سمعته هذا الصباح في طريقي للجامعه انا و والدي ، كنت مبهورة جدا بكلامك الجميل و لغة الجميلة المستخدمه بألفاظ دقيقة ، بارك الله فيك ، اتمنى ان اكون مثلك يوما ما
@@adam20020 انتبه وانا اخوك من النظام السعودي الجديد ووسائل اعلامهم في المقام الاول ثم مرتزقه قطر ومصر ((( العربيه ،الجزيره، mbc، كبريت، الازهر ومن ينتسب له))))
تعطي للغة العربية ذوقا رفيعا لا يمل منه و تحز في نفس المستمع الرغبة في التطلع للمزيد من كلامك كلمات مشبعة بالمعاني تحكم ممتاز في المجسنات و اساليب التعبير بارك الله فيك على العمل القيم
عندما اسمعك اتذكر مكتبة ابي الله يرحمه المملؤة بالكتب وكانك مكتبة جامعة لكل المواضيع الدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية كل الشكر والامتنان والعرفان لجهودكم المبذولة
لم ولن اري في حاضرنا شخص لخص التاريخ والصراعات بسبعه دقائق و بكلمات تسطر بماء الذهب.. وصدقني مهما إختلف معك الكثير في فكرك فهو متفق معك في باطن عقله.. كل كلمه قيلت اشبه بقصيده جزله ومؤثره.. وفقك الله
قرأت التعليقات قبل ان اسمع المقطع كلها كلام راقي وواعي ووسليم من كل طائفيه او تفرقه دمتم على هذا الطريق وعلى هذا القلب الذي ينبع مجد وتطلعات منيره محبكم فالله من قلب العراق
@@newn4817 حبيبي الأخ في المقطع يقول لك أقرأ التاريخ أقرأ تاريخك بدون إزدراء ولا تقديس لأننا في الأيام القادمة سنحتاج إلى ذلك كي لا نكرر الأخطاء التي ارتكبتها الغابرون ثم ننقسم كما أنقسموا تعديل : ثم ننقسم أكثر مما نحن عليه ونحارب بعضنا بعضاً
هذا الجاهل يكذب على الله ورسوله واهل بيته فالامامة والخلافة لا هي بالشورى ولا بالوراثة بل هي اصطفاء ذرية بعضها من بعض (" ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض ") قال الامام الصادق عليه السلام ( وقد كان إبراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام، حتى قال الله: (انى جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي) فقال الله: (لا ينال عهدي الظالمين) فأبطلت هذه الآية امامة كل ظالم إلى يوم القيامة، وصارت في الصفوة) ولم ترد الخلافة والامامة في القرآن الا بالجعل \اني جاعل في الارض خليفة \ اني جاعلك للناس اماما \ وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا.. فكيف ينتخب الناس خليفة الله؟ هل هو خليفة الله ام خليفة الناس؟ الحقيقة اوضح من الشمس توبوا الى الله واركبوا سفينة النجاة قبل فوات الاوان قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)
وصحابته بنص القرآن واللي كانوا بيستشهدوا في الحروب واللي فتحوا البلدان ونشروا الإسلام علي بن ابي طالب بأبي هو وأمي مكانش ليه الفضل وحده كلهم سواء قال تعالى { وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَـٰجِرِینَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَـٰنࣲ رَّضِیَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُوا۟ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدࣰاۚ ذَ ٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ } [سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١٠٠]
@@w1olx لأ والله اين الدليل في ذلك دليلك باطل بقول الله في القرآن قال تعالى { وَإِن طَاۤىِٕفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٱقۡتَتَلُوا۟ فَأَصۡلِحُوا۟ بَیۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَـٰتِلُوا۟ ٱلَّتِی تَبۡغِی حَتَّىٰ تَفِیۤءَ إِلَىٰۤ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَاۤءَتۡ فَأَصۡلِحُوا۟ بَیۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوۤا۟ۖ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِینَ } [سُورَةُ الحُجُرَاتِ: ٩] سماهم الله المؤمنين برغم قتالهم فلا أدري يجب ان تراجع نفسك اخي العزيز واتباع القرآن وترك التشيع الذي ورب الكعبه ما. هو بدين. محمد ولا آل محمد
@@bn-salah-eldin طيب اية المنافقين بمن نزلت إذا كان ماكو منافقين من ضمن الصحابة وهي من الايات المكية التي نزلت في بداية الدعوة يعني من بداية الدعوة كان هنالك منافقين وثانيا كثير من الصحابة حاربو الإمام علي ومن يبغضه فهو منافق حسب قول الرسول الأكرم
بجد كل ما اتابع تميم البرغوثي بشرح امر معين او فكره ماء ...حتى يصيبني الذهول من حجم المعرفه لهذا الاديب وقدرته على الجمع والتلخيص وإظهار اللب بدقائق معدوده ...حقا مبدع
لاشك بأنك درست التاريخ العربي ولإسلامي بشكل جيد جدا...وسمعت هذا قبل زمنا بعيد من المؤريخين غير العرب نفس هذا التي تتحدث فيه . لك الف تحية مني اليك استاذ تميم والله يكثر من امثالك. ومرة أخرى اشكرك جزيل الشكر
على فرض ان السنة اختارت اجماع الأمة ف عمر قد اختير بالتعيين من ابا بكر و عثمان قد اخير بالشورى بين 6 اشخاص.. السنة نفسهم لا يعلمون الطريقة الأمثل لأختيار الحاكم؟!
يا لهذه النكتة من قتل سيدة نساء العالمين وشارك بقتل رسول الله نبي من حقك ان تكون بهذه الافكار اذا كانت احاديثكم تأخذ من كل زقاق حتى وصفتم رب العرش العظيم بان له طول وشكل وشعر مجعد يالا العار @@GhGh-sj4wb
"وان هذا ليزيد من الحزن والاسى على الضعف الذي نحن فيه" . مالذي حصل حتى سقطنا تلك السقطة التي ما استطعنا النهوض بعدها. شكرا صديقي ملاحظة: انت تذكرني بمدى عشقي للغتنا العربية.
هذا ما ينتجه ذكاء ودهاء، وورع وابداع.انت يا تميم بعد فقدانك الكبير لإهلك ، اضحيت زاهداً وابتعدت قليلاً عن رِتمِ هذه الحياة الصاخبة السريع . انت الان بمرحلة نقاء ذهني وفكري، استفد منها لله درّك. فاننا كلنا من اشد معجبيك ومناصريك واخوتك. دمت ودام قلمك وعقلك المستنير ..
كلام جميل و عميق و كلمات منتقاة بدقة و بلاغة تجعلها تختزل مجلدات و كتب في مقطع فيديو من سبع دقائق افضل جمله بالحلقه 6:43 ( لنقرأ تاريخنا بلا ازدراء ولاتقديس فأننا سنحتاجه ربما اقرب مما نظن)
بما إنك طلبت التصحيح: أهم نقطتين أريد أن أصححهما دينيا: أولا: الخوارج لم يكن سبب خروجهم عن جماعة المسلمين هو رفض التوريث، لأن الخوارج خرجوا قبل أن يحصل في الحكم توريث أصلا.. خرجوا في زمن خلاف علي مع معاوية . فلم يكن قد حصل توريث أصلا.. إنما حصل التوريث بعد ذلك.. فسبب الخوارج الرئيسي هو غلوهم في التكفير والقتال، وعدم رجوعهم للعلماء ممن صحبوا النبي ﷺ.. واستقلوا بفمهم الخاطئ للأدلة. وكفروا عليا ومعاوية بغير مكفر.. فمشكلتهم عقدية وعلمية و"فكرية" قبل أن تكون سياسية.. وإلا فمجرد القول بالخروج على الحاكم الظالم لم ينفرد به الخوارج.. بل قال به المعتزلة وغيرهم ومع ذلك لم يكونوا من فرقة الخوارج. ثانيا: في بدايات كلامك لما ذكرت الإجماع ذكرت الديموقراطية.. وليس هناك علاقة بين الإجماع والديموقراطية.. لأن الأكثرية في الشرع لا تأخذ حكم الإجماع..
" إخلاصك لشريك حياتك بيبدأ حتى من قبل ما تقابلُه.. ده مش حدث طارئ لما بترتبط بتعمله، لكن ده قرار واعي اول ما بتكبر كدة وتلاقي الدنيا مفتوحة قدامك وسهل جداً تدخل في علاقات غلط أو بمعنى اصح "تعُك" ببساطة بترفض ده .. قرار واعي انك تحافظ على مشاعرك مش ملخبطة ومش مخلوطة ومتوزعة بين ناس كتير عشان بسهولة تعرف تقدمها للشخص اللي ربنا هايبعتهولك في وقته الصح.. فا أمانتك العاطفية مش حاجة محصورة على فترة الارتباط او الجواز، ده اسلوب حياة بيصاحبك وبيحكُمك في كل علاقاتك حتى من قبل الجواز.. الأمانة العاطفية .. قرار واعي "
انت قلتها يا تميم: من تكلم في غير فنه جاء بالعجب.. ما كل فكرة تصلح للنقاش أمام العامة وخاصة إذا ما طرحت مقيدة بكلمات ان لم تنطق عن سوء قصد نطقت عن سوء فهم وهو ما حدث معك في تفضلك هذا.. يا سيدي إن الخوارج مثلا لا يرون عصمة النص بل يرون عصمة فهمهم فما هكذا فهمه رسول الله وقد انزل عليه الوحي وما هكذا فهمه الصحابة ايضا وقد انزل فيهم ، هذا وجه ، فلو كانو يرون عصمة النص ما قتلو رجالا رضي الله عنهم من قبل لسيخطوا هم عليهم افنصدقهم ونكذب كلامه ! وهذا وجه.. ليتك تبقى في الأدب فلعمرك ما في الارض ضيق على امرئ... سرى راغبا أو راغبا وهو يعقل تحياتي لك..
تميم انت شخص رائع و باحث عظيم اتمنى ان تصل كل هذه الافكار المعقدة في في اذهان الشعب العربي و الامه الاسلاميه التي من خلال تحليلك او بحثك الذي تجعلها بسيطه في الفهم لان تصل الى الجميع انت من المع ما ولدت بلاد الشام ❤️
أبدعت يا تميم، بلا انشطار بعيدا عن الجدال والمثالب، لنعد لتأريخنا ولنفكر بإبداع لنكون أمة عائدة تحيا مادام الله ربنا والإسلام ديننا والقرآن كتابنا رغم رغم اختلافنا الجميل
كل قول أدب صاحبه فما الأدب غير لغة وفكرة تصاغ بها ... ولكن ليس كل من يقول أديب ..فشاعر ناثر ينثر شعره ويزن نثره هذا بلا شك الأديب وإن كان فى الأمة من القليل جزاك الله خيرا أوجزت القول وأبلغته ونصحت برشد وعيته وأزلت الحرج فما حكوته فسألت عنه أهله ولم تأمر به إقرارا ... نفعنا الله ونفعك بقولك الذى تذوقه الفؤاد والسمع والبصر وقشعريرة اللمس والرائحة والطعم .....زادك الله أدبا وعلما فنا فوق فن ...
عندما يكون الرُقِيّ مُتجذِّراً في تكوين شخصيّة الانسان ،ستجدهُ راقيِاً في إهتماماته، أفكاره ، إنتقاءاته، تعامُلاته، حريصاً على قيمة لحظاته، مُحلِّقاً في آفاق السُموّ، بعيداً عن ما لا يستحقّ، صانِعاً لنَفسه عالماً فريداً جميلاً، مليئاً بما يحب، يُشبهه و ينتمي اليه.
الافتراق غير التمذهب وفرق الامة الاسلامية تزيد على السبعين فرقة كما نص الحديث المعروف أما المذاهب فهي أربعة وجميعها من أمر أهل السنة والجماعة فالافتراق يقتضي المخالفة والابتعاد مع الاختلاف أما التمذهب فلا يقتضي أي من ذلك رغم الاختلاف
جزاك الله خير الجزاء على هذا المشروع ووفقك الله فيه الى ما يحب و يرضى 2:10 الاجماع في الفقه الاسلامي مختلف عن الاجماع في الديمقراطية فمصدر شرعيته في الديموقراطية هو الاغلبية اما مصدر شرعيته في الدين هو ان القران و السنة نصا على عصمة الامة وليس للاغلبية، فليس له علاقة حقيقية بمفهوم الديموقراطية
الديمقراطية هم بيها عيوب والامام اذا مو منصب من الله عزوجل فبه عيوب والنص المقدس اذا فهمنا خطأ ففهمنا به عيوب لهذا نحتاج لرجل يعرف كل صغيرة وكبيرة في كتاب الله عزوجل ومنصب من الله علينا وان يحكم بالعدل بين الناس حتى تستقيم أمور البلاد والعباد ((المهدي من ولدي اسمه اسمي ........ يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا))
@@No_one202 الاصوليين يمشون على سنة النبي الكريم صلى الله تعالى عليه واله وسلم والقران الكريم والاثر الذي تركه الائمة عليهم السلام وكل هذه المصادر لا تشوبها شائبة والعالم الدين ما يأخذ درجة المعصوم ولا ينضر له على انه معصوم بل ينضر له على أنه فقيه وكلامه ثقة بينما الإخبارية أنا ما مختلط وياهم اختلاط قوي فما أعلق على شيء ما اعرفه بالكامل
المتعة عند أهل السنة والجماعة مسند أبي داود الطيالسي الجزء الثالث (صفحة ٢٠٨) حدثنا يونس قال: حدثنا ابو داود قال: حدثنا شعبة عن مسلم القرى : قال دخلنا على أسماء بنت أبي بكر فسالناها عن متعة النساء فقالت : فعلناها على عهد النبي(صلى الله عليه وسلم)
@@Suleiman_AlTajouri أين اية تحريمه؟ وهل يستطيع الرسول تحريم ما احله الله؟ وهو ما ينطق عن الهوى ان هو إلا وحي يوحى.... سنة الله واحدة ولا تتبدل ((سنة الله التي قد حلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا)).
@@user-mu3oe9gb5b حاشاه قالع باب خيبر أن يتحاشا ج،رذ كـعمر لعن'ه الله، لكنه لم يخرج عن وصية رسول الله كما فعل اصحاب السقيفة لعن،ة الله عليهم (أفإن مات أو قُتل أنقلبتم على أعقابكم)
@@user-mu3oe9gb5b حاشاه قالع باب خيبر أن يتحاشا ج،رذ كـعمر لعن'ه الله، لكنه لم يخرج عن وصية رسول الله كما فعل اصحاب السقيفة لعن،ة الله عليهم (أفإن مات أو قُتل أنقلبتم على أعقابكم)
سلام عليكم الخلاف هو عدم اتباع النبي ووصاياه والنص المقدس يجب ان يكون هناك شخص مقدس يفسر لنا كلام الله وليس كل من هب ودب يفسر القران على هواه اذن يجب ان ارجع الى النبي صلى الله عليه واله و سلم
الولاية بالنص تبع النبوة من حيث الاختيار، إذ كما أن النبوة بالنص، فالإمامة كذلك بالنص. وباستطاعك أن ترى من أعدل حاكم (خارج إطار الأنبياء) كان هو الأعدل؟ فكما هو معروف أنه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام... فهو أنموذج حي لن يتكرر ولم ولن يكن له نظير.
لا اله الا الله محمد رسول الله : هاذي شهدتنا لا اله الا الله محمد رسول الله و علي ولي الله : هاذي شهادتكم علي ةلي الله منين جبتوها و الحكم مو بالنص ارجوكم شغلو عقولكم شوي
المشكلة بالنقل التاريخي صعب تجد مؤرخ نقل الصورة ومجريات الحدث بقلب صافي غير مخلوط بأفكار سابقة ومعتقدات معينة وهذا بالتالي يؤثر على صحة المعلومة ومصداقيتها لذا يجب عند قراءة التاريخ النظر إلى زوايا القضية ونتعمق بالبحث من عدة مصادر عسى أن نكون أقرب للحقيقة ووفقك الله فيديو جميل🌹
سبحان الله أعدت الفيديو مرتين وفهمت في الثانية أعمق من الأولى، شكرا تميم، لقد دخلت في عمق ما يخاف أن يتحدث عنه متحدث، وخرجت منه نقيا مستخرجا المنفعة في الفهم السياسي، وهذا لا يقدر عليه إلا متمكن وفقه الله لذلك التمكين، فهنيئا لك يا صديق
ببساطة . ١. الله تعالى خلق الارض و فيها من الموارد ان تعيش البشرية بكرامة . ٢. الله نزلنا المنهج الي نستخدمة حتى ندير هذه الموارد . ٣. وخلق لنا من يستطيع ان يطبق هذا المنهج وقال اتبعوه. لكن تم هجر المنهج (القرآن ) وقتل وتشريد الي ممكن يطبقون هذا المنهج ( اهل بيت النبي الاعظم صلى الله عليه وآله) قال تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ"
![จีเหลี่ยมโคตรตึง!! - Skibidi Toilet 73 (part 2) [FANMADE]](http://i.ytimg.com/vi/MBvD7tKeyPY/mqdefault.jpg)
'لنقرأ تاريخنا بلا ازدراء ولا تقديس, فإننا ربما سنحتاجه أقرب مما نظن'
حاط الاشعريه هم اهل السنه ذا المرتزق
الناس لا تقرء تاريخ منتجات لي تشتريها و تستخدمها.فكيف تطلب منها قراءة تاريخها و حضارتها
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا
@@Hamad-dd5sx
رح عندهم عمانك عندهم نقص عماله بالعىد لازم تسد الواجب
@@kylo0053 صح لسانك
افضل جمله بالحلقه 6:43 ( لنقرأ تاريخنا بلا ازدراء ولاتقديس فأننا سنحتاجه ربما اقرب مما نظن)
سمعته هذا الصباح في طريقي للجامعه انا و والدي ، كنت مبهورة جدا بكلامك الجميل و لغة الجميلة المستخدمه بألفاظ دقيقة ، بارك الله فيك ، اتمنى ان اكون مثلك يوما ما
والله انا ايضا كنت في طريقي للجامعة وستمعت لهذا الابداع
حاط الاشعريه هم اهل السنه ذا المرتزق
@@adam20020
انتبه وانا اخوك من النظام السعودي الجديد ووسائل اعلامهم في المقام الاول ثم مرتزقه قطر ومصر ((( العربيه ،الجزيره، mbc، كبريت، الازهر ومن ينتسب له))))
@@saad.4550 لماذا؟
@@layla_azar
؟
أسلوب ..أفكار...تحليل ...إلقاء ..أقل ما يقال عنه أنه خرافي و إدمان
حلقة جميلة جداً
لم اتابع هذا البرنامج من قبل ولكن الشرح بلا عواطف هو الهداية الحقيقية وليس الشرح بعواطف شكرا على المقطع الجميل
تعطي للغة العربية ذوقا رفيعا لا يمل منه
و تحز في نفس المستمع الرغبة في التطلع للمزيد من كلامك
كلمات مشبعة بالمعاني
تحكم ممتاز في المجسنات و اساليب التعبير
بارك الله فيك على العمل القيم
"
" اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل واجعلنا للمتقين إماما"
مرتْ كأنها خمسُ دقائق يا تميم
ما هذا الإبداع وفقكَ الـلّٰـه
أفضل قارئ، ممحص للتاريخ وناقله بسبع دقائق
اللهم صلِّ على مُحمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 🤍
وهي فعلا خمس دقائق 😮
هي بالفعل خمس دقائق كلامك أقرب للذم من المدح 😂
عندما اسمعك اتذكر مكتبة ابي الله يرحمه المملؤة بالكتب وكانك مكتبة جامعة لكل المواضيع الدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية كل الشكر والامتنان والعرفان لجهودكم المبذولة
حاط الاشعريه هم اهل السنه ذا المرتزق
ربي يرحمه ويغفر له جميع ذنوبه ويجعله من أهل جنة الفردوس الأعلى إن شاء الله
لم ولن اري في حاضرنا شخص لخص التاريخ والصراعات بسبعه دقائق و بكلمات تسطر بماء الذهب.. وصدقني مهما إختلف معك الكثير في فكرك فهو متفق معك في باطن عقله.. كل كلمه قيلت اشبه بقصيده جزله ومؤثره.. وفقك الله
عميقٌ جداً وينطقُ في خير مايقال جزاه الله خيراً
من زخم المعلومات . صرت عايد الفيديو عشر مرات لاستوعب ..فيديو مهم جدا من شخص جميل👏🏻👏🏻
قرأت التعليقات قبل ان اسمع المقطع كلها كلام راقي وواعي ووسليم من كل طائفيه او تفرقه دمتم على هذا الطريق وعلى هذا القلب الذي ينبع مجد وتطلعات منيره محبكم فالله من قلب العراق
يعني أعجبك عدم انحيازه لأي طرف . وترك لك اعتقادك كما هو ولم يغير لك شيء؟؟؟؟
مما جعلني أستنتج أنه لم يقل شيء
حاط الاشعريه هم اهل السنه ذا المرتزق
@@newn4817 وهل انتَ بدون عقل لتحتاج الى شخص يعطيك اعتقاداته ؟
@@newn4817
حبيبي الأخ في المقطع يقول لك أقرأ التاريخ أقرأ تاريخك بدون إزدراء ولا تقديس لأننا في الأيام القادمة سنحتاج إلى ذلك كي لا نكرر الأخطاء التي ارتكبتها الغابرون ثم ننقسم كما أنقسموا
تعديل : ثم ننقسم أكثر مما نحن عليه ونحارب بعضنا بعضاً
هذا الجاهل يكذب على الله ورسوله واهل بيته فالامامة والخلافة لا هي بالشورى ولا بالوراثة بل هي اصطفاء ذرية بعضها من بعض (" ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض ") قال الامام الصادق عليه السلام ( وقد كان إبراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام، حتى قال الله: (انى جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي) فقال الله: (لا ينال عهدي الظالمين) فأبطلت هذه الآية امامة كل ظالم إلى يوم القيامة، وصارت في الصفوة) ولم ترد الخلافة والامامة في القرآن الا بالجعل \اني جاعل في الارض خليفة \ اني جاعلك للناس اماما \ وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا.. فكيف ينتخب الناس خليفة الله؟ هل هو خليفة الله ام خليفة الناس؟ الحقيقة اوضح من الشمس توبوا الى الله واركبوا سفينة النجاة قبل فوات الاوان قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)
"بقلب مطمئن نقبل تاريخنا، لكن بعين فاحصة" (كتاب: نظرات في الفقه والتاريخ. عبد السلام ياسين، 1989, ص 20)
😊
بالتأكيد نتبع وصيه النبي وروحه وابن عمه ومن كان يفيده بالحروب
الامام علي عليه السلام🤍
وصحابته بنص القرآن واللي كانوا بيستشهدوا في الحروب واللي فتحوا البلدان ونشروا الإسلام علي بن ابي طالب بأبي هو وأمي مكانش ليه الفضل وحده كلهم سواء قال تعالى { وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَـٰجِرِینَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَـٰنࣲ رَّضِیَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُوا۟ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدࣰاۚ ذَ ٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١٠٠]
@@bn-salah-eldin
الصحابة منهم صالح ومنهم طالح بدليل أنهم تقاتلوا
@@w1olx لأ والله اين الدليل في ذلك دليلك باطل بقول الله في القرآن قال تعالى { وَإِن طَاۤىِٕفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٱقۡتَتَلُوا۟ فَأَصۡلِحُوا۟ بَیۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَـٰتِلُوا۟ ٱلَّتِی تَبۡغِی حَتَّىٰ تَفِیۤءَ إِلَىٰۤ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَاۤءَتۡ فَأَصۡلِحُوا۟ بَیۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوۤا۟ۖ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِینَ }
[سُورَةُ الحُجُرَاتِ: ٩] سماهم الله المؤمنين برغم قتالهم فلا أدري يجب ان تراجع نفسك اخي العزيز واتباع القرآن وترك التشيع الذي ورب الكعبه ما. هو بدين. محمد ولا آل محمد
@@bn-salah-eldin
طيب اية المنافقين بمن نزلت إذا كان ماكو منافقين من ضمن الصحابة وهي من الايات المكية التي نزلت في بداية الدعوة يعني من بداية الدعوة كان هنالك منافقين وثانيا كثير من الصحابة حاربو الإمام علي ومن يبغضه فهو منافق حسب قول الرسول الأكرم
شكرا جزيلا أستاذنا الفاضل تميم.شيء عظيم من أن أقامتها معنا هذه الدرر من المعلومات.
بجد كل ما اتابع تميم البرغوثي بشرح امر معين او فكره ماء ...حتى يصيبني الذهول من حجم المعرفه لهذا الاديب وقدرته على الجمع والتلخيص وإظهار اللب بدقائق معدوده ...حقا مبدع
يا عيني على نظرتك للموضوع و ذكاءك و القاءك و كلشي ❤❤❤❤❤❤
فعلا و الله! رائع كالعادة!!! أمثالك درر لأمّتنا يجب الحفاظ عليها و الإقتداء بها!❤️🩹♥️
كم نحن في حاجة إلى فهم تاريخنا .اعانك الله
حلقه محتاجه تتعاد اكثر من مره، و محتاجه ندور علي ادله كثير علشان نتأكد من الأفكار اللي فيها، أحسنت
من اجمل الحلقات و في انتظار القادم موفق ان شاء الله دائماً
6:43 لنقرأ تاريخنا بلا ازدراء ولا تقديس فإننا سنحتاجه ربما اقرب مما نظن ، جمله عظيمه
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا
خربت أمها بآخر كلمتين
بلا تقديس هذا كفر
خلي هذا الكلام ينفعك أمام الله
الولاء والبراء أقدس ما أمر الله به بعد التوحيد
اي شخص يخالف هذا الكلام هو يخالف الله عز وجل
@@Mahamad-fu8eu مخالفة كلام الله تقتضي الكفر؟
ولما يعصي الإنسان ربه، ما يخالف أوامره؟
والعاصي كافر؟
هذا بفرض انه العبارة فيها خطأ، ومافيها خطأ أصلا
you have an amazing energy and a quiet voice when i start a video i dont want it to finish 😊
زدنا في هذا الباب... واكثر ❤️
'فإننا سنحتاجه ربما أقرب مما نظن'
أحسنت القول والعرض والتقديم ..لخصت فأبدعت ..وأوجزت فأبهرت ..فبارك الله فيك وزادك علماً ورونقاً..
لاشك بأنك درست التاريخ العربي ولإسلامي بشكل جيد جدا...وسمعت هذا قبل زمنا بعيد من المؤريخين غير العرب نفس هذا التي تتحدث فيه .
لك الف تحية مني اليك استاذ تميم والله يكثر من امثالك.
ومرة أخرى اشكرك جزيل الشكر
صدق من قال. من تكلم بغير فنه أتى بالعجائب .
كالعادة ، زاوية جديدة للنظر والتأمل لموضوع أُشبع بحثاً واجتهاداً وخلاف!!
فكرك ياتميم يدرس .. كل الحب والتقدير لشخصك♥️
دقه الاحتواء وللادرلك للمواضيع .. تفوز بيها.❤ مبدع
على فرض ان السنة اختارت اجماع الأمة ف عمر قد اختير بالتعيين من ابا بكر و عثمان قد اخير بالشورى بين 6 اشخاص.. السنة نفسهم لا يعلمون الطريقة الأمثل لأختيار الحاكم؟!
وا ابو بكر نفسه اختير من قبيله بني ساعدة او سقيفة لني ساعدة
ابو بكررضي الله عنه استشار بعض الصحابه
وقد اختصرها الرسول (صلى الله عليه واله وسلم ) ب أربع كلمات : ( علي مع الحق والحق مع علي )
صدق رسول الله صلى الله عليه واله.
وقال ايضا ان اجتمعتم على خليفة وكان بل اغلبية فهو من الله منصور لا تنسا 😉
مصدرك ولا لو انك فقط تسمع ولا ترى @@user-vq9gv6ec3s
وقال صلى الله عليه وسلم (او كان هناك نبي بعدي لكان عمر) حديث صحيح
ماتاخذ الاحاديث الي تعجبك وتترك وتتجاهل الي ما تعجبك😂
ممكن مصدر الحديث؟@@user-vq9gv6ec3s
يا لهذه النكتة من قتل سيدة نساء العالمين وشارك بقتل رسول الله نبي من حقك ان تكون بهذه الافكار اذا كانت احاديثكم تأخذ من كل زقاق حتى وصفتم رب العرش العظيم بان له طول وشكل وشعر مجعد يالا العار @@GhGh-sj4wb
شيق وقييم! لك الف شكرا👌
تعبير بسيط، و فهم عميق، شكرا
"وان هذا ليزيد من الحزن والاسى على الضعف الذي نحن فيه" . مالذي حصل حتى سقطنا تلك السقطة التي ما استطعنا النهوض بعدها.
شكرا صديقي
ملاحظة: انت تذكرني بمدى عشقي للغتنا العربية.
هذا ما ينتجه ذكاء ودهاء، وورع وابداع.انت يا تميم بعد فقدانك الكبير لإهلك ، اضحيت زاهداً وابتعدت قليلاً عن رِتمِ هذه الحياة الصاخبة السريع .
انت الان بمرحلة نقاء ذهني وفكري، استفد منها لله درّك. فاننا كلنا من اشد معجبيك ومناصريك واخوتك.
دمت ودام قلمك وعقلك المستنير ..
في كل وقت هناك مبدعون يتوهجون وهناك كاشف يقدر ❤
حاط الاشعريه هم اهل السنه ذا المرتزق
صح لسانك،جميييييل.
@@saeedidelbi8978
تعرف وش قاعد يصير في الشيشان
ورع
ولله درك
انت ستالين؟... ماعم صدق
ماشاء الله لغة عربيه جميله عندما تلقى بقواعدها. الله يعطيك العافيه اخوي. تم الاشتراك في القناة
يعجز وصف ماتقدمه لست ثرية بالمفردات سوى صدقا اشكرك على الكلام الجميل
كلام جميل و عميق و كلمات منتقاة بدقة و بلاغة تجعلها تختزل مجلدات و كتب في مقطع فيديو من سبع دقائق
افضل جمله بالحلقه 6:43 ( لنقرأ تاريخنا بلا ازدراء ولاتقديس فأننا سنحتاجه ربما اقرب مما نظن)
بما إنك طلبت التصحيح: أهم نقطتين أريد أن أصححهما دينيا:
أولا: الخوارج لم يكن سبب خروجهم عن جماعة المسلمين هو رفض التوريث، لأن الخوارج خرجوا قبل أن يحصل في الحكم توريث أصلا.. خرجوا في زمن خلاف علي مع معاوية
. فلم يكن قد حصل توريث أصلا.. إنما حصل التوريث بعد ذلك..
فسبب الخوارج الرئيسي هو غلوهم في التكفير والقتال، وعدم رجوعهم للعلماء ممن صحبوا النبي ﷺ.. واستقلوا بفمهم الخاطئ للأدلة.
وكفروا عليا ومعاوية بغير مكفر.. فمشكلتهم عقدية وعلمية و"فكرية" قبل أن تكون سياسية.. وإلا فمجرد القول بالخروج على الحاكم الظالم لم ينفرد به الخوارج.. بل قال به المعتزلة وغيرهم ومع ذلك لم يكونوا من فرقة الخوارج.
ثانيا: في بدايات كلامك لما ذكرت الإجماع ذكرت الديموقراطية.. وليس هناك علاقة بين الإجماع والديموقراطية.. لأن الأكثرية في الشرع لا تأخذ حكم الإجماع..
والله لقدر احسنت القول و عسا ان يشهد قول حق لك يوم القيامه ❤
اخ تميم جدا ابدعت بهذي الحلقة
واشهد ت انك م حفز الجينات العربية بطرحك
رغم تلوث الوعي عبر العصور محاولة لطمر تاريخنا العظيم
من عابري البحور
ربنا يبارك فيك ولك ويزيدك من نعيمه بلا شقائه؛ فذو العقل يشقى…
" إخلاصك لشريك حياتك بيبدأ حتى من قبل ما تقابلُه.. ده مش حدث طارئ لما بترتبط بتعمله، لكن ده قرار واعي اول ما بتكبر كدة وتلاقي الدنيا مفتوحة قدامك وسهل جداً تدخل في علاقات غلط أو بمعنى اصح "تعُك" ببساطة بترفض ده ..
قرار واعي انك تحافظ على مشاعرك مش ملخبطة ومش مخلوطة ومتوزعة بين ناس كتير عشان بسهولة تعرف تقدمها للشخص اللي ربنا هايبعتهولك في وقته الصح..
فا أمانتك العاطفية مش حاجة محصورة على فترة الارتباط او الجواز، ده اسلوب حياة بيصاحبك وبيحكُمك في كل علاقاتك حتى من قبل الجواز..
الأمانة العاطفية .. قرار واعي "
انت قلتها يا تميم: من تكلم في غير فنه جاء بالعجب..
ما كل فكرة تصلح للنقاش أمام العامة وخاصة إذا ما طرحت مقيدة بكلمات ان لم تنطق عن سوء قصد نطقت عن سوء فهم وهو ما حدث معك في تفضلك هذا..
يا سيدي إن الخوارج مثلا لا يرون عصمة النص بل يرون عصمة فهمهم فما هكذا فهمه رسول الله وقد انزل عليه الوحي وما هكذا فهمه الصحابة ايضا وقد انزل فيهم ، هذا وجه ، فلو كانو يرون عصمة النص ما قتلو رجالا رضي الله عنهم من قبل لسيخطوا هم عليهم افنصدقهم ونكذب كلامه ! وهذا وجه..
ليتك تبقى في الأدب فلعمرك ما في الارض ضيق على امرئ... سرى راغبا أو راغبا وهو يعقل
تحياتي لك..
كلامك صحيح بحسب الي قاري من التاريخ الخوارج كانوا يفسرون القرآن من نفسهم وهنا كانت المشكلة
ابدعت ابدعت... لنقرأ تاريخنا بلا ازدراء ولا تقديس...❤
كلام عميق ومبسط ومفهوم 💚
كلماتك مجمله وملخصه لحقيقة نظرية الحكم، جزيت خيرا .
تميم انت شخص رائع و باحث عظيم اتمنى ان تصل كل هذه الافكار المعقدة في في اذهان الشعب العربي و الامه الاسلاميه التي من خلال تحليلك او بحثك الذي تجعلها بسيطه في الفهم لان تصل الى الجميع
انت من المع ما ولدت بلاد الشام ❤️
أبدعت يا تميم، بلا انشطار بعيدا عن الجدال والمثالب، لنعد لتأريخنا ولنفكر بإبداع لنكون أمة عائدة تحيا مادام الله ربنا والإسلام ديننا والقرآن كتابنا رغم رغم اختلافنا الجميل
كل قول أدب صاحبه فما الأدب غير لغة وفكرة تصاغ بها ...
ولكن ليس كل من يقول أديب ..فشاعر ناثر ينثر شعره ويزن نثره هذا بلا شك الأديب وإن كان فى الأمة من القليل
جزاك الله خيرا أوجزت القول وأبلغته ونصحت برشد وعيته وأزلت الحرج فما حكوته فسألت عنه أهله ولم تأمر به إقرارا ...
نفعنا الله ونفعك بقولك الذى تذوقه الفؤاد والسمع والبصر وقشعريرة اللمس والرائحة والطعم .....زادك الله أدبا وعلما فنا فوق فن ...
كلام رائع من شخص منصف
احب المنصفين مهما كانوا معتقدهم.
عندما يكون الرُقِيّ مُتجذِّراً في تكوين
شخصيّة الانسان ،ستجدهُ راقيِاً في إهتماماته،
أفكاره ، إنتقاءاته، تعامُلاته، حريصاً على قيمة
لحظاته، مُحلِّقاً في آفاق السُموّ، بعيداً عن ما
لا يستحقّ، صانِعاً لنَفسه عالماً فريداً جميلاً،
مليئاً بما يحب، يُشبهه و ينتمي اليه.
احييك..لخصت كتب بصورة مكثفة وسهلة على المتلقي..اتمنى الاستمرار ..احسنت
شكرا ليك يا اخ تميم على هذا المحتوى لكن اخفتني عندما قلت اننا سنحتاجه اقرب مما نضن
الافتراق غير التمذهب
وفرق الامة الاسلامية تزيد على السبعين فرقة كما نص الحديث المعروف
أما المذاهب فهي أربعة وجميعها من أمر أهل السنة والجماعة
فالافتراق يقتضي المخالفة والابتعاد مع الاختلاف
أما التمذهب فلا يقتضي أي من ذلك رغم الاختلاف
ماشالله أفكار عميقه واسلوب ممتع
درس بليغ في الفكر السياسي
دمت مبدعا يا ابن الأكرمين.
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اول عدو لهم واخر عدو لهم
احسنت..والله انك لخّصت في هذا الفيديو ما عجزت عنه كتب التاريخ والفلسفة
احسنتم النشر احسن الله اليكم
بشركم الله بالخير يا سيدى الفاضل
تفكير بديع 👏👏👏❤
جزاك الله خير الجزاء على هذا المشروع ووفقك الله فيه الى ما يحب و يرضى
2:10 الاجماع في الفقه الاسلامي مختلف عن الاجماع في الديمقراطية فمصدر شرعيته في الديموقراطية هو الاغلبية اما مصدر شرعيته في الدين هو ان القران و السنة نصا على عصمة الامة وليس للاغلبية، فليس له علاقة حقيقية بمفهوم الديموقراطية
شكرا يا اخ تميم. فعلا ابدعت.
لنقرأ تاريخنا بلا ازدراء ولا تقديس، فإننا سنحتاجه اقرب مما نظن !
اصبت عين الحقيقة و كبدها يا شاعر القرن و مفكر الشبيبة ...بوركت لك تحية من بلد الشهداء كم نتمنى ان نراك هنا
كلام جميل و عميق و كلمات منتقاة بدقة و بلاغة تجعلها تختزل مجلدات و كتب في مقطع فيديو من سبع دقائق
كلام من ذهب يدعو الى استنارة الاذهان دمت حفضك الله 🤲👍❤️
ولما رأيت الناس في الدين قد غوو تجعفرت بسم الله فيمن تجعفرو
وناديت بسم الله والله أكبرُ وعلمت أن الآله يعفو ويغفرُ
يا رجل والله انك مبدع
اتعب وأنا أمدح فيك وفي لغتك المعقدة والبسيطة وفي مفرداتك الأخاذة صدق النبي الأعظم حين قال:
" إن من البيان لسحرا " .
الامام علي عليه السلام مو بس متنصب من القران والسنة ومن رب العالمين الامام هم بايعوا بيوم الغدير بوجود النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
انصحك بقناة اشرف غريب لرد علة شبهة تنصيب من القران والسنة
احسنت ،الموضوعية التاريخية وفصلها عن أطر المفاهيم والتجارب الغربية مهم جدا
حضرتك تخلي عقلييي يدوررررر ويدور و يدورررر و اراجع كل زاوية بعقلييي و بكل فيديو اني انبهر ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اريد المزيد ما اكدر اكتفي بال ٧ دقايق
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا إجتنابه
الديمقراطية هم بيها عيوب
والامام اذا مو منصب من الله عزوجل فبه عيوب
والنص المقدس اذا فهمنا خطأ ففهمنا به عيوب
لهذا نحتاج لرجل يعرف كل صغيرة وكبيرة في كتاب الله عزوجل ومنصب من الله علينا وان يحكم بالعدل بين الناس حتى تستقيم أمور البلاد والعباد
((المهدي من ولدي اسمه اسمي ........ يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا))
وجود الامام الغائب نقص حاضر في نظريتكم حيث انكم تجتمعون على علماء غير معصومين ( باستثناء الإخبارية )
@@No_one202 الاصوليين يمشون على سنة النبي الكريم صلى الله تعالى عليه واله وسلم والقران الكريم والاثر الذي تركه الائمة عليهم السلام وكل هذه المصادر لا تشوبها شائبة
والعالم الدين ما يأخذ درجة المعصوم ولا ينضر له على انه معصوم بل ينضر له على أنه فقيه وكلامه ثقة
بينما الإخبارية أنا ما مختلط وياهم اختلاط قوي فما أعلق على شيء ما اعرفه بالكامل
تميم العملاق، تحليل رائع شكرا
اجمل دعوة للثورة التي تدعو إلى تقبل الآراء و الافكار المختلفة ليكون لدينا دليل ثابت يرضي جميع الاطراف
كلما اغوص واتعمق في تاريخ أمتنا ازداد ايمانا ويقينا. الحمد لله على ما انا عليه
المتعة عند أهل السنة والجماعة
مسند أبي داود الطيالسي الجزء الثالث (صفحة ٢٠٨) حدثنا يونس قال: حدثنا ابو داود قال: حدثنا شعبة عن مسلم القرى : قال دخلنا على أسماء بنت أبي بكر فسالناها عن متعة النساء فقالت : فعلناها على عهد النبي(صلى الله عليه وسلم)
@@UioT
كانت حلالا ياغبي وبعدين حرمت
@@Suleiman_AlTajouri أين اية تحريمه؟ وهل يستطيع الرسول تحريم ما احله الله؟ وهو ما ينطق عن الهوى ان هو إلا وحي يوحى.... سنة الله واحدة ولا تتبدل ((سنة الله التي قد حلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا)).
@@haidarahmad1465
زنا لأن اغلب العراقيين رافضين له
@@UioT انت غبي ولا تستغبي؟ مادام صدر تحريم من الرسول فهو وحي
علي أميري ونِعم الامير 🌿
انتبه لايكسر عمر ضلعك حريمك 😂
@@user-mu3oe9gb5b
حاشاه قالع باب خيبر أن يتحاشا ج،رذ كـعمر لعن'ه الله، لكنه لم يخرج عن وصية رسول الله كما فعل اصحاب السقيفة لعن،ة الله عليهم
(أفإن مات أو قُتل أنقلبتم على أعقابكم)
@@user-mu3oe9gb5b
حاشاه قالع باب خيبر أن يتحاشا ج،رذ كـعمر لعن'ه الله، لكنه لم يخرج عن وصية رسول الله كما فعل اصحاب السقيفة لعن،ة الله عليهم
(أفإن مات أو قُتل أنقلبتم على أعقابكم)
وش الوصية ذي ديثت علي وخلته كالمخصي امام عمر ههههههههههههه دينكم كله خرافات ودياثه@@user-mj8zl3uu7n
@@user-mj8zl3uu7nلعنك الله يا ابن المتعة
يا اخي لك كل الاحترام والتقدير من أخ جد بسيط و عادي من الجزائر 🇩🇿 🕊️
"إن التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار، ولكن في باطنه نظر وتحقيق" العلامة بن خلدون
حبيت❤
"لنقرأ تاريخنا بلا ازدراء ولا تقديس ". الجملة المفتاح
انت رائع وثروه للعرب في هذا الزمن سيكتب التاريخ اقوالك
اول مرة اشوف لك فيديو بس بصراحة مبدع
سلام عليكم
الخلاف هو عدم اتباع النبي ووصاياه
والنص المقدس يجب ان يكون هناك شخص مقدس يفسر لنا كلام الله
وليس كل من هب ودب يفسر القران على هواه
اذن يجب ان ارجع الى النبي صلى الله عليه واله و سلم
ومن هو هذا الشخص هل هو الكيالي حبيبك
نحن نتبع القرآن والسنة بفهم سلف الأمة
قليلة بحقك جمل المدح فأنت تكاد ان تتجاوز معنى العظمة ❤
شكرا على مشاركتنا أفكارك
والله اننا الان نحتاج اليه اكثر من وقت مضى
الولاية بالنص تبع النبوة من حيث الاختيار، إذ كما أن النبوة بالنص، فالإمامة كذلك بالنص. وباستطاعك أن ترى من أعدل حاكم (خارج إطار الأنبياء) كان هو الأعدل؟ فكما هو معروف أنه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام... فهو أنموذج حي لن يتكرر ولم ولن يكن له نظير.
لا اله الا الله محمد رسول الله : هاذي شهدتنا
لا اله الا الله محمد رسول الله و علي ولي الله : هاذي شهادتكم
علي ةلي الله منين جبتوها و الحكم مو بالنص ارجوكم شغلو عقولكم شوي
هات نص صريح من القرآن باسم علي والتفاسير حق الهبل الي قبلك كلها ضحك على الناس للوصول الى سدة الحكم
ضحك في ضحك على غبائك 😂
المشكلة بالنقل التاريخي صعب تجد مؤرخ نقل الصورة ومجريات الحدث بقلب صافي غير مخلوط بأفكار سابقة ومعتقدات معينة وهذا بالتالي يؤثر على صحة المعلومة ومصداقيتها لذا يجب عند قراءة التاريخ النظر إلى زوايا القضية ونتعمق بالبحث من عدة مصادر عسى أن نكون أقرب للحقيقة
ووفقك الله فيديو جميل🌹
اقرأ كتاب قصة الحضارة لويل ديورانت.. سلسلة تتكون من 11 مجلد... افضل ما صنعته البشرية
سبحان الله أعدت الفيديو مرتين وفهمت في الثانية أعمق من الأولى، شكرا تميم، لقد دخلت في عمق ما يخاف أن يتحدث عنه متحدث، وخرجت منه نقيا مستخرجا المنفعة في الفهم السياسي، وهذا لا يقدر عليه إلا متمكن وفقه الله لذلك التمكين، فهنيئا لك يا صديق
ما قصده ؟
فلنقرأ تاريخنا دون ازدراء او تقديس ! 👌🏻
احسنت ايها الشاب المحقق المدقق الجرئ و الشجاع والأديب والمورخ ومن له نور.. بوركت حياة طيبة..
والذكي الفطن ..
تكلم بأمور شائكة عند مليار مسلم ..انتقد وامتدح بنفس الوقت بشكل ذكي جدا
@@ahmadzarzour1203 شاكئه بس عند المسيحيين
أطروحة دولة في العلوم السياسية في اقل من عشر دقائق.
دوما متألق يا تميم
ما معنى اطروحة دولة ؟ 😅🤣
@@alterngmail5963 الأطروحة: هي الاقتراح الفكري التي تجسد وجهة نظر معينه أو موقف معين. نقيض فكرة اخرى نماثلها في مضمون مماثل
@@amirelkalam1044 لم أسأل عن الأطروحة فمعناها واضح وسؤالي بعييد، الأخ يقول أطروحة دولة خخخخخخخ
يأخي انت لك عظمة في القول وعظمة في الشور
والله انتا فعلا فى حته تانى خالص ايه الفكر ده ❤
الإمامة ليست سياسة ،، و ليست مجرد حكم،،، و من أسس الفتنة بعد الخلفاء الراشدين ؟ ثمَّ ألم تكن الفتنة موجودة في عهد الخلفاء الراشدين أو حتى قبلهم؟
وهل تريد نصدقك أن القرآن تغافل عن الإمامة بعد ذكر الصغيرة والكبيرة وترك أهم موضوع لك ولأسيادك تفهمنا ؟ عقول مطموسة لا تعقل مما تقرأ وتسمع
ببساطة .
١. الله تعالى خلق الارض و فيها من الموارد ان تعيش البشرية بكرامة .
٢. الله نزلنا المنهج الي نستخدمة حتى ندير هذه الموارد .
٣. وخلق لنا من يستطيع ان يطبق هذا المنهج وقال اتبعوه.
لكن تم هجر المنهج (القرآن ) وقتل وتشريد الي ممكن يطبقون هذا المنهج ( اهل بيت النبي الاعظم صلى الله عليه وآله)
قال تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ"