[彩虹证道] 止于至善 - 于明捷牧师 2023年01月01日

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  • เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ย. 2024
  • 《礼记 大学》中讲到:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,儒家认为至善之道在于通过提升个人德行并推己及人,使人人都能改过自新、弃恶从善;在于让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持下去,最终使得整个社会和谐有序达到天下大同。那么,《圣经》中关于至善又有怎样的启示呢?本次主日证道主要围绕这个问题展开。
    首先,让我们一起诵读以下经文:
    来 6:1-2 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神、 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。
    以上经文带出了两个重要的止于至善的原则,可以概括为“由此及彼”和“由虚向实”,“竭力进到完全的地步”启示我们止于至善存在时间的维度,是一个由此及彼的过程;“虚”是指由旧约启示的预表,“实”是指新约里基督的完全,这两个原则启示我们在信仰生活中一是要保持耐心、二是要脱虚向实。那么,我们该如何去践行“由此及彼”和“由虚向实”这两个原则,达到止于至善呢?请看以下经文:
    弗 4:16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照著各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。
    这句经文启示我们止于至善在于成就神的国。而神国的成就要靠目标、关系、角色和能力四个维度的合一。目标是指肢体的合一。关系是指靠主耶稣彼此联络。角色是指各就各位、各司其职。能力是指按照各体的功用彼此相助,最后在爱中建立自己。在信仰实践中,这就要求我们把信仰社区的建立作为目标,以家园团契作为关系的基础,根据岗位事工定位自己的角色,最后凭恩赐才干发挥自己的能力。要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。
    当我们止于至善的时候,我们将从神那里得到怎样的奖赏呢?彼前 2:5 讲道“你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉著耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”这句经文与以弗所书4:16相对应,说明在神的国里,我们将成为活石,将被建造成灵宫, 成为圣洁的祭司,最后讨神的喜悦。
    弟兄姐妹们,相信通过本次主日正道,我们在同往锡安的道路上一定能够重新得力,不再拘于小节故步自封,不再得意自鸣原地打转,而是效法基督、立定目标、尽心尽意服侍上帝服侍人,直至止于至善!

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