"Allah kimi doğru yola ulaştırmak isterse, onun kalbini teslimiyet için genişletir; kimin de sapmasına izin verirse, onun kalbini de adeta semada yukarı tırmanıyormuş gibi daraltıp sıkıştırır." [En'am; 125]
Ben daha müslüman olmadan önce bir gün karı kız meselesinden ötürü efkarlıydım ve Cemal Süreya tadında bir iki söz okurum moralim yerine gelir diyerek gittim bir hadis kitabı buldum. Kitabı bir açtım okumaya başladım yemin ediyorum o güne kadar öğrendiğim dinden bambaşka bir dünya karşıma çıktı. Ulan dedim peygamber mi bize yanlış anlatıldı yoksa bunlarda mı bir puştluk var. Anlamadım kapattım, okudukça içime yılan girmiş gibi bir his hissediyordum. Aradan aylar geçti ben Allah'ın varlığından bile şüphe eder hale gelmiştim. Bu seferde açıp Kuranı okuma kararı verdim ve Kuranı o gün açtığımdan beri yalnızca Kuranı din kaynağı olarak alıyorum. Bütün pisliklerin bu gelenekçi kaynaklardan kaynaklandığını Kuranı ilk okuduğumda direk çözmüştüm. Allah hidayet versin bu hadis tutkunu arkadaşlara çünkü hakikaten dilediğine yolun doğrusunu da eğrisini de açıkça gösteriyor.
Karı kız meselesinden ötürü efkârlanan birisinin öğrendiği din ne olabilir ki? Sallamışsın. Ayrıca hadisler hakkında da edepsizlik ve terbiyesizlik etme.
@@AliRiza1299 Bakara/26: Doğrusu Allah, bir sivrisineği veya ondan daha küçüğünü örnek olarak vermekten çekinmez. İman edenler, bunun, Rabb'lerinden bir gerçek olduğunu bilirler. Kafirler ise: "Allah, bu örnekle neyi amaçlamıştır?" derler. Allah, bu örnekle birçok kimseyi saptırır, birçok kimseyi de doğru yola iletir. Bununla, ancak fasıkları saptırır.
Videoya odaklanıp izlerken chate bakayım dedim, konudan, videodan kopuk şekilde goy goy dönüyordu. :) Ama normaldir. Aralarındaki muhabbetleri tatlı gelmiştir. Eminim oradaki arkadaşlardan sonradan videoyu tekrardan izleyenler olacaktır. Kulaklarına sular kaçmıştır. Çok verimli ve önemli konular işlendi.
Doğrulara ulaşmayı bize nasip ettiği için Rabbime şükürler olsun. Ben de yıllar önce rivayetlerle gelen dine inanıyordum. Kuranı Aslından okumak bana İSLAMIN ne olduğunu ve ne olmadığını öğretti. Bu video çok önemli bilgiler içeriyor. Hadislerin dinin bir parçası olduğuna inananlar, dilerim bu videodaki bilgileri araştırıp değerlendirirler.
Kardeşim cemre şu an yayında ve sen de oradasın. Ben yazamıyorum üye olmadığım için sen yazar mısın Kuranda yeni yıl, noel kutlamanın günahıyla alakalı bir şey var mı diye?
Hadisler imani bir mesele değildir. Kimse bir hadisle Müslüman olmayacağı gibi bir hadisle de dinden çıkmamalı. Ateist ve deist arkadaşlar en çok burada hata yapıyor.
Hadisler ile bambaşka bir din çıktığı için maalesef Kur’an’a bakmak akıllarına gelmiyor aklına gelen de zaten dini çürütmek için baktığından Kur’an mesajına ulaşamıyor sonuç olarak hak eden iman ediyor yani gerçeği arayan
Mükemmel yayın olmuş. Sünnilerin tek argümanı namazı neye göre kılıyorsunuz sorusuna da yanıt veriliyor. Cemre Demirel ile Gürkan Engin mezhepsizler için çok önemli şahsiyetler. Bu kaliteli yayın için teşekkürler.
Zekatın nasıl verileceği kuranda nettir. Hacda yapılacaklar nettir. Bunlar zaten farz ibadetler olduğu için kuranda açıkça emredilmesi gerektiğinden kuranda açık ve net yer alır. Cevap verin diye sormuyorum ama kuranı anladığınız bir dilden kaç defa okudunuz? Okumuşsanız zaten dediklerimi görmüşsünüzdür. Okumadıysanız okuyunca göreceksiniz.
@@metal0601İşte sıkıntı daha baştan başlıyor.ehli sünnet arkadaşlar bizim ne dediğimizi dinlemeden kendi argümanlarını ezbere ortaya döküyorlar. Bizim temel itirazımız hadislerin Kur'an'a hüküm ekleyemeyeceği. Allah'ın dininin kur'an'dan ibaret olduğu ve dinin tamamlandığını ayetlerden yola çıkarak savunuyoruz. Ayrıca dinler tarihine hakim olan biri iyi bilir ki namaz oruç Hac dediğimiz ibadetler Hz Muhammed ile gelmedi. Önceden de var olan ibadetlerdi. Ancak insanlar bu ibadetlerin içini boşaltıp kendi hurafelerini ve uydurmalarını bu ibadetlere yerleştirerek namazı namazlıktan, orucu oruçluktan, Hacılığı hacılıktan çıkardılar. Zaten bu temel sebepten dolayı Hz Muhammed peygamber oldu ve ona Kur'an-ı Kerim indirildi. Dolayısıyla keşke ezberden itiraz etmek yerine söyleneni dinleseniz belki hakikaten önemli itirazlarınız ve argümanlarınız olacak
Yıllar önce bir rüya görmüştüm izlerken onu hatırladım. Bir odadayım içerisi kitap dolu, tıklım tıklım. Orası benim odammış ve bir süre sonra birileri geliyor odaya, peygamberin akrabalarıymış hepsi. Ama bugünün insanları gibi giyinmişler ve bu dikkatimi çekiyor. O tıklım tıklım odada önce yer bulamıyorlar ama sonra bir yer bulup uyuyorlar. O rüyamdaki peygamberin akrabalarını hiç unutmuyorum. Gürkan Bey ve Cemre’yi görünce o rüya geldi aklıma. Sanırım hayatımdaki bu zamanları anlatıyordu, çünkü o zamanlar çok inanan biri değildim. İnananlar kardeştir ayetinden yola çıkarak peygamberin akrabaları olduğunuzu düşünüyorum. Yaptığınız iş çok değerli. Selamlar, sevgiler.
TH-camrları fazla tanımam Cemre ve Diamond yer altında yüzleşti ve ben Cemre'yi ilk kez orada dinledim çok nezih ve çok donanımlı biri dinlerken acayip keyif aldım Maşallah..
Donanımlı olduğunu düşünmüyorum herkes okul okur ama bir halt öğrenemeden çıkar gider. Çok okuya bilirsin ama belli bir kafan yoksa ne kadar faydalı olabilir? Üniversiteler yürüyen cahil fabrikası gibi günümüzde elbette ki istisnalar kaideyi bozmaz
Furkan 30 Resul (Dedi ki), “Rabbim! Kavmim bu Kur’an’a büsbütün ilgisiz kaldılar” dedi. Maide 49 Aralarında Allah’ın indirdiği ile hükmet, onların arzularına uyma, Allah’ın sana indirdiği hükümlerin bir kısmından seni saptırmamaları için onlardan sakın (diye onu indirdik). Eğer yüz çevirirlerse bil ki Allah, (öyle istedikleri, bunu hak ettikleri için) onların bazı günahları sebebiyle başlarına bir belâ getirmek istiyordur. İnsanların birçoğu gerçekten Allah’ın yolundan çıkmışlardır. Bakara 78 İçlerinde birtakım ümmîler vardır ki kitabı bilmezler; bütün bildikleri kuruntulardan ibarettir. Onlar sadece zan ve tahminde bulunurlar. Ankebut 51 Hayret doğrusu! Kendilerine okunup duran bu kitabı, sana indirmemiz onlara yetmez mi? Şüphesiz O'nda iman eden bir toplum için, hem rahmet, hem de öğüt vardır. En'âm *** 116 Yeryüzünde bulunanların çoğu, kendilerine uyarsan, seni Allah yolundan saptırırlar. Çünkü onlar zandan başka bir şeye tâbi olmuyorlar ve temelsiz bir tahminden başka bir şeye de dayanmıyorlar. 117 Muhakkak ki senin rabbin, evet O, kendi yolundan sapanları da, doğru yolda gidenleri de iyi bilmektedir. Ali imran 77 Allah’a verdikleri sözü ve yeminlerini az bir bedelle satanlara gelince, işte onların âhirette hiç nasipleri yoktur. Kıyamet günü Allah onlarla konuşmayacak, onlara bakmayacak ve onları temize çıkarmayacaktır. Onlar için elem veren bir azap vardır. 78 Onlardan bir grup, kitapta olmayanı ondan sanasınız diye kitabı okurken dillerini eğip bükerler ve Allah katından olmadığı halde, “Bu Allah katındandır” derler. Onlar bile bile Allah hakkında yalan uydurmaktadırlar. 79 Allah’ın kendisine kitap, hüküm ve peygamberlik vermesinden sonra hiçbir insanın kalkıp insanlara “Allah’ı bırakıp bana kul olun” demesi düşünülemez. Aksine “Öğretmekte olduğunuz kitap ve yapmakta olduğunuz incelemeler gereğince rabbin halis kulları olun!” der. 80 Ve o peygamberin size melekleri ve peygamberleri rab edinmenizi emretmesi de (düşünülemez). Müslüman olmanızdan sonra size inkârcılığı emreder mi hiç? 98 De ki: “Ey Ehl-i kitap! Allah yaptıklarınızı görüp dururken niçin Allah’ın âyetlerini inkâr edersiniz?” 99 De ki: “Ey Ehl-i kitap! (Gerçeği) görüp bildiğiniz halde niçin Allah’ın yolunu eğri göstermeye yeltenerek müminleri Allah yolundan çevirmeye kalkışıyorsunuz? Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir.” *** 100 Ey iman edenler! Kendilerine kitap verilenlerden bir grubun sözünü dinlerseniz sizi imanınızdan vazgeçirip yeniden küfre döndürürler.
Gürkanın biraz karşıdakini araya sokturmama, sürekli kendi konuşma huyu var maalesef. O yüzden sohbet ortamı pek oluşamıyor. Aslında heyecanını biraz tutsa, arada bir karşıdakinin lafa girip sohbeti yönlendirmesine izin verse çok daha keyifli olabilir. Aynı sorun kendi tartışmalarında da çok oluyor... Yayının tekrarını bekliyorum inşallah, güzeldi.
@@bathantayfunerdem4666 haklısın bence de ama Gürkan çok zeki ve takıntılı birisi bence.Bu yüzden de söyleyeceği her şey önceden planlanmış.hiç birini unutup atlamak istemiyor bence. Yinede tavrını tarzını çok beğendim.Keşke tüm ilahiyatçılar bu kadar çalışkan ve verimli olsa.
Hadis kitaplarındaki çelişkilerin varlığı bizim için çok önemli olduğunu düşünüyorum. Bu çelişkileri fark edip düzeltmeler yapılsaydı belki biz de yanlıışların farkına varamayacaktık.
1:33:39 لَمْ يَنْصُرْنَ Fiil-i müzari cahde mutlak bina-i malüm cemi müennes ğaibe manası, yardım etmediler cem-i gaibe avratlar, geçmiş zamnda لَمَّا يَنْصُرْنَ:Fiil-i müzari cahde mustağrak binai malum cemi müennes gaibe manası, yardım etmediler cemi gaibe avratlar geçmiş zamanın cemisinde. gurkan bu 2 fiil kalıbı gecmiş zamanla ilgildir..lemma olursa o kişinin geçmişe hiçbir defa haız görmedigini ifade eder. lem olursa, geçmişe haız gören bir kişi oldugunu göserir. buradan kucuk olmasini ifade emesi için lemma ehıdne olması gerekirdi
Abdesti farzını alarak aldıysam ve abdestim yeterli ve kabul olduysa şayet ve abdesti sünneti ile beraber almış olduğumda dini olarak bir artı/fazla sevap/fazladan Allah rızası almayacaksam eğer kusura bakmayın da kuranın bana al dediği abdestten başka şekilde abdest almam ben. Bana dini bir artısı yok ise eğer uygulamamın ne anlamı var ki ? Varsın dini anlayamazsın desinler ben anlamayayım kardeşim sen anlarsın ve uygularsın o zaman. Tümüyle red etmiyorum ama peygamberin suyu nasıl içtiği veya çakı taşıyıp taşımadığı beni dini olarak çok da bağlamaz açıkçası.
Başka büyük sıkıntı ise İmam Hanefi, yada İmam Malik vd şöyle diyor diyerek bile saptırıyorlar, yani o kişiler başka bir şey derken onların sözlerini farklı iletiyorlar. Ayriyeten o şahıslardan sonra onların okulu birer kurum haline geliyor ve ilaveler arttıkça artıyor. Selam olsun
Başka bir şey derken mi? Yoo sözlerini saptıran yok. İmam-ı Azam'ın itikadi görüşleri ortada, İmam Maturidi'nin de ortada, hatta Türkiye'nin çoğu Maturidi Hanefi olmasına rağmen bu ikisi birbirinden itikadda bazı yerlerde ayrılıyor. Örneğin Yedullah meselesinde İmam-ı Azam tevil etmez, edilirse sıfat iptali olur der ama İmam Maturidi bundan kasıt kudret olması muhtemeldir der. Yani görüşler ortada, saptırma yok.
Anlatmak istediğim farklı. Mesela İmam Buhari şöyle dedi diyerek İmam Buharinin sözde kitabını tercüme ediyorlar. İşin köküne iniyorsunuz ve İmam Buhari aslında başka bir şey söylediklerini görüyorsunuz. Geleneksel inança sahip olanlar güvenilir şahitler değiller bence. İman ettikleri tüm metinler üzerinde oynamakta bir sakınca görmüyorlar, çünkü Ali İmran 78. Ayetin muhattapları onlar…
@@Slm_Peace_114O çeviri ile alakalı, ayrıca İmam Buhari bir şey demiyor, naklediyor. Bu ona halel getirmez, demek ki Türkler doğru düzgün işini yapmıyor.
Buhariye Halel gelir demedim, geleneksel kafanın evirip nasıl büktüğünü anlatmak istedim. Bunu zaten ayetler ilede yapıyorlar. Mesela Kuranı Kavramlar ile: Salat, Tesbih, Zikir, Kıyam, Secde, Şefaat, Sabır, Şükür, Zekat, Saat, Rükü, İcma, Hadis, Evliya vs vs. Yada keserek Haşr 7. deki gibi. Yada Habibim, Cariye, Henüz vs eklemeler yaparak ayette varmış gibi. Uzarda uzar…
@@mustafasabrii ya mustafa kardesim bos ver bunlari biz kurandan şaşmayız. Biz allah a kul olmusuz gerisi bizi bağlamaz. Yok şıh mıh haci hoca tarikat mensubu bizi bahlamaz. Birbirimizi uzmeyelim iyi gunler
@@etzel7200 Sana Kur'an'dan şaş demiyorum, sadece yolunuzun yanlış olduğunu söylüyorum. Okuduğunuz Kur'an'ı dahi toplayan, mushaf hâline getiren o sahabelerdi, biraz düşünün.
İbrahim esinlerin bununla ilgili videosu var kaynak olarak kuranı gösteriyor ayetin numarasını hatırlamıyorum sayfa sayfa rulolar olarak yazıldı şeklindeydi sanırım açılımı birde resim var peygamberin vefatından 30 yıl sonra olduğu düşünülen rulo şeklinde kuran sayfaları
Güzel program/hadis bölümleri haric/şunu paylaşmak istedim Son 20 dakikada konuşulan şeylerden yola çıkarsak meallerinde sıkıntılı olduğudur 500 çeşit meal var tefsirlerde sıkıntılıdır çünkü bunlar rivayetsiz anlaşılmamış anlaşılmak istenmemiş ve yedirilmiş şeylerdir bundan daha önemlisi elimizde Kur'an dediğimiz kitap kıraatlerden biridir Kuranin aslı noktasız ve harekesizdir. Bunlardan hariç Gürkan abiye ithafei bni Mesud felak/nasılsın kuran suresi değildir vs demiş. Gürkan abi tevbe suresinin son 2 ayetini kabul ediyormusn?etmiyormusun?
Erhan Aktaş mealine bakabilirsin ama eğer ilgin varsa diğer mealleri de okuyarak karşılaştırma yapabilirsin böylelikle daha açıklayıcı olur ( mealler arası anlam farkı çok büyük açık kuran sitesinden birkaç meali kıyaslayarak başlayabilirsin bu şekilde doğru ve yanlış kafanda daha iyi oturur.)
Üstteki arkadaşa katılıyorum, Erhan Aktaş en katıksız olduğu gibi çeviren bence de. Açık Kuran uygulamasını da kurcala kesinlikle yine arkadaşın dediği gibi. Sitenin baya kullanışlı özellikleri var.
4 5 hadisi anlamayarak kendini bilgin sananlara itimat edilmez . Koskoca ilim yüklü kitaplari bırakıp Muhammed hiç gelmemiş gibi kuran gökten direkt kitap olarak indirilip bırakılmış gibi yapalım ve cehenneme davetiyeyi kabul edelim. Cevaplar insanı tatmin eder işimize aklımıza yatmadı diye kestirip atmayalım
@@Evlad-uSeyhulIslamBuharinin 600 bin üstünde hadis bildiği söyleniyor. Ancak kitabına yazdığı 7500 civarı bir şey. Yetmemiş gibi kitapta çelişkiler ve akla ters şeyler yazılı.
@gurkan-engin İbn Mesud’a (Abdullah b. Mesud) isnad edilen "Allah önce içkiyi haram kıldı, sonra helal kıldı" riveyeti tam olarak hangi kaynakta geçmektedir. kaynak hakkkında bilgi verir misiniz?
8:23 Birbiri ile çelişmiyor. Peygamber her iki şekilde de yaptı, o yüzden zaten bazı alimler bazısını, diğer bazı alimler ise diğer bazıları ile amel ettiler. Ayakta içme ve oturarak içme arasında nasıl bir çelişki var? Çelişkinin ne olduğunu biliyor musun sen? Çelişki, söz olarak birbirine tamamen zıt ve ters olan şeylere denir. Oturdu içti, ayakta içti, neresi çelişki? Abdullah İbni Amr şöyle dedi: "Ben Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin ayaktayken de otururken de su içtiğini gördüm." (Tirmizî, Eşribe 12. Ayrıca bk. Nesâî, Sehv 100) Peygamberimiz (asm)'in “Ayakta su içen kussun!” tehdidi kesin bir emir (yani vücup için) değildir. Bazı âlimler, “Ayakta su içen kussun!” sözünü Resûl-i Ekrem (asm)’in değil, Ebû Hüreyre’nin söylediği kanaatindedir.
çelişki dediği şey o iki alimin yaptıkları amelden kaynaklanıyor ikisinden biri yanlıs veyahut ikiside yanlış olabilme ihtimali eşit bu durumda bu iki alimin zinciriinden gelen hadis ilmide muğlak duruma düşmektedir işte bu bir çelişkidir hadis ilmi için
@@kursat8458Çelişki o demek değildir, çelişki farklı bir şey. Daha doğrusu çelişki itikadda olur, amelde kolay kolay çelişki olmaz. Peygamber her ikisini de yapmış ise çelişki olmaz. Ayrıca ikisinden biri yanlış diye bir şey yok, sen şuan mantık hatası yapıyorsun. 3. Halin imkansızlığı ile bunun zerre alakası yok. Yerine göre oturarak, yerine göre de ayakta içer ve bu çelişki olmaz. Hadis ilmi de muğlaklığa düşmez, sahabeler Peygamberden gördüklerini naklettiler. Mesela atıyorum sadaka vermeyen bir sahabe Peygamber'e en faziletli amel nedir dese Peygamber ona sadaka der, namazı doğru kılmayan bir sahabe Peygamber'e en faziletli amel nedir derse ona da namaz der. Sen şimdi burada buna çelişki mi diyorsun? Haşa ve kella.
@@fblii07Dindar insanların bakması, dinde hüküm koymaz ki. Dindar dediğin insanlar sadece sürekli namaz kılan veya kısacası Türkiye halkı mı? İyi de bunlar dinde ölçü değil. Hariciler de sürekli namaz kılıp Kur'an okurdu ama Cehennem köpekleri oldular
@@ademtokatl3951Ona bakarsan Peygamber efendimiz Kur'an'ı kitap haline yani bir bütün mushaf hâline de getirmedi bazı sebeplerden dolayı, ee şimdi ne yapacağız? Kur'an ve hadiste ezberlendi ve yazıldı.
16:21 Ubeydullah b. Ebî Yezîd (r.a.)’in babasından rivâyete göre, Ümmü Eyyûb ona şöyle anlattı: “Rasûlullah (asm), Medîne’ye hicret edip geldiğinde onlara misafir olmuştu. Rasûlullah (asm), için içersinde bu (soğan, sarımsak) sebzelerinin bulunduğu ağır bir yemek yaptılar. Rasûlullah (asm), o yemekten hoşlanmadı ve ashabına: "Siz o yemekten yiyin. Ben sizden biri gibi değilim, ben yanımdaki melek arkadaşımı o koku ile rahatsız edip incitmekten endişe ederim.” (Müslim, Eşribe 31; İbn Mâce, Etıme 59)
GEÇMİŞ VE GELECEKLE ALÂKALI; BULUNDUĞUMUZ ANIN, FARKINDA OLALIM. ANINI YAŞAMAKTA DEVAM EDEN, HIZIR MAKAMINA ULAŞIR. Evet. Dünyada çok olaylar oluyor. Biz o olaylara karışıp, arasında kayboluyoruz. Bu kaybolmaya da kolayca, dalgınlık deyip geçiyoruz. Dalgınlık adı altında neleri şaşırıp, neleri ihmâl ediyoruz. Herkes kendisi bilir!.. Kendimizi yaşarken, olayların içine karışmayız. Üstünden bakarız. Yani objektif olarak, her baktığımızı iyice görürüz. Gördüklerimizden de çok şeyler anlar, ona göre faydalanırız. Kendimizde yaşamak!.. Hiç unutkanlık olmadan, hiçbir şeyi ihmâl etmeden, hiçbir an bile anlayışsız olmadan, zevkli ve neş'eli yaşarız. Kendimizde yaşamanın kısaca ifadesi; her an toplu dikkatle yaşamaktır. Ne var ki bildiğimiz dikkat, bir zorlama ve başka ilgilerden kesilme gibi bir sıkılıktır. Kendimizi yaşamak; bildiğimiz dikkat toplaması değil de, onun gibi dikkatli ve uyanık olmak, tabii bir olum halinde oluyor. Böyle bir zorlama dikkat ise; kendini yaşamak durumuna sığmıyor. Hatta kendini yaşamak dikkati: Zevk ve neş'e ile tabii olduğu için, bildiğimiz dikkate yapmacık denir. ANINI YAŞA NE DEMEK? Anını yaşamak, aynen kendini yaşamakta olan durumun içindedir. Geçmişleri unutmadan, hayaline kapılmadan, geleceğe de hiç hayâl kurmaksızın kâşif olarak insan; hem geçmişi, hem geleceği ayarladığı halde, aynı anını değerlendirmektir. Öyle neşeli ve zevkli yaşamaktır ki; tarifini ne kadar yapabilsek bile, yine de ancak anını yaşayan anlayabilir. Anını yaşayan insan, nefesiyle kendisine gelen ve kendisinden giden havada ne gizli defineler olduğunu dahi bilir. Adeta görür, anlar ve yaşar. Alıp verdiği iki nefesin ortasını takip ediyorcasına anını yaşar. Anını yaşamakta devam eden; "Hızır" makamına ulaşır. Yeter ki anını yaşayan, neyle bir yaşadığını da idrak edebilsin. Hiç şüphemiz yok ki; alıp verdiği iki nefesin ortasını takip eden, kendi öz kimliğini de anlayıp, idrakine de erer. Başkalarını ve başka şeyleri aklına getirmeyen insanın, kendi nefesinin ortasını unutmadığı durum, kendini ve anını yaşamasındandır. Bu incelikten kaybımız çok oluyor. Onun için anımızı ve kendimizi yaşayamıyor ve dalgınlık denilen gaflete düşüyoruz. Aynı zamanda gaflete düştüğümüzde, günlerce kendimiz kendimizin aklımıza bile gelmiyor. Daha doğrusu kendimizi tamamen unutup, bundan dolayı boşluğa düşüyoruz. Kendimize gelmek tarifi yerine, kendimizden uzaklara gitmemeyi anlatmaya çalıştık. Arife daha fazla tarif ayıp olur, iş anlaşıldı. Anını Yaşa, Kendini Yaşa da gör ki; dünyanın tadı neye derlermiş. Sınaması bedava!.. Abdulkadir Duru ANINI YAŞA KENDİNİ YAŞA 1.CİLT
@@FerhadodElhamdülillah elbette savunurum, niye bu kadar agresifsin? Biz hadislerden güzel ahlâkın önemine dair bir sürü şey öğrendik, herhalde sen bunlardan mahrum kalmışsın, Kur'an'ı da okumuyorsun.
@@FerhadodPeygamber güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildi, onun güzel ahlakına ve günlük yaşayışına dair Kur'an'da olmayan bilgileri hadislerde görüyoruz. Mesela hiçbir zaman eşlerine veya hizmetçilerine bir fiske bile vurmadı, kendi ayakkabılarını kendi tamir ederdi, güler yüzlü ve hoş sözlüydü, merhamet sahibiydi ve daha nice şeyler var.
10:57 Sen ayet inkar eden bir adamsın, Tevbe suresinin son iki ayeti uyduruldu diyen bir adam, hadisleri elbette reddeder. Ayrıca mütevatir hadisleri reddeden küfür ehlidir, git tövbe et.
Adam Allah katından olduğu delil üzere olan tek kitap Kurandaki matematikle inanıyor. Siz ise Allah katından olmayan ne idüğü belirsiz hikayelerle Allah adına Allaha ortak hükümler inşa ediyorsunuz. Apaçık şirk üzeresiniz. Tevbe edin.
@@rasyonelmonoteist8701 Ayeti matematik ile mi reddediyor? Allah size hidayet versin. Hadisler İslam'ı tahrif etti dersiniz, sonradan da ayetleri inkar edersiniz. Uyduruk sisteminizi Halis Aydemir yerle bir etti, Reşad Halife denen herife Nebi diyen yani Allah'tan vahiy alan diyen şahıslarsınız neticede.
@@mustafasabrii Rezil olan Halis idi üç iddiada bulundu üçünde de çürüdü.. Var mısın buyur o Halisin o iddialarını ben söylerim sen de haklı çıktıklarını söyle.
@@rasyonelmonoteist8701Adam sizi dozer gibi ezdi, Edip anlamıyorsun diye orada mugalata yaptı:)) Kafaya göre bir yerde elifi sayıp diğer yerde saymama size mahsus. La siz ayetleri reddediyorsunuz, siz kimsiniz? Sizin saçma sapan bu iddialarınızın yerinin çöp olduğunu Halis hoca ortaya koydu, git yayını izle 3 saat, ayet inkarcıları
Gürkan bey video çeker gibi tek taraflı monolog yapmışsınız. Bu yayının amacı karşılıklı konuşmaksa, diyalog olmalıydı. Sırayla konuşsanız bile diyalog olmayınca yayın izlenmez oluyor, bu örnekteki gibi, saygılar
8:02 Cehalet. İmam Buhari, hadis kitabını farklı farklı bablara ayırmış. Su içme amelidir, şirk ise itikadi bir meseledir, her babın kendi içerdiği şeyler var, adaletle ilgili bir sürü hadis var, başlık olarak adalet olmaması (Başlık olarak tamamına bakmadım ama 8 dakikada bu kadar çok yalan atan birine de güvenmemek gerek, belki vardır o başlıkta) onu ne yapıyor yani?
@@ademtokatl3951İtikadi meseleler ile ameli meseleler farklıdır. Mesela şirk imani bir mesele olduğu için İmam Buhari bunu Kitab'ul İman kısmında alıyor örneğin. İstersen kendin bak: Google'ye İslami İlimler yazıp oradan hadis bölümünde Buhari'nin kitabının bölümlerine bak. İmam Buhari genel olarak şirk diye başlık atmamış belki ama bu şirki kitabına almadığı manasına gelmez. Şirk hakkında bir sürü hadisler var, kabul ediyor mu peki bu Cemre denen hadis inkarcısı echel?
@@Slm_Peace_114siyak ve sibaka baktiginda bağlam ve benzer kelimelerin benzer alanlarda kullanilmasi sikligina baktiginda musa resulden baska bir ihtimal de yok gibi gorunuyor. Tek sorun yahudilerin anlatisinda musa resulun hicaz bolgesine gelmedigi dusuncesi.... ayetlerde Allah ibrahim resule hacci soyuna vasiyet ediyoruz diyorken musa da diger resuller de hem soy olarak hem de inanc olarak ibrahimden gelen resuller olduğuna gore bu resullerin hicaz bolgesine gelip en azindan hayatlarinda bir kez de olsa hac yapmis olmalari gerekir. Kurana gore bence gelecekte hicaz bolgesinden musa dair de arkeolojik kazilar ortaya cikacaktir. Musanin hicaz bolgesine geldigini gosteren bir referans cikarsa israfil balci da o ayetlerde kastedilenin musa oldugunu ben de soylerim diyor. Yani akademisyenler yahudi anlatisini baz aldıkları icin kuranin baglamini goz ardi ediyorlar. Alademisyenler tarihi bir veri ile karşılaştıklarında onlar da orda bahsedilen kisi musadir diyecekler. Suudi arabistan daha cok yeni yeni arkeolojik kazilara izin vermeye basladi.
*Kuran, Benî İsrail Suresi 1-3:* [17:1] En yücedir, kendisine bazı işaretlerimizi göstermek için kulu (Muhammed’i) geceleyin (Mekke’nin) Kutsal Mescidinden, çevresini kutsal kıldığımız en uzaktaki secde yerine* çağırmış Olan. O İşitendir, Görendir. _*17:1 “Aksa Mescidi,” milyarlarca Işık Yılı uzaklıktaki “secdenin olduğu en uzak yer” anlamındadır. Bu ayet, Muhammed’in, yani ruhun, Kuran verilmek üzere en yüksek Cennete alındığını bize bildiriyor (2:185, 44:3, 53:1-18 ve 97:1)._ [17:2] Aynı şekilde, biz Musa’ya da kutsal yazı verdik ve onu İsrailoğullarına bir yol gösterici kıldık: “Benim yanıma Sahip ve Efendi olarak hiçbir put yerleştirmeyin.” [17:3] Onlar, Nuh ile birlikte taşıdıklarımızın soyundan gelenlerdir; o, minnettar bir kuldu.
9:39 Kıyafet elbette kültüre de bağlı ama Peygamberin bizzat sarık takmayı emrettiği, faziletlerinden bahsettiği, meleklerin de sarık taktığına dair kaynakların var olduğunu da biliyoruz. Yani bu her kıyafet için genellenemez.
yav arkadaş sarık çölde takılır çölde sarık takmıyan aptaldır bu net çöl dışında takanlarda zeka yoktur nettt dinde o kadar uydurma şey varki tıpkı kurban gibi kurban bizde vacip lakin diğer mezheplerde vacip bile değil.o kadar değişik şeyler varki dinde ben sadece kuranı esas alırım
Gürkan reis sende hadislere inanmıyorsun anlattığın herşeyden bunu anladım da gelenek görenek adet vs. yüzünden sahih hadis var diyorsun. Ama olabilirde diyorsun. Yok da diyorsun. Abi beynim ambeleye kalktı dörtlüyü yaktım yatağa doğru gidiyorum.😂
At eti helal değil yalnızca Savaş Onur kıtlık olursa doymayacağı kadar sağ tarafı yenir saçma sapan konuşuyorsunuz kur'an-ı Kerim ancak efendimizin hadisleri ile anlaşılır kur'an-ı Kerim ana bir kitaptır ondaki ayetleri ancak efendimizin açıklaması ile tefsiri ile anlarız
@@questra99Allah'ın ayetlerini tokat gibi insanların yüzüne çarpmak, okuyup bilmek ne muhteşem birsey. Rabbim bize akıl verdiğin ve bunu kullananlardan eyledigin için ne mutlu bize. Sana ne kadar şükretsek, hamd etsek az. 🤲
sikkofield bey ile nasreddin hoca hadislerin islamdaki yerini konuşuyor, yaptığınız şey basit bir iş değil eğer ahirete iman ediyorsanız, kaç kişiyi hadislerden uzaklaştırdığınıza bağlı ağrılığı
Ali şeriati der ki sadece bir günlük namaz için tuvalet adabını kitaplarda geçen bilgileri uygulamak için 70 sene gerekiyor Ama bakıyırux islam aleminde günümüze kadar ahlaki dair tek bir kitaba dahi raslamıyoruz
![[UNCUT] ขยี้ "อลิส" ปม "คลิปลับแตงโม" เปิดชื่อคนพยายามแฮก "มือถือแตงโม" I คนดังนั่งเคลียร์I 10ก.พ.68](http://i.ytimg.com/vi/_RPLEIi5Sz8/mqdefault.jpg)
Ben deist birisi olarak kuranı okdugum zaman icim ısınıyor ve mutluluk hissi geliyor yakinda musluman olacağım gibi seviyorum sizi haberiniz olsun
Kur'an müslümanı ol dostum saygılar
Gerçekten senin gibi kardeşleri gördükçe mutlu oluyorum mutlu haberini mutlaka bekliyorum😊
Nahl 67'ye baksana kardeşim ardından Zariyat 49. Yüce Allah seni doğru yola iletsin.
Ben de Kur'an okudugumda her seferinde yeni ince detaylar goruyorum. Cok ilginc ifadeler var. Ve Gogun genislemesi gibi garip ifadeler var.
"Allah kimi doğru yola ulaştırmak isterse, onun kalbini teslimiyet için genişletir; kimin de sapmasına izin verirse, onun kalbini de adeta semada yukarı tırmanıyormuş gibi daraltıp sıkıştırır." [En'am; 125]
10:40 - 21:52 Hadis usulünde bağlamın önemi
21:52 - 24:58 Küfe bölgesiyle medine bölgesindeki hadisler neden farklı?
26:53 - 35:40 - Zühre, ülve'den hadis almayı yasakladı
35:40 - 42:25 - 43:38, 45:08'e kadar
45:08 - 55:52, 56:37 - 01:09:50 Veda hutbesi ve sansürlenen hadisler
Evet
Ben daha müslüman olmadan önce bir gün karı kız meselesinden ötürü efkarlıydım ve Cemal Süreya tadında bir iki söz okurum moralim yerine gelir diyerek gittim bir hadis kitabı buldum. Kitabı bir açtım okumaya başladım yemin ediyorum o güne kadar öğrendiğim dinden bambaşka bir dünya karşıma çıktı. Ulan dedim peygamber mi bize yanlış anlatıldı yoksa bunlarda mı bir puştluk var. Anlamadım kapattım, okudukça içime yılan girmiş gibi bir his hissediyordum. Aradan aylar geçti ben Allah'ın varlığından bile şüphe eder hale gelmiştim. Bu seferde açıp Kuranı okuma kararı verdim ve Kuranı o gün açtığımdan beri yalnızca Kuranı din kaynağı olarak alıyorum. Bütün pisliklerin bu gelenekçi kaynaklardan kaynaklandığını Kuranı ilk okuduğumda direk çözmüştüm. Allah hidayet versin bu hadis tutkunu arkadaşlara çünkü hakikaten dilediğine yolun doğrusunu da eğrisini de açıkça gösteriyor.
Karı kız meselesinden ötürü efkârlanan birisinin öğrendiği din ne olabilir ki? Sallamışsın. Ayrıca hadisler hakkında da edepsizlik ve terbiyesizlik etme.
@@mustafasabrii Aynen kanka 20 yaşında delikanlı adamın karı kız meselesinden efkarlanması mucize olurdu asla beklenmedik bir şey.
@@AliRiza1299 siz zorla birine bisey yaptira bilir misiniz? Anlamakla ilgili
@@AliRiza1299 Bakara/26: Doğrusu Allah, bir sivrisineği veya ondan daha küçüğünü örnek olarak vermekten çekinmez. İman edenler, bunun, Rabb'lerinden bir gerçek olduğunu bilirler. Kafirler ise: "Allah, bu örnekle neyi amaçlamıştır?" derler. Allah, bu örnekle birçok kimseyi saptırır, birçok kimseyi de doğru yola iletir. Bununla, ancak fasıkları saptırır.
Avam hadis okumamalı. Dini öğrenmek için ilmihal okuyabilirdiniz. Edebi yönü yüksek bir kitap okumak isterseniz Şiratül İslam okuyabilirsiniz.
Videoya odaklanıp izlerken chate bakayım dedim, konudan, videodan kopuk şekilde goy goy dönüyordu. :) Ama normaldir. Aralarındaki muhabbetleri tatlı gelmiştir. Eminim oradaki arkadaşlardan sonradan videoyu tekrardan izleyenler olacaktır. Kulaklarına sular kaçmıştır. Çok verimli ve önemli konular işlendi.
Doğrulara ulaşmayı bize nasip ettiği için Rabbime şükürler olsun. Ben de yıllar önce rivayetlerle gelen dine inanıyordum. Kuranı Aslından okumak bana İSLAMIN ne olduğunu ve ne olmadığını öğretti. Bu video çok önemli bilgiler içeriyor. Hadislerin dinin bir parçası olduğuna inananlar, dilerim bu videodaki bilgileri araştırıp değerlendirirler.
Devamını yapalım dediniz söz ağızdan çıktı beklenti içerisindeyiz. Ağzınıza sağlık
Harika bir yayındı, tekrarını istiyoruz.
Güzel.
Abi adamlar niye tekrarını yapsınlar sen tekrar izle
@@alirizakaracorlu1 🤦🏻
Kardeşim cemre şu an yayında ve sen de oradasın. Ben yazamıyorum üye olmadığım için sen yazar mısın Kuranda yeni yıl, noel kutlamanın günahıyla alakalı bir şey var mı diye?
Gayet akıcı ve güzel bir yayındı. Ağzınıza sağlık
Hadisler imani bir mesele değildir. Kimse bir hadisle Müslüman olmayacağı gibi bir hadisle de dinden çıkmamalı. Ateist ve deist arkadaşlar en çok burada hata yapıyor.
Hadisler ile bambaşka bir din çıktığı için maalesef Kur’an’a bakmak akıllarına gelmiyor aklına gelen de zaten dini çürütmek için baktığından Kur’an mesajına ulaşamıyor sonuç olarak hak eden iman ediyor yani gerçeği arayan
Mükemmel yayın olmuş. Sünnilerin tek argümanı namazı neye göre kılıyorsunuz sorusuna da yanıt veriliyor. Cemre Demirel ile Gürkan Engin mezhepsizler için çok önemli şahsiyetler. Bu kaliteli yayın için teşekkürler.
Sadece namaz deil zekat oruç hac tüm ibadet muamelat cezalar için geçerli bi argüman.
Zekatın nasıl verileceği kuranda nettir. Hacda yapılacaklar nettir. Bunlar zaten farz ibadetler olduğu için kuranda açıkça emredilmesi gerektiğinden kuranda açık ve net yer alır. Cevap verin diye sormuyorum ama kuranı anladığınız bir dilden kaç defa okudunuz? Okumuşsanız zaten dediklerimi görmüşsünüzdür. Okumadıysanız okuyunca göreceksiniz.
Kalpde ki lekeler nuru imanı çıkarabiliyor
@@metal0601İşte sıkıntı daha baştan başlıyor.ehli sünnet arkadaşlar bizim ne dediğimizi dinlemeden kendi argümanlarını ezbere ortaya döküyorlar. Bizim temel itirazımız hadislerin Kur'an'a hüküm ekleyemeyeceği. Allah'ın dininin kur'an'dan ibaret olduğu ve dinin tamamlandığını ayetlerden yola çıkarak savunuyoruz. Ayrıca dinler tarihine hakim olan biri iyi bilir ki namaz oruç Hac dediğimiz ibadetler Hz Muhammed ile gelmedi. Önceden de var olan ibadetlerdi. Ancak insanlar bu ibadetlerin içini boşaltıp kendi hurafelerini ve uydurmalarını bu ibadetlere yerleştirerek namazı namazlıktan, orucu oruçluktan, Hacılığı hacılıktan çıkardılar. Zaten bu temel sebepten dolayı Hz Muhammed peygamber oldu ve ona Kur'an-ı Kerim indirildi. Dolayısıyla keşke ezberden itiraz etmek yerine söyleneni dinleseniz belki hakikaten önemli itirazlarınız ve argümanlarınız olacak
Onlar mezhepsiz değil kendi mezheplerine uyuyorlar
Müthiş bir yayındı, ağzınıza sağlık...
yararlı bir yayın. daha çok gelmeli
Yıllar önce bir rüya görmüştüm izlerken onu hatırladım. Bir odadayım içerisi kitap dolu, tıklım tıklım. Orası benim odammış ve bir süre sonra birileri geliyor odaya, peygamberin akrabalarıymış hepsi. Ama bugünün insanları gibi giyinmişler ve bu dikkatimi çekiyor. O tıklım tıklım odada önce yer bulamıyorlar ama sonra bir yer bulup uyuyorlar. O rüyamdaki peygamberin akrabalarını hiç unutmuyorum. Gürkan Bey ve Cemre’yi görünce o rüya geldi aklıma. Sanırım hayatımdaki bu zamanları anlatıyordu, çünkü o zamanlar çok inanan biri değildim. İnananlar kardeştir ayetinden yola çıkarak peygamberin akrabaları olduğunuzu düşünüyorum. Yaptığınız iş çok değerli. Selamlar, sevgiler.
Gürkan abi iyi anlatmış bravo
TH-camrları fazla tanımam Cemre ve Diamond yer altında yüzleşti ve ben Cemre'yi ilk kez orada dinledim çok nezih ve çok donanımlı biri dinlerken acayip keyif aldım Maşallah..
Daha iyi videoları var.
Donanımlı olduğunu düşünmüyorum herkes okul okur ama bir halt öğrenemeden çıkar gider. Çok okuya bilirsin ama belli bir kafan yoksa ne kadar faydalı olabilir? Üniversiteler yürüyen cahil fabrikası gibi günümüzde elbette ki istisnalar kaideyi bozmaz
Çok verimli bir yayındı Kuran ayetlerine de değindiğiniz bir yayın olur inşallah
16:21 Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:
“Her kim şundan yerse -ilk önce sarımsak dedi sonra sarımsak soğan ve pırasa dedi- mescidlerimize yaklaşmasın.” (Ebû Dâvûd, Etıme, 40)
Pırasa yer misin?
@@pulsarstar Soğan veya sarımsak yiyen birisinin yanında otur.
@@fblii07 Yaşın kaç skik? Pırasayı sokarım bir tarafına.
@@fblii07 Adres ver oe gelcem, kaçma skerim
2 haftadır youtube coşuyor ❤
söyleşinin her sahfası çok aydınlatıcı hele son bölümü müthiş.
Cok güzel yayındı. Allah senden razı olsun Cemre ❤
Furkan
30 Resul (Dedi ki), “Rabbim! Kavmim bu Kur’an’a büsbütün ilgisiz kaldılar” dedi.
Maide 49
Aralarında Allah’ın indirdiği ile hükmet, onların arzularına uyma, Allah’ın sana indirdiği hükümlerin bir kısmından seni saptırmamaları için onlardan sakın (diye onu indirdik). Eğer yüz çevirirlerse bil ki Allah, (öyle istedikleri, bunu hak ettikleri için) onların bazı günahları sebebiyle başlarına bir belâ getirmek istiyordur. İnsanların birçoğu gerçekten Allah’ın yolundan çıkmışlardır.
Bakara
78 İçlerinde birtakım ümmîler vardır ki kitabı bilmezler; bütün bildikleri kuruntulardan ibarettir. Onlar sadece zan ve tahminde bulunurlar.
Ankebut
51 Hayret doğrusu! Kendilerine okunup duran bu kitabı, sana indirmemiz onlara yetmez mi? Şüphesiz O'nda iman eden bir toplum için, hem rahmet, hem de öğüt vardır.
En'âm
*** 116 Yeryüzünde bulunanların çoğu, kendilerine uyarsan, seni Allah yolundan saptırırlar. Çünkü onlar zandan başka bir şeye tâbi olmuyorlar ve temelsiz bir tahminden başka bir şeye de dayanmıyorlar.
117 Muhakkak ki senin rabbin, evet O, kendi yolundan sapanları da, doğru yolda gidenleri de iyi bilmektedir.
Ali imran
77 Allah’a verdikleri sözü ve yeminlerini az bir bedelle satanlara gelince, işte onların âhirette hiç nasipleri yoktur. Kıyamet günü Allah onlarla konuşmayacak, onlara bakmayacak ve onları temize çıkarmayacaktır. Onlar için elem veren bir azap vardır.
78 Onlardan bir grup, kitapta olmayanı ondan sanasınız diye kitabı okurken dillerini eğip bükerler ve Allah katından olmadığı halde, “Bu Allah katındandır” derler. Onlar bile bile Allah hakkında yalan uydurmaktadırlar.
79 Allah’ın kendisine kitap, hüküm ve peygamberlik vermesinden sonra hiçbir insanın kalkıp insanlara “Allah’ı bırakıp bana kul olun” demesi düşünülemez. Aksine “Öğretmekte olduğunuz kitap ve yapmakta olduğunuz incelemeler gereğince rabbin halis kulları olun!” der.
80 Ve o peygamberin size melekleri ve peygamberleri rab edinmenizi emretmesi de (düşünülemez). Müslüman olmanızdan sonra size inkârcılığı emreder mi hiç?
98 De ki: “Ey Ehl-i kitap! Allah yaptıklarınızı görüp dururken niçin Allah’ın âyetlerini inkâr edersiniz?”
99 De ki: “Ey Ehl-i kitap! (Gerçeği) görüp bildiğiniz halde niçin Allah’ın yolunu eğri göstermeye yeltenerek müminleri Allah yolundan çevirmeye kalkışıyorsunuz? Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir.”
*** 100 Ey iman edenler! Kendilerine kitap verilenlerden bir grubun sözünü dinlerseniz sizi imanınızdan vazgeçirip yeniden küfre döndürürler.
Rez
Kavle yerine Hadis.
Boş söz/Hadis oyunları: Lokman 6, Casiye 6, Yusuf 111, Tur 34, Murselat 50
Ve ahsenel Hadis: Zümer 23.
Gürkanın biraz karşıdakini araya sokturmama, sürekli kendi konuşma huyu var maalesef. O yüzden sohbet ortamı pek oluşamıyor. Aslında heyecanını biraz tutsa, arada bir karşıdakinin lafa girip sohbeti yönlendirmesine izin verse çok daha keyifli olabilir. Aynı sorun kendi tartışmalarında da çok oluyor... Yayının tekrarını bekliyorum inşallah, güzeldi.
@@bathantayfunerdem4666 haklısın bence de ama Gürkan çok zeki ve takıntılı birisi bence.Bu yüzden de söyleyeceği her şey önceden planlanmış.hiç birini unutup atlamak istemiyor bence. Yinede tavrını tarzını çok beğendim.Keşke tüm ilahiyatçılar bu kadar çalışkan ve verimli olsa.
Gürkan Engin i yeni 1 ay önce keşfettim abi.gerçekten derya.Böyle ilim adamlarına çok ihtiyaç var.videolarını herkese şiddetle tavsiye ederim
Hadis kitaplarındaki çelişkilerin varlığı bizim için çok önemli olduğunu düşünüyorum. Bu çelişkileri fark edip düzeltmeler yapılsaydı belki biz de yanlıışların farkına varamayacaktık.
1:33:39
لَمْ يَنْصُرْنَ
Fiil-i müzari cahde mutlak bina-i malüm cemi müennes ğaibe manası, yardım etmediler cem-i gaibe avratlar, geçmiş zamnda
لَمَّا يَنْصُرْنَ:Fiil-i müzari cahde mustağrak binai malum cemi müennes gaibe manası, yardım etmediler cemi gaibe avratlar geçmiş zamanın cemisinde.
gurkan bu 2 fiil kalıbı gecmiş zamanla ilgildir..lemma olursa o kişinin geçmişe hiçbir defa haız görmedigini ifade eder. lem olursa, geçmişe haız gören bir kişi oldugunu göserir. buradan kucuk olmasini ifade emesi için lemma ehıdne olması gerekirdi
Emeğinize sağlık böyle programlara devam edelim lütfen
mükemmel video çok teşekkürler. yeni videolar bekleriz.
devrim niteliğinde bir program olmuş.Seri videolar yapın abi. Kendi kanalızda kendi tarzınızla bu hadis olayını baştan sona analiz edin
Ne güzel olurdu, arşivlik olurdu....
Abdesti farzını alarak aldıysam ve abdestim yeterli ve kabul olduysa şayet ve abdesti sünneti ile beraber almış olduğumda dini olarak bir artı/fazla sevap/fazladan Allah rızası almayacaksam eğer kusura bakmayın da kuranın bana al dediği abdestten başka şekilde abdest almam ben. Bana dini bir artısı yok ise eğer uygulamamın ne anlamı var ki ? Varsın dini anlayamazsın desinler ben anlamayayım kardeşim sen anlarsın ve uygularsın o zaman. Tümüyle red etmiyorum ama peygamberin suyu nasıl içtiği veya çakı taşıyıp taşımadığı beni dini olarak çok da bağlamaz açıkçası.
Sevgili Cemre umarım odanı havalandırıyorsundur.
Gurkan abi adamın dibidir kizlar ❤😂
Başka büyük sıkıntı ise İmam Hanefi, yada İmam Malik vd şöyle diyor diyerek bile saptırıyorlar, yani o kişiler başka bir şey derken onların sözlerini farklı iletiyorlar. Ayriyeten o şahıslardan sonra onların okulu birer kurum haline geliyor ve ilaveler arttıkça artıyor. Selam olsun
Başka bir şey derken mi? Yoo sözlerini saptıran yok. İmam-ı Azam'ın itikadi görüşleri ortada, İmam Maturidi'nin de ortada, hatta Türkiye'nin çoğu Maturidi Hanefi olmasına rağmen bu ikisi birbirinden itikadda bazı yerlerde ayrılıyor.
Örneğin Yedullah meselesinde İmam-ı Azam tevil etmez, edilirse sıfat iptali olur der ama İmam Maturidi bundan kasıt kudret olması muhtemeldir der. Yani görüşler ortada, saptırma yok.
Anlatmak istediğim farklı. Mesela İmam Buhari şöyle dedi diyerek İmam Buharinin sözde kitabını tercüme ediyorlar. İşin köküne iniyorsunuz ve İmam Buhari aslında başka bir şey söylediklerini görüyorsunuz. Geleneksel inança sahip olanlar güvenilir şahitler değiller bence. İman ettikleri tüm metinler üzerinde oynamakta bir sakınca görmüyorlar, çünkü Ali İmran 78. Ayetin muhattapları onlar…
@@Slm_Peace_114O çeviri ile alakalı, ayrıca İmam Buhari bir şey demiyor, naklediyor. Bu ona halel getirmez, demek ki Türkler doğru düzgün işini yapmıyor.
Buhariye Halel gelir demedim, geleneksel kafanın evirip nasıl büktüğünü anlatmak istedim. Bunu zaten ayetler ilede yapıyorlar. Mesela Kuranı Kavramlar ile: Salat, Tesbih, Zikir, Kıyam, Secde, Şefaat, Sabır, Şükür, Zekat, Saat, Rükü, İcma, Hadis, Evliya vs vs.
Yada keserek Haşr 7. deki gibi.
Yada Habibim, Cariye, Henüz vs eklemeler yaparak ayette varmış gibi.
Uzarda uzar…
@@Slm_Peace_114Var zaten o kelimeler metinde. Cariye de var İslam'da.
Oz abimden fazla sevdigim Gurkan abim gelmis
16:21 Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın en son yediği yemekte soğan vardı." (Ebû Dâvud, Et'ime 41, no: 3829)
Avakado diye biliyordum ben
Yok manda yogurduna dogranmis medine hurmasi ve yulaf bide anzer bali
Demek ki yasak etmiyor, yalan yanlış uyduruyorsunuz.
@@mustafasabrii ya mustafa kardesim bos ver bunlari biz kurandan şaşmayız. Biz allah a kul olmusuz gerisi bizi bağlamaz. Yok şıh mıh haci hoca tarikat mensubu bizi bahlamaz. Birbirimizi uzmeyelim iyi gunler
@@etzel7200 Sana Kur'an'dan şaş demiyorum, sadece yolunuzun yanlış olduğunu söylüyorum. Okuduğunuz Kur'an'ı dahi toplayan, mushaf hâline getiren o sahabelerdi, biraz düşünün.
Davut Dağ ile kuranın yazımı ve toplanması hakkında bir yayın da çok bilgilendirici olur aslında kaynak paylaşılarak
İbrahim esinlerin bununla ilgili videosu var kaynak olarak kuranı gösteriyor ayetin numarasını hatırlamıyorum sayfa sayfa rulolar olarak yazıldı şeklindeydi sanırım açılımı birde resim var peygamberin vefatından 30 yıl sonra olduğu düşünülen rulo şeklinde kuran sayfaları
Güzel video olmuş, Gürkan Engin ve Cemre Demirel i daha çok bir arada görmek isteriz.
Gürkan abi çok kral adam
Hikmet Karaman'a bak be adam futbol dışında da inanılmaz geliştirmiş kendini.
Güzel program/hadis bölümleri haric/şunu paylaşmak istedim Son 20 dakikada konuşulan şeylerden yola çıkarsak meallerinde sıkıntılı olduğudur 500 çeşit meal var tefsirlerde sıkıntılıdır çünkü bunlar rivayetsiz anlaşılmamış anlaşılmak istenmemiş ve yedirilmiş şeylerdir bundan daha önemlisi elimizde Kur'an dediğimiz kitap kıraatlerden biridir
Kuranin aslı noktasız ve harekesizdir.
Bunlardan hariç Gürkan abiye ithafei bni Mesud felak/nasılsın kuran suresi değildir vs demiş.
Gürkan abi tevbe suresinin son 2 ayetini kabul ediyormusn?etmiyormusun?
Hadislerden ve diğer etkenlerden etkilenmemiş en iyi Kuran çevirisi için kaynaklar önerirmisiniz.
Erhan Aktaş mealine bakabilirsin ama eğer ilgin varsa diğer mealleri de okuyarak karşılaştırma yapabilirsin böylelikle daha açıklayıcı olur ( mealler arası anlam farkı çok büyük açık kuran sitesinden birkaç meali kıyaslayarak başlayabilirsin bu şekilde doğru ve yanlış kafanda daha iyi oturur.)
Üstteki arkadaşa katılıyorum, Erhan Aktaş en katıksız olduğu gibi çeviren bence de. Açık Kuran uygulamasını da kurcala kesinlikle yine arkadaşın dediği gibi. Sitenin baya kullanışlı özellikleri var.
4 5 hadisi anlamayarak kendini bilgin sananlara itimat edilmez . Koskoca ilim yüklü kitaplari bırakıp Muhammed hiç gelmemiş gibi kuran gökten direkt kitap olarak indirilip bırakılmış gibi yapalım ve cehenneme davetiyeyi kabul edelim. Cevaplar insanı tatmin eder işimize aklımıza yatmadı diye kestirip atmayalım
@@Evlad-uSeyhulIslamhocam peygamberin vefatından 200-300 yıl sonra yazılan kitapları nasıl kutsal kabul edebilirsiniz Allah aşkına ya
@@Evlad-uSeyhulIslamBuharinin 600 bin üstünde hadis bildiği söyleniyor. Ancak kitabına yazdığı 7500 civarı bir şey. Yetmemiş gibi kitapta çelişkiler ve akla ters şeyler yazılı.
@gurkan-engin İbn Mesud’a (Abdullah b. Mesud) isnad edilen "Allah önce içkiyi haram kıldı, sonra helal kıldı" riveyeti tam olarak hangi kaynakta geçmektedir. kaynak hakkkında bilgi verir misiniz?
Ömer 'in verdiği kararlara hangi kitap veya kaynaktan ulaşabilirim.
Gürkan Engin tebrikler
Gürkan abi yine müthişsin
Cemre mükemmelsin ancak bunun farkında değilsin.
Abi sadece Kur'an ayetlerinin kelime ve cümlelerine ekleme yapılmamış bir meal yazmayı düşünüyor musun?
Resad halife 35:27 ayetini nasil cevirmis bir bakin derim
Ya hepsinde Gürkan bey konuşmuş ileri sarmaktan artık usandık Cemre hiç konuşmamış
Format o zaten Cemrenin kendisi de söyledi
26:20 icki mevzusunu dinlerken sinirim bozuldu gece gece gülmeye başladım. Bu konuda nasil ihtilaf olabilir
Enis kirazoğlu ile yayın ne zaman
ne alaka be😀
1:21:33 mesela bunu tarihselciye anlatamazsın, o gider en sonuncuya bakar, içlerinden en yanlış olanı seçer, kurana tarihsel demenin şartıdır bu???
Aynı görüşte 2 insanın tartışması pek sarmaz be
izleyip öğrendin mi bari aynı görüşte olmadıklarını
8:23 Birbiri ile çelişmiyor. Peygamber her iki şekilde de yaptı, o yüzden zaten bazı alimler bazısını, diğer bazı alimler ise diğer bazıları ile amel ettiler. Ayakta içme ve oturarak içme arasında nasıl bir çelişki var? Çelişkinin ne olduğunu biliyor musun sen? Çelişki, söz olarak birbirine tamamen zıt ve ters olan şeylere denir. Oturdu içti, ayakta içti, neresi çelişki? Abdullah İbni Amr şöyle dedi:
"Ben Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin ayaktayken de otururken de su içtiğini gördüm." (Tirmizî, Eşribe 12. Ayrıca bk. Nesâî, Sehv 100)
Peygamberimiz (asm)'in “Ayakta su içen kussun!” tehdidi kesin bir emir (yani vücup için) değildir. Bazı âlimler, “Ayakta su içen kussun!” sözünü Resûl-i Ekrem (asm)’in değil, Ebû Hüreyre’nin söylediği kanaatindedir.
çelişki dediği şey o iki alimin yaptıkları amelden kaynaklanıyor ikisinden biri yanlıs veyahut ikiside yanlış olabilme ihtimali eşit bu durumda bu iki alimin zinciriinden gelen hadis ilmide muğlak duruma düşmektedir işte bu bir çelişkidir hadis ilmi için
@@kursat8458Çelişki o demek değildir, çelişki farklı bir şey. Daha doğrusu çelişki itikadda olur, amelde kolay kolay çelişki olmaz. Peygamber her ikisini de yapmış ise çelişki olmaz. Ayrıca ikisinden biri yanlış diye bir şey yok, sen şuan mantık hatası yapıyorsun. 3. Halin imkansızlığı ile bunun zerre alakası yok. Yerine göre oturarak, yerine göre de ayakta içer ve bu çelişki olmaz. Hadis ilmi de muğlaklığa düşmez, sahabeler Peygamberden gördüklerini naklettiler. Mesela atıyorum sadaka vermeyen bir sahabe Peygamber'e en faziletli amel nedir dese Peygamber ona sadaka der, namazı doğru kılmayan bir sahabe Peygamber'e en faziletli amel nedir derse ona da namaz der. Sen şimdi burada buna çelişki mi diyorsun? Haşa ve kella.
@@fblii07Dindar insanların bakması, dinde hüküm koymaz ki. Dindar dediğin insanlar sadece sürekli namaz kılan veya kısacası Türkiye halkı mı? İyi de bunlar dinde ölçü değil. Hariciler de sürekli namaz kılıp Kur'an okurdu ama Cehennem köpekleri oldular
@@mustafasabrii peygamberimiz hadislerinin bize ulaşması için ne yaptı..Kuranın ulaşması için ne yaptı..asıl mesele bu..
@@ademtokatl3951Ona bakarsan Peygamber efendimiz Kur'an'ı kitap haline yani bir bütün mushaf hâline de getirmedi bazı sebeplerden dolayı, ee şimdi ne yapacağız? Kur'an ve hadiste ezberlendi ve yazıldı.
Gürkan usta yakında kuran aslında böyle değil değiştirildi derse şaşırmayın
Hz.ömerin sahabeyi odunla kovaladığı hadiseyi hangi kaynaktan aktardınız???
Çok faydalı bir yayındı. Allah razı olsun.
Müthiş bir video olmuş Allah sizden razı olsun
Keşke tartışma formatında bir yayın olsaydı.
Cübbesiz Mahmutla ne zaman canlı yayın gelir?
16:21 Ubeydullah b. Ebî Yezîd (r.a.)’in babasından rivâyete göre, Ümmü Eyyûb ona şöyle anlattı:
“Rasûlullah (asm), Medîne’ye hicret edip geldiğinde onlara misafir olmuştu. Rasûlullah (asm), için içersinde bu (soğan, sarımsak) sebzelerinin bulunduğu ağır bir yemek yaptılar. Rasûlullah (asm), o yemekten hoşlanmadı ve ashabına:
"Siz o yemekten yiyin. Ben sizden biri gibi değilim, ben yanımdaki melek arkadaşımı o koku ile rahatsız edip incitmekten endişe ederim.” (Müslim, Eşribe 31; İbn Mâce, Etıme 59)
1:16:30 çok önemli bir nokta cidden.
Gürkan, sarı ışık yerine bir daha mavi denesene. Şirin baba, Homer Simpson'dan daha güvenilir, özü sözü bir abimiz. Eminim sana daha çok yakışır
niye 1.49 dklik bos video atmak icin bu kadar ugrastiniz ki
GEÇMİŞ VE GELECEKLE ALÂKALI; BULUNDUĞUMUZ ANIN, FARKINDA OLALIM.
ANINI YAŞAMAKTA DEVAM EDEN,
HIZIR MAKAMINA ULAŞIR.
Evet. Dünyada çok olaylar oluyor. Biz o olaylara karışıp, arasında kayboluyoruz. Bu kaybolmaya da kolayca, dalgınlık deyip geçiyoruz. Dalgınlık adı altında neleri şaşırıp, neleri ihmâl ediyoruz. Herkes kendisi bilir!..
Kendimizi yaşarken, olayların içine karışmayız. Üstünden bakarız. Yani objektif olarak, her baktığımızı iyice görürüz. Gördüklerimizden de çok şeyler anlar, ona göre faydalanırız. Kendimizde yaşamak!.. Hiç unutkanlık olmadan, hiçbir şeyi ihmâl etmeden, hiçbir an bile anlayışsız olmadan, zevkli ve neş'eli yaşarız. Kendimizde yaşamanın kısaca ifadesi; her an toplu dikkatle yaşamaktır. Ne var ki bildiğimiz dikkat, bir zorlama ve başka ilgilerden kesilme gibi bir sıkılıktır.
Kendimizi yaşamak; bildiğimiz dikkat toplaması değil de, onun gibi dikkatli ve uyanık olmak, tabii bir olum halinde oluyor. Böyle bir zorlama dikkat ise; kendini yaşamak durumuna sığmıyor. Hatta kendini yaşamak dikkati: Zevk ve neş'e ile tabii olduğu için, bildiğimiz dikkate yapmacık denir.
ANINI YAŞA NE DEMEK?
Anını yaşamak, aynen kendini yaşamakta olan durumun içindedir. Geçmişleri unutmadan, hayaline kapılmadan, geleceğe de hiç hayâl kurmaksızın kâşif olarak insan; hem geçmişi, hem geleceği ayarladığı halde, aynı anını değerlendirmektir. Öyle neşeli ve zevkli yaşamaktır ki; tarifini ne kadar yapabilsek bile, yine de ancak anını yaşayan anlayabilir.
Anını yaşayan insan, nefesiyle kendisine gelen ve kendisinden giden havada ne gizli defineler olduğunu dahi bilir. Adeta görür, anlar ve yaşar. Alıp verdiği iki nefesin ortasını takip ediyorcasına anını yaşar.
Anını yaşamakta devam eden; "Hızır" makamına ulaşır. Yeter ki anını yaşayan, neyle bir yaşadığını da idrak edebilsin.
Hiç şüphemiz yok ki; alıp verdiği iki nefesin ortasını takip eden, kendi öz kimliğini de anlayıp, idrakine de erer.
Başkalarını ve başka şeyleri aklına getirmeyen insanın, kendi nefesinin ortasını unutmadığı durum, kendini ve anını yaşamasındandır.
Bu incelikten kaybımız çok oluyor. Onun için anımızı ve kendimizi yaşayamıyor ve dalgınlık denilen gaflete düşüyoruz.
Aynı zamanda gaflete düştüğümüzde, günlerce kendimiz kendimizin aklımıza bile gelmiyor. Daha doğrusu kendimizi tamamen unutup, bundan dolayı boşluğa düşüyoruz. Kendimize gelmek tarifi yerine, kendimizden uzaklara gitmemeyi anlatmaya çalıştık. Arife daha fazla tarif ayıp olur, iş anlaşıldı. Anını Yaşa, Kendini Yaşa da gör ki; dünyanın tadı neye derlermiş. Sınaması bedava!..
Abdulkadir Duru
ANINI YAŞA
KENDİNİ
YAŞA
1.CİLT
cemre abi seninle bir gün sohbet etmek isterim
3:29 At eti zaten mezheplerde de yenilmesi caiz besinlerdendir, sadece bir mezhepte mekruh.
Sen çok konuşmayı seviyorsan yayın aç bakalım savuna bilecek misin o uyduruk hadisleri
@@FerhadodElhamdülillah elbette savunurum, niye bu kadar agresifsin? Biz hadislerden güzel ahlâkın önemine dair bir sürü şey öğrendik, herhalde sen bunlardan mahrum kalmışsın, Kur'an'ı da okumuyorsun.
@@mustafasabrii bir tane örnek ver ki o olmasa ahlaksız olurduk
@@mustafasabrii ama Kuranda olmayıp hadiste olan. Hadi?
@@FerhadodPeygamber güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildi, onun güzel ahlakına ve günlük yaşayışına dair Kur'an'da olmayan bilgileri hadislerde görüyoruz. Mesela hiçbir zaman eşlerine veya hizmetçilerine bir fiske bile vurmadı, kendi ayakkabılarını kendi tamir ederdi, güler yüzlü ve hoş sözlüydü, merhamet sahibiydi ve daha nice şeyler var.
10:57 Sen ayet inkar eden bir adamsın, Tevbe suresinin son iki ayeti uyduruldu diyen bir adam, hadisleri elbette reddeder. Ayrıca mütevatir hadisleri reddeden küfür ehlidir, git tövbe et.
Adam Allah katından olduğu delil üzere olan tek kitap Kurandaki matematikle inanıyor. Siz ise Allah katından olmayan ne idüğü belirsiz hikayelerle Allah adına Allaha ortak hükümler inşa ediyorsunuz. Apaçık şirk üzeresiniz. Tevbe edin.
@@rasyonelmonoteist8701 Ayeti matematik ile mi reddediyor? Allah size hidayet versin. Hadisler İslam'ı tahrif etti dersiniz, sonradan da ayetleri inkar edersiniz. Uyduruk sisteminizi Halis Aydemir yerle bir etti, Reşad Halife denen herife Nebi diyen yani Allah'tan vahiy alan diyen şahıslarsınız neticede.
@@mustafasabrii Rezil olan Halis idi üç iddiada bulundu üçünde de çürüdü.. Var mısın buyur o Halisin o iddialarını ben söylerim sen de haklı çıktıklarını söyle.
@@rasyonelmonoteist8701Adam sizi dozer gibi ezdi, Edip anlamıyorsun diye orada mugalata yaptı:)) Kafaya göre bir yerde elifi sayıp diğer yerde saymama size mahsus.
La siz ayetleri reddediyorsunuz, siz kimsiniz? Sizin saçma sapan bu iddialarınızın yerinin çöp olduğunu Halis hoca ortaya koydu, git yayını izle 3 saat, ayet inkarcıları
@@AliRiza1299 Halisin haklı çıktığı iddiaları söyle bekliyorum.
hocam bi sorum daha olacak bu sahih hadislerin orjınalleri nerede
Yok.
Allah neden Ayşe’den ömerden ebubekirden falandan filandan bahs etmemiş ???
Helal olsun sizlere
❤
Tek ilah Allah tır.Elçisi ortağı değildir.
İzliyoken deprem oldu. Allah uyarıyo sanırım sdmgldksmg
gümbür gümbür gerçek islam kurancı lar geliyor
Hadis,ler doğru olsaydı
hz ömer toplatıp yasaklamazdı
Öyle bir şey yok. Hz. Ömer bizzat kendisi hadis naklediyor.
@@mustafasabriiNe kadar cok aglamissin bro
Ayetlerin düzgün şekilde mealini nasıl bulurum
Sonia Cihangir meali bana göre en iyisi
Ayşe gerçekten Muhanmetle evledigini nerden biliyoruz gerçekten böyle bir evlilik varmi
diyelimki bilinmez. Bu sizin dininizde neyi degistirir?
Keşke bir daha olsa bu yayın
Gürkan bey video çeker gibi tek taraflı monolog yapmışsınız. Bu yayının amacı karşılıklı konuşmaksa, diyalog olmalıydı. Sırayla konuşsanız bile diyalog olmayınca yayın izlenmez oluyor, bu örnekteki gibi, saygılar
Cemre zaten belirledikleri formatın bu olduğunu söylüyor bir yerde.
55:55 cemre burada programın formatını açıklıyor. Bir sıkıntı yok yani, yapılması planlanan şey yapılmış
Başıboş köpekler konusunda Gürkan Bey'in görüşlerini aşırı merak ettim şimdi.
bu tür yayınlar çoğalsın
Gürkan bey çok uzun süreli konuşunca sıkıyor bilginiz olsun
Gürkan abinin diline yüreğine sağlık , cemre de cemre işte
Şu adam ne ağlayarak konuşuyor yaw. Bu arada hadislere gösterdiğiniz eleştirel tutumu neden kurana göstermiyorsunuz kuran sanki çok mantıklı
8:02 Cehalet.
İmam Buhari, hadis kitabını farklı farklı bablara ayırmış. Su içme amelidir, şirk ise itikadi bir meseledir, her babın kendi içerdiği şeyler var, adaletle ilgili bir sürü hadis var, başlık olarak adalet olmaması (Başlık olarak tamamına bakmadım ama 8 dakikada bu kadar çok yalan atan birine de güvenmemek gerek, belki vardır o başlıkta) onu ne yapıyor yani?
yani şirk başlığı var
@@ademtokatl3951İtikadi meseleler ile ameli meseleler farklıdır. Mesela şirk imani bir mesele olduğu için İmam Buhari bunu Kitab'ul İman kısmında alıyor örneğin. İstersen kendin bak: Google'ye İslami İlimler yazıp oradan hadis bölümünde Buhari'nin kitabının bölümlerine bak. İmam Buhari genel olarak şirk diye başlık atmamış belki ama bu şirki kitabına almadığı manasına gelmez. Şirk hakkında bir sürü hadisler var, kabul ediyor mu peki bu Cemre denen hadis inkarcısı echel?
Müthişti
İsra 1-3. Ayetlerde Musa Resulu anlatıyor bence.
Senin senceni kabul etmemizi bekliyorsun da büyük mezhep alimlerini kabul etmemiz niye zoruna gidiyor?
Okudunuz mu İsra 1-3. Ayetleri ?
@@Slm_Peace_114 Ben sana başka bir şey yazmışım.
@@Slm_Peace_114siyak ve sibaka baktiginda bağlam ve benzer kelimelerin benzer alanlarda kullanilmasi sikligina baktiginda musa resulden baska bir ihtimal de yok gibi gorunuyor. Tek sorun yahudilerin anlatisinda musa resulun hicaz bolgesine gelmedigi dusuncesi.... ayetlerde Allah ibrahim resule hacci soyuna vasiyet ediyoruz diyorken musa da diger resuller de hem soy olarak hem de inanc olarak ibrahimden gelen resuller olduğuna gore bu resullerin hicaz bolgesine gelip en azindan hayatlarinda bir kez de olsa hac yapmis olmalari gerekir. Kurana gore bence gelecekte hicaz bolgesinden musa dair de arkeolojik kazilar ortaya cikacaktir. Musanin hicaz bolgesine geldigini gosteren bir referans cikarsa israfil balci da o ayetlerde kastedilenin musa oldugunu ben de soylerim diyor. Yani akademisyenler yahudi anlatisini baz aldıkları icin kuranin baglamini goz ardi ediyorlar. Alademisyenler tarihi bir veri ile karşılaştıklarında onlar da orda bahsedilen kisi musadir diyecekler. Suudi arabistan daha cok yeni yeni arkeolojik kazilara izin vermeye basladi.
*Kuran, Benî İsrail Suresi 1-3:*
[17:1] En yücedir, kendisine bazı işaretlerimizi göstermek için kulu (Muhammed’i) geceleyin (Mekke’nin) Kutsal Mescidinden, çevresini kutsal kıldığımız en uzaktaki secde yerine* çağırmış Olan. O İşitendir, Görendir.
_*17:1 “Aksa Mescidi,” milyarlarca Işık Yılı uzaklıktaki “secdenin olduğu en uzak yer” anlamındadır. Bu ayet, Muhammed’in, yani ruhun, Kuran verilmek üzere en yüksek Cennete alındığını bize bildiriyor (2:185, 44:3, 53:1-18 ve 97:1)._
[17:2] Aynı şekilde, biz Musa’ya da kutsal yazı verdik ve onu İsrailoğullarına bir yol gösterici kıldık: “Benim yanıma Sahip ve Efendi olarak hiçbir put yerleştirmeyin.”
[17:3] Onlar, Nuh ile birlikte taşıdıklarımızın soyundan gelenlerdir; o, minnettar bir kuldu.
9:39 Kıyafet elbette kültüre de bağlı ama Peygamberin bizzat sarık takmayı emrettiği, faziletlerinden bahsettiği, meleklerin de sarık taktığına dair kaynakların var olduğunu da biliyoruz. Yani bu her kıyafet için genellenemez.
yav arkadaş sarık çölde takılır çölde sarık takmıyan aptaldır bu net çöl dışında takanlarda zeka yoktur nettt dinde o kadar uydurma şey varki tıpkı kurban gibi kurban bizde vacip lakin diğer mezheplerde vacip bile değil.o kadar değişik şeyler varki dinde ben sadece kuranı esas alırım
@@AliKavas70. adam diyor ki melekler de sarık takarmış😂 a be kim dedi ki meleklerin insan gibi kafası var ki sarık da taksın😅
@@Ferhadod melekler insan suretine girebiliyor.
@@08chemist hemi de SARIKLI :)
@@Ferhadod bunu bilmiyorum, kafası mı var demişsin onun için yazdım
Konuyla pek alakası yok ama Feyyaz Yiğite benziyon Cemre dayı
04:00 hadi oradan, üfürme Cemre
gurkan seninkuran konusundaki bilmezligin hadiscilerin zararindan az mıdır?
Gürkan reis sende hadislere inanmıyorsun anlattığın herşeyden bunu anladım da gelenek görenek adet vs. yüzünden sahih hadis var diyorsun. Ama olabilirde diyorsun. Yok da diyorsun. Abi beynim ambeleye kalktı dörtlüyü yaktım yatağa doğru gidiyorum.😂
At eti helal değil yalnızca Savaş Onur kıtlık olursa doymayacağı kadar sağ tarafı yenir saçma sapan konuşuyorsunuz kur'an-ı Kerim ancak efendimizin hadisleri ile anlaşılır kur'an-ı Kerim ana bir kitaptır ondaki ayetleri ancak efendimizin açıklaması ile tefsiri ile anlarız
@@questra99Allah'ın ayetlerini tokat gibi insanların yüzüne çarpmak, okuyup bilmek ne muhteşem birsey. Rabbim bize akıl verdiğin ve bunu kullananlardan eyledigin için ne mutlu bize. Sana ne kadar şükretsek, hamd etsek az. 🤲
sikkofield bey ile nasreddin hoca hadislerin islamdaki yerini konuşuyor, yaptığınız şey basit bir iş değil eğer ahirete iman ediyorsanız, kaç kişiyi hadislerden uzaklaştırdığınıza bağlı ağrılığı
Sorgulamayıp hadislere körü körüne inanınca kurtulmuş olmuyorsun ahiretteki cezadan. Tam tersi esas ağırlık o hadisler olacak.
Gurkan hoca tam bir deniz derya. Kiymetini bilmek lazim...
Ali şeriati der ki sadece bir günlük namaz için tuvalet adabını kitaplarda geçen bilgileri uygulamak için 70 sene gerekiyor
Ama bakıyırux islam aleminde günümüze kadar ahlaki dair tek bir kitaba dahi raslamıyoruz
Devamı gelsin
Bi daha yaparsanız bi daha izlediz
👍