اللهم اني اتمنى عليك ان ترزق عبدك هذا الصحة و الرضى ، و زده وزدنا علما ، واكثر من امثاله ، وارزقنا جميعا حبك وحب من يحبك وينفعنا حبه عندك ، وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه ، واهدنا لم تحبه وترضاه واعنا عليه ...امين يارب
معلمنا الله يحفظك ..لا تتكلم بحرقة , لان طريقتك في الكلام تؤثر على صحتك و ضغط الدم لك ..تكلم براحة نحن نثق بك و الامة باكثريتها تثق بك ...لا يحتاج ان تؤثر على صحتك بان تتحدث بحرقة ... تكلم براحتك يكون اريح لك و اريح لنا ...و نسال الله لك الصحة و العافية و الحفظ ...
الحمد لله الرحمن الرحيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وشكر لله الرحمن الرحيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته جزاك الله خير استاذ رب هب له ولنا من لدنك بركة ورحمه ورحم الجميع وجمعنا بمن نحب في الدنيا والآخرة في جنة الفردوس الأعلى جوار سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إن شاء الله الرحمان خير 😇💎💚💎😇
6:20 يثور في ذهني تساؤل منذ فترة تذكرته الآن، وهي فرصة لو نحصل على جواب دكتورنا الفاضل.. ما الفرق (أو ما وجه التوفيق) بين قول الله تعالى في سورة فاطر: ’’ولا تزر وازرة وزر أخرى‘‘ وبين قوله تعالى في سورة النحل: ’’ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم‘‘
الموضوع بسيط جدا ليحملوا اوزارا مع أوزارهم لأنهم أضلوا غيرهم تخيل انا أقنعتك بالكفر وجعلتك تكفر أليس هذا فعل سيء مني يستوجب العقاب ؟ بلي يستوجب العقاب فما هو العقاب ؟ علي قدر فعلتي انا جعلتك تكفر أنا جلبت إليك النار فعقابي أن اتعذب بقدر ما جلبت إليك من عذاب وطبعا إذا كنت أنا كافر فسوف احاسب علي كفري وتكفيرك ودا معني الآية اما أية ولا تزر وازرة وزر أخري مثلا ابنك كفر مينفعش انت تقول هتعذب مكانه
مثلا من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها مثلا موضوع القتل بين قابيل وهابيل والقاتل يأخذ وزر كل عمليات القتل بعده والله أعلم.... أما معنى آية ولا تزر وازرة وزر أخرى والله أعلم انا أفهمها أنك لا تأخذ أحد بذنب أحد آخر مثلا في موضوع الثأر فلان قتل فلان لا تقتل أخيه لتأخذ بثأرك آدم أكل من الشجرة نحن لا نحمل خطيئته كما هو اعتقاد أهل الكتاب والله أعلم
أيضا هذه الآية هي لا تعني أبدا ما تفهمونه و لها معنى آخر غير الذي يفهمه المسلمون تم شرح و إيضاح معناها الحقيقي في اليوتيوب في قناة الباحث و المثقف الفلسطيني الاستاذ محمد النابلسي هذه الاية تم تزوير سبب نزولها
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلق الله وزنه عرشه ومداد كلماته ورضى نفسه صلاهً وسلاماً متواصلين داءمين حتى يوم الدين وإلى أبَد الآبدين
دولة علمها وحكمها ورزقنا وحمايتها وقوتها وتدبيرها وأمرها وعزها ودرجتها ودينها ورجالها ونسائها وخيرها وأمنها وايمانها وهداها وقدوتها وملكهاوكل شيء فيها من عندالله فهي محرمة بحرمة المسجدالحرام والكعبة البيت الحرام فمن عظم حرمات الله فهو خيرله ومن عظم شعائر الله فهي من تقوى القلوب .أن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الاتخافوا ولاتحزنوا وانتم الاعلون إن كنتم مؤمنين ...نحن اولياىكم في الحياة الدنيا والاخره لكم فيهاماتشتهي انفسكم ولكم فيهاماتدعون ...نزلامن غفور رحيم ...ومن احسن قولاممن دعاالي الله وقال إنني من المسلمين ..****
لقد قلت قولا حقا ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلافًا كَثيرًا﴾ [An-Nisā’: 82] فهلا شرحت لنا معنى الآية التي سبقتها و كيفية الربط بالمعنى حسب السياق ؟ ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلافًا كَثيرًا﴾ [An-Nisā’: 82] و جزاك الله عنا كل خير
هناك كتاب اسمه المهدي اللامنتظر لدكتور رياضياتي مغربي اسمه محمد عمراني حنشي يلقب ببخاري العصر ادعو الدكتور عدنان مطالعته فقد أتى فيه وفي كتب اخرى بامور تشبه تسونامي في المادة المعرفية
.... الجرح والنقد والتعديل.... ... ليس في ذاته عليه السلام.... .... انما في حقيقه تاريخيه ما نسب... .... اليه قولا وسند ومتنن وتخريجا... ... والرواه السته لاشك فيهم....
السنّة لا يأخذ منها لا عقيدة و لا شريعة و لا خبر و عِبَر و لا لغة و لا لِسان صحيح و لا شيء يَصْلُحْ كلها تحريف و تلفيق و كذب علي الرسول و الصحابة حسبنا كتاب الله تلك الكلمة التي لم يفهمها معضم المسلمين و التي تَستفزّ الكذبة و الدّجالين ديننا ليس ألعوبة بل هو الحق من عند الله و ليس من عند المشايخ الحمقى نحن عرب و هو قرآن عربيّ فمن لم يفهمه فل يراجع علمه بلغته و سلامتها و لا يلتفت إلى التفاسير الكاذبة و المنحرلة
تذكرون كتاب الله كتاب الله و تهاجمون السنة ، طيب القرآن فيه كوارث مثل يأجوج و مأجوج و السبي و ملك اليمين و أن الهدي و الضلالة بيد الله الذي لم يدع لنا شيئا و غيرها .
لو كان الدكتور عدنان ابراهيم حقا صادق في أبحاثه لكان قام بتخريج فقه جديد لنا مستنبط من القرءان فقط لأن القرءان هو الشاهد الوحيد على التاريخ المبكر للاسلام و أما غير ذلك فهو صناعة عباسية خالصة انا لا أريد الاطالة في الكلام فقد أوضح كثير من الباحثين هذا الامر و الله وحياتك يا دكتور عدنان .. كل كلمة في القرءان تم تحريف معناها القرءان نفسه اعترف بذلك و قال ( يحرفون الكلم عن مواضعه )
صناعة عباسية خالصة يعني قصدك فقه الامام احمد وفقة المالكيين الذي اراد العباسيين ان يجعلوه قانون المسلمين المكتوب وقوانينهم وأكثر من نصف اراء الفرق الاسلامية المختلفة بصحتها وخطأها وأغلب كتب الحديث والصحاح ومعضم اصول علم التاريخ والروايات وعلم التحقيق والاسناد والرجال كل هذا كذب صنعه العباسيون برافو عليك ما شاء الله انسان عالم وفاهم يريد أن يأخذ تراث أمته الفكري ويرمي به في البحر بنو العباس صنعو حضارة تقف على اثارها البشرية جمعاء ولولاهم لربما ضاع الاسلام فلا تطلق هكذا احكام خاطئة
بالمناسبة بنو العباس الذين تتحدث عنهم بالسوء قامو بأشعال ثورة غيرت تاريخ العالم وحفضت الاسلام مما وصل اليه في عهد بنو امية دافعت عن ال بيت الرسول (رغم ما حصل من خلافات وطمع بالحكم بعدها لا انكره) وملئت العالم فلسفة وعلم ومنطق لدرجة أن بعض افكار ميكافيللي وادم سميث التي ندرسها في الجامعات وضع المسلمون في زمن بني العباس اساسات لها قام الاوربيون بعدهم ب٥٠٠ سنة بطرحها(من دون سرقة لم يسرقوا سيئآ هذه خرافة) وحفضوا ثقافات عشرات الاقوام المسلمة من الذوبان بالثقافة العربية بأعطائهم الحرية لهم وغير هذا قائمة طويلة من الانجازات ربما تغطي كل مساوئ دولتهم فكل من اراد أن يطعن بتاريخ الاسلام منفذه بني العباس حيث تم تدوين الاسلام وحفضه للبشر اول مرة كن حذرآ عند التعامل مع التاريخ
معظم ما يدين به المسلمون اليوم و طيلة تاريخ حياتهم هو صناعة عباسية خالصة صنع في العصر العباسي لذلك نجد أن الكثير من الباحثين و المثقفين قد ذهبوا في أبحاثهم الى أن العباسيون هم مؤسسو الاسلام و ليس النبي محمد عليك ان تعيد النظر في دراستك للقرءان يعيدا عن الفقه الاسلامي و كل كتب السنة النبوية السنة النبوية هي مجرد تاريخ فقط
لو كنت صادق يا دكتور عدنان ابراهيم في ابحاثك لقمت بتخريج فقه جديد لنا مستنبط من القرءان لأن كل الفقه الاسلامي هو صناعة عباسية خالصة تأسس في العصر العباسي
يادكتور رأيت مقطع عاليوتوب لشخص سوداني على مااعتقد. يكَفِّر ويزندق عدنان ابراهيم لانه قال ان البشر فيهم عيوب خلقيه وهذا يعني ان الله تبارك وتعالى اخطأ ولم يتقن خلقه((استغفر الله واتوب اليه))ارجو من الدكتور الرد على هذا الشيخ وتوضيح قوله. من محبتي للدكتور وغيرتي عليه لم احتمل كلام ذلك الشيخ وتكفير الدكتور
الخلط بين مقام النبوة ومقام الرسالة هو سبب كل هذا الحرج فالنبي كان مربيا وموجها وكان مجتهدا في ذاك والرسول كان مبلغا والمشكلة ليست في صحة الحديث من عدم صحته بل هل نحن ملزمون اصلا بأحاديثه إذا علمنا انها جاءت من مقام النبوة وان هذا المقام كان محمد(ص)مجتهدا ولم يكن مبلغا عن ربه.
الدين يا سيد عدنان ابراهيم معناه قد زوره أجدادك العباسيون انت يا دكتور عدنان ابراهيم عليك ان تكون منصف .. كفى ما عدنا نحتمل كذب على آيات بينات في القرءان الدين معناه تم تحريفه الاسلام معناه تم تحريفه معظم ما عليه المسلمون اليوم هو صناعة عباسية خالصة تم صنعه في العصر العباسي عليك يا دكتور عدنان لو كنت صادق مع نفسك أن تخرج بنا فقه اسلامي مستنبط من القرءان فقط
أنا لا يعجبني أن يكون دين الله في صحراء العرب يا عدنان ابراهيم لو افترضنا جدلا أن الاسلام دين الله الحق فبالضرورة أن يكون قد ظهر في مدينة لها تاريخ عريق و تميل لها أفئدة كل اهل الأديان .. كالقدس مثلا أما أن تقول لي بأن الله قد بعث رجلا بدويا من قلب الصحراء ليدعو الناس الى دينه فهذه نكتة لا يصدقها إلا من سفه نفسه
![BOWKYLION - วิงวอน (ex-change) [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/cLdnZWDaO-w/mqdefault.jpg)
أحسنتم على حركة إخراج الكتب والأسماء، ممنتج متمكن ورائع وفقكم الله.
صدقت
عدنان ابرهيم صاحب حجه ودليل نفعناالله بعلمه
الحمد لله على اتباع اهل بيت رسول الله
اللهم اني اتمنى عليك ان ترزق عبدك هذا الصحة و الرضى ، و زده وزدنا علما ، واكثر من امثاله ، وارزقنا جميعا حبك وحب من يحبك وينفعنا حبه عندك ، وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه ، واهدنا لم تحبه وترضاه واعنا عليه ...امين يارب
والله اعلم واجل 🙏🏻
جزاك الله سبحانه وتعالى كل خير أ.د. عدنان إبراهيم عنا أجمعين 🌹🤝🏻🌹
معلمنا الله يحفظك ..لا تتكلم بحرقة , لان طريقتك في الكلام تؤثر على صحتك و ضغط الدم لك ..تكلم براحة نحن نثق بك و الامة باكثريتها تثق بك ...لا يحتاج ان تؤثر على صحتك بان تتحدث بحرقة ... تكلم براحتك يكون اريح لك و اريح لنا ...و نسال الله لك الصحة و العافية و الحفظ ...
أمة نائمة أنتم .. اصلا تاريخكم كله مزور فلن نتعجب من بشر مثلكم يقدسون خرافات فاشلة
كم أحبك يا دكتور ❤
وفيتم وكفيتم . جزاكم الله خيرا
افضل انسان متحدث
الحمد لله الرحمن الرحيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وشكر لله الرحمن الرحيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته جزاك الله خير استاذ رب هب له ولنا من لدنك بركة ورحمه ورحم الجميع وجمعنا بمن نحب في الدنيا والآخرة في جنة الفردوس الأعلى جوار سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إن شاء الله الرحمان خير 😇💎💚💎😇
6:20 يثور في ذهني تساؤل منذ فترة تذكرته الآن، وهي فرصة لو نحصل على جواب دكتورنا الفاضل..
ما الفرق (أو ما وجه التوفيق) بين قول الله تعالى في سورة فاطر:
’’ولا تزر وازرة وزر أخرى‘‘
وبين قوله تعالى في سورة النحل:
’’ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم‘‘
الموضوع بسيط جدا
ليحملوا اوزارا مع أوزارهم لأنهم أضلوا غيرهم
تخيل انا أقنعتك بالكفر وجعلتك تكفر
أليس هذا فعل سيء مني يستوجب العقاب ؟
بلي يستوجب العقاب
فما هو العقاب ؟
علي قدر فعلتي
انا جعلتك تكفر
أنا جلبت إليك النار فعقابي أن اتعذب بقدر ما جلبت إليك من عذاب وطبعا إذا كنت أنا كافر
فسوف احاسب علي كفري وتكفيرك
ودا معني الآية
اما أية ولا تزر وازرة وزر أخري
مثلا ابنك كفر مينفعش انت تقول هتعذب مكانه
مثلا من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها
ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها
مثلا موضوع القتل بين قابيل وهابيل
والقاتل يأخذ وزر كل عمليات القتل بعده والله أعلم....
أما معنى آية ولا تزر وازرة وزر أخرى والله أعلم انا أفهمها أنك لا تأخذ أحد بذنب أحد آخر
مثلا في موضوع الثأر فلان قتل فلان
لا تقتل أخيه لتأخذ بثأرك
آدم أكل من الشجرة نحن لا نحمل خطيئته كما هو اعتقاد أهل الكتاب
والله أعلم
يعني لو عملت عمل سيء وغيرك اقتدى به سوف تحمل اثمك ومثل اثم من اقتدى بك
ومن اقتدى بك سوف يحمل اثمه لوحده
يا ريت تكثرو من إنتاج مثل هذه الفيديوهات القصيرة مفيدة جدا ومونتاج جميل يذكرني بمونتاج برنامج الدحيح 👌
رائع جدا 👍↗️↗️❤️
الله يرفع قدرك يا استاذنا
لو افترضنا جدلا أن هنالك نار جهنم فأنتم المسلمون أهلها و أنتم اصحاب النار لأنكم اكبر كافرين بالعقل
مع تحيات ملحد
@@أناكنعاني-نابلسيابنأكابر الإلحاد والعقل ضدان لا يجتمعان انصحك عزيزي تشاهد سلسلة الدكتور عدنان مطرقة البرهان وزجاج الإلحاد
@@أناكنعاني-نابلسيابنأكابر ههههههه والملحدين في الدرك الاسفل من جهنم
ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۚ لَیَجۡمَعَنَّكُمۡ إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ لَا رَیۡبَ فِیهِۗ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِیثࣰا . [النساء ٨٧]
ما عنوان المحاضرة
حديث انما الاعمال بالنيات ...وعليه تبنى اول قواعد الاسلام ....
جزاكم الله خير .
مشكلتهم مصدكين أن مسلم هو حديث النبي
كلامه منطقي ومؤصل
احسنت بارك الله فيك
افادك الله استاذنا❤️
ي ريت ، تعمل هاي المحاضرات "كيف تتأسس العقائد
جزاااك الله خيرا
.... الرسول عليه سلام صادقا....
.... مزكى من الله وخلقه لكن هناك...
... شكوكيه في صحه النقل .....
ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ نِعۡمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِینࣰاۚ
أيضا هذه الآية هي لا تعني أبدا ما تفهمونه و لها معنى آخر غير الذي يفهمه المسلمون
تم شرح و إيضاح معناها الحقيقي في اليوتيوب في قناة الباحث و المثقف الفلسطيني الاستاذ محمد النابلسي
هذه الاية تم تزوير سبب نزولها
يسلم تمك
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلق الله وزنه عرشه ومداد كلماته ورضى نفسه صلاهً وسلاماً متواصلين داءمين حتى يوم الدين وإلى أبَد الآبدين
.... جزاك الله خيرا....
جزاك الله عنا خيرا يا دكتور عدنان
أحيانا نحتاج إلي قدر زائد من الحلم والحكمة لكي نستطيع التعامل مع جهل وحمق كثير من الناس من حولنا أليس كذلك ؟!!
دولة علمها وحكمها ورزقنا وحمايتها وقوتها وتدبيرها وأمرها وعزها ودرجتها ودينها ورجالها ونسائها وخيرها وأمنها وايمانها وهداها وقدوتها وملكهاوكل شيء فيها من عندالله فهي محرمة بحرمة المسجدالحرام والكعبة البيت الحرام فمن عظم حرمات الله فهو خيرله ومن عظم شعائر الله فهي من تقوى القلوب .أن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الاتخافوا ولاتحزنوا وانتم الاعلون إن كنتم مؤمنين ...نحن اولياىكم في الحياة الدنيا والاخره لكم فيهاماتشتهي انفسكم ولكم فيهاماتدعون ...نزلامن غفور رحيم ...ومن احسن قولاممن دعاالي الله وقال إنني من المسلمين ..****
ما شاء الله
لقد قلت قولا حقا
﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلافًا كَثيرًا﴾ [An-Nisā’: 82]
فهلا شرحت لنا معنى الآية التي سبقتها و كيفية الربط بالمعنى حسب السياق ؟
﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلافًا كَثيرًا﴾ [An-Nisā’: 82]
و جزاك الله عنا كل خير
واضح من الاية أي شي غير القران هو من عند غير الله
@@محمودد-ن9ح د عدنان عودنا على شرح معنى الآيات من السياق القرآني
و حابب أسمع تحليلاته الجميلة و ربطه الرائع لمعاني الآيات بعضها مع بعض .
نريد معلومات جديدة وخطبة جديدة عن تصوف وأهله وتقييم شطحاتهم
كل كلمة في القرءان تم تحريف معناها الحقيقي في العصر العباسي
القرءان نفسه أشار لهذا الفعل القبيح
(( يحرفون الكلم عن مواضعه ))
لو سمحتم من فترة نزلتم مقطع بعنوان :البخاري امام المسلمين، ثم تم حذفه ، هل هو موجود ويمكن اعادة تنزيله ؟ @عدنان إبراهيم
Hamdolah
الحديث الله نسبه لنفسه في الفران
صحيح بعض العلم ليس صحيح فالبعض يفتئ ليس لديه علم
❤
هاذاهي المقطع من أي خطبة؟
هناك كتاب اسمه المهدي اللامنتظر لدكتور رياضياتي مغربي اسمه محمد عمراني حنشي يلقب ببخاري العصر ادعو الدكتور عدنان مطالعته فقد أتى فيه وفي كتب اخرى بامور تشبه تسونامي في المادة المعرفية
.... الجرح والنقد والتعديل....
... ليس في ذاته عليه السلام....
.... انما في حقيقه تاريخيه ما نسب...
.... اليه قولا وسند ومتنن وتخريجا...
... والرواه السته لاشك فيهم....
اركان الصلاه اتيت من احاديث احاد وكذالك كيفيه الحج والعمره ، لماذا لا انكرها ايضا ؟ هي جميعا احاد
1
السنّة لا يأخذ منها لا عقيدة و لا شريعة و لا خبر و عِبَر و لا لغة و لا لِسان صحيح و لا شيء يَصْلُحْ
كلها تحريف و تلفيق و كذب علي الرسول و الصحابة
حسبنا كتاب الله تلك الكلمة التي لم يفهمها معضم المسلمين و التي تَستفزّ الكذبة و الدّجالين
ديننا ليس ألعوبة بل هو الحق من عند الله و ليس من عند المشايخ الحمقى
نحن عرب و هو قرآن عربيّ فمن لم يفهمه فل يراجع علمه بلغته و سلامتها و لا يلتفت إلى التفاسير الكاذبة و المنحرلة
رضي الله عن الفاروق عمر وابن عمر
تذكرون كتاب الله كتاب الله و تهاجمون السنة ، طيب القرآن فيه كوارث مثل يأجوج و مأجوج و السبي و ملك اليمين و أن الهدي و الضلالة بيد الله الذي لم يدع لنا شيئا و غيرها .
لو كان الدكتور عدنان ابراهيم حقا صادق في أبحاثه لكان قام بتخريج فقه جديد لنا مستنبط من القرءان فقط
لأن القرءان هو الشاهد الوحيد على التاريخ المبكر للاسلام
و أما غير ذلك فهو صناعة عباسية خالصة
انا لا أريد الاطالة في الكلام فقد أوضح كثير من الباحثين هذا الامر
و الله وحياتك يا دكتور عدنان .. كل كلمة في القرءان تم تحريف معناها
القرءان نفسه اعترف بذلك و قال ( يحرفون الكلم عن مواضعه )
صناعة عباسية خالصة يعني قصدك فقه الامام احمد وفقة المالكيين الذي اراد العباسيين ان يجعلوه قانون المسلمين المكتوب وقوانينهم وأكثر من نصف اراء الفرق الاسلامية المختلفة بصحتها وخطأها وأغلب كتب الحديث والصحاح ومعضم اصول علم التاريخ والروايات وعلم التحقيق والاسناد والرجال كل هذا كذب صنعه العباسيون برافو عليك ما شاء الله انسان عالم وفاهم يريد أن يأخذ تراث أمته الفكري ويرمي به في البحر بنو العباس صنعو حضارة تقف على اثارها البشرية جمعاء ولولاهم لربما ضاع الاسلام فلا تطلق هكذا احكام خاطئة
بالمناسبة بنو العباس الذين تتحدث عنهم بالسوء قامو بأشعال ثورة غيرت تاريخ العالم وحفضت الاسلام مما وصل اليه في عهد بنو امية دافعت عن ال بيت الرسول (رغم ما حصل من خلافات وطمع بالحكم بعدها لا انكره) وملئت العالم فلسفة وعلم ومنطق لدرجة أن بعض افكار ميكافيللي وادم سميث التي ندرسها في الجامعات وضع المسلمون في زمن بني العباس اساسات لها قام الاوربيون بعدهم ب٥٠٠ سنة بطرحها(من دون سرقة لم يسرقوا سيئآ هذه خرافة) وحفضوا ثقافات عشرات الاقوام المسلمة من الذوبان بالثقافة العربية بأعطائهم الحرية لهم وغير هذا قائمة طويلة من الانجازات ربما تغطي كل مساوئ دولتهم فكل من اراد أن يطعن بتاريخ الاسلام منفذه بني العباس حيث تم تدوين الاسلام وحفضه للبشر اول مرة كن حذرآ عند التعامل مع التاريخ
معظم ما يدين به المسلمون اليوم و طيلة تاريخ حياتهم هو صناعة عباسية خالصة صنع في العصر العباسي
لذلك نجد أن الكثير من الباحثين و المثقفين قد ذهبوا في أبحاثهم الى أن العباسيون هم مؤسسو الاسلام و ليس النبي محمد
عليك ان تعيد النظر في دراستك للقرءان يعيدا عن الفقه الاسلامي و كل كتب السنة النبوية
السنة النبوية هي مجرد تاريخ فقط
ممكن المصدر
لو كنت صادق يا دكتور عدنان ابراهيم في ابحاثك لقمت بتخريج فقه جديد لنا مستنبط من القرءان
لأن كل الفقه الاسلامي هو صناعة عباسية خالصة تأسس في العصر العباسي
رضي الله عن أمنا عائشة
وليش مصرين على تسميتهما بالصحيحين؟
نعم يجب إجراء الجرح والتعديل عليهما.
حتى الألباني إنتقد وضعف تقريبا ١٠ أحاديث بالبخاري
وإبن عثيمين رد حديث في مسلم.
يادكتور رأيت مقطع عاليوتوب لشخص سوداني على مااعتقد.
يكَفِّر ويزندق عدنان ابراهيم لانه قال ان البشر فيهم عيوب خلقيه وهذا يعني ان الله تبارك وتعالى اخطأ ولم يتقن خلقه((استغفر الله واتوب اليه))ارجو من الدكتور الرد على هذا الشيخ وتوضيح قوله.
من محبتي للدكتور وغيرتي عليه لم احتمل كلام ذلك الشيخ وتكفير الدكتور
الخلط بين مقام النبوة ومقام الرسالة هو سبب كل هذا الحرج فالنبي كان مربيا وموجها وكان مجتهدا في ذاك والرسول كان مبلغا
والمشكلة ليست في صحة الحديث من عدم صحته بل هل نحن ملزمون اصلا بأحاديثه إذا علمنا انها جاءت من مقام النبوة وان هذا المقام كان محمد(ص)مجتهدا ولم يكن مبلغا عن ربه.
الرجل مدلس ...راجعوا حديث ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وماذا قالت عائشة تعلقيا على قول ابن عمر او عمر رضي الله عنهم...وكيف صححت لعمر الحديث ...
دينكم مليئ بالكذب و الخزعبلات
الدين يا سيد عدنان ابراهيم معناه قد زوره أجدادك العباسيون
انت يا دكتور عدنان ابراهيم عليك ان تكون منصف .. كفى ما عدنا نحتمل كذب على آيات بينات في القرءان
الدين معناه تم تحريفه
الاسلام معناه تم تحريفه
معظم ما عليه المسلمون اليوم هو صناعة عباسية خالصة تم صنعه في العصر العباسي
عليك يا دكتور عدنان لو كنت صادق مع نفسك أن تخرج بنا فقه اسلامي مستنبط من القرءان فقط
أنا لا يعجبني أن يكون دين الله في صحراء العرب يا عدنان ابراهيم
لو افترضنا جدلا أن الاسلام دين الله الحق فبالضرورة أن يكون قد ظهر في مدينة لها تاريخ عريق و تميل لها أفئدة كل اهل الأديان .. كالقدس مثلا
أما أن تقول لي بأن الله قد بعث رجلا بدويا من قلب الصحراء ليدعو الناس الى دينه فهذه نكتة لا يصدقها إلا من سفه نفسه
ولكن مكة ليست بادية
يا سلام على الإلحاد التافه بمثل هذا تكفرون
كونه بدوي دليل علي صحة الرسالة لانه بعيد عن المعرفة فيكون ليس بالقرآن شك
چا وين العمامة؟
كل الاحاديث باطلة يا دكتور عدنان و يكفي ترقيع
سلام عليكم استاذ عدنان…للاسف كفروك وخرجوك من الملة…لا حول ولا قوة الا بالله
❤