Graham Harman: una filosofía orientada a los objetos

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  • เผยแพร่เมื่อ 7 ก.ย. 2024
  • GRAHAM HARMAN
    una filosofía orientada a los objetos
    (Tijuana, 2018-2019)
    Una producción del
    SEMINARIO PERMANENTE DE TEORÍA CONTEMPORÁNEA
    con ayuda de la
    UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BAJA CALIFORNIA
    Dirección, edición y traducción
    ALFREDO GONZÁLEZ REYNOSO
    Entrevistado
    GRAHAM HARMAN
    Cámara
    CONRADO PARDO EUDAVE
    FELIPE LEE VERA
    ALFREDO GONZÁLEZ REYNOSO
    Música
    "M V T I V S", DE MARÍA Y JOSÉ
    Agradecimientos especiales
    DR. FELIPE LEE VERA
    FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
    CAFÉ ACUAMARINO

ความคิดเห็น • 7

  • @Sweetchildofhell
    @Sweetchildofhell 3 ปีที่แล้ว +2

    Excelente. La narrativa que sigue la entrevista y la ponencia fue excelente. Una fórmula vieja pero potente y que casi nadie utiliza por estos días en esta plataforma. Vale totalmente la pena seguir construyendo estos materiales. Felicidades

  • @ma.delcarmenpereztalamante9450
    @ma.delcarmenpereztalamante9450 4 ปีที่แล้ว +1

    Excelente entrevista. Gracias Alfredo.

  • @jhfloriang
    @jhfloriang 2 ปีที่แล้ว

    Grandioso material, saludos desde Bogotá.

  • @sergiov.c.1974
    @sergiov.c.1974 2 ปีที่แล้ว

    GRacias

  • @mariahellerr
    @mariahellerr 4 ปีที่แล้ว

    Gracias, muy buena entrevista.

  • @Daniel.Psicologo
    @Daniel.Psicologo 3 ปีที่แล้ว +1

    jajaj Graham Harman estuvo en la UABC, que genial!

  • @eduardocoli9992
    @eduardocoli9992 2 ปีที่แล้ว

    La relación y la interacción, entre la acción, la intención, y la materia objetiva y tangible, es lo problemático.
    La relación o la interacción de la acción, o la intención de algo, que solo se puede producir, pronunciar, expresar o manifestar en la realidad, hacia la realidad, como realidad, por medio y a través de la realidad, de un cuerpo, un objeto, es el nudo en cuestion.
    Es lo importante que no siempre se capta, ya que es como acción algo que pasa acontece, por medio y a través de la forma el objeto.

    El objeto se puede percibir, se puede apreciar, se puede asir, pero en cambio la acción la intención como acción que se libera hacia la realidad, que se produce libera por medio y a través del objeto como acción liberada, por la relación la interacción entre la acción y el objeto, por simbiosis, por dominio, o por posesión, ya es algo más difícil de seguir.

    El bombardeo, la destrucción, la masacre de cientos de miles de personas, de estructuras y objetos de toda clase, acción que se libera como un evento, un acontecimiento hacia la realidad, que se presenta como un evento de la realidad incuestionable, por medio y a través de la relación la interacción de la acción, la intención, que se escapa, se libera, se expresa en la realidad, hacia la realidad.

    Que se expresa manifiesta pronuncia produce por medio y a través de la relación la interacción de la acción que se libera sobre el mundo, por medio y a través de aviones, submarinos y misiles.
    La acción sin cuerpo y sin realidad, que pasa acontece, es algo muy difícil de asir, de seguir y observar, no tiene principio y fin, realidad y limites, en relación a la objetividad explicita tangible visible, de los aviones, los submarinos, los misiles, por medio y a través de la que se libera, se expresa, pasa, se manifiesta la acción, el acontecimiento, en y hacia la constitución del evento propio del mundo.
    La acción, que se libera de la materialidad de los cuerpo y los objetos, paradojalmente, domina regula, crea y explota, ya que emplea utiliza, se manifiesta, se posesiona, por medio ya través de los objetos, los cuerpos, sobre los que opera y se manifiesta.