ep.97 (ภาค ๑/๓) จารึกวัดศรีชุม : ภาพรวม
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 มิ.ย. 2022
- รุ่นเก๋า...เล่าเกร็ด
รายการประวัติศาสตร์ย่อยง่าย
เพื่อเสริมสร้างความรู้ทางเลือก
โดย หอย อภิศักดิ์
TH-cam : HOY APISAK - OFFICIAL
/ hoyapisakofficial
Fanpage : Hoy Apisak Fanspace
/ hoyapisak
Podcast : รุ่นเก๋า...เล่าเกร็ด
pod.co/hoyapisak
--
::: ขอขอบพระคุณ :::
ดร.วินัย พงศ์ศรีเพียร เมธีวิจัยอาวุโส สกว.
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน)
--
::: อ้างอิง :::
ศิลาจารึกหลักที่ ๒ (จารึกวัดศรีชุม) เว็บไซต์ฐานข้อมูลจารึกในประเทศไทย ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน)db.sac.or.th/inscriptions/ins...
สุโขทัยคดี ประวัติศาสตร์ จารึกศึกษา และนิรุกติประวัติ (เอกสารประกอบการบรรยายฯ) โดย ดร.วินัย พงศ์ศรีเพียร เมธีวิจัยอาวุโส สกว. [เล่ม ๑]
สุโขทัยคดีในมิติประวัติศาสตร์ จารึกศึกษา และนิรุกติประวัติ บรรยายโดย ดร.วินัย พงศ์ศรีเพียร เมธีวิจัยอาวุโส สกว.
EP.02 [1/2]
• สุโขทัยคดี ในมิติประวั...
EP.02 [2/2]
• สุโขทัยคดี ในมิติประวั...
-
::: Credits :::
โมชั่นกราฟิกไตเติ้ลรายการ :
จารุวัตร โภไคธเนศ
Motion Graphic :
Jaruwatr Bhokhaidhanes
เพลงไตเติ้ลรายการและดนตรีประกอบ :
บันทึกเสียง มิกซ์ และมาสเตอร์ โดย นฤชิต เฮงวัฒนอาภา
Title Music and Scores :
Recorded / Mixed and Mastered by Naruechit Hengwattanaarpaa
ภาพนิ่ง :
รุ่งทิพย์ เฟื่องฟุ้ง
Photography :
Roongthip Fuengfung
เขียนบท บรรยาย และเพลงประกอบรายการ :
หอย อภิศักดิ์
Written, performed and all music by Hoy Apisak
#ep97 #รุ่นเก๋าเล่าเกร็ด #จารึกวัดศรีชุม #ศิลาจารึกหลักที่2 #สุโขทัย #พ่อขุนผาเมือง #พ่อขุนบางกลางหาว #พ่อขุนศรีนาวนำถม #พ่อขุน #พระมหาเถรศรีศรัทธา #พ่อขุนรามคำแหง #รามราช #มหาธรรมราชา #ลิไท #ฤาไท #ลือไท #เลอไท #วัดศรีชุม #ศิลาจารึก #ลังกา #ชมพูทวีป #โบราณสถาน #Sukhothai #วินัยพงศ์ศรีเพียร #ประวัติ #เกร็ด #ความรู้ #ประวัติศาสตร์ #History #เสียงหอย #HoyApisak #Announcer #โฆษก
![[LIVE] : ONE ลุมพินี 62 | คู่เอก "มงคลแก้ว vs อีที"](http://i.ytimg.com/vi/q7QuSUtUN94/mqdefault.jpg)
ผมได้ดูคลิปของ อ.วินัยอยู่หลายรอบก่อนหน้านี้ ต้องขอชมแอดเลยครับว่าสรุปเนื้อหาได้ครอบคลุมมาก ย่อยให้เข้าใจได้ง่าย ซึ่งจะมีประโยชน์กับคนทั่วไปที่สนใจประวัติศาสตร์อย่างแน่นอนครับ
สมัยเรียนตอน ป.5-6 มีหลักสูตรให้เด็กเรียนลายสือไทยอยู่ (สมัยนี้มีอยู่รึเปล่าก้ไม่รู้) เลยทำให้เราอ่านหลักศิลาจารึกออก แต่ถึงอ่านออกก้ยังไม่เข้าใจอยู่ดี พอได้มาฟังคลิปนี้ มันแวปเข้ามาในหัว สามารถ เชื่อมโยง พวกเมืองต่างๆ แล้วรู้สึกเข้าใจมากกว่าเดิม
ปล.คิดว่าเมืองบางขลง เป็นเมืองบางขลัง(อยู่ในอำเภอสวรรคโลก)
และเมือง บางฉลังเป็นหัวเมืองแถวๆกำแพงเพชรมาตลอดเลย 😅
ขอบคุณมากๆทึ่รวบรวมและเรียบเรียงเรื่องราวมาเล่าให้ฟังอย่างน่าสนใจ ได้ความรู้มากๆครับ
ผมพึ่งไปสุโขทัยมาพอดีเลยครับ พอดีเป็นทริปไปศึกษานอกสถานที่ของมหาวิทยาลัยในรายวิชาประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ไปวัดศรีชุมเลยครับอาจารย์มหาลัยเป็นมัคคุเทศน์บรรยายสรุปเรื่องราว ได้ความรู้สนุกมากครับ พอกลับมาได้มาฟังพี่หอยเล่ายิ่งได้ความรู้เยอะขึ้นอีกครับ ขอบคุณครับ
#ยอดเยี่ยมกระเทียมดอง
.
มาเก็บเกี่ยวความรู้
เยี่ยมยอดครับ วันนี้ยังคิดอยู่ถ้าอาจารย์ สุจิต แกตายลงใครจะมาถ่ายทอดความรู้แบบนี้ได้หนอ วันนี้เห็นแล้ว คือคุณนั่นเองขอบคุณครับ
ขอขอบคุณท่านอาจารย์มากๆเลยครับ ที่ได้นำเสนอเรื่องราวเนื้อหาบนแผ่นหินศิลาจารึกให้ทราบไว้เป็นความรู้โดยทั่วกัน😊😊👍
คลิปนี้ต้องติดตามทุกวินาที...ทุกคำพูดมีความหมายมากครับอาจารย์....
ฟังก็ดี อ่านก็ดี ชอบช่องคุณหอยครับ FC
หนูตั้งใจฟังคลิปของอาจารย์ทุกคลิปเลยค่ะ ทั้ง podcast และ youtube สาระดี มีประโยชน์ ขอบคุณสำหรับความทุ่มเททำคลิปนะคะ 😊🙏🏻
สนุกมากครับอาจารย์
ขอบคุณอาจารย์ที่ทำการบ้านสรุปย่อยความด้วยความยากลำบาก
ขอบพระคุณมากครับ อยากฟังมาก
เวลาว่างจะรู้เรื่องประวัติศาสตร์เราว่าช่องนี้ ดีที่สุดค่ะ
น่าชื่นชม จริงๆคับ ชอบมากๆ
รอรับชมครับอาจารย์. ติดตามตลอด
ผู้จารึกคือผู้หยั่งรู้อนาคต.เพราะรู้ว่าสิ่งนี้จะไม่ถูกทำลาย
ดูกร อานนท์ มันเดาได้ครับ ไม่เรียกว่าหยั่งรู้ สลักบนเเผ่นทองคำชุปไทเทเนี้ยมเเล้วเก็บในตู้เซฟฝังดิน โบกคอนกรีดก็มีโอการอยู่รอดสูงกว่าเขียนในกระดาษเเล้วทิ้งใว้กลางสายฝนครับ โถ่ชาวพุธ พระพุธเจ้าเคลมไปเเล้ว ว่าความสามารถนั้นเค้าทำได้คนเดียว
สนุกมาครับ
ขอบพระคุณสำหรับความรู้ครับ
คนสุโขทัย กำแพงเพชร พิจิตร เพชรบูรณ์ ตาก นครสวรรค์ ก็เป็นเครือญาติกันหมด ..
แล้วพิศณุโลกย์ละครับ
@@Faiimonchai1989 พิษณุโลก ญาติผมเยอะมากทั้งนั้น😀😀😆😆😆🥰
@@anunk.7455 ขอบพระคุณครับเราก็ญาติพี่น้องด้วยคือกันครับ
อืม..ลพบ่รี.โคราช.นครวัดเขมร..สลลนคร..700กว่าปีก่อน..ก้อเครือญาติกัน.ฟันทง
ตรงกับตำนานพื้นบ้านวัดโบสถ์ จ.พิษณุโลกเลยครับ คนเฒ่าคนแก่เล่าให้ฟังว่าพระมหาเถรไหล่ลายได้อัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุมาจากลังกาเพื่อนำมาประดิฐานไว้ที่ อ.วัดโบสถ์ แต่ชาวบ้านทั้งสองหมู่บ้านคิดต่างกันจึงเกิดการแข่งการสร้างโบสถ์ ระหว่างวัดโบสถ์กับวัดเสนาสน์ วัดใดสร้างโบสถ์เสร็จก่อนจะได้พระบรมสารีริกธาตุไปประดิฐานที่วัดนั้น วัดโบสถ์สร้างโบสถ์ไกล้เสร็จเหลือแต่หลังคา ส่วนวัดเสนาสน์เหลือผนังโบสถ์กับหลังคาเห็นว่าจะสร้างเสร็จไม่ทันแน่จึงได้นำผ้าขาวมาขึงเป็นผนังและหลังคา และประกาศว่าได้สร้างโบสถ์เสร็จแล้ว ตอนนั้นคนเฒ่าคนแก่บอกว่าพระบรมสารีริกธาตุเสด็จลอยไปที่วัดเสนาสน์เอง ขึ้น 1 ค่ำเดือน 5 ของทุกปีวัดเสนาสน์จะมีการจัดพิธีสงน้ำพระบรมสารีริกธาตุเพื่อให้ชาวบ้านได้มาสักการะบูชาขอพร
ขอบคุณครับ
จริงค่ะเราได้อันเชิญพระธาตุวัดเสนาสน์มาบันจุไว้ที่เจดีย์ศรีชัยนาทวัดปทุมวนาราม.ล.ป.นะค่ะ
ขอบคุณอาจารย์ทุกท่านที่ตรากตรำในการศึกษาและคุณหอยที่นำมาเรียบเรียงให้เข้าใจง่ายและน่าสนใจมากยิ่งขึ้นนะครับ
สวัสดีครับน้า คราวนี้มาเป็นมหากาพย์เลยนะครับ
3 ตอนครับ ยาว ๆ ไป 😊
จารึกหลัก 2 ดูน่าค้นหากว่าจารึกหลัก 1 ครับ in my mind.
ขอบคุณๆๆๆๆๆๆครับ ขอบคุณในความเสียสละ ทุ่มเทค้นคว้าหาความรู้มาถ่ายทอดให้ทุกคนได้ฟังนะครับ ทรงคุณค่ามากๆซาบซึ้งครับ ตาทวดยายทวดของผมเป็นคนบ้านวงษ์ใหญ่ ท่าชัย ครับ อยู่ใกล้ๆวัดเชิงคีรี ผมชอบไปเที่ยวเมืองเก่าศรีสัชนาลัยนะครับ ผูกพัน
ขอบคุณที่สรุปให้พวกเราฟังง่ายๆนะครับ
สนุกมากก เพิ่มพูนความรู้มากกเลย
ขอบคุณสำหรับความพยายาม
รอฟังเสมอ
ขอบพระคุณครับ สนุกมาก
เมืองสมั้ยก่อนที่หายไป ต้องเป็นตำบลไดๆแถวนั้นแน่ๆ ไม่ก็อยู่ในป่า น่าสนใจมากเลยครับ ว่างๆน่าไปส่อง กุเกิลเเมฟ😆
ได้รับความรู้มากเลยค่ะ รอชมคลิปหน้าค่ะ
ขอบคุณค่ะคุณครูหอย ได้ความรู้มากมายค่ะ
🙏🏽
ขอบคุณ คะแม จึงอยากรู้ความเป็นมาของไทยเบย
สมการรอคอยจริงๆ
ถ้าพระยาคำแหงพระรามเป็นอนุชาของพระยาผาเมือง ก็แสดงว่ามีอายุยืนมาก เพราะพระมหาเถร ชนช้างกับขุนจังตอนอายุ 26 ปี เป็นสมัยของพระยาเลอไท คือต้องหลังปี 1842 ไปแล้ว (พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ ครองเมืองสุโขทัยราวปี 1790 นับจากที่ท่านครองราชย์ ไปถึงเวลาที่พ่อขุนรามฯ สวรรคต ก็ร่วม 50 ปี นะครับ ผมเลยไม่คิดว่าท่านจะเป็นอนุชาของพระยาผาเมือง แต่น่าจะเป็น ลูก หรือหลานลุง มากกว่า)
อนึ่ง การที่พ่อขุนผาเมือง เป็นอาจารพรนิบาล แก่กษัตริยาธิราชทั้งหลาย และทรงสร้างหรือบูรณะเจดีย์ที่ศรีสัชนาลัย เป็นไปได้หรือไม่ว่าทรงมาครองศรีสัชนาลัยในยุคที่พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ ครองสุโขทัย แต่เมื่อทรงสวรรคตไปแล้ว ราชวงศ์พระร่วงจึงได้สิทธิ์ครองศรีสัชนาลัยในฐานะเมืองลูกหลวงต่อมา
ขอบพระคุณมากครับ
🙏🏽😊
ชอบการนำเสนอมาก ขอบคุณสำหรับข้อมูลครับ
อยากให้คำถามหลังดูคลิปจบสัก 1-2 คำถาม มากๆเลยครับ จะได้ทบทวนความรู้ด้วย
ขอบคุณครับ
รอชม ep ต่อไปค่ะ
ใครรู้ว่าพวกขอมพระนครนับ 1-10 ว่าอะไรบ้าง ถ้าขอมนับแบบเลขแบบคนเผ่าไทก็คือคนสยาม หากขอมนับเลขเป็นภาษาเขมร ขอมคือบรรพรุษของชาวเขมร แต่มีไทยบางพวกอยากเป็นขอมกันจัง
มาแล้ววววว รออ.ตั้งนาน (ท้ายวังค่ะ)
กราบบบบ
ประเทศไทยในอดีตมีหลายอาณาจักร ในอดีตไม่มีประเทศไทยและกัมพูชา... ราชวงศ์กัมพูชาตอนนี้ก็ไม่ได้หมายความว่าเป็นผู้สร้างนครวัดจริงๆ นักประวัติศาสตร์ไม่ควรยึดอัตตาว่าสุโขทัยเป็นต้นกำเนิดของประเทศไทย ควรจะศึกษาประวัติศาสตร์ตามบันทึกของประเทศอื่นเช่นจีน...ที่มีการบันทึกเกียวกับแผ่นดินสยามกว่า2พันปี.. เก่ากว่าสุโขทัยก็มีทราวดี...และการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์คือ DNA และพิสูจน์แล้วว่าคนไทยส่วนใหญ่มี DNAแบบชาวมอญโบราณคล้ายอินเดีย ซึ่งเชื้อสายคนอินเดียสร้างนครวัด... แต่คนเขมรในตอนนี้ DNAเป็นแบบชาวอินโดเหมือนคนป่าตามเกาะและริมทะเล ไม่เหมือนคนไทย ... มอญและเขมรคนล่ะเผ่าพันธุ์กัน แม้เมืองละโว้ก็เป็นบรรพบุรุษไทยสายหนึ่ง คนอาณาจักรล้านช้างส่วนหนึ่งก็เป็นคนไทยปัจจุบัน ไม่ได้หมายถึงแค่ประเทศลาว...ทุกอาณาจักรคือคนไทยปัจจุบัน ผมไม่เห็นด้วยที่บอกว่าขอมในอดีตคือกษัตริย์กัมพูชา... มีความเป็นไปได้ว่าขอมนครวัดในอดีตก็เป็นคนไทยโบราณสายหนึ่งที่ปกครองทาสเขมรชาวจาม และพูดคนล่ะภาษากับผู้ปกครองตามบันทึกของทูตจีนโจต้ากวน
ข้อความที่กล่าวถึงเขมรโบราณไม่ถูกต้องความจริงเป็นขอมโบราณเขมรมีฐานะเป็นทาสของขอมโบราณเท่านั้น
ความรู้เบื้องต้น 01:05
จารึกวัดศรีชุมเล่าเรื่องอะไร 05:57
เนื้อหาในจารึก 10:53
วิเคราะห์สถานที่พบจารึก 16:16
ความสำคัญของราชวงศ์ศรีนาวนำถม18:30
เมืองที่ถูกกล่าวถึงในจารึก 25:04
เยี่ยมเลยครับ
เมืองแหงคือเมืองระแหง ที่ตั้งเมืองตากในปัจจุบันครับ จารึกนี้ เก็บอยู่ที่ไหนครับ อยากไปดูครับ
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนคร ติดธรรมศาสตร์ท่าพระจันทร์ครับ
ติดตามครับ
ชอบมากค่ะ สนุกจริงๆค่ะอาจารย์หอย
ศิลาจารึกในไทยมีเยอะมั้ยครับ? ขอบคุณ อจ.พี่หอย มาครับ ได้ความรู้เพิ่มขึ้นเยอะเลยครับ
จารึกในเมืองไทย เท่าที่ผมรู้นี่มีเป็นหลักร้อยเลยครับ
@@hoyapisak สมัยเด็กๆผมจำได้ว่า แถวบ้าน(เพชรบุรี) มีจารึกวัดพริบพรี แต่เหมือนไม่ค่อยมีใครสนใจ
@@rayongman จารึกในเมืองไทยมีเยอะมากครับ ล้านนาก็เยอะ สุโขทัยก็หลายสิบหลัก ทางใต้ก็มีเยอะ ยิ่งทางอีสานยิ่งมีจำนวนมาก เพราะเกี่ยวข้องกับกัมพูชาโบราณโดยตรง
@@hoyapisak ความรู้ใหม่เลยครับ อจ.พี่หอย รอฟังคอนเทนต์ครับผม
นครพระกฤษณ์ คือ ศรีเทพหรือไม่? จะว่าไปเมืองโบราณแห่งนี้ก็ถูกลืมเหมือนกัน
เป็นไปได้นะครับ ชื่อตั้งตามคติความเชื่อ มหายาน+จักรวาลศาสตร์
อ้าว แต่เวลานี้ คนไทยเชื่อว่าขะแมเริ่มต้นวงศ์สมัยเจ้าแตงหวานที่ฆ่าชัยวรมันที่9และเอาธิดาด้วย ขึ้นเป็นเจ้าปกครองนครวัดต่อมา มีกำจัดคนอืนๆมากมาย ที่เหลือหนีกลับไปละโว้
ไม่ใช่เขมร น่าจะเรียกว่าขอม เพราะเขมรปัจจุบันไม่ใช่ขอม เดี๋ยวคนเข้าใจผิดว่าคือประเทศเขมรปัจจุบันครับ
จารึกวัดศรีชุม..สร้างก่อนจารึกพ่อขุนรามใช่ไหมค่ะ
อ่านจารึกวัดโพธิ์มีมั้ยครับ
เมืองราด เป็นเมืองศรีเทพ หรือเปล่าครับ เป็นเมืองหลวงทราวดีโบราณ
ดร.วินัยบอกว่า ศรีเทพมันร้างไปก่อนที่จะสร้างจารึกนี้เป็นร้อยปีเลยครับ
พ่อขุนศรีอินทราทิศรูปปั้นท่่านอยู่วัดกลางใต้ต้นจำปาขาว
ติดไว้ก่อน ไว้ฟังพรุ้งนี้ตอนขับรถ🤣
#E2style
อาจารย์แต่ละท่านสุดยอดมากๆ การเล่าเรื่องของอาจารย์หอย ก็สุดยอดเช่นกันครับ
บ้านฉันคิอพ่อเมืองบางยางพ่อขุนบางกลางเท่าเจ่าเมืองบางยาง
สุโขทัยนี่เป็นเผ่าไทอะไรหรอครับ
ชนชั้นปกครองคือไทเลืองครับ
Ep.95 ไม่มีหรอครับ หาไม่เจอ
ศรีรามเทพนคร น่าค้นหาอย่างยิ่ง
จารึกวัดศรีชุมหลักนี้ ส่วนตัวเชื่อถือว่าเก่าแก่ถึงยุคสุโขทัยอันแท้จริง
เพิ่งได้ฟัง Ep. นี้ เลยสงสัยนิดหน่อยครับพี่Hoy ตามจารึกตอนที่10ของจารึกเรื่องการไปนั่งสมาธิของพระมหาเถรศรีศรัทธาฯ ใต้ต้นมหาโพธิที่เมืองอนุราธปุระ ศรีลังกา จารึกนี้เขียนขึ้นในสมัยสุโขทัยช่วงหลังพุทธศตวรรษที่18 แต่ตามประวัติเมืองอนุราธ ช่วงพุทธศตวรรษที่16 เมืองนี้ถูกรุกรานโดยพวก "โจฬะ" จากอินเดียใต้ทำให้ย้ายเมืองไปยัง "โปลอนนารุวะ"เมื่อ พ.ศ.1599 ทำให้เมืองอนุราธปุระถูกทิ้งร้างเป็นเวลานานกลายสภาพเป็นป่าจนกระทั่งอังกฤษเข้ามาปกครองช่วง พ.ศ.2358 ถึงมีการเริ่มขุดค้น ทำให้สงสัยว่าช่วงที่มหาเถรศรีศรัทธาไปหลังจากย้ายเมืองไป200กว่าปีตอนนั้นน่าจะรกร้างแล้วเลยรู้สึกว่าไม่ค่อยเข้าใจประวัติศาตร์ช่วงนี้ครับ
มีข้อสงสัยเกี่ยวกับเนื้อหาในจารึกหลายประเด็นครับ เช่น พระมหาเถรเล่าว่าทรงได้รับการต้อนรับอยากดีมาก ๆ จากชาวลังกา และทรงบูรณะเจดีย์ไว้เยอะมาก แต่เอกสารของทางลังกา (เท่าที่เราค้นพบในตอนนี้) กลับไม่เคยบันทึกถึงพระองค์เลยครับ
@@hoyapisak น่าจะเป็นความเข้าใจในการรับรู้ของสมัยนั้นกับปัจจุบัน การเรียกชื่อเมืองบางครั้งย้ายเมืองแต่ยังเรียกชื่อเดิมอยู่คงน่าจะประมาณนี้ ขอบคุณมากครับอาจารย์ hoy คงต้องหาคำตอบต่อไปครับ
ขุนจัง คือใครออยู่ที่ไหนรึครับพี่หอย
ในจารึกบอกไว้แค่นั้นเลยครับ
อ.ครับ ทำไมเขาว่าบางยาง อยู่แถบนครไทยครับ
เป็นข้อสันนิษฐานครับ
มีจารึกของทางเขมรที่ได้กล่าวถึงสุโขทัยหรือไม่ครัล
ผมไม่มีความรู้เรื่องจารึกกัมพูชาเลยครับ อาจต้องลองถาม ผศ.ดร.ฉันทัส ในช่อง เสียงสะท้อนอดีต
คือบ้านฉ้านฉัน
จารึก หนึ่ง เก่ากว่า.หลัก2..แต่ทำไมจารึกหลักสองถึงเล่าถึงปู่..ได้ ครับ
ผมก็ไปเรียนด้วยนะคนับ เสียดายโควิดมาซะนี่ เรียนได้สามครั้งเองต้องออกนไลน์ต่อ
😊
พอดเคสในjookหาเรื่องเล่าไม่เจอครับ
Joox เขาเลิกทำ Podcast แล้วครับ
@@hoyapisak ขอบคุณครับ
พี่หอยครับอีแดงเพลิงนี่เป็นใครครับ ผมเคยผ่านหูผ่านตามาอยู่น่ะครับ
ผู้นำชนชาติมอญ-ขแมร์ ที่ครองสุโขทัยอยู่ก่อนครับ
@@hoyapisak ขอบคุณครับพี่หอย
เมืองบางยางคือเมืองนครไทย
เมืองระแหงคือเมืองตาก
อยากรู้ครับ..
ตอนตอก ศิลาจารึก
ใครเป็นผู้จาน
ใครบอกให้จาน
และ ดูแบบตัวอักษร ตอนจาน
จากใหน อย่างไร
CA ❤️🐉❤️ USA
ขุนรามคำแหง ไม่ได้ประดิษฐ์อักษรไทย
อักษรไทยมีอยู่ก่อนแล้ว
ขุนรามคำแหง กำหนดให้ใช้อักษรไทยตามที่ระบุไว้ ให้เขียน อ่าน เรียน ในเมืองสุโขทัย
ด้วยมีการเขียนหลายแบบ และยังไม่มีใครกำหนดเป็นข้อบังคับ
และที่เข้าใจว่า คนไทยใช้อักษรไทยของพ่อขุนราม ก็เป็นเรื่องเข้าใจผิด
เพราะต่อมา สุโขทัยมาขึ้นกับอยุธยา
อยุธยาใช้ภาษาไทยอยู่แล้ว คงไม่เอาอักษรสุโขทัยมาใช้
ต้องสังคายนาแบบเรียนใหม่
และสุโขทัยก็ไม่ใช่บรรพบุรุษของเรา
พวกเรามาจากอยุธยา
ยุทธยาใช้"อักษรไทย" ก่อนพ.ศ.1826 มีหลักฐานส่วนไหนอ้างอิงบ้าง?
ภาษาตระกูลไทย ไหลจากด้านบนลงสู่ด้านล่าง ไม่มีทางที่น้องยุทธยา จะใช้ก่อนพี่โขทัยได้ 😂
ใช้คำว่า " เป็นของกำพูชา มาก่อน " ไม่น่าจะถูกต้อง เดี๋ยวนี้ดรามาเขมรเยอะด้วยสิ ระวังโดนเขมรเอาไปอ้างอิงว่านักประวัติศาสตร์ไทยยังยอมรับว่าไทยเป็นของกำพูชามาก่อน
น่าจะเป็นยุคที่เรียกว่าขอม หรือไม่ก็เขมร ยุคกัมพูชาเป็นยุคใหม่...ยุคเขมรเอง ก็ยังต้องแยกว่าเป็นเขมรเก่าหรือเขมรใหม่....ยุคพระเจ้าชัยวรมัน น่าจะพอเรียกได้ว่า ยุคขอมโบราณ
ภาษาโบราณคือภาษาที่ไม่มีคนพูดอีก นั้นก็คือ ภาษาของคนตายไปแล้ว มันยากแสนยาก
ขอขอบคุณที่มาเติมเต็มเรียนน้อยไปไม่รู้ลึกเท่านี้เป็นบ้านเกิดแต่รู้ไม่หมดเกิด พ ศ 2489 สหมัยนั้นผู้หญิงเขาไม่นิยมให้เรียนมากๆแต่งงานแล้วเลี้ยงลูกเราก็ชอบเรียนรู้นอกโรเรียนก็ได้ตอนนี้แก่แล้วเรียนอีกก็ได้ใบปริญญาก็ใบมรนบุเนอะ 55555
ควรใช้คำว่าขอม เพราะขอมคนละพวกกับเขมร
“ขอม หมายถึงคนกลุ่มไหนได้บ้าง?” ดูคลิป อ.ฉันทัส ให้จบนะครับ
th-cam.com/video/tBJPyBzlcyA/w-d-xo.html
เทศนาได้อิ่มอุ่นไหมค่ะ
ผมก็สงสัยมานานแล้วว่าใครดัดแปลงอักษรไทยในแบบพ่อขุนรามคำแหงมาเป็นแบบที่เราใช้กันในปัจจุบัน หรือมีวิวัฒนาการมาอย่างไร
ขอบคุณครับ
ชอบมากๆครับ
ขอมคือใคร ,เขมรคือใคร?ขอละรายเอียดๆสักหน่อย
ขอม - เขมร ใช่พวกเดียวกันหรือไม่ ? โดย รศ.ดร.ศานติ ภักดีคำ
th-cam.com/video/3vIKaeMJzI4/w-d-xo.html
พระเจ้าชัยวรมัน เป็นคนไทยหรือสยาม ศึกษาลึกๆครับ
ครับ
ฝาก
*\0/*=_=
เขมรไม่ใช่ขอม
ขอม - เขมร ใช่พวกเดียวกันหรือไม่ ? โดย รศ.ดร.ศานติ ภักดีคำ
th-cam.com/video/3vIKaeMJzI4/w-d-xo.html
ต้องแยก ขอม ออกจากเขมรก่อน จะไม่สับสน
ขอม - เขมร ใช่พวกเดียวกันหรือไม่ ? โดย รศ.ดร.ศานติ ภักดีคำ
th-cam.com/video/3vIKaeMJzI4/w-d-xo.html
คนกัมพูชากับคนขอมเป็นคนเผ่าพันธ์ุเดี๋ยวกันหรือปล่าวครับ
ขอบคุณครับ
ขอมไม่ใช่เขรมที่เข้าไปปกครองไม่ใช่กำพูชาแแต่เเป็นขอมซึ่งคือคนไทยภาคกลางและเปรี่ยนมาเป็นสยามและไทยเขรมเป็นแค่คนป่าเผ่านึงซึ่งเป็นทาศและพวกคนงาน
ขอม - เขมร ใช่พวกเดียวกันหรือไม่ ? โดย รศ.ดร.ศานติ ภักดีคำ
th-cam.com/video/3vIKaeMJzI4/w-d-xo.html
แต่ขอมคือศัตรูของไทสุโขทัย
ขอบคุณครับ
อาจารย์เวลาเล่าประวัติศาสตร์อย่าไปเอายอ้างพาดพิงเขมรเลยยิ่งเคลมของสยามไปเยอะอยู่เดียวไปกระตุกต่อมเขมรอีกเอาเป็นว่าอย่าเรียกเขมรเลย