ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
หน้าที่ 1เพื่อให้จิตสงบ จงปฏิบัติอานาปานสติสักครู่หนึ่งปฏิบัติอานาปานสติสักครู่หนึ่งเมื่อหายใจเข้า ก็ให้รู้ว่ากำลังหายใจเข้าเมื่อหายใจออก ก็ให้รู้ว่ากำลังหายใจออกจงตื่นตัวให้มากๆ ตั้งอกตั้งใจให้มากๆมีใจจดจ่ออยู่ตลอดเวลา มีสติรู้ลมหายใจเข้า รู้ลมหายใจออก ในขณะที่มันกำลังเข้าออกตามธรรมชาติจงมีสติรู้ ตลอดช่วงของลมหายใจเข้าและตลอดช่วงของลมหายใจออก จากต้นลมจนถึงปลายลม เมื่อหายใจเข้า ก็มีสติรู้ลมหายใจที่กำลังเข้า ลมหายใจกำลังเข้ากำลังเข้า กำลังเข้า จนสุดลมหายใจเข้า แล้วเริ่มหายใจออก หายใจออก หายใจออก จนสุดลมหายใจออกแล้วเริ่มหายใจเข้าอีก ทำเช่นนี้ไปเรื่อยๆ โดยมีสติรู้ ตลอดช่วงลมหายใจเข้า และตลอดช่วงลมหายใจออกรักษาสติให้ตั้งมั่น อยู่ที่บริเวณที่กำหนดให้ คือตรงบริเวณใต้ช่องจมูกทุกท่านล้วนเป็นผู้ปฏิบัติเก่าจึงไม่จำเป็นที่จะต้องพยายามรับรู้สัมผัสของลมหายใจ หากท่านสามารถรับรู้ได้โดยง่ายว่าลมหายใจกำลังผ่านเข้าออกทางช่องจมูกซ้าย หรือช่องจมูกขวา ก็ให้เป็นเช่นนั้นไปแท้จริงนั้น การมีสติรู้ ว่าลมหายใจกำลังเข้า หรือลมหายใจกำลังออกก็เพียงพอแล้วต่อไปนี้ขอให้เริ่มปฏิบัติวิปัสสนาเริ่มจากส่วนบนสุดของศีรษะ เคลื่อนลงมา เคลื่อนลงมาจนถึงปลายนิ้วเท้า จากปลายนิ้วเท้า เคลื่อนขึ้นไปยังส่วนบนสุดของศีรษะปฏิบัติขึ้นลงทั้งสองทิศทาง และดูให้แน่ใจว่า ท่านได้เคลื่อนความสนใจไปยังส่วนต่างๆ ของร่างกาย ทุกๆ ส่วนรับรู้เวทนาทุกชนิด ในขณะที่เคลื่อนความสนใจไป โดยรักษาอุเบกขาไว้ให้มั่นคง ด้วยความเข้าใจในกฎแห่งความไม่เที่ยงหรือความเป็นอนิจจัง อนิจจัง อนิจจังจงเคลื่อนความสนใจของท่าน ผ่านไปยังทุกๆส่วนของร่างกาย ดูให้แน่ใจว่า ท่านไม่ได้ละเลยส่วนเล็กส่วนน้อยใดๆ ของร่างกาย ทุกๆ รอบ ให้เคลื่อนความสนใจไปยังทุกๆ ส่วนของร่างกายรับรู้เวทนาทุกชนิด ที่ท่านได้ประสบในขณะที่เคลื่อนความสนใจจากศีรษะไปยังเท้า และจากเท้าไปศีรษะจงอย่ามีความชอบเป็นพิเศษ กับเวทนาชนิดหนึ่งและมีอคติ กับเวทนาอีกชนิดหนึ่ง รวมทั้งอย่าได้ประเมินค่าของเวทนาต่างๆ ที่ได้พบ เพราะจะทำให้ท่านเพิ่มพูนสังขารแห่งความชอบหรือความชังท่านจะต้องออกมาเสียจากความเคยชินเก่าๆ เหล่านี้ไม่มีความชอบอีกแล้ว ไม่มีความชังอีกแล้ว ไม่ว่าเวทนาที่ท่านประสบจะเป็นอย่างไร ก็ขอให้เข้าใจเป็นอย่างดีว่าเวทนาทุกชนิด ไม่ว่าจะเป็นเช่นไร ล้วนมีลักษณะอย่างเดียวกันคือ เกิดขึ้น
กราบสาธุเจ้าค่ะ นี่คือสิ่งที่ตามหามาหลายปี เพื่อที่จะทบทวนบุญด้วยตนเองค่ะ
หน้าที่ 3ท่านจำเป็นต้องประสบกับทุกขเวทนาหรือความรู้สึกที่ไม่สบาย เพื่อท่านจะได้ขจัดนิสัยเก่าๆ ที่คอยแต่จะเพิ่มพูนความขึงเคียดเกลียดชัง ความไม่พอใจซึ่งท่านจะขจัดมันได้ ก็ต่อเมื่อ ท่านมีประสบการณ์ กับความรู้สึกที่ไม่สบายเหล่านั้น เป็นโชคของท่านแล้ว ที่จะได้ขจัดนิสัยเก่าๆที่มีแต่จะเพิ่มพูนความเกลียดชัง เมื่อท่านทำปฏิกิริยาตอบโต้เวทนาที่ไม่สบาย ก็เท่ากับท่านกำลังเพิ่มพูนนิสัยเก่าๆ ของความเกลียดชัง ความไม่ชอบ ไม่พอใจซึ่งจะผูกรัดพันธนาการตัวท่านไว้กับความทุกข์ จงพัฒนาปัญญาของท่านด้วยเวทนาที่ไม่สบายเหล่านี้เพื่อปลดปล่อยตัวท่านให้หลุดพ้นจากบ่วงร้อยรัดของความขึงเคียดเกลียดชัง ความขึงเคียด ความเกลียดชังจงยินดีกับเวทนาที่ไม่สบายทั้งหลายเพราะท่านจะได้ใช้มัน มานำท่านไปให้หลุดพ้น จากความเป็นทาสของความเกลียดชัง ความเคืองแค้นดีแล้วที่ท่านได้มีประสบการณ์กับทุกขเวทนาทั้งหลาย จงใช้ความไม่สบายเหล่านั้นเป็นเครื่องมือในการขจัดนิสัยดั้งเดิมที่คอยแต่จะเพิ่มพูนความเกลียดชัง ความแค้นเคือง หากท่านไม่มีประสบการณ์กับเวทนาที่ไม่สบายแล้วท่านจะต่อสู้กับนิสัยความเคยชินเก่าๆ ที่มีแต่ความเกลียดชังได้อย่างไรฉะนั้นขอให้ท่านจงต้อนรับ จงต้อนรับต้อนรับความรู้สึกที่ไม่สบายทุกชนิดถ้าท่านเริ่มมีความไม่ชอบไม่พอใจต่อความรู้สึกที่ไม่สบาย และปรารถนาที่จะประสบกับความรู้สึกที่สบาย ก็เท่ากับท่านกำลังจะออกห่างจากความหลุดพ้นห่างไกลออกไปทุกที นี่คือนิสัยเก่าๆ ของท่าน ที่คอยแต่จะผลักใสเวทนาที่ไม่สบาย และยึดติดกับเวทนาที่สบายนิสัยเก่าๆ เหล่านี้ จะต้องถูกขจัดออกไป ทุกครั้งที่ท่านได้ประสบกับความรู้สึกที่ไม่สบาย ขอให้ท่านจงใช้มันเพื่อขจัดความเคยชินเก่าๆของความเกลียด ความไม่ชอบ ความไม่พอใจและทุกครั้งที่ท่านได้ประสบกับความรู้สึกที่สบาย ก็ขอให้ท่านใช้มันเพื่อขจัดความอยาก ความยึดติด ขอให้ท่านเข้าใจว่าเหตุใดเราจึงมาปฏิบัติวิปัสสนา และจงทำความเข้าใจว่าเราจะปฏิบัติวิปัสสนาอย่างไรให้ถูกต้อง หากท่านมีความเข้าใจที่ถูกต้อง และปฏิบัติได้อย่างถูกต้องแล้วท่านก็จะหลุดพ้น จากบ่วงกิเลส ที่ร้อยรัดพันธนาการตัวท่านอยู่จงปฏิบัติต่อไปด้วยความฉลาด อดทน พากเพียร และด้วยความกระตือรือร้น ด้วยความกระตือรือร้นจงผ่อนคลายร่างกายของท่าน เพื่อปฏิบัติเมตตาภาวนากันสักครู่หนึ่งปฏิบัติเมตตาภาวนากันสักครู่หนึ่งขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายจงมีส่วนในบุญกุศลของข้าพเจ้า มีส่วนในความสงบของข้าพเจ้า มีส่วนในมิตรไมตรีของข้าพเจ้า มีส่วนในธรรมะของข้าพเจ้าขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลาย จงมีความสุข มีความสงบ จงหลุดพ้นเถิดจงหลุดพ้นเถิด จงหลุดพ้นเถิด
สาธุ สาธุ สาธุ
หน้าที่ 2แล้วก็ดับไป เกิดขึ้นแล้วดับไป เป็นอนิจจังอนิจจัง อนิจจังอนิจจัง อนิจจัง อนิจจังโครงสร้างทางร่างกายทั้งหมดโครงสร้างทางจิตทั้งหมด เมื่อมากระทบกัน จะทำให้เกิดเวทนา หรือความรู้สึกทางกาย การกระทบกันของนามและรูปหรือจิตและกายนี้ เป็นเหตุให้เกิดเวทนา ซึ่งทั้งหมดนี้ ล้วนไม่เที่ยงไม่เที่ยง ไม่ยั่งยืน ไม่ยั่งยืนเกิดขึ้นแล้วก็ดับไป เกิดขึ้นแล้วดับไป จงทำความเข้าใจกับความจริงนี้ จากประสบการณ์ของท่านเองจงพัฒนาปัญญาของท่านให้เข้มแข็งพัฒนาความเข้าใจในกฎแห่งความไม่เที่ยง พัฒนาอุเบกขาให้เข้มแข็ง อุเบกขา อุเบกขา ไม่มีความชอบอีกแล้วไม่มีความชังอีกแล้ว มันเป็นไปได้ที่บางครั้งท่านอาจจะรู้สึกถึงเวทนาที่หยาบ แข็ง ทึบ ไม่สบายตลอดทั้งร่างกาย หรือบางส่วนของร่างกาย เมื่อใดที่ท่านได้ประสบกับเวทนาที่ไม่สบายเหล่านี้ขอท่านจงอย่ามีปฏิกิริยาตอบโต้ ด้วยความไม่ชอบไม่พอใจ มิฉะนั้นก็เท่ากับท่านไม่ได้ปฏิบัติวิปัสสนา หากแต่กำลังพัฒนานิสัย ความเคยชินเก่าๆที่มีแต่ความเกลียดชัง ความไม่ชอบไม่พอใจ ให้เพิ่มพูนขึ้นท่านจะต้องออกมาเสียจากนิสัยความเคยชินเหล่านี้ จงพัฒนาอุเบกขาของท่านทุกครั้งที่ได้ประสบกับความรู้สึกที่ไม่สบาย ขอให้พัฒนาอุเบกขาของท่านด้วยความเข้าใจเป็นอันดีว่า ความรู้สึกที่ไม่สุขสบายเหล่านี้ล้วนไม่เที่ยง ไม่คงทนถาวร และมีลักษณะอย่างเดียวกันคือ เกิดขึ้นแล้วดับไป เกิดขึ้นตั้งอยู่ระยะหนึ่ง แล้วไม่นานก็จะดับไป ดับไปและเป็นไปได้ว่าบางครั้งท่านอาจจะรู้สึกถึงกระแสสั่นสะเทือน ที่อ่อนละเอียด เบาสบายเลื่อนไหลไปตลอดทั้งร่างกาย หรือในบางส่วนของร่างกาย เมื่อใดก็ตามที่ท่านได้ประสบกับเวทนาชนิดนี้ จงระวังที่จะไม่สร้างสังขารแห่งความอยาก ความยึดติด มิฉะนั้นก็เท่ากับว่าท่านไม่ได้ปฏิบัติวิปัสสนาท่านกำลังเพิ่มพูนนิสัยเก่าๆ ที่มีแต่ความอยาก ความยึดติดท่านหาได้ขจัดความทุกข์ของท่านไม่ ฉะนั้นจงรักษาอุเบกขา อุเบกขาที่มั่นคงสมบูรณ์ ปราศจากความชอบหรือความชังขอให้เข้าใจว่า เรากำลังปฏิบัติวิปัสสนาเพื่อที่จะขจัดนิสัยดั้งเดิม ที่คอยแต่จะสร้างความชอบและความชังจุดประสงค์ของการปฏิบัติวิปัสสนาคือการขจัดความเคยชินเก่าๆ ที่มีแต่ความชอบ ความชัง ความชอบ ความชังจงเข้าใจว่า เหตุใดเราจึงปฏิบัติวิปัสสนาเข้าใจจุดมุ่งหมายของวิปัสสนา ให้ถูกต้อง
สาธุ
52:55 แผ่เมตตาอนุโมทนาบุญ สาธุสาธุสาธุ ค่ะ
ขอกราบขอบพระคุณท่านผู้เผยแพร่สิ่งอันมีค่านี้ ทำให้มีโอกาสสามารถนำไปปฏิบัติได้เองที่บ้านสำหรับผู้ปฏิบัติเก่าค่ะ ขอกราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ นะคะ
เส้นทางอริยะมรรคอริยะผล สู่การหลุดพ้นที่แท้จริง น้อมจิตรับด้วยเกล้า สาธุ สาธุ สาธุ ขอทุกๆท่านจงเร่งความเพียรกันเถิด แล้วท่านพบหนทางนั้นเอง
สาธุคะหนูฟังและฝึกทุกวันเลย ปัณณภัสร์ ศูนย์ธรรมกมลา ฝึกกับ อ.อุษณา ค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุค่ะ
ขอบคุณมากนะค่ะ ได้ฝึกตามเสียงที่บ้าน
ขอขอบคุณและอนุโมทนาสาธุครับ
02:49 เริ่มปฏิบัติอานาปานสติ13:10 เรื่มวิปัสสนา
กราบอนุโมทนาสาธุค่า 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
อนุโมทนาสาธุค่า 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ขออวยพรให้ทีมงานที่เผยแพร่ทุกท่าน มีแต่ความเจริญในทุกๆ ด้านตลอดชีวิต
ขอบคุณค๊าา สาธุอนุโมทนามิ🙏
🙏กราบขอบพระคุณค่ะ
ขอบคุณมากๆค่ะ ขอบคุณทุกๆท่านที่มีส่วนเกี่ยวข้องเผยแพร่คำสอน
อนุโมทนาสาธุค่า
สาธุๆๆ
ดีมากๆครับสาธุสาธุ
ขอบคุณ ฟีงตอนปฏิบัติทุกวันช่วยให้ จิตสงบนิ่งได้เร็วระลึกรู้ถึงความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของท่านสาธุ
সাধু সাধু সাধু 🙏
นั่งที่บ้านค่ะวันละสองรอบศูนย๋เนตรธรรม
🌿🙏🙏🙏💛💛💛🌿
13:08
ผ
หน้าที่ 1
เพื่อให้จิตสงบ จงปฏิบัติอานาปานสติสักครู่หนึ่ง
ปฏิบัติอานาปานสติสักครู่หนึ่ง
เมื่อหายใจเข้า ก็ให้รู้ว่ากำลังหายใจเข้า
เมื่อหายใจออก ก็ให้รู้ว่ากำลังหายใจออก
จงตื่นตัวให้มากๆ ตั้งอกตั้งใจให้มากๆ
มีใจจดจ่ออยู่ตลอดเวลา มีสติรู้ลมหายใจเข้า รู้ลมหายใจออก ในขณะที่มัน
กำลังเข้าออกตามธรรมชาติ
จงมีสติรู้ ตลอดช่วงของลมหายใจเข้า
และตลอดช่วงของลมหายใจออก จากต้นลมจนถึงปลายลม เมื่อหายใจเข้า
ก็มีสติรู้ลมหายใจที่กำลังเข้า ลมหายใจกำลังเข้า
กำลังเข้า กำลังเข้า จนสุดลมหายใจเข้า แล้วเริ่มหายใจออก
หายใจออก หายใจออก จนสุดลมหายใจออก
แล้วเริ่มหายใจเข้าอีก ทำเช่นนี้ไปเรื่อยๆ โดยมีสติรู้ ตลอดช่วงลม
หายใจเข้า และตลอดช่วงลมหายใจออก
รักษาสติให้ตั้งมั่น อยู่ที่บริเวณที่กำหนดให้ คือตรงบริเวณใต้ช่องจมูก
ทุกท่านล้วนเป็นผู้ปฏิบัติเก่า
จึงไม่จำเป็นที่จะต้องพยายามรับรู้สัมผัสของลมหายใจ หากท่านสามารถรับรู้ได้โดยง่าย
ว่าลมหายใจกำลังผ่านเข้าออกทางช่องจมูกซ้าย หรือช่องจมูกขวา ก็ให้เป็นเช่นนั้นไปแท้จริงนั้น การมี
สติรู้ ว่าลมหายใจกำลังเข้า หรือลมหายใจกำลังออกก็เพียงพอแล้วต่อไปนี้ขอให้เริ่มปฏิบัติวิปัสสนา
เริ่มจากส่วนบนสุดของศีรษะ เคลื่อนลงมา เคลื่อนลงมาจนถึงปลายนิ้วเท้า จากปลายนิ้วเท้า
เคลื่อนขึ้นไปยังส่วนบนสุดของศีรษะ
ปฏิบัติขึ้นลงทั้งสองทิศทาง และดูให้แน่ใจว่า ท่านได้เคลื่อน
ความสนใจไปยังส่วนต่างๆ ของร่างกาย ทุกๆ ส่วน
รับรู้เวทนาทุกชนิด ในขณะที่เคลื่อนความสนใจไป โดย
รักษาอุเบกขาไว้ให้มั่นคง ด้วยความเข้าใจในกฎแห่งความไม่เที่ยง
หรือความเป็นอนิจจัง อนิจจัง อนิจจัง
จงเคลื่อนความสนใจของท่าน ผ่านไปยังทุกๆ
ส่วนของร่างกาย
ดูให้แน่ใจว่า ท่านไม่ได้ละเลย
ส่วนเล็กส่วนน้อยใดๆ ของร่างกาย ทุกๆ รอบ ให้เคลื่อนความสนใจไปยังทุกๆ ส่วนของร่างกาย
รับรู้เวทนาทุกชนิด ที่ท่านได้ประสบ
ในขณะที่เคลื่อนความสนใจจากศีรษะไปยังเท้า และจากเท้าไปศีรษะ
จงอย่ามีความชอบเป็นพิเศษ กับเวทนาชนิดหนึ่ง
และมีอคติ กับเวทนาอีกชนิดหนึ่ง รวมทั้งอย่าได้ประเมินค่า
ของเวทนาต่างๆ ที่ได้พบ เพราะจะทำให้ท่านเพิ่มพูนสังขารแห่งความชอบหรือความชังท่านจะต้องออกมาเสีย
จากความเคยชินเก่าๆ เหล่านี้
ไม่มีความชอบอีกแล้ว ไม่มีความชังอีกแล้ว ไม่ว่าเวทนาที่ท่านประสบจะเป็น
อย่างไร ก็ขอให้เข้าใจเป็นอย่างดีว่า
เวทนาทุกชนิด ไม่ว่าจะเป็นเช่นไร ล้วนมีลักษณะอย่างเดียวกันคือ เกิดขึ้น
กราบสาธุเจ้าค่ะ นี่คือสิ่งที่ตามหามาหลายปี เพื่อที่จะทบทวนบุญด้วยตนเองค่ะ
หน้าที่ 3
ท่านจำเป็นต้องประสบกับทุกขเวทนา
หรือความรู้สึกที่ไม่สบาย เพื่อท่านจะได้ขจัดนิสัยเก่าๆ ที่คอยแต่จะ
เพิ่มพูนความขึงเคียดเกลียดชัง ความไม่พอใจ
ซึ่งท่านจะขจัดมันได้ ก็ต่อเมื่อ ท่านมีประสบการณ์ กับความรู้สึก
ที่ไม่สบายเหล่านั้น เป็นโชคของท่านแล้ว ที่จะได้ขจัดนิสัยเก่าๆ
ที่มีแต่จะเพิ่มพูนความเกลียดชัง เมื่อท่านทำ
ปฏิกิริยาตอบโต้เวทนาที่ไม่สบาย ก็เท่ากับท่าน
กำลังเพิ่มพูนนิสัยเก่าๆ ของความเกลียดชัง ความไม่ชอบ ไม่พอใจ
ซึ่งจะผูกรัดพันธนาการตัวท่านไว้กับความทุกข์ จงพัฒนาปัญญาของท่าน
ด้วยเวทนาที่ไม่สบายเหล่านี้
เพื่อปลดปล่อยตัวท่านให้หลุดพ้นจากบ่วงร้อยรัดของความขึงเคียด
เกลียดชัง ความขึงเคียด ความเกลียดชัง
จงยินดีกับเวทนาที่ไม่สบายทั้งหลาย
เพราะท่านจะได้ใช้มัน มานำท่านไปให้หลุดพ้น จากความเป็นทาสของ
ความเกลียดชัง ความเคืองแค้น
ดีแล้วที่ท่านได้มีประสบการณ์กับทุกขเวทนาทั้งหลาย จงใช้ความไม่สบาย
เหล่านั้นเป็นเครื่องมือในการขจัดนิสัยดั้งเดิม
ที่คอยแต่จะเพิ่มพูนความเกลียดชัง ความแค้นเคือง หากท่านไม่มี
ประสบการณ์กับเวทนาที่ไม่สบายแล้ว
ท่านจะต่อสู้กับนิสัยความเคยชินเก่าๆ ที่มีแต่ความเกลียดชังได้อย่างไร
ฉะนั้นขอให้ท่านจงต้อนรับ จงต้อนรับ
ต้อนรับความรู้สึกที่ไม่สบายทุกชนิด
ถ้าท่านเริ่มมีความไม่ชอบไม่พอใจ
ต่อความรู้สึกที่ไม่สบาย และปรารถนาที่จะประสบกับความรู้สึกที่สบาย ก็
เท่ากับท่านกำลังจะออกห่างจากความหลุดพ้น
ห่างไกลออกไปทุกที นี่คือนิสัยเก่าๆ ของท่าน ที่คอยแต่จะผลักใส
เวทนาที่ไม่สบาย และยึดติดกับเวทนาที่สบาย
นิสัยเก่าๆ เหล่านี้ จะต้องถูกขจัดออกไป ทุกครั้งที่ท่านได้ประสบ
กับความรู้สึกที่ไม่สบาย ขอให้ท่านจงใช้มันเพื่อขจัดความเคยชินเก่าๆ
ของความเกลียด ความไม่ชอบ ความไม่พอใจ
และทุกครั้งที่ท่านได้ประสบกับความรู้สึกที่สบาย ก็ขอให้ท่านใช้มัน
เพื่อขจัดความอยาก ความยึดติด
ขอให้ท่านเข้าใจว่า
เหตุใดเราจึงมาปฏิบัติวิปัสสนา และจงทำความเข้าใจว่า
เราจะปฏิบัติวิปัสสนาอย่างไรให้
ถูกต้อง หากท่านมีความเข้าใจที่ถูกต้อง และปฏิบัติได้อย่างถูกต้องแล้ว
ท่านก็จะหลุดพ้น จากบ่วงกิเลส ที่ร้อยรัดพันธนาการตัวท่านอยู่
จงปฏิบัติต่อไปด้วยความฉลาด อดทน พากเพียร และด้วยความกระตือรือร้น ด้วยความกระตือรือร้น
จงผ่อนคลายร่างกายของท่าน เพื่อปฏิบัติเมตตาภาวนากันสักครู่หนึ่ง
ปฏิบัติเมตตาภาวนากันสักครู่หนึ่งขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลาย
จงมีส่วนในบุญกุศลของข้าพเจ้า มีส่วนในความสงบของข้าพเจ้า มีส่วนในมิตรไมตรี
ของข้าพเจ้า มีส่วนในธรรมะของข้าพเจ้า
ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลาย จงมีความสุข มีความสงบ จงหลุดพ้นเถิด
จงหลุดพ้นเถิด จงหลุดพ้นเถิด
สาธุ สาธุ สาธุ
หน้าที่ 2
แล้วก็ดับไป เกิดขึ้นแล้วดับไป เป็นอนิจจัง
อนิจจัง อนิจจัง
อนิจจัง อนิจจัง อนิจจัง
โครงสร้างทางร่างกายทั้งหมด
โครงสร้างทางจิตทั้งหมด เมื่อมากระทบกัน จะทำให้เกิดเวทนา หรือความรู้สึก
ทางกาย การกระทบกันของนามและรูป
หรือจิตและกายนี้ เป็นเหตุให้เกิดเวทนา ซึ่งทั้งหมดนี้ ล้วนไม่เที่ยง
ไม่เที่ยง ไม่ยั่งยืน ไม่ยั่งยืน
เกิดขึ้นแล้วก็ดับไป เกิดขึ้นแล้วดับไป จงทำความเข้าใจกับความจริงนี้ จากประสบการณ์ของท่านเอง
จงพัฒนาปัญญาของท่านให้เข้มแข็ง
พัฒนาความเข้าใจในกฎแห่งความไม่เที่ยง พัฒนาอุเบกขาให้เข้มแข็ง
อุเบกขา อุเบกขา ไม่มีความชอบอีกแล้วไม่มีความชังอีกแล้ว
มันเป็นไปได้ที่บางครั้งท่านอาจจะรู้สึกถึงเวทนาที่หยาบ แข็ง ทึบ ไม่สบายตลอดทั้งร่างกาย หรือบางส่วนของ
ร่างกาย เมื่อใดที่ท่านได้ประสบกับเวทนาที่ไม่สบายเหล่านี้
ขอท่านจงอย่ามีปฏิกิริยาตอบโต้ ด้วยความไม่ชอบไม่พอใจ มิฉะนั้น
ก็เท่ากับท่านไม่ได้ปฏิบัติวิปัสสนา หากแต่กำลังพัฒนานิสัย ความเคยชินเก่าๆ
ที่มีแต่ความเกลียดชัง ความไม่ชอบไม่พอใจ ให้เพิ่มพูนขึ้น
ท่านจะต้องออกมาเสียจากนิสัยความเคยชินเหล่านี้ จงพัฒนาอุเบกขาของท่าน
ทุกครั้งที่ได้ประสบกับความรู้สึกที่ไม่สบาย ขอให้พัฒนาอุเบกขาของท่าน
ด้วยความเข้าใจเป็นอันดีว่า ความรู้สึกที่ไม่สุขสบายเหล่านี้
ล้วนไม่เที่ยง ไม่คงทนถาวร และมีลักษณะอย่างเดียวกันคือ เกิดขึ้นแล้ว
ดับไป เกิดขึ้นตั้งอยู่ระยะหนึ่ง แล้วไม่นานก็จะดับไป ดับไป
และเป็นไปได้ว่าบางครั้งท่านอาจจะรู้สึกถึงกระแสสั่นสะเทือน ที่อ่อนละเอียด เบาสบาย
เลื่อนไหลไปตลอดทั้ง
ร่างกาย หรือในบางส่วนของร่างกาย เมื่อใดก็ตาม
ที่ท่านได้ประสบกับเวทนาชนิดนี้ จงระวังที่จะไม่สร้างสังขาร
แห่งความอยาก ความยึดติด มิฉะนั้นก็เท่ากับว่าท่านไม่ได้ปฏิบัติวิปัสสนา
ท่านกำลังเพิ่มพูนนิสัยเก่าๆ ที่มีแต่
ความอยาก ความยึดติด
ท่านหาได้ขจัดความทุกข์ของท่านไม่ ฉะนั้นจงรักษาอุเบกขา อุเบกขาที่มั่นคงสมบูรณ์
ปราศจากความชอบหรือความชัง
ขอให้เข้าใจว่า เรากำลังปฏิบัติวิปัสสนา
เพื่อที่จะขจัดนิสัยดั้งเดิม ที่คอยแต่จะสร้างความชอบและความชัง
จุดประสงค์ของการปฏิบัติวิปัสสนา
คือการขจัดความเคยชินเก่าๆ ที่มีแต่ความชอบ ความชัง ความชอบ ความชัง
จงเข้าใจว่า เหตุใดเราจึงปฏิบัติวิปัสสนา
เข้าใจจุดมุ่งหมายของวิปัสสนา ให้ถูกต้อง
สาธุ
52:55 แผ่เมตตา
อนุโมทนาบุญ สาธุสาธุสาธุ ค่ะ
ขอกราบขอบพระคุณท่านผู้เผยแพร่สิ่งอันมีค่านี้ ทำให้มีโอกาสสามารถนำไปปฏิบัติได้เองที่บ้านสำหรับผู้ปฏิบัติเก่าค่ะ ขอกราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ นะคะ
เส้นทางอริยะมรรคอริยะผล สู่การหลุดพ้นที่แท้จริง น้อมจิตรับด้วยเกล้า สาธุ สาธุ สาธุ ขอทุกๆท่านจงเร่งความเพียรกันเถิด แล้วท่านพบหนทางนั้นเอง
สาธุคะหนูฟังและฝึกทุกวันเลย ปัณณภัสร์ ศูนย์ธรรมกมลา ฝึกกับ อ.อุษณา ค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุค่ะ
ขอบคุณมากนะค่ะ ได้ฝึกตามเสียงที่บ้าน
ขอขอบคุณและอนุโมทนาสาธุครับ
02:49 เริ่มปฏิบัติอานาปานสติ
13:10 เรื่มวิปัสสนา
กราบอนุโมทนาสาธุค่า 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
อนุโมทนาสาธุค่า 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ขออวยพรให้ทีมงานที่เผยแพร่ทุกท่าน มีแต่ความเจริญในทุกๆ ด้านตลอดชีวิต
ขอบคุณค๊าา สาธุอนุโมทนามิ🙏
🙏กราบขอบพระคุณค่ะ
ขอบคุณมากๆค่ะ ขอบคุณทุกๆท่านที่มีส่วนเกี่ยวข้องเผยแพร่คำสอน
อนุโมทนาสาธุค่า
สาธุๆๆ
ดีมากๆครับสาธุสาธุ
ขอบคุณ ฟีงตอนปฏิบัติทุกวันช่วยให้ จิตสงบนิ่งได้เร็ว
ระลึกรู้ถึงความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของท่าน
สาธุ
সাধু সাধু সাধু 🙏
นั่งที่บ้านค่ะวันละสองรอบศูนย๋เนตรธรรม
🌿🙏🙏🙏💛💛💛🌿
13:08
ผ
อนุโมทนาสาธุค่า 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
สาธุๆๆ