إللي بيحكي عن كلام الشيخ غير مقنع أو متناقض بنصحه يحضر الفيديو بقلب يريد الهداية بموضوعية بحتة يعني مش بنية التصيد للعلماء الأجلاء الكرماء الله يرضى عنك يا شيخ و ينصرك على اعداءك دنيا و آخرة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم». } وقال صلى الله عليه وسلم: «لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس».............
(وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها ...) سورة الكهف, الآية 29 تخيير. من اختار الكفر ينتهي للنار. (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) سورة الممتحنة, الآية 8
و ما ذلنا و تكالبت علينا رذاءل الامم الا بتعطيل اوامر ربنا و نبينا عليه الصلاة و السلام ان استضعفتك الامم الاخرى اكلتك و استحلت محارمك عطلنا الجهاد بكل اشكاله فذهبت هيبتنا و ركبنا الخنازير
@@fahadsaad9798 لا حول ولا قوة إلا بالله.. الراجل بيسأل ويناقش وبيفكر وبيقول يا شيخنا يعنى ما سألك انت تقوم انت تتهمه بالجهل لمجرد إنه بيسأل وبيفكر... وانا من هنا بسألك انت إيه الفرق بينك وبين الحيوان ؟ انا مش قصدى اشتمك على فكره انا بصحى الوعى عندك وبخاطب عقلك اللى انت معطله
بارك الله فيك اخي mimo هذا الجواب عن إستفسارك . قال الشيخ العلامة بن باز رحمه الله : ( أمر الله لنبيه أمر للأمة ما لم يأت ما يدل على التخصيص ) يخاطب الله نبيه صلى الله عليه وسلم فيقول: "يا أيها النبي"، "يا أيها الرسول" والمراد أمره وأمر غيره، فإن أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بشيء أو نهيه عن شيء أمر للأمة ونهي للأمة ،ما لم يأت ما يدل على التخصيص . ففي أوامر الله ورسوله، سواء كانت موجهة للناس أو لأهل الإيمان أو للنبي بالخصوص عليه الصلاة والسلام أوامر للجميع، والواجب على الجميع امتثالها، وإن كانت نواهي فالواجب على الجميع الانتهاء عنها. (الفوائد العلمية من الدروس البازية 4/ 270)
المزيع حاقه تانية😊ربنا يبارك له ولمشائخنا
رد في غاية روعة لي عقلاء براك لله فيك يا شيخ
صدق حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم و كذب المنافقين
إللي بيحكي عن كلام الشيخ غير مقنع أو متناقض بنصحه يحضر الفيديو بقلب يريد الهداية بموضوعية بحتة يعني مش بنية التصيد للعلماء الأجلاء الكرماء
الله يرضى عنك يا شيخ و ينصرك على اعداءك دنيا و آخرة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم». } وقال صلى الله عليه وسلم: «لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس».............
لله در علماء الحديث ♡
(وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها ...) سورة الكهف, الآية 29
تخيير. من اختار الكفر ينتهي للنار.
(لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) سورة الممتحنة, الآية 8
الملخص ما قاله الشيخ بالاتفاق مع العلماء :
"لايُقاتَل الكافر لمجرد انهُ كَافر"
لكن هناك تفصيل...
جزاكم الله كل خير..
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ألا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك
كذلك آية
( زيّن للناس حب الشهوات من النساء .. ) الناس هنا خاصه للرجال دون النساء
حبيبنا شيخنا أبا اسحاق الحويني 💙
حفظكم الله سيدي الشيخ وبارك في عمرك وعلمك
الحلقة كاملة اسمها ايه
و ما ذلنا و تكالبت علينا رذاءل الامم الا بتعطيل اوامر ربنا و نبينا عليه الصلاة و السلام
ان استضعفتك الامم الاخرى اكلتك و استحلت محارمك
عطلنا الجهاد بكل اشكاله فذهبت هيبتنا و ركبنا الخنازير
المقطع فيه 3 دقاق كلهاهجوم
يجب أن نجل الحديث عن هذا
فنغض من ذكر الإشكال ونعله احتراما لقدر النبي صلى الله عليه وسلم وقوله
يا شيخنا الجليل اليس هذا الحديث خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام بقوله امرت اي ان الامر خاص بالنبي ونحن غير معنين به
Mimo Usmista هذا من جهلك يا حبيبي فكل أمر أتى للنبي صلى الله عليه وسلم فنحن مكلفون به إلا أن يأتي قرائن تخصص هذا الامر للنبي
@@fahadsaad9798 لا حول ولا قوة إلا بالله.. الراجل بيسأل ويناقش وبيفكر وبيقول يا شيخنا يعنى ما سألك انت تقوم انت تتهمه بالجهل لمجرد إنه بيسأل وبيفكر... وانا من هنا بسألك انت إيه الفرق بينك وبين الحيوان ؟ انا مش قصدى اشتمك على فكره انا بصحى الوعى عندك وبخاطب عقلك اللى انت معطله
بارك الله فيك اخي mimo هذا الجواب عن إستفسارك .
قال الشيخ العلامة بن باز رحمه الله :
( أمر الله لنبيه أمر للأمة ما لم يأت ما يدل على التخصيص )
يخاطب الله نبيه صلى الله عليه وسلم فيقول: "يا أيها النبي"، "يا أيها الرسول" والمراد أمره وأمر غيره، فإن أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بشيء أو نهيه عن شيء أمر للأمة ونهي للأمة ،ما لم يأت ما يدل على التخصيص . ففي أوامر الله ورسوله، سواء كانت موجهة للناس أو لأهل الإيمان أو للنبي بالخصوص عليه الصلاة والسلام أوامر للجميع، والواجب على الجميع امتثالها، وإن كانت نواهي فالواجب على الجميع الانتهاء عنها.
(الفوائد العلمية من الدروس البازية 4/ 270)
ولا فهمت اشي ولا جاوب عالسؤال
هذا سسفيه انظر لفديو خالد ابن وليد
هادو هم الشيوخ سبب تخلف اتباع الرسالة المحمدية اتحدا ان تفسر أية من الذكر الحكيم بطبع لاتستطيع. لأنك لديك عقل سلفي يقبل الترادف .
اتق الله
تعلم اللغة ياذبابة المستنقع ثم اكتب
😂😂😂😂😂
ظ
Ahmed Ghonem احمد غنيم
تفسير تلفيقى ملفق لا منطق فيه ولا سند ولا يقتنع به الا جاهل
كلامك متناقض يا شيخ
السيد سعد كيف متناقض ؟
السيد سعد
ليس متناقضا هو ذكر حديثا قيد القتال بالشروط المعروفه وقصده الا نفهم الحديث الاصلي انه حث على قتال الكفار لمجرد كفرهم