@@ilyasilyasa8576ust adli jugak la yg kata salaf tu bukan nabi. Ayat dia tk boleh pakai. Imam salaf tu di bakul sampahkan bila tk kena dgn ape yg dia suka 😂. Terpaling sunnah dan salaf.
Didoakan Ust Adli cepat sembuh. Semoga byk lg dialog2 begini diadakan di kalangan agamawan spy org2 awam yg ramai itu kuranglah saling mengata benda2 yg kurang jelas ttg agama. Maklum zaman langit terbuka skrg...
Alhamdulillah mantap hujah Ust Adli. Semoga Allah merahmati dan melindungi dan memberi kesembuhan keatasnya dan juga memberi ganjaran syurga twratas kepada beliau hafizahullah
@@azizanadnan3218 Daripada ‘ Nabi SAW bersabda: ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ ﻧَﻔْﺲُ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﻟَﺘَﻔْﺘَﺮِﻗَﻦَّ ﺃُﻣَّﺘِﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺛَﻠَﺎﺙٍ ﻭَﺳَﺒْﻌِﻴﻦَ ﻓِﺮْﻗَﺔً، ﻭَﺍﺣِﺪَﺓٌ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ، ﻭَﺛِﻨْﺘَﺎﻥِ ﻭَﺳَﺒْﻌُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ، ﻗِﻴﻞَ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻦْ ﻫُﻢْ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﺍﻟْﺠَﻤَﺎﻋَﺔُ Maksudnya: “Dan demi jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, akan berpecah umatku kepada 73 golongan kumpulan. Satu kumpulan sahaja yang akan ke syurga dan 72 kumpulan lagi akan dimasukkan ke dalam neraka. Sahabat bertanya: Wahai Rasulullah SAW, siapakah mereka? Nabi SAW menjawab: AL-JAMA'AH.” [Riwayat Ibn Majah (3992)] Bahawa Nabi SAW bersabda: ﻭَﺗَﻔْﺘَﺮِﻕُ ﺃُﻣَّﺘِﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺛَﻠَﺎﺙٍ ﻭَﺳَﺒْﻌِﻴﻦَ ﻣِﻠَّﺔً، ﻛُﻠُّﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﺇِﻟَّﺎ ﻣِﻠَّﺔً ﻭَﺍﺣِﺪَﺓً، ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻭَﻣَﻦْ ﻫِﻲَ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﺃَﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺃَﺻْﺤَﺎﺑِﻲ Maksudnya: “Dan akan berpecah umatku kepada 73 golongan kumpulan. Semuanya akan dimasukkan ke dalam neraka melainkan satu kumpulan sahaja. Sahabat bertanya: Wahai Rasulullah SAW, siapakah mereka? Nabi SAW menjawab: Apa yang AKU berada di atasnya dan juga SAHABAT-SAHABATku.” [Riwayat al-Tirmizi (2641)] Rasulullah saw bersabda: Sebaik-baik manusia adalah generasiku - iaitu SAHABAT nabi -, kemudian orang-orang sesudah mereka - iaitu TABI'IN -, kemudian orang-orang sesudah mereka - iaitu TABI'UT TABI'IN -. Sesudah itu akan datang satu kaum yang kesaksian mereka mendahului sumpahnya dan sumpahnya mendahului kesaksiannya.” (HR. Bukhari IV/189, Muslim VII/184-185, Ahmad I/424, dan lain-lain) Dari Abu Burdah Radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. “Dan SAHABATku adalah orang yang dapat dipercaya untuk umatku, maka jika mereka telah pergi, maka akan datang apa yang dijanjikan kepada umatku” [HR Muslim: no 4596] Sabda Nabi SAW: اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ Maksudnya: “Ikutlah kalian dengan dua orang SELEPASku iaitu ABU BAKR dan UMAR.” [Riwayat Imam Ahmad (23245), al-Tirmizi (3662),al-Hakim (4516) dan al-Baihaqi (10056)] Begitu juga sabda Nabi SAW: فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ Maksudnya: “Maka ke atas kalian SUNNAHku dan SUNNAH PARA KHULAFA AL-RASYIDIN yang mendapat petunjuk, dan gigitlah ia dengan gigi geraham.” [Riwayat Imam Ahmad (17144), Ibn Majah (42), Abu Daud (4607) dan al-Tirmizi (266)] قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ Telah menceritakan kepadaku Yahya bin Abi Al Mutha’ ia berkata; aku mendengar ‘Irbadl bin Sariyah berkata; “Pada suatu hari Rasulullah SAW berdiri di tengah-tengah kami. Baginda memberi nasihat yang sangat menyentuh, membuat hati menjadi gemetar, dan airmata berlinangan. Lalu dikatakan; “Wahai Rasulullah, engkau telah memberikan nasihat kepada kami satu nasihat PERPISAHAN, maka berilah kami satu WASIAT.” Baginda bersabda: “Hendaklah kalian bertakwa kepada Allah, mendengar dan taat meskipun kepada seorang hamba Habasyi. Dan SEPENINGGALku nanti, kalian akan melihat PERSELISIHAN yang sangat dahsyat, maka hendaklah kalian berpegang dengan SUNNAHku dan SUNNAH PARA KHULAFA AL RASYIDIN yang mendapat petunjuk. Gigitlah SUNNAH itu dengan gigi geraham, dan jangan sampai kalian mengikuti perkara-perkara (BID'AH) yang DIBUAT-BUAT, kerana sesungguhnya semua BID'AH itu adalah SESAT.” (HR Ibnu Majah No: 42) Status: Hadis Sahih Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ “Barangsiapa membuat suatu PERKARA BARU dalam urusan kami ini (urusan agama) yang tidak ada ASALnya, maka perkara tersebut tertolak” (HR. Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam setiap memulai khutbah biasanya beliau mengucapkan, أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ “Amma ba’du. Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah KITABULLAH dan sebaik-baik petunjuk adalah PETUNJUK MUHAMMAD shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN, setiap (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN itu adalah BID'AH, setiap BID'AH adalah kesesatan” (HR. Muslim no. 867) Dalam riwayat An Nasa’i, مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ ، إِنَّ أَصَدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ، وَكُلَّ ضَلالَةٍ فِي النَّارِ “Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tidak ada yang bisa menyesatkannya. Dan yang disesatkan oleh Allah tidak ada yang bisa memberi petunjuk padanya. Sesungguhnya sebenar-benar perkataan adalah Kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN, setiap (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN itu adalah BID'AH, setiap BID'AH adalah kesesatan dan setiap kesesatan tempatnya di neraka” (HR. An Nasa’i no. 1578, dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan An Nasa’i) Dalam riwayat lain dikatakan, إِنَّهُمْ مِنِّى . فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِى مَا بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِى “(Wahai Rabb), sungguh mereka bagian dari pengikutku. Lalu Allah berfirman, ‘Sungguh engkau tidak tahu bahwa SEPENINGGALmu mereka telah MENGGANTI ajaranmu”. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan, “Celaka, celaka bagi orang yang telah MENGGANTI ajaranku SESUDAHku” (HR. Bukhari no. 7050). قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَديِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ “Kaum yang menyeru agar berpegang kepada selain dari PANDUANku. Kamu kenal sebahagian mereka, kamu mengingkari mereka.” (HR Ahmad) Daripada Abu Hurairah r.a. Nabi SAW bersabda: “Semua umatku akan masuk ke dalam syurga melainkan yang enggan.” Sahabat berasa kehairanan lalu bertanya; “Ya Rasulullah! Siapa yang tidak mahu masuk syurga?” Rasulullah SAW menjawab: “Siapa yang taat kepadaku bererti dia mahu masuk syurga dan siapa yang MENYALAHI AJARANKU maka itulah yang tidak mahu masuk syurga - [Riwayat Bukhari]. تَركْتُ فِيْكُمْ أَمْرَيْنِ، لَنْ تَضِلُّوْا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا: كِتَابَ اللَّهِ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ Maksudnya: “Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara dan kamu tidak akan sesat selagimana kamu berpegang dengannya iaitu kitab Allah (AL-QURAN) dan SUNNAH Nabi-Nya (Sunnah Nabi SAW).” (HR Imam Malik) Dan seperti itulah yang dipahami para SAHABAT. Mereka menyatakan hal yang sama sebagaimana pernyataan Nabinya Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Diantaranya, sahabat Ibnu Umar pernah mengatakan, كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ وَإِنْ رَآهَا النَّاسُ حَسَنًا “Semua bid’ah itu sesat, meskipun manusia menganggapnya BAIK.” (as-Sunah li al-Maruzi, no. 68).
@@azizanadnan3218 Daripada ‘ Nabi SAW bersabda: ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ ﻧَﻔْﺲُ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﻟَﺘَﻔْﺘَﺮِﻗَﻦَّ ﺃُﻣَّﺘِﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺛَﻠَﺎﺙٍ ﻭَﺳَﺒْﻌِﻴﻦَ ﻓِﺮْﻗَﺔً، ﻭَﺍﺣِﺪَﺓٌ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ، ﻭَﺛِﻨْﺘَﺎﻥِ ﻭَﺳَﺒْﻌُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ، ﻗِﻴﻞَ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻦْ ﻫُﻢْ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﺍﻟْﺠَﻤَﺎﻋَﺔُ Maksudnya: “Dan demi jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, akan berpecah umatku kepada 73 golongan kumpulan. Satu kumpulan sahaja yang akan ke syurga dan 72 kumpulan lagi akan dimasukkan ke dalam neraka. Sahabat bertanya: Wahai Rasulullah SAW, siapakah mereka? Nabi SAW menjawab: AL-JAMA'AH.” [Riwayat Ibn Majah (3992)] Bahawa Nabi SAW bersabda: ﻭَﺗَﻔْﺘَﺮِﻕُ ﺃُﻣَّﺘِﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺛَﻠَﺎﺙٍ ﻭَﺳَﺒْﻌِﻴﻦَ ﻣِﻠَّﺔً، ﻛُﻠُّﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﺇِﻟَّﺎ ﻣِﻠَّﺔً ﻭَﺍﺣِﺪَﺓً، ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻭَﻣَﻦْ ﻫِﻲَ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﺃَﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺃَﺻْﺤَﺎﺑِﻲ Maksudnya: “Dan akan berpecah umatku kepada 73 golongan kumpulan. Semuanya akan dimasukkan ke dalam neraka melainkan satu kumpulan sahaja. Sahabat bertanya: Wahai Rasulullah SAW, siapakah mereka? Nabi SAW menjawab: Apa yang AKU berada di atasnya dan juga SAHABAT-SAHABATku.” [Riwayat al-Tirmizi (2641)] Rasulullah saw bersabda: Sebaik-baik manusia adalah generasiku - iaitu SAHABAT nabi -, kemudian orang-orang sesudah mereka - iaitu TABI'IN -, kemudian orang-orang sesudah mereka - iaitu TABI'UT TABI'IN -. Sesudah itu akan datang satu kaum yang kesaksian mereka mendahului sumpahnya dan sumpahnya mendahului kesaksiannya.” (HR. Bukhari IV/189, Muslim VII/184-185, Ahmad I/424, dan lain-lain) Dari Abu Burdah Radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. “Dan SAHABATku adalah orang yang dapat dipercaya untuk umatku, maka jika mereka telah pergi, maka akan datang apa yang dijanjikan kepada umatku” [HR Muslim: no 4596] Sabda Nabi SAW: اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ Maksudnya: “Ikutlah kalian dengan dua orang SELEPASku iaitu ABU BAKR dan UMAR.” [Riwayat Imam Ahmad (23245), al-Tirmizi (3662),al-Hakim (4516) dan al-Baihaqi (10056)] Begitu juga sabda Nabi SAW: فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ Maksudnya: “Maka ke atas kalian SUNNAHku dan SUNNAH PARA KHULAFA AL-RASYIDIN yang mendapat petunjuk, dan gigitlah ia dengan gigi geraham.” [Riwayat Imam Ahmad (17144), Ibn Majah (42), Abu Daud (4607) dan al-Tirmizi (266)] قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ Telah menceritakan kepadaku Yahya bin Abi Al Mutha’ ia berkata; aku mendengar ‘Irbadl bin Sariyah berkata; “Pada suatu hari Rasulullah SAW berdiri di tengah-tengah kami. Baginda memberi nasihat yang sangat menyentuh, membuat hati menjadi gemetar, dan airmata berlinangan. Lalu dikatakan; “Wahai Rasulullah, engkau telah memberikan nasihat kepada kami satu nasihat PERPISAHAN, maka berilah kami satu WASIAT.” Baginda bersabda: “Hendaklah kalian bertakwa kepada Allah, mendengar dan taat meskipun kepada seorang hamba Habasyi. Dan SEPENINGGALku nanti, kalian akan melihat PERSELISIHAN yang sangat dahsyat, maka hendaklah kalian berpegang dengan SUNNAHku dan SUNNAH PARA KHULAFA AL RASYIDIN yang mendapat petunjuk. Gigitlah SUNNAH itu dengan gigi geraham, dan jangan sampai kalian mengikuti perkara-perkara (BID'AH) yang DIBUAT-BUAT, kerana sesungguhnya semua BID'AH itu adalah SESAT.” (HR Ibnu Majah No: 42) Status: Hadis Sahih Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ “Barangsiapa membuat suatu PERKARA BARU dalam urusan kami ini (urusan agama) yang tidak ada ASALnya, maka perkara tersebut tertolak” (HR. Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam setiap memulai khutbah biasanya beliau mengucapkan, أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ “Amma ba’du. Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah KITABULLAH dan sebaik-baik petunjuk adalah PETUNJUK MUHAMMAD shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN, setiap (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN itu adalah BID'AH, setiap BID'AH adalah kesesatan” (HR. Muslim no. 867) Dalam riwayat An Nasa’i, مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ ، إِنَّ أَصَدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ، وَكُلَّ ضَلالَةٍ فِي النَّارِ “Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tidak ada yang bisa menyesatkannya. Dan yang disesatkan oleh Allah tidak ada yang bisa memberi petunjuk padanya. Sesungguhnya sebenar-benar perkataan adalah Kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN, setiap (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN itu adalah BID'AH, setiap BID'AH adalah kesesatan dan setiap kesesatan tempatnya di neraka” (HR. An Nasa’i no. 1578, dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan An Nasa’i) Dalam riwayat lain dikatakan, إِنَّهُمْ مِنِّى . فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِى مَا بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِى “(Wahai Rabb), sungguh mereka bagian dari pengikutku. Lalu Allah berfirman, ‘Sungguh engkau tidak tahu bahwa SEPENINGGALmu mereka telah MENGGANTI ajaranmu”. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan, “Celaka, celaka bagi orang yang telah MENGGANTI ajaranku SESUDAHku” (HR. Bukhari no. 7050). قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَديِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ “Kaum yang menyeru agar berpegang kepada selain dari PANDUANku. Kamu kenal sebahagian mereka, kamu mengingkari mereka.” (HR Ahmad) Daripada Abu Hurairah r.a. Nabi SAW bersabda: “Semua umatku akan masuk ke dalam syurga melainkan yang enggan.” Sahabat berasa kehairanan lalu bertanya; “Ya Rasulullah! Siapa yang tidak mahu masuk syurga?” Rasulullah SAW menjawab: “Siapa yang taat kepadaku bererti dia mahu masuk syurga dan siapa yang MENYALAHI AJARANKU maka itulah yang tidak mahu masuk syurga - [Riwayat Bukhari]. تَركْتُ فِيْكُمْ أَمْرَيْنِ، لَنْ تَضِلُّوْا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا: كِتَابَ اللَّهِ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ Maksudnya: “Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara dan kamu tidak akan sesat selagimana kamu berpegang dengannya iaitu kitab Allah (AL-QURAN) dan SUNNAH Nabi-Nya (Sunnah Nabi SAW).” (HR Imam Malik) Dan seperti itulah yang dipahami para SAHABAT. Mereka menyatakan hal yang sama sebagaimana pernyataan Nabinya Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Diantaranya, sahabat Ibnu Umar pernah mengatakan, كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ وَإِنْ رَآهَا النَّاسُ حَسَنًا “Semua bid’ah itu sesat, meskipun manusia menganggapnya BAIK.” (as-Sunah li al-Maruzi, no. 68).
@@AhmadRazis belajar sejarah dulu...ni jenis ckp mcm ikut sedap mulut...Asyairah ni bangkit masa tu mengajarkan tauhid yg betul MELAWAN golongan MUKTAZILAH...dan Asyairah telah mendapat sokongan dari semua ulama2 masa tu...spesis xtau tp nak ckp je..baik diam la kan..
Jadi tujuan utama RUU WP ialah utk kekang wahabi. Ini kenyataan Ust Bukhari. Sapa yg panggil wahabi? Org yg seangkatan dgn Ust Bukhari. Maknanya mereka sendiri wujudkan label wahabi, kemudian panggil org yg tak sealiran sebagai wahabi, lepas tu nak wujudkan undang2 utk sekat wahabi! Sendiri cari pasal.
Itu la. Focus utama untuk focus kepada mengekang orang nak ikut quran dan sunnah. Pelik kenapa tak buat je perlembagaan, "perlu mengikut quran dan sunnah", terus selari dengan hadis nabi dan takkan terpesong. Nabi sudah janjikan.
Asamjawa ni dah hanyut jauh dah.kalau tak patah balik memang akan sesat.perlu berkompaskan al quran dan sunnah Nabi Saw barulah balik kelandasan yg betul.semoga cepat bertaubat selagi Allah bagi peluang sisa hidup yg ada
Nilai Tambah is a great point. Islam dah lengap dengan Quran dan Sunnah. Islam lemah jika dikaitkan dengan sesiap selain dua ni. Jika imam asyaari xlahir pun Akidah quran dan sunnah dh lengkap. Namun bila asyaari lahir apa yg beza dgn akidah kalau asyaari xlahir. Ada beza ke islam dengan asyaari dan tanpa asyaari. Bila islam itu Quran dan Sunnah janganlah menambah2. Agama bukan milik kita nk definasikqn islam seperti akifah ustaz tertentu shj diterima. Akidah asyaari juga bermasaalah yg mana awalnya beliau muktqzilah sebelum bertaubat dan bersetuju dengan fahaman salaf walaupun metode dilahirkan wujud sikit perdebatan.
Tanpa sedar Ustaz bukhari sendiri telah menafikan byk menthod dlm fahaman asyaariah mutaakhirin...juga tanpa sedar mggunakan jgk pendapat ibn taimiyah wlaupn cuba nk tunjuk sbaliknya...tujuan ustaz bukhari ni nk cari jalan nk wahabi kan org je ke?nk wahabikan jgk ke fahaman salaf?atau cuba selindung salah sendiri pd kelemahan org lain?....ini lah yg ustaz adli nk sampaikan utk kita semua fikir...moga2 Allah swt merahmati tujuan ustaz adli...juga moga2 Allah swt rahmati ustaz bukhari..moga2 niat dlm hatinya tidak mencanggahi kebenaran,.
Complicated sangat la. Kalau nabi kata tak boleh, tak boleh la. Apa susah. Kita ada para alim yg boleh dirujuk. Bukannya yang tiba2 mengaku keturunan nabi, atau tiba2 jadi wali. Nanti jadi mcm sesetengah fahaman orang beragama lain. Dah hampir yakin islam benar, tapi takut nak terima hakikat sebab tak kena dengan selera. Masuk islam kena tutup aurat, banyak sangat ibadah… kena puasa sebulan, so, taknak tukar la. Ikut agama lama. Agama tu mengekang nafsu. Kalau nafsu atau selera sendiri di utamakan, something wrong la tu. Nauzubillah…peringatan untuk diri sendiri. Kena cop wahabi pun wahabilah. Allahu taala a’lam. Tiap kali solat dalam setiap rakaat, kita baca Alfatihah. Ihdinassiratal mustakim. Semoga Allah tunjukkan jalan yang lurus. Yakin dengan Allah, mintak betul2 supaya Allah tunjukkan jalan yang lurus. Serah segala urusan dgn Allah. Moga Allah beri petunjuk.
Asyairah Atau Salafiah masih merangkumi dalam Ahli sunnah Wal Jamaah. Masalahnya yang menempel di dalam manhaj Asyairah. Doa dekat kubur, mintak tlg dengan yang dah mati, Wali Qutub. Ni yang masalahnya.
@mohdidris4261-z6h ye betul. Itu isu yang sebenarnya. Mereka yang berselindung di sebalik Manhaj Asyairah itu yang menjadi masalahnya. Cuba menjadikan Manhaj yang masih dalam kerangkum Ahli Sunnah sebagai topeng utk membenarkan perkara yang tidak sepatutnya.
Hebat ustaz adli rahimahullah.. percakapan beliau membuka mata hati sy.. terbaik ustaz.. terima kasih atas penjelasan utk aspek ni.. Alhamdulillah ala kulli hal..
@ salah pemahaman awak tu sahabat, perkataan rahimahullah tu bermaksud mendoakn dia mendapat rahmat Allah azza wa jal.. Alhamdulillah ala kulli hal,sy xdelah pandai sgt tapi boleh faham maksud bahasa arab.. Allahu a’lam.. P/S: penjelasan: Rahimahullah (رحمه الله) adalah doa seorang Muslim yang diucapkan setelah menyebut nama orang-orang yang saleh dan beriman. Penyebutan ini boleh bagi siapapun baik yang sudah meninggal maupun masih hidup. Rahima (رحم) merupakan Fi’il Ma’lum (kata kerja aktif) yang bermakna memberikan rahmat. Fi’il ma’lum memerlukan fa’il sebagai pelaku
Jika asyairah adalah method sahaja jangan paksa Org ikut method kita je mcm RUU mufti wilayah..Org lain juga ada method yg sama selagi masih dalam ASWJ
@@hdatraining imam abu hasan dgn ar razi org kuat as syairah pun bertaubat bila terlalu jauh terjebak dgn ilmu kalam..org yg baru dipertengahan jalan saja susah nak bertaubat.
Soalan yg x dapat di jawab,apa nilai tambah yg ada pada imam Asy'ari yg membuatkan ia penting dalam akidah islam.bila di tanya seandainya imam Asy'ari x wujud adakah agama Islam tidak sempurna?
kalau takat ban takpe, risau di halal kan darah je macam Imam Muhammad Abdul Wahab buat dlu, tu nama Wahabi kotor terus sampai skrg. RUU tu nak kekang pertumapahan darah tu la sebab kalau biar, memang akan jadi mcm dlu2, mudah2 halal darah. tapi masalah skrg asyairah pun tak kuat, sebab ade geng2 sufi tarekat salah dah bercampur. kalau ikot ajaran betul2 asyairah semua tu tak leh, Naqsyabandi pun salah kalau ikot Asyairah. dah tu time tak kuat pulak la nak buat RUU, memang terus kene pandang rendah je la Asyairah skrg. padahal ulamak nye dulu2 kemain hebat, sayang betul rasanya, kesian ulamak dulu2 bersusah payah, dapat kat skrg, lembik2 semua Asyairah. dah tak leh lawan, di bantai nye cadang buat RUU, memang tak kene la. patut cuci dulu dalam Asyairah tu, buat bagi kuat macam dlu2, baru buat RUU. sebab tu skrg je aliran Wahabi ni kuat, dlu2 kene pulau je pandangan dorg sampai la Imam Muhammad Abdul Wahab yang popular kan balik. salah Asyairah jugak sebab lembik.
RUU NI mcm org jual produk kecantikan/kesihatan timbang pukal sendiri promo sembang baik produk tu, tapi kalau bawak la jumpa depan² promoter tu tanya dia bahan² ke kilang dekat mana ke mmg kelaut die konar.
Jawapan ust Bukhari...kite keja paham, kite kena paham, kite kena paham. Walhal dia pun tak paham 😂😂 -Isu mintak dgn pokok pun buat² tak tahu. -Istighasah pun tak tahu jawab... - Nilai tambah pun blur - Last² nak hentam wahabi...
AsShairah Ma'turidiah rosak... *xde nilai tambah kpd Sunnah Rasulullah saw, malah x blh ada nilai tambah, krn ianya sudah lenkap... AsShairah Ma'turidiah cuma menyusahkan shj
Pendekatan naqli dan aqli x ada nilai tambah?. Yg x ada nilai tambah ialah yg x ada kemampuan memahami maksud majaz tp asyik menggunakan lafaz dzhohir pd kalimah mutasyabihat sbg maksud sebenar. Kesian
@@shahrulhanuarmdaris6105 , yg rosak kefahaman dan jahil tu geng2 Wahhabi Salafi yg selalu membawa kekeliruan fakta dan perpecahan. Itulah sebenarnya yg tiada nilai tambah.. Pusat Ifta’ Jordan telah mengesahkan peranan ulama2 Asyairah Maturidiyyah. Mereka terdiri drp pelbagai ilmuan seluruh dunia Islam yg diktiraf. Siapa yg iktiraf keilmuan Ust Adli ni? Baca kitab arab pun tergagap2.. Pusat Iftā’ Umum Jordan: Al-Ashairah dan al-Maturidiyyah adalah Majoriti Umat Islam, Ulama’ Yang Berwibawa dan Pembawa Akidah Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم * * * * * Dā’irat al-Iftā’ al-ʿĀmm (Pusat Iftā’ Umum), Jordan (2023, Edisi Ke-3) menyebut di dalam kitab “Aqīdat al-Muslim”, ms.88: الأشاعرة هم جمهور المسلمين في شتى العصور ومختلفة الأزمنة، وكان علماؤهم وفقهاؤهم أصحاب الدولة والمناصب العلية المرموقة، وهم الذين كانوا يتولون إنشاء المدارس، وتدوين العلوم وتدريسها للطلبة، وهم الذين كانوا يحافظون على أحكام الشريعة الإسلامية، ويدافعون عن الدين الإسلامي الحنيف، وكانوا مشهورين بالعدل والإنصاف. “Al-Ashāʿirah adalah merupakan majoriti umat Islam di seluruh era/masa dan sepanjang zaman. Para ulama’ dan fuqaha’ daripada kalangan mereka adalah para pemimpin negara Islam dan ilmuan berwibawa yang mempunyai kedudukan yang tinggi dalam ilmu lagi dihormati. Mereka adalah para pemimpin dan ulama’ yang memainkan peranan dalam menubuhkan madrasah-madrasah [di dalam dunia Islam], dan mengarang [kitab-kitab dalam] pelbagai jenis bidang ilmu, serta mengajarkannya kepada para penuntut ilmu. Dan mereka adalah [para pemimpin dan ulama’] yang memelihara hukum-hukum Syariat Islam serta mempertahankan agama Islam yang suci ini dan mereka begitu terkenal dengan keadilan dan kesaksamaan.” Dan setelah menyenaraikan beberapa nama penting tokoh besar dunia Islam daripada kalangan ulama’ al-Ashāʿirah dan al-Māturidiyyah, Pusat Fatwa Umum Jordan (2023) menambah, ms. 94: وبما سبق ذكره يتبين أنّ المذهبَين الأشعريّ والماتريديّ يمثّلان عقيدة الأمّة سلفًا وخلفًا على مرِّ القرون، وهي العقيدة المأخوذة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بواسطة الصحابة الكرام ثمَّ بواسطة التابعين ثمَّ من بعدهم، إلى أن وصلَتنا صافيةً نقيّةً بيضاء، مُؤيَّدة بالأدلّة القرآنيّة والنبويّة، العقليّة والنقليّة، ويستحيل أن يكون المذهب الأشعريُّ، الذي شكل الحضارة الإسلامية وجعلها عظيمة على مر السنين مذهبَ أهل البِدعة، كما يزعم بعضُ أهل الفُرقة والتشتيت. “Dan dengan senarai [nama ulama’ besar dunia Islam dalam pelbagai bidang ilmu: akidah, usul fiqh, tafsir al-Quran, hadith dan fiqh] yang telah dikemukakan sebelum ini, nyatalah bahawa sesungguhnya mazhab al-Ashʿarī dan al-Māturīdī adalah merupakan representasi (pernyataan) bagi akidah umat Islam pada era Salaf dan Khalaf sepanjang zaman. Dan ia adalah akidah yang diambil daripada Baginda Nabi صلى الله عليه وآله وسلم melalui para Sahabat رضي الله عنهم yang mulia, kemudian melalui para Tābiʿīn, dan kemudian melalui para ulama’ yang datang selepas mereka, sehinggalah sampai ia (akidah Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم) kepada kita dalam keadaan bersih dan putih [tanpa sebarang penyelewengan]; yang diperkuatkan dengan dalil-dalil al-Quran dan al-Sunnah, aqli dan naqli. Dan adalah mustahil untuk akidah mazhab al-Ashʿarī ini - yang telah membentuk ketamadunan Islam dan menjadikannya sebuah tamadun yang agung bertahun-tahun lamanya ini - merupakan mazhab ahli bid’ah, sepertimana yang disangka oleh golongan yang membawa perpecahan dan perpisahan/ disintegrasi [di dalam umat Islam].” * * * * *
Asyairah dan Maturidiah memang sebuah metode dan pendekatan dalam memahami Akidah yang dibawa Rasulullah. Dr. Rozaimi pun pernah kata dalam video beliau bahawa asyairah adalah sebuah metode. Asyairah datang mem"patern" metode ini. sama ja para ulama mempaternkan ilmu ulum hadis,ilmu tafsir, ilmu fikh ilmu usul fikh, usul tafsir, Qawaid Fiqhiah dan lain yang memang ada dalam agama kita cuma Rasulullah tak sebut "secara langsung" sahaja..namun dapat difahami konteksnya. sama ja newton pattern kan epal jatuh atas tanah jadi "ilmu graviti".. padahal memang sunnatullah dah benda atas boleh jatuh.mai boh jenama ja.. Jean Piaget patternkan teori perkembangan otak dengan nama "teori kognitif" ..contohnya bayi mendapat pengetahuan melalui sentuhan, merasa.. maka ini dinamakan teori kognitif jean piaget..walhal tak boh nama tu pun tetap itu sunnatullah.. ada banyak metode untuk memahami aqidah yang dibawa Rasulullah.. ada muktazilah,ada jabariah, ada qadariah, ada murjiah, ada syiah, ada khawarij, ada asyairah dan maturidiah..dan lain lain lagi.. kebanyakan para ulama muktabar memilih metode asyairah maturidiah sebagai pilihan dan pendekatan dalam memahami perincian perincian isu berkaitan akidah setelah berlalunya zaman salaf yang gemilang. tulis panjang panjang ni orang baca tau😅
Takwil ubah maksud ayat al quran. Contoh istawa jadi istaula, tangan jadi berkuasa dll. Kalau tanya banyak mana yg telah ditakwil oleh asya'irah tentu ust bukhari tak tahu, dia nampak tak tahu pun sepenuhnya apa aliran pemikiran asyairah.
Imam Abu Hasan al-Asy'ari rahamahullah menegaskan al-Quran bukan makhluk dan diturunkan oleh Allah yang berada di langit. Beliau menjelaskan: "Allah mempunyai sifat, mempunyai tangan, bersemayam di atas ‘ArasyNya dan mempunyai muka. Al-Quran itu Kalamullah bukan makhluk dan al-Quran diturunkan dari langit". (Lihat: Iktiqad Aimmatul hadis hlm. 50-51. Ismaili) Imam Abul Hasan al-Asy’ari rahimahullah berkata: "Di atas langit-langit itulah ‘Arasy, maka tatkala ‘Arasy berada di atas langit-langit Allah berfirman: Apakah kamu merasa aman terhadap Zat yang berada di atas langit? Sesungguhnya Ia istiwa (bersemayam) di atas ‘Arasy yang berada di atas langit dan tiap-tiap yang tinggi itu dinamakan As-Sama (langit), maka ‘Arasy berada di atas langit. Bukanlah yang dimaksudkan di dalam firman: Apakah kamu merasa aman terhadap Zat yang berada di atas langit? Bukan di seluruh langit, tetapi ‘ArasyNya yang berada di atas langit." (Lihat: Al-Ibanah an-Usul ad-Dianah. Hlm. 48) Imam Abul Hasan al-Asy’ari rahimahullah seterusnya berkata: Sesungguhnya setelah seseorang bertanya: Apa yang kamu katakan berkenaan istiwa? Katakan kepadanya: Kami sesungguhnya berkata bahawa Allah ‘Azza wa-Jalla bersemayam di atas ‘ArasyNya yang sesuai denganNya sebagaimana firman Allah: }Ar-Rahman (Allah) bersemayam di atas ‘ArasyNya{ (QS. Taha. 5). Firmannya lagi: }KepadaNyalah naik perkataan-perkataan yang baik{ (QS. Fatir. 10). Firman Allah: }Tetapi (yang sebenarnya) Allah telah mengangkat Isa kepadaNya{ (QS. An-Nisa. 158). Firman Allah: }Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (urusan) itu naik kepadaNya{ (QS. As-Sajadah. 5). Firman Allah: }Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit bahawa dia akan menjungkir- balikkan bumi bersama kamu{ (QS. Al-Mulk. 16). Maka langit di atasnya adalah ‘Arasy, maka apabila ‘Arasy di atas langit-langit maka Allah berfirman: }Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit{ kerana Allah beristiwa di atas ‘Arasy di atas langit….Dan kita lihat sekalian orang-orang Islam mengangkat tangan mereka menghadap langit apabila berdoa kerana Allah Azza wa-Jalla beristiwa di atas ‘Arasy yang berada di atas langit-langit, jika sekiranya Allah Azza wa-Jalla di atas ‘ArasyNya pasti mereka tidak mengangkat tangan mereka menghadap langit (menghadap ‘Arasy)”. (Lihat: الابانة عن اصول الديانة oleh Imam Abu Hasan Al-Asy’ari. Hlm. 97-98. Lihat: الأسماء والصفات oleh Al-Baihaqi. Lihat: التوحيد وصفات الرب oleh Al-Imam Ibn Khuzaimah. Lihat: العلو لعلي الغفار oleh Az-Zahabi) Imam Abu Hasan al-Asy’ari rahimahullah seterusnya menegaskan: “Telah berkata orang-orang dari golongan Muktazilah, Jahmiyah dan al-Hururiyah: Sesungguhnya firman Allah bersemayam (Istawa') di atas ‘Arasy-Nya mereka menyatakan sebagai Istaula (bukan istiwa) dan Allah Azza wa-Jalla di setiap tempat (فى كل مكان) mereka menentang lenyataan bahawa Allah Azza wa-Jalla di atas ‘Arasy-Nya”. (Lihat: الابانة عن أصول الديانة hlm. 97)
Dia ada pattern. Orang yang suka kempen memandaikan umat akan pilih salafi / asy-matur (versi sebenar) Orang yang tak suka kempen memandaikan umat akan pilih asy-matur versi RUU.
Apakah Kaedah untuk menjadi Ashaari? Kalau Kaedah pon hampa kelam kabut blur lagi…nak ada undang2 mcm mana…mcm mana nak takrif semua tu…hampa ingat ni mercy ocean yg bercelaru tu ke? Hantar Saidina Ali naik kelangit lawan Alien..geng asamjawa Malysia percaya lah semua ni…syeikh hg leh hantar Saidina Ali ka?
@@SamSam-jp1ju kaedah nk jadi asyairah maturidi tk pakai sign borang pon. Kau ikot ulama salaf yg betul n ikot al quran sunnah da jadi asyairah. Itu method je. Kaedah kelam kabut tu utk org yg study pasal asyairah sendiri baca sendiri faham. Tgk ust salman dgn adli. Dtg debat sembang asyairah. Tapi dorg baca kitab ulama refer siapa? Tkde! Baca sendiri pastu buat claim. Itula yg penulis maksudkan 😂 😂 😂. Anak murid ade sanad ilmu dgn penulis pon tk setuju. Dia pulak terlebih pandai. Belajar pon baru berapa bulan. Da terpaling pandai. Itu masalah dia.
Senang cerita apa keperluan asyahirah pada masa dulu, kini ,dan selama ye pada org awam ...adakah org zaman nabi & zaman skrg berlainan ... Ambil cth uwais lah ...dia ambil islam cukup2 je ...tapi terkenal di langit ...
takwil vs tafsir tafsir interpretasi secara literal dan penerang secara di dalam konteks takwil interpretasi secara symbolic atau metaforik yang boleh termasuk menggunaan philosofikal dan mistikal kepada konteks Adakah ini sama☝
Islam sudah sempurna, maka ade segala mazhab adalah untuk menambahakn kefahaman dengan metod kpd ummat.jika tiada metod,makan ummat akan faham ikut otak swndir, akan jadi sesat dan salah faham
bilalah asyaari matrudi nie lahir ya??? apa akidah Imam2 yg lahir lebih awal seperti Imam Mazhab yg 4????? kr sbb ada imbuhan keduniaan dari GISBH, Naqsyabandi atau tarikat????? apa signifikan ttg Akidah asayirah matrudiah nie????? Moga Allah bukakan mata hati umat yg MENETAPKAN 'HANYA' AKIDAH ASYAIRAH MATRUDIAH sahaja sebagai ahlul sunnah! kalo mereka degil, hanya Engkau yg mengetahui pengakhiran setiap umat. peliharalah AKIDAH KAMI umat MUHAMMAD. YA ALLAH YA RAHMAN YA RAHIM. AAMIIM N.....
kalau Asyari maturidi xda skrg ni, adakah akidah umat islam skrg masih utuh hanya berpandukan salaf dan ulamak2 yg mengikut salaf? jawapan ustaz: YA!!! Jadi xperlu la mazhab bukan salaf ni :D org awam boleh paham, yg xpaham tu benak
Semoga Allah swt merahmati ustaz Adli, sembuhkan penyakitnya, ringankan sakitnya.
Ada penyakit ke,sakit apa tu..??
amin
Aamiin Allahumma Aamiin³ YRA
Aamiin
Aameen.
Ni kalau kat GP....Ustaz Bukhari tertinggal satu pusingan nie....
Alhamdulillah... Ustaz Adli.
Moga cepat sembuh...
Mana ada Bukhari tertinggal satu pusingan, tertinggal 10 pusingan ada lah
Kahkahkah yg tertingal tu la yg tolong sebutkan kalam dalam kitab tu..x reti nk bersyukor siap mengata lg..adoii
@@ilyasilyasa8576ust adli jugak la yg kata salaf tu bukan nabi. Ayat dia tk boleh pakai. Imam salaf tu di bakul sampahkan bila tk kena dgn ape yg dia suka 😂. Terpaling sunnah dan salaf.
Tu la...bila ko soal n org bgi pnjelasan/jwpn dgr elok² bkn sibuk nk baca cari bahan lain tuk conner cilok bgai...
Alhmdulillh tahniah ustaz adli
geng takwil sesat
ustaz Adli..our hero...semoga Allah pelihara kesihatan Ustaz..Aameen
Ustaz adli my favorite...terbaek..ustaz bukhari....kesian...dan sedih...out
Didoakan Ust Adli cepat sembuh.
Semoga byk lg dialog2 begini diadakan di kalangan agamawan spy org2 awam yg ramai itu kuranglah saling mengata benda2 yg kurang jelas ttg agama. Maklum zaman langit terbuka skrg...
Alhamdulillah mantap hujah Ust Adli. Semoga Allah merahmati dan melindungi dan memberi kesembuhan keatasnya dan juga memberi ganjaran syurga twratas kepada beliau hafizahullah
😂😂😂
Amin
@@azizanadnan3218
Daripada ‘ Nabi SAW bersabda:
ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ ﻧَﻔْﺲُ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﻟَﺘَﻔْﺘَﺮِﻗَﻦَّ ﺃُﻣَّﺘِﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺛَﻠَﺎﺙٍ ﻭَﺳَﺒْﻌِﻴﻦَ ﻓِﺮْﻗَﺔً، ﻭَﺍﺣِﺪَﺓٌ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ، ﻭَﺛِﻨْﺘَﺎﻥِ ﻭَﺳَﺒْﻌُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ، ﻗِﻴﻞَ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻦْ ﻫُﻢْ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﺍﻟْﺠَﻤَﺎﻋَﺔُ
Maksudnya: “Dan demi jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, akan berpecah umatku kepada 73 golongan kumpulan. Satu kumpulan sahaja yang akan ke syurga dan 72 kumpulan lagi akan dimasukkan ke dalam neraka. Sahabat bertanya: Wahai Rasulullah SAW, siapakah mereka? Nabi SAW menjawab: AL-JAMA'AH.”
[Riwayat Ibn Majah (3992)]
Bahawa Nabi SAW bersabda:
ﻭَﺗَﻔْﺘَﺮِﻕُ ﺃُﻣَّﺘِﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺛَﻠَﺎﺙٍ ﻭَﺳَﺒْﻌِﻴﻦَ ﻣِﻠَّﺔً، ﻛُﻠُّﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﺇِﻟَّﺎ ﻣِﻠَّﺔً ﻭَﺍﺣِﺪَﺓً، ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻭَﻣَﻦْ ﻫِﻲَ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﺃَﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺃَﺻْﺤَﺎﺑِﻲ
Maksudnya: “Dan akan berpecah umatku kepada 73 golongan kumpulan. Semuanya akan dimasukkan ke dalam neraka melainkan satu kumpulan sahaja. Sahabat bertanya: Wahai Rasulullah SAW, siapakah mereka? Nabi SAW menjawab: Apa yang AKU berada di atasnya dan juga SAHABAT-SAHABATku.”
[Riwayat al-Tirmizi (2641)]
Rasulullah saw bersabda:
Sebaik-baik manusia adalah generasiku - iaitu SAHABAT nabi -, kemudian orang-orang sesudah mereka - iaitu TABI'IN -, kemudian orang-orang sesudah mereka - iaitu TABI'UT TABI'IN -. Sesudah itu akan datang satu kaum yang kesaksian mereka mendahului sumpahnya dan sumpahnya mendahului kesaksiannya.”
(HR. Bukhari IV/189, Muslim VII/184-185, Ahmad I/424, dan lain-lain)
Dari Abu Burdah Radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda.
“Dan SAHABATku adalah orang yang dapat dipercaya untuk umatku, maka jika mereka telah pergi, maka akan datang apa yang dijanjikan kepada umatku”
[HR Muslim: no 4596]
Sabda Nabi SAW:
اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
Maksudnya: “Ikutlah kalian dengan dua orang SELEPASku iaitu ABU BAKR dan UMAR.”
[Riwayat Imam Ahmad (23245), al-Tirmizi (3662),al-Hakim (4516) dan al-Baihaqi (10056)]
Begitu juga sabda Nabi SAW:
فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ
Maksudnya: “Maka ke atas kalian SUNNAHku dan SUNNAH PARA KHULAFA AL-RASYIDIN yang mendapat petunjuk, dan gigitlah ia dengan gigi geraham.”
[Riwayat Imam Ahmad (17144), Ibn Majah (42), Abu Daud (4607) dan al-Tirmizi (266)]
قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Telah menceritakan kepadaku Yahya bin Abi Al Mutha’ ia berkata; aku mendengar ‘Irbadl bin Sariyah berkata; “Pada suatu hari Rasulullah SAW berdiri di tengah-tengah kami. Baginda memberi nasihat yang sangat menyentuh, membuat hati menjadi gemetar, dan airmata berlinangan. Lalu dikatakan; “Wahai Rasulullah, engkau telah memberikan nasihat kepada kami satu nasihat PERPISAHAN, maka berilah kami satu WASIAT.” Baginda bersabda: “Hendaklah kalian bertakwa kepada Allah, mendengar dan taat meskipun kepada seorang hamba Habasyi. Dan SEPENINGGALku nanti, kalian akan melihat PERSELISIHAN yang sangat dahsyat, maka hendaklah kalian berpegang dengan SUNNAHku dan SUNNAH PARA KHULAFA AL RASYIDIN yang mendapat petunjuk. Gigitlah SUNNAH itu dengan gigi geraham, dan jangan sampai kalian mengikuti perkara-perkara (BID'AH) yang DIBUAT-BUAT, kerana sesungguhnya semua BID'AH itu adalah SESAT.”
(HR Ibnu Majah No: 42)
Status: Hadis Sahih
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
“Barangsiapa membuat suatu PERKARA BARU dalam urusan kami ini (urusan agama) yang tidak ada ASALnya, maka perkara tersebut tertolak”
(HR. Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718)
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam setiap memulai khutbah biasanya beliau mengucapkan,
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ
“Amma ba’du. Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah KITABULLAH dan sebaik-baik petunjuk adalah PETUNJUK MUHAMMAD shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN, setiap (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN itu adalah BID'AH, setiap BID'AH adalah kesesatan”
(HR. Muslim no. 867)
Dalam riwayat An Nasa’i,
مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ ، إِنَّ أَصَدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ، وَكُلَّ ضَلالَةٍ فِي النَّارِ
“Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tidak ada yang bisa menyesatkannya. Dan yang disesatkan oleh Allah tidak ada yang bisa memberi petunjuk padanya. Sesungguhnya sebenar-benar perkataan adalah Kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN, setiap (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN itu adalah BID'AH, setiap BID'AH adalah kesesatan dan setiap kesesatan tempatnya di neraka”
(HR. An Nasa’i no. 1578, dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan An Nasa’i)
Dalam riwayat lain dikatakan,
إِنَّهُمْ مِنِّى . فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِى مَا بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِى
“(Wahai Rabb), sungguh mereka bagian dari pengikutku. Lalu Allah berfirman, ‘Sungguh engkau tidak tahu bahwa SEPENINGGALmu mereka telah MENGGANTI ajaranmu”. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan, “Celaka, celaka bagi orang yang telah MENGGANTI ajaranku SESUDAHku”
(HR. Bukhari no. 7050).
قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَديِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ
“Kaum yang menyeru agar berpegang kepada selain dari PANDUANku. Kamu kenal sebahagian mereka, kamu mengingkari mereka.”
(HR Ahmad)
Daripada Abu Hurairah r.a. Nabi SAW bersabda: “Semua umatku akan masuk ke dalam syurga melainkan yang enggan.”
Sahabat berasa kehairanan lalu bertanya; “Ya Rasulullah! Siapa yang tidak mahu masuk syurga?” Rasulullah SAW menjawab: “Siapa yang taat kepadaku bererti dia mahu masuk syurga dan siapa yang MENYALAHI AJARANKU maka itulah yang tidak mahu masuk syurga -
[Riwayat Bukhari].
تَركْتُ فِيْكُمْ أَمْرَيْنِ، لَنْ تَضِلُّوْا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا: كِتَابَ اللَّهِ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ
Maksudnya: “Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara dan kamu tidak akan sesat selagimana kamu berpegang dengannya iaitu kitab Allah (AL-QURAN) dan SUNNAH Nabi-Nya (Sunnah Nabi SAW).”
(HR Imam Malik)
Dan seperti itulah yang dipahami para SAHABAT. Mereka menyatakan hal yang sama sebagaimana pernyataan Nabinya Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Diantaranya, sahabat Ibnu Umar pernah mengatakan,
كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ وَإِنْ رَآهَا النَّاسُ حَسَنًا
“Semua bid’ah itu sesat, meskipun manusia menganggapnya BAIK.”
(as-Sunah li al-Maruzi, no. 68).
@@azizanadnan3218
Daripada ‘ Nabi SAW bersabda:
ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ ﻧَﻔْﺲُ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﻟَﺘَﻔْﺘَﺮِﻗَﻦَّ ﺃُﻣَّﺘِﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺛَﻠَﺎﺙٍ ﻭَﺳَﺒْﻌِﻴﻦَ ﻓِﺮْﻗَﺔً، ﻭَﺍﺣِﺪَﺓٌ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ، ﻭَﺛِﻨْﺘَﺎﻥِ ﻭَﺳَﺒْﻌُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ، ﻗِﻴﻞَ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻦْ ﻫُﻢْ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﺍﻟْﺠَﻤَﺎﻋَﺔُ
Maksudnya: “Dan demi jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, akan berpecah umatku kepada 73 golongan kumpulan. Satu kumpulan sahaja yang akan ke syurga dan 72 kumpulan lagi akan dimasukkan ke dalam neraka. Sahabat bertanya: Wahai Rasulullah SAW, siapakah mereka? Nabi SAW menjawab: AL-JAMA'AH.”
[Riwayat Ibn Majah (3992)]
Bahawa Nabi SAW bersabda:
ﻭَﺗَﻔْﺘَﺮِﻕُ ﺃُﻣَّﺘِﻲ ﻋَﻠَﻰ ﺛَﻠَﺎﺙٍ ﻭَﺳَﺒْﻌِﻴﻦَ ﻣِﻠَّﺔً، ﻛُﻠُّﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﺇِﻟَّﺎ ﻣِﻠَّﺔً ﻭَﺍﺣِﺪَﺓً، ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻭَﻣَﻦْ ﻫِﻲَ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﺃَﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺃَﺻْﺤَﺎﺑِﻲ
Maksudnya: “Dan akan berpecah umatku kepada 73 golongan kumpulan. Semuanya akan dimasukkan ke dalam neraka melainkan satu kumpulan sahaja. Sahabat bertanya: Wahai Rasulullah SAW, siapakah mereka? Nabi SAW menjawab: Apa yang AKU berada di atasnya dan juga SAHABAT-SAHABATku.”
[Riwayat al-Tirmizi (2641)]
Rasulullah saw bersabda:
Sebaik-baik manusia adalah generasiku - iaitu SAHABAT nabi -, kemudian orang-orang sesudah mereka - iaitu TABI'IN -, kemudian orang-orang sesudah mereka - iaitu TABI'UT TABI'IN -. Sesudah itu akan datang satu kaum yang kesaksian mereka mendahului sumpahnya dan sumpahnya mendahului kesaksiannya.”
(HR. Bukhari IV/189, Muslim VII/184-185, Ahmad I/424, dan lain-lain)
Dari Abu Burdah Radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda.
“Dan SAHABATku adalah orang yang dapat dipercaya untuk umatku, maka jika mereka telah pergi, maka akan datang apa yang dijanjikan kepada umatku”
[HR Muslim: no 4596]
Sabda Nabi SAW:
اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
Maksudnya: “Ikutlah kalian dengan dua orang SELEPASku iaitu ABU BAKR dan UMAR.”
[Riwayat Imam Ahmad (23245), al-Tirmizi (3662),al-Hakim (4516) dan al-Baihaqi (10056)]
Begitu juga sabda Nabi SAW:
فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ
Maksudnya: “Maka ke atas kalian SUNNAHku dan SUNNAH PARA KHULAFA AL-RASYIDIN yang mendapat petunjuk, dan gigitlah ia dengan gigi geraham.”
[Riwayat Imam Ahmad (17144), Ibn Majah (42), Abu Daud (4607) dan al-Tirmizi (266)]
قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Telah menceritakan kepadaku Yahya bin Abi Al Mutha’ ia berkata; aku mendengar ‘Irbadl bin Sariyah berkata; “Pada suatu hari Rasulullah SAW berdiri di tengah-tengah kami. Baginda memberi nasihat yang sangat menyentuh, membuat hati menjadi gemetar, dan airmata berlinangan. Lalu dikatakan; “Wahai Rasulullah, engkau telah memberikan nasihat kepada kami satu nasihat PERPISAHAN, maka berilah kami satu WASIAT.” Baginda bersabda: “Hendaklah kalian bertakwa kepada Allah, mendengar dan taat meskipun kepada seorang hamba Habasyi. Dan SEPENINGGALku nanti, kalian akan melihat PERSELISIHAN yang sangat dahsyat, maka hendaklah kalian berpegang dengan SUNNAHku dan SUNNAH PARA KHULAFA AL RASYIDIN yang mendapat petunjuk. Gigitlah SUNNAH itu dengan gigi geraham, dan jangan sampai kalian mengikuti perkara-perkara (BID'AH) yang DIBUAT-BUAT, kerana sesungguhnya semua BID'AH itu adalah SESAT.”
(HR Ibnu Majah No: 42)
Status: Hadis Sahih
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
“Barangsiapa membuat suatu PERKARA BARU dalam urusan kami ini (urusan agama) yang tidak ada ASALnya, maka perkara tersebut tertolak”
(HR. Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718)
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam setiap memulai khutbah biasanya beliau mengucapkan,
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ
“Amma ba’du. Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah KITABULLAH dan sebaik-baik petunjuk adalah PETUNJUK MUHAMMAD shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN, setiap (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN itu adalah BID'AH, setiap BID'AH adalah kesesatan”
(HR. Muslim no. 867)
Dalam riwayat An Nasa’i,
مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ ، إِنَّ أَصَدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ، وَكُلَّ ضَلالَةٍ فِي النَّارِ
“Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tidak ada yang bisa menyesatkannya. Dan yang disesatkan oleh Allah tidak ada yang bisa memberi petunjuk padanya. Sesungguhnya sebenar-benar perkataan adalah Kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN, setiap (perkara agama) yang DIADA-ADAKAN itu adalah BID'AH, setiap BID'AH adalah kesesatan dan setiap kesesatan tempatnya di neraka”
(HR. An Nasa’i no. 1578, dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan An Nasa’i)
Dalam riwayat lain dikatakan,
إِنَّهُمْ مِنِّى . فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِى مَا بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِى
“(Wahai Rabb), sungguh mereka bagian dari pengikutku. Lalu Allah berfirman, ‘Sungguh engkau tidak tahu bahwa SEPENINGGALmu mereka telah MENGGANTI ajaranmu”. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan, “Celaka, celaka bagi orang yang telah MENGGANTI ajaranku SESUDAHku”
(HR. Bukhari no. 7050).
قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَديِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ
“Kaum yang menyeru agar berpegang kepada selain dari PANDUANku. Kamu kenal sebahagian mereka, kamu mengingkari mereka.”
(HR Ahmad)
Daripada Abu Hurairah r.a. Nabi SAW bersabda: “Semua umatku akan masuk ke dalam syurga melainkan yang enggan.”
Sahabat berasa kehairanan lalu bertanya; “Ya Rasulullah! Siapa yang tidak mahu masuk syurga?” Rasulullah SAW menjawab: “Siapa yang taat kepadaku bererti dia mahu masuk syurga dan siapa yang MENYALAHI AJARANKU maka itulah yang tidak mahu masuk syurga -
[Riwayat Bukhari].
تَركْتُ فِيْكُمْ أَمْرَيْنِ، لَنْ تَضِلُّوْا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا: كِتَابَ اللَّهِ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ
Maksudnya: “Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara dan kamu tidak akan sesat selagimana kamu berpegang dengannya iaitu kitab Allah (AL-QURAN) dan SUNNAH Nabi-Nya (Sunnah Nabi SAW).”
(HR Imam Malik)
Dan seperti itulah yang dipahami para SAHABAT. Mereka menyatakan hal yang sama sebagaimana pernyataan Nabinya Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Diantaranya, sahabat Ibnu Umar pernah mengatakan,
كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ وَإِنْ رَآهَا النَّاسُ حَسَنًا
“Semua bid’ah itu sesat, meskipun manusia menganggapnya BAIK.”
(as-Sunah li al-Maruzi, no. 68).
alhamdulillah. terbaik ustz adli. ruang komen kata ustz adli tidak sihat...kami doakan ustz adli diberikan kesembuhan. Jazakallah khairan.
and ustz adli lebih jelas, firm dan bernas dalam pembentangan dan penghujahan. alhamdulillah.
iya baru keluar hospital minggu lps
Terbaik ustaz adli teruskan perjuangan ❤
simple dan tepat dari dari ustaz adli ..
Soalan mudah dr Ustaz Adli, aku pun paham.... Apa yg susah sgt nak paham?
hebat la kau ni sama macam tok guru kau...ingat wahabi ni benak...
Islam dah lengkap... Kalau Ashaari tak wujud pun tak ada masalah...
Sama la tu..jk Si Dul Wahab tak wujud,tak kan sampai kalam Ibn Taimiyyah tu kat ko...
@mruraa4309 Wahab tu bapak dia... nama sebenarnya Muhammad 😂😂😂
@@mruraa4309apa kalam ibnu Taimiyah yang tak betul tu lol? Cuba cerita 🤣
@@mruraa4309ustaz adli pon ada mention, even ibnu taimiyah & abdul wahab ada pon islam dah lengkap. Dengar la full video.
@@mruraa4309bodoh boleh diajar tapi kalau bebal bodoh terus. Siapa yg ambil akidah ibn taimiyah atau syeikh abdul wahab sebagai akidah??
Terbaik Ustaz Adli.
Kepada Allah kami berserah, ya Allah lindungilah kami
Tahniah Ustaz A...'garang' dan cemerlang walaupun masih kurang sihat.
Pancit terkedu2 Ustaz B diasak.
Garang ke xda akhlak
Ustad Adili lebeh menguasai debat ini dr segala sudut..
Aswasamjawa akal tumpul .. Asya'irah tak lahir pun Islam tetap ada,kekal👍👍👍
@Khairi-j4y setuju
Menguasai tang mana??org nk jawab duk menyampuk..last2 masa habis gitu jaa..bila tnya x boleh nk jawab..
@@abdullahmunzirbelajar dari engku. Duk tunggu jwpn main pusing2. Lebih baik potong aje dari abiskan masa
@@abdullahmunzir jawab pusing2 mcm syiah, memang lah kena pancung😌
Nilai tambah tak faham 😌
Soalan simple TAPI padu.. Allahuakbar!!!❤
padu soalan... checkmate!
Barakallahu feek utz Adli
Ashaari tak lahir pon Islam dh lengkap dh
Ok.. ikut muktazilah lah cmtu
@@AhmadRazishg nak kata Nabi bawak ajaran muktazillah ka? Apa punya bodo
@@AhmadRazis belajar sejarah dulu...ni jenis ckp mcm ikut sedap mulut...Asyairah ni bangkit masa tu mengajarkan tauhid yg betul MELAWAN golongan MUKTAZILAH...dan Asyairah telah mendapat sokongan dari semua ulama2 masa tu...spesis xtau tp nak ckp je..baik diam la kan..
@@AhmadRazissebelum muktazilah ada, akidah dah lengkap dah. muktazilah tu terperangkap dengan aristotle je, sendiri cari nahas
Setuju bro Sam...setuju Ust.Adli..simpleeeeee explanation..hujjah kuat..but veery humbleeeeeee...Allahu a'laam.From lndonesia w/ ❤❤.
Terbaik ustaz Adli... Mmg laju utz berfikir. Saya tgk beberapa kali baru dapat tangkap apa yg utz sampaikan. Semoga Allah memudahkan urusan utz
Jadi tujuan utama RUU WP ialah utk kekang wahabi. Ini kenyataan Ust Bukhari. Sapa yg panggil wahabi? Org yg seangkatan dgn Ust Bukhari. Maknanya mereka sendiri wujudkan label wahabi, kemudian panggil org yg tak sealiran sebagai wahabi, lepas tu nak wujudkan undang2 utk sekat wahabi! Sendiri cari pasal.
Knp,Wahabi tak wujud ke,Bhai ??.
Dah tuduh pastu dia cakap tak nak ngaku wahabi. Hmm.. Tapi dia juga cakap ustaz adli asyairah. Kejap inclusive kejap tak.
Itu la. Focus utama untuk focus kepada mengekang orang nak ikut quran dan sunnah. Pelik kenapa tak buat je perlembagaan, "perlu mengikut quran dan sunnah", terus selari dengan hadis nabi dan takkan terpesong. Nabi sudah janjikan.
Asamjawa ni dah hanyut jauh dah.kalau tak patah balik memang akan sesat.perlu berkompaskan al quran dan sunnah Nabi Saw barulah balik kelandasan yg betul.semoga cepat bertaubat selagi Allah bagi peluang sisa hidup yg ada
Nilai Tambah is a great point. Islam dah lengap dengan Quran dan Sunnah. Islam lemah jika dikaitkan dengan sesiap selain dua ni. Jika imam asyaari xlahir pun Akidah quran dan sunnah dh lengkap. Namun bila asyaari lahir apa yg beza dgn akidah kalau asyaari xlahir. Ada beza ke islam dengan asyaari dan tanpa asyaari. Bila islam itu Quran dan Sunnah janganlah menambah2. Agama bukan milik kita nk definasikqn islam seperti akifah ustaz tertentu shj diterima. Akidah asyaari juga bermasaalah yg mana awalnya beliau muktqzilah sebelum bertaubat dan bersetuju dengan fahaman salaf walaupun metode dilahirkan wujud sikit perdebatan.
Islam sudah sempurna tanpa Asyairah
Power soalan ustaz Adli,terbaik,
Terbaik utz adli 👍
Ustaz bukhori bhsa melayu y mudah pun xfhm...nilai tambah y dtya ustaz Adli....
x da nilai tambah buat pening saja. buat berbelit otak. islam simple aia
Tanpa sedar Ustaz bukhari sendiri telah menafikan byk menthod dlm fahaman asyaariah mutaakhirin...juga tanpa sedar mggunakan jgk pendapat ibn taimiyah wlaupn cuba nk tunjuk sbaliknya...tujuan ustaz bukhari ni nk cari jalan nk wahabi kan org je ke?nk wahabikan jgk ke fahaman salaf?atau cuba selindung salah sendiri pd kelemahan org lain?....ini lah yg ustaz adli nk sampaikan utk kita semua fikir...moga2 Allah swt merahmati tujuan ustaz adli...juga moga2 Allah swt rahmati ustaz bukhari..moga2 niat dlm hatinya tidak mencanggahi kebenaran,.
baru dia tau....semua soalan uztaz adli ni dah lama saya nak tanya....kena juga akhirnya batang hidung mereka
ustaz adli mcm guru besar ajar cikgu intern 😂
Power Ustaz Adli👍👍👍
Complicated sangat la. Kalau nabi kata tak boleh, tak boleh la. Apa susah. Kita ada para alim yg boleh dirujuk. Bukannya yang tiba2 mengaku keturunan nabi, atau tiba2 jadi wali.
Nanti jadi mcm sesetengah fahaman orang beragama lain.
Dah hampir yakin islam benar, tapi takut nak terima hakikat sebab tak kena dengan selera.
Masuk islam kena tutup aurat, banyak sangat ibadah… kena puasa sebulan, so, taknak tukar la. Ikut agama lama.
Agama tu mengekang nafsu. Kalau nafsu atau selera sendiri di utamakan, something wrong la tu.
Nauzubillah…peringatan untuk diri sendiri.
Kena cop wahabi pun wahabilah. Allahu taala a’lam. Tiap kali solat dalam setiap rakaat, kita baca Alfatihah.
Ihdinassiratal mustakim. Semoga Allah tunjukkan jalan yang lurus. Yakin dengan Allah, mintak betul2 supaya Allah tunjukkan jalan yang lurus. Serah segala urusan dgn Allah. Moga Allah beri petunjuk.
Perbezaan pendapat akan berlaku sampai bila-bila...kemuliaan siapapun akan zahir apabila adab perbezaan pendapat dipelihara sebaiknya
Patutnya kena buat lama lagi. Kasi 5 6 jam. Banyak yang ustaz adli tanya tu tak terjawab. Pasal tarikat sufi boleh masuk asyairah masih tak dijawab
Wahabi tu knp x jelaskan... Golongan mana
" itu nanti saya jawab "...🤔
Asyairah Atau Salafiah masih merangkumi dalam Ahli sunnah Wal Jamaah. Masalahnya yang menempel di dalam manhaj Asyairah. Doa dekat kubur, mintak tlg dengan yang dah mati, Wali Qutub. Ni yang masalahnya.
minta dgn pokok lg😅
@mohdidris4261-z6h ye betul. Itu isu yang sebenarnya. Mereka yang berselindung di sebalik Manhaj Asyairah itu yang menjadi masalahnya. Cuba menjadikan Manhaj yang masih dalam kerangkum Ahli Sunnah sebagai topeng utk membenarkan perkara yang tidak sepatutnya.
Semoga Allah jaga antum ustadz adli. Salam dari indo
asyairah ni macam menegakkan benang yg basah. aku percaya diaorg sendiri susah nak explain apa asyari ni sendiri
Hebat ustaz adli rahimahullah.. percakapan beliau membuka mata hati sy.. terbaik ustaz.. terima kasih atas penjelasan utk aspek ni.. Alhamdulillah ala kulli hal..
Perkataan rahimahullah utk org yg dah mnggal..
Ustz Adli Masih Ada Dan hidup lagi so perkataan yg sesuai Adalah hafizahullah..
Walalahu a'lam
@ salah pemahaman awak tu sahabat, perkataan rahimahullah tu bermaksud mendoakn dia mendapat rahmat Allah azza wa jal.. Alhamdulillah ala kulli hal,sy xdelah pandai sgt tapi boleh faham maksud bahasa arab..
Allahu a’lam..
P/S: penjelasan:
Rahimahullah (رحمه الله) adalah doa seorang Muslim yang diucapkan setelah menyebut nama orang-orang yang saleh dan beriman. Penyebutan ini boleh bagi siapapun baik yang sudah meninggal maupun masih hidup.
Rahima (رحم) merupakan Fi’il Ma’lum (kata kerja aktif) yang bermakna memberikan rahmat. Fi’il ma’lum memerlukan fa’il sebagai pelaku
Jika asyairah adalah method sahaja jangan paksa Org ikut method kita je mcm RUU mufti wilayah..Org lain juga ada method yg sama selagi masih dalam ASWJ
Jadi apa metod lain yang diiktiraf sebagai ahli sunnah wal jamaah?
@@MrStranger90. Kalau buta tu. Jangan kita orang Laen semua buta pekak
Cantik... tibai habis
Lahawlawala quwwata illa billah..ape bende la ko bukhari
Terbaik Utz Adli. Golongan Assari ni kalang kabut
Pening jugak eak nak faham method Asya'irah ni ya
@@hdatraining imam abu hasan dgn ar razi org kuat as syairah pun bertaubat bila terlalu jauh terjebak dgn ilmu kalam..org yg baru dipertengahan jalan saja susah nak bertaubat.
Sebelum ada asy'ariy maturidi, istilah ahlus sunnah dah wujud...
Tetiba nak tapau istilah tu kat asy'ariy maturidi shj
Cerdik ka tu?
mantap ustz Aidil
Minute ke 11 apa bila pertanyaan yg cerdas ni seperti snifer sgt mmberi impact.smoga kita stiqomah,dn taufiq hidaya.
Ni mcm sembang santai..good
Soalan yg x dapat di jawab,apa nilai tambah yg ada pada imam Asy'ari yg membuatkan ia penting dalam akidah islam.bila di tanya seandainya imam Asy'ari x wujud adakah agama Islam tidak sempurna?
nak kekangnak buat RUU sbenarnya nak jaga temolok geng2 pondok yg sufi.. tarekat..kalau salafi pgg nnt dia ban smua tu..
kalau takat ban takpe, risau di halal kan darah je macam Imam Muhammad Abdul Wahab buat dlu, tu nama Wahabi kotor terus sampai skrg. RUU tu nak kekang pertumapahan darah tu la sebab kalau biar, memang akan jadi mcm dlu2, mudah2 halal darah. tapi masalah skrg asyairah pun tak kuat, sebab ade geng2 sufi tarekat salah dah bercampur. kalau ikot ajaran betul2 asyairah semua tu tak leh, Naqsyabandi pun salah kalau ikot Asyairah. dah tu time tak kuat pulak la nak buat RUU, memang terus kene pandang rendah je la Asyairah skrg. padahal ulamak nye dulu2 kemain hebat, sayang betul rasanya, kesian ulamak dulu2 bersusah payah, dapat kat skrg, lembik2 semua Asyairah. dah tak leh lawan, di bantai nye cadang buat RUU, memang tak kene la. patut cuci dulu dalam Asyairah tu, buat bagi kuat macam dlu2, baru buat RUU. sebab tu skrg je aliran Wahabi ni kuat, dlu2 kene pulau je pandangan dorg sampai la Imam Muhammad Abdul Wahab yang popular kan balik. salah Asyairah jugak sebab lembik.
Soalan nilai tambah ni mmg killer!
Terbaik ustaz adli
terbaik mende..baba tu nk jawab jadi kalut mcm dap kat parlimen
Ajak bergaduh dengan orang sakit memang la mudah@@yusoffishak2421
Orag tanya istigasah tu apa pun tanak jawab hahaha takut kantoi tak amanah@@yusoffishak2421
Kita yg mengaku umat Nabi Muhammad kena ikut Nabi Muhammad, bkn ikut tokoh, bila kita kata kena ikut Nabi tuduh pulak wahabi 🤭🤭
RUU NI mcm org jual produk kecantikan/kesihatan timbang pukal sendiri promo sembang baik produk tu, tapi kalau bawak la jumpa depan² promoter tu tanya dia bahan² ke kilang dekat mana ke mmg kelaut die konar.
Tepat perumpamaan ni.. 💯💯💯
barakallah ustaz adli.. jaga kesihatan ustaz
6:20 segala benda yg dibincangkan inilah jawapannya..
Ya ini pertanyaan yg sgt indah..
Semoga kita tetap istikomah,
Minit 10.18 Ust Bukhari tak nak jwb pasal Istighasah 😂
Kalu AsyMath sekadar method kenapa perlu keluarkan daripada Ahli Sunnah wal Jamaah mereka yang tidak menggunakan method ini.
Jawapan ust Bukhari...kite keja paham, kite kena paham, kite kena paham. Walhal dia pun tak paham 😂😂
-Isu mintak dgn pokok pun buat² tak tahu.
-Istighasah pun tak tahu jawab...
- Nilai tambah pun blur
- Last² nak hentam wahabi...
AsShairah Ma'turidiah rosak...
*xde nilai tambah kpd Sunnah Rasulullah saw, malah x blh ada nilai tambah, krn ianya sudah lenkap... AsShairah Ma'turidiah cuma menyusahkan shj
Pendekatan naqli dan aqli x ada nilai tambah?. Yg x ada nilai tambah ialah yg x ada kemampuan memahami maksud majaz tp asyik menggunakan lafaz dzhohir pd kalimah mutasyabihat sbg maksud sebenar.
Kesian
Nilai tambah mcmana? 😂
@@shahrulhanuarmdaris6105 , yg rosak kefahaman dan jahil tu geng2 Wahhabi Salafi yg selalu membawa kekeliruan fakta dan perpecahan. Itulah sebenarnya yg tiada nilai tambah..
Pusat Ifta’ Jordan telah mengesahkan peranan ulama2 Asyairah Maturidiyyah. Mereka terdiri drp pelbagai ilmuan seluruh dunia Islam yg diktiraf. Siapa yg iktiraf keilmuan Ust Adli ni? Baca kitab arab pun tergagap2..
Pusat Iftā’ Umum Jordan: Al-Ashairah dan al-Maturidiyyah adalah Majoriti Umat Islam, Ulama’ Yang Berwibawa dan Pembawa Akidah Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم
* * * * *
Dā’irat al-Iftā’ al-ʿĀmm (Pusat Iftā’ Umum), Jordan (2023, Edisi Ke-3) menyebut di dalam kitab “Aqīdat al-Muslim”, ms.88:
الأشاعرة هم جمهور المسلمين في شتى العصور ومختلفة الأزمنة، وكان علماؤهم وفقهاؤهم أصحاب الدولة والمناصب العلية المرموقة، وهم الذين كانوا يتولون إنشاء المدارس، وتدوين العلوم وتدريسها للطلبة، وهم الذين كانوا يحافظون على أحكام الشريعة الإسلامية، ويدافعون عن الدين الإسلامي الحنيف، وكانوا مشهورين بالعدل والإنصاف.
“Al-Ashāʿirah adalah merupakan majoriti umat Islam di seluruh era/masa dan sepanjang zaman. Para ulama’ dan fuqaha’ daripada kalangan mereka adalah para pemimpin negara Islam dan ilmuan berwibawa yang mempunyai kedudukan yang tinggi dalam ilmu lagi dihormati.
Mereka adalah para pemimpin dan ulama’ yang memainkan peranan dalam menubuhkan madrasah-madrasah [di dalam dunia Islam], dan mengarang [kitab-kitab dalam] pelbagai jenis bidang ilmu, serta mengajarkannya kepada para penuntut ilmu.
Dan mereka adalah [para pemimpin dan ulama’] yang memelihara hukum-hukum Syariat Islam serta mempertahankan agama Islam yang suci ini dan mereka begitu terkenal dengan keadilan dan kesaksamaan.”
Dan setelah menyenaraikan beberapa nama penting tokoh besar dunia Islam daripada kalangan ulama’ al-Ashāʿirah dan al-Māturidiyyah, Pusat Fatwa Umum Jordan (2023) menambah, ms. 94:
وبما سبق ذكره يتبين أنّ المذهبَين الأشعريّ والماتريديّ يمثّلان عقيدة الأمّة سلفًا وخلفًا على مرِّ القرون، وهي العقيدة المأخوذة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بواسطة الصحابة الكرام ثمَّ بواسطة التابعين ثمَّ من بعدهم، إلى أن وصلَتنا صافيةً نقيّةً بيضاء، مُؤيَّدة بالأدلّة القرآنيّة والنبويّة، العقليّة والنقليّة، ويستحيل أن يكون المذهب الأشعريُّ، الذي شكل الحضارة الإسلامية وجعلها عظيمة على مر السنين مذهبَ أهل البِدعة، كما يزعم بعضُ أهل الفُرقة والتشتيت.
“Dan dengan senarai [nama ulama’ besar dunia Islam dalam pelbagai bidang ilmu: akidah, usul fiqh, tafsir al-Quran, hadith dan fiqh] yang telah dikemukakan sebelum ini, nyatalah bahawa sesungguhnya mazhab al-Ashʿarī dan al-Māturīdī adalah merupakan representasi (pernyataan) bagi akidah umat Islam pada era Salaf dan Khalaf sepanjang zaman.
Dan ia adalah akidah yang diambil daripada Baginda Nabi صلى الله عليه وآله وسلم melalui para Sahabat رضي الله عنهم yang mulia, kemudian melalui para Tābiʿīn, dan kemudian melalui para ulama’ yang datang selepas mereka, sehinggalah sampai ia (akidah Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم) kepada kita dalam keadaan bersih dan putih [tanpa sebarang penyelewengan]; yang diperkuatkan dengan dalil-dalil al-Quran dan al-Sunnah, aqli dan naqli.
Dan adalah mustahil untuk akidah mazhab al-Ashʿarī ini - yang telah membentuk ketamadunan Islam dan menjadikannya sebuah tamadun yang agung bertahun-tahun lamanya ini - merupakan mazhab ahli bid’ah, sepertimana yang disangka oleh golongan yang membawa perpecahan dan perpisahan/ disintegrasi [di dalam umat Islam].”
* * * * *
@@IbnuMuhammad-z9qapa beza turun dengan jatuh! Majaz juga ke!
Ni semua idea nak halalkan hadis PALSU untuk kepentigan tok sheik tarikat.. kalu tak percaya tengok la nanti
Boom!!! Meletup ni
Kenapa sufi boleh masuk dlm Ashairah sedangkan method tak sama😂😂😂 betul jgk tu..
Depa pun x sedar tuuu hahah
Spe cakap?
Kalau tak putar belit, bukan asamjawa asymatur lah nama nye!......
😀😀😀
Dari adab, dah boleh nilai hujah dan jawapan pihak mana yg bernas. Mencelah ketika berikan pandagan, ini bukan debat sekolah tuan2.
Asyairah dan Maturidiah memang sebuah metode dan pendekatan dalam memahami Akidah yang dibawa Rasulullah.
Dr. Rozaimi pun pernah kata dalam video beliau bahawa asyairah adalah sebuah metode.
Asyairah datang mem"patern" metode ini.
sama ja para ulama mempaternkan ilmu ulum hadis,ilmu tafsir, ilmu fikh ilmu usul fikh, usul tafsir, Qawaid Fiqhiah dan lain yang memang ada dalam agama kita cuma Rasulullah tak sebut "secara langsung" sahaja..namun dapat difahami konteksnya.
sama ja newton pattern kan epal jatuh atas tanah jadi "ilmu graviti"..
padahal memang sunnatullah dah benda atas boleh jatuh.mai boh jenama ja..
Jean Piaget patternkan teori perkembangan otak dengan nama "teori kognitif" ..contohnya bayi mendapat pengetahuan melalui sentuhan, merasa.. maka ini dinamakan teori kognitif jean piaget..walhal tak boh nama tu pun tetap itu sunnatullah..
ada banyak metode untuk memahami aqidah yang dibawa Rasulullah.. ada muktazilah,ada jabariah, ada qadariah, ada murjiah, ada syiah, ada khawarij, ada asyairah dan maturidiah..dan lain lain lagi..
kebanyakan para ulama muktabar memilih metode asyairah maturidiah sebagai pilihan dan pendekatan dalam memahami perincian perincian isu berkaitan akidah setelah berlalunya zaman salaf yang gemilang.
tulis panjang panjang ni orang baca tau😅
masalahnya, jika hanya method nak memahami akidah, maka harusnya berlandaskan dalil dari Nabi SAW, sahabat dan Tabiin. Bukan dari Aristotle.
UA tnya apa makna istighasah pon tak dpt bg jwpn. Apoooo 😅
dia tau tp taknak jawab takut kena checkmate.
Xkene dhn tajuk. Tiba2 isu ruu,istighasah,kubur la. Lari tajuk
Tiber claim kalau tak takwil pun jadi asya’ari, takwil pun jadi Asya’ari. Lol
Disamping itu tuduh orang wahabi dan juga cakap orang tak ngaku wahabi. Confusion of the highest order.
Kann...
Klu dgr pergulungn bukhori tu klakar mcm dia plak pkar dlm salafo🤣🤣🤣 Pastu trgkn takwil pon fail ustaz adli bijak dlm pergulungn trus kemukakn hujah imam albakilani...👍👍👍👍
boleh mntk dgn pokok - engku
Sapa yg Tanya boleh mintak dgn pokok
@@ceramahpondok ustad salman
Yg menjadi masalah sekarang Asyairah Mutaakhirin semua ayat sifat nak ditakwil!
Teringat Namron aku tgok Ustat Bukhari ni..hehe
Bayangkan Usd Adli baca nas Quran tapi Ust Bukhari tak nak dengar....
Lahaulawalaquwataillahbillah.
Orang2 yang berpegang istighasah.. Minta tolong dari pada kubur.. Pun masih kata tak sesat..
Wallahualam.
Maksud nilai tambah pun x boleh faham @ buat2 x faham... Hmmmm
kan… lemah
@@muhammadrabaniibrahim6875 refer kitab syirik lak tu...adoi
soalan dia tu salah..mana boleh guna ayat nilai tambah,,bodoh betul
Kenapa? Bagi asyairah, Islam sudah lengkap, Salah kah?
@@noorlina86awak gagal faham
Dia kalau IQ tahap pokok dia mintak kat pokok la.
Kalau IQ mnusia dia tak mintak kat pokok
Menjawab persoalan di minit 09:00…:- Syiah memanglah bukan asya’irah-maturidea sebab ia bukannya ahli sunnah wal jamaah punnn….
Istighasa Ustaz tu mahu jawab atau tak ztahu. ? Cakap aje lah tak Tahu
Takwil ubah maksud ayat al quran. Contoh istawa jadi istaula, tangan jadi berkuasa dll. Kalau tanya banyak mana yg telah ditakwil oleh asya'irah tentu ust bukhari tak tahu, dia nampak tak tahu pun sepenuhnya apa aliran pemikiran asyairah.
Imam Abu Hasan al-Asy'ari rahamahullah menegaskan al-Quran bukan makhluk dan diturunkan oleh Allah yang berada di langit. Beliau menjelaskan:
"Allah mempunyai sifat, mempunyai tangan, bersemayam di atas ‘ArasyNya dan mempunyai muka. Al-Quran itu Kalamullah bukan makhluk dan al-Quran diturunkan dari langit". (Lihat: Iktiqad Aimmatul hadis hlm. 50-51. Ismaili)
Imam Abul Hasan al-Asy’ari rahimahullah berkata:
"Di atas langit-langit itulah ‘Arasy, maka tatkala ‘Arasy berada di atas langit-langit Allah berfirman: Apakah kamu merasa aman terhadap Zat yang berada di atas langit? Sesungguhnya Ia istiwa (bersemayam) di atas ‘Arasy yang berada di atas langit dan tiap-tiap yang tinggi itu dinamakan As-Sama (langit), maka ‘Arasy berada di atas langit. Bukanlah yang dimaksudkan di dalam firman: Apakah kamu merasa aman terhadap Zat yang berada di atas langit? Bukan di seluruh langit, tetapi ‘ArasyNya yang berada di atas langit." (Lihat: Al-Ibanah an-Usul ad-Dianah. Hlm. 48)
Imam Abul Hasan al-Asy’ari rahimahullah seterusnya berkata:
Sesungguhnya setelah seseorang bertanya: Apa yang kamu katakan berkenaan istiwa? Katakan kepadanya: Kami sesungguhnya berkata bahawa Allah ‘Azza wa-Jalla bersemayam di atas ‘ArasyNya yang sesuai denganNya sebagaimana firman Allah: }Ar-Rahman (Allah) bersemayam di atas ‘ArasyNya{ (QS. Taha. 5). Firmannya lagi: }KepadaNyalah naik perkataan-perkataan yang baik{ (QS. Fatir. 10). Firman Allah: }Tetapi (yang sebenarnya) Allah telah mengangkat Isa kepadaNya{ (QS. An-Nisa. 158). Firman Allah: }Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (urusan) itu naik kepadaNya{ (QS. As-Sajadah. 5). Firman Allah: }Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit bahawa dia akan menjungkir- balikkan bumi bersama kamu{ (QS. Al-Mulk. 16). Maka langit di atasnya adalah ‘Arasy, maka apabila ‘Arasy di atas langit-langit maka Allah berfirman: }Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit{ kerana Allah beristiwa di atas ‘Arasy di atas langit….Dan kita lihat sekalian orang-orang Islam mengangkat tangan mereka menghadap langit apabila berdoa kerana Allah Azza wa-Jalla beristiwa di atas ‘Arasy yang berada di atas langit-langit, jika sekiranya Allah Azza wa-Jalla di atas ‘ArasyNya pasti mereka tidak mengangkat tangan mereka menghadap langit (menghadap ‘Arasy)”. (Lihat: الابانة عن اصول الديانة oleh Imam Abu Hasan Al-Asy’ari. Hlm. 97-98. Lihat: الأسماء والصفات oleh Al-Baihaqi. Lihat: التوحيد وصفات الرب oleh Al-Imam Ibn Khuzaimah. Lihat: العلو لعلي الغفار oleh Az-Zahabi)
Imam Abu Hasan al-Asy’ari rahimahullah seterusnya menegaskan:
“Telah berkata orang-orang dari golongan Muktazilah, Jahmiyah dan al-Hururiyah:
Sesungguhnya firman Allah bersemayam (Istawa') di atas ‘Arasy-Nya mereka menyatakan sebagai Istaula (bukan istiwa) dan Allah Azza wa-Jalla di setiap tempat
(فى كل مكان)
mereka menentang lenyataan bahawa Allah Azza wa-Jalla di atas ‘Arasy-Nya”. (Lihat: الابانة عن أصول الديانة hlm. 97)
kalau tak ada assymatur tak jejaskan ISLAM maka tak perlu pun asymatur...
Bijak betul soalan us. Adli. Haha persoal nilai tambah Asyairah kemudian perangkap Ruu
Dia ada pattern.
Orang yang suka kempen memandaikan umat akan pilih salafi / asy-matur (versi sebenar)
Orang yang tak suka kempen memandaikan umat akan pilih asy-matur versi RUU.
🗣️ 09:14 😂😂😂 Ustaz Adli You Win ...
Nilai tambah...value-add
Mahzab yg empat itu dah ada dah apa perlunya asya'irah lagi itu yek..😒
Tuan, mazhab 4 tu mazhab fiqah (Hanafi, Maliki, Syafie, Hanbali).
Yg ni mazhab akidah (Asy'ari, Maturidi, Salafi/Athari/Ahli Hadis)
Ahli hadith ade disiplin janganlah nak membohong umat sedangkan al hadith boleh membuktikan disiplin mereka dan inu yang membuka pekungyang menuduh
Apakah Kaedah untuk menjadi Ashaari? Kalau Kaedah pon hampa kelam kabut blur lagi…nak ada undang2 mcm mana…mcm mana nak takrif semua tu…hampa ingat ni mercy ocean yg bercelaru tu ke? Hantar Saidina Ali naik kelangit lawan Alien..geng asamjawa Malysia percaya lah semua ni…syeikh hg leh hantar Saidina Ali ka?
@@SamSam-jp1ju kaedah nk jadi asyairah maturidi tk pakai sign borang pon. Kau ikot ulama salaf yg betul n ikot al quran sunnah da jadi asyairah. Itu method je. Kaedah kelam kabut tu utk org yg study pasal asyairah sendiri baca sendiri faham. Tgk ust salman dgn adli. Dtg debat sembang asyairah. Tapi dorg baca kitab ulama refer siapa? Tkde! Baca sendiri pastu buat claim. Itula yg penulis maksudkan 😂 😂 😂. Anak murid ade sanad ilmu dgn penulis pon tk setuju. Dia pulak terlebih pandai. Belajar pon baru berapa bulan. Da terpaling pandai. Itu masalah dia.
Senang cerita apa keperluan asyahirah pada masa dulu, kini ,dan selama ye pada org awam ...adakah org zaman nabi & zaman skrg berlainan ... Ambil cth uwais lah ...dia ambil islam cukup2 je ...tapi terkenal di langit ...
takwil vs tafsir
tafsir interpretasi secara literal dan penerang secara di dalam konteks
takwil interpretasi secara symbolic atau metaforik yang boleh termasuk menggunaan philosofikal dan mistikal kepada konteks
Adakah ini sama☝
Ustaz Adli lebih jelas..
saya dengaq pun serabut cakap pun kalang kabut macam ni pengajian sunah..
Nilai tambah pun xtau. Nmpk sembang mcm pndai sgt😊
kekangan maknanya nak control la
Islam sudah sempurna, maka ade segala mazhab adalah untuk menambahakn kefahaman dengan metod kpd ummat.jika tiada metod,makan ummat akan faham ikut otak swndir, akan jadi sesat dan salah faham
dua2 power...alhamdulillah dapat sikit sebanyak faham asyairah ini
Sekarang ramai yang rasa diri berilmu takde kerja lain....satu pihak iman hanya diakal , satu pihak lagi tak beramal..
bilalah asyaari matrudi nie lahir ya??? apa akidah Imam2 yg lahir lebih awal seperti Imam Mazhab yg 4?????
kr sbb ada imbuhan keduniaan dari GISBH, Naqsyabandi atau tarikat?????
apa signifikan ttg Akidah asayirah matrudiah nie?????
Moga Allah bukakan mata hati umat yg MENETAPKAN 'HANYA' AKIDAH ASYAIRAH MATRUDIAH sahaja sebagai ahlul sunnah! kalo mereka degil, hanya Engkau yg mengetahui pengakhiran setiap umat. peliharalah AKIDAH KAMI umat MUHAMMAD. YA ALLAH YA RAHMAN YA RAHIM. AAMIIM
N.....
Hahahahahahahaha terbaik ust adli
Istighathah bukan minta demgan kubur.
Bagaimana untuk menjadi seorang muslim??????
Perlu kah seorang seorang muslim menjadi asyariah....??????
kalau Asyari maturidi xda skrg ni, adakah akidah umat islam skrg masih utuh hanya berpandukan salaf dan ulamak2 yg mengikut salaf? jawapan ustaz: YA!!!
Jadi xperlu la mazhab bukan salaf ni :D org awam boleh paham, yg xpaham tu benak