Nam mô a di đà phật .con xin đãnh lễ và tri ân công đức trên thầy.Thầy giảng bài nào cũng hay và sâu sắc.Rất thực tế để các con ứng dụng vào việc tu tập đươc tinh tấn hơn .Con chúc sức khỏe thầy và con chúc thầy thân tâm an lạc ,pháp thể khinh an để hoàng đương phật pháp.a di đà phật .
Thầy nói thầy cũng như người mù rờ voi.. Vậy mà thầy ngồi đó giảng dạy cho bao nhiêu người không biết.. Vậy khác nào một người mù dẫn cả đoàn người mù đi vào con đường tâm tối ạ..💥🔥
Thấy biết thấy nghe biết nghe ,không trụ tâm vào vật bị thấy bị nghe,rõ ràng thường biết mà không sanh tâm phân biệt ,ngay đó là phật tánh của mỗi người,hành được như vậy ai cũng sẽ thoát khỏi sanh tử
phật là phật pháp.tánh là tánh con người.khi tim hiểu va xem pháp thì minh mới biết điều sai trái mà tránh không làm.phút thứ 12.37 giay rất hay.đạo sanh thuyết pháp thập lê đầu.mình rất thích nghe câu này lắm.nam mô a di đà phật
Thầy giảng hay quá. Thầy nói câu phật tánh được xuất hiện rất nhiều trong kinh (ĐẠI BÁT NIẾT BÀN) Và phật tánh giống như tri kiến phật được thuyết trong kinh(DIỆU PHÁP LIÊN HOA) Phật đến đây khai thị chúng sanh ngộ nhập tri kiến phật... Nam mô a di đà phật
Cảm ơn thầy! Gọi bằng thầy bởi vì it ra thầy k biết thầy cũng can đảm tự nhận mình là thầy mù rờ voi..., chứ câu này đứa trẻ 14t cũng trả lời đúng và dễ như ăn cơm...
Con xin cảm ơn thầy rất nhiều, nghe lời giảng sâu sắc của thầy còn đã ngộ ra nhiều, con chúc thầy có nhiều sức khỏe để hoằng Pháp lợi lạc cho chúng sinh
Khi đức Thích Ca Mâu Ni chứng đắc thành Phật thì thấy rằng tất cả chúng sanh đều mặc nhiên (có nghĩa là không cần làm gì cả) cũng đã là Phật sẵn luôn rồi. Nhưng nếu nói ra điều này thì chúng sanh do yếu bóng vía lập tức kinh hãi, hoảng sợ nên mới nói giảm, nói tránh là chúng sanh ai cũng có Phật tánh để họ không bị ngợp và chỉ cho 84 vạn pháp môn này kia để cho tu từ từ. Chớ thật ra không cần phải tu hành, phải làm gì cả, cứ tự biết mình (dù không muốn cũng không được) đều đã là Phật thì lập tức trong một niệm liền thành Phật ngay và luôn thôi, chớ không có gì là khó khăn cả 🌸
Con cảm ơn thày. Phật tánh là trí tuệ bát nhã trong tự tánh. Tự tánh là thanh tịnh quang minh, vĩnh hằng bất biến( là cảnh giới của giải thoát). Tự tánh k có hiện tượng( k phải là hiện tượng vật chất, k là hiện tượng tinh thần, k là hiện tượng tự nhiên) nhưng nó sinh ra các hiện tượng. Tự tánh có ở mọi lúc, mọi nơi, trong ta và ngoài ta. Vậy để phật tánh hiện ra thì ta phải trở về tự tánh. Do đó tâm ta phải thanh tịnh. Nếu tu tịnh độ thì phải hệ niệm tương tục k gián đoạn, nghĩa là câu phật hiệu này nối tiếp câu kia nhưng phải hiểu" niệm niệm bất khả đắc", nghĩa là tâm ta buông bỏ k khởi bất kỳ ý niệm nào, nhưng nói gì ta cũng hiểu. Đó là thiền thật sự. Khi phật tánh hiển lộ sẽ sáng soi chiếu tận khách trần(khách là các hiện tượng, sự vật, tâm niệm nó đến rồi đi - như khách ghé qua. Trần là vi trần, là năng lương, là nghiệp tướng của a lại da được ví như những hạt bụi được ánh sáng chiếu vào thấy chuyển động trong hư không, nó cũng biến chuyển). Phật tánh được ví như viên ngọc mà mọi chúng sanh đều có nhưng bị che lấp. Phật tánh để thấy được thực tại của vạn hữu là" sắc tức thị không, không tức thị sắc". Như vây nếu ta chấp kinh nghiệm, kiến thức, ký ức là ta thì sẽ luân hồi. Còn nếu ta k chấp mà nhận phật tánh là ta thì sẽ chấm dứt ngay bây giờ và tại đây. A di đa phật
Giác ngộ rồi thì còn nói được sao nhân ngã không có ý tưởng cũng không nên thoát rồi như không thoát vì chẳng ai động ai hay vì không thân không tâm không tánh không pháp con mắt trần là ma là ảo giác làm sao thấy được nên gọi là không có ai
th-cam.com/video/MZ4u-oUe2Tg/w-d-xo.html Nó đơn thuần là một trường hiểu biết thuần túy (chánh biến tri) "tuệ giác" bởi vì nó là nguồn gốc của tất cả thiên nhiên Trường là một nơi ngoài không gian, và thời gian nơi Vạn Vật (tất cả khả năng) đều đã có sẵn nhưng chỉ ở dạng "sóng" Trường này không chứa hạt cơ bản nó không phải là vật chất, nó không phải là một phần của vũ trụ vật chất, nó là cái mà được toàn thể vũ trụ làm nên, từ những sóng khả năng này.
A di đà phật Cái nghe, hiểu, biết, thấy ở trong thanh tịnh (vô niệm) đó là phật tánh. Lục tổ dạy chẳng nghĩ thiện, chẳng nghĩ ác là cái gì của bổn lai diện mục Huệ Minh đó cũng là phật tánh..... Mô phật
Hue Phuoc Tam ! . Vô niệm là trạng thái chẳng niệm thiện ,niệm ác lúc nầy là hành giã đã bị lọt vào : Không vô biên xứ tưởng định ! Đó. Là trạng thái ko ngơ ko ngắc vô tri vô giác như cục đá ! Vô cảm ! Mà tu như vậy thì có lợi ích gì !?!? Còn Phật tánh là. Tánh giác, tánh nghe , tánh thấy , tánh biết là bản chất thanh tịnh ! . Tại sao lại chui vào cái thân bất tịnh của chúng sanh !???...
Thầy giảng về phật tánh dẫn phật tử đi vòng vo rốt cuộc ngài không biết phật tánh là gì làm sao phật tử cảm nhận đươc.Để tôi chỉ cho, trong mỗi đầu quyển kinh Phật ngài Anan đều ghi rõ "tôi nghe như vầy " là chỉ tánh nghe thanh tịnh , nghe như vậy là như vậy hằng sống như vây nghe như vây là mình tu tập Như lai thanh tịnh thiền của Phật Thích Ca muốn chỉ cho chúng sanh biết trong 49 năm ngài thuyết pháp
Cho con chia sẽ _ hãy tập trung ở hiện tại , đi , đứng nằm , ngồi , trong đầu không suy ngỉ lăn xăn lộn xộn , không nhớ chuyện hôm qua , không tính tới ngày mai , _ lúc đó chỉ còn cái biết , nhìn cây cãnh mình biết ,tất cả âm thanh vang lên xung quanh thì mình biết _ Cái biết lúc nào củng ở ngay đây , ngay hiện tại , không bỏ ở đâu được hết , thì cái biết đó là mình
Phật Tánh mà không biết thì về mà cày ruộng đi đừng đứng đó mà nhăng quậy bởi cái tánh bổn xưa của mình mà không biết không hay thật là quá ngốc nghếch
Minh không phe binh thay nhưng có cho không hiểu. Về cực lạc tu hạnh Bồ tác rồi đến 10 phương giáo hóa chúng sanh. Tất cả các vị Bồ tát ở tịnh độ cũng vậy mà. Nhất là Quán Thế Âm Bồ tát hóa hiện 10 phương cứu chúng sanh. Có ai giải thích 55:45 thầy nói ai tu tịnh độ không có nguyện Bồ tát được không?
" Cái biết " bất sanh bất diệt mới là mình, nó chính là phật tánh. Phật tánh thì mỗi người đều có nhưng chúng ta vẫn mãi trôi lăn trong 6 nẻo luân hồi. Phật tánh muốn hiển lộ phải nhờ vào niệm danh hiệu A DI ĐÀ PHẬT...
Phật Tánh phải tu tập mới có. Người đó phải trai giới, phụng vụ Sư Trưởng, hiếu kính cha mẹ, từ tâm ko sát hại chúng sinh! Thì phật tính hiển lộ, ko thể nói suông? Còn người nào nói đã đắc phật quả là lừa dối ko thật?
Người mù thì rất đông Tranh nhau nói sự thật Voi vốn chỉ một thân Thị phi lại bất đồng. Biết chừng nào thầy mới nói đúng ý nghĩa của 2 từ giác ngộ và giải thoát nhỉ ?
Con nói voi vốn một thân,vậy cái gì là con voi,cái ruột là con voi,hay cái vòi là con voi,hay cái da là con voi,hay máu là con voi,hay cái thân là con voi,cái nào là con voi vậy con
Thầy thuyết giảng rất hay! Nhưng thầy có tìm được Phật tánh chưa? Tại sao Phật tử không hỏi thầy Phước tiến, 1 tại sao Thầy có mặt ở thế gian nầy, khi chết thầy sẽ đi về đâu? Thầy tìm được Phật tánh chưa? Vậy xin hỏi thầy pháp môn nào tu để tìm thấy Phật tánh?
Tôi biết rằng trên đời này chẳng có ai biết Phật Tánh là gì nếu biết được thì không còn nhân ngã nên lấy ai mà trả lời nếu tôi nói ra thì chẳng ai hiểu
Xem qua comments của mọi người thì Phật tánh là cái tính tranh luận, là đúng sai, phải trái, chính tà ... haha. Cái gì mà không hiểu rõ, không biết rõ thì phải tham cứu. Tham cứu thì cũng phải có chánh pháp thì mới tham cứu được. Cổ nhân có câu: Nhân Nghi thì Quả Ngộ!
Bạn hay thì làm giảng sư đi, bạn đang tu chùa nào thế, sao không đi thuyết giảng, chỉ biết nói cái miệng, viết chữ không không xong, câu không rõ còn bày đặt
Thầy giảng hay quá. Thầy nói câu phật tánh được xuất hiện rất nhiều trong kinh (ĐẠI BÁT NIẾT BÀN) Và phật tánh giống như tri kiến phật được thuyết trong kinh(DIỆU PHÁP LIÊN HOA) Phật đến đây khai thị chúng sanh ngộ nhập tri kiến phật... Nam mô a di đà phật
❤❤ Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Nam mô a di đà phật .con xin đãnh lễ và tri ân công đức trên thầy.Thầy giảng bài nào cũng hay và sâu sắc.Rất thực tế để các con ứng dụng vào việc tu tập đươc tinh tấn hơn .Con chúc sức khỏe thầy và con chúc thầy thân tâm an lạc ,pháp thể khinh an để hoàng đương phật pháp.a di đà phật .
Thầy nói thầy cũng như người mù rờ voi.. Vậy mà thầy ngồi đó giảng dạy cho bao nhiêu người không biết.. Vậy khác nào một người mù dẫn cả đoàn người mù đi vào con đường tâm tối ạ..💥🔥
Cam on thay đa chi ro tâm chon nhu cho moi nguoi thay tanh giac ngo cua minh
Cảm ơn bài giảng tuyệt vời của Thầy là 1 tài liệu để dành tham khảo
Cảm ơn sư thiết pháp phật tanh con cảm ơn sư rats nhiều
Phật Tánh là cái thấy nge liền biết ko khởi vọng niệm, ko khởi vui buồn thương ghét ....Là cái biết rõ ràng như như bất động (lời mượn)
Thấy biết thấy nghe biết nghe ,không trụ tâm vào vật bị thấy bị nghe,rõ ràng thường biết mà không sanh tâm phân biệt ,ngay đó là phật tánh của mỗi người,hành được như vậy ai cũng sẽ thoát khỏi sanh tử
con nguyện nghe hết lời thầy
cảm
Nam mo bon su thich ca mau ni phat . Con chuc thay luon than tam an lac
Không phải không hiểu + ngơ ngáo mà đang bị lôi cuốn theo tiếng giảng của Thầy đó.
tiếc cho thầy không thấy biết phật tánh nó đến. giảng theo sách nghe tạm ổn..... có duyên ..... chờ trực chỉ kiếp sau.
NamMoADiDa PHẬT kính chúc thầy thật nhiều sức khỏe để tu tập tinh tiến,để có nhiều pháp thoại chuyền kim khẩu của PHẬT để chúng con được học hỏi
phật là phật pháp.tánh là tánh con người.khi tim hiểu va xem pháp thì minh mới biết điều sai trái mà tránh không làm.phút thứ 12.37 giay rất hay.đạo sanh thuyết pháp thập lê đầu.mình rất thích nghe câu này lắm.nam mô a di đà phật
+nga tran Thạch là đá, gạch , đê đầu là cúi đầu.
+Thanh Ly đê đầu là gật đầu
Người chẳng có hữu duyên để độ thì vĩnh viễn chẳng thể nào tự mình giác ngộ Đạo được
Thầy giảng hay quá. Thầy nói câu phật tánh được xuất hiện rất nhiều trong kinh (ĐẠI BÁT NIẾT BÀN) Và phật tánh giống như tri kiến phật được thuyết trong kinh(DIỆU PHÁP LIÊN HOA) Phật đến đây khai thị chúng sanh ngộ nhập tri kiến phật...
Nam mô a di đà phật
Thầy giảng hay,vậy thầy thành phật chưa,
Con nghe hay,nhưng con k tu thành phật,thì cái hay đó có hay không
Cảm ơn thầy! Gọi bằng thầy bởi vì it ra thầy k biết thầy cũng can đảm tự nhận mình là thầy mù rờ voi..., chứ câu này đứa trẻ 14t cũng trả lời đúng và dễ như ăn cơm...
Nam mô A Di Đà Phật
Con thành kính đê đầu đảnh lễ tri ân thày
con không phải người theo đạo Phật nhưng thực sự nghe Thầy giảng thấy dễ hiểu, rõ ràng quá ạ. Con biết ơn Thầy nhiều lắm ạ.
Con xin cảm ơn thầy rất nhiều, nghe lời giảng sâu sắc của thầy còn đã ngộ ra nhiều, con chúc thầy có nhiều sức khỏe để hoằng Pháp lợi lạc cho chúng sinh
Khi đức Thích Ca Mâu Ni chứng đắc thành Phật thì thấy rằng tất cả chúng sanh đều mặc nhiên (có nghĩa là không cần làm gì cả) cũng đã là Phật sẵn luôn rồi. Nhưng nếu nói ra điều này thì chúng sanh do yếu bóng vía lập tức kinh hãi, hoảng sợ nên mới nói giảm, nói tránh là chúng sanh ai cũng có Phật tánh để họ không bị ngợp và chỉ cho 84 vạn pháp môn này kia để cho tu từ từ.
Chớ thật ra không cần phải tu hành, phải làm gì cả, cứ tự biết mình (dù không muốn cũng không được) đều đã là Phật thì lập tức trong một niệm liền thành Phật ngay và luôn thôi, chớ không có gì là khó khăn cả 🌸
Phat thich ca mau ni .con cam on ngai.cho con co noi nuong tua
Nam mô adi đà phật con cảm ơn đại đức rất nhiều
Thì ra là một Ông THẦY MÙ!!!
Con nhỏ " quạt mo "dễ thương quá trời 🤪🤪🤪🤪🤪✋
Con cảm ơn thày. Phật tánh là trí tuệ bát nhã trong tự tánh. Tự tánh là thanh tịnh quang minh, vĩnh hằng bất biến( là cảnh giới của giải thoát). Tự tánh k có hiện tượng( k phải là hiện tượng vật chất, k là hiện tượng tinh thần, k là hiện tượng tự nhiên) nhưng nó sinh ra các hiện tượng. Tự tánh có ở mọi lúc, mọi nơi, trong ta và ngoài ta. Vậy để phật tánh hiện ra thì ta phải trở về tự tánh. Do đó tâm ta phải thanh tịnh. Nếu tu tịnh độ thì phải hệ niệm tương tục k gián đoạn, nghĩa là câu phật hiệu này nối tiếp câu kia nhưng phải hiểu" niệm niệm bất khả đắc", nghĩa là tâm ta buông bỏ k khởi bất kỳ ý niệm nào, nhưng nói gì ta cũng hiểu. Đó là thiền thật sự. Khi phật tánh hiển lộ sẽ sáng soi chiếu tận khách trần(khách là các hiện tượng, sự vật, tâm niệm nó đến rồi đi - như khách ghé qua. Trần là vi trần, là năng lương, là nghiệp tướng của a lại da được ví như những hạt bụi được ánh sáng chiếu vào thấy chuyển động trong hư không, nó cũng biến chuyển). Phật tánh được ví như viên ngọc mà mọi chúng sanh đều có nhưng bị che lấp. Phật tánh để thấy được thực tại của vạn hữu là" sắc tức thị không, không tức thị sắc". Như vây nếu ta chấp kinh nghiệm, kiến thức, ký ức là ta thì sẽ luân hồi. Còn nếu ta k chấp mà nhận phật tánh là ta thì sẽ chấm dứt ngay bây giờ và tại đây. A di đa phật
lúc này chưa ai giác ngộ. bất ngờ quá !
😂
Giác ngộ rồi thì còn nói được sao nhân ngã không có ý tưởng cũng không nên thoát rồi như không thoát vì chẳng ai động ai hay vì không thân không tâm không tánh không pháp con mắt trần là ma là ảo giác làm sao thấy được nên gọi là không có ai
th-cam.com/video/MZ4u-oUe2Tg/w-d-xo.html
Nó đơn thuần là một trường hiểu biết thuần túy (chánh biến tri) "tuệ giác" bởi vì nó là nguồn gốc của tất cả thiên nhiên
Trường là một nơi ngoài không gian, và thời gian nơi Vạn Vật (tất cả khả năng) đều đã có sẵn nhưng chỉ ở dạng "sóng" Trường này không chứa hạt cơ bản nó không phải là vật chất, nó không phải là một phần của vũ trụ vật chất, nó là cái mà được toàn thể vũ trụ làm nên, từ những sóng khả năng này.
A di đà phật
Cái nghe, hiểu, biết, thấy ở trong thanh tịnh (vô niệm) đó là phật tánh.
Lục tổ dạy chẳng nghĩ thiện, chẳng nghĩ ác là cái gì của bổn lai diện mục Huệ Minh đó cũng là phật tánh..... Mô phật
vâng chỉ cần nhận biết rõ và hằng sống với tánh ấy.
Hue Phuoc Tam ! . Vô niệm là trạng thái chẳng niệm thiện ,niệm ác lúc nầy là hành giã đã bị lọt vào : Không vô biên xứ tưởng định ! Đó. Là trạng thái ko ngơ ko ngắc vô tri vô giác như cục đá ! Vô cảm ! Mà tu như vậy thì có lợi ích gì !?!?
Còn Phật tánh là. Tánh giác, tánh nghe , tánh thấy , tánh biết là bản chất thanh tịnh ! . Tại sao lại chui vào cái thân bất tịnh của chúng sanh !???...
Hue Phuoc Tam n
phat la trum khap
Hue Phuoc Tam
5
Thầy giảng về phật tánh dẫn phật tử đi vòng vo rốt cuộc ngài không biết phật tánh là gì làm sao phật tử cảm nhận đươc.Để tôi chỉ cho, trong mỗi đầu quyển kinh Phật ngài Anan đều ghi rõ "tôi nghe như vầy " là chỉ tánh nghe thanh tịnh , nghe như vậy là như vậy hằng sống như vây nghe như vây là mình tu tập Như lai thanh tịnh thiền của Phật Thích Ca muốn chỉ cho chúng sanh biết trong 49 năm ngài thuyết pháp
Buu Lam - bạn cũng ko biết luôn mà dám nói: để tui chỉ cho. Ghê thiệt
Chúc thầy nhiều sức khỏe
🙏🙏🙏 hay quá thầy ơi 🙏
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏🙏🙏
A Di Đà Phật....Cảm Ơn Sư Phụ..
Adidaphat
Nếu ai có học y nghĩa kinh bát nhã thi sẽ hiểu rõ về bài giảng này
Nam mo a di da phat!
Phat tánh la tánh như phat!
Nam mo a di da phật!
Nam mo phat nam mo bo tat nam mo tac ca nam mo phat phap tang nam mo chanh phap
A DI ĐÀ PHẬT....
Phật tánh là chân thật kg dùng lời thế gian nói len duoc
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
Tui ko biet thay dung hay sai.nhung phap dung la hoc theo vay thoi.ko can biet.tu theo phai gi ok chuc thay tien an lac a.🤗
Cho con chia sẽ
_ hãy tập trung ở hiện tại , đi , đứng nằm , ngồi , trong đầu không suy ngỉ lăn xăn lộn xộn , không nhớ chuyện hôm qua , không tính tới ngày mai ,
_ lúc đó chỉ còn cái biết , nhìn cây cãnh mình biết ,tất cả âm thanh vang lên xung quanh thì mình biết
_ Cái biết lúc nào củng ở ngay đây , ngay hiện tại , không bỏ ở đâu được hết , thì cái biết đó là mình
Thich và rắt thích!
Nam mo bon su thich ca mau ni phat
NAM MÔ PHẬT , PHÁP VÀ MINH SƯ
Thay giang hay qua
Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat, Nam Mo A Di Da Da Phat
Nam nô a di đa phât♡(bg)
Trong dao trang co mot em be trai ngoi nghe phap that tuyet voi
Thầy thấy mà ta không hiểu
Nếu thầy giảng trực quan thì dễ hiểu hơn
nam mô a di đà phật
Của người thì BỒ TÁT của mình thì lạc buột, như vậy ai có Phật Tánh mình biết liền.
Biết thế nào
Tuyet voi
Phật Tánh mà không biết thì về mà cày ruộng đi đừng đứng đó mà nhăng quậy bởi cái tánh bổn xưa của mình mà không biết không hay thật là quá ngốc nghếch
Đại ngã mạn
Con kinh fb cua con ! Phuong le Con Cam on thay 🙏🏿💗💗💗💗💗💗😭😭😭😭😭😭
Phật tánh là gì, khác nào đi hỏi không khí ở đâu?
Phật tánh luân hồi trong Tam giới
NAM MO A DI DA PHAT
Xã phú cầu bần xã thân cầu đạo là nguười có PHẬT TÁNH
còn dùng bộ não để suy luận thì Phật Tánh còn xa lắm huynh.
@@nguoinoikhongbiet im
Nam mo a di da phat!!
Minh không phe binh thay nhưng có cho không hiểu. Về cực lạc tu hạnh Bồ tác rồi đến 10 phương giáo hóa chúng sanh. Tất cả các vị Bồ tát ở tịnh độ cũng vậy mà. Nhất là Quán Thế Âm Bồ tát hóa hiện 10 phương cứu chúng sanh. Có ai giải thích 55:45 thầy nói ai tu tịnh độ không có nguyện Bồ tát được không?
🙏🙏🙏
Như vậy cuối cùng Phật tánh là gì? Mô Phật và làm cách nào để thấy Phật tánh?
" Cái biết " bất sanh bất diệt mới là mình, nó chính là phật tánh. Phật tánh thì mỗi người đều có nhưng chúng ta vẫn mãi trôi lăn trong 6 nẻo luân hồi. Phật tánh muốn hiển lộ phải nhờ vào niệm danh hiệu A DI ĐÀ PHẬT...
Phật Tánh phải tu tập mới có. Người đó phải trai giới, phụng vụ Sư Trưởng, hiếu kính cha mẹ, từ tâm ko sát hại chúng sinh! Thì phật tính hiển lộ, ko thể nói suông? Còn người nào nói đã đắc phật quả là lừa dối ko thật?
hay
thay oi cho con hoi chua minh o dau zay
Nhi Tra
TP HCM
Thầy thấy tánh chưa mà nói ,giảng về Phật tánh .
Phật tánh chẳng cho ông hiểu mà phải ngộ nhe em!
Ok
KÔNG GIÁO VÀO ĐÂY FỊA CHUYỆN ,NÓI XÀM -XÉO NGAY
Người mù thì rất đông
Tranh nhau nói sự thật
Voi vốn chỉ một thân
Thị phi lại bất đồng.
Biết chừng nào thầy mới nói đúng ý nghĩa của 2 từ giác ngộ và giải thoát nhỉ ?
33 ứng thân của quan Thế Âm BT ngài thị hiện khắp mọi nơi để độ sanh, cõi tịnh độ chắc cũng có ngài, sao thầy nói tu tịnh độ thọ BTG là sai ,,,,,
Vậy con nói được giác ngộ giải thoát không,và con giác ngộ giải thoát chưa
Con nói voi vốn một thân,vậy cái gì là con voi,cái ruột là con voi,hay cái vòi là con voi,hay cái da là con voi,hay máu là con voi,hay cái thân là con voi,cái nào là con voi vậy con
Con sáng mắt chưa,hay con trong số người mù
chắc theo thầy tu luôn quá @@
Được thân người mà tu muốn thoát ra thân người thì vô cùng khó khăn huốn hồ là đoạ làm thân thú vật thì thua rồi
Tự Tánh giác đó cũng là hư vọng
Không dám nhận ....
Thầy thuyết giảng rất hay! Nhưng thầy có tìm được Phật tánh chưa? Tại sao Phật tử không hỏi thầy Phước tiến, 1 tại sao Thầy có mặt ở thế gian nầy, khi chết thầy sẽ đi về đâu? Thầy tìm được Phật tánh chưa? Vậy xin hỏi thầy pháp môn nào tu để tìm thấy Phật tánh?
Vậy con tìm được phật tánh chưa,com biết con từ đâu tới chưa,tại sao con có mặt bình luận ở đây
Khi chết con biết con về đâu chưa,
Còn thích phước tiến,nói rồi nghe đi nói lại,đọc trong kinh nói lại,chươ thích phước tiến chưa thấy phật tánh.con chưa nghe thích phước tiến nói sao
Chúng ta thật sự sống trong vũ trụ tư duy một vũ trụ ý thức. Cơ học lượng tử chỉ là cuộc chơi,
th-cam.com/video/MZ4u-oUe2Tg/w-d-xo.html
Namo buddhaya
Thầy nên thể hiện Phật tánh ra đời thường để lợi ích quần sanh không nên nói nhiều quá không cần thiết, có thực mới vực được đạo
Hanh Nguyễn Viet thay dang the hiện roi do
Tôi biết rằng trên đời này chẳng có ai biết Phật Tánh là gì nếu biết được thì không còn nhân ngã nên lấy ai mà trả lời nếu tôi nói ra thì chẳng ai hiểu
Chị ơi có thể nói em biết được không ạ. Zalo em 0974162770
@@biantamlinh1146 .
Chứ ngộ được Tự Tánh giác rồi cụt một cánh tay đui một con mắt thì thì chứng ngộ tự tánh giác đó để làm được cái gì
Vạn pháp không thay đổi là phật tánh
Bao năm tu hành mà ko biêt Phật Tánh là gì thì về chăn lợn cho rồi .
Xem qua comments của mọi người thì Phật tánh là cái tính tranh luận, là đúng sai, phải trái, chính tà ... haha. Cái gì mà không hiểu rõ, không biết rõ thì phải tham cứu. Tham cứu thì cũng phải có chánh pháp thì mới tham cứu được. Cổ nhân có câu: Nhân Nghi thì Quả Ngộ!
Hùng Lê
Phật tánh tức tánh không sanh không diệt mỗi chung sanh ( con người) đều có do con người dùng tánh người nên luân hồi là vậy
Tu phật mà không biết Phật Tánh. Tánh người là gì...thì tu hành vô ích tu 1000 năm vẫn vậy mà thôi
tanh nguoi la tanh loi thoi
tanh phat la tanh khong ua luan hoi
vị này giống người mù tả cảnh núi sông
Rốt cuộc cũng chỉ là lý thuyết,cũng chưa nói được phật tính là gì
Nói được là chưa đạt đc
thay nay chat an nhieu thith hoe lam ha sao map du vay......ong thay nay giong y nhu la tay giao hon la thay tu
hỏi phật tánh là gì thì biết ko gì rồi.
Máy sao che nổi trôi cao. Người mù ngồi tả sông hồ núi non
Ông này cũng chưa biết gì về phát tánh.noi nhiều nhóm mở.
Thầy không biết phật tánh là gì mà cũng giảng dược nữa thả thế thì tin Hoa dạo phật chừng nào mới lan tỏ
Phuoc Le thay noi rất ro tai ban ngan Nén ko the
Bạn hay thì làm giảng sư đi, bạn đang tu chùa nào thế, sao không đi thuyết giảng, chỉ biết nói cái miệng, viết chữ không không xong, câu không rõ còn bày đặt
EM hiểu PHẬT TÍNH là gì nè THẦY:
- Phật tánh, là một lý tánh đã hoàn toàn miễn nhiễm với những điều ác!
Vậy thui :D.
Cung dung.!
chưa đúng
vì sao vì nó còn trong đối đãi đúng sai
+Tâm Thành mien nhiẽm vs dieu ac'. zay cây cối gõ đá sao. ?
Lau rui nghe lai thay giang biet thay da giac ngo,that vui mung vi da co nguoi dem lai tri kien Phat cho cac phat tu.adi da phat
ong ay noi chuyen luu lot the..sau thay ko di lam luat su...lam thay tu lam gi....thay nga mang wa....nam mo a di da phat
Không lo nge pháp mà cứ để ý cái gì đâu không
Nhục.Tiến sĩ luât Phật mà ko biết về Phật Tánh.Về mà trồng rau cho rồi.
Nghe uống cái lỗ tai.bo tu về bản cá đi ông mù ơi
V
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Thầy giảng hay quá. Thầy nói câu phật tánh được xuất hiện rất nhiều trong kinh (ĐẠI BÁT NIẾT BÀN) Và phật tánh giống như tri kiến phật được thuyết trong kinh(DIỆU PHÁP LIÊN HOA) Phật đến đây khai thị chúng sanh ngộ nhập tri kiến phật...
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật
Nam mô bổn sư thích ca mau ni Phật Nam Mô a di đà Phật
Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat, Nam Mo A Di Da Phat
Nam mô a di đà phật