ما أروع هذه القصيدة كلماتها كأنها السحر وحسب ما أعلم ولله أعلم أن كاتبها هو صخر بن سنان منذ ثمانمئة عام أتمنى من الله ان يكون الأمام المهدي في زماننا وأن نكون من انصا ره المخلصين
صدقت كتب هذه القصيدة الواقعة محيي الدين بن عربي رسولا من عند الله العارف بالله الإمام الولي أنبأه الله ممن هو قادم من أمور عظام وخطب جلل واحداث التمكين لخليفة الله الإمام الولي المهدي ختم المرسلين كل الاشخاض والدول موجودة الآن وكيف سيكون مصيرهم ومصير دولهم أكرر الإمام الولي محيي الدين بن عربى رسولا من عند الله انبأه والهمه الله بمل سيحدث فى زمان خليفة الله الأعظم الإمام الولي الختم المهدي عليه السلام ترقبوا بداية الاحداث الكبيرة فى هذه السنة 2024 ميلادى مرورا ب 2025 ميلادى هى خير لأهل الخير وشر على أهل الشر .🌿 م@@NadjibJsd-of1xy
@@كاشفالالغام-ن3ش قبيلة ولاد نايل كلها من نسب فاطمة رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه في الجزائر ليست عرش او اثنين من نسب حسن وحسين موجود كثير تقريبا نصف شعب
سبحان الذي يعلم من يشاء ❤ ليست هو شاعر هو كتب فقط هو قال هذا بعض من تلك الكتب لكن اين هي تلك الكتب من كتبها حقيقي هل هي كتبت في زمن رسول الله واخفوها علينا او كيف
الخلاص من عند ربي العزة وحده لا شريك له أنه هو أعظم من عبد واقدس من سجد له له الملك هو الذي سيخلصنا من جبابرة الماسونية شياطين من الانس وشياطين من الجن ربنا اخرج نا مهدينا الذي وعدتنا فإن الظلم طال ارجاء المعمورة، وليس لنا سواك يالله من ناصر الا انت الواحد الأحد الصمد، اللهم عليك بطواغيت الدنيا ربنا اجعلهم تحت اقدام شعوبهم وخذ لنا بثاءرنا منهم امين
من خلال القصيدة يتبين للجميع أن الإمام المهدي من اولاد سيدي نايل من قبيلت أولاد رابح ابن زكري بن سيدي نايل الخرشفي الادريسي الحسني المتواجدين حاليا بمدينت سكيكدة بالشرق الجزاءري والله اعلم
تأمني لوكان نقولك فهمتها حرف حرف علخاطر حنا نهدرو هاك بالاشارة برك لهذا فهمت تبقى جزء صغير ماشي مفهوم لانه متحرك مثلا يهود منعرفوش شكون هوم بضبط لي هدر عليهم
قصيدة الطارق على السندان ذكرت بان المهدي يخرج من الجزائر و في الكتاب المقدس الثورات ذكر ان شريعة جديدة تخرج من الجزائر هل هذه صدفة و ذكرت الجزائر عدة مرات
خانة في خده الأيمن تحت الأذن وخانة في ظهره وسط الظهر على الجهة اليسرى تحت الكتف رجله اليسرى مكسورة وعنده علامة جرح عملية إصبعه السبابة يوجد فيه علامة مثل الهلال على ظهر يده اليسرى علامة على رقم سبعة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجلى الجبهة أقنى الأنف
@@nadjigibom1513 الخانة التي في ظهره قرأت أنها في الجنب الأيسر وقرأت رؤية لشخص قال أنه رأى إبليس عليه لعنت الله كان غاضب ويأمر الشياطين أن يبحثو عن المهدي وينظرو تحت الأذن اليمنى لأنه لديه علامة أو خانة تحت أذنه اليمنى
الان فهمت لمادا الكتاب المقدس الثورات تكلم عدة مرات على الجزائر حيت قال شريعة تاتي من الجزائر الان فهمت معناها يعني خروج المهدي المنتظر من الجزائر و ياتي بالشريعة الاسلامية الحقيقية التي تشوهت من قبل الصهاينة العرب الخونة العملاء
ليس صحيح بل يخرج شاب من شرق الجزائر من تبسة ذابح اليهودي لانه يحمي اعراض النساء في المغرب العربي من الزنا التي ترتكب في حق المسلمين ☪️ وليس المهدي المنتظر
@@rihab-di7ot لا تدمر الرباط الرباط هنا من فعل رابط يرابط اي لما يتم القتال يرابط جيش المهدي على الحدود وليس جيش المروك الذي يدمرها في القصيدة الكلام واضح وضوح الشمس لمن يفقه لسان العرب وانا كنت متفوقة في العربية.وهنا قال يخلفه أحمد يحكم ويهرب تتبعه ثيران بامر وجب يقودهم امير نجمه نشب يدمر تلمسان....ثم الرباط فلا كذب
@@rihab-di7ot من فعل رابط يرابط الا تعرف الرباط ؟ هنا في القصيدة لا يقصد به المدينة بل يرابط على الحدود.وبلا استهزاء من فضلك انا في سن امك او جدتك .يا له من جيل !
السلام عليكم هذه أدلة بطلان الإجتهاد بالرأي و التقليد فهل عندكم عليه دليل ؟ .......... روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ((إن أصحاب الرأي أعداء السنة أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها وتفلتت منهم فلم يعوها واستحيوا حين سئلوا أن يقولوا لا علم لنا فعارضوا السنة برأيهم إياك وإياهم نقض اصول العقلانيين//ج2//ص39 ........... قال ابن القيم في أعلام الموقعين: وقد نهى الأئمة الأربعة عن تقليدهم، وذموا من أخذ أقوالهم بغير حجة (اعلام الموقعين ج2 ص200) ............... و أخرج ابن عبد البر أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «ويل للأتباع من عثرات العالم» قيل كيف ذلك قال «يقول العالم شيئا برأيه ثم يجد من هو أعلم برسول الله ﷺ منه فيترك قوله ثم يمضي الأتباع القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38ق ......... قال الشافعي: "لقد ألفت هذه الكتب ولم آلُ جهداً، ولا بدَّ أن يوجد فيها خطأ. لأنّ الله تعالى يقول:) وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا0 (أخرجه ابن أبي حاتم في «آداب الشافعي ومناقبه» ص68) ......... وروى ابن عبد البر بإسناده إلى عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة قوم يقيسون الدين برأيهم يحرمون ما أحل الله ويحلون به ما حرم الله. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 ........ وروى ابن عبد البر بإسناده إلى أبي هريرة رض فقال قال رسول الله ﷺ: تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله ﷺ ثم يعملون بالرأي فإذا فعلوا ذلك فقد ضلوا.. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 ........... وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يعجبني رأي مالك، ولا رأي أحد. ((المسائل)) صفحة.275. .......... وحذر الإمام أحمد، رحمه الله، من هؤلاء الذين غرهم بالله الغرور، فنبذوا كتاب الله، وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - خلف ظهورهم، وجعلوا بدلا منهما الرأي والقياس، فاستبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير. ............ _ قال ابن هانئ، عن الإمام أحمد قال: اترك رأي أبي حنيفة وأصحابه. /موسوعة الامام احمد في الجرح والتعديل ج1//ص4
@@fathelalalawi6267بل هو نسل الامير عبد القادر الادريسي ..وورده الرحمان و عدد احرفه سبعة كالجزاير و مساحة طولها بسبعة و تاريخ الاستقلال شهر سبعة و دامت سبعة ونطلقت يوم مولد النبي الشريف و سبعة حدود و سبعة ابواب و سبعة متاني و ياتي بعد الريس السابع ..وهي من كانت تجلد بلدان الغربية في البحرين ..و كتبها سرقتهم فرنسا مع اليهود يوم هجم عليها الروم بقيادة الفرنجة ..طالب بها تبون رد فرنسا اطبلو ما شئتم تعويض مالي الا المخططات ..وموجودة في كتاب التورات المقدس من سفر تحكي عليها و تحدر منها
بسم الله الرحمان الرحيم. من رسولكم كريم الى عباد الله أجمعين. أدعوكم الى توحيد الله سبحانه وجل جلاله. شهادة الزور: وهي ان تشهد على شيء لم تشاهده "شهد الله انه لا اله إلا هو والملائكة واولو العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم " سورة آل عمرآن الآية 18 هنا الله يشهد انه لا اله الا هو و ملائكة يشهدون بذلك و الذين عندهم علم بكتاب الله مثل الرسل و علماء يشهدون بذلك ايضا. و نحن اليوم شهادتنا هي كالتالي : نشهد ان لا اله إلا الله و نشهد ان محمد رسول الله وسؤال المطروح هل نحن راينا الرسول حتى نشهد انه رسول الله طبعا لا لم نشاهده بل نقلو لنا اخباره من عند بعض اشخاص اي بشر مثلنا بمعنى انهم ليسوا معصمون من الخطأ و نتيجة اننا نشهد زور . كمثال :اركان الاسلام وهي كالتالي : الشهادتين /الصلاة/الزكاة/الصوم/الحج. كلهم ذكرهم الله في كتابه الا شهادتين ليست مذكورة على رغم انها هي الركن اساسي لقيام الدين على عكس ما قالو لنا ولكن الله ذكر لنا شهادة واحدة وهي مذكورة في سورة آل عمرآن في الآية 18 كما ذكرتها لكم في بداية . هل يعقل ان الله نسي ان يذكر شهادة رسوله الذي بعثه "سبحان الله عما يصفون" ودليل على ذلك انه امرنا بان نصلي عليه و نسلم كما جاء في قوله " ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلو عليه و سلموا تسليما " سورة الاحزاب الاية:: 56 . وهنا الله يامرنا بالصلاة عليه و تسليم اليه و ليس ان نشهد به. وجاء في قوله ايضا في سورة المنافقون الاية 1 "اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله و الله يعلم انك لرسوله و الله يشهد ان المنافقون لكاذبون" وفي هذه الاية يبين لنا الله باننا كاذبون بشهادتنا و وصفنا بالمنافقون . * قل ان الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون الى عالم الغيب و الشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون *سورة الجمعة الآية 8 في هذه الآية تصريح واضح من الله سبحانه و جل جلاله بانه توجد شهادة واحدة وهي * لا اله الا الله * وليست شهادتين كما قالوا لنا . وانا اتحدا اي شخص بان ياتي بي آية من القرآن تامرنا بان نشهد بالرسول و نجعل لله شركاء سبحانه و تعالى عما يشركون. " وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب * اجعل الآله إلها واحدا ان هذا لشيء عجاب * وانطلق الملأ منهم ان امشوا و اصبروا على آلهتكم ان هذا لشيء يراد * ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة ان هذا الا اختلاق * "قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفؤا احد * * افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الابصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور * * قل انما انا منذر و ما من اله الا الله الواحد القهار * رب السموات و الارض و ما بينهما العزيز الغفار * قل هو نبؤا عظيم * انتم عنه معرضون * استغفرو الله و توبو اليه اخيرا الله يهديكم.
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله اللهم صل وسلم وبارك وزد وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه وآله وصحبه
راك خايف يخرج من الجزاير لانك تكره الجزاير هههه انا نبصم انك ستكون من حند الدجال و مع العرش الابليسي الحاخام ستة و قرن الشيطان الامارت و الكيان ضد الجزاير و المهدي
قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم ث يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - . " ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف ما حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله . الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107
لمدا عنصريين نحن لم نبحت عن شرف فتاريخنا كله شرف ..و هده قصيدة لشخص معترف بها و ليس جزايري ..فما دخلنا او دخلك ادا حكى على الحزاير ! حتى بعض الشيعة بالمشرق الدين لا تربطنا معه اي علاقة يتحدون علر المهدي من الجزاير ..فمادخلنا نحن
#التزوير واضح في هذه القصيدة#برغم محاولة الملقي إعطاءها زخما و قوة#ديباجة متهالكة و ألفاظ ركيكة و معنى متدني#أسلوب الرعيل الأول من الأولياء كان يضاهي أسلوب الشعراء و يتفوق عليه أحيانا#دعوكم من الأفاكين و أعطوا مجالا لعقولكم كي تفكر
كلامك صحيح المهدي حكمه سديد جدا وفقه الرب العظيم فقريبا الظهور فهو البشرى لضعفاء والمساكين
قصيدة عجيبة نستانس بها و لكن لا تنسى لا يعلم الغيب الا الله 😊😊😊😊
و من ارتضى من رسول
ماشاء الله العظيم، قصيدة عظيمة وفيها أسرار رهيبة....... ❤❤❤
ما أروع هذه القصيدة كلماتها كأنها السحر وحسب ما أعلم ولله أعلم أن كاتبها هو صخر بن سنان منذ ثمانمئة عام أتمنى من الله ان يكون الأمام المهدي في زماننا وأن نكون من انصا ره المخلصين
صاحب القصيدة محي الدين ابن العربي
لا طارق علي السندان قبل ٨ مائة 💯 عام اما ابن عربي في زمن العثمانيين
صدقت كتب هذه القصيدة الواقعة محيي الدين بن عربي رسولا من عند الله العارف بالله الإمام الولي أنبأه الله ممن هو قادم من أمور عظام وخطب جلل واحداث التمكين لخليفة الله الإمام الولي المهدي ختم المرسلين كل الاشخاض والدول موجودة الآن وكيف سيكون مصيرهم ومصير دولهم أكرر الإمام الولي محيي الدين بن عربى رسولا من عند الله انبأه والهمه الله بمل سيحدث فى زمان خليفة الله الأعظم الإمام الولي الختم المهدي عليه السلام ترقبوا بداية الاحداث الكبيرة فى هذه السنة 2024 ميلادى مرورا ب 2025 ميلادى هى خير لأهل الخير وشر على أهل الشر .🌿
م@@NadjibJsd-of1xy
ما المقصود بسنة 2017 في القصيدة وشكرا
لا عام عشرين مبد العجب يعني 2020 بيمين سبع تعني 7 وواحد منتصب يعني 7. 1 . 2020
☝️هذي عام عشرين
ما اجمل هادا الصوت
صوتك يمس القلب يا عم فريد
بارك الله فى عمرك ❤❤
إنها الجزائر ياسادة نحن 🇵🇸 🇩🇿
نتمنا يالله بان المهدي سيحرر مسلمين اسلام دوله عرب 🇸🇦🇸🇩🇾🇪🇦🇪🇧🇭🇪🇭🇪🇬🇮🇶🇯🇴🇱🇾🇲🇷🇵🇸🇩🇿🇹🇳🇶🇦☪️ ويدمرون صهينه وكافرون 👈🇮🇱🇺🇲🇲🇦🔥💥
🎉احسنت الوصف ❤
هذا كلام عظيم ! عظيم ! عظيم !
لييس يبلغ عظمة القران ولاعشره. قد يكون من اسفار بنو اسرائيل المخفية.
قصيدة رائعة لكن لماذا الموسيقى، بربك أنسمع القصيدة أم الموسيقى، اللهم أهديها.
ما شاء الله الصوت روعة و القصيدة اروع
الله ينصر اليمن واهل اليمن ب ناسها و طنها وحضارتها ومنهم أويس القرني وغيره لاتعد ربنا الحافض
كم مظلوم هو ربيع العرب 💚💚💚💚💚
ينزل الله خير الله كريم
إسمو ربيع
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هبلتني القصيدة وخاصة انت الله يحفظك والله تعبنا شكرا
السلام عليكم
من هو مؤالف القصيدة
نور علينا و شكرا
أكاد ان أجزم أن سيدنا المهدي المنتظر سيخرج من الجزائر.
تقصد يخرج بعد تبون
ان شاء الله نفس الحدس عندي
يخرج من بنكلادش 😂😂
والله هو فيها
وحق الله العظيم انه جزائري و سيشهد يدي على ما كتبت!
بارك الله فيك اخي الحبيب.......7
أنار الله فكرك وعقلك المستنير
صوت جميل جدا
ماشاء الله تبارك الله
لا الله الا الله... الله... هو.. حي قيوم... حق... قهار
لا إله الا الله
الحمد لله
قراءة راءعة، ماشاء الله.
اللهم انت القادر المنتقم من الظالمين سبحانك 😢
♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
الجزائر هي بلد المهدي 🇩🇿 من الغرب و لانذكر الولاية او الاسم حتي يبقي لله و يحين وقته
من ولاية تبسة من عرش ولاد جدي عبيد من نسب الحسن والحسين
@@كاشفالالغام-ن3ش قبيلة ولاد نايل كلها من نسب فاطمة رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه
في الجزائر ليست عرش او اثنين من نسب حسن وحسين موجود كثير تقريبا نصف شعب
لفتة طيبة وبسطة خفيفة منك يااخونا ذاكر الآل بطيب الشمائل
توقفت عن السماع بسبب الموسيقى، ربي يهدينا.
الخلق كله موسيقى لو تفهم.
فين الآية لي تحرم الموسيقى؟
@@kaiserchaoui6143 مصري ملحد ألا يكفيك حديث رسول الله ؟!
@@rihab-di7ot القرآن ينفي كل حديث. القرآن هو الحق.
@@kaiserchaoui6143 اعطيني أية تنفي هذا الشيء
اسد الأكوان قمقم العرب قصيدة حقيقية
لماذا هذه الموسيقى المزعجة التي تشوس على الصوت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الشاعر صخر بن سنان هو شاعر جاهلي، لذا فإن قصائده تعود إلى فترة ما قبل الإسلام ولا تتناول مواضيع جغرافية
سبحان الذي يعلم من يشاء ❤
ليست هو شاعر هو كتب فقط هو قال هذا بعض من تلك الكتب لكن اين هي تلك الكتب من كتبها حقيقي هل هي كتبت في زمن رسول الله واخفوها علينا او كيف
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
الخلاص من عند ربي العزة وحده لا شريك له أنه هو أعظم من عبد واقدس من سجد له له الملك هو الذي سيخلصنا من جبابرة الماسونية شياطين من الانس وشياطين من الجن ربنا اخرج نا مهدينا الذي وعدتنا فإن الظلم طال ارجاء المعمورة، وليس لنا سواك يالله من ناصر الا انت الواحد الأحد الصمد، اللهم عليك بطواغيت الدنيا ربنا اجعلهم تحت اقدام شعوبهم وخذ لنا بثاءرنا منهم امين
لم أفهم كلام مختلط
@@عبداللهبلكحل-ي4خ ننتظر المهدي رضي الله عنه
بارك الله،فيك،احسنت،❤❤
والله اهل المغرب العربي لهم شءن وقد بأن وهم اللذي ضحو بلاالف والمليلاين الشهداء
نحن الجزائر
لا يعلم الغيب الا الله
لقد سمعت عن هذه القصيدة منذ اعوام طويلة
دعوالاامرلله سبحانه وتعالي
الله اكبر و الملك لله
السلام عليكم اخي العارف. نريد شرح القصيدة ادا امكن. شكرا جزيلا. واصل
متأكدين القصيدة قديمة؟ كاتبها كان يتنبأ بالمستقبل
كيف عرف قبائل الجزائر باسمأءهم الحالية؟؟
كيما المرابط سليمان كيف عرف. إن فرنسا ستخرج من الجزائر وكيف عرف عن حكام الجزائر 🇩🇿
هذي من كتاب يحيا عليه السلام والعلم لله
المقلاع هو مركبة متطورة ارادو أن ينسبوها لدجال حتي يضلو الشعوب أي اسمها العنقاء ،الفينكس ترمي شهب على أعداءه
المنجليق تصنعه الجن للمهدي يرمي بشهب النار والجان مخلوق من النار
كلامك صحيح مشاء الله كيف عرفت
ماهو الفنيكس ؟!
لا يعلم بل غيب إلا الله سبحانه و تعالى
علم من القرأن
لامزح
اقرأ القران تشوف عجايب كلها كرامات من الله لعباده المكرمين وهو على الرحمان هين
الرؤى هي امور غيبية يرسلها الله عز و جل لعباده لكي يبشرهم او يحذرهم في المستقبل
ممكن المخطوط.صراحة لم اصدق ان هذا مكتوب في زمن بعيد
آلاء طارق على السن اقترب❤
الموسيقى مزعجه
شكرا استمر قالوا
الله الله
لا تؤمنو بهاد يا مسلمون
المهدى من اليمن ورجالة من الجزاىر والمغرب
من كل المسلمين
هذه القصيدة في عام 1802كيف سمي ربيع العرب فقط في 2010
اح..... المهدي قريب باذن الله 😢
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من خلال القصيدة يتبين للجميع أن الإمام المهدي من اولاد سيدي نايل من قبيلت أولاد رابح ابن زكري بن سيدي نايل الخرشفي الادريسي الحسني المتواجدين حاليا بمدينت سكيكدة بالشرق الجزاءري والله اعلم
من تبسة من شرق الجزائر 🇩🇿
لقد افسدتها بالموسيفى انزع الموسيقى انزع الموسيقى انزع الموسيقى
هاذي القصيدة مايعرفها غير اللي كتبها مانفهموهاش حنا يا خاوتي هاذي كتبها ولي من أولياء الله والاولياء اي قصيدة يكتبوها كاتبينها بالالغاز
القصائد الصوفية يستعمل فيها الرمز
تأمني لوكان نقولك فهمتها حرف حرف علخاطر حنا نهدرو هاك بالاشارة برك لهذا فهمت تبقى جزء صغير ماشي مفهوم لانه متحرك مثلا يهود منعرفوش شكون هوم بضبط لي هدر عليهم
قصيدة الطارق على السندان ذكرت بان المهدي يخرج من الجزائر و في الكتاب المقدس الثورات ذكر ان شريعة جديدة تخرج من الجزائر هل هذه صدفة و ذكرت الجزائر عدة مرات
نرجو كتابة العناوين بدقة
العنوان خطأ فظيع كيف نتابعك يا اخي فانت لم تتعلم القراءة والكتابة بعد
حفيظك.الله.ياعمي
انشعلاه
الله
صوتك جميل.... لم لا تقدمها كلها
♥️♥️♥️♥️♥️♥️
قال من بني نائل يخرج المهدي الأن اشك في درويش من تيك توك
ليس المهدي بل شاب من نسل بني نايل قبل المهدي
يقال أنه في وهران في حمري
قال الشيخ ،'' يدخلها كاري ويهدمها بطل''
ما معنى هذا الكلام؟
@@aboumouhammedabdallah8192 حتي انا لم أفهم لهذا سؤلت ولم أتلقي إجابه لأن الناس عن جهل لا يعلمون
الحمري هههههههه واه 😂
ماهى العلامات التى توجد فى جسد المهدي
خانة في خده الأيمن تحت الأذن وخانة في ظهره وسط الظهر على الجهة اليسرى تحت الكتف رجله اليسرى مكسورة وعنده علامة جرح عملية إصبعه السبابة يوجد فيه علامة مثل الهلال على ظهر يده اليسرى علامة على رقم سبعة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجلى الجبهة أقنى الأنف
أبيض يميل إلى الطول.
ليس أبيض يميل إلى السمرة إكتب في ڨوڨل العلامات التي توجد في المهدي واقرء
@@MohamedOmar-zs1jd الخانة فى خده الايمن ليست تحت الاذن والخانة او نتوئة فى ضهره الايمن فى الكثف ليست فى وسط ضهره وله خانة فى فخضه الايسر.
@@nadjigibom1513 الخانة التي في ظهره قرأت أنها في الجنب الأيسر وقرأت رؤية لشخص قال أنه رأى إبليس عليه لعنت الله كان غاضب ويأمر الشياطين أن يبحثو عن المهدي وينظرو تحت الأذن اليمنى لأنه لديه علامة أو خانة تحت أذنه اليمنى
تكلم عن المهدي المضلم في اخر زمان موجد. في الجزااير وعنده نور عضم عينه نضرتة في الحرب
يعني يخرج المهدي في 2071 ؟
لا قالك في 7 1: 20 عشرين بعدها افهم
هبلتنا بلموسيقى
الان فهمت لمادا الكتاب المقدس الثورات تكلم عدة مرات على الجزائر حيت قال شريعة تاتي من الجزائر الان فهمت معناها يعني خروج المهدي المنتظر من الجزائر و ياتي بالشريعة الاسلامية الحقيقية التي تشوهت من قبل الصهاينة العرب الخونة العملاء
ليس صحيح بل يخرج شاب من شرق الجزائر من تبسة ذابح اليهودي لانه يحمي اعراض النساء في المغرب العربي من الزنا التي ترتكب في حق المسلمين ☪️
وليس المهدي المنتظر
لمادا الكتاب المقدس الثورات ذكرت الجزائر عدة مرات و دكر شريعة جديدة تخرج من الجزائر هل تقصد المهدي
ليه المزيكا دى الله يهديك
اعرف كل شيء عن هده القصيدة
لمن هاته القصيدة اذن...
انها من اليهود الصهاينة
الحين معنى بلاد جيم مقصود هي. المانيا
الجزائر 🇩🇿
من يدمر تلمسان هل الامير ام النجم ؟
لا جيش من المروك ثم الجزائر تدمر الرباط
@@rihab-di7ot لا تدمر الرباط الرباط هنا من فعل رابط يرابط اي لما يتم القتال يرابط جيش المهدي على الحدود وليس جيش المروك الذي يدمرها في القصيدة الكلام واضح وضوح الشمس لمن يفقه لسان العرب وانا كنت متفوقة في العربية.وهنا قال يخلفه أحمد يحكم ويهرب تتبعه ثيران بامر وجب يقودهم امير نجمه نشب يدمر تلمسان....ثم الرباط فلا كذب
@@mohammed0030 تلمسان ثم الرباط ههههه رباط وش كملي ههههههه
@@rihab-di7ot من فعل رابط يرابط الا تعرف الرباط ؟ هنا في القصيدة لا يقصد به المدينة بل يرابط على الحدود.وبلا استهزاء من فضلك انا في سن امك او جدتك .يا له من جيل !
@@mohammed0030 الولاية تقابل ولاية ، مقصوده واضح مدينة الرباط ، لو كان مثل ما تقول لكان وضفه في صيغة أخرى مدام ذكر تلمسان كولاية فتقابلها ولاية
1-9 #الحق ....غدا... موعدنا ...ابوظبي
قال من جده اطايف
كان وعدا غير مكذوب
السلام عليكم
هذه أدلة بطلان الإجتهاد بالرأي و التقليد فهل عندكم عليه دليل ؟
..........
روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ((إن أصحاب الرأي أعداء السنة أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها وتفلتت منهم فلم يعوها واستحيوا حين سئلوا أن يقولوا لا علم لنا فعارضوا السنة برأيهم إياك وإياهم نقض اصول العقلانيين//ج2//ص39
...........
قال ابن القيم في أعلام الموقعين: وقد نهى الأئمة الأربعة عن تقليدهم، وذموا من أخذ أقوالهم بغير حجة
(اعلام الموقعين ج2 ص200)
...............
و أخرج ابن عبد البر أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «ويل للأتباع من عثرات العالم» قيل كيف ذلك قال «يقول العالم شيئا برأيه ثم يجد من هو أعلم برسول الله ﷺ منه فيترك قوله ثم يمضي الأتباع
القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38ق
.........
قال الشافعي: "لقد ألفت هذه الكتب ولم آلُ جهداً، ولا بدَّ أن يوجد فيها خطأ. لأنّ الله تعالى يقول:) وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا0 (أخرجه ابن أبي حاتم في «آداب
الشافعي ومناقبه» ص68)
.........
وروى ابن عبد البر بإسناده إلى عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة قوم يقيسون الدين برأيهم يحرمون ما أحل الله ويحلون به ما حرم الله. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38
........
وروى ابن عبد البر بإسناده إلى أبي هريرة رض فقال قال رسول الله ﷺ: تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله ﷺ ثم يعملون بالرأي فإذا فعلوا ذلك فقد ضلوا.. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38
...........
وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يعجبني رأي مالك، ولا رأي أحد. ((المسائل)) صفحة.275.
..........
وحذر الإمام أحمد، رحمه الله، من هؤلاء الذين غرهم بالله الغرور، فنبذوا كتاب الله، وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - خلف ظهورهم، وجعلوا بدلا منهما الرأي والقياس، فاستبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير.
............
_ قال ابن هانئ، عن الإمام أحمد قال: اترك رأي أبي حنيفة وأصحابه. /موسوعة الامام احمد في الجرح والتعديل ج1//ص4
خروج المهدی قریب
العنوان يقول ان الدولة سيخرج من أخبار المهدي ...اولا : الدولة مؤنث
ثانيا : الدولة بعدها كلمة (التي ) ناقصة
اي علم هذا عنوان خاطئ لذا فالمحتوى لا يستحق
هل هذه قناة لاستاذنا ال فريد
لا
@@النبوءةالكبرى لكن هذا صوت ال عارف فريد
من بلدة الجيزة بدرعا الامام المهدي
هذه رؤية خاصة مع المهدي انا وهو والله شاهد
هذا الشريف الادريسي مهدي الجزاير
سلام هل من رد ؟؟؟!
وعليكم السلام
قالوا، طبعا لست كاتبها، ما هذه الثقة!!!
ليست من القران.العلم للله
اظن ان المهدي المنتظر من غرب الجزائر وهو من الأعاجم وعلم عند الله
المهدي ليس من العرب من الادريسيين ويخرج من الغرب الاوربي لانه هو مسيحهم الحقيقي او سليمانهم والجزائر في ذلك التاريخ العراق والسلام عليكم
@@fathelalalawi6267بل هو نسل الامير عبد القادر الادريسي ..وورده الرحمان و عدد احرفه سبعة كالجزاير و مساحة طولها بسبعة و تاريخ الاستقلال شهر سبعة و دامت سبعة ونطلقت يوم مولد النبي الشريف و سبعة حدود و سبعة ابواب و سبعة متاني و ياتي بعد الريس السابع ..وهي من كانت تجلد بلدان الغربية في البحرين ..و كتبها سرقتهم فرنسا مع اليهود يوم هجم عليها الروم بقيادة الفرنجة ..طالب بها تبون رد فرنسا اطبلو ما شئتم تعويض مالي الا المخططات ..وموجودة في كتاب التورات المقدس من سفر تحكي عليها و تحدر منها
الطارق هو الطارق و السندان هي الأرض 👁
امرأة تتوب في كفنها ليست امرأة ورجل يتوب في قبره ليس رجل
القصيدة ليست حديثة انها قديمة
بسم الله الرحمان الرحيم.
من رسولكم كريم الى عباد الله أجمعين.
أدعوكم الى توحيد الله سبحانه وجل جلاله.
شهادة الزور: وهي ان تشهد على شيء لم تشاهده
"شهد الله انه لا اله إلا هو والملائكة واولو العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم " سورة آل عمرآن الآية 18
هنا الله يشهد انه لا اله الا هو و ملائكة يشهدون بذلك و الذين عندهم علم بكتاب الله مثل الرسل و علماء يشهدون بذلك ايضا.
و نحن اليوم شهادتنا هي كالتالي : نشهد ان لا اله إلا الله و نشهد ان محمد رسول الله
وسؤال المطروح هل نحن راينا الرسول حتى نشهد انه رسول الله طبعا لا لم نشاهده بل نقلو لنا اخباره من عند بعض اشخاص اي بشر مثلنا بمعنى انهم ليسوا معصمون من الخطأ
و نتيجة اننا نشهد زور .
كمثال :اركان الاسلام وهي كالتالي : الشهادتين /الصلاة/الزكاة/الصوم/الحج.
كلهم ذكرهم الله في كتابه الا شهادتين ليست مذكورة على رغم انها هي الركن اساسي لقيام الدين على عكس ما قالو لنا
ولكن الله ذكر لنا شهادة واحدة وهي مذكورة في سورة آل عمرآن في الآية 18 كما ذكرتها لكم في بداية .
هل يعقل ان الله نسي ان يذكر شهادة رسوله الذي بعثه "سبحان الله عما يصفون" ودليل على ذلك انه امرنا بان نصلي عليه و نسلم كما جاء في قوله " ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلو عليه و سلموا تسليما " سورة الاحزاب الاية:: 56 .
وهنا الله يامرنا بالصلاة عليه و تسليم اليه و ليس ان نشهد به.
وجاء في قوله ايضا في سورة المنافقون الاية 1 "اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله و الله يعلم انك لرسوله و الله يشهد ان المنافقون لكاذبون"
وفي هذه الاية يبين لنا الله باننا كاذبون بشهادتنا و وصفنا بالمنافقون .
* قل ان الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون الى عالم الغيب و الشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون *سورة الجمعة الآية 8
في هذه الآية تصريح واضح من الله سبحانه و جل جلاله بانه توجد شهادة واحدة وهي * لا اله الا الله *
وليست شهادتين كما قالوا لنا .
وانا اتحدا اي شخص بان ياتي بي آية من القرآن تامرنا بان نشهد بالرسول و نجعل لله شركاء سبحانه و تعالى عما يشركون.
" وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب * اجعل الآله إلها واحدا ان هذا لشيء عجاب * وانطلق الملأ منهم ان امشوا و اصبروا على آلهتكم ان هذا لشيء يراد * ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة ان هذا الا اختلاق *
"قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفؤا احد *
* افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الابصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور *
* قل انما انا منذر و ما من اله الا الله الواحد القهار * رب السموات و الارض و ما بينهما العزيز الغفار * قل هو نبؤا عظيم * انتم عنه معرضون *
استغفرو الله و توبو اليه اخيرا الله يهديكم.
اخي في الله جزاك الله خيرا
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله اللهم صل وسلم وبارك وزد وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه وآله وصحبه
😂شكلك ما بتعرف نبيك وفعلا دجالك ركب افهم إذا بتقدر 😂
ماتنسبوا للجزائر ماوالو ...أنا جزايري ونقلك اغلب الظن يخرج من ليبيا الشقيقة ....
أضن شمال تونس
لأ. مملكة. 106.
راك خايف يخرج من الجزاير لانك تكره الجزاير هههه انا نبصم انك ستكون من حند الدجال و مع العرش الابليسي الحاخام ستة و قرن الشيطان الامارت و الكيان ضد الجزاير و المهدي
قال محي الدين ابن عربي في كتابه الفتوحات المكيــة " إعلم ايدنا الله ان لله خليفــة يخرج وقد امتلأت الارض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ، ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم ث يلي ذلك الخليفة من عترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ولد فاطمة يواطي اسمه اسم رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم - .
" ... يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا ، يبيد الظلم واهله ، يقيم الدين فينفخ الروح في الاسلام ، يعز الاسلام به بعد ذلة ، ويحيا بعد موته ، يضع الجزية ، ويدعو الى الله بالسيف ، فمن ابى قتل ، ومن نازعه خذل ، يظهر من الدين ما هو عليه في نفسه ما لو كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحكم به ، يرفع المذاهب من الارض فلا يبقى الا الدين الخالص .اعــداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد ، لما يرونه من الحكم بخلاف ما حكمت به ائمتهم ، فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ، ورغبة فيما لديه .يفـرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم ، ويبايعه العارفون بالله من اهـل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله .
الفتوحات المكية -محي الدين ابن عربي -ج1 ص 106-107
ممكن سؤال اخي كم عمر القصيدة وشكرا
القصيده اخي مكذوبه وليست صحيحه بل هي سيناريو معد من طرف اعداء الجزائر وشكرا
@@tatirayan هات برهانا واحد إذا كانت مكذوبة تشتو تهظرو من فراغ
@@ilyesdz4655 يقول اخوه تعيس اي أخ بوتفليقة اسمه سعيد يخلفه ليس له اساس من الصحة ثم ان هته القصيدة ليست متواترة عبر الاجيال الماضية
@@tatirayan هذي من كتاب يحيا والعلم لله دليل قاطع على الحزاءر هي مهد الرسالات
@@moussamoussa4816 نتا لي كنت تقول المهدي يخرج من نعامة منين جبت هدرة هادي لاخاطر عنا شيخ قال نفس هدرة ومزاله حي
الم تلاحظو انكم عنصريين وكل حد منكم يرمى على ان المهدى من بلادة
لمدا عنصريين نحن لم نبحت عن شرف فتاريخنا كله شرف ..و هده قصيدة لشخص معترف بها و ليس جزايري ..فما دخلنا او دخلك ادا حكى على الحزاير ! حتى بعض الشيعة بالمشرق الدين لا تربطنا معه اي علاقة يتحدون علر المهدي من الجزاير ..فمادخلنا نحن
لا اعلم لماذا تجنبت قول ادريس فاس وادريس زرهون من القصيدة، وكذلك لماذا تجاوزت قول من شرق الجزائر في موضع آخر ...هل هي نزعة شعوبية ام سهو مقصود...لاعجب
#التزوير واضح في هذه القصيدة#برغم محاولة الملقي إعطاءها زخما و قوة#ديباجة متهالكة و ألفاظ ركيكة و معنى متدني#أسلوب الرعيل الأول من الأولياء كان يضاهي أسلوب الشعراء و يتفوق عليه أحيانا#دعوكم من الأفاكين و أعطوا مجالا لعقولكم كي تفكر
المهدي من المشرق يعني من بلد الشام