ما الطاغية إلا فرد لا يملك في الحقيقة قوة ولا سلطانا وإنما هي الجماهير الغافلة الذلول تمطي لـه ظهرها فيركب وتمد لـه أعناقها فيجر وتحني له رؤوسها فيستعلي وتتنازل له عن حقها في العزة والكرامة فيطغى
@@ammariammari4472 يقول ألكسندر سولجينتسين : إذا لم نحب الحرية بما فيه الكفاية...و إذا ما أنهكنا أنفسنا في الانفجار البلشفي عام 1917 ، ثم سارعنا للاستسلام للشيوعية بكل سرور! لما كان حالنا هكذا اليوم ... نحن نستحق بكل ببساطة كل ما حدث بعد ذلك
مثل هذا الخطاب والفكر هو ما افضى بسوريا الى ما نراه اليوم من خراب و دمار. الاصوب ان تنتج و تبني و تسهم في تطوير بلدك عوضا عن اهدار طاقتك في فتن لا يرجى منها خير
@@adelalwahedi748 لربما ستتغير ارائي بتقدم السنين واكتساب المزيد من الخبرات لكني حاليا أؤمن بأن قيام الامبراطوريات لم ولن يكون الا بأقحاف الرؤوس وعلى جماجم وأشلاء الصادقين واعطيك أمثلة انظر الى الثورة الفرنسية الثورة الروسية التي افضت الى قيام الاتحاد السوفييتي ايران اليوم ناتجة عن الثورة الايرانية 1979 1946 الصين اليوم منافسة لامريكا ومن اقوى اقتصادات العالم ناتجة عن الثورة الصينية قد اكون مخطئ فيما سبق ولكني على يقين بأن الامبراطوريات والقوى العظمى لن تأتي من دول تحكمها حدود سايكس وبيكو
من يمجدون طواغيت العصور السابقة هم من يمجدون طواغيت عصرنا تحت غطاء الدين أو الوطن ( في قرارة أنفسهم يعتقدون أنهم ناضجون و ذوو حكمة و سواهم ساذج أو أحمق أو خائن ) سفلة محسبون على وطننا زورا . نقطة
@@madhegelian4816 السبب هو أن مفهوم الدين عندهم مقتصر على الغزو وتوسيع الأراضي - وكأن الإسلام الحنيف إمبراطورية قيصرية ٱو كسروية -. ولذلك فإن الملك أو القائد الذي يحتل أكبر عدد البلدان و يدخل أكبر عدد من الناس في الإسلام - النسخة الحكومية من الإسلام - هو الأفضل وهو خليفة الله في أرضه وحجته على عباده حتى لو كان زانياََ شارباََ للخمر قاتلاََ للنفس المحترمة منتهكاََ لحدود الله وحتى هادماََ لبيت الله (وهو الحجاج في هذه الحالة) ، فالأهم برأيهم هو علو كعب شأن العرب على سائر الأمم ولو بمخالفة جوهر الإسلام المتمثل بالقرآن الكريم والعترة النبوية الطاهرة. وهذا هو شأن أغلب ما يسمون إفتراءاََ بالخلفاء. إضافةََ إلى ذلك فإن حبهم للحجاج ينبع أيضاََ من باب النكاية بشيعة العراق الذي نكّل بهم الحجاج قبحه الله جزاءاََ لثورتهم ضد طغيان فراعنة بني أمية.
@@معاويةابنعبدالوهاب عن أبي هريرة": [أتدرون ما المفلِسُ؟ قالوا: المفلِسُ فينا من لا درهمَ له ولا متاعَ. فقال: إنَّ المفلسَ من أمَّتي، يأتي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وصيامٍ وزكاةٍ، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مالَ هذا، وسفك دمَ هذا، وضرب هذا. فيُعطَى هذا من حسناتِه وهذا من حسناتِه. فإن فَنِيَتْ حسناتُه قبل أن يقضيَ ما عليه، أخذ من خطاياهم فطُرِحت عليه ثمَّ طُرِح في النَّارِ](رواه..... واحب اصدمك و اقول لك إن ليس كل من يدخل النار كافر فيه المنافق وهو من يدعي الايمان في الظاهر ويضمر الكفر في الباطن وفيه المسلم المصلي الذي هو ساهي عن الصلاه ولكننا نرجوا رحمه الله ونحاول ان نبتعد عن ماحرم الله واهم شيء الابتعاد عن مظالم العباد لأن لايغفر ابدا للكافر او المشرك اما بالنسبة للظالم فشرط المغفره فهو ارجاع الحقوق لاصحاب المظالم
@@lama.aboalrub2479 عبدالله بن الزبير كان احد المحرضين لخروج الحسين للعراق، ومن بعده مقتله تباكى عليه، واخذ يتاجر بدمه، بشهادة عبدالله بن عباس، زيه زي المختار الثقفي، مافي فرق. وسعيد بن جبير خرج على عبدالملك بن مروان والحجاج، وانهزموا، وتم قتله جزاء فعلته. ولهذا، لاتتكلم عن تدين الناس، بل تكلم عن اعمالهم واللي ادت لقتلهم. الخوارج كانوا اكثر الناس تدين، وفي المقابل كانوا اكثر الناس افسادا في الناس والارض 👍👍👍
شكراً لفلسطين قلب العرب وروح الامة التي انجبت امثال تميم وناجي ودرويش وطوقان وغيرهم وتباً للمستعربين الذين يريدون نزع قلب العرب واستبداله بقلب صهيوني، شكراً لفلسطين التي ما زال اغلب اهلها لسانهم الفصحى حتى ولو في النقاشات الاعتيادية بينما تعود لسان الاخرين للاسف كل على عاميته، لكي تثبت من جديد بانها حامية اللغة وحامية العروبة، وقد صدق رسول الله حينما قال "عليكم بالشام".
#إلا_رسول_الله_يا_مودي سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولاحول ولا قوه الا بالله واستغفر الله رب العظيم واتوب اليه واللهم صل على محمد وال محمد عدد ما أحاط به علم الله وعدد ما ذكر الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون إلى يوم القيامة عني وعن المسلمين والمسلمات..
أعلى الرسومات نثني أم على النص الرائع ام على الموضوع المنتقى ام على فصاحة الملقي قناة مثرية للعقل بإستشهاداتها التاريخية ممتعة وتوعي المستمع وفقكم الله لكل خير❤
اي موضوع! هذا الرجل اتهم أحد التابعين بالكفر و ادعى أنه معتزلي و خارجي يكفر الناس! و اتهم المرجئة بالجبريةو أبو حنيفة مرجئ و لكن ليس جبري! الرجل جاهل تماما
@@rad_c7 أثبات إننا أتباعه إننا لا نقدم عليه ابو بكر وعمر الكافران الآثمان وإننا لا نحب معاوية الذي كان يسب الإمام على المنابر ولسنا نحب عائشة التي حاربته وحاولت قتله في البصرة
إتكاءة معبرة على جزع عتيق مع كلام هو خلاصة من خلاصات التعمق فى فكرة البحث عن مَخرَج مما فيه امتنا من ضيق ، و تبسيط رصين لفكرة أراها من اصوَب ما قاله تميمنا ، المليئة جعبته بكل قَيِّمٍ و بالدرس والبحث حقيق . أٌحَيي فيك تطابق نظرتي لك مع ما تأتينا به القريحة النيرة كما المصباح ينير الدرب فى عتمات الليل لتلافى عثرات الطريق. دمت عنوانا لشباب امة حتما ستصل إلى خير المسالك مادامت اختارت ما يرضى ربنا مهما طال او صَعُبَ الطريق. نحبك فى الله
اللهم لك الحمد ولك الشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
وما يدريك لعلنا نفلح كلامك كله في الصميم يقول ربي عز وجل وإن عدتم عدنا لا بد لنا من العودة الي ديننا و اصلنا وحضارتنا وبعدها سوف نرجع كما كنا أمة اعزها الله
بارك الله في نتاجك الادبي وهناك من ينبش الماضي ليستخرج منه الامل والحكمة وما هو مستجد وغير مسبوق في عصرنا الحالي ويطرحه على شكل بحوث علمية لا مجال للنزاع والخلاف فيها بين اثنين من اي طائفة كانا او من اي قبيلة َمهما كانت لغتهما الشيخ زمان الحسناوي اكثر شيخ اعجبني فيه دقته بالكلام واتساع بحوثه التي تكون في البداية فيها نوع من الملل لأنه يقيم اساساً يعرفه كثير من المثقفين في مجال الدين والدنيا ولكن هو يؤسس لمن لا يفقهون في الدين الكثير فيجعلهم ارضا خصبة لحرثه النافع، فبارك الله فيمن سعى للإصلاح.
تحدثت للناس عن المذهبين المُرجئة والمعتزلة وليتك أضفت وبينت في حديثك مذهب السنة والجماعة الذي يجمع بين القول ويصحح أغلاطهم مبدع لغوياً كعادتك اتمنى من الناس أن تقرأ وتفرق بين هذين المذهبين وتتبين أين يكمن الحق
@Mohammed Soran اف كل من يخالفك ليس سني؟ ماشالله عليك لانك متعود على الطائفية لذلك تشكك. اقول لك نرجسي لا تصدقني. الحمدالله تربينا على السنة المعتدلة و احترام الاخرين. انت لا تمثل السنة، شكلك من جزر الوقواق
والمفارقة أن الإمام الحسن المستشهد به هو إمام أهل السنة والجماعة، ولكني في الحقيقة أحاول أن ألتمس الأعذار لتميم؛ لشدة حبي له، ولكثرة خيرات كلامه، ومآلنا واحد، سدد الله خطاه وأعلا في المهمات بالخيرات كلامه ♥♥♥
ومن المواقف العظيمة التي دوِّنت في سيرته -رحمه الله- في معاملة أعدائه، قيل له: [ إن فلاناً اغتابك، فبعث إليه طبق حلوى، وقال: بلغني أنك أهديت إليَّ حسناتك فكافأتك. ألا أحسن لمن جعل الله بجانبي؟
تخليط عجيب ، من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب !! قديمنا و موروثنا لم يكن أبدًا سببا لضياعنا بل كان فخرنا ومجدنا لما كنا متمسكين به و لما تركناه و أعرضنا عنه خذلنا و هزمنا وتكالب علينا أعداؤنا نحن قوم أعزنا الله بديننا فمهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا كما قال عمر
وهي فعلا لغته الام فهو عربي فلسطيني وهذا المفروض يكون عليه جميع العرب فهي لغتنا الام لغة القرآن ولكن سياسة التغريب والتهميش هي التي جعلت العرب ينفرون من لغتهم
@@هدىهدى-ه7ث اللغة العربية الفصحى هي لهجة قريش في القرن السابع الميلادي،، اللغة كان متحول ،، بل حتى في القرن السابع الميلادي كانت لهجات العرب تختلف قوقل التالي هل من برم صيامم بم سفر تحياتي
@@alwaleedalsheikh1243 أول من تكلم بالعربية سيدنا اسماعيل عليه السلام وقد تعلمها من قبيلة اسمها جرهم قدموا عليهم حين كان هو وأمه هاجر في الحرم وليست قبيلة قريش اول من تكلم بها
@@mohamedkhalid5726 لأنها الشيء الذي أقامك الله فيه حاليا .. الرجاء الإنتباه الى اقتراحات الكيبورد لانه يقترح كلمات لا تتوافق دائما مع السياق الذي يريده الكاتب
ما فعله الحجاج و أمثاله بالإسلام اشد و اسوئ ما فعله كبار الملاحدة و المشركين ضده .. الدخلاء و مدعي الإسلام اخطر على الإسلام من منكريه علناً؛ نحن نؤمن أن الله تعالىٰ عادل لا يظلم فهو جلت قدرته تنزه عن كل ما لا يليق به فمجرد ادعاء الإسلام لا يكفي.. « أحسب الناس ان يقولوا آمنا وهم لا يفتنون»! ونحن أمورنا بمعاملة الناس بالظاهر والذي يقتل و يسفك الدماء بغير حق عليه عقاب شديد و عذاب إليم، ثم ياتي رعاع القوم ليبررو هذه الجرائم بحجة " تاب " ! هل انت كنت معه و تاب؟ .. ماذا عن مظالم العباد ؟! .. افتحوا عقولكم يرحمكم الله..
إن أعظم ما نُقِم على الحجاج وصح من أفعاله سفك الدماء وكفى به عقوبة عند الله لقد كان حريصا على الجهاد وفتح البلاد وكانت فيه سماحة إعطاء المال لأهل القرآن ولما مات لم يترك فيما قيل إلا 300 درهم". أما حكاية المنجنيق فأنا أشك بها من أصلها، وهي من أكاذيب الواقدي. فالحجاج قد تقدم جيشه واحتل الأخشبين (جبل أبي قُبَيس الذي عليه القصر الملكي اليوم بجانب الصفا، وجبل قعيقان\الهندي بجانب المروة)، وهما مطلان على المسجد الحرام من المشرق والمغرب وقريبين إليه جداً. فما الحاجة للمنجنيق؟ والمسجد الحرام من طابق واحد غير مرتفع، ومن السهل بمكان على جيش من آلاف أن يعلوه ويدخله، وهو ليس مبني أصلاً ليكون حصناً. وهدمه لا يحتاج أكثر من بضعة أيام. فلم طال الحصار إلى عدة شهور؟ عدا أن تفاصيل القصة تضمنت مبالغات مفضوحة. فكيف يزعمون أن ابن الزبير وحده قد قاتل بضعة آلاف وأخرجهم من باب بني شيبة؟ وماذا عن باقي الأبواب؟ هذه أشبه بأساطير الإغريق.
قال ابن تيمية رحمه الله تعالى: [ومن العجب أن المعتزلة يفتخرون بأنهم أهل التوحيد والعدل وهم في توحيدهم نفوا الصفات نفياً يستلزم التعطيل والإشراك، وأما العدل الذي وصف الله به فهو ألا يظلم مثقال ذرة، وأنه من يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره، وهم يجعلون جميع حسنات العبد وإيمانه حابطاً بذنب من الكبائر، وهذا من الظلم الذي نزه الله تعالى نفسه عنه، فكان وصف الرب تعالى بالعدل الذي وصف به نفسه أولى من جعل العدل هو التكذيب بقدر الله تعالى]
الحسن بن الحسن البصري هو من أئمة السنة ولم يكن معتزليا قط، وكلام تميم يشهد لذلك فالمذهب المعتزلي تولى كبره واصل بن عطاء الذي كان من تلامذة الحسن وهم من يقولون أن مرتكب الكبيرة في منزلة بين المنزلتين، وأهل السنة يقولون أنه في مشيئة الله ليس خالدا في النار، تميم بنى كل شيء على رواية ليست ثابتة وفسر كل شيء على هواه، وهو ما ينم عن جهل بعقائد المسلمين وطريقتهم في الحكم على الأخبار.
فقط للأمانة العلميّة : الحسن لم يكن معتزليا ولم يقل بعقائد الإعتزال ، والمعتزلة نشأت عندما اعتزل واصل بن عطاء مجلس الحسن فسمي أصحاب واصل بالمعتزلة وكانت من ثمّ نشأت الإعتزال ، فمسألة " خلق العبد أفعاله" قال بها المعتزلة ولم يقل بها أهل السنة والجماعة الذين كان الحسن البصري من جملتهم ، ومن درس المذاهب الإعتقادية يدري هذا جيّدا . ثم إن امتناع الزوجة لا يدل على أنها تعتقد أن الإنسان مجبور على أفعاله ، لأن مذهب أهل السنة والجماعة على أن الله يجوز في حقه أن يغفر لمن ارتكب الكبائر ويعفو عنه ، ولأن الدخول للجنة بمحض فضل الله ورحمته ، ولقوله تعالى ( لا يسئل عما يفعل )
آمل أن أرى يوما إخواني المسلمين و قد رفعو راية التوحيد عوض التشبث بخرق ألصقنا إياها من أراد بنا التفرقة و الفتن. إن كان هدم الكعبة أهون على الله من إراقة دم مسلم فما بالنا نعرض عن إخواننا من اجل خرق و قوميات جعلت لتهلكنا و ترد بأسنا بيننا!!
الحسن البصري كان بيقول بأن المسلمين كلهم في الجنة ولو مرتكبي كبيرة وإنما يعذبون على كبائرهم دهرا ثم يدخلون الجنة ولم يكن معتزليا .. المعتزلة هم اتباع واصل بن عطاء بعد انفصاله
وهم -أي: المعتزلة- يجعلون جميع حسنات العبد وإيمانه حابطاً بذنب واحد من الكبائر، ويقولون: إذا زنى أو سرق أو شرب الخمر أو تعامل بالربا حبط العمل كله، وخرج من دائرة الإيمان، وخلد في النار، وهذا ظلم نزه الله نفسه عنه؛ فكان وصف الرب سبحانه بالعدل الذي وصف به نفسه أولى من جعل العدل هو التكذيب بقدر الله
الحسن هو إمام أهل السنة وأما المعتزلة فقد تورطوا كغيرهم بل كانوا أبشع في التسلط والمشكلة أعقد وأكبر من اختزالها بهذا الشكل مع كوني أحب تميم حبًا جمًا وأجله كثيرًا
هذا السؤال لا ينم الا على ضحاله تفكيرنا ... ولو سألنا انفسنا قبلها ما يفيدنا دخول الحجاج الى النار او دخوله الى الجنه لأتضح اننا فقط نريد الهروب من واقعنا الحاضر و رمي فشلنا على السابقين ... قال تعالى في سورة البقرة مرتين بنفس النص ﴿تِلكَ أُمَّةٌ قَد خَلَت لَها ما كَسَبَت وَلَكُم ما كَسَبتُم وَلا تُسأَلونَ عَمّا كانوا يَعمَلونَ﴾... وهذا معناه ان الخوض في الماضي ماهو الا مجرد هراء ...
@@meryamlaghmari1530اي والله قبح الله الجهل انت الان تحكم بأني لم استمع الى الفديو وذلك لعجز فهمك فتحسب اني معارض لكلام صاحب الفديو لكن في الحقيقه انا اوافق صاحب الفديو على كل ما قاله و حبيت اضيف عليه بإختصار واقعنا الحالى ...ان شاء الله توصلك الفكرة 😊
و كائنك اقتصرت الحياه على معرفت حضرتك و الحاجات الموهمه عند حضرتك هى دى اللى لازم أمه لا اله الا الله تمشى بيها و كائن ربنا مقالش أننا نتدبر و نفكر و نتعلم من أخطاء السابقين
أحييك على لغتك الانيقة العميقة. الاحتكام للعقل هو أساس للتطور لأن واحد زايد واحد تساوي إثنين واي جسم يسقط للاسفل ولا يمكن أن يسقط للاعلى. عندما يتم وضع الخطط والدراسات والاستراتيجيات يتم وضعها على اساس عقلي علمي حتى يكون الأمر على أرضية صلبة وحقيقية وتكون النتائج متوقعة كما خطط لها. العاطفة ليس لها مكان هنا والاعتقاد الديني لايتداخل مع العقل والتخطيط. التراث يعيق الحداثة لانه افكار لاتلاءم الحاضر او انه مجرد اجتهادات شخصية.
" المرجئة " فرقة تدعي السلفية والسلف منهم براء شعارهم وجوب طاعة " ولي الأمر المتغلب " ولو كان صليبيا كافرا غازيا محاربا للإسلام والمسلمين ومنتهكا لأعراضهم !! هذا تحت عنوان : ( لا للفتنة .. لا للدماء ) وألبسوا الإسلام في أذهان من يصدقونهم ثوب المذلة والخنوع ثم إذا بهم هم أنفسهم يسفكون الدماء ويثيرون الفتن ، كما في ليبيا وقتلهم لعلمائها كان يظهر منهم أنهم أبعد الناس عن القتل ثم إذا بهم يسارعون إلى قتل العلماء . ...
قلت في الدقيقة 3:45 فهما عن مقولة الحسن (حكم عليه بالنار ول و كان من أهل السلطان وجاز للناس أن يمتنعوا عن طاعته) والتاريخ يكذب كلامك فلم يمتنع الحسن عن طاعة الحجاج ولم يخرج في فتنة ابن الأشعث بل ونهى عنها وكذلك لم يحكم على الحجاج بالنار حتى أنه لما بلغه مقولة الحجاج وهو على فراش الموت( وهي معروفة ). قال الحسن ( أحقا قالها ) ويكأنه يستجلب بمقالته عفو الله ومغفرته للحجاج.
بسم الله شعرت من كلام حضرتك ان العقل له سلطة غير محدودة وانا انتقد هذا فالعقل حاسة من الحواس لها حدود مثل السمع له حدود والبصر له حدود فكذلك العقل، فمثلا العقل لا يستنتنج ماذا حدث فى الامم السابقة بمفرده وماذا يحدث فى السماء ؟! إلا أن يأتى خبر موثوق يعلمه وهو النقل، اذا النقل له سلطة على العقل فكيف وإذا كان النقل من عند الله ولا يفهم من هذا ان العقل يمكن ان يتعارض مع النقل فهذا لا يمكن إذا النقل يضع فقط الضوابط التى من خلالها العقل يستطيع ان يفكر
#إلا_رسول_الله_يا_مودي سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولاحول ولا قوه الا بالله واستغفر الله رب العظيم واتوب اليه واللهم صل على محمد وال محمد عدد ما أحاط به علم الله وعدد ما ذكر الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون إلى يوم القيامة عني وعن المسلمين والمسلمات..
أحسنت ، استوقفني أمران الأول) أكثر حكامنا صائمون مصلون ....... العجيب في الأمر أنهم زادوا التعذيب في رمضان كما لو أنهم ينفذون أمر إلهي الثاني) تراث نقدسه و نمتنع عن دراسته خشية الوقوع في خلاف......... الصحيح أنه تراث نقدسه و نمنع من دراسته لكي لا ينفضح زيف ادعائهم أنهم أولياء الأمور العالمون بأمور الدين و الدنيا أضرب لكم مثال) كثيرا ما نسمع من علماء السلاطين هذه الآية مجتزئة ( اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم ) و ينسون أو يتناسون ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول.....) ، الله سبحانه و تعالى أمرنا بالرجوع له تبارك و تعالى و لرسوله صلى الله عليه و سلم و لم يأمرنا بالرجوع إلى قول أولياء الأمور ( الذين يخالفون أوامره و يخالفون الرسول صلى الله عليه و سلم) . نقطة
وأما العدل فإنهم يقولون: العدل معناه القول بأن أفعال العباد هم الذين خلقوها، والله تعالى لا يقدر على خلقها، فالعباد خلقوا الطاعات والمعاصي، ولهذا يستحقون الثواب على الله كما يستحق الأجير أجرته، ويجب على الله أن ينفذ الوعيد في العاصي ولا يغفر له ولا يرحمه
6,08 ملاحظة هامة وكلام منقول، لا يجوز خروج على أولي امر إلا إذا ظهر كفر بواح منهم وطاعة بالمعروف، وصلاة تنهي عن فحشاء وومنكر وكون بلاء موجود فأن امر مؤمن كله خير الصابرين لهم أجرهم ودنيا دار بلاء واختبار لا جزاء
لن يفلح هذا الإمة إلا إذا تمسكوا بعقيدة أهل السنة والجماعة، قال الإمام مالك "لن يصلح أخر هذه الإمة إلا بما صلح أولها" وهو العقيدة الصحيحة على القرآن والسنة بفهم سلف الإمة.
كيف و ان كان اول الامة انفسهم و "سلفهم" اختلفوا بل و تقاتلوا حتى قتل ٢٥ الفا في موقعة الجمل و ٤٠ الفا في صفين و تقولون علي كل من تسبب في سفك تلك الدماء "اجتهد و اخطأ فله اجر"!
والمشكلة الحقيقية في ضبط ما يستطيع العقل ان يحكم عليه يقينا (بانه ثابت في نفسه لا يتغير) وما يحكم عليه ظنا او بغلبة الظن، ومن هذا النوع، ما يحكم عليه العقل استنادا لما يستحسنه او استنادا للطبع والعادة. وهو ما توسع فيه المعتزلة فاثبتوا ما لم يثبت الشرع وتكلفوا التأويل. وعلى اي حال، البشر هم البشر، ما ان يتركوا خلافا - لسعة اطلاع ومعرفة - حتى يدخلوا في غيره، فلا اظن دعواك موفيةَ بوعدها.
أخطأ شاعرنا حين نسب الإمام الحسن البصري للمعتزلة وقال إن اصاحبه أصبحوا يسمون المعتزلة والصواب ان أصحاب واصل بن عطاء الذي اعتزال شيخه الحسن هم الذين يسمون معتزلة. والخطأ الثاني : ان الحسن البصري رغم كره للحجاج لكنه أجاب الرجل ب ( الله اعلم بمصير الحجاج ) حينه سأل الرجل عالم آخر واجاب بالذي قلت .
وحتى ان كان ماقلت فإن طواغيت العصور السابقة طغوا على اهلم ولم يتذللوا لعدوهم اما طواغيتنا فقد تذللوا لعدونا ففرض عليهم ان يطغوا علينا وهنا تكمن الطامة فصفعة على الخد ليست كصفعتين
هذا رأيي مذ كنت صاحب تسعة عشر عاما وها أنا ذا بعد عامين أسمع صوت عقلي على لسان تميم .. بارك الله في العقول الجمعية إذ أخرجت من روتينها ومألوفها غريبا نادرا مثل تميم
"وأكثر المحكومين صائمون مصلون ولكنهم يطيعون من لا خير في طاعته"
👏👏👏
فعلا
ما الطاغية إلا فرد لا يملك في الحقيقة قوة ولا سلطانا وإنما هي الجماهير الغافلة الذلول تمطي لـه ظهرها فيركب وتمد لـه أعناقها فيجر وتحني له رؤوسها فيستعلي وتتنازل له عن حقها في العزة والكرامة فيطغى
@@ammariammari4472 يقول ألكسندر سولجينتسين : إذا لم نحب الحرية بما فيه الكفاية...و إذا ما أنهكنا أنفسنا في الانفجار البلشفي عام 1917 ، ثم سارعنا للاستسلام للشيوعية بكل سرور! لما كان حالنا هكذا اليوم ... نحن نستحق بكل ببساطة كل ما حدث بعد ذلك
مثل هذا الخطاب والفكر هو ما افضى بسوريا الى ما نراه اليوم من خراب و دمار.
الاصوب ان تنتج و تبني و تسهم في تطوير بلدك عوضا عن اهدار طاقتك في فتن لا يرجى منها خير
@@adelalwahedi748
لربما ستتغير ارائي بتقدم السنين واكتساب المزيد من الخبرات لكني حاليا أؤمن بأن قيام الامبراطوريات لم ولن يكون الا بأقحاف الرؤوس وعلى جماجم وأشلاء الصادقين واعطيك أمثلة
انظر الى الثورة الفرنسية
الثورة الروسية التي افضت الى قيام الاتحاد السوفييتي
ايران اليوم ناتجة عن الثورة الايرانية 1979
1946 الصين اليوم منافسة لامريكا ومن اقوى اقتصادات العالم ناتجة عن الثورة الصينية
قد اكون مخطئ فيما سبق ولكني على يقين بأن الامبراطوريات والقوى العظمى لن تأتي من دول تحكمها حدود سايكس وبيكو
المُثير للسخرية حقاََ إن العرب يلعنون طواغيت عصرنا وفي نفس الوقت يُمجدون طواغيت العصور السابقة.
من يمجدون طواغيت العصور السابقة هم من يمجدون طواغيت عصرنا تحت غطاء الدين أو الوطن ( في قرارة أنفسهم يعتقدون أنهم ناضجون و ذوو حكمة و سواهم ساذج أو أحمق أو خائن )
سفلة محسبون على وطننا زورا . نقطة
و أزيدك ، و مرتزقة و منتفعون .
@@taherhelmy3406 أتفق معك.
شوفهم بالتعليقات، العشق الغريب للحجاج غير مفهوم.
@@madhegelian4816 السبب هو أن مفهوم الدين عندهم مقتصر على الغزو وتوسيع الأراضي - وكأن الإسلام الحنيف إمبراطورية قيصرية ٱو كسروية -. ولذلك فإن الملك أو القائد الذي يحتل أكبر عدد البلدان و يدخل أكبر عدد من الناس في الإسلام - النسخة الحكومية من الإسلام - هو الأفضل وهو خليفة الله في أرضه وحجته على عباده حتى لو كان زانياََ شارباََ للخمر قاتلاََ للنفس المحترمة منتهكاََ لحدود الله وحتى هادماََ لبيت الله (وهو الحجاج في هذه الحالة) ، فالأهم برأيهم هو علو كعب شأن العرب على سائر الأمم ولو بمخالفة جوهر الإسلام المتمثل بالقرآن الكريم والعترة النبوية الطاهرة. وهذا هو شأن أغلب ما يسمون إفتراءاََ بالخلفاء.
إضافةََ إلى ذلك فإن حبهم للحجاج ينبع أيضاََ من باب النكاية بشيعة العراق الذي نكّل بهم الحجاج قبحه الله جزاءاََ لثورتهم ضد طغيان فراعنة بني أمية.
اذا رأيت قوتك على الضعيف فتذكر ضعفك و قوة الله سبحانه وتعالى فكما تريد أن الله يرحمك فرحم من يكون أضعف منك بعين العطف و رحم من هو أقوى منك بنصيحه
هذا القول يشابه المثل القائل :
إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك
( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما ( 93 ) )
يعني كافر
@@معاويةابنعبدالوهاب عن أبي هريرة": [أتدرون ما المفلِسُ؟ قالوا: المفلِسُ فينا من لا درهمَ له ولا متاعَ. فقال: إنَّ المفلسَ من أمَّتي، يأتي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وصيامٍ وزكاةٍ، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مالَ هذا، وسفك دمَ هذا، وضرب هذا. فيُعطَى هذا من حسناتِه وهذا من حسناتِه. فإن فَنِيَتْ حسناتُه قبل أن يقضيَ ما عليه، أخذ من خطاياهم فطُرِحت عليه ثمَّ طُرِح في النَّارِ](رواه.....
واحب اصدمك و اقول لك إن ليس كل من يدخل النار كافر فيه المنافق وهو من يدعي الايمان في الظاهر ويضمر الكفر في الباطن وفيه المسلم المصلي الذي هو ساهي عن الصلاه ولكننا نرجوا رحمه الله ونحاول ان نبتعد عن ماحرم الله واهم شيء الابتعاد عن مظالم العباد لأن لايغفر ابدا للكافر او المشرك اما بالنسبة للظالم فشرط المغفره فهو ارجاع الحقوق لاصحاب المظالم
الا اذا كان يستحق القتل 👍👍👍👍
@@user-naabسعيد بن جبير حافظ القرآن يستحق القتل
عبدالله بن الزبير الي لو رجعتي وشفتي اوصاف صلاته من الخشوع يستحق القتل !
@@lama.aboalrub2479 عبدالله بن الزبير كان احد المحرضين لخروج الحسين للعراق، ومن بعده مقتله تباكى عليه، واخذ يتاجر بدمه، بشهادة عبدالله بن عباس، زيه زي المختار الثقفي، مافي فرق. وسعيد بن جبير خرج على عبدالملك بن مروان والحجاج، وانهزموا، وتم قتله جزاء فعلته.
ولهذا، لاتتكلم عن تدين الناس، بل تكلم عن اعمالهم واللي ادت لقتلهم. الخوارج كانوا اكثر الناس تدين، وفي المقابل كانوا اكثر الناس افسادا في الناس والارض 👍👍👍
شكراً لفلسطين قلب العرب وروح الامة التي انجبت امثال تميم وناجي ودرويش وطوقان وغيرهم وتباً للمستعربين الذين يريدون نزع قلب العرب واستبداله بقلب صهيوني، شكراً لفلسطين التي ما زال اغلب اهلها لسانهم الفصحى حتى ولو في النقاشات الاعتيادية بينما تعود لسان الاخرين للاسف كل على عاميته، لكي تثبت من جديد بانها حامية اللغة وحامية العروبة، وقد صدق رسول الله حينما قال "عليكم بالشام".
أعشق اللغة العربية وفصاحتها
تميم هو من مؤثرين النادرين الذين يحافضون على اللغة العربية و فصاحتها (شاعر العرب المعاصر)👌
من المؤثرين / يحافظون
الحجاج في الجنه رغم قتله مئات الاف وجارنا الذي لم يفعل شيئ في النار لانه لم يصلي
@@schwerergustav.
يجوز الحجاج تاب قبل ان يموت
انت مالك شغل في حساب الخلق هوي يُدخل من يشاء في رحمته.
#إلا_رسول_الله_يا_مودي
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولاحول ولا قوه الا بالله واستغفر الله رب العظيم واتوب اليه واللهم صل على محمد وال محمد عدد ما أحاط به علم الله وعدد ما ذكر الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون إلى يوم القيامة عني وعن المسلمين والمسلمات..
@@schwerergustav.
لا تجري الامور بهذه الطريقة لأنك بهذا تخلط حكمين حكم الكفر بالله مع حكم فعل معصية او كبيرة
ولكل حساب
أعلى الرسومات نثني أم على النص الرائع ام على الموضوع المنتقى ام على فصاحة الملقي
قناة مثرية للعقل بإستشهاداتها التاريخية ممتعة وتوعي المستمع
وفقكم الله لكل خير❤
فعلا صدقت و الله سلم الله أصابعك لما وصفت!!! روعة فعلا!
اي موضوع! هذا الرجل اتهم أحد التابعين بالكفر و ادعى أنه معتزلي و خارجي يكفر الناس!
و اتهم المرجئة بالجبريةو أبو حنيفة مرجئ و لكن ليس جبري!
الرجل جاهل تماما
لا بأس بالخلاف ونبش الماضي وحصر الخلاف إن كان بهذا الأسلوب المثقف الواعي المتجرد، ليت المختلفون كلهم تميم♥️
ألا من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأنصر من نصره وأخذل من خذله
@@crazysurgeonolive2334 احسنت
@@crazysurgeonolive2334 افتهمنا ، هو انتو تحجون بهالاحاديث بس انتو ابعد الناس عن منهج علي... اصلا جريمة تزعمون انكم اتباعة، بهالزمن مابقى اتباع صحيح..
@@rad_c7 أثبات إننا أتباعه إننا لا نقدم عليه ابو بكر وعمر الكافران الآثمان وإننا لا نحب معاوية الذي كان يسب الإمام على المنابر ولسنا نحب عائشة التي حاربته وحاولت قتله في البصرة
@@rad_c7 أنتم أبعد الناس عن الإسلام
أنا استمتع بهذه المحاضرات وارى فيها الكثير من الفائدة والمعرفة. استمر بهذا الطريق
إتكاءة معبرة على جزع عتيق مع كلام هو خلاصة من خلاصات التعمق فى فكرة البحث عن مَخرَج مما فيه امتنا من ضيق ، و تبسيط رصين لفكرة أراها من اصوَب ما قاله تميمنا ، المليئة جعبته بكل قَيِّمٍ و بالدرس والبحث حقيق .
أٌحَيي فيك تطابق نظرتي لك مع ما تأتينا به القريحة النيرة كما المصباح ينير الدرب فى عتمات الليل لتلافى عثرات الطريق.
دمت عنوانا لشباب امة حتما ستصل إلى خير المسالك مادامت اختارت ما يرضى ربنا مهما طال او صَعُبَ الطريق.
نحبك فى الله
اللهم لك الحمد ولك الشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
قسماً بالله كُنت أنتظر حلقة حول الحجاج من الرائع المنصف تميم البرغوثي ❤️
وما يدريك لعلنا نفلح كلامك كله في الصميم
يقول ربي عز وجل وإن عدتم عدنا
لا بد لنا من العودة الي ديننا و اصلنا وحضارتنا
وبعدها سوف نرجع كما كنا أمة اعزها الله
كأن شاعرنا يستمع لمجالس الشيخ سعيد الكملي
صادف أن حكى هذه القصة في آخر مجالسه من شرح الموطأ.
بارك الله فيهما
تماما، هذا ما دخلت لأكتبه
ممكن ترسل لنا الرابط لو سمحت
th-cam.com/video/bb9Ehrf4Md8/w-d-xo.htmlsi=c1oqO13apyq0LlyI
هذا رابط المقطع من الدرس، للأسف لست متيقنا أي درس كان لكن أعتقد أنه رقم 262
@@MrSoloSoul شكرا لك
أنا من المغرب وعاشق لتميم أكثر من المغاربة.فصيح ومنطقي وحافظ للغة العربية حفظه الله ورعاه وحفظ فلسطين والأمة العربية والإسلامية
أختي أنظري جيدا إلى الرسالة الذي يريد ان يوصلها .
@@hamzaelkharraz9669
- والتي هي !
- تقول عن الرسالة ..... قل لي !
ما محل إسم التفضيل "أكثر" في صيغة تعبيرك؟!
الاحداث تعيد نفسها في كل العصور وبنفس النتائج مع إختلاف المعتقدات والاشخاص والازمنة ،،، اسأل من الله السلامه ،،
شكراً لك استاذ تميم ،،
العقل لا يمكن أن يعرف كل شئ...
لا جبر و لا تفويض بل امر بين امرين... كما قالها الإمام الصادق عليه السلام
اللَّهُمَّ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي
إستاذ تميم البرغوثي من الشخصيات التي تزرع الأمل في النفوس
الحكم ليس غاية فليبقى الباقون وليتغير المتغيرون ولكن ليعش الشخص حراً كريماً عالماً بأمور دنياه وآخرته والحياة تسع الجميع...
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
بارك الله في نتاجك الادبي
وهناك من ينبش الماضي ليستخرج منه الامل والحكمة وما هو مستجد وغير مسبوق في عصرنا الحالي ويطرحه على شكل بحوث علمية لا مجال للنزاع والخلاف فيها بين اثنين من اي طائفة كانا او من اي قبيلة َمهما كانت لغتهما
الشيخ زمان الحسناوي اكثر شيخ اعجبني فيه دقته بالكلام واتساع بحوثه التي تكون في البداية فيها نوع من الملل لأنه يقيم اساساً يعرفه كثير من المثقفين في مجال الدين والدنيا ولكن هو يؤسس لمن لا يفقهون في الدين الكثير فيجعلهم ارضا خصبة لحرثه النافع، فبارك الله فيمن سعى للإصلاح.
ماشاءالله لا قوة الا بالله
ايش هذي الفصاحة والبلاغة ياتميم🤯🤯🤯 ما اجمل اللغة العربيه الفصيحه كثير الشكر ياتميم اتمنى الاستمرار على هذا النحو❤️❤️.
أحب تميم وأكثر ما أحب فيه حين يستخرج لنا درر التراث ويعرضها بيضاء ناصعة تخلب الألباب وتذهل الأبصار
تحدثت للناس عن المذهبين المُرجئة والمعتزلة وليتك أضفت وبينت في حديثك مذهب السنة والجماعة الذي يجمع بين القول ويصحح أغلاطهم
مبدع لغوياً كعادتك
اتمنى من الناس أن تقرأ وتفرق بين هذين المذهبين وتتبين أين يكمن الحق
مذهب السنة يصحح اغلاطهم ؟ انا سني لكن انت طائفي و نرجسي. يا اخي مذهبك ليس كل شي فيه صحيح و كذلك جميع المذاهب.
واذهب و اجلد ذاتك لكي تكبر
@Mohammed Soran اف كل من يخالفك ليس سني؟ ماشالله عليك لانك متعود على الطائفية لذلك تشكك. اقول لك نرجسي لا تصدقني. الحمدالله تربينا على السنة المعتدلة و احترام الاخرين. انت لا تمثل السنة، شكلك من جزر الوقواق
لم تسمعوا شيئا مما قال قط، اهي اذان صم ام قلوب غلف.... ربنا يهدينا كلنا.
والمفارقة أن الإمام الحسن المستشهد به هو إمام أهل السنة والجماعة، ولكني في الحقيقة أحاول أن ألتمس الأعذار لتميم؛ لشدة حبي له، ولكثرة خيرات كلامه، ومآلنا واحد، سدد الله خطاه وأعلا في المهمات بالخيرات كلامه ♥♥♥
يعني حسن الظن يكون لمن تحبه؟
لو واحد غير تميم قال كذا رح تسامحه
ما أروعك يا تميم, شكرا على كل التَنوير الذى تقوم به لأجلنا, شكرا مرة أحرى.
" وما يدريك ! لعلنا نفلح ! "
وأقول: الخوف يعلمنا أول درس في الكذب
سنفلح حين لا نخاف
سنفلح حين نكون من الصادقين
هنيئا لكم هذا العلم والمعرفة والثقافة والمعلومات العامة شكراً لك على هذا الموضوع والمجهود الرائع
من اكثر الناس الاحبهم واستفاد من معلموماتهم 🖤
كلام من ذهب لو فهم كل الناس مضمونه لعادت أمجاد امتنا
الحمدلله على نعمة الإسلام ❤
أحسنت قولا ونشرا، وزادك الله فصاحة وبلاغة
ومن المواقف العظيمة التي دوِّنت في سيرته -رحمه الله- في معاملة أعدائه، قيل له: [ إن فلاناً اغتابك، فبعث إليه طبق حلوى، وقال: بلغني أنك أهديت إليَّ حسناتك فكافأتك.
ألا أحسن لمن جعل الله بجانبي؟
تقصد الحجاج الدكتاتور؟؟
أحسنت وطمأنتنا أن الأمة مازال فيها الخير والأمل بإذن الله
الأيام حبلى بالمفاجآت ، و الوقتُ يقتربُ لأمر الله
لعمري انه لا يوجدُ منك اثنان في زماننا هذا يا تميم 👏❤️❤️❤️❤️❤️
لا يجوز الحلف بالنفس يا اخي
رائع و أكثر من رائع، جمال الصوت مع الاخراج مع الفصاحة مع (و هو الأهم ) المغزى القميق كل هذا اجتمع في مقطع فيديو من بضع دقائق، بالفعل محترف يا تميم
انت تساعدنا بفهم جذور حياتنا ❤
سمعته اكثر من مرة وكل مرة اندهش من فكرة ما..انت عظيم
جزاك الله خيرا .گأنك من ذاك الزمن الماضي تخبرنا عنه.ت.ثم تنطلق إلى عصرنا الحديث.وتبين لنا كي نستنتج العبر.حفظك الله من كل مكروه.وعلم اني احبك في الله
لغة راقية و كلام فصيح يحمل ثقافة رائعة..كل التقدير للشاعر تميم
نسيت الموضوع وركزت على النص المكتوب
استغفرالله العظيم واتوب إليهاللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء والمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم
الحمد لله وحده أنني وجدت هدا الفيديو أسئل الله أن يجعل هدا العمل في ميزان حسناتك و حسنات من صنعه
تخليط عجيب ، من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب !!
قديمنا و موروثنا لم يكن أبدًا سببا لضياعنا بل كان فخرنا ومجدنا لما كنا متمسكين به و لما تركناه و أعرضنا عنه خذلنا و هزمنا وتكالب علينا أعداؤنا
نحن قوم أعزنا الله بديننا فمهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا كما قال عمر
رغم كل مافي زماننا من مآسي ولكن ممتن لزمن جمعني فيه باشعار وافكار تميم البرغوثي
رائعة بكل معنى الكلمة شكرا لكل فريق الاعداد
هذا خارجي فلا يفتننك عن دينك
@@محمدالقيسي-ظ1ن كيف يعني !
@@محمدالقيسي-ظ1نكيف خارجي ممكن توضيح؟
الرجل يتكلم العربية الفصحى كأنها لغته الأم.. والأهم المحتوى.. كم هو جميل
وهي فعلا لغته الام فهو عربي فلسطيني
وهذا المفروض يكون عليه جميع العرب فهي لغتنا الام لغة القرآن ولكن سياسة التغريب والتهميش هي التي جعلت العرب ينفرون من لغتهم
@@هدىهدى-ه7ث اللغة العربية الفصحى هي لهجة قريش في القرن السابع الميلادي،، اللغة كان متحول ،، بل حتى في القرن السابع الميلادي كانت لهجات العرب تختلف
قوقل التالي
هل من برم صيامم بم سفر
تحياتي
@@هدىهدى-ه7ث
- عربي بالطبع ، ومصري الأم وفلسطيني الأب وكل منهما أديب في مجاله
@@alwaleedalsheikh1243 أول من تكلم بالعربية سيدنا اسماعيل عليه السلام وقد تعلمها من قبيلة اسمها جرهم قدموا عليهم حين كان هو وأمه هاجر في الحرم
وليست قبيلة قريش اول من تكلم بها
هي فعلا لغته الأم
لا تخلو معلوماتك من الابداع
الله يوفقك اخي تميم .
حُميد الحكيم من اليمن
اللَهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ؛ وَأَنْتَ رَجَائِي فِيكُلِّ شِدَّةٍ؛ وَأَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِـي ثِقَةٌ وَعُدَّةٌ.
كَمْ مِنْ هَمٍّ يَضْعُفُ فِيهِ الْفُؤَادُ، وَتَقِلُّ فِيهِ الْحِيلَةُ، وَيَخْذُلُ فِيهِ الصَّدِيقُ، وَيَشْمَتُ فِيهِ الْعَدُوُّ؛ أَنْزَلْتُهُ بِكَ، وَشَكَوْتُهُ إلَيْكَ، رَغْبَةً مِنِّي إلَيْكَ عَمَّنْ سِوَاكَ؛ فَفَرَّجْتَهُ عَنِّي، وَكَشَفْتَهُ، وَكَفَيْتَهُ.
فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ، وَصَاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ، وَمُنْتَهَي كُلِّ رَغْبَةٍ.
دعاء الامام الحسين "ع" في صباح يوم عاشوراء عندما حاصره الاعداء.
أنا بقيت بنتظر الحلقات أكثر من انتظار محاضراتي 🤝❤️❤️
خلي بالك من محاضراتك لأنها الشئ الذي إقامك الله فيه حاليا
@@mohamedkhalid5726 لأنها الشيء الذي أقامك الله فيه حاليا ..
الرجاء الإنتباه الى اقتراحات الكيبورد لانه يقترح كلمات لا تتوافق دائما مع السياق الذي يريده الكاتب
كلنا
@@bendidiste شكرا جزيلا لك 🌺💙
هي الحلقة ثابته كل اسبوع على كلامك
المرجئة على خطى الملاحدة باتهامهم الذات الالهية ان القدر يجبر الانسان على الاخطاء وان الانسان لا يلام على فعل مقدر له !!!!! المعتزلة هم الاصح في راي 👌
ما فعله الحجاج و أمثاله بالإسلام اشد و اسوئ ما فعله كبار الملاحدة و المشركين ضده .. الدخلاء و مدعي الإسلام اخطر على الإسلام من منكريه علناً؛ نحن نؤمن أن الله تعالىٰ عادل لا يظلم فهو جلت قدرته تنزه عن كل ما لا يليق به فمجرد ادعاء الإسلام لا يكفي.. « أحسب الناس ان يقولوا آمنا وهم لا يفتنون»! ونحن أمورنا بمعاملة الناس بالظاهر والذي يقتل و يسفك الدماء بغير حق عليه عقاب شديد و عذاب إليم، ثم ياتي رعاع القوم ليبررو هذه الجرائم بحجة " تاب " !
هل انت كنت معه و تاب؟ .. ماذا عن مظالم العباد ؟! .. افتحوا عقولكم يرحمكم الله..
كذالك المختار الثقفي هوه على شاكلة الحجاج الثقفي
إن أعظم ما نُقِم على الحجاج وصح من أفعاله سفك الدماء وكفى به عقوبة عند الله لقد كان حريصا على الجهاد وفتح البلاد وكانت فيه سماحة إعطاء المال لأهل القرآن ولما مات لم يترك فيما قيل إلا 300 درهم".
أما حكاية المنجنيق فأنا أشك بها من أصلها، وهي من أكاذيب الواقدي. فالحجاج قد تقدم جيشه واحتل الأخشبين (جبل أبي قُبَيس الذي عليه القصر الملكي اليوم بجانب الصفا، وجبل قعيقان\الهندي بجانب المروة)، وهما مطلان على المسجد الحرام من المشرق والمغرب وقريبين إليه جداً. فما الحاجة للمنجنيق؟ والمسجد الحرام من طابق واحد غير مرتفع، ومن السهل بمكان على جيش من آلاف أن يعلوه ويدخله، وهو ليس مبني أصلاً ليكون حصناً. وهدمه لا يحتاج أكثر من بضعة أيام. فلم طال الحصار إلى عدة شهور؟ عدا أن تفاصيل القصة تضمنت مبالغات مفضوحة. فكيف يزعمون أن ابن الزبير وحده قد قاتل بضعة آلاف وأخرجهم من باب بني شيبة؟ وماذا عن باقي الأبواب؟ هذه أشبه بأساطير الإغريق.
قال ابن تيمية رحمه الله تعالى: [ومن العجب أن المعتزلة يفتخرون بأنهم أهل التوحيد والعدل وهم في توحيدهم نفوا الصفات نفياً يستلزم التعطيل والإشراك، وأما العدل الذي وصف الله به فهو ألا يظلم مثقال ذرة، وأنه من يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره، وهم يجعلون جميع حسنات العبد وإيمانه حابطاً بذنب من الكبائر، وهذا من الظلم الذي نزه الله تعالى نفسه عنه، فكان وصف الرب تعالى بالعدل الذي وصف به نفسه أولى من جعل العدل هو التكذيب بقدر الله تعالى]
الحسن بن الحسن البصري هو من أئمة السنة ولم يكن معتزليا قط، وكلام تميم يشهد لذلك فالمذهب المعتزلي تولى كبره واصل بن عطاء الذي كان من تلامذة الحسن وهم من يقولون أن مرتكب الكبيرة في منزلة بين المنزلتين، وأهل السنة يقولون أنه في مشيئة الله ليس خالدا في النار، تميم بنى كل شيء على رواية ليست ثابتة وفسر كل شيء على هواه، وهو ما ينم عن جهل بعقائد المسلمين وطريقتهم في الحكم على الأخبار.
رسول الله وحد العرب دينياً ، والحجاج وحدهم دنيوياً ، لو كنا أمة تفدر تاريخها لنصبت للحجاج النصب في كل وزارة دفاع
فقط للأمانة العلميّة :
الحسن لم يكن معتزليا ولم يقل بعقائد الإعتزال ، والمعتزلة نشأت عندما اعتزل واصل بن عطاء مجلس الحسن فسمي أصحاب واصل بالمعتزلة وكانت من ثمّ نشأت الإعتزال ، فمسألة " خلق العبد أفعاله" قال بها المعتزلة ولم يقل بها أهل السنة والجماعة الذين كان الحسن البصري من جملتهم ، ومن درس المذاهب الإعتقادية يدري هذا جيّدا .
ثم إن امتناع الزوجة لا يدل على أنها تعتقد أن الإنسان مجبور على أفعاله ،
لأن مذهب أهل السنة والجماعة على أن الله يجوز في حقه أن يغفر لمن ارتكب الكبائر ويعفو عنه ، ولأن الدخول للجنة بمحض فضل الله ورحمته ، ولقوله تعالى ( لا يسئل عما يفعل )
آمل أن أرى يوما إخواني المسلمين و قد رفعو راية التوحيد عوض التشبث بخرق ألصقنا إياها من أراد بنا التفرقة و الفتن.
إن كان هدم الكعبة أهون على الله من إراقة دم مسلم فما بالنا نعرض عن إخواننا من اجل خرق و قوميات جعلت لتهلكنا و ترد بأسنا بيننا!!
أفصحت وأجزت وأصبت. الله يبارك فيك يا تميم شكراً لك.
﷽
﴿ أَلَم نَشرَح لَكَ صَدرَكَ ۞ وَوَضَعنا عَنكَ وِزرَكَ ۞ الَّذي أَنقَضَ ظَهرَكَ ۞ وَرَفَعنا لَكَ ذِكرَكَ ۞ فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا ۞ إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا ۞ فَإِذا فَرَغتَ فَانصَب ۞ وَإِلى رَبِّكَ فَارغَب ﴾
❤️ جعلها الله في ميزان حسناتكم 🤲💙
﷽
﴿ أَلَم نَشرَح لَكَ صَدرَكَ ۞ وَوَضَعنا عَنكَ وِزرَكَ ۞ الَّذي أَنقَضَ ظَهرَكَ ۞ وَرَفَعنا لَكَ ذِكرَكَ ۞ فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا ۞ إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا ۞ فَإِذا فَرَغتَ فَانصَب ۞ وَإِلى رَبِّكَ فَارغَب ﴾
❤️ جعلها الله في ميزان حسناتكم 🤲💙
تميم ماشاء الله مميز بمعنى الكلمة
نجد فيك منارة ومنبر تاريخ وجغرافيا وعلم وعلوم وشعر..... كل فيديو يأخذنا لعالم آخر بوركت
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26) إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27) وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا (28) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا (29) فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا (30)
الفلسطينين الاكثر فصاحه🇵🇸❤️🔥
هذه القصة لم ترد في الحسن البصري بل وردت في عمر ابن عبيد وهو من تلامذة الحسن الذين اعتزلوا مع واصل.
الحسن البصري كان بيقول بأن المسلمين كلهم في الجنة ولو مرتكبي كبيرة وإنما يعذبون على كبائرهم دهرا ثم يدخلون الجنة
ولم يكن معتزليا .. المعتزلة هم اتباع واصل بن عطاء بعد انفصاله
مذهب السنة ايضا يقول بنفس هذا القول
وهم -أي: المعتزلة- يجعلون جميع حسنات العبد وإيمانه حابطاً بذنب واحد من الكبائر، ويقولون: إذا زنى أو سرق أو شرب الخمر أو تعامل بالربا حبط العمل كله، وخرج من دائرة الإيمان، وخلد في النار، وهذا ظلم نزه الله نفسه عنه؛ فكان وصف الرب سبحانه بالعدل الذي وصف به نفسه أولى من جعل العدل هو التكذيب بقدر الله
الحسن هو إمام أهل السنة وأما المعتزلة فقد تورطوا كغيرهم بل كانوا أبشع في التسلط والمشكلة أعقد وأكبر من اختزالها بهذا الشكل مع كوني أحب تميم حبًا جمًا وأجله كثيرًا
هذا السؤال لا ينم الا على ضحاله تفكيرنا ... ولو سألنا انفسنا قبلها ما يفيدنا دخول الحجاج الى النار او دخوله الى الجنه لأتضح اننا فقط نريد الهروب من واقعنا الحاضر و رمي فشلنا على السابقين ... قال تعالى في سورة البقرة مرتين بنفس النص ﴿تِلكَ أُمَّةٌ قَد خَلَت لَها ما كَسَبَت وَلَكُم ما كَسَبتُم وَلا تُسأَلونَ عَمّا كانوا يَعمَلونَ﴾... وهذا معناه ان الخوض في الماضي ماهو الا مجرد هراء ...
تعليق سيادتكم يظهر أنك لم تستمع الفيديو أصلا ولكن قرأت عنوانه و بنيت عليه أطروحة و أسطورة قصصية لم تناقش فيه أصلا😂😂😂😂😂 قبح الله الجهل
@@meryamlaghmari1530اي والله قبح الله الجهل انت الان تحكم بأني لم استمع الى الفديو وذلك لعجز فهمك فتحسب اني معارض لكلام صاحب الفديو لكن في الحقيقه انا اوافق صاحب الفديو على كل ما قاله و حبيت اضيف عليه بإختصار واقعنا الحالى ...ان شاء الله توصلك الفكرة 😊
و كائنك اقتصرت الحياه على معرفت حضرتك و الحاجات الموهمه عند حضرتك هى دى اللى لازم أمه لا اله الا الله تمشى بيها و كائن ربنا مقالش أننا نتدبر و نفكر و نتعلم من أخطاء السابقين
@@ادهمعطيه-ل8س والله لا اعرف انت تفهم من اين لكن هذا الذي تقوله هو نفس ما اقول لكن بصيغة ثانية 😐
فرق السماء و الارض بين كلامى و كلامك انا بقول أننا نتدبر السير و التاريخ و نتعلم و انت بتقول نقفل كتاب التاريخ و نخلى الطابق مستور
من اجمل فيديوات تميم، ماشاء الله تبارك الله
أحييك على لغتك الانيقة العميقة. الاحتكام للعقل هو أساس للتطور لأن واحد زايد واحد تساوي إثنين واي جسم يسقط للاسفل ولا يمكن أن يسقط للاعلى. عندما يتم وضع الخطط والدراسات والاستراتيجيات يتم وضعها على اساس عقلي علمي حتى يكون الأمر على أرضية صلبة وحقيقية وتكون النتائج متوقعة كما خطط لها. العاطفة ليس لها مكان هنا والاعتقاد الديني لايتداخل مع العقل والتخطيط. التراث يعيق الحداثة لانه افكار لاتلاءم الحاضر او انه مجرد اجتهادات شخصية.
درر القصص منك والله لتضرب بها الأمثال حتئ الآن حقآ
ومايدريك لعلنا نفلح.. حقآ
علِّمْ فؤادك أن يكون جَميلا
وبأن يسَامح مُخطِئًا وجهُولا
وبأن يعيشَ منعَّما بسَلامة
فالغلُّ لا يهدي القلوبَ سَبيلا
فلغل لا يهدي القلوب سبيلا
" المرجئة "
فرقة تدعي السلفية والسلف منهم براء شعارهم وجوب طاعة " ولي الأمر المتغلب " ولو كان صليبيا كافرا غازيا محاربا للإسلام والمسلمين ومنتهكا لأعراضهم !! هذا تحت عنوان : ( لا للفتنة .. لا للدماء ) وألبسوا الإسلام في أذهان من يصدقونهم ثوب المذلة والخنوع ثم إذا بهم هم أنفسهم يسفكون الدماء ويثيرون الفتن ، كما في ليبيا وقتلهم لعلمائها كان يظهر منهم أنهم أبعد الناس عن القتل ثم إذا بهم يسارعون إلى قتل العلماء . ...
عاش ياتميم .. 🧡
تجول بنا بين علوم الفلسفة و الفقه و الاجتماع و التاريخ و السياسة في بضع دقائق من شأنها أن تنير العقول
قلت في الدقيقة 3:45 فهما عن مقولة الحسن (حكم عليه بالنار ول و كان من أهل السلطان وجاز للناس أن يمتنعوا عن طاعته) والتاريخ يكذب كلامك فلم يمتنع الحسن عن طاعة الحجاج ولم يخرج في فتنة ابن الأشعث بل ونهى عنها وكذلك لم يحكم على الحجاج بالنار حتى أنه لما بلغه مقولة الحجاج وهو على فراش الموت( وهي معروفة ). قال الحسن ( أحقا قالها ) ويكأنه يستجلب بمقالته عفو الله ومغفرته للحجاج.
مواضيعك ومحتواها يخاطب العقل ويلامس الجرح بشجاعة ... محتوى أخجل اضغط لايك لاجلة فقط لأنه يستاهل الوقوف لاجلة تبجيلا
صدقت
لا يفتننك هذا الخارجي عن دينك
@@محمدالقيسي-ظ1نقاتلك الله
. هو حر الاسلام مو اجباري والله اعطى لنا العقل لنفكر بي مو نمشي مثل الغنم ومحد يفكر
تملك قوة وفصاحة في التحدث ، ولكن تملك ايضاً ( تأتأة في العملية العقلية المنهجية ) لذلك لن تشفع لك فصاحتك ، طالما عاطفتك تصول وتجول بك حيث ارادت
استمع اليك اكثر من مرة لاتمعن كل كلمة.
شكرا لك
بسم الله شعرت من كلام حضرتك ان العقل له سلطة غير محدودة وانا انتقد هذا فالعقل حاسة من الحواس لها حدود مثل السمع له حدود والبصر له حدود فكذلك العقل، فمثلا العقل لا يستنتنج ماذا حدث فى الامم السابقة بمفرده وماذا يحدث فى السماء ؟! إلا أن يأتى خبر موثوق يعلمه وهو النقل، اذا النقل له سلطة على العقل فكيف وإذا كان النقل من عند الله ولا يفهم من هذا ان العقل يمكن ان يتعارض مع النقل فهذا لا يمكن إذا النقل يضع فقط الضوابط التى من خلالها العقل يستطيع ان يفكر
لا فض فوك يا رجل !
أطاريح عميقة رائعة لا يفهمها البسطاء
ابدعت مره اخرى شكرا من القلب لجمال ما تشاركنا ❤🙏❤️
ما شاء الله تبارك الرحمن والصلاة على الرسول.. أهنيك أستاذ تميم بصراحة أنت روعة وقصصك جداً ممتازة
#إلا_رسول_الله_يا_مودي
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولاحول ولا قوه الا بالله واستغفر الله رب العظيم واتوب اليه واللهم صل على محمد وال محمد عدد ما أحاط به علم الله وعدد ما ذكر الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون إلى يوم القيامة عني وعن المسلمين والمسلمات..
استاذ عبدالرحمن شو بقربلك الاستاذ احمد قاضي فلاته رحمه الله كان مديرنا بثانوية الخبر في الثمانينات ربنا يرحمه
@@qasimhamdan7133 أهلا فيك لاتوجد أي قرابة ولكننا أخوة في الإسلام رحمه الله رحمة واسعة.
الحقيقة هي لا إله إلا الله وحده لاشريك له ومحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم..
أحسنت ،
استوقفني أمران
الأول) أكثر حكامنا صائمون مصلون .......
العجيب في الأمر أنهم زادوا التعذيب في رمضان كما لو أنهم ينفذون أمر إلهي
الثاني) تراث نقدسه و نمتنع عن دراسته خشية الوقوع في خلاف.........
الصحيح أنه تراث نقدسه و نمنع من دراسته لكي لا ينفضح زيف ادعائهم أنهم أولياء الأمور العالمون بأمور الدين و الدنيا
أضرب لكم مثال) كثيرا ما نسمع من علماء السلاطين هذه الآية مجتزئة ( اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم )
و ينسون أو يتناسون ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول.....) ، الله سبحانه و تعالى أمرنا بالرجوع له تبارك و تعالى و لرسوله صلى الله عليه و سلم و لم يأمرنا بالرجوع إلى قول أولياء الأمور ( الذين يخالفون أوامره و يخالفون الرسول صلى الله عليه و سلم)
. نقطة
ملحوظة) لا زالوا مستمرين في أساليبهم القذرة لإسكاتي .
لن نتغير حتى نستطيع ان نتخلص من التعصب الديني ومشكلة احتكار الحقيقة الموجودة في فكر كل فرقة لدينا
جميل شكرا لكم
وشكرا للشيخ الدكتور سعيد الكملي الذي اشار. الى هذه القصة عبر محاضراته قبل اعوام
تحياتنا
ممكن رابط المحاضرة اذا ممكن؟
ومن العجب أنهم يقولون: نحن أهل التوحيد والعدل، ويفتخرون بذلك، وهم ينفون الصفات، ويكذبون بالقدر
فيديو جميل يحيي الذاكرة وينشطها
وأما العدل فإنهم يقولون: العدل معناه القول بأن أفعال العباد هم الذين خلقوها، والله تعالى لا يقدر على خلقها، فالعباد خلقوا الطاعات والمعاصي، ولهذا يستحقون الثواب على الله كما يستحق الأجير أجرته، ويجب على الله أن ينفذ الوعيد في العاصي ولا يغفر له ولا يرحمه
تخيل عزيزي القارئ هذا اول مقطع أشاهده للأخ تميم 😁🔥🔥
بمعنى أن بدي الكثير للاستمتاع بمشاهدته 🔥🖐️
6,08 ملاحظة هامة وكلام منقول، لا يجوز خروج على أولي امر إلا إذا ظهر كفر بواح منهم وطاعة بالمعروف، وصلاة تنهي عن فحشاء وومنكر وكون بلاء موجود فأن امر مؤمن كله خير الصابرين لهم أجرهم ودنيا دار بلاء واختبار لا جزاء
لن يفلح هذا الإمة إلا إذا تمسكوا بعقيدة أهل السنة والجماعة، قال الإمام مالك "لن يصلح أخر هذه الإمة إلا بما صلح أولها" وهو العقيدة الصحيحة على القرآن والسنة بفهم سلف الإمة.
اما رسول الله يقول كتاب الله وعترتي فهل نصدق الرسول ام مالك المبتدع الظال
كيف و ان كان اول الامة انفسهم و "سلفهم" اختلفوا بل و تقاتلوا حتى قتل ٢٥ الفا في موقعة الجمل و ٤٠ الفا في صفين و تقولون علي كل من تسبب في سفك تلك الدماء "اجتهد و اخطأ فله اجر"!
الله يجزيك عن هل جيل كل خير استاذنا الفاضل
ياتميم ارجوك استمر بالعطاء الفكري
والمشكلة الحقيقية في ضبط ما يستطيع العقل ان يحكم عليه يقينا (بانه ثابت في نفسه لا يتغير) وما يحكم عليه ظنا او بغلبة الظن، ومن هذا النوع، ما يحكم عليه العقل استنادا لما يستحسنه او استنادا للطبع والعادة. وهو ما توسع فيه المعتزلة فاثبتوا ما لم يثبت الشرع وتكلفوا التأويل.
وعلى اي حال، البشر هم البشر، ما ان يتركوا خلافا - لسعة اطلاع ومعرفة - حتى يدخلوا في غيره، فلا اظن دعواك موفيةَ بوعدها.
You’re amazing Tamim, greetings from a Moroccan bro in the Netherlands!
أخطأ شاعرنا حين نسب الإمام الحسن البصري للمعتزلة وقال إن اصاحبه أصبحوا يسمون المعتزلة والصواب ان أصحاب واصل بن عطاء الذي اعتزال شيخه الحسن هم الذين يسمون معتزلة.
والخطأ الثاني : ان الحسن البصري رغم كره للحجاج لكنه أجاب الرجل ب ( الله اعلم بمصير الحجاج ) حينه سأل الرجل عالم آخر واجاب بالذي قلت .
استمتع كل مره اسمع قصصك واسلوبك الشيق الرائع واختيارك الجميل برافوا عليك استمر 👏🏻👏🏻👏🏻💕🙏🏻
وحتى ان كان ماقلت فإن طواغيت العصور السابقة طغوا على اهلم ولم يتذللوا لعدوهم اما طواغيتنا فقد تذللوا لعدونا ففرض عليهم ان يطغوا علينا وهنا تكمن الطامة فصفعة على الخد ليست كصفعتين
لا يصح الطلاق اصلا لانه معلق على شرط ، مبدع كعادتك تميم ❤
هذا رأيي مذ كنت صاحب تسعة عشر عاما وها أنا ذا بعد عامين أسمع صوت عقلي على لسان تميم .. بارك الله في العقول الجمعية إذ أخرجت من روتينها ومألوفها غريبا نادرا مثل تميم
و ماذا يزيدك او ينقصك ان كان الحجاج في النار او في الجنه ؟!
لن يسألك الله عنهم و لن يحاسبك بافعالهم
من أحب عمل قوم أشرك في عملهم
@@saeediraqi2816وماذا عن بشار الأسد الذي يمدحه برغوثة هذا
@@saeediraqi2816
على كيفك ؟
الله يقول ( ولا تزر وازرة وزر أخرى)
و انت تشرك الناس على كيفك ؟!
لأن الكثير من الاشخاص يمجدوه