفة والعلوم الاخرى يعني احب يكون عندي معلومات وافتهم بيهم، فأنا ابي ابدي بيهم بالعلوم والفلسفة والقرآن بس لا اعرف شو هو اول شيئ ابدي بي ممكن ممكن تنصحني استاد بيمن أبدي اولا ❤
والله يثلج الصدر عندما نرى اماما بهذا الانفتاح في الفكر. هل هناك مقيمون بغربة ألمانيا قرب دوسلدورف أو كولونيا على علم بائمة من نفس هذا الانفتاح؟
1) تُعدّ حُرية الضمير أحد سِمات ومتطلّبات النظام والمجتمع الديمقراطيّ، ويُعتبر وجود حريّة الضمير في دساتير الدول معيار للتفرقة بين الدولة المدنيّة الديمقراطيّة وبين الدولة الاستبداديّة - الثيوقراطيّة.
2) تمّ وضع مفهوم لحُريّة الضمير الإنسانيّ في المادة 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وحُدّد على أنّه لكلِّ فرد الحقّ في حرية الفكر والوجدان والدين وتنصّ أيضاً على حريّة تغيير الإنسان لدينه ومعتقده.
3) الحرية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان تعرّف على أنها:"حق الفرد في أن يفعل ما لا يضّر الآخرين". عرفّت الحرية في الموسوعة العربية العالمية : قُدرة الإنسان على الاختيار دون التعرض لأي ضغوطات خارجية.
4) مشكلة قبول الآخر واحدة من أخطر مشكلات بعض الأنظمة السياسية الشمولية، والتسلطية، والمجتمعات التعددية في مكوناتها الداخلية التى تتشكل من الأديان والمذاهب والأعراق، والقوميات واللغات.
5) التمييز في العالم العربي ضد اللادينيين من خلال سحب وضعهم القانوني, تطبيق عقوبات الحبس والاعدام ,بدعوى المس بالثوابت وتهديد الامن; هو ضرب بمواد العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية عرض الحائط.
هل هناك امكانية للتعايش بين الأسد و الغزالة ؟ نفس الشيء بين الدين الحنيف و العلمانية
انت تتكلم العربي احسن من ال بعض ال درسو ا في الجامعات 🖖🖖🖖🖖
شكرًا جدًا جدًا للشيخ المتنور
أحيّي الشيخ العزيز وأتمنّى أن يكون جميع رجال الدين مثله حتّى نستطيع التخلُّص من الجهل ونستطيع التقدُّم ببلادنا لنساهم في الحضارة الإنسانية بشكل إيجابيّ. كم يلزمنا من الوقت حتّى نصل إلى هذا الوضع ؟
سبب عدم التعايش هي الديانات الإبراهيمية التي هي ديانات خلقت للسلطة و للهيمنة السياسية و بالخصوص الإسلام, و ليس الإلحاد, لذا فليس من الموضوعية إقامة موازات بينهما أمام قضية التسامح إذ لا يتساوى من يريد قتلك إذا تركت الإسلام و ذلك الذي لا يريد إعتناق دين مليئ بالشرور و العنف و التمييزو الكراهية...
شكرا بدون حدود سيدي الكبير
تحية حرية للشيخ الخزنوي على علمنيته التي يحتاجها شرقنا التعيس
لم ترفع المحاضرة حتى الان
ان مسيحي سابق والان انا مسلم موحد أؤمن بالله الواحد الحي الذي لا يموت وأؤمن بمحمد صلى الله عليه و سلم وأؤمن بعيسى وبموسى وبالانبياء جميعا عليهم السلام وسأيقا مؤمن بالله الواحد الى الابد وبالانبياء جميعا وبالقرآن كلام الله الجامع الكامل والحمد لله...ان الفطرة السليمة التي خلقنا الله عليها تفرض علينا التحلي بالاخلاق الحميدة ولم اجد دينا يجمع الاخلاق الحميدة كلها ويصفي وينقي الانسان من الاخلاق السيئة فقط الاسلام ...وشكرا لكم والله يهدي الجميع قبل الممات ولا تنسوا انه يوجد موت فكما تستثمرون للدنيا التي تنتهي بموتكم استثمروا باخلاقكم للاخرة
احمد القبانجي
انا لكوني عربي لدي الحجة عندما اعتنق الاسلام وذالك لاني اعتبرت القرآن معجزة
وكلماته تفوق امكانيتي اللغويه وثانيا بان محمد عربي لاضير في ان اقبله قائدي ونبيي.
ولكن عجبي على الاخوه الكورد ما الذي فهموه من القرآن حتى سمحو لانفسهم بان يقودهم نبي من غير قوميتهم ..
انا ااكد لو كان محمد كوردي لما اتبعه احدا من العرب على الاطلاق ..
وخاصة عندما يكون قرانه باللغة الكورديه ارجو من لديه تبرير او تحليل لا يبخل علينا للافادة
انا عربي و أفخر بكوني مرتد عن الإسلام .
دين سبي النساء و إستعباد الأطفال و قتل البشر
لان الاسلام دين الله الواحد والكراد هم خلق الله ولا فرق بين عربي واعجمي فالدين الاسلامي ولا فرق بين اسود و ابيض
@@مدحتبكريمنالاسكندرية
الإسلام دين بشري بإمتياز
القرآن كتاب بشري جله أخطاء علميه و هفوات لا منطقيه و سقطات لا أخلاقيه.
سأعطيك أبسط مثال ، إقرأ عن العول و الذي رقع به المسلمون أخطاء القرآن الحسابيه في الميراث .
@@astro8255 الله واحد اذا الدين واحد هو الاسلام ان الانسان خلق على الفطرة السليمة اي الاخلاق السليمة ولم اجد دينا مثل الاسلام جمع الاخلاق الحميدة كلها مثل الامانة والصدق والعفة والنظافة والكلام جميل والصبر الجميل وبر الوالدين ومساعدة الآخرين الزكاة والصدقة وبر الوالدين والمال الحلال واحترام الجار الجار السابعة الموت لاجل الزوجة والوطن في الاسلام شهادة الام (الجنة تحت اقدام الامهات .ايضا.حديث امك امك امك ثم ابوك النبي الكريم بر الوالدين الاعتناء باختك وبعمتك وبجدتك وبخالتك وببنتك وبزوجتك الاسلام جعل المرأة اغلى شيء في الدنيا ...حب الخير للغير..مساعدة الناس بدون انتظار مقابل ..الرحمة الاسلام يحثك على ان ترحم حتى لو كان عدوك الاسلام يحثك على الشجاعة والغيرة والشهامة والكرم الاسلام يحثك على العلم والعمل الاسلام يحثك على البناء وعلى السعي بالدنيا يحثك على دعوة الناس الى الحق بالين وبالمحبة وبالمعاملة الطيبة
@@مدحتبكريمنالاسكندرية
أخلاق الإسلام الحميده
سبي و إغت-صاب و ملك يمين و عبودية مارسها حتى محمد ، و قط-ع لرؤوس الأطفال الأبرياء مثلما فعل في أطفال بنو قريضه .
و إمرأة هلل محمد لزوجها الأعمى عندما قتلها و هي ترضع صغيرها فقط لأنها شتمت محمد .
ثانيا . يالنسبة لخالق الكون . هل عندك اي دليل على وجوده او على كونه واحد فقط .
بالنسبة للإسلام . فهو دين بشري فظيع . قرآنه جله أخطاء علميه و هفوات لا منطقيه و سقطات لا أخلاقيه.
الإسلام أكثر من أهان المرأة. فهي فيه ناقصة عقل و دين و اكثر أهل النار و لا يفلح قوم ولوها عليهم . حتى انها تبطل الصلاة مثلها مثل الحمار و الكلب الأسود و الغائط !!!!! . تخيل !!!! .
الرحمه !!! . أتعني تلك مثلما فعل نبيك محمد حين أمر صحابته بقطع رؤوس أطفال بنو قريضه الأبرياء ؟!!!! .
الإسلام يحث على العلم ؟!!! . مثلما أمر عمر ابن الخطاب بحرق مكتبة الإسكندرية . اليس كذلك ؟!
المحبه ؟!!! . تلك مثل إجبار غير المسلمين لدفع الجزية عن يد و هم صاغرون ؟!، أي أذلاء !!!
هذه هي أخلاق الإسلام . اخلاق محمد
13) بعض الاستثناءات، تبدو في الأمثلة والحالات الأوروبية، التى حدثت بها تطورات سياسية واجتماعية واقتصادية، أدت إلى نشأة النظم السياسية الديمقراطية التمثيلية، وإلى بروز التمايزات بين الوضعي والميتاوضعي. من هنا تبلورت الفردانية، والفرد كفاعل اجتماعي، ومعه الحريات العامة، والحق في الاختلاف، وقبول الآخر المختلف، في الدول الاوروبية الحديثة.
14) الحض على الكراهية في إيديولوجيات الجماعات الإسلامية ترمي الى الإقصائية للجماعات الأقلوية الأخرى من المسيحيين، أو العلمانيين وغيرهم وإزاء السلطة الحاكمة، في صراعهم معها في توظيفات الدين سياسيًا.
العقل الاتباعي ذو البعد الواحد هو العقل النقلي الإتباعي الذي يبدو أنه أحد أبرز سمات العقل الديني التراثي المسيطر
مرحبا استاذ احمد
غريبة يا استاذ احمد هذه المجموعة فى النرويج كانهم فى ذلك المحاضرة كانهم اكلوا الحمص مع باتنجان ،متعصبين اعلى درجة هو جو النرويج ، غبى ليهم ولا ايه اللى حصل ،،، 😂😂😂😂
مع احترامي للشيخ ،ألم تستنسخ آيات السلم بآيات القتل حينما قوي محمد،الم يستخدم محمد الدين للسيطرة واحتلال الشعوب وغزوهم فكيف هو علماني ياشيخ
ايها الأخ الكريم ،
ان العقائد كلها ، سواء أكانت دينية او لادينية او الحادية ، هي ، كما يدل عليه اسمها ، مجرد " اعتقادات " ، اي ظنون وترجيحات ذاتية بدون اي دليل في أحسن الأحوال . هذا حتى ولو افترضنا انها متبناة بعد تفكير عقلاني ومنطقي ، شخصي واع وحر ، كما هو الحال في الغالب بالنسبة للعقائد الادينية والالحادية . اما العقائد الدينية ، فهي في الغالب ( في اكثر من 98% ) ، هي مجرد ايمان تصديقي وغيبي يتبناه المؤمنون بطريقة جماعية ( في الغالب ) ، كتقليد ببغائي موروث عن السلف والمجتمع في مكان وزمان الولادة . كل ذلك أيضا بطريقة ذاتية وبدون أي دليل ....!
الخلاصة ، هي ان كل العقائد تتساوى في كونها ليست حقائق موضوعية عليها ادلة ، بل اعتقادات ظنية واحتمالية ، او مجرد إيمانية تصديقية .....!
ان من يقول لك : " عقيدتي حقيقية او صحيحة " ! ، فإنه ينطق بجملة متناقضة وخاطئة . ذلك انه لا يمكن أن نجمع في جملة واحدة كلمتي " عقيدة او اعتقاد " و " حقيقة او صحة " ، والا كانت جملة خاطئة وغير مفيدة ....!!!
ان العقائد متعددة ومختلفة وذاتية ، وتلغي بعضها البعض . في حين ان الحقائق لا يمكنها الا ان تكون واحدة ، ملزمة للجميع وموضوعية ، او لا تكون . او على الاقل ستكون مجهولة ، كما هو الحال بالنسبة للحقائق الميتافيزيقية ، التي تدعي الديانات انها تمتلكها ، بطرق مختلفة من دين لآخر وبدون ادلة .....!!!
لكل هذه الاعتبارات ، فإنني أتعجب للكثير من البشر الذين يتنازعون على أشياء هي مجرد اعتقادات وظنون بدون ادلة . انك تجدهم يرغدون ويزبدون للدفاع عن هذه الأشياء الظنية والايمانية ، ومستعدون للتضحية بحياتهم من أجلها...!!! ما اغباهم واتفههم....!!!
ايها الأخ الكريم ،
اظافة إلى كل ما قلته في تعليقي المطول أعلاه، ازيد ان الذي لا أفهمه ، خصوصا لدى المتدينين ، هو انهم يتكلمون عن " الاعتقاد " وعن " الإيمان " الديني بطريقة دغمائية ، كأنه شيء يقيني ...! انهم لا يعرفون ان هاتين الكلمتين لا تستعملان الا عندما لا تتوفر الدلائل على صحة ما يعتقده الإنسان او يؤمن به . اما اذا توفرت الدلائل ، فإن الأمر يصبح معرفة موضوعية ولم يعد اعتقاد او ايمان ذاتي ....!
من جهة أخرى ، اذا كان المتدينون يقولون ان ما يؤمنون به حقيقة ، او مرادف للحقيقة ، فلمذا لا يطالبون جميع من في العالم ، جهارا وبطريقة علنية واكاديمية ، إخراج معتقدهم ( دينهم ومذهبهم ) من خانة المعتقدات وادخاله إلى خانة الحقائق والتصرف معه على هذا الأساس ؟ واذا فعلوا هذا ، فهل يتوفرون على الدلائل الدامغة ، الملزمة للجميع ، على صحة ما يزعمون ، لكي يقبل منهم الآخرون ما يدعونه ؟؟؟
المهم ، هو انهم يتناقضون ! فمن جهة يقولون لك : عقيدتي هي..... او انني اعتقد في.... او اومن ب ..... . ومن جهة أخرى يدعون ان ما يعتقدونه او ما يؤمنون به حقيقة مطلقة ....! يجب عليهم اولا ان يصححوا جملتهم او اقوالهم المتناقضة ، قبل أن يستعملوها للتعبير عن " صحة " دينهم ومذهبهم ....! اي انهم عليهم عدم استعمال كلمتي " اعتقاد " او " ايمان " ، وتعويضها بكلمات تفيد التأكد والوثوق مما يدعون ....!!!
تحياتي لجميع أساتذة واخوة
شيخ مرشد بارك الله فيك انا براي اسلام لا يصلح لا لهذا زمان ولا اي وقت بعكس كما يقال اسلام يصلح لكل زمان وكل علماء وشيوخ دين يرفضون غربلة تراث إسلامي لاني هم يعرفون لو رضي بغربة تراث بسبب أحاديث وفتاوي يشجع على حقد وكرة وتكفير غير مسلم هم يعرفون سوف يأتي دور على قران لاني هناك عشرات ايات بقران يكفر اخر ويحلل قتله و عشرات ايات يشتم غير مسلم ولهذا ترى كل هؤلاء شيوخ وعلماء ينظرون إلى استحالت غربلة تراث من هذا حقد و تعصب وحتى أن خرج احد ما من هؤلاء علماء باجتهاد وانصاف إلى واقعنا حالي سوف يلاقي مصير مرحوم شيخ شهداء معشوق خزنوي عندما قال جملته شهيرة
(الدين اسلامي يمشي على سكة غلط وعلينا وضعه على سك صح ) واعتقد من اجل هذه جملة دفع ثمن استشهده
لهذا اسلام غير قابل للإصلاح وهو خطر على نفسه و اخر
تماما
الإسلام لا يمكن إصلاحه .
لأنه حتى القرآن فيه دعوة للعنف
يحتاج قرائة جديدة
@@M.bo_Ali
قرائة جديده تعني أنه غير صالح .
لو كان فعلا دين الهي لكان صلح للبشر لكل زمان و لكل مكان و بذاته تمام كما أتى به محمد .
الإسلام دين بشري بوضوح . لكن ليس الجميع لديهم العقلية و الشخصيه لإدراك ذلك .
@@astro8255
قرائة جديدة بمعنى ( وحدة المفهوم وتعدد المصداق ).
@@M.bo_Ali
عزيزي ، إقرأ عن العول و الذي هو ترقيع لخطأ قرآني حسابي فاضح.
القرائة الجديده تتضمن تغيير بالتفاسير . لإنقاذ القرآن مم أخطائه العلميه و هفواته اللأخلاقيه و اللامنطقيه .
حضرتك ديانتك اي
15) حلول علمية-حداثية للتعايش:
_ الحل في تفعيل المبادئ الدستورية، وإصلاح النظم القانونية التى تتحيز لإنتماءات دينية ومذهبية وعرقية ولغوية إزاء أخرى.
_ حل مشكل عدم فعالية القوانين في العالم العربى والحق في الاختلاف.
_ ضرورة إحداث تغييرات في الوعي القانوني لدى بعض أعضاء السلطة المشرعة، وأيضا لدى سلطات وأجهزة الدولة المختلفة.
_ يجب إعادة النظر في القوانين التى تمثل قيدًا على مبدأ المساواة الدستوري، بين الأديان والمذاهب وبعضها بعضا، حتى يمكن إعمال الحق في الاختلاف، وقبول الآخر المختلف آيا كان مع غيره من المواطنين.
_ السياسة التعليمية تشكل أحد مداخل مواجهة ثقافة الكراهية للآخر آيا كان، سواء على مستوى الدين نفسه، أو المذهب او اللادينية.يجب ان تنتقل السياسة التعليمية من الإجابات سابقة التجهيز إلى مجال ثقافة الأسئلة، وتكوين العقل النقدى، هى المدخل الأساس للقبول بالآخر في اختلافه الاجتماعي، والديني، والثقافي.
_لابد من دمج الدراسات الفلسفية في قلب مناهج التعليم العام والفني والديني، سواء تاريخ الفلسفة، أو الفلسفة المعاصرة، وبعض الأطروحات الجديدة في هذا الإطار.
_ على صعيد بناء الجسور بين الأنا والآخر المختلف، لابد أن يكون هناك منهج للقيم المشتركة بين الأديان. إن درس القيم المشتركة، من الأهمية بمكان ليدرك الطلاب أن أديانهم، هي جزء من الخريطة الكونية .
_ السياسة الثقافية، والحق في الاختلاف وقبول الآخر المختلف: احدى مشكلات السياسة الثقافية في العالم العربي أنها رهينة بعض التصورات ، وغالبا لا تنفتح على الآخر المغاير ثقافيا، ودينيا، ولغويا.من هنا، لابد من إيلاء الانفتاح الثقافي على ثقافات العالم المختلفة في ظل تعقد عمليات التحول إلى الثورة الرقمية، والإناسة الروبوتية، والذكاء الصناعي. وأيضا ردم الفجوات بين الفكر العربى و الفكر العالمي.
_لابد أن تركز السياسة الثقافية على مواجهة الفكر اللاتاريخي، والسرديات اللاتاريخية الشائعة، والتحفيز على نقل الكتابات حول المناهج التاريخية الجديدة، و إعادة النظر في بعض المقاربات التاريخية السلطوية.
_لا شك أن التكوين على المنهج النقدي، والنسبية، ورفض الأحكام والحقائق المطلقة في الظواهر التاريخية، والاجتماعية والثقافية، يساعد وييسر مسألة قبول الحق في الاختلاف، وقبول الآخر المختلف.في هذا الإطار، لابد من إدخال المكون الثقافي النقدي والتاريخي في دراسة تاريخ الأديان وسردياتها الوضعية، وذلك لإعادة النظر تجديديا واجتهاديا في فحص الموروث السردي حول المقدس ، ومروياته البشرية.
_ التعليم الديني... الحاجة إلى الانفتاح المتبادل وتجديد الفكر الديني: ضرورة إدخال تعديلات في السياسة الدينية والتعليمية، بحيث يتم دمج بعض المواد الثقافية، ودراسة الأديان الأخرى من منظورها.يجب إدخال المناهج الحديثة وما بعدها في العلوم الاجتماعية، والأديان المقارنة، إلى التعليم الديني، لابد أن يتم على نحو متدرج من خلال منظور تاريخي ونقدي لهذه المناهج، وبعض تطبيقاتها.
_ العلاقة بين الدين والحرية العقلية والفكرية والدينية علاقة وثيقة، تؤدي على المدى البعيد، إلى تحرير الإيمان الديني والعقائدي من الخوف، والازدواجية، والنفاق، والكذب، على نحو ما يظهره ظاهر السلوك.يجب تحرير المجالين العام والديني من القيود المفروضة عليهما سياسيًا، ودينيا، ومذهبيا، ودستوريًا، وقانونيا وأمنيا ورمزيا في الدول والمجتمعات العربية.
_تحرير الثقافة هو من المداخل الهامة لتطور المجتمعات العربية، وتسريع التنمية، وسد الفجوات التاريخية في مجال الثورات الصناعية حتى الرابعة، وبشائر الخامسة، وأيضا الفجوات العلمية والتقنية.ان الثقافة العربية تواجه العديد من التحديات، وتنطوى على مشكلات بنائية عديدة في أنساقها، من سطوة السياجات الدينية النقلية، والانتقادات التى توجه إلى بعض سردياتها التاريخية وبعض تناقضاتها.ان متغيرات الحياة الرقمية في مواقع التواصل الاجتماعي الرقمية لا تزال تحملُ العديد من الصور النمطية حول الآخر، وبعض من ثقافة الكراهية، الا انها تؤسس لثقافة مؤسسة على الحريات العامة، وقبول الاختلاف.
_ نصف قرن من الصحوة الاسلامية المجرمة والخراب الذي جرته على العقول والبلدان فضح هذا المشروع البدوي القروسطي الفاشي المجرم. نحن في عصر مابعد الصحوة والعلمانية قادمة.تسقط قوانين ازدراء الاديان الفاشية الارهابية القروسطية! تسقط قوانين الاسرة والاحوال الشخصية الدينية العربية ! تسقط مادة الاسلام دين الدولة! يسقط الازهر والزيتونة والقرويين وقم والنجف!
_ ان التطور العلمي و العمراني الرهيب والمؤثر على الاجتماع العربي بانتقاله من القرية الى المدنية سيجبر المؤسسة الدينية المتخلفة الى التحديث, سياتي يوم ويقول الازهر ان شحرور من اهل السنة والجماعة.
_ واخيرا فلنستمع لصرخة كانت التنويرية: "اعملوا عقولكم أيها البشر! لتكن لكم الجرأة على استخدام عقولكم! فلا تتواكلوا بعد اليوم ولا تستسلموا للكسل والمقدر والمكتوب. تحركوا وانشطوا وانخرطوا في الحياة بشكل إيجابي متبصر.🌹
الاستاذ الامام كلامة جميل وشيق ورجل مثقف جدا وانا اؤيدك يا استاد في ان العلمانية هي الحل والاستاذ طرح اوس المشكله والحلول لكن للاسف العالم العربي والاسلامي يعيش في غابة من التطرف والتعصب الذين عاملين نفسهم حماة الدين وكآنة الدين طفل في حضانه خافين علية واشكاليات لا حصر لها في منتهى التعصب وعنف وقتل المختلف والمفكر وقديما قتلوا الحلاج وحديثا ذبحوا فرج فوده وكفروا نصر حامد ابو زيد المفكر الذي كفروه الجماعات الظلامية وكمان الدولة متحالفة مع التنظيمات الظلامية ضد المفكرين والمتنورين لانه يمثل خطر عليهم حتى تظل الشعوب العربية تحت سيطرة الانظمة ورجال الدين الظلامية 😱😱😱😱
لا سلام و لا تقدم و لا تنوير بوجود الإسلام .
الشيوخ المسلمين يحاولون تجميل الإسلام حتى يتمكن ، و بعدها ستجد داعش في كل مكان .
ايها الأخ الكريم ،
ان العقائد كلها ، سواء أكانت دينية او لادينية او الحادية ، هي ، كما يدل عليه اسمها ، مجرد اعتقادات . اي ظنون وترجيحات ذاتية ( في حالة العقائد الادينية والالحادية ، في الغالب ) . او مجرد ايمانيات تصديقية وغيبية ذاتية ، موروثة عن السلف في مكان وزمان الولادة ، في حالة العقائد الدينية ، في الغالب ....!
المهم انها ، في كل الحالات ليست حقائق موضوعية عليها دلائل ، بل مجرد " معتقدات " ....!
الدين افيون الشعوب ،تستعمله القوى الإقتصادية والسياسه المتغيره على أساس ربح مؤسساتها لاحتواء المجتمعات وتهشيم قوى البشر بكل اشكاله وجعلهم يدورون في حلقه يدور فيه الكل حوله نفسه ،شكرا المحاضرة الجميلة
❤️❤️🌹🌹
ياشيخ ترقيعك مفضوح
الشخص الذي يقاطع مزعج 🤨
الصوت واضح .. ارتحت جدا لمشاهدة هذا الفيديو الجميل والمحاورة الشيقة
السورين اقل ثقافه و اقل انفتاحا من بقيه العرب بسبب مناخ الديكتاتوريه المزمن في سوريا و الذي عزل سوريا عن العالم و اصبح اللاجئ السوري لا يستطيع الانغماس في المجتمعات الغربية المتحضرة .
أتفق معك
عّرف الانفتاح و المجتمع المتحضر؟ لو سمحت. معلومة صغيرة: السوري من أخترع الحرف الذي كتبت فيه ملاحظتك.
@@firas4502
من اخترع الحرف هم الفنيقيون اجداد اللبنانين في لبنان و وجدت اول لوحه جداريه في جبيل بيبلوس لبنان و مدينه صيدا و فيهما حروف الابجديه الفينيقية و هي الان معروضه في المتحف الوطني اللبناني .
❤
يا شباب صاحب مجلة الملحدين العرب ( اكبر موقع لتجمع الملحدين العرب ) أسلم و سكر الموقع و حساباتو ❤❤
لم لاتدرج بعض التعاليق😂
ممكن العنوان استاذ احمد ، انا عايشه ب اوسلو و فرصة رائعة الي اني اتشرف بحضور حوارك ❤
What to say ? Arabs !!!
الحل قاله السيد كمال الحيدري وسجن🤐
عند الشيخ شيء من الشدة
فعلا كل الجرايم الوحشية التي مارستها داعش موجودة في التراث الاسلامي 👍🏻👍🏻👍🏻
أخطأت
داعش لا تمثل الإسلام
داعش وغيرهم يمثلون أنفسهم
Will @ImranKhanPTI be successful? What are the reasons for Imran Khan's failures and difficulties? Imam Mahdi Muhammad Qasim's dreams have very important messages for Prime Minister Imran Khan & the Pakistan Army. Qasim’s dreams are coming true!
الشيخ يحاول تجميل الاسلام و لا يمكن ترقيع الاسلام ولا تجميله لانه مشوه من الداخل و من اصوله .
مين الضيف السوري التافه اللي عمل مداخله تافهه بالبدايه. العما في هيك جمهور
سؤال يا عم أحمد أفندي هل تعتقد أن آلله قد لعن الغرب بالمسلمين وبالشواذ
خالق الكون بريىء من الإسلام يا عزيزي
البث كويس
لا تعايش مع الشياطين والملائكة
هكذا هو
الإلحاد والإسلام
الالحاد شيطان
الاسلام حق والحق هو الله
اسال الله لنا و لكم الهداية والثبات
حتى اوصل المعلومة صح
عندما ذكرت ان لا تعايش مع الإلحاد والإسلام
لا اقصد الحرب
لأ
انما مثله نثل السالب والموجب
تنافر
تباعد
لا توافق
فقط الحيوانات تتزوج بدون عقد زواج ويمكنها ايضا ممارسة الجنس جهارا ...الحيوانات لا تحتاج لكتاب ولدين ولبيوت عبادة ...لكن الانسان المؤمن يحتاج إلى الله دائما والى دين الحق وهو الاسلام الله واحد والدين واحد هو الاسلام
لملاحده اساسا لا يقبلون التعايش وما فعله الشيوعيون الملاحده مع كل الاديان اجرام وبشاعه ليس لها مثيل في التاريخ ستالين وماو نموذج
إقرأ اولا ماذا فعل نبيك محمد في أطفال بنو قريضه الأبرياء
و كيف مارس نبيك محمد العبوديه
@@astro8255 كان حكم من قبلوا هم ان يحكم فيهم بعد ان خانوا وغدرو.
ولو اجتمعت كل ما اعتبرته انت جريمه منذ انا سجل للبشر علي الارض وجود كله لا يساوي عدد من قتلهم الملاحده في مجزره او تجويع تاريخ مشين واجرامي الاباده هي الحل الذي قدموه للانسانيه عليك ان تخجل وتصمت.
@@hanibalelsayed8213
بلاش لف و دوران . اساليبكم عارفينها .
رسولك محمد أمر صحابته بق-طع رؤوس أطفال بنو قريضه الأبرياء .
هنا النقطة الأهم . لا تحاول تتهرب منها .
كل طفل نبت على أعضائه التناسلية بضع شعرات قط-عو رأسه !!!!! . يا الله ما هذا الإجرام .
جريمة بشعة يندى لها الجبين . لا يرتكبها إلا مجرم إره-ابي داعشي مثل محمد .
أتحداك أن تنشر ما فعله نبيك في اطفال بنو قريضه الأبرياء. اليس هذا الفعل سنة نبوية شريفه؟!!
هيا أنشره بتفاصيله . و اطلب من باقي المسلمين نشره . لن تفعل . اتحداك .
لأنك تعلم بداخلك أن فعل نبيك بشع مخزي .
الإلحاد هو الشذوذ. ان كنت ملحدا تستطيع ان تقتل اي شخص لأن لا يوجد من يحاسبك. ملحد يستطيع فعل اي شي لا احد يمنعه. انت تنشر الإلحاد. والله لو تواجه شخص مؤمن سيفحمك. لا علم لك. قرات بعض الكتب تأتي الآن وتروي لنا بعض منها وتسمي نفسك دكتور هههههه. سمعت لك ولكن كلامك يضحكني تتكلم بدون دليل للأسف بعض الأغبياء يصدقون. والله انت تكذب وانت تعلم ان لا اله الا الله محمد رسول الله
الملحد لا يعيش في الفضاء بل يعيش على أرض لها حكومه و قانون . وسع من مداركك و. فكر فيما تكتب قبل ان تكتب
ايضا المؤمن يقوم بالجرائم لو لم يردعه القانون فمثلا الديكتاتور المؤمن الذي يسرق شعبه انا أفضل محاكمته على الارض و لا يهمني حساب السماء😊
ماهو الشذوذ و النكاح و قله الادب و القتل و قطع الرقاب كله في الاسلام
بدل ما ناخذ الاحكام والأخلاق من شخص اخر ، والذي لا نراه ولا نسمعه ولا يؤثر علينا في شيء ، نكون نحن هو ونضع احكامنا واخلاقنا التي تناسبنا ، فنحن انسب في ان نضعها لأنها تخصنا نحن ، اين دليلك ، ارنا الله جهرة ، لماذا يختبىء خلفكم دائما
عقلية خرافية مصدية ..