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從來沒有像今天一樣，感受到末世的來臨，更希望早日遠離五濁惡世。
心分别了就是五浊恶世，若你的心清静了就是极乐世界
二戰不算嗎？
@@nichloekexin 能做到心真正清静的只有佛，就算是断了见思烦恼的阿罗汉都算不上真正的清静！所以在末法时期的凡夫说＂心静则国土净＂等言论与魔说无异！唯依靠阿弥陀佛的救渡，称佛名号。南無阿弥陀佛🙏
才剛開始，56億萬年後才有盛世，所以修行往生善處，才是遠離之道
願除一切有情眾生之天災、瘟疫、饑饉、盜賊、刀兵、水旱不調th-cam.com/video/CMScb61O470/w-d-xo.html
视频制作非常精良，对于佛学入门有很大帮助，感谢不思议的团队。🙏
+1
感恩你们这一集的分享！意义重大，不胜感激！一一对比发现我们已经身处末世，我们遇到的是佛法末班车了，愿所有人都能尽早得度！🙏🙏🙏
听完后心中升起无比的忏愧，涕泪悲泣，好好修行。
禮敬摩訶迦葉尊者！真是一級棒！南無阿彌陀佛！
南無本師釋迦牟尼佛
@當心此頭像女人靜雅乃淨土邪師 同修說的極是。如果是出家眾教人唸咒維生，波逸提
@當心此頭像女人靜雅乃淨土邪師 唸不是念。世尊教人"念"是念世尊的名號意義-阿羅漢 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調禦大夫 天人師 佛 世尊。
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，祈願世界和平，聖人救世，瘟疫平息，感恩慈悲分享。
生而为人，恰逢佛法还存于世，是大善缘，应当精进参研。
@DIZI DF 佛法可能不是原来的样子，也不完整。但是剩余的这一点文化，就值得我们学习了，所谓见贤思齐。他所追求的慈悲与智慧，即使是凡人外道，即使不懂如今的佛教，也应当追求。所以在叹息如今佛教不如当初的时候，也应当看到佛的精神遗产还是丰厚的。
無佛 無法 的世界 眾生孤苦無依 唯有 南無地藏王菩薩 依然在努力 大家有機會 一定要跟菩薩 結個緣 ， 只要還存有一絲一毫善根 地藏王菩薩 就不會放棄我們
佛陀的預言雖然沒有告訴世界末日何時會到，但是看到這些預言和現實的對照，不禁讓人想要流淚。人類太渺小了，又很自以為是。人類共同的命運將要向何處去啊！
只要人人都能严于律己，存好心，说好话，做好事，我们自身，家庭，乃至社会就会因此而变得更加美好！
世界末日, 佛經中有講的很清楚.
彌勒菩薩 還未轉世. 在人世間傳法. 龍華三會未出現..
那要看你對世界末日的定義是什麼！沒到末日，但日子越來越難過啊！末日雖未到，但壽命已終
杞人忧天，人在历史长河里只是沧海之一栗！
🙏南無本師釋迦牟尼佛🙏南無本師釋迦牟尼佛🙏南無本師釋迦牟尼佛
我非常非常痛心 祝福全世界眾生離苦得樂 南無阿彌陀佛
我是完全相信因果报应真实存在的，因为我经历了很多事情都经历了因果报应的体验和结局!
易经就是讲这个，但毛泽东要逆天，其实也没办法，不逆天中国继续一盘散沙，仁义礼智信，没法和欧美邪魔斗。然而中国也成了邪魔一员。
心如工畫師 能畫諸世間 五蘊悉從生 無法而不造 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
看了止不住掉淚，末法時代。眾生萬物皆苦
非常感恩分享！随喜您！ 🙏 希望看到更这样的视频让家人好友都知道！南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
謝謝鼓勵，南無阿彌陀佛🙏🏼
盛赞本师释迦牟尼佛🙏 感谢 不思议🙏
以前就一直聽別人說起過《佛说法灭尽经》，可能早些年並沒有沒有過多在意其中，全當故事來聽。想想雖然現今科技高速發展，人類在物質上也有了質的飛躍。但隨之而來的的是環境遭到破壞，動物遭到濫捕濫殺。全球氣溫上升，南北極加速融化。加上新冠病毒全球蔓延。可以說無一不和人類的活動和對待自然的方式有關。如今再看佛陀的這些教诲，更多是一種警醒和反思！
一切都是西方的罪。中国圣贤早就意识到这个问题，但西方蛮夷……最后全世界都成了蛮夷，也就是西方嘴里的魔鬼。他们没意识到自己早就是魔鬼了吗？
感恩。消灾吉祥。健康平安。吉祥如意。
礼讚法华之功德！自出生以來就对佛陀的教法充滿敬仰
一對照下來，可以深切的感受到未法時代了！南無本師釋迦牟尼佛、南無本師釋迦牟尼佛、南無本師釋迦牟尼佛。
0、、
誠心向佛，南無阿彌陀佛
南无本师释迦摩尼佛！顶礼！
簡單明白的教導善知識、令人敬佩、非常感恩
感恩分享，保持善良的心，潛心修行，阿彌陀佛！
最近有科學數據指出.地球自轉是50年中最快.也就是時間是50年以來最短的.這也符合佛經上的佛的預言
哈哈，你只看到了50年以来最短？如果你信佛，你是不是该从佛诞生时候算起来？就跟地摊算命先生一样，说道一点相似的就套自己身上，自我安慰，阿三心理
。。。你记得之前那个60秒的润秒吗，地球自转肯定是越来越慢的。。。
@@mictea4885 你的態度「我慢」滿溢欸
阿彌彌陀佛 善哉善哉 無量智 無量覺一切法 從心想生相由心生 命由心造境隨心轉淸淨 平等 覺
感恩菩薩慈悲分享南無阿彌陀佛
講的不錯，阿彌陀佛！
Thanks♪(･ω･)ﾉ
南無阿彌陀佛🙏
流淚了！望彌勒佛平和安靜樂土尚未降臨人间前；🙏祇求釋迦世尊在佛法將未時，不幸災難不要降臨世間🙏請哀憫受苦罪惡眾生🙏南無本師迦牟尼佛🙇♀️🙇♀️🙇♀️
一念成佛 念念成佛
南无本师释迦摩尼佛。南无弥乐佛。南无阿弥陀佛。
感恩分享！關於末法時代的預言給人跟多啟示，懂得人會付諸行動，抓緊時間修行
祈願正法佛法常住、請佛住世轉法輪！南無阿彌陀佛
阿弥陀佛
此 影片 講述的非常的好 希望有更多的有緣人可以 真正徹底 了解！末學在不同的日子看了兩次。 有著不同的感受。慶幸有福報看見這樣的善知識影片。與心印心~看見了佛性本俱足！南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
看了真的很難過，南無阿彌陀佛
不知道爲什麽看的我有些傷感 有些目淚
我都哭了
真正的黑暗世界 很难过 到时候
只有念佛 阿弥陀佛 每天念念佛才能得见佛光得救
是的
想到 慈悲为怀…… 我也哭了！为真挚的善良而感动
随喜赞叹分享功德，南无阿弥陀佛🙏念佛发愿往生极乐国土。
善哉 善哉 南無阿弥陀佛🙏
淨土宗第十三代祖師印光大師開示：凡我有情，聞是凈土法門者，當信娑婆極苦，西方極樂。當信多生已來，業障深重，匪憑佛力，驟難出離。 當信求生決定克期得生。 當信念佛定蒙慈悲攝受！由是堅定壹心，願離娑婆，如囚犯之欲出牢獄，絕無系戀之心。願生西方，如客之思歸故鄉，豈有因循之念！從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離佛。譬如切事系心，凡百作為，不忘此事。或有公私眾務，了無少暇，須於早晚十念念佛，至心發願，亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲：“十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”是故十念念佛，亦得往生也！但既念佛求生西方，必須發慈悲心，行方便事，息貪瞋癡，戒殺盜淫，自利利人，方合佛意。否則心與佛背，感應道隔，但種來因，難獲現果矣。若誌誠念佛，行合佛心，心口相應。如是念佛之人，至臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，必然親垂接引，往生西方。壹生西方，則超凡入聖，了生脫死，永離眾苦，但受諸樂矣。此則全仗佛力，不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願，決定萬不漏壹！念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。 （文鈔三編·復徐誌壹居士書） 念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根壹攝，諸根無由外馳，庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹"者，即此是也。文殊所謂"反聞聞自性，性成無上道"者，亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近，捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛，唯持名最為契機。持至壹心不亂，實相妙理，全體顯露。西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名壹法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。今人教理觀法，皆不了明。若修觀想、實相，或至著魔。弄巧成拙，求升反墜。宜修易行之行，自感至妙之果矣。（增廣文鈔·與徐福賢女士書） 楞嚴經：“反聞聞自性，性成無上道，圓通實如是；此是微塵佛，壹路涅盤門，過去諸如來，斯門已成就；現在諸菩薩，今各入圓明，未來修學人，當依如是法，我亦從中證，非唯觀世音。” 此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下)大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感應道交。又曰，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，（即三昧也。）斯為第壹。所言心，口，耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。 念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》十念記數念佛法 "十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）
阿彌陀佛，警示之言，感謝分享。
🙏🙏🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏🙏
感恩🙏阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛
《南無本師釋迦牟尼佛》
南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏南无本师释迦摩尼佛🙏🙏🙏南无本师释迦摩尼佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛 善哉善哉無量智 無量覺一切法 從心想生相由心生 命由心造境隨心轉
在未來 希望有人在痛苦無法的時候多念請佛住世文🙏🏻🥺
如女见识没姐姐深 如有冒犯之缘 请谅解。念咒是为了不做个多嘴放炮人 念着念着就无需计较人家说的讽刺语 让自身平静 当然念经持咒一念之间 能知奥秘是最好。能不犯错那是最好 可是很多明知故犯者 轮回苦无休🥺🥲🙏🏻更别说犯法者不知悔改者😤🍂🤢阿弥陀佛🙏🏻🙏🏽🙏🏾
@靜雅佛音 -揭發净土邪宗的勇士 何謂誤了自？我是誰？能降生到這裡 能看到善知識 都是人🙏🏻
內容相當好也比較純正，沒有參雜太多雜七雜八的東西！
@焦糖布丁ff
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南无阿弥陀佛🙏
愿正法久住世间，南无阿弥陀佛
感恩分享末法時代的情況，使我們更加知道要修行改過。
感謝您的留言，祝行者六時吉祥！
身为佛教徒 我们更应该弘扬佛法 念诵楞严经 楞严咒 ，因为佛陀曾经告诉我们 佛教的兴旺都与楞严咒有关系 佛教将灭之时 第一部消失的经典就是楞严咒/经为什么是楞严咒呢?因为楞严咒犹如一面照妖镜 能照亮世间的真相 让你能看清楚谁人谁魔 所以修行路上 绝对少不了楞严咒 。正正因为有楞严咒的存在 世间的恶魔才不能为所欲为。或许简单来说吧 身为佛教徒我们每个人应该必须背诵楞严咒 让正法永存世间。
希望大家都可以去学习 念诵楞严咒 阿弥陀佛🙏
下一期更新楞严咒
@@BSYi 感恩你愿意做楞严咒的视频给大家 功德无量
請每日念三次般若波羅蜜多心經 21次心咒 再迴向 務必不帶任何目的去念 自然就會有感悟 與有緣人分享....
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。--乾隆大藏经第17部《般若波罗蜜多心经》佛告善现：“一切如来、应、正等觉乘如是乘，行如是道，来至无上正等菩提，得菩提已，于一切时供养恭敬、尊重赞叹、摄受、护持是乘是道无时暂废。此乘此道，当知即是甚深般若波罗蜜多。……”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第561卷过去诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，已证无上正等菩提，入无余依般涅槃界；未来诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，当证无上正等菩提，入无余依般涅槃界；现在十方无量诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，现证无上正等菩提，入无余依般涅槃界。何以故？憍尸迦，由此般若波罗蜜多普摄一切菩提分法，若声闻法、若独觉法、若菩萨法、若如来法皆具摄故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第105卷舍利子，若正问言：‘何法能摄一切善法？’应正答言：‘甚深般若波罗蜜多。’何以故？舍利子，甚深般若波罗蜜多是诸善法生母、养母，能生能养布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多，及五眼等无量无边不可思议胜功德故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第8卷诸有净信，欲不舍佛、欲不舍法、欲不舍僧，亦欲不舍过去、未来、现在诸佛所证无上正等菩提，定不应舍如是般若波罗蜜多甚深经典。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第347卷佛告善现：“诸菩萨摩诃萨应从初发心乃至安坐妙菩提座，行深般若波罗蜜多，引深般若波罗蜜多，修深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第461卷佛告文殊师利：“如是修般若波罗蜜时，当云何住般若波罗蜜？”文殊师利言：“以不住法，为住般若波罗蜜。”佛复问文殊师利言：“云何不住法名住般若波罗蜜？”文殊师利言：“以无住相，即住般若波罗蜜。”佛复告文殊师利：“如是住般若波罗蜜时，是诸善根云何增长？云何损减？”文殊师利言：“若能如是住般若波罗蜜，于诸善根无增无减，于一切法亦无增无减，是般若波罗蜜性相亦无增无减。世尊，如是修般若波罗蜜，则不舍凡夫法，亦不取贤圣法。何以故？般若波罗蜜不见有法可取可舍。如是修般若波罗蜜，亦不见涅槃可乐、生死可厌。何以故？不见生死，况复厌离？不见涅槃，何况乐著？如是修般若波罗蜜，不见垢恼可舍，亦不见功德可取，于一切法心无增减。何以故？不见法界有增减故。世尊，若能如是，是名修般若波罗蜜。世尊，不见诸法有生有灭，是修般若波罗蜜。世尊，不见诸法有增有减，是修般若波罗蜜。世尊，心无希取，不见法相有可求者，是修般若波罗蜜。世尊，不见好丑，不生高下，不作取舍。何以故？法无好丑离诸相故，法无高下等法性故，法无取舍住实际故，是修般若波罗蜜。”--乾隆大藏经第18部《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》尔时，具寿善现便白佛言：“世尊，新学大乘诸菩萨摩诃萨云何应住甚深般若波罗蜜多？云何应学甚深般若波罗蜜多？”佛告善现：“新学大乘诸菩萨摩诃萨欲住、欲学甚深般若波罗蜜多，先应亲近、承事、供养真净善友。若能宣说甚深般若波罗蜜多，教授教诫诸菩萨者，当知是为真净善友。谓能宣说甚深般若波罗蜜多，教授教诫新学大乘诸菩萨言：‘来！善男子，汝应勤修布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。汝勤修时，应无所得而为方便，与诸有情平等共有回向无上正等菩提。汝回向时，勿以色故而取无上正等菩提，勿以受、想、行、识故而取无上正等菩提。何以故？善男子，若无所取便能证得一切智智。汝善男子，于声闻地及独觉地勿生贪著。’如是，善现，真净善友教授教诫新学大乘诸菩萨摩诃萨，令其渐入甚深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第548卷具寿善现复白佛言：“云何大乘善男子等，由能摄受甚深般若波罗蜜多方便善巧，广说乃至一切相智，不堕声闻及独觉地，速证无上正等菩提？”佛告善现：“有住大乘善男子等，从初发心离我、我所执修行布施乃至般若波罗蜜多，此住大乘善男子等，修布施时不作是念：‘我能行施，我施此物，彼受我施。’修净戒时不作是念：‘我能持戒，我持此戒，我具是戒。’修安忍时不作是念：‘我能修忍，我于彼忍，我具是忍。’修精进时不作是念：‘我能精进，我为此精进，我具是精进。’修静虑时不作是念：‘我能修定，我为此修定，我具是定。’修般若时不作是念：‘我能修慧，我为此修慧，我具是慧。’复次，善现，此住大乘善男子等，修布施时不执有此布施，不执由是布施，不执布施为我所；修净戒时不执有此净戒，不执由是净戒，不执净戒为我所；修安忍时不执有此安忍，不执由是安忍，不执安忍为我所；修精进时不执有此精进，不执由是精进，不执精进为我所；修静虑时不执有此静虑，不执由是静虑，不执静虑为我所；修般若时不执有此般若，不执由是般若，不执般若为我所。此住大乘善男子等，我、我所执不随逐故，所修布施乃至般若波罗蜜多，损减生死速能解脱生等众苦。所以者何？以布施等六波罗蜜多中无此分别可起是执。何以故？远离此、彼岸是布施等六波罗蜜多相故。善现当知，此住大乘善男子等，善知此岸、彼岸相故，便能摄受布施等六波罗蜜多，广说乃至一切相智。由是因缘，此住大乘善男子等，不堕声闻及独觉地，速证无上正等菩提。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第511卷……以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。--乾隆大藏经第17部《般若波罗蜜多心经》
我佛慈悲为怀
南無本師大自在王佛
希望您能加上英文字幕。謝謝。阿彌陀佛。😇🙏
感謝你們的分享～有你們真好
謝謝分享🙏
南無阿彌陀佛～不管哪個人種與低維生命！只要是生命！應平等對待～地球其實根本沒有種族及宗教之分～！只有行善.大愛.和平 才能讓靈體超脫往更高的銀河系維度最終與造物主神佛一起！
既然那麼美好，你為什麼還不快去？再者，跟什麼造物主在一起之後呢？
@@逆潮 是生命都有壽終正寢的一天～你問我～何不問問你自己～？？
@@逆潮 阿彌陀佛是佛，不是造物主。去到祂的國土⋯西方極樂世界，之後繼續修行直到成佛
@@炁化三清-o6y 描述美好的是你別不要臉的賴到我身上！
@@sound4823 成佛了，然後呢？
根据乾隆大藏经第142部《维摩诘所说大乘经》卷上（佛国品第一）：尔时，舍利弗承佛威神作是念：“若菩萨心净则佛土净者，我世尊本为菩萨时意岂不净？而是佛土不净若此。”佛知其念，即告之言：“于意云何？日月岂不净耶？而盲者不见。”对曰：“不也，世尊。是盲者过，非日月咎。”“舍利弗，众生罪故，不见如来佛土严净，非如来咎。舍利弗，我此土净，而汝不见。”尔时，螺髻梵王语舍利弗：“勿作是意，谓此佛土以为不净。所以者何？我见释迦牟尼佛土清净，譬如自在天宫。”舍利弗言：“我见此土，丘陵、坑坎、荆棘、沙砾、土石诸山，秽恶充满。”螺髻梵王言：“仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳！舍利弗，菩萨于一切众生悉皆平等，深心清净，依佛智慧则能见此佛土清净。”于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛无量功德宝庄严土。一切大众叹未曾有，而皆自见坐宝莲华。佛告舍利弗：“汝且观是佛土严净！”舍利弗言：“唯然！世尊。本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。”佛语舍利弗：“我佛国土常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。如是，舍利弗，随众生所修清净心量，见佛国功德庄严各异。”当佛现此国土严净之时，宝积所将五百长者子皆得无生法忍，八万四千人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。佛摄神足，于是世界还复如故。求声闻乘者三万二千诸天及人，知有为法皆悉无常，远尘离垢，得法眼净。八千比丘不受诸法，漏尽意解。
这是大乘的不二法门，心净即国土净
谢谢你
禮敬世尊,阿羅漢,正自覺者🙏
預知來世果，今生作者是。菩薩畏因，眾生畏果。 阿彌陀佛
給你掌聲按讚啦。
喔弥陀佛
阿彌陀佛，隨喜諸位菩薩的用心製作與法佈施！🙏但是有個畫面要注意，在講末法時期時現象，畫面有用了南傳佛教國家穿南傳僧衣"抽菸"的畫面可能不妥，因為在東南亞比丘抽菸是當地的文化，連大和尚也可以抽的，這恐怕有謗僧的業在，這要小心。但若使用北傳佛教的僧人抽菸可能就比較沒關係，因為東亞國家沒有讓比丘抽菸的文化，通常是不被允許的，如此不會有謗僧的惡業。
其實宗教最主要的目的就是如此，任何宗教都是，我本身是無神論者，但在2019年時，我突然靈魂覺醒了，我只能說所有的信仰，都僅限於地球上，我們每個人並不是地球上的生命，因為我們是從本源來的，在地球只是為了體驗這裡的所有一切，以後大家都會知道真相究竟是什麼了
華嚴經壽量品提到有無量世界，師兄可以參閱一下，短短經文大開眼界。
一念成佛
世間的誘惑太多～～令人墮落～慚愧反省～希望大家能一起提昇靈性～早日脫離輪迴～
彌勒菩薩已經在人間救人了！不要不相信，絕無謊言，大法救度一切眾生，眾生快快醒悟
在哪里，
@@aikleongong2227 就是法輪功創始人李洪志先生
@@顏正峰 佛法慈悲，但法論功人員出口污衊惡口攻擊中國大陸眾生，這也是菩薩？看看網絡上多少法論功弟子和法論功機構辦理的媒體都是作假抹黑，這也是真善美？佛法無邊，慈悲為懷，不管對任何眾生都是慈悲心憐憫心，但法論功對中國華人所有眾生都是惡口攻擊和抹黑，散播仇恨，跟慈悲和憐憫拉不上任何關係，而是反佛法之道，事實就是如此（不管香港還是台灣街頭乃至世界各國到處都是法論功標語什麼天滅中共，這就是佛法？小心天譴）
@@mio5607 中共所幹的壞事都是事實，大法弟子並沒有污衊他們，如果堅持己見，錯過了大聖人救度眾生的機會，那將是永遠也要後悔的大事，希望你能再細心與去瞭解真相，這對你會是最好的，否則後悔就來不及了，妳如果不相信我說的，妳也對不起你投胎前的誓言，佛法決對是慈悲的，但是縱然邪惡迫害好人，那不是真正的慈悲，只有講惡人繩之以法，才是真正的慈悲
將惡人
🙏🙏
看完视频后，有一个问题，求指教: 工业革命后，科学技术突飞猛进，很多过去的不治之症也都因为人对疾病的认识不断深化而变得可以治愈，人均教育程度也在不断提高。人的寿命恰恰是因为我们智慧和知识的不断进步在不断增长。这与佛说的末法的各种特征背道而驰。该作何理解?
我想還會出現更多的病症，如工業革命後製造的全球範圍環境汙染，這些因果或許要幾百年才會顯現，像環境中充滿的塑膠微粒和遇熱溶解的塑膠，還沒有成熟的研究指出對人的影響，人類沒有處理完善的污染還會由人類承擔
佛法在世间正法一千年，像法一千年，末法一万年，现距佛陀入涅槃仅两千余年，正处末法之初，佛陀大多讲的是末法之末的乱象，日中则昃，月满则亏，虽然是末法之始也有诸多现象显现。
我不怀疑的原因，1.从教法看，如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者！2.从科学角度看，因果论放诸四海皆准！3.从主观经验，世界范围内的许多特征已经显现
科技和医学的发展能救人也能害人，如果你算上因科技而带来的堕胎，疾病，战争，瘟疫，环境污染，生态破坏，杀生等等，再与因医疗科技发达而被拯救的人的数量比较一下，就会更接近事实真相
@@BSYi 农业技术的进步，极大地提升了农作物的产量，减少了饥荒。医学和营养学的进步，增长了人类的平均寿命。核武器的出现，遏制了二战之后大规模的战争。现代民主法治制度的出现，促进了人权的平等，让普罗大众更有机会分享社会的资源。教育和互联网的普及，让更多人可以领悟古今中外圣贤的智慧，包括释迦摩尼的教诲。这些都是人类文明的巨大进步，不可否认。即便这其中会带来环境污染，道德沦丧等问题，人类也在不断努力探索，不断改进。
好
I am Indian Hindu. But I love Buddhist people.
Thank you for your mercy
我常在想我們來到這個世界是爲了什麼?來了又要回去又為了什麼?從一體…那個所有…本來就是決對…為何又要產生這一切?演了這場大戲…給誰看？從頭到尾也沒觀眾…既然一體那個所有…有能力來…那決對有能力回去…更本也沒有個體存在…那就放心交給那個所有…
声音很好听
現在的新冠病毒不知要延续多久，世人以何因緣受此灾难？
往往作孽最多得是哪些政客商人 都追求錢權勢 根本不會管老百姓死活 世界上往往如此 不覺得奇怪
每個人都有認知的邊界，對於因果本末不能悉知透徹，學佛就是要抹去障礙，通曉因果本末，達到圓滿的智慧與福德
这个故事很科学！
关于人类是否有古文明，我认为可以参考佛教经典《佛说法灭尽经》，只要把时间单位弄明白，其实很容易看懂，为何史前出现人类的脚印。
NAMO AMITUOFO ☸🙏
五眼六通七普提八功德林九次第定十法雲地十地初地歡喜地給你掌聲按讚啦。
想请问佛法是主宰这个世界吗？其他的宗教呢？
佛法是教人做自己的主，不是做別人的主。
佛经，道德经，圣经讲的是同样的内容，人们一直没有读懂，被搞宗教的人分成了各种宗派。这些经典不是宗教，讲述的是宇宙的演变。宇宙构成于“道”，佛经里叫“万物的本性”，圣经里叫“上帝”，现在科学里称其为电场。电场的稳定结构是环状的，后来在运行时出现了扭曲，产生了辐射状排布结构，也就是带电粒子，带电粒子相互吸引形成了宇宙的粒子部分，比如星体之类。道德经，佛经，圣经讲述的就是这个演变过程。人们听不懂的原因是常人看不见场，所以误认为世界是由粒子构成的，于是有了量子，时空扭曲这样的感念，实际上宇宙中所有的东西都是通过场连接着的。信息也是彼此相通的。但常人用五官感知世界，丧失了感知场的能力。也就是佛经里提到的人人具有佛性，但很少有人达到佛的状态。有极少一部分人仍然具有这种能力，就是所说的开悟。老子，释迦摩尼，耶稣就是些开悟的人，他们能够看到常人看不到的部分。由于常人看不到，所以也无法理解他们讲的内容，于是被一些搞迷信的人变成了宗教来骗人。意识，灵魂，能量，物体间相互作用，量子纠缠，暗物质都是场态的物质。常人看不见，现在科学也检测不到。于是出现了各种乱七八糟的理论。其实很简单。内容太多了，一下说不清楚，感兴趣可点击看我的视频：宗教和科学的统一。里面有详细讨论。
看完覺得沒啥好擔心的 畢竟佛法滅絕時 跟幾萬年後有彌勒佛的好結果 也都跟自己無關 過好這輩子就行了 不必庸人自擾
佛法代表真理，真理是永存的。無量無邊世界此生彼滅彼生此滅循環無盡，生滅的只是法相，不生不滅的是法性。
56億萬年之後，彌勒佛出世，不是千萬年
I don't it this language but I am proud to indian bidhhist🙏🙏🇨🇳🇨🇳🇮🇳🇮🇳
🧘♂️🙏🙏🙏
夢遊淨土 名標蓮池 今年七月，我請幾位同學到家裏來玩，家裏買了幾隻青蛙。我剛起床的時候，就聽見青蛙被殺的慘叫聲，讓人聽得心都在發抖。我覺得有點奇怪，原來殺青蛙都不會聽到有這樣的慘叫聲；我說下次不要再買活的了。吃了這盤炒青蛙後，就覺得很不舒服，不久就生病發高燒。 白天到醫院看完病回家之後，我睡在床上念南無阿彌陀佛六字洪名，一百零八粒的念珠念了十串，不知怎麼的，邊念邊念我好像睡著似的，但是手中的佛珠陪我在不停的念佛。半睡半醒中，我到了多 麼乾淨、多麼美麗、多麼華麗的西方極樂世界呀！我從來都沒有看過那麼豪華的地方！那兒的地是黃金鋪的金光閃閃！廟宇特別莊嚴而美麗！還有那清淨芬香的蓮花池！我看見了蓮花池的蓮花，上面有著我們家五個人的名字；其中哥哥的蓮花長得最鮮豔，因 為他每天不停的念佛；其次是母親的蓮花，她也是每天念佛；還有我和姐姐、姐夫的蓮花長得也挺高的，但是跟哥哥、母親的相比，我們三人的蓮花要短一點；可能是我們三人念的佛沒有他們念得多的原因吧！七寶池中的水真如意清純啊！我在極樂世界的七寶池裏暢快地洗著澡，洗盡我身上不乾淨的東西；當時在池裏洗澡的心情是多 麼的令人開心，多麼的令人舒暢啊！七寶池裏的水我想熱它就熱，想涼它就涼，真是太美妙了！當我洗完澡起身的時候，還帶了點七寶池的聖水出來，正好碰到我哥，我跟哥說：「我到了西方極樂世界的七寶池裏洗了澡來，不信你看這滴是七寶池的聖水！只要你心裏想叫它熱它就熱，想叫它涼它就涼。」就這樣我突然的醒來，當我醒來的時候，口中仍然在不停的念南無阿彌陀佛六字洪名。 晚上哥哥回來了，我把這事跟哥哥說，哥哥聽了也非常歡喜！連連讚歎阿彌陀佛的慈悲，對我說：「這是你宿世善根成熟，阿彌陀佛他老人家慈悲方便的引導，讓我們要仰信釋迦牟尼佛在《淨土三經》中及善導大師《觀經四帖疏》的教導--『發願往生阿彌陀佛極樂世界，不論善人惡人，不論稱念多少，但一向口稱南無阿彌陀佛，畢命 為期；皆悉可乘托阿彌陀佛本願力，報盡之時阿彌陀佛與諸多聖眾自然來迎引接，一同回歸西方極樂家園。』；所以我們要一心依靠阿彌陀佛，一向稱念阿彌陀佛，以後到了極樂世界，永遠地在一起。」哥哥又笑著對我說：「我都沒有你的福報大呀！以後你更要多多的念佛，這樣你的蓮花將比我的蓮花長得更高更鮮豔。」 十月份哥哥對我說：「上慧下淨法師是我所遇到的最好的善知識，如果你願意歸依，我就寫信給師父，懇求師父上人慈悲攝受。」我聽了後非常歡喜地請求歸依。師父給我取的法名叫「淨遊」；這個名字太好了！淨遊淨遊，乾淨自遊極樂淨土！我現在每天都在盡自己最大的能力稱念南無阿彌陀佛六字洪名。我勸天下所有的念佛人多多念佛，願彌陀把我們都領向他的世界，到那乾淨、美麗、華麗的西方極樂世界聽他老人家講經說法。南無阿彌陀佛。（ 二○○一年十一月九日 南昌 淨遊 記）按：念佛夢遊清淨土 名標極樂寶蓮台雖然跡未離三界 已送神棲白藕胎又法照禪師偈曰：此界一人念佛名 西方便有一蓮生但使一生常不退 此花還到此間迎《無量壽經》云：此諸眾生，於七寶花中，自然化生，跏趺而坐。須臾之頃，身相光明，智慧功德，如諸菩薩，具足成就。
“袈裟自然变白”正确的翻译似乎应该是袈裟变成普通人的衣服，白应该指的是“白衣”也就是普通人的衣服。而不是变成白色。意思是出家人外貌打扮逐渐和普通人无二。
諸王大自在 不能除渴愛 如干草遇火 是故應捨欲常行於淫欲 未曾滿足時 如渴飲鹼水 終不能除渴如眾流歸海 終無有滿足 愛欲亦如是 曾無滿足時如火焚草木 無有厭足時 愛欲亦如是 終無有滿足猶如深谷響 隨聲無休息 聞聲亦如是 亦無休息時亦如盛香箧 受香無簡擇 嗅香亦如是 亦無有厭足如杓撓美食 終無知止足 舌貪嗜美味 亦無於止足如鏡現面像 亦無有厭足 如是行欲人 於欲無厭足如虛空受風 未曾有厭足 身常受諸觸 終無厭足時如夢中飲水 終不能除渴 意所受諸法 亦無有厭足貪求愛欲人 復增長愛欲 觀於諸境界 愛無厭足時見欲增苦惱 猶如火焚薪 滅除諸愛欲 亦如水滅火邪淫的果報： 1、比較嚴重地損耗福報，人的應得的地位、財富隨之下降。一些人排八字運程很不錯，但實際生活卻很不如意，很多時候就是因為不孝或邪淫損耗了福報。人的福報如同一個桶，邪淫是桶底的洞，有多少福都漏得完的。特別是在網上宣揚邪淫，因為影響的人太多，對福報的損耗是極大且極為迅速的。網絡時代，造福亦易，造惡亦易。 2、損害貴氣。邪淫之人，沒有尊貴之氣，被人輕賤，走到哪裡都容易讓人看不起。 3、做事不順。做事障礙重重，即使是一些眼看成功的事，也會因為邪淫而功敗垂成，經常是失敗得莫名其妙。 4、缺乏自信心，身上也沒有正氣。不敢見領導，不敢進寺院，怕鬼神，怕黑暗，膽小心虛。 5、損害人的靈性。記憶力差，忘性特別大，一轉眼就不記得了;腦子不清醒，犯糊塗，學習能力弱，理解與判斷能力差。特別嚴重的導致失眠、乃至精神出問題。 6、頭髮枯黃、早生白髮、皮膚差，顯老。 7、身體機能差，萎靡不振，提不起精神，疾病抵抗力差，容易生病。氣力弱，走不了幾步就腰酸背疼。8、招至性病，性病與其它病不同，絕大部分與邪淫及毒品有關，很少平白無故地得上，歸根結底，與心不干淨有關;即使是沒有做嫖宿之事，也會與其他邪淫行為有關。淫之太過的話，安全措施是防不了的，總會有差錯。一些性病，比如尖銳濕疣、生殖器皰疹等，非常難治，甚至有可能終身不愈。當然萬一得上了，也不是完全沒辦法，世間萬法皆是心生，得什麼樣的病，與什麼樣的心密切相關。性病是邪淫感生出來的，如果能痛心懺悔、完全意義上從行為、言語、心念上戒除邪淫，這病就好治了。 9、嚴重損耗婚姻的福報，招至不如意眷屬。凡事都是有定數的，婚前的放縱，將婚姻的福報損得差不多了，所娶或所嫁的人難以如意，或夫妻關係嚴劣。也許你可以歸結於性格不合，這是淺層次的原因，實際上根本原因在於你的福報被損耗太過，這方面的福報薄了，自然婚姻不幸福。婚後的邪淫，不管做得多麼隱秘，都會引發夫妻關係的問題，這方面福重的人，或輕或重地導致各種夫妻關係的不和諧乃至種種矛盾;這方面福輕的，立即導致婚姻破裂。 10、後代不如意。一是容易招至不育的後果。有太多邪淫經歷的人，及從事過色情行業的人，不孕不育症比例遠高於常人;二是容易導致後代身體孱弱，沒出息，甚至感召逆子。 11、導致墮胎。墮胎是殺人的重業，最直接的報應是損害身體健康，導致男女關係出問題。很多墮過胎的人都有體會，墮胎之後，戀人或夫妻關係就很容易出問題，導致不和，爭吵乃至分手等等。這些還只是花報，果報遠比這些嚴重得多。 12、招禍。發生兇殺案時，警察首先考慮是仇殺?情殺?還是因財而起?邪淫一直是最重要的發案原因之一。前幾天公佈的統計結果表明，中紀委查出的大案中，95%與女色有關，可見邪淫波及之廣、為禍之烈。我們日常生活也能感覺到，邪淫之後，打牌老輸錢、開車易出事、什麼倒霉事都碰得上等等。 13、來世落三惡道。心輕者入天界，心重者入地獄，心解脫者出輪迴。被淫欲控制的人，是心極重的表現，落惡道是必然的歸宿。造印經書的功德可使從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。常得吉神擁護，一切病痛、危險，悉可避免。夙生怨懟，咸蒙法益而得解脫，永免報復之苦。日無險事，夜無惡夢，氣力充盛，所做吉利。至心奉法，雖無希求，自然衣食足而家庭和樂。所言所行，受人愛戴。愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。受生善道，永離惡道。所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。造印經書的功德可使從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。常得吉神擁護，一切病痛、危險，悉可避免。夙生怨懟，咸蒙法益而得解脫，永免報復之苦。日無險事，夜無惡夢，氣力充盛，所做吉利。至心奉法，雖無希求，自然衣食足而家庭和樂。所言所行，受人愛戴。愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。受生善道，永離惡道。所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。造印經書的功德可使從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。常得吉神擁護，一切病痛、危險，悉可避免。夙生怨懟，咸蒙法益而得解脫，永免報復之苦。日無險事，夜無惡夢，氣力充盛，所做吉利。至心奉法，雖無希求，自然衣食足而家庭和樂。所言所行，受人愛戴。愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。受生善道，永離惡道。所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛
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古人视物带物有缺，意不得，因不得其思，结意思异望
👍🙏🏻
當下即佛浄土用心將此末世邪論轉為浄土清浄萬法為心生
我都知道未来的末日 黑暗无比
現在還不是正末法年代，仍有很多須陀洹眾在世修行 把握機會吧
影片中形容的法末世界，讓我聯想到星球被黑洞吞噬，或是我們這個太陽系的太陽爆炸後焚毀地球；千萬年後彌勒菩薩降生的地方，就相對的時間（壽命）和「人類」的身高，也不是在我們這個星球了吧🤔🤔
起世經 : 世間壞時有大風起，名散壞...我的想像是大風是指重力場改變，導致地球毀滅~!壞劫眾生需修行才能躲避災劫。
水+烏龍茶葉=烏龍茶水+咖啡粉=黑咖啡水+蔬果=果菜汁不管任何飲品都不能沒有水，任何飲品本質都是水。從這也了解到生命的本質跟水也是一樣，我們給予什麼就是什麼，但本質不會變。那把水取出來倒入大海=圓滿。這就為何出了三界六道還沒真正究竟…我猜只是恢復成水但沒有倒入大海…所以分別相是錯覺…一切其實沒分別…一切矛盾來自分別。（愛一切眾生…也是愛自己）這也就是為什麼 盧·貝松導演「露西 Lucy 」這部電影🎬 到最後大腦達100%之後就不見了，主角問：露西在那了？露西：無所不在。（我個人認為已經跟宇宙合一了，所以！無所不在。）這個宇宙難就難在你相信什麼信念系統，他就反應顯化什麼相…所以我們只是一直在從一個框架跳到另一個框架而已…完全不知道真相是什麼?再大的成就或再大的失去…在這宇宙中只是彈指間這麼的微不足道…誰也留不了什麼或是失去什麼…感覺我好像在講 駭客任務 這部電影😁十法界這也是人寫出來的…也是一個信念系統…就好比台北有一個奇特的水果非常好吃.…但我沒吃過，或者很多人也沒吃過，只聽少數吃過的人形容…我們也是只能猜測味道或口感…只能說萬法唯心造…萬法歸於心…一切沒有什麼是正確或錯誤…只能説信念到那裡…答案到那裡…問題。答案。問題。答案。有問題有答案。沒問題沒答案。不知道，自己不知道。（凡人）知道，自己不知道。（知者）知道，自己知道。（聖人）不知道，自己知道…（佛…?）唯一的線索是 釋迦牟尼 開悟之後才講法，但 釋迦牟尼 不是因法而開悟…因為開悟沒有法…佛曰：道不可説😊不可説那有法…所以…凡所有相，皆是虛妄。法可以變，但真相無法論…還有善或惡的感覺，就要照著人的道理、道德去看。所謂不解釋…已不在善惡的觀點…而是一個圓滿。心經寫的觀。可以看一下太陽或月亮，那個善?那個惡?是不是感覺沒有善惡，只是運行，吃飯大便，那個善?那個惡?感覺也是沒有，只是循環。這些平常生活…看到太陽月亮、吃飯大便…我們都不會去解釋…因為很平常…一切平常…一切無常。Who am I ?I am…家…可以給我們一個温暖，一個安全感…出外打拼的人…為了也是家…辛苦被貸款壓著，為了也是家…有人說人往生了，也是回家了……修行之人…目的也是想要回天國的家…或者找回本心？那到底這個家是我們所想的嗎?是否有一種可能是，其實我們早已在家了…只是不知道？或者更本不存在？佛陀告诉我們，凡所有相皆是虛妄，萬法由心生。一切煩腦皆心所生。起心動念皆是輪迴的開始…科學家把人類分析…放大…分析…放大…到最後發現整個所有是一体…一個空……人類的感觀只是大腦🧠的投影…覺得人跟人是分别個体是完全錯覺…剛剛看一篇文章寫到這…想一想其實也完全合理…本來宇宙整個起源就是從空到有…空就是一體。科學家只是回歸又發現了本源的面貌…這也就是很多修行者常常在問：我是誰？Who am i…我在嗎?在又是什麼😊……?所以佛陀才会说：一切的根源在於分别相…有了分别就有了定義、有了定義就有了制約、有了制約就有了解釋、有了解釋就有了故事、有了故事就有了因果、有了因果就有了業力、有了業力…痛苦就跟著來，生生不息的輪廻從此開始…也因為有了這些我們再也放不下了…空-宇宙的一切起源。空-所有一切歸一体。空-是無限可能。空-是一切自在。有些東西不需有道理，因為它比道理更真實。（道理只是人類在為自己合理化）其實人的起心動念能量很強的…所謂相由心生…萬法也是心所造。（心的頻率怎樣，就會收到同頻率的能量）所以古人有才有句話這樣說：人無照天理天不照甲子…（這句話就是在提醒我們頻率要調跟宇宙一樣❤️）所以以這個邏輯……想要幸福，那必須一直給自己肯定幸福相信幸福。想要變好，那必須一直給自己肯定變好相信變好。我知道一定有同學要問：那我想要有錢，怎麼没有變有錢呢?…😁因為你有這樣的疑問其實你已經在否定自己有錢了，而一直在肯定自己没錢……如果整個宇宙是一個共同頻率概念…那就代表你想要什麼理想發生就必須把自己調整到那個理想頻率…或許你會問那要如何調整頻率?頻率就是意識、你的心，所謂萬法唯心造。所以常常有人說物以類聚…這個就是指共同頻率很容易互相吸引。所以想要喜悅的事發生那就必須把心安住在喜悅的頻率。這樣吸引喜悅的事情就很容易一直發生。但這個還有一個比較困難的問題就是整個世界還有一個共同頻率…每個人都發出各種不同頻率會產生互相影響…這個問題要突破唯一比較快的方式就是愛的頻率…要好大家一起好…别人的好也要當成我們自己也好的概念⋯⋯所以别人發生什麼好事我們一定要祝福讚賞👍就像自己也中獎了一樣開心❤️以上就是建良今天543的概念😁祝大家心想事成。太陽如此強大明亮.但從未對我們的怠慢過…也從未跟我們談論功勞…或意義。但我們再強大，再渺小，再善良，再可惡，再可恥不要臉…等等亂七八糟…他一樣給你光明…給你溫暖…給你能量…或許你可能無感…但他給的一樣不會少。或許他如果直接告訴你：你我無別…。在這當下可能還沒辦法接受。但溫暖和光明一直都在等著為你賀彩👍靈性已成為生活的普遍日常，並被人類認知為常識。慢慢往內心的永恆發展…走向原來的本然與一切無別。三不問不問修行長短不問禍福得失不問因果因緣這三不問已解答真相。宇宙真相 不存在時間，不存在定義，不存在故事。身體的消亡，只是一段旅程的結束，而一段新的旅程才即將開始。所謂前陰已謝，後陰未至，中陰現前。簡稱中陰身。傳說⋯大善之人可以不用經過中陰身這段…可直升天堂😊回到每一剎那不解釋，就是永恆，就是醒覺。恐懼、悲傷、創傷、過不去⋯⋯等等，都是自己去創造連結的，是自己一直選擇給予這些能量。每一刻其實都是全新的自己…所以更應該去創造更好的自己。這就是常常有人說的活在每一個當下。每一剎那不解釋即是本心，總有一天會發現本心一直沒動過，一直在。沒有任何不完美。每個本心是個體，本心跟一切本心也是一體。當發現之後，就會用愛看待一切，喜悅接受一切。當大家瘋了，只有你正常。那代表你醒了。當大家正常，只有你瘋了。那代表真瘋了。往往真正的醒覺，在别人眼中才是真瘋子。夢裡不知身是客。醒來方知身是影。夢中夢 鏡中鏡。念頭一動 一切就開始。唯一 能突破 解脫 就是為別人而不為己。夢裡明明有六趣。覺後空空無大千。人生⋯第一個階段做自己。第二個階段當做自己之後發現並非真正的自己…第三個階段開始找尋自己…一切停下之後才發現自己。佛陀釋迦牟尼是為了一切眾生找到一切真相。可以說在這地球🌍可以達到是奇蹟…這有一個線索是佛陀不是為自己去找真相，而是為一切眾生想讓一切眾生解脫…用盡一切方法…過程中可以說是非常不易…幾乎不可能..…但佛陀為一切眾生找到了…開悟沒有法…但開悟之後可以有萬法來提醒眾生…但沒有一門法可以達成開悟。因為答案在每個人身上而不在外…每個人都是本自具足…人在於還無法完全掌握生命，還無法坦然面對死亡…往往對生命還沒完全了解就已結束…不知道🤷♂️並非負面的頭腦狀態。而所有發現都源自於這個狀態的領悟。你存在的事實足以證明，一切萬有需要你獨特的視角，你獨特的反射，你獨特的體驗，從而真正成為它能夠成為的一切。沒有開始。沒有結束。個人的智慧能力不是讓自己顯得重要，而是一種讓所有眾生覺醒得以實現的藝術。智慧並不限於頭腦或特定的地方…身體上每個細胞都有自己的智慧…而真正的自己又在那😊…生命的本身並沒有任何意義…重點在於你可以給予生命意義這才是最大的禮物。量子力學告訴了我們…一念不生原體顯，六根一動天下生。如果你追求的是永恆…那就必須從一切物質上解脫…同時放下一切線性邏輯…因為物質與邏輯同時不存在永恆♾本來的面目…可以說的出來…想的出來…就不是了。不在一切有…也不在一切無。食物身…精神身…能量身。這三身都是物質身，每一身都有業力連結覺悟鞘 Vijnanamaya Kosha喜樂鞘 Anandamaya Kosha （完全非物質）魔羅：你已經萬夫莫敵了，你願意成為天神嗎？悉達多：自我，你終於出現了，我要破除對自我執著…意識無法被定義…但你一定確定存在。這也是一切真相…只要可被定義一定有生滅，但意識可以創造生滅…可以創造所有相…這也是所謂…萬法唯心造…凡所有相，皆是虛妄…
其實只要還有一個各體性…還有自我認知定義…還有你我他⋯如果沒有放下以上信念…就是還沒回歸一體…就是還在流浪…就還在輪迴中❤️（還有自我認知定義，就是還是用頭腦去思考真相）宇宙一切無條件的愛…空沒有想法…只有實相存有…不在因果循環中…沒有任何不完美…所以沒有為什麼…因為不存在…這個可以反問自己為什麼會有想法…但得到了答案就是沒有想法…❤️愛是超越時空的事物…唯一可被感知的…什麼是夢？在無意識中造了夢境…然後在夢境中產生了起心動念…一切都當真了。情緒起來時…不管是什麼情緒…最重要不是去處理它…。而是好好的觀察感受這情緒…任何情緒當下的產生都是一次覺醒的出口。如果內在的信念上完全找不到永恆存在…這代表沒有真正活著。回家最遠的距離往往是在內…不在外…心想繼續流浪 … 那何需談回家。既然要談回家…就不存在所有相對的方式…只有圓滿的愛。如果以一切本來的面目為前提…那一切的定義…目標…設定…都只是添加物。如果以一體相來說…所有一切眾生…包含一草一木一物都要覺醒…一起加油💪…只要有一個眾生沒有醒就代表沒有完全醒。我們從來沒離開過當下…也不可能離開，只是覺知關注在念頭上，像聞到美味的食物一樣，跟著一跑…迷失而忘掉最美好真實的當下一切。最本然的實相…沒有任何定義…沒有任何解釋。是一切存有永恆♾️當下。真正的夢是感知不到的…因為在那個當下是清醒的⋯⋯但還是有一點線索。因為常常有人睡一覺就想通了😊有人說人生如戲…別當真。光是一隻蚊子叮你，你都會拍他了…怎麼可能不當真?演的再爛再假也都是用生命在演…所以用愛好好品嚐吧❤️真正的你自己是超越你所説所想的自己。無論你怎麼說，怎麼想都不會是那個真實的存在❤️所有的說或想或文字…只是指向真實的方向…但並不是真實的本來面目。當下是覺知…不是思想…念頭…或情緒…如沒有覺知到覺知…那一生中只能在情緒…思想…念頭一直奴隸中輪迴…
從來沒有像今天一樣，感受到末世的來臨，更希望早日遠離五濁惡世。
心分别了就是五浊恶世，若你的心清静了就是极乐世界
二戰不算嗎？
@@nichloekexin 能做到心真正清静的只有佛，就算是断了见思烦恼的阿罗汉都算不上真正的清静！所以在末法时期的凡夫说＂心静则国土净＂等言论与魔说无异！唯依靠阿弥陀佛的救渡，称佛名号。南無阿弥陀佛🙏
才剛開始，56億萬年後才有盛世，所以修行往生善處，才是遠離之道
願除一切有情眾生之天災、瘟疫、饑饉、盜賊、刀兵、水旱不調th-cam.com/video/CMScb61O470/w-d-xo.html
视频制作非常精良，对于佛学入门有很大帮助，感谢不思议的团队。🙏
+1
感恩你们这一集的分享！意义重大，不胜感激！一一对比发现我们已经身处末世，我们遇到的是佛法末班车了，愿所有人都能尽早得度！🙏🙏🙏
听完后心中升起无比的忏愧，涕泪悲泣，好好修行。
禮敬摩訶迦葉尊者！真是一級棒！南無阿彌陀佛！
南無本師釋迦牟尼佛
@當心此頭像女人靜雅乃淨土邪師 同修說的極是。
如果是出家眾教人唸咒維生，波逸提
@當心此頭像女人靜雅乃淨土邪師 唸不是念。
世尊教人"念"是念世尊的名號意義-阿羅漢 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調禦大夫 天人師 佛 世尊。
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，祈願世界和平，聖人救世，瘟疫平息，感恩慈悲分享。
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生而为人，恰逢佛法还存于世，是大善缘，应当精进参研。
願除一切有情眾生之天災、瘟疫、饑饉、盜賊、刀兵、水旱不調th-cam.com/video/CMScb61O470/w-d-xo.html
@DIZI DF 佛法可能不是原来的样子，也不完整。但是剩余的这一点文化，就值得我们学习了，所谓见贤思齐。他所追求的慈悲与智慧，即使是凡人外道，即使不懂如今的佛教，也应当追求。所以在叹息如今佛教不如当初的时候，也应当看到佛的精神遗产还是丰厚的。
無佛 無法 的世界 眾生孤苦無依 唯有 南無地藏王菩薩 依然在努力 大家有機會 一定要跟菩薩 結個緣 ， 只要還存有一絲一毫善根 地藏王菩薩 就不會放棄我們
佛陀的預言雖然沒有告訴世界末日何時會到，但是看到這些預言和現實的對照，不禁讓人想要流淚。人類太渺小了，又很自以為是。人類共同的命運將要向何處去啊！
只要人人都能严于律己，存好心，说好话，做好事，我们自身，家庭，乃至社会就会因此而变得更加美好！
世界末日, 佛經中有講的很清楚.
彌勒菩薩 還未轉世. 在人世間傳法. 龍華三會未出現..
那要看你對世界末日的定義是什麼！沒到末日，但日子越來越難過啊！末日雖未到，但壽命已終
杞人忧天，人在历史长河里只是沧海之一栗！
🙏南無本師釋迦牟尼佛
🙏南無本師釋迦牟尼佛
🙏南無本師釋迦牟尼佛
我非常非常痛心 祝福全世界眾生離苦得樂 南無阿彌陀佛
我是完全相信因果报应真实存在的，因为我经历了很多事情都经历了因果报应的体验和结局!
易经就是讲这个，但毛泽东要逆天，其实也没办法，不逆天中国继续一盘散沙，仁义礼智信，没法和欧美邪魔斗。
然而中国也成了邪魔一员。
心如工畫師 能畫諸世間 五蘊悉從生 無法而不造 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
看了止不住掉淚，末法時代。眾生萬物皆苦
非常感恩分享！随喜您！ 🙏 希望看到更这样的视频让家人好友都知道！南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
謝謝鼓勵，南無阿彌陀佛🙏🏼
盛赞本师释迦牟尼佛🙏 感谢 不思议🙏
以前就一直聽別人說起過《佛说法灭尽经》，可能早些年並沒有沒有過多在意其中，全當故事來聽。想想雖然現今科技高速發展，人類在物質上也有了質的飛躍。但隨之而來的的是環境遭到破壞，動物遭到濫捕濫殺。全球氣溫上升，南北極加速融化。加上新冠病毒全球蔓延。可以說無一不和人類的活動和對待自然的方式有關。如今再看佛陀的這些教诲，更多是一種警醒和反思！
一切都是西方的罪。中国圣贤早就意识到这个问题，但西方蛮夷……
最后全世界都成了蛮夷，也就是西方嘴里的魔鬼。
他们没意识到自己早就是魔鬼了吗？
感恩。消灾吉祥。健康平安。吉祥如意。
願除一切有情眾生之天災、瘟疫、饑饉、盜賊、刀兵、水旱不調th-cam.com/video/CMScb61O470/w-d-xo.html
礼讚法华之功德！自出生以來就对佛陀的教法充滿敬仰
一對照下來，可以深切的感受到未法時代了！
南無本師釋迦牟尼佛、南無本師釋迦牟尼佛、南無本師釋迦牟尼佛。
0、、
誠心向佛，南無阿彌陀佛
南无本师释迦摩尼佛！顶礼！
簡單明白的教導善知識、令人敬佩、非常感恩
感恩分享，保持善良的心，潛心修行，阿彌陀佛！
最近有科學數據指出.地球自轉是50年中最快.也就是時間是50年以來最短的.這也符合佛經上的佛的預言
哈哈，你只看到了50年以来最短？如果你信佛，你是不是该从佛诞生时候算起来？就跟地摊算命先生一样，说道一点相似的就套自己身上，自我安慰，阿三心理
。。。你记得之前那个60秒的润秒吗，地球自转肯定是越来越慢的。。。
@@mictea4885 你的態度「我慢」滿溢欸
阿彌彌陀佛 善哉善哉 無量智 無量覺
一切法 從心想生
相由心生 命由心造
境隨心轉
淸淨 平等 覺
感恩菩薩慈悲分享
南無阿彌陀佛
講的不錯，阿彌陀佛！
Thanks♪(･ω･)ﾉ
南無阿彌陀佛🙏
流淚了！望彌勒佛平和安靜樂土尚未降臨人间前；
🙏祇求釋迦世尊在佛法將未時，不幸災難不要降臨世間🙏請哀憫受苦罪惡眾生🙏南無本師迦牟尼佛🙇♀️🙇♀️🙇♀️
一念成佛 念念成佛
南无本师释迦摩尼佛。南无弥乐佛。南无阿弥陀佛。
感恩分享！關於末法時代的預言給人跟多啟示，懂得人會付諸行動，抓緊時間修行
祈願正法佛法常住、請佛住世轉法輪！南無阿彌陀佛
阿弥陀佛
此 影片 講述的非常的好 希望有更多的有緣人可以 真正徹底 了解！
末學在不同的日子看了兩次。 有著不同的感受。
慶幸有福報看見這樣的善知識影片。
與心印心~
看見了佛性本俱足！
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
看了真的很難過，南無阿彌陀佛
不知道爲什麽看的我有些傷感 有些目淚
我都哭了
真正的黑暗世界 很难过 到时候
只有念佛 阿弥陀佛 每天念念佛才能得见佛光得救
是的
想到 慈悲为怀…… 我也哭了！为真挚的善良而感动
随喜赞叹分享功德，南无阿弥陀佛🙏念佛发愿往生极乐国土。
善哉 善哉 南無阿弥陀佛🙏
淨土宗第十三代祖師印光大師開示：
凡我有情，聞是凈土法門者，當信娑婆極苦，西方極樂。當信多生已來，業障深重，匪憑佛力，驟難出離。 當信求生決定克期得生。 當信念佛定蒙慈悲攝受！由是堅定壹心，願離娑婆，如囚犯之欲出牢獄，絕無系戀之心。願生西方，如客之思歸故鄉，豈有因循之念！從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離佛。譬如切事系心，凡百作為，不忘此事。或有公私眾務，了無少暇，須於早晚十念念佛，至心發願，亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲：“十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”是故十念念佛，亦得往生也！但既念佛求生西方，必須發慈悲心，行方便事，息貪瞋癡，戒殺盜淫，自利利人，方合佛意。否則心與佛背，感應道隔，但種來因，難獲現果矣。若誌誠念佛，行合佛心，心口相應。如是念佛之人，至臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，必然親垂接引，往生西方。壹生西方，則超凡入聖，了生脫死，永離眾苦，但受諸樂矣。此則全仗佛力，不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願，決定萬不漏壹！
念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。 （文鈔三編·復徐誌壹居士書）
念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根壹攝，諸根無由外馳，庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹"者，即此是也。文殊所謂"反聞聞自性，性成無上道"者，亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近，捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛，唯持名最為契機。持至壹心不亂，實相妙理，全體顯露。西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名壹法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。今人教理觀法，皆不了明。若修觀想、實相，或至著魔。弄巧成拙，求升反墜。宜修易行之行，自感至妙之果矣。（增廣文鈔·與徐福賢女士書） 楞嚴經：“反聞聞自性，性成無上道，圓通實如是；此是微塵佛，壹路涅盤門，過去諸如來，斯門已成就；現在諸菩薩，今各入圓明，未來修學人，當依如是法，我亦從中證，非唯觀世音。”
此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下)
大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感應道交。又曰，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，（即三昧也。）斯為第壹。所言心，口，耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。
念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》
十念記數念佛法
"十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）
阿彌陀佛，警示之言，感謝分享。
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南无阿弥陀佛
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感恩🙏阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛
《南無本師釋迦牟尼佛》
南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏
南无本师释迦摩尼佛🙏🙏🙏
南无本师释迦摩尼佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛 善哉善哉
無量智 無量覺
一切法 從心想生
相由心生 命由心造
境隨心轉
在未來 希望有人在痛苦無法的時候多念請佛住世文🙏🏻🥺
如女见识没姐姐深 如有冒犯之缘 请谅解。念咒是为了不做个多嘴放炮人 念着念着就无需计较人家说的讽刺语 让自身平静 当然念经持咒一念之间 能知奥秘是最好。能不犯错那是最好 可是很多明知故犯者 轮回苦无休🥺🥲🙏🏻更别说犯法者不知悔改者😤🍂🤢阿弥陀佛🙏🏻🙏🏽🙏🏾
@靜雅佛音 -揭發净土邪宗的勇士 何謂誤了自？我是誰？能降生到這裡 能看到善知識 都是人🙏🏻
內容相當好也比較純正，沒有參雜太多雜七雜八的東西！
@焦糖布丁ff
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南无阿弥陀佛🙏
愿正法久住世间，南无阿弥陀佛
感恩分享末法時代的情況，使我們更加知道要修行改過。
感謝您的留言，祝行者六時吉祥！
身为佛教徒 我们更应该弘扬佛法 念诵楞严经 楞严咒 ，因为佛陀曾经告诉我们 佛教的兴旺都与楞严咒有关系
佛教将灭之时 第一部消失的经典就是楞严咒/经
为什么是楞严咒呢?
因为楞严咒犹如一面照妖镜 能照亮世间的真相 让你能看清楚谁人谁魔 所以修行路上 绝对少不了楞严咒 。正正因为有楞严咒的存在 世间的恶魔才不能为所欲为。
或许简单来说吧 身为佛教徒我们每个人应该必须背诵楞严咒 让正法永存世间。
希望大家都可以去学习 念诵楞严咒 阿弥陀佛🙏
下一期更新楞严咒
@@BSYi 感恩你愿意做楞严咒的视频给大家 功德无量
請每日念三次般若波羅蜜多心經 21次心咒 再迴向 務必不帶任何目的去念 自然就會有感悟 與有緣人分享....
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。--乾隆大藏经第17部《般若波罗蜜多心经》
佛告善现：“一切如来、应、正等觉乘如是乘，行如是道，来至无上正等菩提，得菩提已，于一切时供养恭敬、尊重赞叹、摄受、护持是乘是道无时暂废。此乘此道，当知即是甚深般若波罗蜜多。……”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第561卷
过去诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，已证无上正等菩提，入无余依般涅槃界；未来诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，当证无上正等菩提，入无余依般涅槃界；现在十方无量诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，现证无上正等菩提，入无余依般涅槃界。何以故？憍尸迦，由此般若波罗蜜多普摄一切菩提分法，若声闻法、若独觉法、若菩萨法、若如来法皆具摄故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第105卷
舍利子，若正问言：‘何法能摄一切善法？’应正答言：‘甚深般若波罗蜜多。’何以故？舍利子，甚深般若波罗蜜多是诸善法生母、养母，能生能养布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多，及五眼等无量无边不可思议胜功德故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第8卷
诸有净信，欲不舍佛、欲不舍法、欲不舍僧，亦欲不舍过去、未来、现在诸佛所证无上正等菩提，定不应舍如是般若波罗蜜多甚深经典。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第347卷
佛告善现：“诸菩萨摩诃萨应从初发心乃至安坐妙菩提座，行深般若波罗蜜多，引深般若波罗蜜多，修深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第461卷
佛告文殊师利：“如是修般若波罗蜜时，当云何住般若波罗蜜？”文殊师利言：“以不住法，为住般若波罗蜜。”佛复问文殊师利言：“云何不住法名住般若波罗蜜？”文殊师利言：“以无住相，即住般若波罗蜜。”佛复告文殊师利：“如是住般若波罗蜜时，是诸善根云何增长？云何损减？”文殊师利言：“若能如是住般若波罗蜜，于诸善根无增无减，于一切法亦无增无减，是般若波罗蜜性相亦无增无减。世尊，如是修般若波罗蜜，则不舍凡夫法，亦不取贤圣法。何以故？般若波罗蜜不见有法可取可舍。如是修般若波罗蜜，亦不见涅槃可乐、生死可厌。何以故？不见生死，况复厌离？不见涅槃，何况乐著？如是修般若波罗蜜，不见垢恼可舍，亦不见功德可取，于一切法心无增减。何以故？不见法界有增减故。世尊，若能如是，是名修般若波罗蜜。世尊，不见诸法有生有灭，是修般若波罗蜜。世尊，不见诸法有增有减，是修般若波罗蜜。世尊，心无希取，不见法相有可求者，是修般若波罗蜜。世尊，不见好丑，不生高下，不作取舍。何以故？法无好丑离诸相故，法无高下等法性故，法无取舍住实际故，是修般若波罗蜜。”--乾隆大藏经第18部《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》
尔时，具寿善现便白佛言：“世尊，新学大乘诸菩萨摩诃萨云何应住甚深般若波罗蜜多？云何应学甚深般若波罗蜜多？”佛告善现：“新学大乘诸菩萨摩诃萨欲住、欲学甚深般若波罗蜜多，先应亲近、承事、供养真净善友。若能宣说甚深般若波罗蜜多，教授教诫诸菩萨者，当知是为真净善友。谓能宣说甚深般若波罗蜜多，教授教诫新学大乘诸菩萨言：‘来！善男子，汝应勤修布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。汝勤修时，应无所得而为方便，与诸有情平等共有回向无上正等菩提。汝回向时，勿以色故而取无上正等菩提，勿以受、想、行、识故而取无上正等菩提。何以故？善男子，若无所取便能证得一切智智。汝善男子，于声闻地及独觉地勿生贪著。’如是，善现，真净善友教授教诫新学大乘诸菩萨摩诃萨，令其渐入甚深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第548卷
具寿善现复白佛言：“云何大乘善男子等，由能摄受甚深般若波罗蜜多方便善巧，广说乃至一切相智，不堕声闻及独觉地，速证无上正等菩提？”佛告善现：“有住大乘善男子等，从初发心离我、我所执修行布施乃至般若波罗蜜多，此住大乘善男子等，修布施时不作是念：‘我能行施，我施此物，彼受我施。’修净戒时不作是念：‘我能持戒，我持此戒，我具是戒。’修安忍时不作是念：‘我能修忍，我于彼忍，我具是忍。’修精进时不作是念：‘我能精进，我为此精进，我具是精进。’修静虑时不作是念：‘我能修定，我为此修定，我具是定。’修般若时不作是念：‘我能修慧，我为此修慧，我具是慧。’复次，善现，此住大乘善男子等，修布施时不执有此布施，不执由是布施，不执布施为我所；修净戒时不执有此净戒，不执由是净戒，不执净戒为我所；修安忍时不执有此安忍，不执由是安忍，不执安忍为我所；修精进时不执有此精进，不执由是精进，不执精进为我所；修静虑时不执有此静虑，不执由是静虑，不执静虑为我所；修般若时不执有此般若，不执由是般若，不执般若为我所。此住大乘善男子等，我、我所执不随逐故，所修布施乃至般若波罗蜜多，损减生死速能解脱生等众苦。所以者何？以布施等六波罗蜜多中无此分别可起是执。何以故？远离此、彼岸是布施等六波罗蜜多相故。善现当知，此住大乘善男子等，善知此岸、彼岸相故，便能摄受布施等六波罗蜜多，广说乃至一切相智。由是因缘，此住大乘善男子等，不堕声闻及独觉地，速证无上正等菩提。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第511卷
……以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。--乾隆大藏经第17部《般若波罗蜜多心经》
我佛慈悲为怀
南無本師大自在王佛
希望您能加上英文字幕。謝謝。阿彌陀佛。😇🙏
感謝你們的分享～有你們真好
謝謝分享🙏
南無阿彌陀佛～不管哪個人種與低維生命！只要是生命！應平等對待～地球其實根本沒有種族及宗教之分～！只有行善.大愛.和平 才能讓靈體超脫往更高的銀河系維度最終與造物主神佛一起！
既然那麼美好，你為什麼還不快去？
再者，跟什麼造物主在一起之後呢？
@@逆潮 是生命都有壽終正寢的一天～你問我～何不問問你自己～？？
@@逆潮 阿彌陀佛是佛，不是造物主。去到祂的國土⋯西方極樂世界，之後繼續修行直到成佛
@@炁化三清-o6y
描述美好的是你
別不要臉的賴到我身上！
@@sound4823
成佛了，然後呢？
根据乾隆大藏经第142部《维摩诘所说大乘经》卷上（佛国品第一）：
尔时，舍利弗承佛威神作是念：“若菩萨心净则佛土净者，我世尊本为菩萨时意岂不净？而是佛土不净若此。”
佛知其念，即告之言：“于意云何？日月岂不净耶？而盲者不见。”
对曰：“不也，世尊。是盲者过，非日月咎。”
“舍利弗，众生罪故，不见如来佛土严净，非如来咎。舍利弗，我此土净，而汝不见。”
尔时，螺髻梵王语舍利弗：“勿作是意，谓此佛土以为不净。所以者何？我见释迦牟尼佛土清净，譬如自在天宫。”
舍利弗言：“我见此土，丘陵、坑坎、荆棘、沙砾、土石诸山，秽恶充满。”
螺髻梵王言：“仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳！舍利弗，菩萨于一切众生悉皆平等，深心清净，依佛智慧则能见此佛土清净。”
于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛无量功德宝庄严土。一切大众叹未曾有，而皆自见坐宝莲华。
佛告舍利弗：“汝且观是佛土严净！”
舍利弗言：“唯然！世尊。本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。”
佛语舍利弗：“我佛国土常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。如是，舍利弗，随众生所修清净心量，见佛国功德庄严各异。”
当佛现此国土严净之时，宝积所将五百长者子皆得无生法忍，八万四千人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。佛摄神足，于是世界还复如故。求声闻乘者三万二千诸天及人，知有为法皆悉无常，远尘离垢，得法眼净。八千比丘不受诸法，漏尽意解。
这是大乘的不二法门，心净即国土净
谢谢你
禮敬世尊,阿羅漢,正自覺者🙏
預知來世果，今生作者是。
菩薩畏因，眾生畏果。
阿彌陀佛
給你掌聲按讚啦。
喔弥陀佛
阿彌陀佛，隨喜諸位菩薩的用心製作與法佈施！🙏
但是有個畫面要注意，在講末法時期時現象，畫面有用了南傳佛教國家穿南傳僧衣"抽菸"的畫面可能不妥，因為在東南亞比丘抽菸是當地的文化，連大和尚也可以抽的，這恐怕有謗僧的業在，這要小心。但若使用北傳佛教的僧人抽菸可能就比較沒關係，因為東亞國家沒有讓比丘抽菸的文化，通常是不被允許的，如此不會有謗僧的惡業。
其實宗教最主要的目的就是如此，任何宗教都是，我本身是無神論者，但在2019年時，我突然靈魂覺醒了，我只能說所有的信仰，都僅限於地球上，我們每個人並不是地球上的生命，因為我們是從本源來的，在地球只是為了體驗這裡的所有一切，以後大家都會知道真相究竟是什麼了
華嚴經壽量品提到有無量世界，師兄可以參閱一下，短短經文大開眼界。
一念成佛
世間的誘惑太多～～令人墮落～慚愧反省～希望大家能一起提昇靈性～早日脫離輪迴～
彌勒菩薩已經在人間救人了！不要不相信，絕無謊言，大法救度一切眾生，眾生快快醒悟
在哪里，
@@aikleongong2227 就是法輪功創始人李洪志先生
@@顏正峰 佛法慈悲，但法論功人員出口污衊惡口攻擊中國大陸眾生，這也是菩薩？看看網絡上多少法論功弟子和法論功機構辦理的媒體都是作假抹黑，這也是真善美？佛法無邊，慈悲為懷，不管對任何眾生都是慈悲心憐憫心，但法論功對中國華人所有眾生都是惡口攻擊和抹黑，散播仇恨，跟慈悲和憐憫拉不上任何關係，而是反佛法之道，事實就是如此（不管香港還是台灣街頭乃至世界各國到處都是法論功標語什麼天滅中共，這就是佛法？小心天譴）
@@mio5607 中共所幹的壞事都是事實，大法弟子並沒有污衊他們，如果堅持己見，錯過了大聖人救度眾生的機會，那將是永遠也要後悔的大事，希望你能再細心與去瞭解真相，這對你會是最好的，否則後悔就來不及了，妳如果不相信我說的，妳也對不起你投胎前的誓言，佛法決對是慈悲的，但是縱然邪惡迫害好人，那不是真正的慈悲，只有講惡人繩之以法，才是真正的慈悲
將惡人
🙏🙏
看完视频后，有一个问题，求指教: 工业革命后，科学技术突飞猛进，很多过去的不治之症也都因为人对疾病的认识不断深化而变得可以治愈，人均教育程度也在不断提高。人的寿命恰恰是因为我们智慧和知识的不断进步在不断增长。这与佛说的末法的各种特征背道而驰。该作何理解?
我想還會出現更多的病症，如工業革命後製造的全球範圍環境汙染，這些因果或許要幾百年才會顯現，像環境中充滿的塑膠微粒和遇熱溶解的塑膠，還沒有成熟的研究指出對人的影響，人類沒有處理完善的污染還會由人類承擔
佛法在世间正法一千年，像法一千年，末法一万年，现距佛陀入涅槃仅两千余年，正处末法之初，佛陀大多讲的是末法之末的乱象，日中则昃，月满则亏，虽然是末法之始也有诸多现象显现。
我不怀疑的原因，1.从教法看，如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者！2.从科学角度看，因果论放诸四海皆准！3.从主观经验，世界范围内的许多特征已经显现
科技和医学的发展能救人也能害人，如果你算上因科技而带来的堕胎，疾病，战争，瘟疫，环境污染，生态破坏，杀生等等，再与因医疗科技发达而被拯救的人的数量比较一下，就会更接近事实真相
@@BSYi 农业技术的进步，极大地提升了农作物的产量，减少了饥荒。医学和营养学的进步，增长了人类的平均寿命。核武器的出现，遏制了二战之后大规模的战争。现代民主法治制度的出现，促进了人权的平等，让普罗大众更有机会分享社会的资源。教育和互联网的普及，让更多人可以领悟古今中外圣贤的智慧，包括释迦摩尼的教诲。这些都是人类文明的巨大进步，不可否认。即便这其中会带来环境污染，道德沦丧等问题，人类也在不断努力探索，不断改进。
好
I am Indian Hindu. But I love Buddhist people.
Thank you for your mercy
我常在想我們來到這個世界是爲了什麼?
來了又要回去又為了什麼?
從一體…那個所有…本來就是決對…為何又要產生這一切?演了這場大戲…給誰看？從頭到尾也沒觀眾…
既然一體那個所有…有能力來…那決對有能力回去…更本也沒有個體存在…那就放心交給那個所有…
声音很好听
現在的新冠病毒不知要延续多久，世人以何因緣受此灾难？
往往作孽最多得是哪些政客商人 都追求錢權勢 根本不會管老百姓死活 世界上往往如此 不覺得奇怪
每個人都有認知的邊界，對於因果本末不能悉知透徹，學佛就是要抹去障礙，通曉因果本末，達到圓滿的智慧與福德
这个故事很科学！
关于人类是否有古文明，我认为可以参考佛教经典《佛说法灭尽经》，只要把时间单位弄明白，其实很容易看懂，为何史前出现人类的脚印。
NAMO AMITUOFO ☸🙏
五眼六通七普提八功德林九次第定十法雲地十地初地歡喜地給你掌聲按讚啦。
想请问佛法是主宰这个世界吗？其他的宗教呢？
佛法是教人做自己的主，不是做別人的主。
佛经，道德经，圣经讲的是同样的内容，人们一直没有读懂，被搞宗教的人分成了各种宗派。这些经典不是宗教，讲述的是宇宙的演变。宇宙构成于“道”，佛经里叫“万物的本性”，圣经里叫“上帝”，现在科学里称其为电场。电场的稳定结构是环状的，后来在运行时出现了扭曲，产生了辐射状排布结构，也就是带电粒子，带电粒子相互吸引形成了宇宙的粒子部分，比如星体之类。道德经，佛经，圣经讲述的就是这个演变过程。
人们听不懂的原因是常人看不见场，所以误认为世界是由粒子构成的，于是有了量子，时空扭曲这样的感念，实际上宇宙中所有的东西都是通过场连接着的。信息也是彼此相通的。但常人用五官感知世界，丧失了感知场的能力。也就是佛经里提到的人人具有佛性，但很少有人达到佛的状态。有极少一部分人仍然具有这种能力，就是所说的开悟。老子，释迦摩尼，耶稣就是些开悟的人，他们能够看到常人看不到的部分。由于常人看不到，所以也无法理解他们讲的内容，于是被一些搞迷信的人变成了宗教来骗人。意识，灵魂，能量，物体间相互作用，量子纠缠，暗物质都是场态的物质。常人看不见，现在科学也检测不到。于是出现了各种乱七八糟的理论。其实很简单。内容太多了，一下说不清楚，感兴趣可点击看我的视频：宗教和科学的统一。里面有详细讨论。
看完覺得沒啥好擔心的 畢竟佛法滅絕時 跟幾萬年後有彌勒佛的好結果 也都跟自己無關 過好這輩子就行了 不必庸人自擾
佛法代表真理，真理是永存的。無量無邊世界此生彼滅彼生此滅循環無盡，生滅的只是法相，不生不滅的是法性。
56億萬年之後，彌勒佛出世，不是千萬年
I don't it this language but I am proud to indian bidhhist🙏🙏🇨🇳🇨🇳🇮🇳🇮🇳
🧘♂️🙏🙏🙏
夢遊淨土 名標蓮池
今年七月，我請幾位同學到家裏來玩，家裏買了幾隻青蛙。我剛起床的時候，就聽見青蛙被殺的慘叫聲，讓人聽得心都在發抖。我覺得有點奇怪，原來殺青蛙都不會聽到有這樣的慘叫聲；我說下次不要再買活的了。吃了這盤炒青蛙後，就覺得很不舒服，不久就生病發高燒。
白天到醫院看完病回家之後，我睡在床上念南無阿彌陀佛六字洪名，一百零八粒的念珠念了十串，不知怎麼的，邊念邊念我好像睡著似的，但是手中的佛珠陪我在不停的念佛。半睡半醒中，我到了多 麼乾淨、多麼美麗、多麼華麗的西方極樂世界呀！我從來都沒有看過那麼豪華的地方！那兒的地是黃金鋪的金光閃閃！廟宇特別莊嚴而美麗！還有那清淨芬香的蓮花池！我看見了蓮花池的蓮花，上面有著我們家五個人的名字；其中哥哥的蓮花長得最鮮豔，因 為他每天不停的念佛；其次是母親的蓮花，她也是每天念佛；還有我和姐姐、姐夫的蓮花長得也挺高的，但是跟哥哥、母親的相比，我們三人的蓮花要短一點；可能是我們三人念的佛沒有他們念得多的原因吧！七寶池中的水真如意清純啊！我在極樂世界的七寶池裏暢快地洗著澡，洗盡我身上不乾淨的東西；當時在池裏洗澡的心情是多 麼的令人開心，多麼的令人舒暢啊！七寶池裏的水我想熱它就熱，想涼它就涼，真是太美妙了！當我洗完澡起身的時候，還帶了點七寶池的聖水出來，正好碰到我哥，我跟哥說：「我到了西方極樂世界的七寶池裏洗了澡來，不信你看這滴是七寶池的聖水！只要你心裏想叫它熱它就熱，想叫它涼它就涼。」就這樣我突然的醒來，當我醒來的時候，口中仍然在不停的念南無阿彌陀佛六字洪名。
晚上哥哥回來了，我把這事跟哥哥說，哥哥聽了也非常歡喜！連連讚歎阿彌陀佛的慈悲，對我說：「這是你宿世善根成熟，阿彌陀佛他老人家慈悲方便的引導，讓我們要仰信釋迦牟尼佛在《淨土三經》中及善導大師《觀經四帖疏》的教導--『發願往生阿彌陀佛極樂世界，不論善人惡人，不論稱念多少，但一向口稱南無阿彌陀佛，畢命 為期；皆悉可乘托阿彌陀佛本願力，報盡之時阿彌陀佛與諸多聖眾自然來迎引接，一同回歸西方極樂家園。』；所以我們要一心依靠阿彌陀佛，一向稱念阿彌陀佛，以後到了極樂世界，永遠地在一起。」哥哥又笑著對我說：「我都沒有你的福報大呀！以後你更要多多的念佛，這樣你的蓮花將比我的蓮花長得更高更鮮豔。」
十月份哥哥對我說：「上慧下淨法師是我所遇到的最好的善知識，如果你願意歸依，我就寫信給師父，懇求師父上人慈悲攝受。」我聽了後非常歡喜地請求歸依。師父給我取的法名叫「淨遊」；這個名字太好了！淨遊淨遊，乾淨自遊極樂淨土！我現在每天都在盡自己最大的能力稱念南無阿彌陀佛六字洪名。我勸天下所有的念佛人多多念佛，願彌陀把我們都領向他的世界，到那乾淨、美麗、華麗的西方極樂世界聽他老人家講經說法。南無阿彌陀佛。（ 二○○一年十一月九日 南昌 淨遊 記）
按：念佛夢遊清淨土 名標極樂寶蓮台
雖然跡未離三界 已送神棲白藕胎
又法照禪師偈曰：
此界一人念佛名 西方便有一蓮生
但使一生常不退 此花還到此間迎
《無量壽經》云：
此諸眾生，於七寶花中，自然化生，跏趺而坐。須臾之頃，身相光明，智慧功
德，如諸菩薩，具足成就。
“袈裟自然变白”正确的翻译似乎应该是袈裟变成普通人的衣服，白应该指的是“白衣”也就是普通人的衣服。而不是变成白色。意思是出家人外貌打扮逐渐和普通人无二。
諸王大自在 不能除渴愛 如干草遇火 是故應捨欲
常行於淫欲 未曾滿足時 如渴飲鹼水 終不能除渴
如眾流歸海 終無有滿足 愛欲亦如是 曾無滿足時
如火焚草木 無有厭足時 愛欲亦如是 終無有滿足
猶如深谷響 隨聲無休息 聞聲亦如是 亦無休息時
亦如盛香箧 受香無簡擇 嗅香亦如是 亦無有厭足
如杓撓美食 終無知止足 舌貪嗜美味 亦無於止足
如鏡現面像 亦無有厭足 如是行欲人 於欲無厭足
如虛空受風 未曾有厭足 身常受諸觸 終無厭足時
如夢中飲水 終不能除渴 意所受諸法 亦無有厭足
貪求愛欲人 復增長愛欲 觀於諸境界 愛無厭足時
見欲增苦惱 猶如火焚薪 滅除諸愛欲 亦如水滅火
邪淫的果報：
1、比較嚴重地損耗福報，人的應得的地位、財富隨之下降。一些人排八字運程很不錯，但實際生活卻很不如意，很多時候就是因為不孝或邪淫損耗了福報。人的福報如同一個桶，邪淫是桶底的洞，有多少福都漏得完的。特別是在網上宣揚邪淫，因為影響的人太多，對福報的損耗是極大且極為迅速的。網絡時代，造福亦易，造惡亦易。
2、損害貴氣。邪淫之人，沒有尊貴之氣，被人輕賤，走到哪裡都容易讓人看不起。
3、做事不順。做事障礙重重，即使是一些眼看成功的事，也會因為邪淫而功敗垂成，經常是失敗得莫名其妙。
4、缺乏自信心，身上也沒有正氣。不敢見領導，不敢進寺院，怕鬼神，怕黑暗，膽小心虛。
5、損害人的靈性。記憶力差，忘性特別大，一轉眼就不記得了;腦子不清醒，犯糊塗，學習能力弱，理解與判斷能力差。特別嚴重的導致失眠、乃至精神出問題。
6、頭髮枯黃、早生白髮、皮膚差，顯老。
7、身體機能差，萎靡不振，提不起精神，疾病抵抗力差，容易生病。氣力弱，走不了幾步就腰酸背疼。
8、招至性病，性病與其它病不同，絕大部分與邪淫及毒品有關，很少平白無故地得上，歸根結底，與心不干淨有關;即使是沒有做嫖宿之事，也會與其他邪淫行為有關。淫之太過的話，安全措施是防不了的，總會有差錯。一些性病，比如尖銳濕疣、生殖器皰疹等，非常難治，甚至有可能終身不愈。當然萬一得上了，也不是完全沒辦法，世間萬法皆是心生，得什麼樣的病，與什麼樣的心密切相關。性病是邪淫感生出來的，如果能痛心懺悔、完全意義上從行為、言語、心念上戒除邪淫，這病就好治了。
9、嚴重損耗婚姻的福報，招至不如意眷屬。凡事都是有定數的，婚前的放縱，將婚姻的福報損得差不多了，所娶或所嫁的人難以如意，或夫妻關係嚴劣。也許你可以歸結於性格不合，這是淺層次的原因，實際上根本原因在於你的福報被損耗太過，這方面的福報薄了，自然婚姻不幸福。婚後的邪淫，不管做得多麼隱秘，都會引發夫妻關係的問題，這方面福重的人，或輕或重地導致各種夫妻關係的不和諧乃至種種矛盾;這方面福輕的，立即導致婚姻破裂。
10、後代不如意。一是容易招至不育的後果。有太多邪淫經歷的人，及從事過色情行業的人，不孕不育症比例遠高於常人;二是容易導致後代身體孱弱，沒出息，甚至感召逆子。
11、導致墮胎。墮胎是殺人的重業，最直接的報應是損害身體健康，導致男女關係出問題。很多墮過胎的人都有體會，墮胎之後，戀人或夫妻關係就很容易出問題，導致不和，爭吵乃至分手等等。這些還只是花報，果報遠比這些嚴重得多。
12、招禍。發生兇殺案時，警察首先考慮是仇殺?情殺?還是因財而起?邪淫一直是最重要的發案原因之一。前幾天公佈的統計結果表明，中紀委查出的大案中，95%與女色有關，可見邪淫波及之廣、為禍之烈。我們日常生活也能感覺到，邪淫之後，打牌老輸錢、開車易出事、什麼倒霉事都碰得上等等。
13、來世落三惡道。心輕者入天界，心重者入地獄，心解脫者出輪迴。被淫欲控制的人，是心極重的表現，落惡道是必然的歸宿。
造印經書的功德
可使從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
常得吉神擁護，一切病痛、危險，悉可避免。
夙生怨懟，咸蒙法益而得解脫，永免報復之苦。
日無險事，夜無惡夢，氣力充盛，所做吉利。
至心奉法，雖無希求，自然衣食足而家庭和樂。
所言所行，受人愛戴。
愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。
相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
受生善道，永離惡道。
所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。造印經書的功德
可使從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
常得吉神擁護，一切病痛、危險，悉可避免。
夙生怨懟，咸蒙法益而得解脫，永免報復之苦。
日無險事，夜無惡夢，氣力充盛，所做吉利。
至心奉法，雖無希求，自然衣食足而家庭和樂。
所言所行，受人愛戴。
愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。
相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
受生善道，永離惡道。
所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。造印經書的功德
可使從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
常得吉神擁護，一切病痛、危險，悉可避免。
夙生怨懟，咸蒙法益而得解脫，永免報復之苦。
日無險事，夜無惡夢，氣力充盛，所做吉利。
至心奉法，雖無希求，自然衣食足而家庭和樂。
所言所行，受人愛戴。
愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。
相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
受生善道，永離惡道。
所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛
Can we hv english subtitles too
古人视物带物有缺，意不得，因不得其思，结意思异望
👍🙏🏻
當下即佛浄土
用心將此末世邪論轉為浄土清浄
萬法為心生
我都知道未来的末日 黑暗无比
現在還不是正末法年代，仍有很多須陀洹眾在世修行 把握機會吧
影片中形容的法末世界，讓我聯想到星球被黑洞吞噬，或是我們這個太陽系的太陽爆炸後焚毀地球；千萬年後彌勒菩薩降生的地方，就相對的時間（壽命）和「人類」的身高，也不是在我們這個星球了吧🤔🤔
起世經 : 世間壞時有大風起，名散壞...我的想像是大風是指重力場改變，導致地球毀滅~!壞劫眾生需修行才能躲避災劫。
水+烏龍茶葉=烏龍茶
水+咖啡粉=黑咖啡
水+蔬果=果菜汁
不管任何飲品都不能沒有水，任何飲品本質都是水。
從這也了解到生命的本質跟水也是一樣，我們給予什麼就是什麼，但本質不會變。
那把水取出來倒入大海=圓滿。
這就為何出了三界六道還沒真正究竟…我猜只是恢復成水但沒有倒入大海…
所以分別相是錯覺…一切其實沒分別…一切矛盾來自分別。
（愛一切眾生…也是愛自己）
這也就是為什麼 盧·貝松導演「露西 Lucy 」這部電影🎬 到最後大腦達100%之後就不見了，主角問：露西在那了？
露西：無所不在。（我個人認為已經跟宇宙合一了，所以！無所不在。）
這個宇宙難就難在你相信什麼信念系統，他就反應顯化什麼相…所以我們只是一直在從一個框架跳到另一個框架而已…完全不知道真相是什麼?再大的成就或再大的失去…在這宇宙中只是彈指間這麼的微不足道…誰也留不了什麼或是失去什麼…
感覺我好像在講 駭客任務 這部電影😁
十法界這也是人寫出來的…也是一個信念系統…
就好比台北有一個奇特的水果非常好吃.…但我沒吃過，或者很多人也沒吃過，只聽少數吃過的人形容…我們也是只能猜測味道或口感…
只能說萬法唯心造…萬法歸於心…一切沒有什麼是正確或錯誤…只能説信念到那裡…答案到那裡…
問題。答案。問題。答案。
有問題有答案。沒問題沒答案。
不知道，自己不知道。（凡人）
知道，自己不知道。（知者）
知道，自己知道。（聖人）
不知道，自己知道…（佛…?）
唯一的線索是 釋迦牟尼 開悟之後才講法，但 釋迦牟尼 不是因法而開悟…因為開悟沒有法…佛曰：道不可説😊
不可説那有法…所以…凡所有相，皆是虛妄。法可以變，但真相無法論…
還有善或惡的感覺，就要照著人的道理、道德去看。
所謂不解釋…已不在善惡的觀點…而是一個圓滿。心經寫的觀。可以看一下太陽或月亮，那個善?那個惡?是不是感覺沒有善惡，只是運行，吃飯大便，那個善?那個惡?感覺也是沒有，只是循環。
這些平常生活…看到太陽月亮、吃飯大便…我們都不會去解釋…因為很平常…
一切平常…一切無常。
Who am I ?
I am…
家…可以給我們一個温暖，一個安全感…
出外打拼的人…為了也是家…辛苦被貸款壓著，為了也是家…
有人說人往生了，也是回家了……
修行之人…目的也是想要回天國的家…或者找回本心？
那到底這個家是我們所想的嗎?
是否有一種可能是，其實我們早已在家了…只是不知道？或者更本不存在？
佛陀告诉我們，凡所有相皆是虛妄，萬法由心生。一切煩腦皆心所生。
起心動念皆是輪迴的開始…
科學家把人類分析…放大…分析…放大…到最後發現整個所有是一体…一個空……人類的感觀只是大腦🧠的投影…覺得人跟人是分别個体是完全錯覺…
剛剛看一篇文章寫到這…想一想其實也完全合理…本來宇宙整個起源就是從空到有…空就是一體。科學家只是回歸又發現了本源的面貌…
這也就是很多修行者常常在問：我是誰？Who am i…我在嗎?在又是什麼😊……?
所以佛陀才会说：一切的根源在於分别相…有了分别就有了定義、有了定義就有了制約、有了制約就有了解釋、有了解釋就有了故事、有了故事就有了因果、有了因果就有了業力、有了業力…痛苦就跟著來，生生不息的輪廻從此開始…
也因為有了這些我們再也放不下了…
空-宇宙的一切起源。
空-所有一切歸一体。
空-是無限可能。
空-是一切自在。
有些東西不需有道理，因為它比道理更真實。
（道理只是人類在為自己合理化）
其實人的起心動念能量很強的…所謂相由心生…萬法也是心所造。
（心的頻率怎樣，就會收到同頻率的能量）
所以古人有才有句話這樣說：
人無照天理天不照甲子…
（這句話就是在提醒我們頻率要調跟宇宙一樣❤️）
所以以這個邏輯……
想要幸福，那必須一直給自己肯定幸福相信幸福。
想要變好，那必須一直給自己肯定變好相信變好。
我知道一定有同學要問：那我想要有錢，怎麼没有變有錢呢?…😁因為你有這樣的疑問其實你已經在否定自己有錢了，而一直在肯定自己没錢……
如果整個宇宙是一個共同頻率概念…那就代表你想要什麼理想發生就必須把自己調整到那個理想頻率…
或許你會問那要如何調整頻率?
頻率就是意識、你的心，所謂萬法唯心造。
所以常常有人說物以類聚…這個就是指共同頻率很容易互相吸引。
所以想要喜悅的事發生那就必須把心安住在喜悅的頻率。這樣吸引喜悅的事情就很容易一直發生。
但這個還有一個比較困難的問題就是整個世界還有一個共同頻率…每個人都發出各種不同頻率會產生互相影響…這個問題要突破唯一比較快的方式就是愛的頻率…要好大家一起好…别人的好也要當成我們自己也好的概念⋯⋯所以别人發生什麼好事我們一定要祝福讚賞👍就像自己也中獎了一樣開心❤️
以上就是建良今天543的概念😁祝大家心想事成。
太陽如此強大明亮.但從未對我們的怠慢過…也從未跟我們談論功勞…或意義。但我們再強大，再渺小，再善良，再可惡，再可恥不要臉…等等亂七八糟…他一樣給你光明…給你溫暖…給你能量…或許你可能無感…但他給的一樣不會少。
或許他如果直接告訴你：你我無別…。在這當下可能還沒辦法接受。
但溫暖和光明一直都在等著為你賀彩👍
靈性已成為生活的普遍日常，並被人類認知為常識。慢慢往內心的永恆發展…走向原來的本然與一切無別。
三不問
不問修行長短
不問禍福得失
不問因果因緣
這三不問已解答真相。
宇宙真相
不存在時間，
不存在定義，
不存在故事。
身體的消亡，只是一段旅程的結束，而一段新的旅程才即將開始。
所謂前陰已謝，後陰未至，中陰現前。簡稱中陰身。
傳說⋯大善之人可以不用經過中陰身這段…可直升天堂😊
回到每一剎那不解釋，就是永恆，就是醒覺。
恐懼、悲傷、創傷、過不去⋯⋯等等，都是自己去創造連結的，是自己一直選擇給予這些能量。
每一刻其實都是全新的自己…所以更應該去創造更好的自己。這就是常常有人說的活在每一個當下。
每一剎那不解釋即是本心，總有一天會發現本心一直沒動過，一直在。沒有任何不完美。
每個本心是個體，本心跟一切本心也是一體。
當發現之後，就會用愛看待一切，喜悅接受一切。
當大家瘋了，只有你正常。那代表你醒了。
當大家正常，只有你瘋了。那代表真瘋了。
往往真正的醒覺，在别人眼中才是真瘋子。
夢裡不知身是客。
醒來方知身是影。
夢中夢 鏡中鏡。念頭一動 一切就開始。
唯一 能突破 解脫 就是為別人而不為己。
夢裡明明有六趣。
覺後空空無大千。
人生⋯第一個階段做自己。
第二個階段當做自己之後發現並非真正的自己…
第三個階段開始找尋自己…
一切停下之後才發現自己。
佛陀釋迦牟尼是為了一切眾生找到一切真相。可以說在這地球🌍可以達到是奇蹟…這有一個線索是佛陀不是為自己去找真相，而是為一切眾生想讓一切眾生解脫…用盡一切方法…過程中可以說是非常不易…幾乎不可能..…但佛陀為一切眾生找到了…開悟沒有法…但開悟之後可以有萬法來提醒眾生…但沒有一門法可以達成開悟。因為答案在每個人身上而不在外…每個人都是本自具足…
人在於還無法完全掌握生命，還無法坦然面對死亡…往往對生命還沒完全了解就已結束…
不知道🤷♂️並非負面的頭腦狀態。
而所有發現都源自於這個狀態的領悟。
你存在的事實足以證明，一切萬有需要你獨特的視角，你獨特的反射，你獨特的體驗，從而真正成為它能夠成為的一切。沒有開始。沒有結束。
個人的智慧能力不是讓自己顯得重要，而是一種讓所有眾生覺醒得以實現的藝術。
智慧並不限於頭腦或特定的地方…身體上每個細胞都有自己的智慧…而真正的自己又在那😊…
生命的本身並沒有任何意義…重點在於你可以給予生命意義這才是最大的禮物。
量子力學告訴了我們…
一念不生原體顯，六根一動天下生。
如果你追求的是永恆…那就必須從一切物質上解脫…同時放下一切線性邏輯…因為物質與邏輯同時不存在永恆♾
本來的面目…可以說的出來…想的出來…就不是了。不在一切有…也不在一切無。
食物身…精神身…能量身。這三身都是物質身，每一身都有業力連結
覺悟鞘 Vijnanamaya Kosha
喜樂鞘 Anandamaya Kosha （完全非物質）
魔羅：你已經萬夫莫敵了，你願意成為天神嗎？
悉達多：自我，你終於出現了，我要破除對自我執著…
意識無法被定義…但你一定確定存在。這也是一切真相…只要可被定義一定有生滅，但意識可以創造生滅…可以創造所有相…
這也是所謂…萬法唯心造…凡所有相，皆是虛妄…
其實只要還有一個各體性…還有自我認知定義…還有你我他⋯如果沒有放下以上信念…就是還沒回歸一體…就是還在流浪…就還在輪迴中❤️
（還有自我認知定義，就是還是用頭腦去思考真相）
宇宙一切無條件的愛…空沒有想法…只有實相存有…不在因果循環中…沒有任何不完美…所以沒有為什麼…因為不存在…這個可以反問自己為什麼會有想法…但得到了答案就是沒有想法…❤️
愛是超越時空的事物…唯一可被感知的…
什麼是夢？
在無意識中造了夢境…然後在夢境中產生了起心動念…一切都當真了。
情緒起來時…不管是什麼情緒…最重要不是去處理它…。而是好好的觀察感受這情緒…任何情緒當下的產生都是一次覺醒的出口。
如果內在的信念上完全找不到永恆存在…這代表沒有真正活著。
回家最遠的距離往往是在內…不在外…
心想繼續流浪 … 那何需談回家。既然要談回家…就不存在所有相對的方式…
只有圓滿的愛。
如果以一切本來的面目為前提…那一切的定義…目標…設定…都只是添加物。
如果以一體相來說…所有一切眾生…包含一草一木一物都要覺醒…一起加油💪…只要有一個眾生沒有醒就代表沒有完全醒。
我們從來沒離開過當下…也不可能離開，只是覺知關注在念頭上，像聞到美味的食物一樣，跟著一跑…迷失而忘掉最美好真實的當下一切。
最本然的實相…沒有任何定義…沒有任何解釋。
是一切存有永恆♾️當下。
真正的夢是感知不到的…因為在那個當下是清醒的⋯⋯但還是有一點線索。因為常常有人睡一覺就想通了😊
有人說人生如戲…別當真。
光是一隻蚊子叮你，你都會拍他了…怎麼可能不當真?演的再爛再假也都是用生命在演…所以用愛好好品嚐吧❤️
真正的你自己是超越你所説所想的自己。
無論你怎麼說，怎麼想都不會是那個真實的存在❤️
所有的說或想或文字…只是指向真實的方向…但並不是真實的本來面目。
當下是覺知…不是思想…念頭…或情緒…
如沒有覺知到覺知…那一生中只能在情緒…思想…念頭一直奴隸中輪迴…