الله يحفظك يا شيخ ،والله ان هذا درس مهم جدا و يحتاجه كل مسلم و مسلمة ويزيل الشبهات ،حفظك الله ورعاك وكثر من امثالك ونريد مزيدا من هذه الفيديوهات المفيدة لان الأمة الإسلامية افتقدت هذه الامور،ةشكرا كثيرا،اطال الله في عمرك ونفعنا بعلمك❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍🖐️
Je suis Entièrement d'accord avec vous. Je vous remercie pour ces belles paroles. Hélas malheureusement cette personne. Lah yahdihoum. 🤲Asalate wa salem aala saidena wa habibouna wa chafiouna mouhamed wa salimou tasslima 🤲🤲🤲
بسم الله الرحمن الرحيم (ان الله لا يحب كل مختال فخور الحمد الذي جعلنا مسلمين صدق الله العظيم الاسلام نعمة نحمد ربنا على نعمة الاسلام دين الله ولا نفتخر به على العباد
@@rodolfomahtiss4970 حتى المانيا واوروبا لم بعرفوا المراحض ولا الطهارة من البول والغاءط الا بعد ان تعرفوا عليها عبر المسلمين في الاندلس هل انت امازيغي ؟.؟
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل واطال في عمرك استفدنا منك الكثير وطريقة شرحك مبسطة للجميع نفع الله بكم الامة شيخي اطلب منك طلبا واتمنى منك ان تلبيه لي ان تفسر لنا كيف نزل القرءان وكيف جمع ومن جمع القرءان والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته 🇲🇦
@@marm0ra111 بل فرض..وقد أفتى بذلك كبار العلماء مثل ابن عثيمين وابن باز رحمهما الله والشيخ مصطفى العدوي وعبد العزيز الطريفي وابو اسحاق الحويني وصالح الفوزان وغيرهم.ومن قال بجواز كشف الوجه اذا أمنت الفتنة(في شرط)ومن منا يأمن الفتنة هذا الزمن؟. وفي٣فيديوهات قصيرة عاليوتيوب للشيخ محمد حسان يبين فيهم وجوب تغطية الوجه بالادلة الشرعية وبالتفصيل.
هل جاء احدهم وانزع عن زوجتك حجابها اثقو الله. في المغرب كن ما تريد فقط اهتم بنفسك لن يفرض عليك احد ان تفعل شيء رغما عنك انا ضد هدا البرقع الذخيل على تقافة المغاربة وهو غير. صحي بثاتا ولا علاقة له بالاسلام. هناك من يستعمل هذا اللباس لقضاء اغراضه .يجب اظهار الوجه واليدين. حتى يعرف الناس من تكون هل انت ذكر ام انثى 😂😂
هذا لباس جداتك ولباس السلف الصالح وجه المرأة اكبر فتنة اذا كانت الأرجل عورة فما بالك بالوجه اول ما ينظر اليه فاتقي الله في ما تقول واظهار الوجه في اختلاف علماء المسلمين ومنهم من أوجب النقاب
@@zizoama5063 لباس جدتي وامي واختي حتى اليوم هو الحجاب المغربي الاصيل اي لباس محتشم تماما تغطية الشعر ولا يظهر اي مفاتن للمرأة . هذا البرقع ليس من عادتنا ولا تقاليدنا هو دخيل على المجتمع المغربي . وهو في الاصل ايراني . لما تقف امام انسان يلبس برقع لا يظهر فيه اي شيء كيف ستعرف انه رجل أو امرأة . هل تذكر قصة وقعت بمدينة مراكش في تسعينات . امرأة محجبة بالبرقع وزوجها سني ملتحي كانت تاتي عندها سيدة محجبة بالبرقع فيخرج زوجها احتراما لصديقتها . يوم اراد الله فضحها توفي العشيق في بيت نومها . وانفضحت وهي خاىنة كان عشيقها يدخل دارها امام زوجها في صفة امرأة والرجل مسكين يظنها صديقتها فخيرج لفسح المجال العشيق والعشيقة . لهذا انا ضد هذا المسمى البرقع الذي يخفي المرأة تماما حتى لا نعرف من تكون. حجاب المغرب اسلامي حقيقي ولا غبار عليه يظهر الوجه والكفين
@@HonaWatan يااخي اذا كنت ضده فحرمه على اهل البيت انت حر فيه ولكن لا تسيء إلى من ترتديه فقد تقع في قدف المحصنات والعياذ بالله وتقول لي سيدة منقبة ورجل ملتحي اذا اخطات المنقبة فليس العيب في النقاب ولا اللحية ان العيب فيها هي لأنها لم ترتديه طاعة لربها اياك والتعميم فهذا من صفات الجهال وتقول لي دخيل على البلد يا اخي اليست السراويل الضيقة والممزقة والتنورة القصيرة وكل ما نراه من ملابس العري والتبرج دخلاء على مجتمعنا لم يظهر لك الا النقاب الذي كان بالماضي جزء من ثقافتنا وكانت النساء ترتديه الله المستعان يا اخي لن اطيل الكلام معك ان كنت انت ترى النقاب دخيلا علينا وانت ضده فانا أراه عنوان الطهر والعفاف وفخر كل مسلمة ابتغت به وجه ربها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلام أم رضوان فيه كثير من المغالطات. من ذلك توجيه تفسير الصحابة في الزينة الظاهرة أنها المظهرة للحاجة والضرورة، وهذا كلام بـاطل، فلا خلاف بين أهل العلم في أن أقوال السلف المحكية المختلفة في الزينة الظاهرة هي في الزينة التي تبديها للأجانب مطلقا. قال الرافعي في "العزيز شرح الوجيز": ((واعلم أنا سنذكر وجهين في جواز النَّظَرِ إلى وجه الأجنبية وَكَفَّيْهَا من غير عُـذْرٍ وسبـــب)) ثم قال: ((نظر الرجل إلى المرأة :ويحرم عليه أن ينظر إلى ما هو عورة منها وكذا إلى الوجه والكفين إن كان يخاف من النظر الفتنة ... وإن لم يخف فوجهان :قال أكــثــــــر الأصحاب لا سيما المتقدمون: لا يحرم لقوله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} وهو مفسر بالوجه والكفين....)). الزعم أن إجازة النظر هنا مخصوصة بالحاجة والضرورة فالنص يبطله، لأنه نسب إلي أكثر الشافعية جواز النظر إلي الوجه والكفين بدون شهوة، وبدون عُذْرٍ وسبـــب. ثم ذكر الرافعي والنووي أن هناك وجه ثاني وهو: حرمة النظر ولو عند أمن الفتنة. وسواء علي القول بحرمة النظر أو جوازه، فهو حكم في النظر إلي مكشوف.
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء في الدنيا والآخرة اللهم امين يا رب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين
شكرا لك سيدي انا ادرس هنا بالمغرب لفصالة وكذا حفظ القرآن لملإ وقتي مدرستي نساؤها كلهم منقبات وكذا البعض في عائلتي وجيراني وانا اصبحت اخجل من نفسي رغم ان حجابي مستور اللهم ثبتني واهدني واهدي اولادي وجميع المسلمين
• قال القاضي عياض في إكمال المُعْلِمِ": ((قال ابن عباس: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}، قال: الوجه والكفان، وقاله عطاء . وذكر ابن بكير: أنه قول مالك وغيره)) وابن بكير: من تلامذة الإمام مالك، ومن رواة الموطأ عنه. • وروى عن مالك صاحبه عبد الرحمن بن القاسم المصري في "المدونة" في المحرمة: تسدل ردائها من فوق رأسها علي وجهها إذا أرادت سترا، فإن كانت لا تريد ستراً فلا تسدل. وهذا نص في عدم وجوب تغطية الوجه. • وقال ابن مُحْرِزٍ: ((وجه المرأة عند مالك وغيره من العلماء ليس بعورة)). • وقال أبو القاسم بن سراج في فتاويه: ((ومذهب مالك رضي الله عنه: جواز كشف المرأة وجهها ويديها لأجنبي لكن على الوجه المذكور، وفي كتاب الظهار من المدونة: جواز نظر الأجنبي إلى وجه المرأة)).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة) فاكتبو نصائح واكتبو حديث عن النصيحة وانسخوه وحطوه بكل فيد تشوفوه والله يعيننا ويعينكم على حسن عبادته❤ لتاكلون وانتو واكفين حتى مايصير ارتخاء بالمعدة
احتمال أنها أمة احتمال بدون دليل لا يقرر شيئا. ثم إن عورة الأمة كعورة الحرة عند بعض الفقهاء. قال القاضي عياض في "إكمال المُعْلِمِ": ولا خلاف أن فرض ستر الوجه مما اختص به أزواج النبى صلى الله عليه وسلم منذ نزل الحجاب.
مارأيك في المدير اللدي تهجم على أستادة اللتي كانت ترتدي النقاب اللتي كانت تراقب التلاميد في الإمتحان ؟؛ وكل مسلمة حرة ترتدي ماتشاء نقاب أو حجاب شرعي على أقل ليست عارية ؛ وهدا المدير يجب أن يحاسب
الحمار ليس هو الحجاب المذكور في القرآن الكريم و هو تغطية الرأس و ستر الجسد دون الوجه و الكفين هذا ما قال الله اما النقاب فهو مجرد عادة إجتماعية كانت قبل الإسلام عند قبائل العرب و اليهود
@@amlaml6874 الخمار ليس هو النقاب الخمار هو لي ذكره الله في القرآن طويل ساتر للجسم و الجلباب الفستان العريض الطويل الذي لا يصف و لا يشف و عدم إظهار الزينة أي التبرج المكياج إلخ
حفظكم الله يا شيخ نهاري ، نريد منكم أن تفيدونا برأيكم في النقاش الدائر حول صحيح البخاري وهل كل ماجاء فيه صحيح وهل يمكنكم ان تعلمونا طريقة معرفة الحديت الصحيح من غيره.
قال تعالى ولَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ تخيل معي اخي الكريم المرأة لا يجوز له أن تضرب برجلها لانها زينة وهل الكعب فيه زينة أكثر من الوجه...!! الامر لا يحتاج إلى تفكير كثيرا طبعا الوجه فنسأل الله ان يهدي الجميع
ههههه زينة في الارجل الانه كان يلبسن الخلخال و النقاب ليس فرض متقولوش شي حاجة مقالهاش الله الوجه و الكفين جااائز يبانو واش الله خلق المرأة باش يخنقها معرفناها مرأة و لا رجل اش هاد العبت مع الله كلشي كاين فالقران النقاب هو مستحب و حرية
نعم وهناك آيات وأحاديث على وجوب النقاب قال تعالى والقواعد من النساء الئي لا يرجون نكاحا أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وهذا يدل على وجوب النقاب إلا للقواعد من النساء أما حديث أسماء رضي الله عنها فهو ضعيف جدا وأما الأحاديث الصحيحة منها أن السيدة عائشة رضي الله عنه قالت كنا محرمات مع رسول الله فإذا مروا بنا ركبانا سدلت إحدانا خمارها من على رأسها فإذا مروا بنا كشفناه ولماذا شرع النظر للمخطوبة بالرئية الشرعية لكن الناس ينفون كل دليل ويتبعون الهوى
@@imanefadili4659 سير اخي بحث فدينك وقرا العلم شرعي نساء نبي وبناته وصحابيات كانو مغطيين وجعهم وفبلاصت ما تجي تردي سيري را جوجل عندك شوفي نساء نبي شنو كانو تلبسو وبارك من اعتراض عن حكم الله تعالى .
@@user-dx3zu9pt7n لا يصح ان نقول اللحية سنة مؤكدة ولا فرض لأن اللحية خلق الله . الفرض والسنة هو ما تقوم به انت وتؤمر به اما اللحية فخلق الله هل أنت مؤمر ان تنبت لحية اذا لم تكن لك. هي خلق الله تنبت لوحدها وميز به الله الرجال عن النساء .وامر الرسول صلى الله عليه وسلم فاعفاءها وتوفيرها وارخاءها .. ولا يجوز حلقها .
@@albaycamping5819 يا حبيبي اللحية خلق الله وإعفاؤها سنة مأكدة..... وصحيح ما قلتَ حينما يقول أحد أنها سنة أو شيئا من هذا فطبعا نقصد الناحية الشرعية... وما الناحية الشرعية الوحيدة هنا ؟ هي الإعفاء أو القص... وما الحكم الشرعي ؟ الإعفاء... فللإختصار نقول أن اللحية سنة... أي إعفاء اللحية سنة... هذا تعبير مُسْتعمل في اللغة العربية ولا شيء فيه...
@امرأة تسأل شيخ: هل النـقاب فرض؟ أجابها الشيخ: النقاب فرض على ثـلاثـة فقط. ( ياأيها النبي قل لأزواجك... وبـناتـك... ونـسـاء المؤمنين... يدنين عليهن مـن جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين). فإن كنت ترين نفسك بين هؤلاء الثلاثة فهنيئا لك النداء والشرف@امرأة تسأل شيخ: هل النـقاب فرض؟ أجابها الشيخ: النقاب فرض على ثـلاثـة فقط. ( ياأيها النبي قل لأزواجك... وبـناتـك... ونـسـاء المؤمنين... يدنين عليهن مـن جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين). فإن كنت ترين نفسك بين هؤلاء الثلاثة فهنيئا لك النداء والشرف
عفا الله عنك يا شيخ.. كلامك خال من التحقيق العلمي القائم على الكتاب والسنة وأقوال السلف الصالح.. وكلامك فيما يخص البدعة فيه خلط وخبط.. والله المستعان..
ياشيخ يجب ان تعمل حلقتا على أمنا عائشة يوم زواجها وأن تأتي بدليل في كتاب بخاري لأنه هناك أحاديث لأن ضهروا ناس الأن يطعنون في كتاب بخاري بسبب زواج في سن 9 لكي تنصح ناس ويجب ان تكثر من نصاحئك لكي تأخد الأجر إن شاء الله
@@user-abdellah بسم الله الرحمان الرحيم قال تعالى من سورة الأحزاب .ياأيها النبئ قل لأزواجك وبناتك ونساء المومنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذالك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما .كما جاء عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب
@@user-abdellah آية الحجاب { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ } فرضت احتجاب أمهات المؤمنين عن مجلس الرجال داخل البيوت، كما فرضت عليهن ستر وجوههن إذا خرجن من البيوت، هكذا كان شأنهن قبل نزول آية {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ}.
وأخطأت في قولك أن قراءة كتاب الله جماعة ليس ببدعة ... بل هي بدعة واضحة البطلان ... شيخنا الحبيب هذه اجابة متواضعة على السؤال الذي طرحته على ذلك الأخ: قراءة كلام الله ليس بدعة سواء قرأت من الحفظ أو مما تمت كتابته على الورق وما شابهه... قراءة كلام الله عبادة لكن سواء قرأت من هنا أو هناك هذه وسيلة وليست عبادة... أما قراءة كلام الله هي عبادة... فأن تقول لا بأس أن نقرأ بهذه الطريقة أو هذه فهذا باطل كل البطلان لأن العبادة لا زيادة فيها على ما شرعه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم... شرع الله قراءة كتابه فاذا تمت قراءته فنستمع ... هذا مصداقا للاية التي نذكرها جميعا... اذا تمت قراءة كلام الله فالسمع وليس أي شيء اخر... الوسيلة والأداة والتقنية بحد ذاتها ليست عبادة فلا حرج في القراءة من الهاتف أو المصحف أو غيره... لكن طريقة العبادة فلا زيادة فيها أبدا... أتمنى أن تصل هذه الرسالة لشيخنا الحبيب... ونقول لك بكل لين واحسان : جانبت الصواب هنا يا شيخنا ويا حبيبنا
@@lemgharikhadija8078 لم تجتمع الأمة على الاجتهاد في باب العبادة... باب العبادات مقفل في الاجتهاد... أي لا يمكن تشريع ما لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم... طبعا هذه بدعة ... هذه بدعة ظهرت مع الصوفية.... مع أهل البدع... وانتقلت إلينا ... والله المستعان....
إن كان فرض فقد لبسناه وإن كان فضل فلسنا في غنى من فضل الله ولله الحمد والمنة
إن شاء الله ☝️ سأعود 🏃 بعد ساعات لأرى كم عدد محبي الرسول صلى الله عليه وسلم فكن منهم 🌹 أرح قلبك 🤍%100
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
3alyhi salato wasalm
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الهم صلي وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد
اللهم استر عوراتنا وعورات المسلمين؛وابعد عنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن.
😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂
فتحة الصدر و ليس الرقبة
قراءة القرآن جماعة هي التي جعلت اهل المغرب يحفظونة بكل سهولة وسلاسة لان القراءة السمعية طريقة فعالة في حفظ اي شيئ فلا تنكروا علينا فظلها وثوابها
ليس مشكلة قرائة القرآن جماعة المشكلة هو تخصيص وقت معين
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك.
عين العقل وخير الكلام ما قل ودل شيخنا المحترم.
الله يطول في عمرك يا استاذنا الفاضل 🤲تحية خالصة من فرنسا
Et pourtant tous ce qu'il dit est faut.
أمييييين
, جزاكم الله خيرا على ما قدمتوه
لكن الايات لماذا فيه السرعة
ايات الله يكون فيه تاني
السرعة من الشيطان
أنا الحمد لله كنت محتجبة ولأن درت نقاب اللهم لك الحمد والشكر يارب
حتى انا متحجبة و بغيت ندير نقاب 😢
الله يوفقك لما يحبه ويرضاه
@@ilhamzaaf5418 الله تابتك عليه وفقك لي خير إن شاء الله وديريه ماغدية تندميش عليه
@@user-zr3oh5wn3k درتو لبارح الحمد لله اسأل الثبات
@@ilhamzaaf5418 الله تبتك عليه أختي وفقك الله خيرا إن شاء الله احسن ختيار الله حفضك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
🖤 ربنا استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك يا العلي العظيم و أحسن خاتمتنا و توفنا مسلمين و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم. 😭😭😭😭.
جزاكم الله عنا خير الجزاء والاحسان علماءنا الكرام
جزاك الله خير ياشيخ ونفع بعلمك الاسلام والمسلمين 👍
الله يكثر مثالك و الله يفتح عليك أبواب الخير أينما رحلت و ارتحلت. الله يعطيك الخير هير عاود هدر و عاود نصح ولو كثر الجهل
اللهم سترنا فوقى الارض و تحت الارض و يوم العرض عليك يا رب العالمين
العرض راه هو الثور.😂😂😂😂😂
جزاكم الله خير الجزاء استاذنا الفاضل على هاته المعلومات الهامة 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍
جزاك الله عنا خيرا يا شيخنا الفاضل.
من متابعيك الاوفياء من الجزائر
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الفاضل
الله يحفظك يا شيخ ،والله ان هذا درس مهم جدا و يحتاجه كل مسلم و مسلمة ويزيل الشبهات ،حفظك الله ورعاك وكثر من امثالك ونريد مزيدا من هذه الفيديوهات المفيدة لان الأمة الإسلامية افتقدت هذه الامور،ةشكرا كثيرا،اطال الله في عمرك ونفعنا بعلمك❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍🖐️
جزاك الله خيرا ونفع بك ماشاء الله شرح مختصر مفيد
بارك الله فيكم الفقيه.
جزآك آلله خيرا حفظك الله وبارك فيكم الحمد لله على نعمة الاسلام
Je suis Entièrement d'accord avec vous. Je vous remercie pour ces belles paroles. Hélas malheureusement cette personne. Lah yahdihoum. 🤲Asalate wa salem aala saidena wa habibouna wa chafiouna mouhamed wa salimou tasslima 🤲🤲🤲
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل ونفع بك الامه الاسلاميه كلها أم زكرياء من اسبانيا حنا نفتخر بك استادنا الفاضل
ههههههه😂😂😂😂
بسم الله الرحمن الرحيم (ان الله لا يحب كل مختال فخور الحمد الذي جعلنا مسلمين صدق الله العظيم
الاسلام نعمة نحمد ربنا على نعمة الاسلام دين الله ولا نفتخر به على العباد
@@user-wh9vi2vn5d و كنتم أخنز أمة أخريت للناس تأمرون بالتخلف و الظولوماتية و تنهى عن الحداثة و التقدم و الرقي و الإنسانية.
@@rodolfomahtiss4970 من انت انت امريكي ام صهيوني ام فرنسي ؟؟؟اصلا غودولف اسم غلدف هتلر الماني نازي انتحر في القرن الماضي بعد ان قتل الملايين
@@rodolfomahtiss4970 حتى المانيا واوروبا لم بعرفوا المراحض
ولا الطهارة من البول والغاءط الا بعد ان تعرفوا عليها عبر المسلمين في الاندلس
هل
انت امازيغي ؟.؟
جزاك الله خيراً شيخنا الغالي
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الفاضل ورحمة الله على والديك وجزاك الله خير الجزاء
البدعة هي التي لم ثتبت علي رسول صلى الله عليه وسلم قول و فعلا
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل واطال في عمرك استفدنا منك الكثير وطريقة شرحك مبسطة للجميع نفع الله بكم الامة
شيخي اطلب منك طلبا واتمنى منك ان تلبيه لي
ان تفسر لنا كيف نزل القرءان وكيف جمع ومن جمع القرءان والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته 🇲🇦
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا ياشيخي الحبيب حفداك الله وزاد في عومريك
جزاك الله خيرا وحفضك الله من كل سوء ومكروه نحبك في الله
بارك الله فيك أبتي الكريم.
جزآك الله خير على هاده المجهودات
حلقة بجد رائعة.
لاكين هاد الزمان الفتنة خاص تغطي وجهها حسن
فضلاً وليس فرضا
@@marm0ra111 بل فرض..وقد أفتى بذلك كبار العلماء مثل ابن عثيمين وابن باز رحمهما الله والشيخ مصطفى العدوي وعبد العزيز الطريفي وابو اسحاق الحويني وصالح الفوزان وغيرهم.ومن قال بجواز كشف الوجه اذا أمنت الفتنة(في شرط)ومن منا يأمن الفتنة هذا الزمن؟. وفي٣فيديوهات قصيرة عاليوتيوب للشيخ محمد حسان يبين فيهم وجوب تغطية الوجه بالادلة الشرعية وبالتفصيل.
اللهم بارك في عمر شيخنا الفاضل
اللهم تبثنا على دينك وحسن عبادتك يارب العالمين 🥺🤲
شكرا بزاف شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا على هاد توضيح فالحجاب شكرا شكرا بزااااف
جزاكم الله خيرا كثيراً ورحم والديكم
ما نعرفه هو أن التبرج حرام حرام حرام شرعا..... و لكن النقاب يتم محاربته في المغرب و الحجاب أيضا.
هل جاء احدهم وانزع عن زوجتك حجابها اثقو الله.
في المغرب كن ما تريد فقط اهتم بنفسك لن يفرض عليك احد ان تفعل شيء رغما عنك
انا ضد هدا البرقع الذخيل على تقافة المغاربة وهو غير. صحي بثاتا ولا علاقة له بالاسلام.
هناك من يستعمل هذا اللباس لقضاء اغراضه
.يجب اظهار الوجه واليدين. حتى يعرف الناس من تكون هل انت ذكر ام انثى 😂😂
هذا لباس جداتك ولباس السلف الصالح وجه المرأة اكبر فتنة اذا كانت الأرجل عورة فما بالك بالوجه اول ما ينظر اليه فاتقي الله في ما تقول واظهار الوجه في اختلاف علماء المسلمين ومنهم من أوجب النقاب
@@zizoama5063 لباس جدتي وامي واختي حتى اليوم هو الحجاب المغربي الاصيل اي لباس محتشم تماما تغطية الشعر ولا يظهر اي مفاتن للمرأة .
هذا البرقع ليس من عادتنا ولا تقاليدنا هو دخيل على المجتمع المغربي .
وهو في الاصل ايراني .
لما تقف امام انسان يلبس برقع لا يظهر فيه اي شيء كيف ستعرف انه رجل أو امرأة .
هل تذكر قصة وقعت بمدينة مراكش في تسعينات .
امرأة محجبة بالبرقع وزوجها سني ملتحي كانت تاتي عندها سيدة محجبة بالبرقع فيخرج زوجها احتراما لصديقتها .
يوم اراد الله فضحها توفي العشيق في بيت نومها .
وانفضحت وهي خاىنة كان عشيقها يدخل دارها امام زوجها في صفة امرأة والرجل مسكين يظنها صديقتها فخيرج لفسح المجال العشيق والعشيقة .
لهذا انا ضد هذا المسمى البرقع الذي يخفي المرأة تماما حتى لا نعرف من تكون.
حجاب المغرب اسلامي حقيقي ولا غبار عليه يظهر الوجه والكفين
@@zizoama5063 اكبر فتنة بالمرأة بعد المفاتن التي تظهر عن بعد . هي عينها مدام عينها ظاهرة هههه فهذا يكفي وليس وجهها هو الفتنة
@@HonaWatan يااخي اذا كنت ضده فحرمه على اهل البيت انت حر فيه ولكن لا تسيء إلى من ترتديه فقد تقع في قدف المحصنات والعياذ بالله وتقول لي سيدة منقبة ورجل ملتحي اذا اخطات المنقبة فليس العيب في النقاب ولا اللحية ان العيب فيها هي لأنها لم ترتديه طاعة لربها اياك والتعميم فهذا من صفات الجهال وتقول لي دخيل على البلد يا اخي اليست السراويل الضيقة والممزقة والتنورة القصيرة وكل ما نراه من ملابس العري والتبرج دخلاء على مجتمعنا لم يظهر لك الا النقاب الذي كان بالماضي جزء من ثقافتنا وكانت النساء ترتديه الله المستعان يا اخي لن اطيل الكلام معك ان كنت انت ترى النقاب دخيلا علينا وانت ضده فانا أراه عنوان الطهر والعفاف وفخر كل مسلمة ابتغت به وجه ربها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعطينا من علماء المالكية الذين قالوا يجوز تلاوت القران جماعة
جزاكم الله كل خير شيخنا
جزاك الله خيرا وفضلان
جزاك الله خيرا على هذا الكلام
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
غير التحدوت في الدين ليس بالعصبية بالابتسامة يا شيخنا الفاضل تحياتي لك من فرنسا
هو مسكين راه ماشي تعصب غير قال واش تقارني انا النهاري بالعلماء الكبار ، وشرعا يجوز تلقى الخطبة ببعض الحدة ، واستسمح منك
قل للاميين ما هنا الجيوب امي نطمان انك على يقين
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59)
بارك الله في علمك
جزاك الله خير الجزاء، ربي يحفظك يالشيخ.
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته يا اخي الكريم 🌷 انظر واسمع وادرس في هذا الشريط :البينة للحجاب الصحيح أم رضوان من المغرب. 🌱🇲🇦
كلام أم رضوان فيه كثير من المغالطات. من ذلك توجيه تفسير الصحابة في الزينة الظاهرة أنها المظهرة للحاجة والضرورة، وهذا كلام بـاطل، فلا خلاف بين أهل العلم في أن أقوال السلف المحكية المختلفة في الزينة الظاهرة هي في الزينة التي تبديها للأجانب مطلقا.
قال الرافعي في "العزيز شرح الوجيز": ((واعلم أنا سنذكر وجهين في جواز النَّظَرِ إلى وجه الأجنبية وَكَفَّيْهَا من غير عُـذْرٍ وسبـــب))
ثم قال:
((نظر الرجل إلى المرأة :ويحرم عليه أن ينظر إلى ما هو عورة منها وكذا إلى الوجه والكفين إن كان يخاف من النظر الفتنة ... وإن لم يخف فوجهان :قال أكــثــــــر الأصحاب لا سيما المتقدمون: لا يحرم لقوله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} وهو مفسر بالوجه والكفين....)).
الزعم أن إجازة النظر هنا مخصوصة بالحاجة والضرورة فالنص يبطله، لأنه نسب إلي أكثر الشافعية جواز النظر إلي الوجه والكفين بدون شهوة، وبدون عُذْرٍ وسبـــب.
ثم ذكر الرافعي والنووي أن هناك وجه ثاني وهو: حرمة النظر ولو عند أمن الفتنة.
وسواء علي القول بحرمة النظر أو جوازه، فهو حكم في النظر إلي مكشوف.
الله يكثر من امثالك
ماشاء الله أخي ❤
بارك.الله. فيكم
جزاك الله خيرا الجزاء
النظافة من الايمان بالله بدون تحميل سواد الليل
جزاك الله خيرا
جزاك الله يا شيخ
الله يحفظك لينا أستاذ النهاري
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء في الدنيا والآخرة اللهم امين يا رب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين
شكرا لك سيدي انا ادرس هنا بالمغرب لفصالة وكذا حفظ القرآن لملإ وقتي مدرستي نساؤها كلهم منقبات وكذا البعض في عائلتي وجيراني وانا اصبحت اخجل من نفسي رغم ان حجابي مستور اللهم ثبتني واهدني واهدي اولادي وجميع المسلمين
• قال القاضي عياض في إكمال المُعْلِمِ": ((قال ابن عباس: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}، قال: الوجه والكفان، وقاله عطاء . وذكر ابن بكير: أنه قول مالك وغيره))
وابن بكير: من تلامذة الإمام مالك، ومن رواة الموطأ عنه.
• وروى عن مالك صاحبه عبد الرحمن بن القاسم المصري في "المدونة" في المحرمة: تسدل ردائها من فوق رأسها علي وجهها إذا أرادت سترا، فإن كانت لا تريد ستراً فلا تسدل. وهذا نص في عدم وجوب تغطية الوجه.
• وقال ابن مُحْرِزٍ: ((وجه المرأة عند مالك وغيره من العلماء ليس بعورة)).
• وقال أبو القاسم بن سراج في فتاويه: ((ومذهب مالك رضي الله عنه: جواز كشف المرأة وجهها ويديها لأجنبي لكن على الوجه المذكور، وفي كتاب الظهار من المدونة: جواز نظر الأجنبي إلى وجه المرأة)).
الله يجازيك بألف خير
barakallah oufik ya chikhna rabi yahafdhak khouk mine al-djazair
اللهم اهدنا واستر عوراتنا
الله يجازيك بخير الله يرحم والديك
جزاك الله خير
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة) فاكتبو نصائح واكتبو حديث عن النصيحة وانسخوه وحطوه بكل فيد تشوفوه والله يعيننا ويعينكم على حسن عبادته❤
لتاكلون وانتو واكفين حتى مايصير ارتخاء بالمعدة
Jazaka Allah ostad abdellah nhari salami la ka men España
الله يعطيك صحة شيخ❤️
جمييل❤
سفعاء هل هي امة ام حرة ؟ ام هي القدوة ؟ اتق الله القدوة في فعل النبي صلى الله عليه وسلم وفي امهاتنا المؤمنات.
احتمال أنها أمة احتمال بدون دليل لا يقرر شيئا. ثم إن عورة الأمة كعورة الحرة عند بعض الفقهاء.
قال القاضي عياض في "إكمال المُعْلِمِ": ولا خلاف أن فرض ستر الوجه مما اختص به أزواج النبى صلى الله عليه وسلم منذ نزل الحجاب.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد معلوماتك ومداد كلماتك كل ما ذكرك وذكره الذاكرين وغفل عن ذكرك وذكره الغافلين وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحان الله احب هذا الشيخ لعفويته هههههههه اضحك الله سنه
جزاك الله خير شيخنا المحترم
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد
حديث الذي ذكرت حديث أسماء حديث مرسل
ماشاء لله
والله ياشيخ احبك فلاه
حديث المرأة سعفاء الخدين كان قبل أن تنزل آية الحجاب
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين وإجعلنا للمتقين إماما
ر. لا ، ز ، ءءج
بارك ألله فيكم شيخنا الفاضل
قراءة القرآن في المغرب جماعة،هي نعمة أتت من إمارة المؤمنين في المغرب وتفرد المغرب بالدعوة بطريقته الخاصة.
مارأيك في المدير اللدي تهجم على أستادة اللتي كانت ترتدي النقاب اللتي كانت تراقب التلاميد في الإمتحان ؟؛ وكل مسلمة حرة ترتدي ماتشاء نقاب أو حجاب شرعي على أقل ليست عارية ؛ وهدا المدير يجب أن يحاسب
لباس السهرة المقصود به بحسب ما أعلم هو اللباس المخالف الباس أهل البلد.
d3iw m3aya bjawja saliha
ليس شرطا أن يبلغنا الفرض عن طريق التواتر بل إذا صح الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلو جاء الفرض في حديث آحاد فهو فرض وهذا الصحيح
الحمد لله درت الخمار و التزمت بيه الحمد لله اللهم يا مقلب القلوب تبث قلبي على دينك💜
الحمار ليس هو الحجاب المذكور في القرآن الكريم و هو تغطية الرأس و ستر الجسد دون الوجه و الكفين هذا ما قال الله اما النقاب فهو مجرد عادة إجتماعية كانت قبل الإسلام عند قبائل العرب و اليهود
@@amlaml6874 الخمار ليس هو النقاب الخمار هو لي ذكره الله في القرآن طويل ساتر للجسم و الجلباب الفستان العريض الطويل الذي لا يصف و لا يشف و عدم إظهار الزينة أي التبرج المكياج إلخ
حفظكم الله يا شيخ نهاري ، نريد منكم أن تفيدونا برأيكم في النقاش الدائر حول صحيح البخاري وهل كل ماجاء فيه صحيح وهل يمكنكم ان تعلمونا طريقة معرفة الحديت الصحيح من غيره.
لماذا في رأيك سمي بصحيح البخاري
قال تعالى ولَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ تخيل معي اخي الكريم المرأة لا يجوز له أن تضرب برجلها لانها زينة وهل الكعب فيه زينة أكثر من الوجه...!!
الامر لا يحتاج إلى تفكير كثيرا طبعا الوجه فنسأل الله ان يهدي الجميع
يعني وجووب تغطية الوجه؟
ههههه زينة في الارجل الانه كان يلبسن الخلخال و النقاب ليس فرض متقولوش شي حاجة مقالهاش الله الوجه و الكفين جااائز يبانو واش الله خلق المرأة باش يخنقها معرفناها مرأة و لا رجل اش هاد العبت مع الله كلشي كاين فالقران النقاب هو مستحب و حرية
نعم وهناك آيات وأحاديث على وجوب النقاب
قال تعالى والقواعد من النساء الئي لا يرجون نكاحا أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وهذا يدل على وجوب النقاب إلا للقواعد من النساء أما حديث أسماء رضي الله عنها فهو ضعيف جدا وأما الأحاديث الصحيحة منها أن السيدة عائشة رضي الله عنه قالت كنا محرمات مع رسول الله فإذا مروا بنا ركبانا سدلت إحدانا خمارها من على رأسها فإذا مروا بنا كشفناه ولماذا شرع النظر للمخطوبة بالرئية الشرعية
لكن الناس ينفون كل دليل ويتبعون الهوى
@@imanefadili4659 سير اخي بحث فدينك وقرا العلم شرعي نساء نبي وبناته وصحابيات كانو مغطيين وجعهم وفبلاصت ما تجي تردي سيري را جوجل عندك شوفي نساء نبي شنو كانو تلبسو وبارك من اعتراض عن حكم الله تعالى .
@@soukainaskour5326 احسنت اختي نتي تبارك الله عارفة الله يزيدك علم
والله يهدي الجميع كسادلو بأحديث ضعيفة لا اصل لها ولا رواية
أخطأت في ئكرك للحية ... جمهور العلماء على أنها سنة مؤكدة
صح
اللحية ليست سنة ولا فرض.
وشعر الراس والحواحب فرص او سنة ؟؟
قمة الجهل..
اللحية خلق الله .
والله امر باعفاءها .
وعدم حلقها.
@@albaycamping5819
هي سنة مؤكدة
لا أرى جهلا فيما كتبت فأين الجهل فأصححه بارك الله فيك ؟
@@user-dx3zu9pt7n لا يصح ان نقول اللحية سنة مؤكدة ولا فرض
لأن اللحية خلق الله .
الفرض والسنة هو ما تقوم به انت وتؤمر به
اما اللحية فخلق الله هل أنت مؤمر ان تنبت لحية اذا لم تكن لك.
هي خلق الله تنبت لوحدها وميز به الله الرجال عن النساء .وامر الرسول صلى الله عليه وسلم فاعفاءها وتوفيرها وارخاءها ..
ولا يجوز حلقها .
@@albaycamping5819 يا حبيبي اللحية خلق الله وإعفاؤها سنة مأكدة..... وصحيح ما قلتَ
حينما يقول أحد أنها سنة أو شيئا من هذا فطبعا نقصد الناحية الشرعية... وما الناحية الشرعية الوحيدة هنا ؟ هي الإعفاء أو القص... وما الحكم الشرعي ؟ الإعفاء... فللإختصار نقول أن اللحية سنة... أي إعفاء اللحية سنة... هذا تعبير مُسْتعمل في اللغة العربية ولا شيء فيه...
@امرأة تسأل شيخ: هل النـقاب فرض؟
أجابها الشيخ: النقاب فرض على ثـلاثـة فقط.
( ياأيها النبي قل لأزواجك... وبـناتـك... ونـسـاء المؤمنين... يدنين عليهن مـن جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين).
فإن كنت ترين نفسك بين هؤلاء الثلاثة فهنيئا لك النداء والشرف@امرأة تسأل شيخ: هل النـقاب فرض؟
أجابها الشيخ: النقاب فرض على ثـلاثـة فقط.
( ياأيها النبي قل لأزواجك... وبـناتـك... ونـسـاء المؤمنين... يدنين عليهن مـن جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين).
فإن كنت ترين نفسك بين هؤلاء الثلاثة فهنيئا لك النداء والشرف
آية إدناء الجلاليب لم تنص صراحة علي ستر الوجه
عفا الله عنك يا شيخ.. كلامك خال من التحقيق العلمي القائم على الكتاب والسنة وأقوال السلف الصالح.. وكلامك فيما يخص البدعة فيه خلط وخبط.. والله المستعان..
البدعة كل عمل (غير دنيوي ) دعت الضرورة إليه و كان في استطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله و لم يفعله
ياشيخ يجب ان تعمل حلقتا على أمنا عائشة يوم زواجها وأن تأتي بدليل في كتاب بخاري لأنه هناك أحاديث لأن ضهروا ناس الأن يطعنون في كتاب بخاري بسبب زواج في سن 9 لكي تنصح ناس ويجب ان تكثر من نصاحئك لكي تأخد الأجر إن شاء الله
بسم الله الرحمان الرحيم سؤال شيخنا الفاضل.هل كان زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم يظهرون وجوههم
لا يظهرن وجوههن والدليل اية سورة الاحزاب
@@user-abdellah بسم الله الرحمان الرحيم قال تعالى من سورة الأحزاب .ياأيها النبئ قل لأزواجك وبناتك ونساء المومنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذالك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما .كما جاء عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب
@@user-abdellah
آية الحجاب { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ } فرضت احتجاب أمهات المؤمنين عن مجلس الرجال داخل البيوت، كما فرضت عليهن ستر وجوههن إذا خرجن من البيوت، هكذا كان شأنهن قبل نزول آية {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ}.
👍👍👍
هههههههه 😂😂😂😂
وأخطأت في قولك أن قراءة كتاب الله جماعة ليس ببدعة ... بل هي بدعة واضحة البطلان ... شيخنا الحبيب هذه اجابة متواضعة على السؤال الذي طرحته على ذلك الأخ:
قراءة كلام الله ليس بدعة سواء قرأت من الحفظ أو مما تمت كتابته على الورق وما شابهه... قراءة كلام الله عبادة لكن سواء قرأت من هنا أو هناك هذه وسيلة وليست عبادة...
أما قراءة كلام الله هي عبادة... فأن تقول لا بأس أن نقرأ بهذه الطريقة أو هذه فهذا باطل كل البطلان لأن العبادة لا زيادة فيها على ما شرعه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم... شرع الله قراءة كتابه فاذا تمت قراءته فنستمع ... هذا مصداقا للاية التي نذكرها جميعا... اذا تمت قراءة كلام الله فالسمع وليس أي شيء اخر...
الوسيلة والأداة والتقنية بحد ذاتها ليست عبادة فلا حرج في القراءة من الهاتف أو المصحف أو غيره... لكن طريقة العبادة فلا زيادة فيها أبدا... أتمنى أن تصل هذه الرسالة لشيخنا الحبيب... ونقول لك بكل لين واحسان : جانبت الصواب هنا يا شيخنا ويا حبيبنا
للتنبيه والتذكير : القراءة من المصحف خير من القراءة من أي شيء اخر
فعلا هناك من جعل قراءة الجماعة بدعة لكن هذه القراءة فيها تثبيت لكتاب الله تعالى وهو فيه خير عظيم
وكل مافيه اجتماع الامة على خير فهو جائز
@@lemgharikhadija8078
لم تجتمع الأمة على الاجتهاد في باب العبادة... باب العبادات مقفل في الاجتهاد... أي لا يمكن تشريع ما لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم...
طبعا هذه بدعة ... هذه بدعة ظهرت مع الصوفية.... مع أهل البدع... وانتقلت إلينا ... والله المستعان....
من العقل والمنطق أنه من يقرأ القرآن جماعة لا أحد يستفيد فالكل يقرأ والكل يسمع لكن لا من يخشع ولا من يتدبر المعاني القرآنية
❤
رحم الله الحجاج ابن يوسف الثقفي الذي كان له الفضل في وضع القواعد للغة العربية
وضعها رب العالمين
بفضل الله وبعد اشكر العبد
وكتبها
من قال لك هذا .؟!!!! المعلوم ان سبويه هو وأضع قواعد النحو
👍👍👍👍
شيخنا الفاضل الله اغنانا بالسنة عن البدعة هل قرأت القرآن جماعة كان من العلماء من يقول بجوازه من غير تلقين للحفاظ
القران حدد في زمان الرسول....كان الزبير وطلحة
..يعارض النساء. . ونزل القران ...لكي يعرفن ولا ياذين....اما. اليوم بلد مسلم