علم الفلك فهو علم سواء عند الكفار أو المسلمين،وما أطلب من الإخوة إن كان لهم علم متى يكون الفجر الصادق فليحددوا لنا ذالك بعلم من الفقه وجازاكم الله عنا خيرا .
روى الإمام مسلم في صحيحه عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله ﷺ: لا يَغُرَّنَّكُمْ مِن سَحُورِكُمْ أَذَانُ بلَالٍ، وَلَا بَيَاضُ الأُفُقِ المُسْتَطِيلُ هَكَذَا، حتَّى يَسْتَطِيرَ هَكَذَا. قال الإمام الخطابي: يستطير معناه يعترض في الأفق وينتشر ضوءه
@@user-ov8kf1wr4eلاتكن من المخدوعين ...اولا اقرأ القران كله بنفسك ...ثانيا اشرح بنفسك كل كلمة تصعب عليك باللغة العربية ونسقها مع نص الكلام ..ثالثا حاول تفهم بنفسك ثم احكم ...نحن نعيش في فتنة الان ...الصحابة كانت فتنتهم في القتال ففتنوا منهم منوامن منهم من نولى ...الان فتنتنا في الايمان بالقران والتمسك به ...من يقرأ الان القران ويحاول ان يفهم منه ....هؤلاء الدعاة يشترون بايات الله ثمنا بخسا ختى تقرأ القران بنفسك وتكتشف كذبهم وتزويرهم وتضليلهم للناس بجهالة ....انظروا هذا الداعي كيف يهلهل ويصلصل ويجلجل بغية ان الناس تصدقه
أولا. الأمة لا تجتمع على ضلال و ليس على خطأ. و الفرق واضح بين الضلال و الخطأ. ثانيا فلنقل أن هذا الخطأ هو ضلال لكن الأمة لم تجتمع عليه. لأن هناك الكثير من المسلمين لا يوافقون هذا الوقت الخاطئ. رابعا فلوا اجتمع كل المسلمين على شيء و خالفهم واحد فلا نقول أن الأمة قد اجتمعت على هذا الشيء بسبب ذلك الواحد. و هذا حال الإمام أحمد رحمه الله في مسألة خلق القرآن . ففي زمانه ضل الناس بسلطناهم إلا أحمد و بسببه لا يقال اجتمعت الأمة على ضلال.خامسا و أنا إبن البادية و يظهر أمامي الأفق . فحين نسمع الأذان الثاني أخرج لأرى الخيط الأبيض و لا أثر له بل يكون الأمر ليلا. و لا يظهر الخط الأبيض إلا بعد 25 دقيقة من الأذان الثاني. حينها تبدأ الديكة بالصياح المتوالي. لأنها ترى نزول ملأئكة النهار و صعود ملائكة الليل و التي لا تنزل أو تصعد إلاّ وقت الفجر أو العصر كما أشارت إليه الأحاديث. فعجبا لابن آدم. نزل به الأمر أن عجز بعناده أن يميز ما استطاعت أن تميزه الحيوانات. فسواد الأمة يصلي و صلاته باطلة بسبب عدم دخول الوقت. و أنتم من تتحملون هذا الأمر الجليل يوم القيامة.
الغلس . صلى الصحابة في غلس دخلو المسجد في غلس وخرجو في غلس اي لازالت الظلمة في الأرض أما السماء يكون هناك نور لكن لايضيء الأرض يضيء السماء فقط ومن ورائه هنا الاصفار الذي تميز بين الناس اذا مرو من حولك.
Khalid Nbazor عفاك الله يرحم الوالدين هذا تلفت معاه كل واحد شنو كيقول انا كنصلي الفجر ومرها الصبح يعني عندما يؤذن الصبح اجمعهوم اصلي الفجر بدون إقامة وراءها اصلي الصبح بالإقامة افدني ارجوك كيف تصلى الفجر
عمري الآن يقترب من السبعين سنة سمعت من عالم فلكي عندنا في الجزائر يقول بأن أذان الفجر ينادى به قبل طلوع الفجر بنصف ساعة تقريبا ويقول بهذا الكلام أيضا بعض الفقهاء والفجر علامته معروفة فقلت لم لا أجرب بنفسي فخرجت من القرية التي أسكن بها وابتعدت عن الاضواء الكهربائية وكان خروجي قبل الأذان فأخذت أراقب بزوغ الفجر وأنصت الى الأذان في الوقت نفسه فوالله إني رأيت الأفق كما هو مظلم لم يطرأعليه شيء وإذا بالمؤذن يؤذن للمرة الثانية والظلام باق كماهو ولم يطلع الفجرالابعد نصف ساعة تقريبا
وقت الفجر يكون عندما يبدا النور يظهر في الافق يعني يبدأ لا يظهر من الشمس الا نورها وهذا النور يسبق الشروق ويستحيل على سكان المدن رؤيته بسبب العمران والبناء
سلام الله عليك اخي ان في المدينة الكبير لكن ارى سماء عالي لا يحجبني عنها شيء لانها عاليا وان اتى الفجر فاني ارى نوره من السماء ولو كنت في مدينة نيورك فان سماء عاليا يراه من في البادي ومن في المدينة ضوء الفجر وبدايته يراه البادي والمدني
لم توفق في تفسيرك امتنا لاتعتمد على الفلكيين .نحن نعتمد على احاديث نبينا .وانت اعلم مني بجميع احاديث التي تبين اننا نصلي الصبح قبل وقته ب 45 دقيقة تقريبا إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا (موقوتا)
الحق بين والباطل كذالك بين وظاهر لكل عاقل ؟ ولكن أيها الإخوة لا تطلقوا لسانكم الشتم والسب على شيوخنا الأفاضل .والمؤمن لا يكون سبابا ولا لعانا؛ ؟ والإمام مالك رحمه الله تعالى ترك قاعدة الميزان. قال إذا رأيتم كلامي يوافق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فخذوه .وإذا رأيتم غير ذالك فاضربو به عرض الحائط. .أما صلاة الصبح فتكون عند رأية الخيط الأبيض من الفجر. .وهو بياض جهة الشروق يدفع الظلمة. .والله اعلم
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ كيفَ بِكم إذا أتت عليكم أمراءُ يصلُّونَ الصَّلاةَ لغيرِ ميقاتِها ؟ قلتُ : فما تأمرني إذا إِن أدرَكني ذلِك يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : صلِّ الصَّلاةَ لميقاتِها واجعل صلواتَكَ معَهُم سُبحةً
في هذا النقطة راك مخطئ هناك فرق كبير بين الوقت الشرعي والوقت الفلكي فالرسول صل الله عليه وسلم جبريل عليه السلام هو من علمه مواقيت الصلاة ولم يقل له استعن بي عالم فلكي والرزنامة الموجودة في العالم الأسلامي الأستعمار البريطاني والفرنسي هو من وضعها لنا وهي مبنية على الحساب العلمي الفلكي وليس الشرعي
هل تتفرج على النشرة الجوية أو لا وعندما تتفرج تؤمن بذلك مثلا إذا قالوا غدًا عواصف رعدية خطيرة تقدر تبعد عن بيتك في البوادي مع كثرة الوديان أجب بصراحة ولا تكذب والقائمة طويلة فيها الكسوف والخسوف وغير ذلك
يا شيخ النهاري إتق الله ولا تتكبر على أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم والغلط في الصلاة يعتبر شيئ خطير تضيع الصلاة على الناس أما من وضع التوقيت فهو فلكي بريطاني إسمه هادي ونحن لم يخبرنا الله أن نذهب عند الفلكيين والمنجمين لا تتكبر على دين الله الأحاديث واضحة وضوح الشمس قوله صلى الله عليه وسلم: ( الفجر فجران، فجريحرم فيه الطعام، وتحل فيه الصلاة، وفجر تحرم فيه الصلاة (أي صلاة الفجر) ويحل فيه الطعام )، رواه الحاكم والبيهقي من حديث ابن عباس، وصححه الألباني في صحيح الجامع 4279، وقوله صلى الله عليه وسلم: ( الفجر فجران: فأما الفجر الذي يكون كذنَب السرحان فلا يُحل الصلاة ولا يُحرم الطعام، وأما الفجر الذي يذهب مستطيلاً في الأفق فإنه يُحل الصلاة ويُحرم الطعام )، رواه الحاكم والبيهقي من حديث جابر، وصححه الألباني في صحيح الجامع 4278 عن عدي بن حاتم رضي الله عنه ، قال : " لما نزلت : حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود سورة البقرة آية 187 ، عمدت إلى عقال أسود وإلى عقال أبيض ، فجعلتهما تحت وسادتي ، فجعلت أنظر في الليل فلا يستبين لي ، فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرت له ذلك ، فقال : إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار " . البخارى 2) عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يمنعن أحدكم أو أحدا منكم أذان بلال من سحوره ، فإنه يؤذن أو ينادي بليل ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم ، وليس أن يقول الفجر أو الصبح ، وقال : بأصابعه ورفعها إلى فوق وطأطأ إلى أسفل حتى يقول هكذا " ، وقال زهير : بسبابتيه إحداهما فوق الأخرى ثم مدها عن يمينه وشماله . رواه البخاري 3) وعن سمرة بن جندب قال: "قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم: لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق المستطيل هكذا حتى يستطير هكذا يعني معترضاً". رواه مسلم وأحمد والترمذي. ولفظهما: "لا يمنعكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الأفق " 4) عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن بلالا يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ، أو قال حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم " ، وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى ، لا يؤذن حتى يقول له الناس أصبحت . البخارى
السلام عليكم أخي فما بالك في هاذه الأحاديث اين نضعها - فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ((كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ، ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلاةَ لا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ)) رواه البخاري ومسلم. 2- فعن أبي برزة الأسلمي قال: ((وكان ينفتل من صلاة الغداةحين يعرف الرجل جليسه، ويقرأ بالستين إلى المائة)) رواه البخاري ومسلم. 3- وقال أبو مسعود الأنصاري وهو يصف صلاته صلى الله تعالى عليه وسلم في الفجر: ((وصلَّى الصبح مرة بغلس، ثم صلَّى مرة أخرى فأسفر بها، ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتى مات، ولم يعد إلى أن يسفر)) رواه أبو داود
@@mootje781 هذا الغلس بعد الفجر الصادق أم قبله فإذا قلت قبل الفجر الصادق فقد اتهمت نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي قبل الصادق و إن قلت بعد الصادق فأرينا العلامة و صل في أي غلس شأت
نحن لسنا مع الجرم برهامي و لا سيده السيسي و لكن التكلم في وقت الصلاة ليس أمرا فرعيا و هناك علماء مغاربة نحسبهم أفاضل مثل رشيد نافع تكلموا في هذا الأمر و الاصح هو بالدليل و إن كان فرد يتبع السنة الصحيحة فهو لوحده جماعة و هناك أمثلة على هذا. الحق ليس بالعدد و الله تعالى أعلم
وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعتمد على علماء الفلك؟ ام كان يعتمد على الرؤية البصرية ليفرق بين الليل وبزوغ الفجر؟ (كلوا و اشربوا حثى يتبين لكم .....) ما ابسطها .
(88)- [88] حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا خَلَفٍ الأَعْمَى، يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أُمَّتِيَ لا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلالَةٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ اخْتِلافًا فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الأَعْظَمِ " إسناد فيه متهم بالوضع وهو حازم بن عطاء البصري وهو متهم بالكذب اتق الله في نفسك 10 ذقائق احتججت بحديث لا يصح اين الاحاديث اين الايات الجماعة ما وافق الحق ولو كنت وحدك وليس الحق بالكثرة تقدم علم الفلك على اعلم الخلق الذي يوحى اليه من فوق سبع سماوات من رب العزة وخالق كل شيء هل قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نتبع المذاهب او نتبعه ونتبع الصحابة وما تركهم عله؟
يوسف أبا عالية لماذا تكذب ؟ هذا الحديث فيه ضعف حسب العلماء وليس موضوعا كما تقول كذبا. واعلم أن هذا الحديث قد صححه الأباني بالتالي كل ما كتبت مجرد هرطقة، أنصحك بإغلاق فمك أو على الأقل التأدب والبحث قبل كتابة الخزعبلات في تعليقاتك
يوسف أبا عالية يظهر انك قليل الفهم فالرجل لم يتحجج بالحديث بل الغاه رغم أنه يؤمن به ودعى إلى تجاوزه تجاوزا لدى أعد الاستماع واستفد هذا بالإضافة أن الحديث ليس هو موضوع النقاش
ماشاء الله هذه هي شجاعة المسلم الغيور .. نحبك في الله ياشيخ ... حماك الله من الكائدين والمنافقين ... وشخاشيخ السلاطين. ستظل رابعة شاهدا على فضيحتهم لكل من كان له قلب
شيخي لا تجريح ابدا فيمن يفوقني من العلم ... لكن سؤالي وقت الصلاة صحيح ولا فرق بين عتمة الساعة الثالثة وخمسين دقيقة موعد اذان الفجر وعتمة الساعة منتصف الليل ؟فكيف كان سلفنا يعرفون هذا الوقت بالظبط ؟؟ من دون ساعات؟؟
النجيب للإلكترونيك قبل إختراع ( الساعة ) كانت معرفة الوقت بالشمس ، فالفجر مع بداية أول ضوء والعشاء بعد وقوع العتمة والمغرب بغروب الشمس ، والظهر بتوسط الشمس ، والعصر بتوسطها فى الجزء الآخر ناحية الغروب . والله جل وعلا حين أنزل تشريعا باستمرار الفطر من المغرب الى طلوع الفجر لم يقل الساعة كذا ، وإنما قال (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ )(187) ( البقرة ) أما عن النشر فى الموقع فيهمنا الا لتزام بشروط النشر ، وهى عدم الاستشهاد بالأكاذيب المنسوبة للنبى عليه السلام ، وعدم إنكار حقائق الاسلام والله اعلم
أي جماعة عما تتكلم يا هذا هل جماعة التوفيق لا وفقه الله التي نريد أن نلزم جماعته الدي يكره كل ما هو سني أما بقولك ممكن للأمة أن تجتمع على خطأ نعم فهي كذالك ولكن الدين لهم غيرة على هذا الموضوع لا سلطة لهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو حدثني عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق حدثني أبي طلق بن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر قال وفي الباب عن عدي بن حاتم وأبي ذر وسمرة قال أبو عيسى حديث طلق بن علي حديث حسن غريب من هذا الوجه والعمل على هذا عند أهل العلم أنه لا يحرم على الصائم الأكل والشرب حتى يكون الفجر الأحمر المعترض وبه يقول عامة أهل العلم
فتنة دخول الوقت هذه هدي سنتين دارت حالة هنا ف فرنسا في المسجد الذي اصلي فيه يصلي معنابعض الاخوة جميع الصلوات الا العشاء يقولون ان مسجدنا يصليه في غير وقته العشاء والصبح
اليقين الذي يخالف صريح النص يضرب به عرض الحائط. و لكن لما لا يتأكد بعد المقارنة بالنظر، لأن علماء الفلك لا يعوضون علماء الشريعة. أما بالنسبة للأمة، فأذكرك بحادثة خلق القرآن، ألم تكن معظم الأمة تقول بخلقه إلا بعض العلماء حتى قيل إلا عالم واحدفقط. و كان هو الذي رأيه أصح.
علاامات الساعة وهذه واحدة منهم: ان تقام الصلات بغير وقتها وتنسب الأمور لغير أهلها . إن الفلك و حساباتها عمل أيدهم . وأما محمد صلى الله عليه وسلم فرجل يوحى إليه. فلا أدع النبي الذي يوحى إليه لها أولاء. فمن أعد توقيت رجل من الناس. ومن أحصها رجل من الناس. والشمس والقمر بحسبان الله. فمن ترك حسبان الشمس والقمر و تبع ما يكتب في الورق وخالف مايرى من أية الله. فكيف لا يخالف الدجال إذا خرج بعوره الدجال . وتبع الدجال لأن الناس إتبعوه .
وهل يصح اننا نتبع التوقيت الذي وضعته ابريطانيا بالنسبة لخط غرينتش الذي تساوي درجة قياسه 0 درجة؟هذا هراء فالخط الأساسي بالنسبة لخطوط الطول الذي تساوي درجته 0 درجة يمر عبر مكة المكرمة وليس عبر قرية غرينتش ببريطانيا،إذن فالتوقيت العلمي الحالي توقيت خااااااااااااااااااااطئ
اوصلوا للشيخ الحبيب سلامنا من فلسطين ونحن له متابعون .. ولكن نرجو ارسال طلب للشيخ وهو ان يركز على اللهجة الفصحى حتى نستطيع فهمه في بقاع الارض . وبوركتم
إلى المفتونين بدقة تقاويم الفلكيين في تحديد الفجر الصادق وأنّ المسلمين يعملون به منذ عشرات السنين هذه شهادة الإمام القرافي المالكي رحمه الله تعالى (توفي 684 هجري)قبل ثمانية قرون تقريباً على أنّ المؤذنين في وقته يؤذنون للفجر بناءً على التقويم الفلكي قبل بزوغ الفجر : وقد ذكر القرافي - رحمه الله - ان هذا الخطأ كان موجوداً في زمانه، قال : ((جرت عادة المؤذنين وأرباب المواقيت بتسيير درج الفلك اذا شاهدوا المتوسط من درج الفلك أو غيره من درج الفلك، الذي يقتضي ان درجة الشمس قربت من الأفق قربا يقتضي ان الفجر طلع، أمروا الناس بالصلاة والصوم مع أنّ الأفق يكون صاحياً لا يخفى فيه طلوع الفجر لو طلع، ومع ذلك لا يجد الإنسان للفجر أثراً البتة، وهذا لا يجوز، فإن الله تعالى إنما نصب سبب وجوب الصلاة ظهور الفجر فوق الأفق، ولم يظهر، فلا تجوز الصلاة حينئذ، فإنّه إيقاع للصلاة قبل وقتها وبدون سببها)) اه الفروق (2/ 3 ،301).
السلام لقد اخطات هده المرة ياشيخنا لا وجود لعلماء الفلك ايام صحابة الرسول المنطق اتباع السنة والقران صومو لروءيته .... الفلكيين عندهم تنبوء عشرات السنين ما هدا الهراء 😀لي معيا يخبط جيم 👂 الرابط للتوضيح th-cam.com/video/b2dEFek0WjU/w-d-xo.html للاضافة حتى مواقيت الصلاة خاطءة نحن نتبع تواقيت صلاة ام القرى الدي وضعته انجلترا تحروا في اليوتوب شكرا
الجماعة عندنا بهولندا و اغلب المساجد بها تعتمد على فجر متاخر .. بين صلاة الفجر و ضهور الخط الابيض لايتعدى 15 دقيقة .. لكن اذا اعتمدنا على ماتقول ايها الشيخ فبين صلاة الفجر والخط الابيض اكثر من ساعة ونصف ... و الامساك بدعة لانه يبعد وقتا طويلا عن صلاة الفجر ..
الله اكبر يعتمد على القران الذي قال سبحانه كلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر . لاتكونوا كالدين قالوا هدذا ماوجدنا عليه ابائنا اتقوا الله واتبعوا اثر الانبياء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أكن احتراما كبيرا لك شيخنا الفاضل لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لوحده أمة رأيه لوحده رأي جماعة لأننا لولاه لبقينا على ضلالة و لما هدانا ربنا تبارك وتعالى للإسلام أحاديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم هي ما يعتمد (حصرا) فى تحديد مواقيت الصلاة و وقت الإمساك بارك الله فيك شيخنا الفاضل النهاري و أصلح الله أحوال إخواننا المغاربة و أمن بلدنا الحبيب المغرب
الامة ياشيخنا عمرها ١٤٠٠ سنة .....والامة فعلا لم تجتمع على ضلالة ...ولكن في المئة سنة الاخيرة انحرف الناس عن الحق للاسف وشذو فصارو يصلون الصلاة بغير وقتها وكثير من التغيرات ...فعلا نحن نعيش في عصر الدجال ...
Heesham Cedrus الا نعلم نحن ان لجماعة خير من الفرد هذا معروف...ولكن لا جرم ان يصححو الجماعة انفسهم من بعد ما يتبين لهم انهم على خطأ ولو كان من يعظهم فردا واحدا... يا اخي لاياتو بالدليل لا بل بالأقاويل. أين هو الدليل نميل... الموضوع محسوم يريدوننا ان نطيع الخلق يتكبرون على الحق؟ ايبغون دينا مفصلا على مزاجهم؟؟؟الجماعة يجب ان تخضع للحق ولو كان رأي شخص واحد قزم واعمى وجاريه حتى ما دام الحق فيكون اظفر مقابل ملايين من الاقاويل والكتب....لا نجامل بالحق البته...هذا عمل جبان يجب تركه الان...وحتى نكون واضحين لم يكن في زمن الرسول شي يسمى بعلم فلك في ذاك الزمان... وحتى ان المؤذن الثاني الذي كان يؤذن بعد بلال ر.ع كان اعمى لا يبصر وكان عامه الناس البسطاء من يقولون له متى يؤذن بعد ظهور الخيط بالسماء الذي يرى بالعين المجرده فحسب... هذا حامل السيف علينا يمجد بعلم الفلك؟ اين كانو في زمن الصحابه؟؟ يبدو لي انهم الصحابه بالحق كانو أفضل منا الان وأدق واكتفو بعلم الفلق لا ارصاد الفلك والفلوكات ديالكم واااا هؤلاء لن يقدرو ان يبقو على قيد الحياه لمده ساعه في زمن الرسول لان دينهم غربي...لا حول ولا قوه الا بالله
ولكن الشعب ليس عليه حرج فالخطأ فعله العلماء اذا اخطئو تحديد الوقت فاذا كانو يسكنون في المدن فاباؤنا لم يعلمونا الفجر الكاذب من الصادق حتى اننا لا نعرف ايا منهما فكيف لنا ان نعرف .والله اعلى واعلم
يا شيخ عندنا في المغرب ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس اكتر من ساعتين وهذا لم نسمع به عن ايام النبي فما جاء من خبر الاولين هو انه كان ما بين صلاة الصبح والشروق الا اقل من ساعة
تسأل يا شيخ على من أعتمد و تقول انني اعتمد على كلام احد يقول لي كدا كدا لاجيبك أنا أعتمد على كلام الله في القرآن الكريم اللذي نزل على رسوله الكريم عليه صلوات الله و اللذي يقول فيه بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم " كلو واشربو حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر " إنها ايات بينات القرآن واضح و صريح و دقيق " و لقد يسرنا القرآن للذكر" و انا اذكرك في الايه الفجر بياض و سواد اي ليل و نهار يعني دخول النهار على الليل و لا نحتاج علماء فلك و لا تلسكوبات لرئية هدا و كما ذكرت القرآن الكريم دقيق لم يقل حتى يتبين لعلمائكم و لم يقل حتى يؤذن المؤذن تذبرو القرآن رحمكم الله كل شيء واضح لا داعي لخلق التباسات و الذخول في متاهات
كما قال الرسول الله صلى الله عليه وسلم.الفجر فجران فجر كاذب وفجر صادق .أما علماء الفلك يقولون طلوع الفجر هو الفجر الكاذب وهذا لايحرم طعام ولا يحل صلاة .أما ترهات التي تتلفظ به فلا دليل عليها لأن الحجة تكون بدليل هذا راه دين وليس أمر عادي .فلا هذا على كل من يقول قول فعليه أن ينتبه لما يقول ويبحث ويتأكد لأن علماء لأمة أفنو أعمارهم لكي يبينو لناس في ما فيه يختلفون .ورجع لكتب .بن قدامة وبن شامة وبعض السلف لكي تتبين لا نحكم بلجهل وبعدم تصفح السنة .وتخربيق معدنا مانديرو بيه
كثرة الناس يفعلون شيء لا يعني انه صحيح الامة الان اغلبها على ضلال هل نقول ان اللواتي لايرتدين الحجاب على حق حخلطون رايهم بالدين والحق صار ضؤه خافت اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
بريطانيين كيعرفوا الفجر الفلكي والفجر الفلكي قبل الفجر الكاذب ههه راه كيتثلى الفجر بالليل الفجر الصادق فالمغرب 45 دقيقة بعد الاذان المهم راه الفلكي الجزائري بوناطيرو هضر فهادشي خاص الاستاذ يستمع له ومايتهمش الناس بلي غير سامعيين من هناك وهناك
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كنت من متابعيك .. لكن في هذه فقط اريد ان اقول لك اتق الله الحق ما قال الله و قال رسول الله عليه صلوات الله لا تتبجح يا نهاري.. اتق الله و اصلح خطأك في هذه انت جاهل أو كذاب معتد على الله و على رسول الله “اما عن الاجماع فأذكرك بحديث ابن مسعود عليه السلام: “الجماعة ما وافق الحق؛ ولو كنت وحدك
مكان عليه رسول الله صلى الله علية وآله وأصحابه هو النظر في الأفق عند كل صلاة وليس لهم علماء الفلك ولا شيء لأن رسول الله هو من حدد وقت الصلاة كما علمه جبريل عليه السلام .....
القران والسنه هما ما يجب الالتزام بهما لا بكلام شيخ أقرب للممثلين للمسلسلات والافلام منه لأهل العلم بدون مغالاه ولا تقصير يجب الوسطية متمسكا بكتاب الله وسنته بقدر المستطاع
من شرط صحة الصلاة دخول وقتها استاذ النهاري بالنسبة لعلماؤ الفلك لي حطوا لنا اوقات الصلاة راه ماشي مسلمين والفجر الفلكي كنضن كيتخد على الدرجة 18 اما الفجر ديال الصلاة كيتخاد بالدرجة 32 الى مخانتنيش الذاكرة راه تحديد اوقات الصلاة خاثها فلكي مسلم يجمع بين النصوص الشرعية لتحديده ومنتمنى من الاستاذ النهاري يشوف الابحاث ديال العالم الفلكي بوناطيرو وتفهم الموضوع اكثر راه خاص الفجر مايتصلاش بالليل وشكرا
والرسول صلى الله عليه وسلم كان يعلم حتى ليوم القيامة يقينا و لم يعتمد على وقت الفطور و السحور على العلماء الفلكيين كما تزعم و علمنا كل شيء و لكن لا خول ولا قوة الا بالله
حنا كامليييين.......و هل يستدل بالكثرة، و هل يستدل بتعدادكم، قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد" أما الطوام و الأمور الجسام التي ذكرتها بعد ......تستحي الأذان من سمعها .
هاقد وضعت لك الأحاديث الصحاح ولدي مزيد إن كنت تريدها الدين لا يؤخذ بالرأي والفلسفة والكلام الفارغ الدين قال الله قال رسوله إنتهى قال الله كلوا وإشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ووضحه رسول الله قال إنما ذالك سواد الليل وبياض النهار وقال كذلك كلوا وإشربو حتى يعترض لكم الأحمر إنتهى الكلام لايحق ﻷحد أن يتكلم بعد الله ورسوله وتقول لنا الفلكيون أو الأمة مجتمعة هذا غلط وتطبر على الله ورسوله
لا يا نهاري في المغرب يعملون بمبدئ الاحتياط في الفجر والتمكين في المغرب .يعني يؤدنون الفجر قبل الوقت احتياطا للصوم ويؤخرون المغر ب 5 دقائق للتمكين .المغرب يؤدن لصلاة الفجر عند الزاؤية 19 تحت الافق .وعلميا فان في الزاوية 19 لا يوجد اي شعاع للضوء .يعني يؤدنون بالليل
يا سيدي، سمعت إمام المسجد الأقصى يحدثكم عن وقت صلاة الفجر في الكتاب والسنة، وأنت ترد عليه بكلام "العلماء'' ايهم أولى بالاتباع الكتاب والسنة أو العلماء !؟
علم الفلك فهو علم سواء عند الكفار أو المسلمين،وما أطلب من الإخوة إن كان لهم علم متى يكون الفجر الصادق فليحددوا لنا ذالك بعلم من الفقه وجازاكم الله عنا خيرا .
بسم الله الرحمان الرحيم قال تعالى ( كلو وأشربو حتى يتبين لك الخيط الأبيض من الخيط لأسود) ولم يقل إتبعو علماء الفلك
كلامك فصميم قول الله اولى من علماء الفلك
روى الإمام مسلم في صحيحه عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله ﷺ: لا يَغُرَّنَّكُمْ مِن سَحُورِكُمْ أَذَانُ بلَالٍ، وَلَا بَيَاضُ الأُفُقِ المُسْتَطِيلُ هَكَذَا، حتَّى يَسْتَطِيرَ هَكَذَا.
قال الإمام الخطابي: يستطير معناه يعترض في الأفق وينتشر ضوءه
يستطير اي ينتشر في كل مكان . بالعربية كنصليو قبل الوقت وكنصوموقبل الوقت .
حقيقة شاهدتها . فالوقت الذي ياذن فيه لصلاة الصبح يكون حال العتمة كحال منتصف الليل . اذا فكيف كان الاولون يعرفون و قت دخول الفجر
هكذا تعرف وقت طلوع الفجر الصادق بدون تعب، تابع الفديوا أسفله كله لتعرف كي تعرف الوقت بالضبط:
th-cam.com/video/wQctVfeMpGE/w-d-xo.html
@Achraf Er-ramy حسنا من أين تعلمت الصلاة وكيفية الزكاة ومناسك الحج
@Achraf Er-ramy والقرآن يقول لك أطيعوا الله ورسوله ..لم يقل لك أطيعوا الله وحده
@Achraf Er-ramy والقران دلنا على إتباع الرسول وسنته فى قوله تعالى
( وَمَا
آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
@@user-ov8kf1wr4eلاتكن من المخدوعين ...اولا اقرأ القران كله بنفسك ...ثانيا اشرح بنفسك كل كلمة تصعب عليك باللغة العربية ونسقها مع نص الكلام ..ثالثا حاول تفهم بنفسك ثم احكم ...نحن نعيش في فتنة الان ...الصحابة كانت فتنتهم في القتال ففتنوا منهم منوامن منهم من نولى ...الان فتنتنا في الايمان بالقران والتمسك به ...من يقرأ الان القران ويحاول ان يفهم منه ....هؤلاء الدعاة يشترون بايات الله ثمنا بخسا ختى تقرأ القران بنفسك وتكتشف كذبهم وتزويرهم وتضليلهم للناس بجهالة ....انظروا هذا الداعي كيف يهلهل ويصلصل ويجلجل بغية ان الناس تصدقه
هل كان محمد عليه الصلاة و السلام يعتمد على الفلكيين ام على العين المجردة في راية الفجر الصادق
وما يدريك لعل هؤلائ الفلكيين ملحدون
هل تعلم معني اقرأ في القرآن الكريم
بارك الله فيك.
كلامك معقول.
يا صديقي و حتى لو تذهب إلى Google سترى العجب . اكتب بالفرنسي que veut dire l'aurore matinale . Et aussi l'aube matinal.
أولا. الأمة لا تجتمع على ضلال و ليس على خطأ. و الفرق واضح بين الضلال و الخطأ. ثانيا فلنقل أن هذا الخطأ هو ضلال لكن الأمة لم تجتمع عليه. لأن هناك الكثير من المسلمين لا يوافقون هذا الوقت الخاطئ. رابعا فلوا اجتمع كل المسلمين على شيء و خالفهم واحد فلا نقول أن الأمة قد اجتمعت على هذا الشيء بسبب ذلك الواحد. و هذا حال الإمام أحمد رحمه الله في مسألة خلق القرآن . ففي زمانه ضل الناس بسلطناهم إلا أحمد و بسببه لا يقال اجتمعت الأمة على ضلال.خامسا و أنا إبن البادية و يظهر أمامي الأفق . فحين نسمع الأذان الثاني أخرج لأرى الخيط الأبيض و لا أثر له بل يكون الأمر ليلا. و لا يظهر الخط الأبيض إلا بعد 25 دقيقة من الأذان الثاني. حينها تبدأ الديكة بالصياح المتوالي. لأنها ترى نزول ملأئكة النهار و صعود ملائكة الليل و التي لا تنزل أو تصعد إلاّ وقت الفجر أو العصر كما أشارت إليه الأحاديث. فعجبا لابن آدم. نزل به الأمر أن عجز بعناده أن يميز ما استطاعت أن تميزه الحيوانات. فسواد الأمة يصلي و صلاته باطلة بسبب عدم دخول الوقت. و أنتم من تتحملون هذا الأمر الجليل يوم القيامة.
❤
اللهم بارك في عمر النهاري وزده علما واجعله بالمرصاد لهؤلآء المتديينين الغلآت
ربي يحشرك معه
شهر رمضان تعتمدون عن رؤية الهلال أما في الصلاة فتعتمدون على مصادر الفلكيين. تناقض أليس كذلك ؟
لا تتفق الأمة على ضلالة .
اللدي يحل في اﻷول هو اﻹفطار ثم الصﻻة وفي السحور اﻷكل ثم صﻻة الفجر إدا تبين بالعين المجرد (إنفلق الصبح )
Salsabil Kahlaoui اشمن أمة اخويا راه المغرب بوحدو لي عدى ضلال
@@salsabilkahlaoui7045 لا تتفق الأمة على ضلالة لهذا لم نتفق معكم لأنها ضلالة.
00000
من شروط صحة الصلاه دخول الوقت، عندما نصلي الفجر و نخرج تكون الظلمة و لم يطلع الفجر بعد !!! كيف تقولون أن هذا موافق للسنة؟!!
الغلس . صلى الصحابة في غلس دخلو المسجد في غلس وخرجو في غلس اي لازالت الظلمة في الأرض أما السماء يكون هناك نور لكن لايضيء الأرض يضيء السماء فقط ومن ورائه هنا الاصفار الذي تميز بين الناس اذا مرو من حولك.
صدقت
ندخل جامع مع ظلام دامس
Khalid Nbazor عفاك الله يرحم الوالدين هذا تلفت معاه كل واحد شنو كيقول انا كنصلي الفجر ومرها الصبح يعني عندما يؤذن الصبح اجمعهوم اصلي الفجر بدون إقامة وراءها اصلي الصبح بالإقامة افدني ارجوك كيف تصلى الفجر
صدقت
@@user-ex9gs2rs4k
آه اختي هايداك؛ ملي يأذن الفجر تسنى 10 دقائق وصلي جوج ركعات بدون إقامة وموراها الفريضة.
ولكن إدا فقتي معطلة وخفتي يخرج وقت الفريضة سبقي الفريضة و موراها صلي الفجر !
الفجر في الرابعة ونصف، وطلوع الشمس في السادسة ونصف، ساعتان على الشيخ ان يقول ما قال ألله ورسوله والاحديث كثيرة في هذا الباب،
نحن نؤمن بكتاب الله وسنته لا نؤمن بالفلكيين
اخي جزاك الله خيرا على ما قلت ، اخواني انا في برشلونة و الفجر في هده السنة 2023 يصلى ساعة قبل الوقت
عمري الآن يقترب من السبعين سنة سمعت من عالم فلكي عندنا في الجزائر يقول بأن أذان الفجر ينادى به قبل طلوع الفجر بنصف ساعة تقريبا ويقول بهذا الكلام أيضا بعض الفقهاء والفجر علامته معروفة فقلت لم لا أجرب بنفسي فخرجت من القرية التي أسكن بها وابتعدت عن الاضواء الكهربائية وكان خروجي قبل الأذان
فأخذت أراقب بزوغ الفجر وأنصت الى الأذان في الوقت نفسه فوالله إني رأيت الأفق كما هو مظلم لم يطرأعليه شيء وإذا بالمؤذن يؤذن للمرة الثانية والظلام باق كماهو ولم يطلع الفجرالابعد نصف ساعة تقريبا
حفظك الله لنا دوما وابدا أيها الشيخ الشجاع نؤمن بعلمك وقدراتك وكرزمتك في تأدية خطاباتك الدينية المختلفة والمتنوعة .
وقت الفجر يكون عندما يبدا النور يظهر في الافق يعني يبدأ لا يظهر من الشمس الا نورها وهذا النور يسبق الشروق ويستحيل على سكان المدن رؤيته بسبب العمران والبناء
رغم دالك اخي. رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اينما انت ترى إعتراض الأحمر ونحن نشهد اننا نراه في المدينة
رغم دالك اخي. رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اينما انت ترى إعتراض الأحمر ونحن نشهد اننا نراه في المدينة
سلام الله عليك اخي ان في المدينة الكبير لكن ارى سماء عالي لا يحجبني عنها شيء لانها عاليا وان اتى الفجر فاني ارى نوره من السماء ولو كنت في مدينة نيورك فان سماء عاليا يراه من في البادي ومن في المدينة ضوء الفجر وبدايته يراه البادي والمدني
لم توفق في تفسيرك
امتنا لاتعتمد على الفلكيين .نحن نعتمد على احاديث نبينا .وانت اعلم مني بجميع احاديث التي تبين اننا نصلي الصبح قبل وقته ب 45 دقيقة تقريبا
إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا (موقوتا)
بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء الحق ليس بالكثرة بل بالدليل و البرهان
انا نعرف كي نخرج من المسجد فالفجر نلقاها ظلمة تقول عشاء مش فجر بالرغم من اننا انتظرنا خمس عشر دقيقة قبل الصلاة حتى الفجر الكاذب مكانش ظلام دامس
قيام الليل ماشي الصلاة الفجر الله اعلى واعلم
كيف يعقل أن بين أذان الفجر والشروق أكثر من ساعتين
اشحال نديرو يا عالم عصره ربع ساعة
@@najmiabdo5038 بل ماكان زمن الرسول يا رجل
عندما يتبين الخيط الابيص من الاسود هو الفجر لكن عندنا الفجر احنا في الليل
الحق بين والباطل كذالك بين وظاهر لكل عاقل ؟ ولكن أيها الإخوة لا تطلقوا لسانكم الشتم والسب على شيوخنا الأفاضل .والمؤمن لا يكون سبابا ولا لعانا؛ ؟
والإمام مالك رحمه الله تعالى ترك قاعدة الميزان. قال إذا رأيتم كلامي يوافق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فخذوه .وإذا رأيتم غير ذالك فاضربو به عرض الحائط. .أما صلاة الصبح فتكون عند رأية الخيط الأبيض من الفجر. .وهو بياض جهة الشروق يدفع الظلمة. .والله اعلم
جزاك الله خيرا
كل الاحاديث في توقيت صلاة الصبح لا توافق كتاب الله....
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ كيفَ بِكم إذا أتت عليكم أمراءُ يصلُّونَ الصَّلاةَ لغيرِ ميقاتِها ؟ قلتُ : فما تأمرني إذا إِن أدرَكني ذلِك يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : صلِّ الصَّلاةَ لميقاتِها واجعل صلواتَكَ معَهُم سُبحةً
و الله إن الأمة كلها خاطئة إن خالفت ميقات صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. هل تخوفنا بالأمة و علمائها .
بورك فيك ياأخ أنا لي أمي والله لاتقرأ وتصلي الصلاة في وقتها منذ الصغر وتعرف الفجر الصادق أفضل من هذا الذي لايكاد يفقه شيئ
في هذا النقطة راك مخطئ هناك فرق كبير بين الوقت الشرعي والوقت الفلكي فالرسول صل الله عليه وسلم جبريل عليه السلام هو من علمه مواقيت الصلاة ولم يقل له استعن بي عالم فلكي والرزنامة الموجودة في العالم الأسلامي الأستعمار البريطاني والفرنسي هو من وضعها لنا وهي مبنية على الحساب العلمي الفلكي وليس الشرعي
هل تعلم معني اقرأ في القرآن الكريم
هل تتفرج على النشرة الجوية أو لا وعندما تتفرج تؤمن بذلك مثلا إذا قالوا غدًا عواصف رعدية خطيرة تقدر تبعد عن بيتك في البوادي مع كثرة الوديان أجب بصراحة ولا تكذب والقائمة طويلة فيها الكسوف والخسوف وغير ذلك
والله العظيم لم ولان يقنعني كلامك يا أشباه بالشيخ او العالم ولنفترض تلك العلماء الفلاك تعمد على إخفاء الحقيقة أم لايمكن للأسف علماء آخر الزمان
لا حول ولا قوة الا بالله اللهم رد به إلى دينك ردا جميلا
صافي انت قطعتي الود نشغو رجلك رآه اسلوبكم بحال خوارج تفريق الأمة
كيف تذكر الناس أن لا يخالفوا أمة محمد صلى الله عليه و سلم و أنت خالفت نبي الأمة محمد صلى الله عليه و سلم؟
كلامك يفرح يالشيخ ،الجزائر والمغرب مالكية أشعرية،الجزائريون يحبونك
الجزائر مالكية لكن ليسوا أشعرية
الأشعرية إتبعها وحدك ولا تتكلم باسم الجزائريين عجبا لمن يتبع الإمام مالك في الفقه ويتبرأ منه في العقيدة فمن فضلك كلامك إلزم به نفسك
@@mortadhaben1195 بارك الله فيك
@@semaphore9408 وفيك بارك الله
يا شيخ النهاري إتق الله ولا تتكبر على أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم والغلط في الصلاة يعتبر شيئ خطير تضيع الصلاة على الناس أما من وضع التوقيت فهو فلكي بريطاني إسمه هادي ونحن لم يخبرنا الله أن نذهب عند الفلكيين والمنجمين لا تتكبر على دين الله الأحاديث واضحة وضوح الشمس
قوله صلى الله عليه وسلم: ( الفجر فجران، فجريحرم فيه الطعام، وتحل فيه الصلاة، وفجر تحرم فيه الصلاة (أي صلاة الفجر) ويحل فيه الطعام )، رواه الحاكم والبيهقي من حديث ابن عباس، وصححه الألباني في صحيح الجامع 4279، وقوله صلى الله عليه وسلم: ( الفجر فجران: فأما الفجر الذي يكون كذنَب السرحان فلا يُحل الصلاة ولا يُحرم الطعام، وأما الفجر الذي يذهب مستطيلاً في الأفق فإنه يُحل الصلاة ويُحرم الطعام )، رواه الحاكم والبيهقي من حديث جابر، وصححه الألباني في صحيح الجامع 4278
عن عدي بن حاتم رضي الله عنه ، قال : " لما نزلت : حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود سورة البقرة آية 187 ، عمدت إلى عقال أسود وإلى عقال أبيض ، فجعلتهما تحت وسادتي ، فجعلت أنظر في الليل فلا يستبين لي ، فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرت له ذلك ، فقال : إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار " . البخارى
2) عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يمنعن أحدكم أو أحدا منكم أذان بلال من سحوره ، فإنه يؤذن أو ينادي بليل ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم ، وليس أن يقول الفجر أو الصبح ، وقال : بأصابعه ورفعها إلى فوق وطأطأ إلى أسفل حتى يقول هكذا " ، وقال زهير : بسبابتيه إحداهما فوق الأخرى ثم مدها عن يمينه وشماله . رواه البخاري
3) وعن سمرة بن جندب قال: "قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم: لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق المستطيل هكذا حتى يستطير هكذا يعني معترضاً". رواه مسلم وأحمد والترمذي. ولفظهما: "لا يمنعكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الأفق "
4) عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن بلالا يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ، أو قال حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم " ، وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى ، لا يؤذن حتى يقول له الناس أصبحت . البخارى
يعني متى و قت الصلات دخنا ????
wiaam douaa وقت الصلاة هي عند بزوغ الفجر الفجر الصادق اكتب في غووغل الفجر الصادق سترى صور وضعها الاخوة توضح الفجر
wiaam douaa انا من المغرب وقد تبين لي الفجر بعد الاذان ب
45 دقيقة
السلام عليكم أخي
فما بالك في هاذه الأحاديث اين نضعها
- فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ((كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ، ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلاةَ لا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ)) رواه البخاري ومسلم.
2- فعن أبي برزة الأسلمي قال: ((وكان ينفتل من صلاة الغداةحين يعرف الرجل جليسه، ويقرأ بالستين إلى المائة)) رواه البخاري ومسلم.
3- وقال أبو مسعود الأنصاري وهو يصف صلاته صلى الله تعالى عليه وسلم في الفجر: ((وصلَّى الصبح مرة بغلس، ثم صلَّى مرة أخرى فأسفر بها، ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتى مات، ولم يعد إلى أن يسفر)) رواه أبو داود
@@mootje781 هذا الغلس بعد الفجر الصادق أم قبله فإذا قلت قبل الفجر الصادق فقد اتهمت نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي قبل الصادق و إن قلت بعد الصادق فأرينا العلامة و صل في أي غلس شأت
مفيش حاجه اسمها جماعه اذا كنا ماشين ورا حسابات الغرب
نحن لسنا مع الجرم برهامي و لا سيده السيسي و لكن التكلم في وقت الصلاة ليس أمرا فرعيا و هناك علماء مغاربة نحسبهم أفاضل مثل رشيد نافع تكلموا في هذا الأمر و الاصح هو بالدليل و إن كان فرد يتبع السنة الصحيحة فهو لوحده جماعة و هناك أمثلة على هذا. الحق ليس بالعدد و الله تعالى أعلم
وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعتمد على علماء الفلك؟ ام كان يعتمد على الرؤية البصرية ليفرق بين الليل وبزوغ الفجر؟ (كلوا و اشربوا حثى يتبين لكم .....) ما ابسطها .
(88)- [88] حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا خَلَفٍ الأَعْمَى، يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أُمَّتِيَ لا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلالَةٍ، فَإِذَا
رَأَيْتُمُ اخْتِلافًا فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الأَعْظَمِ "
إسناد فيه متهم بالوضع وهو حازم بن عطاء البصري وهو متهم بالكذب
اتق الله في نفسك 10 ذقائق احتججت بحديث لا يصح
اين الاحاديث اين الايات
الجماعة ما وافق الحق ولو كنت وحدك وليس الحق بالكثرة تقدم علم الفلك على اعلم الخلق الذي يوحى اليه من فوق سبع سماوات
من رب العزة وخالق كل شيء
هل قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نتبع المذاهب او نتبعه ونتبع الصحابة وما تركهم عله؟
أحسنت وأجمعت في الرد على هذا المتفيقه .
يوسف أبا عالية
لماذا تكذب ؟ هذا الحديث فيه ضعف حسب العلماء وليس موضوعا كما تقول كذبا. واعلم أن هذا الحديث قد صححه الأباني
بالتالي كل ما كتبت مجرد هرطقة، أنصحك بإغلاق فمك أو على الأقل التأدب والبحث قبل كتابة الخزعبلات في تعليقاتك
يوسف أبا عالية يظهر انك قليل الفهم فالرجل لم يتحجج بالحديث بل الغاه رغم أنه يؤمن به ودعى إلى تجاوزه تجاوزا لدى
أعد الاستماع واستفد هذا بالإضافة أن الحديث ليس هو موضوع النقاش
أبا عالية
يأخي ماذا تعني السواد الاعظم .
ماشاء الله هذه هي شجاعة المسلم الغيور .. نحبك في الله ياشيخ ... حماك الله من الكائدين والمنافقين ... وشخاشيخ السلاطين. ستظل رابعة شاهدا على فضيحتهم لكل من كان له قلب
شيخي لا تجريح ابدا فيمن يفوقني من العلم ... لكن سؤالي وقت الصلاة صحيح ولا فرق بين عتمة الساعة الثالثة وخمسين دقيقة موعد اذان الفجر وعتمة الساعة منتصف الليل ؟فكيف كان سلفنا يعرفون هذا الوقت بالظبط ؟؟ من دون ساعات؟؟
النجيب للإلكترونيك
قبل إختراع ( الساعة ) كانت معرفة الوقت بالشمس ، فالفجر مع بداية أول ضوء والعشاء بعد وقوع العتمة والمغرب بغروب الشمس ، والظهر بتوسط الشمس ، والعصر بتوسطها فى الجزء الآخر ناحية الغروب . والله جل وعلا حين أنزل تشريعا باستمرار الفطر من المغرب الى طلوع الفجر لم يقل الساعة كذا ، وإنما قال (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ )(187) ( البقرة )
أما عن النشر فى الموقع فيهمنا الا لتزام بشروط النشر ، وهى عدم الاستشهاد بالأكاذيب المنسوبة للنبى عليه السلام ، وعدم إنكار حقائق الاسلام والله اعلم
@@x-manlogan7224 bravo
أي جماعة عما تتكلم يا هذا هل جماعة التوفيق لا وفقه الله التي نريد أن نلزم جماعته الدي يكره كل ما هو سني أما بقولك ممكن للأمة أن تجتمع على خطأ نعم فهي كذالك ولكن الدين لهم غيرة على هذا الموضوع لا سلطة لهم
يعرفونه بالممارسة وهم ليسوا فلكيييين
@@x-manlogan7224 يعني ان وقت صلاة الصبح حاليا غير صحيح...
ياشيخ لانرد حديث النبي ونتقبل احاديثك نتبع النبي ونكون من الغرباء اللذين ذكرهم النبي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو حدثني عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق حدثني أبي طلق بن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر قال وفي الباب عن عدي بن حاتم وأبي ذر وسمرة قال أبو عيسى حديث طلق بن علي حديث حسن غريب من هذا الوجه والعمل على هذا عند أهل العلم أنه لا يحرم على الصائم الأكل والشرب حتى يكون الفجر الأحمر المعترض وبه يقول عامة أهل العلم
قال تعالى : " إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ (111)
فتنة دخول الوقت هذه هدي سنتين دارت حالة هنا ف فرنسا في المسجد الذي اصلي فيه يصلي معنابعض الاخوة جميع الصلوات الا العشاء يقولون ان مسجدنا يصليه في غير وقته العشاء والصبح
اليقين الذي يخالف صريح النص يضرب به عرض الحائط. و لكن لما لا يتأكد بعد المقارنة بالنظر، لأن علماء الفلك لا يعوضون علماء الشريعة. أما بالنسبة للأمة، فأذكرك بحادثة خلق القرآن، ألم تكن معظم الأمة تقول بخلقه إلا بعض العلماء حتى قيل إلا عالم واحدفقط. و كان هو الذي رأيه أصح.
نريد ردود علمية لا دغدغة العواطف
على اي علم تتحث هو يتحدث بالشرع و ذكر ايضا ان الفلك يوافق ما قاله الشرع
علاامات الساعة وهذه واحدة منهم: ان تقام الصلات بغير وقتها وتنسب الأمور لغير أهلها .
إن الفلك و حساباتها عمل أيدهم .
وأما محمد صلى الله عليه وسلم فرجل يوحى إليه.
فلا أدع النبي الذي يوحى إليه لها أولاء.
فمن أعد توقيت رجل من الناس.
ومن أحصها رجل من الناس.
والشمس والقمر بحسبان الله.
فمن ترك حسبان الشمس والقمر و تبع ما يكتب في الورق وخالف مايرى من أية الله.
فكيف لا يخالف الدجال إذا خرج بعوره الدجال .
وتبع الدجال لأن الناس إتبعوه .
الله يجزيك بالف خير
وهل يصح اننا نتبع التوقيت الذي وضعته ابريطانيا بالنسبة لخط غرينتش الذي تساوي درجة قياسه 0 درجة؟هذا هراء فالخط الأساسي بالنسبة لخطوط الطول الذي تساوي درجته 0 درجة يمر عبر مكة المكرمة وليس عبر قرية غرينتش ببريطانيا،إذن فالتوقيت العلمي الحالي توقيت خااااااااااااااااااااطئ
يرحم والديك...هذا هو الكلام الصحيح
بارك الله فيك.
إسألوه كيف كان الصحابة رضي الله عنهم يعرفون الفجر هل كان لهم تيليسكوب هههههه ياحسرة على قوم جهلوا دينهم عنوة وعناد
من سمع هذا الكلام مع طريقة ذكره يحسبه الحق و الكلام فيه كثير من الأخطاء.
اوصلوا للشيخ الحبيب سلامنا من فلسطين ونحن له متابعون .. ولكن نرجو ارسال طلب للشيخ وهو ان يركز على اللهجة الفصحى حتى نستطيع فهمه في بقاع الارض . وبوركتم
قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)
إلى المفتونين بدقة تقاويم الفلكيين في تحديد الفجر الصادق وأنّ المسلمين يعملون به منذ عشرات السنين هذه شهادة الإمام القرافي المالكي رحمه الله تعالى (توفي 684 هجري)قبل ثمانية قرون تقريباً على أنّ المؤذنين في وقته يؤذنون للفجر بناءً على التقويم الفلكي قبل بزوغ الفجر :
وقد ذكر القرافي - رحمه الله - ان هذا الخطأ كان موجوداً في زمانه، قال : ((جرت عادة المؤذنين وأرباب المواقيت بتسيير درج الفلك اذا شاهدوا المتوسط من درج الفلك أو غيره من درج الفلك، الذي يقتضي ان درجة الشمس قربت من الأفق قربا يقتضي ان الفجر طلع، أمروا الناس بالصلاة والصوم مع أنّ الأفق يكون صاحياً لا يخفى فيه طلوع الفجر لو طلع، ومع ذلك لا يجد الإنسان للفجر أثراً البتة، وهذا لا يجوز، فإن الله تعالى إنما نصب سبب وجوب الصلاة ظهور الفجر فوق الأفق، ولم يظهر، فلا تجوز الصلاة حينئذ، فإنّه إيقاع للصلاة قبل وقتها وبدون سببها)) اه الفروق (2/ 3 ،301).
السلام لقد اخطات هده المرة ياشيخنا لا وجود لعلماء الفلك ايام صحابة الرسول المنطق اتباع السنة والقران صومو لروءيته .... الفلكيين عندهم تنبوء عشرات السنين ما هدا الهراء 😀لي معيا يخبط جيم 👂
الرابط للتوضيح
th-cam.com/video/b2dEFek0WjU/w-d-xo.html
للاضافة حتى مواقيت الصلاة خاطءة نحن نتبع تواقيت صلاة ام القرى الدي وضعته انجلترا تحروا في اليوتوب شكرا
معاااااك
من الجزائر كلام الشيخ صواب واذا ارادت ان تناقشني فسأجيبك
علماء الفلك يتواجد ون من عهد نبي الله ادريس فما بالك بعهد نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
توفيق طاهر السلام الدليل اخي
مرحبا اخي سوف اعطيك الدليل
الجماعة عندنا بهولندا و اغلب المساجد بها تعتمد على فجر متاخر .. بين صلاة الفجر و ضهور الخط الابيض لايتعدى 15 دقيقة .. لكن اذا اعتمدنا على ماتقول ايها الشيخ فبين صلاة الفجر والخط الابيض اكثر من ساعة ونصف ... و الامساك بدعة لانه يبعد وقتا طويلا عن صلاة الفجر ..
الله اكبر يعتمد على القران الذي قال سبحانه كلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر . لاتكونوا كالدين قالوا هدذا ماوجدنا عليه ابائنا اتقوا الله واتبعوا اثر الانبياء
اتق الله ياشيخ وحدث بكلام الله ورسوله او فاسكت ان الله علينا رقيب
ضجيجه اكثر من تفسيره
@@user-oi5pb4rv4i تكلم بالخير أو إلزم الصمت اين هو الضجيج نحن نتفع بعلمه بارك الله فيه
@@mourad2984 اي علم هذا...انه ليس بعالم في تنقيح الاحاديث الصحيحة من غيرها...
علماء الفلك ومن بعدها اعتمد على المنجمين شيخ ههههههه
علماء الغرب هم من يحددون أوقات صلاة المسلمين. وأنت يا شيخ تؤمن بهم وبأوقاتهم.
عندنا علماؤنا وكفاكم مهزلة
جزاك الله خيرا
فراءة التعليقات أفظل لي أن أستمع لكلامك
الحمد لله وجدت ضالتي وما أبحث عنه من أهل الحق وليس من أهل البدع والضلال
و ماهو الحق في هذه المعضلة التي لخبطونا بها
ربي يشفيك
أولا 70% من الأمة لا تصلي إذا الأمة لم تجتمع اصلا لنتكلم هل اجتمعت على ضلالة أم لا
أولا، 1:50 قل صلى الله عليه وسلم بفصاحة.
ثانيا، من يحدد وقت الصلاة هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و ليس علماء الفلك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكن احتراما كبيرا لك شيخنا الفاضل
لكن
رسول الله صلى الله عليه وسلم لوحده أمة
رأيه لوحده رأي جماعة
لأننا لولاه لبقينا على ضلالة و لما هدانا ربنا تبارك وتعالى للإسلام
أحاديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم هي ما يعتمد (حصرا) فى تحديد مواقيت الصلاة و وقت الإمساك
بارك الله فيك شيخنا الفاضل النهاري و أصلح الله أحوال إخواننا المغاربة و أمن بلدنا الحبيب المغرب
هههه ومتى اعتمد حكام العرب على العلماء إنك تستحمرنا
انت تصل بليل يا شيخ
الامة ياشيخنا عمرها ١٤٠٠ سنة .....والامة فعلا لم تجتمع على ضلالة ...ولكن في المئة سنة الاخيرة انحرف الناس عن الحق للاسف وشذو
فصارو يصلون الصلاة بغير وقتها وكثير من التغيرات ...فعلا نحن نعيش في عصر الدجال ...
كلامك صح
اين هي الادلة الشرعية التي تسند عليها كلامك ياشيخ
أي أدلة
واش الرسول صلى الله عليه وسلم بنا مواقيت الصلاة على الفلك
إتقي الله في المسلمين
وهل نتبع علم الفلك ام قول رسول الله صل الله عليه وسلم لا حول ولا قوة إلا بالله اتق الله
كثرة الضجيج، وانعدام الأدلة، أهؤﻻء هم الفقهاء ؟
10 دقائق ، لا دليل ولا برهان... إتقوا الله
صدقت يجب أن يكون دقيقا فهل كان علماء الفلك في عهد الرسول صلى ألله عليه وسلم
Heesham Cedrus الا نعلم نحن ان لجماعة خير من الفرد هذا معروف...ولكن لا جرم ان يصححو الجماعة انفسهم من بعد ما يتبين لهم انهم على خطأ ولو كان من يعظهم فردا واحدا... يا اخي لاياتو بالدليل لا بل بالأقاويل. أين هو الدليل نميل... الموضوع محسوم يريدوننا ان نطيع الخلق يتكبرون على الحق؟ ايبغون دينا مفصلا على مزاجهم؟؟؟الجماعة يجب ان تخضع للحق ولو كان رأي شخص واحد قزم واعمى وجاريه حتى ما دام الحق فيكون اظفر مقابل ملايين من الاقاويل والكتب....لا نجامل بالحق البته...هذا عمل جبان يجب تركه الان...وحتى نكون واضحين لم يكن في زمن الرسول شي يسمى بعلم فلك في ذاك الزمان... وحتى ان المؤذن الثاني الذي كان يؤذن بعد بلال ر.ع كان اعمى لا يبصر وكان عامه الناس البسطاء من يقولون له متى يؤذن بعد ظهور الخيط بالسماء الذي يرى بالعين المجرده فحسب... هذا حامل السيف علينا يمجد بعلم الفلك؟ اين كانو في زمن الصحابه؟؟ يبدو لي انهم الصحابه بالحق كانو أفضل منا الان وأدق واكتفو بعلم الفلق لا ارصاد الفلك والفلوكات ديالكم واااا هؤلاء لن يقدرو ان يبقو على قيد الحياه لمده ساعه في زمن الرسول لان دينهم غربي...لا حول ولا قوه الا بالله
ولكن الشعب ليس عليه حرج فالخطأ فعله العلماء اذا اخطئو تحديد الوقت فاذا كانو يسكنون في المدن فاباؤنا لم يعلمونا الفجر الكاذب من الصادق حتى اننا لا نعرف ايا منهما فكيف لنا ان نعرف .والله اعلى واعلم
@@Aaaaaa-fk4mg
توقيت الفجر الصادق حينما يظهر الشفق الأحمر ..
غريب في طريقه إلى الله ،أين يظهر هذا الشفق الأحمر ، هل جهة الشروق ؟
وما قولك في الفجر الصادق والفجر الكاذب واذان بلال واذان ابن مكتوم وما تقول في الأوقاف؟؟؟؟ وااذكرك ان الخلاف ليس فرعي اسي النهاري
نصيحة .لا تسألوا شيوخ هدا الزمن عن أسئلة سياسية أو محرجة فلن يغامروا بمستقبلهم
أصرخ ثم أصرخ وسمع نفسك فقط الفلكييون يقولون وقت وعند التحقق لا نجد فجر كف عن الصراخ وتناقش مع من يختلف معك حتى نصل لنتيجة
يا شيخ عندنا في المغرب ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس اكتر من ساعتين وهذا لم نسمع به عن ايام النبي فما جاء من خبر الاولين هو انه كان ما بين صلاة الصبح والشروق الا اقل من ساعة
اتق الله في امة محمد عله الصلاة والسلام
تسأل يا شيخ على من أعتمد و تقول انني اعتمد على كلام احد يقول لي كدا كدا لاجيبك أنا أعتمد على كلام الله في القرآن الكريم اللذي نزل على رسوله الكريم عليه صلوات الله و اللذي يقول فيه بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم " كلو واشربو حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر " إنها ايات بينات القرآن واضح و صريح و دقيق " و لقد يسرنا القرآن للذكر" و انا اذكرك في الايه الفجر بياض و سواد اي ليل و نهار يعني دخول النهار على الليل و لا نحتاج علماء فلك و لا تلسكوبات لرئية هدا و كما ذكرت القرآن الكريم دقيق لم يقل حتى يتبين لعلمائكم و لم يقل حتى يؤذن المؤذن تذبرو القرآن رحمكم الله كل شيء واضح لا داعي لخلق التباسات و الذخول في متاهات
حديث واحد لم يتكلم به أطلب حديث فقط
جزاك الله خيرا لم يذكر ولو حديث
كما قال الرسول الله صلى الله عليه وسلم.الفجر فجران فجر كاذب وفجر صادق .أما علماء الفلك يقولون طلوع الفجر هو الفجر الكاذب وهذا لايحرم طعام ولا يحل صلاة .أما ترهات التي تتلفظ به فلا دليل عليها لأن الحجة تكون بدليل هذا راه دين وليس أمر عادي .فلا هذا على كل من يقول قول فعليه أن ينتبه لما يقول ويبحث ويتأكد لأن علماء لأمة أفنو أعمارهم لكي يبينو لناس في ما فيه يختلفون .ورجع لكتب .بن قدامة وبن شامة وبعض السلف لكي تتبين لا نحكم بلجهل وبعدم تصفح السنة .وتخربيق معدنا مانديرو بيه
كثرة الناس يفعلون شيء لا يعني انه صحيح الامة الان اغلبها على ضلال هل نقول ان اللواتي لايرتدين الحجاب على حق حخلطون رايهم بالدين والحق صار ضؤه خافت اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد وال محمد
منهم علماء الفلك الذين تتكلم عليهم هل هم مسلمين؟؟؟وضح ياشيخ للناس حتى يعرف الناس عمن ياخذون دينهم
بريطانيين كيعرفوا الفجر الفلكي والفجر الفلكي قبل الفجر الكاذب ههه راه كيتثلى الفجر بالليل الفجر الصادق فالمغرب 45 دقيقة بعد الاذان المهم راه الفلكي الجزائري بوناطيرو هضر فهادشي خاص الاستاذ يستمع له ومايتهمش الناس بلي غير سامعيين من هناك وهناك
العالم الذي بين لهم وقت الفجر بريطاني وليس مسلم
الشيخ عبد الله حاول على صحتك من فضلك نشكرك ونحييك🌎مكناس المغرب🌎
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كنت من متابعيك .. لكن في هذه فقط اريد ان اقول لك اتق الله
الحق ما قال الله و قال رسول الله عليه صلوات الله
لا تتبجح يا نهاري.. اتق الله و اصلح خطأك
في هذه انت جاهل أو كذاب معتد على الله و على رسول الله
“اما عن الاجماع فأذكرك بحديث ابن مسعود عليه السلام: “الجماعة ما وافق الحق؛ ولو كنت وحدك
Sami Othman صدقت اخي
هدا ليس بعالم ولا يجوز أخد بكلامه نهائيا
هدا الكلم الذي تقولون يؤدي الى التفرق
ما.قولك.في.قصة.الكهف...لم.تاتي.بسند.واحد.اراك.تنطق.على.الهوى.هداناالله.وهداك.الى.الحق.وصلى.الله.على.نبينا.وحبيبنا.محمد
ألْزَمُ جَمَاعَة المسْلِمِين يَا مُغَفَل العَصْر وَ لَوْ كُنْتُ وَحْدِي، بِمَعْنى يَا مُهَرِج، أنَّ المُسْلِم الذِي هُوَ عَلىَ الحَقِ، بِنَفْسِهِ نَحْسَبُهُ 🌿الجَمَاعَة 🌿 وَ لَوْ خَالَفَهُ أهْلُ الأرْضِ كُلُهُمْ عَالِمَهُمْ وَ جَاهِلَهُم الذِي أنْتَ مِنْهُم.
اسلوب الخوارج
@@user-tv9pk6hx6h
يوم تعلم معنى الخوارج، فثم تكلم
مكان عليه رسول الله صلى الله علية وآله وأصحابه هو النظر في الأفق عند كل صلاة وليس لهم علماء الفلك ولا شيء لأن رسول الله هو من حدد وقت الصلاة كما علمه جبريل عليه السلام .....
القران والسنه هما ما يجب الالتزام بهما لا بكلام شيخ أقرب للممثلين للمسلسلات والافلام منه لأهل العلم بدون مغالاه ولا تقصير يجب الوسطية متمسكا بكتاب الله وسنته بقدر المستطاع
هل تعرف احدا من علماء الفلك الذين كان الصحابة الكرام يسالونهم عن أوقات الصلاة.
الله يحفظك يا شيخنا وبارك فيك نفسيتي ترتاح لما أسمعك وروحك خفيفة الله نور قلبك. في اشياء كتير تعلمتها منك 💕تحياتي من سورية لي اهل مغرب 🌺
من شرط صحة الصلاة دخول وقتها استاذ النهاري بالنسبة لعلماؤ الفلك لي حطوا لنا اوقات الصلاة راه ماشي مسلمين والفجر الفلكي كنضن كيتخد على الدرجة 18 اما الفجر ديال الصلاة كيتخاد بالدرجة 32 الى مخانتنيش الذاكرة راه تحديد اوقات الصلاة خاثها فلكي مسلم يجمع بين النصوص الشرعية لتحديده ومنتمنى من الاستاذ النهاري يشوف الابحاث ديال العالم الفلكي بوناطيرو وتفهم الموضوع اكثر راه خاص الفجر مايتصلاش بالليل وشكرا
نحن نتبع كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وليس الأمة إذا كان خلف
جزاك الله بالخير
والرسول صلى الله عليه وسلم كان يعلم حتى ليوم القيامة يقينا و لم يعتمد على وقت الفطور و السحور على العلماء الفلكيين كما تزعم و علمنا كل شيء و لكن لا خول ولا قوة الا بالله
حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم
انا كنغرف ماقاله الرسول عليه الصلاة والسلام
حنا كامليييين.......و هل يستدل بالكثرة، و هل يستدل بتعدادكم، قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
" لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد"
أما الطوام و الأمور الجسام التي ذكرتها بعد ......تستحي الأذان من سمعها .
شكرا
عن عبد الله ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها، قلت: فما تأمرني يا رسول الله، قال: صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة. (أي: نافلةً)
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ جَدِّهِ شَيْبَانَ أَنَّهُ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَجَلَسَ إِلَى بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعَ صَوْتَهُ ، فَقَالَ : أَبَا يَحْيَى قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : ادْخُلْ فَدَخَلَ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَذَّى ، فَقَالَ : هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُرِيدُ الصِّيَامَ , قَالَ : وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ ، إِنَّ مُؤَذِّنَنَا فِي بَصَرِهِ سُوءٌ ، أَذَّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ بِلاَلًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ - أَوْ قَالَ حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ - ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلًا أَعْمَى ، لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَقُولَ لَهُ النَّاسُ : أَصْبَحْتَ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ بِلاَلًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، ثُمَّ قَالَ : وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى ، لاَ يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ : أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ
تحياتى لك.فضيلة شيخ ودكتور احسنت ووفيت موضوع
ما احسن .. إن اصدق الحديث كلام الله و خير الهدي هدي محمد عليه الصلاة والسلام.. ثم يحتجون يقول فلان و فلان .. هذا من علمهم لأعوج لأغبر
الأذان يؤذن بليل لصلاة الفجر
هاقد وضعت لك الأحاديث الصحاح ولدي مزيد إن كنت تريدها الدين لا يؤخذ بالرأي والفلسفة والكلام الفارغ الدين قال الله قال رسوله إنتهى قال الله كلوا وإشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ووضحه رسول الله قال إنما ذالك سواد الليل وبياض النهار وقال كذلك كلوا وإشربو حتى يعترض لكم الأحمر إنتهى الكلام لايحق ﻷحد أن يتكلم بعد الله ورسوله وتقول لنا الفلكيون أو الأمة مجتمعة هذا غلط وتطبر على الله ورسوله
جزاك الله خيرا ، ولكن أعتقد ( وتطبر ) من المفترض أن تكون ( وتكبر ) ، أعتقد أنه خطأ غير مقصود .. والله أعلم
يا شيخ اخالفك فيما تقول وانت تعلم علم اليقين المتربصين بالدين اتمنى أن تراجع في هده النقطة
كيف
لا يا نهاري في المغرب يعملون بمبدئ الاحتياط في الفجر والتمكين في المغرب .يعني يؤدنون الفجر قبل الوقت احتياطا للصوم ويؤخرون المغر ب 5 دقائق للتمكين .المغرب يؤدن لصلاة الفجر عند الزاؤية 19 تحت الافق .وعلميا فان في الزاوية 19 لا يوجد اي شعاع للضوء .يعني يؤدنون بالليل
اول ما تفعله عند دخول المسجد في الصباح
يا سيدي، سمعت إمام المسجد الأقصى يحدثكم عن وقت صلاة الفجر في الكتاب والسنة، وأنت ترد عليه بكلام "العلماء''
ايهم أولى بالاتباع الكتاب والسنة أو العلماء !؟
لا علم فوق علم النبي عليه الصلاة والسلام علمو الناس السنة و بهدي القران الكريم
بورك فيك قول الحق الذي يهدي إلى الحق
عندي سؤال هل كان رسول الله يعتمد على الفلكيين في توقيت الصلاة 👍👍
تحياتي لك الشيخ عبد الله النهاري جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الجميل