क्षत्रिय संस्कारों से दूर होकर दूसरी जातियों में सम्मिलित क्या पुन: क्षत्रिय बन सकते हैं ?
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- เผยแพร่เมื่อ 13 ต.ค. 2023
- क्षत्रिय धर्म छोड़ अन्य व्यवसाय अपना चुकी जातियां वापस क्षत्रिय धर्म में कैसे आ सकती है ?
क्षत्रिय धर्म में वापसी
क्षत्रियों से पृथक हुई जातियों के लिए भी पुन: क्षात्र धर्म में आने का मार्ग बताकर राजऋषि राजेन्द्रसिंह नरुका ने खड़ा कर दिया नया बखेड़ा
जी हुकुम सही बात बोले आप मेरी जाती राईका है (रबारी, देवासी) जो राजपूत जाती से ही निकल कर आई राईका जाती मे मेरा गोत्र भीम है जो की राजपूत चंद्र वंश तोमर से निकल हे ओर आज भी राईका समाज में भीम गोत्र वाले तोमर राजपूत वंश की कुलदेवी योगमाया माता कि ही पुजा करते हैं 🙏 रावणा, चारण, धाकड़ इन जातीयो जेसे ही राईका जाती हैं जो राजपूतो के वंश हैं
मैं माहेश्वरी वैश्य समाज से हूं और हमारी उत्पति खंडेला के सूर्यवंशी राजपूतों से है।🙏
Ye kaise ho gya ,kshtriya se vaishya nikal gye
Ye sab RSS wale padha rhe hai
@@theAditya-tn8hi शाबास ! पूरा विश्व ही ख़ाज़पूत है🤪
बिलकुल भाई
जैसे महार
अब बौद्ध है
और महारा राजपूत है
लेकिन हम सब भाई भाई है
और महार पाकिस्तान में मुसलमान है
तथा उत्तर भारत में क्रिस्कन है
अति उत्तम जानकारी
"@PankajSingh-vt6pm Mera ek swal hai Kol log kaun hain Jinke bare mein Compitition Exam mein bhi Padaya Jata hai ki Woh Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Joh Putra kol hain unse Kol Vansh Chala hai
th-cam.com/video/mBgaJofJF3c/w-d-xo.htmlsi=reQqvgfDUgvOq5dg
thodi Iski Jankari dijye🙏"
"@PankajSingh-vt6pm thoda in Mahabharat ke Slokon par Jankari dijye Jinmein Kol jisko Koli or Kori bolne lage usko Purana Kastriye Bataya hai please
"महाभारत गीता प्रेस गोरखपुर
अनुवादक- साहित्याचार्य पंडित रामनारायण दत्त शास्त्री पाण्डेय 'राम'
महाभारत पर्व १३ अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोकः २२,२३
संस्कृत श्लोकः२२,२३
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कोलिसर्पा* माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।२२।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।२३।।
हिंदी अनुवाद: २२,२३
विजयी वीरों में श्रेष्ठ नरेश! द्रविड़, कलिंग, पुलिंद, उशीनर, *कोलिसर्प* और महिषक आदि क्षत्रीय जातियां भी ब्राह्मणो की कृपा दृष्टि न मिलने से ही शूद्र हो गई ब्राह्मणो से हार मान लेने में ही कल्याण है, उन्हें हरण अच्छा नहीं है।।२२-२३।।
महाभारत बोरी संस्करण
प्रधान सम्पादक- डॉ. पं० श्रीपाद दामोदर सातवलेकर
महाभारत पर्व - १३अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोक: २०
पृष्ठ नं. २६६
संस्कृत श्लोकः२०
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कौला:* सर्पा माहिषकास्ता: क्षत्रियजातय:।।२०।।
हिंदी अनुवाद: श्लोकः२०
द्रविड, कलिंग पुलिन्दा उसिनार *कौल* सर्प और महिषक प्रभृति क्षत्रिये जातिया ।।२०।।
Mahabharat Primal Publication
Translation- MN Dutt
Edited- Dr. Ishwar Chandra Sharma
Dr. O.N Bimali
Mahabharta Parva- 13 Anushasana Parva- Chapter-33 Verse: 22,23
Page no. 178
Sanskrit Sloka: 22, 23
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
कोलिसर्पा माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।22।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।23।।
English Translation Sanskrit Sloka- 22, 23
The Dravidas, The Kalingas, The Pulindas, The Ushinaras, The Kolisarpas, The Mahishakas, and other Kastriyas, have account of the absence of Bhramans from among their midst, become degraded into shudras. Defeat from them is preferable to victory, O foremost of Victorious Persons।।22,23।।
Kirpya iske baare mein Batayein🙏🙏"
"@PankajSingh-vt6pm Kol Janjati ki Utpati
Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Putra kol
th-cam.com/video/mBgaJofJF3c/w-d-xo.htmlsi=reQqvgfDUgvOq5dg
Ispe Jankari Dijiye 🙏"
बहुत सुंदर जानकारी के लिए साधुवाद
"@sawai4875 Mera ek swal hai Kol log kaun hain Jinke bare mein Compitition Exam mein bhi Padaya Jata hai ki Woh Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Joh Putra kol hain unse Kol Vansh Chala hai
thodi Iski Jankari dijye🙏"
"@sawai4875 "@Siya Singh thoda in Mahabharat ke Slokon par Jankari dijye Jinmein Kol jise Koli aur Kori bolne lage usko Purana Kastriye Bataya hai please
"महाभारत गीता प्रेस गोरखपुर
अनुवादक- साहित्याचार्य पंडित रामनारायण दत्त शास्त्री पाण्डेय 'राम'
महाभारत पर्व १३ अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोकः २२,२३
संस्कृत श्लोकः२२,२३
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कोलिसर्पा* माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।२२।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।२३।।
हिंदी अनुवाद: २२,२३
विजयी वीरों में श्रेष्ठ नरेश! द्रविड़, कलिंग, पुलिंद, उशीनर, *कोलिसर्प* और महिषक आदि क्षत्रीय जातियां भी ब्राह्मणो की कृपा दृष्टि न मिलने से ही शूद्र हो गई ब्राह्मणो से हार मान लेने में ही कल्याण है, उन्हें हरण अच्छा नहीं है।।२२-२३।।
महाभारत बोरी संस्करण
प्रधान सम्पादक- डॉ. पं० श्रीपाद दामोदर सातवलेकर
महाभारत पर्व - १३अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोक: २०
पृष्ठ नं. २६६
संस्कृत श्लोकः२०
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कौला:* सर्पा माहिषकास्ता: क्षत्रियजातय:।।२०।।
हिंदी अनुवाद: श्लोकः२०
द्रविड, कलिंग पुलिन्दा उसिनार *कौल* सर्प और महिषक प्रभृति क्षत्रिये जातिया ।।२०।।
Mahabharat Primal Publication
Translation- MN Dutt
Edited- Dr. Ishwar Chandra Sharma
Dr. O.N Bimali
Mahabharta Parva- 13 Anushasana Parva- Chapter-33 Verse: 22,23
Page no. 178
Sanskrit Sloka: 22, 23
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
कोलिसर्पा माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।22।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।23।।
English Translation Sanskrit Sloka- 22, 23
The Dravidas, The Kalingas, The Pulindas, The Ushinaras, The Kolisarpas, The Mahishakas, and other Kastriyas, have account of the absence of Bhramans from among their midst, become degraded into shudras. Defeat from them is preferable to victory, O foremost of Victorious Persons।।22,23।।
Kirpya iske baare mein Batayein🙏🙏"
"@sawai4875 Kol Janjati ki Utpati
Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Putra kol
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Ispe Jankari Dijiye 🙏"
Ati Uttam jankari hukum.
"@satpalsingh3193 Mera ek swal hai Kol log kaun hain Jinke bare mein Compitition Exam mein bhi Padaya Jata hai ki Woh Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Joh Putra kol hain unse Kol Vansh Chala hai
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"@satpalsingh3193 thoda in Mahabharat ke Slokon par Jankari dijye Jinmein Kol jise Koli aur Kori bhi bolne lage unko Purana Kastriye Bataya hai please
"महाभारत गीता प्रेस गोरखपुर
अनुवादक- साहित्याचार्य पंडित रामनारायण दत्त शास्त्री पाण्डेय 'राम'
महाभारत पर्व १३ अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोकः २२,२३
संस्कृत श्लोकः२२,२३
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कोलिसर्पा* माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।२२।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।२३।।
हिंदी अनुवाद: २२,२३
विजयी वीरों में श्रेष्ठ नरेश! द्रविड़, कलिंग, पुलिंद, उशीनर, *कोलिसर्प* और महिषक आदि क्षत्रीय जातियां भी ब्राह्मणो की कृपा दृष्टि न मिलने से ही शूद्र हो गई ब्राह्मणो से हार मान लेने में ही कल्याण है, उन्हें हरण अच्छा नहीं है।।२२-२३।।
महाभारत बोरी संस्करण
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महाभारत पर्व - १३अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोक: २०
पृष्ठ नं. २६६
संस्कृत श्लोकः२०
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कौला:* सर्पा माहिषकास्ता: क्षत्रियजातय:।।२०।।
हिंदी अनुवाद: श्लोकः२०
द्रविड, कलिंग पुलिन्दा उसिनार *कौल* सर्प और महिषक प्रभृति क्षत्रिये जातिया ।।२०।।
Mahabharat Primal Publication
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Dr. O.N Bimali
Mahabharta Parva- 13 Anushasana Parva- Chapter-33 Verse: 22,23
Page no. 178
Sanskrit Sloka: 22, 23
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
कोलिसर्पा माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।22।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।23।।
English Translation Sanskrit Sloka- 22, 23
The Dravidas, The Kalingas, The Pulindas, The Ushinaras, The Kolisarpas, The Mahishakas, and other Kastriyas, have account of the absence of Bhramans from among their midst, become degraded into shudras. Defeat from them is preferable to victory, O foremost of Victorious Persons।।22,23।।
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"@satpalsingh3193 Kol Janjati ki Utpati
Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Putra kol
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Ispe Jankari Dijiye 🙏"
महोदय मैं मल्ल कुरुवंशीय क्षत्रिय हूं जो सबसे प्राचीनतम क्षत्रिय समाज है।
धन्यवाद,🌹आपका स्वागत 🌹
मल्ल तो वत्सीय अति प्राचीन बौद्ध काल से पहले खत्तीय बोला जाता था। मल्लो के गड्डराज्य की राजधानी कुशीनारा और पावापुरी थी।
Nice👍
"@ksm8502 Mera ek swal hai Kol log kaun hain Jinke bare mein Compitition Exam mein bhi Padaya Jata hai ki Woh Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Joh Putra kol hain unse Kol Vansh Chala hai
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"@ksm8502 thoda in Mahabharat ke Slokon par Jankari dijye Jinmein Kol jise Koli aur Kori bhi bolne lage unko Purana Kastriye Bataya hai please
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महाभारत पर्व १३ अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोकः २२,२३
संस्कृत श्लोकः२२,२३
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कोलिसर्पा* माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।२२।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।२३।।
हिंदी अनुवाद: २२,२३
विजयी वीरों में श्रेष्ठ नरेश! द्रविड़, कलिंग, पुलिंद, उशीनर, *कोलिसर्प* और महिषक आदि क्षत्रीय जातियां भी ब्राह्मणो की कृपा दृष्टि न मिलने से ही शूद्र हो गई ब्राह्मणो से हार मान लेने में ही कल्याण है, उन्हें हरण अच्छा नहीं है।।२२-२३।।
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पृष्ठ नं. २६६
संस्कृत श्लोकः२०
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कौला:* सर्पा माहिषकास्ता: क्षत्रियजातय:।।२०।।
हिंदी अनुवाद: श्लोकः२०
द्रविड, कलिंग पुलिन्दा उसिनार *कौल* सर्प और महिषक प्रभृति क्षत्रिये जातिया ।।२०।।
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Mahabharta Parva- 13 Anushasana Parva- Chapter-33 Verse: 22,23
Page no. 178
Sanskrit Sloka: 22, 23
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
कोलिसर्पा माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।22।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
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English Translation Sanskrit Sloka- 22, 23
The Dravidas, The Kalingas, The Pulindas, The Ushinaras, The Kolisarpas, The Mahishakas, and other Kastriyas, have account of the absence of Bhramans from among their midst, become degraded into shudras. Defeat from them is preferable to victory, O foremost of Victorious Persons।।22,23।।
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❤
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"महाभारत गीता प्रेस गोरखपुर
अनुवादक- साहित्याचार्य पंडित रामनारायण दत्त शास्त्री पाण्डेय 'राम'
महाभारत पर्व १३ अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोकः २२,२३
संस्कृत श्लोकः२२,२३
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कोलिसर्पा* माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।२२।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।२३।।
हिंदी अनुवाद: २२,२३
विजयी वीरों में श्रेष्ठ नरेश! द्रविड़, कलिंग, पुलिंद, उशीनर, *कोलिसर्प* और महिषक आदि क्षत्रीय जातियां भी ब्राह्मणो की कृपा दृष्टि न मिलने से ही शूद्र हो गई ब्राह्मणो से हार मान लेने में ही कल्याण है, उन्हें हरण अच्छा नहीं है।।२२-२३।।
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संस्कृत श्लोकः२०
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कौला:* सर्पा माहिषकास्ता: क्षत्रियजातय:।।२०।।
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द्रविड, कलिंग पुलिन्दा उसिनार *कौल* सर्प और महिषक प्रभृति क्षत्रिये जातिया ।।२०।।
Mahabharat Primal Publication
Translation- MN Dutt
Edited- Dr. Ishwar Chandra Sharma
Dr. O.N Bimali
Mahabharta Parva- 13 Anushasana Parva- Chapter-33 Verse: 22,23
Page no. 178
Sanskrit Sloka: 22, 23
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
कोलिसर्पा माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।22।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।23।।
English Translation Sanskrit Sloka- 22, 23
The Dravidas, The Kalingas, The Pulindas, The Ushinaras, The Kolisarpas, The Mahishakas, and other Kastriyas, have account of the absence of Bhramans from among their midst, become degraded into shudras. Defeat from them is preferable to victory, O foremost of Victorious Persons।।22,23।।
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Bahut ach video h shekhawat sab
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द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कोलिसर्पा* माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।२२।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।२३।।
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महाभारत बोरी संस्करण
प्रधान सम्पादक- डॉ. पं० श्रीपाद दामोदर सातवलेकर
महाभारत पर्व - १३अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोक: २०
पृष्ठ नं. २६६
संस्कृत श्लोकः२०
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कौला:* सर्पा माहिषकास्ता: क्षत्रियजातय:।।२०।।
हिंदी अनुवाद: श्लोकः२०
द्रविड, कलिंग पुलिन्दा उसिनार *कौल* सर्प और महिषक प्रभृति क्षत्रिये जातिया ।।२०।।
Mahabharat Primal Publication
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Dr. O.N Bimali
Mahabharta Parva- 13 Anushasana Parva- Chapter-33 Verse: 22,23
Page no. 178
Sanskrit Sloka: 22, 23
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
कोलिसर्पा माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।22।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।23।।
English Translation Sanskrit Sloka- 22, 23
The Dravidas, The Kalingas, The Pulindas, The Ushinaras, The Kolisarpas, The Mahishakas, and other Kastriyas, have account of the absence of Bhramans from among their midst, become degraded into shudras. Defeat from them is preferable to victory, O foremost of Victorious Persons।।22,23।।
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@@steelcross628 bhai ji ye sahal unse puche jo us wans se belong karte hai .hame hamare sanskaro ka pata h . Eska matlab ye nahi ki hamko sare wargo ka etihas ptta h . kripya karke eska utar etihasvido se puchiye jo inki jaankari rakhte h . thanks
Bahut Achhi jankari Naruka sahab.jai Rajputana.
From L K Singh.
Janm se insan insan hota hai ,sudra nahi hota hai
एकदम यथार्थ हुकम, हमारे एक विद्यार्थी हैं वह गर्ग गोत्र के वैश्य हैं। वह आपकी बात से पूरी तरह से इत्तेफाक रखते हैं
"@dhanendrasingh1734 Mera ek swal hai Kol log kaun hain Jinke bare mein Compitition Exam mein bhi Padaya Jata hai ki Woh Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Joh Putra kol hain unse Kol Vansh Chala hai
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हिंदी अनुवाद: २२,२३
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महाभारत बोरी संस्करण
प्रधान सम्पादक- डॉ. पं० श्रीपाद दामोदर सातवलेकर
महाभारत पर्व - १३अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोक: २०
पृष्ठ नं. २६६
संस्कृत श्लोकः२०
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कौला:* सर्पा माहिषकास्ता: क्षत्रियजातय:।।२०।।
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द्रविड, कलिंग पुलिन्दा उसिनार *कौल* सर्प और महिषक प्रभृति क्षत्रिये जातिया ।।२०।।
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Mahabharta Parva- 13 Anushasana Parva- Chapter-33 Verse: 22,23
Page no. 178
Sanskrit Sloka: 22, 23
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कोलिसर्पा माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।22।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।23।।
English Translation Sanskrit Sloka- 22, 23
The Dravidas, The Kalingas, The Pulindas, The Ushinaras, The Kolisarpas, The Mahishakas, and other Kastriyas, have account of the absence of Bhramans from among their midst, become degraded into shudras. Defeat from them is preferable to victory, O foremost of Victorious Persons।।22,23।।
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"@dhanendrasingh1734 Kol Janjati ki Utpati
Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Putra kol
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Gyan Darpan Par kiya koi Veshey Kshtriya ho sakta he,? Vartalap Acha laga, Like Yah Madhy yug ki baten he Aaj Sabko saman Man kar chale yahi Sarvsheth he, I Like your channel Dhanyawad
Kshtriya ek dharam hai koi bhi talwar utha kr kshtriya nhi ban jata hai, har dharm ke jaise kahtriya dhrm ke niyam hote hai, nihthe pr shasktra nhi uthana, garibo kamjoro ki rasksha krna gau mata ki raksha krna desh dhrm ke liye pran de dena pr peet na dikhana kabhi kisi yudh mai dhoke ki niti na apnana ese kai niym hai jinko sirf kshtriya nibhate hai malech ya sudr nhi
Jay Shri Ram Hari govind singh chittodiya chidar tulsipar jila raisen mp bhopal gehlot ki chared shakha ki vanshsvsli batane ki kirpa kare ki ji jay bhavani shankrm
श्रीमान नायक समाज किस वर्ग में है
क्या मुगल भी क्षत्रिय थे 😂😂😂
ha bhai tha 😂
मुग़ल शासक एक उपाधि देते थे "फरजंद" जिसका हिंदी मतलब होता है राजपुत्र।
ना ना पहले मृगनैनी गुजरी थी
@@ajaynain88फरजंद का मतलब बेटा होता है।
जाट का मतलब झांट होता है। चुदरी नैन झांट
क्षत्रिय वीर गुर्जर और शूद्र स्त्री से उत्पन्न संतान राजपूत कहलाई -ब्रह्मवैवर्तय पुराण पढ लें 😂😂😂
Gujjar doodh nikalne wala gowar hai jinke aaj bhi aage badhane ke liye reservation dena padta hai
भोषणी के तुम्हारे गर की औरते हमारे यहा दूध पहुँचाती थी वही हमारे पूर्वजो ने गलती करदी तुम्हारे घर मे हमारी नाजायज औलाद पैदा हो गई, आज भी तुम एस सी,एस टी आरछण की मांग करते हो बनना चाहते हो क्षत्रीय
gurjar sudra caste
😅
किसी भी jati के साथ tumhara vaivahik sambandh हो jata है kshatriyon को Rajput to बहुत baad mein kaha gya है इनका hajaaron Saal ka itihas है tum Jo kuchh Rajput kshatriyon ke
Gotra वाले हो wo sab rajaon ki rakhail ke Putra ho वाकी tumhare sabhi ke gotra bhi alag हैं और भाई bina itihas ki jankari ke galat mat likho. Raja man singh tomar ke 7 kshatriya Rajput rani thi और एक gujari से भी vivah किया jise kshatrani raniyon ke Mahal से alag rakha gaya और उस gujari ki aulad aaj bhi gwalior ke pas maujud है और vah sab gujar hi हैं और इनके riste आते gujari mein hi हैं वैसे gujar भी to हमारे भाई हैं लेकिन galat afvah ठीक नहीं
परमार वंश पर विस्तृत जानकारी प्रदान करे हुकुम.. या फिर कोई source बताए जहा से ये ज्ञान प्राप्त हो सके।। धन्यवाद.
"@Siya Singh Mera ek swal hai Kol log kaun hain Jinke bare mein Compitition Exam mein bhi Padaya Jata hai ki Woh Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Joh Putra kol hain unse Kol Vansh Chala hai
thodi Iski Jankari dijye"
"@Siya Singh thoda in Mahabharat ke Slokon par Jankari dijye Jinmein Kol aur Koli ko Purana Kastriye Bataya hai please
"महाभारत गीता प्रेस गोरखपुर
अनुवादक- साहित्याचार्य पंडित रामनारायण दत्त शास्त्री पाण्डेय 'राम'
महाभारत पर्व १३ अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोकः २२,२३
संस्कृत श्लोकः२२,२३
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कोलिसर्पा* माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।२२।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।२३।।
हिंदी अनुवाद: २२,२३
विजयी वीरों में श्रेष्ठ नरेश! द्रविड़, कलिंग, पुलिंद, उशीनर, *कोलिसर्प* और महिषक आदि क्षत्रीय जातियां भी ब्राह्मणो की कृपा दृष्टि न मिलने से ही शूद्र हो गई ब्राह्मणो से हार मान लेने में ही कल्याण है, उन्हें हरण अच्छा नहीं है।।२२-२३।।
महाभारत बोरी संस्करण
प्रधान सम्पादक- डॉ. पं० श्रीपाद दामोदर सातवलेकर
महाभारत पर्व - १३अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोक: २०
पृष्ठ नं. २६६
संस्कृत श्लोकः२०
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कौला:* सर्पा माहिषकास्ता: क्षत्रियजातय:।।२०।।
हिंदी अनुवाद: श्लोकः२०
द्रविड, कलिंग पुलिन्दा उसिनार *कौल* सर्प और महिषक प्रभृति क्षत्रिये जातिया ।।२०।।
Mahabharat Primal Publication
Translation- MN Dutt
Edited- Dr. Ishwar Chandra Sharma
Dr. O.N Bimali
Mahabharta Parva- 13 Anushasana Parva- Chapter-33 Verse: 22,23
Page no. 178
Sanskrit Sloka: 22, 23
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
कोलिसर्पा माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।22।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।23।।
English Translation Sanskrit Sloka- 22, 23
The Dravidas, The Kalingas, The Pulindas, The Ushinaras, The Kolisarpas, The Mahishakas, and other Kastriyas, have account of the absence of Bhramans from among their midst, become degraded into shudras. Defeat from them is preferable to victory, O foremost of Victorious Persons।।22,23।।
Kirpya iske baare mein Batayein🙏🙏"
मैं जाट हु, और मेरे दादी राजपूत है 😅, मेरा दादेरा चौहान राजपूतो के है 😊
प्रश्न यह है कि यह सब जातियां अपना अपना काम कर रही है कुछ जातियां तो बहुत अच्छी स्थिति में है तो फिर इनको क्षत्रिय में आना क्यों आना चाहिए
Jay rajputana Jay rajputana
क्या य़ह कार्य हुकुम वैवाहिक संबंध अर्थार्त एक अग्रवाल की एक राजपूत से शादी करवाकर हो सकता हैं?
शादी ब्याह नितांत व्यक्तिगत होते हैं । बात वैवाहिक संबंधों की नहीं, बात भाई चारे की है ।
@@gyandarpan hukum .
परंतु क्या किसी और समाज मे शादी करने की आज्ञा क्षत्रिय धर्म देता हैं ?
@@crazy_world645 agar dudh ek br ft jata h tu use dudh nhi bapis bnaya ja skta....to jwab h ji bilkul bhi nhi agar koi kshtriye dusri jaati me shadi krta h to bo kshtriye nhi rehta uska kshtriya samaj se puran teh tyag ho jata h na hi uske pitar rehte h na kul devta or na hi mrne k baad bo pitr bn ta h, yagya hawan puja paath ka bhi usey adhikar nhi hota kyuki bo lagta nhi devi devta accept nhi krte or aulaad bhi varnsankar maani jaati h, dekhiye purvajo ko purani pishdi soch bale aj k log muh khol k fta ft se bol dete h, pr pta hona chahiye purvaj bina bjah koi baat or koi kaam nhi krte the, hum to shastra puran nhi pdhte bo log pdhte the, kshtriye hr chij ko lekr pke the chahe yudh ho ja yudh niyam, chahe shadi ho ja sanskar
@@crazy_world645 nahin agrawal vaishya samaj ke hain maharaj agrasen ne kshatra dharm chod diya tha to aap apni beti bate ka vivah ek kshatriya ke hi parivar mein kariyega.
@@gyandarpan अकबर के वक़्त मुग़लों की राजपूतों से कुल 34 शादियां हुईं. इसके बाद तो मानो रास्ता खुल गया. जहांगीर के वक़्त 7, शाहजहां के वक़्त 4 और औरंगज़ेब के वक़्त मुग़ल शासकों की राजपूतों से कुल 8 शादियां हुईं. जहांगीर की मां मरियम उज़ ज़मानी यानी जोधाबाई राजपूत महिला थी (हालांकि इसे लेकर विवाद भी है). मगर जहांगीर की हिंदू पत्नी जगत गोसाईं शाहजहां की मां थीं.
1562 से लेकर 1707 में औरंगज़ेब की मौत तक इन मुग़ल शासकों ने राजपूतों के साथ शादियां की थीं. जिनमें से तक़रीबन सभी के रिकॉर्ड मौजूद हैं.
आइए डालते हैं मुग़ल-राजपूत वैवाहिक संबंधों पर एक नजर
- जनवरी 1562- राजा भारमल की बेटी से अकबर की शादी (कछवाहा-अंबेर)
- 15 नवंबर 1570- राय कल्याण सिंह की भतीजी से अकबर की शादी (राठौर-बीकानेर)
- 1570- मालदेव की बेटी रुक्मावती का अकबर से विवाह (राठौर-जोधपुर)
- 1573 - नगरकोट के राजा जयचंद की बेटी से अकबर की शादी (नगरकोट)
- मार्च 1577- डूंगरपुर के रावल की बेटी से अकबर का विवाह (गहलोत-डूंगरपुर)
- 1581- केशवदास की बेटी की अकबर से शादी (राठौर-मोरता)
- 16 फरवरी, 1584- भगवंत दास की बेटी से राजकुमार सलीम (जहांगीर) की शादी (कछवाहा-आंबेर)
- 1587- जोधपुर के मोटा राजा की बेटी से जहांगीर का विवाह (राठौर-जोधपुर)
- 2 अक्टूबर 1595- रायमल की बेटी से अकबर के बेटे दानियाल का विवाह (राठौर-जोधपुर)
- 28 मई 1608- राजा जगत सिंह की बेटी से जहांगीर की शादी (कछवाहा-आंबेर)
- 1 फरवरी, 1609- रामचंद्र बुंदेला की बेटी से जहांगीर का विवाह (बुंदेला, ओरछा)
- अप्रैल 1624- राजा गजसिंह की बहन से जहांगीर के बेटे राजकुमार परवेज की शादी (राठौर-जोधपुर)
- 1654- राजा अमर सिंह की बेटी से दाराशिकोह के बेटे सुलेमान की शादी (राठौर-नागौर)
- 17 नवंबर 1661- किशनगढ़ के राजा रूपसिंह राठौर की बेटी से औरंगज़ेब के बेटे मो. मुअज़्ज़म की शादी (राठौर-किशनगढ़)
- 5 जुलाई 1678- राजा जयसिंह के बेटे कीरत सिंह की बेटी से औरंगज़ेब के बेटे मो. आज़म की शादी (कछवाहा-आंबेर)
- 30 जुलाई 1681- अमरचंद की बेटी औरंगज़ेब के बेटे कामबख्श की शादी (शेखावत-मनोहरपुर)
Kshriya kul sab se ucha kul hi
Pahle kahan gaye the chhati likhane wale jab angrejon se ladai hui thi
Mai jain hu mera kul Deora Chauhan hi
Jai jai rajpootana
"@sumersingh3605 Mera ek swal hai Kol log kaun hain Jinke bare mein Compitition Exam mein bhi Padaya Jata hai ki Woh Chandra Vansh ke Raja Gandhar ke Joh Putra kol hain unse Kol Vansh Chala hai
thodi Iski Jankari dijye🙏"
"@sumersingh3605 thoda in Mahabharat ke Slokon par Jankari dijye Jinmein Kol jise Koli aur Kori bhi bolne lage unko Purana Kastriye Bataya hai please
"महाभारत गीता प्रेस गोरखपुर
अनुवादक- साहित्याचार्य पंडित रामनारायण दत्त शास्त्री पाण्डेय 'राम'
महाभारत पर्व १३ अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोकः २२,२३
संस्कृत श्लोकः२२,२३
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कोलिसर्पा* माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।२२।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।२३।।
हिंदी अनुवाद: २२,२३
विजयी वीरों में श्रेष्ठ नरेश! द्रविड़, कलिंग, पुलिंद, उशीनर, *कोलिसर्प* और महिषक आदि क्षत्रीय जातियां भी ब्राह्मणो की कृपा दृष्टि न मिलने से ही शूद्र हो गई ब्राह्मणो से हार मान लेने में ही कल्याण है, उन्हें हरण अच्छा नहीं है।।२२-२३।।
महाभारत बोरी संस्करण
प्रधान सम्पादक- डॉ. पं० श्रीपाद दामोदर सातवलेकर
महाभारत पर्व - १३अनुशासन पर्व - दान धर्म पर्व - अध्याय - ३३ श्लोक: २०
पृष्ठ नं. २६६
संस्कृत श्लोकः२०
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
*कौला:* सर्पा माहिषकास्ता: क्षत्रियजातय:।।२०।।
हिंदी अनुवाद: श्लोकः२०
द्रविड, कलिंग पुलिन्दा उसिनार *कौल* सर्प और महिषक प्रभृति क्षत्रिये जातिया ।।२०।।
Mahabharat Primal Publication
Translation- MN Dutt
Edited- Dr. Ishwar Chandra Sharma
Dr. O.N Bimali
Mahabharta Parva- 13 Anushasana Parva- Chapter-33 Verse: 22,23
Page no. 178
Sanskrit Sloka: 22, 23
द्रविड़ाश्र्च कलिंग्डाश्र्च पुलिन्दाश्र्चाप्युशीनरा:।
कोलिसर्पा माहिषकास्ता क्षत्रियजातय:।।22।।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात्।
श्रेयान् परआजयस्तेभ्यो न जयो जयतां वर।।23।।
English Translation Sanskrit Sloka- 22, 23
The Dravidas, The Kalingas, The Pulindas, The Ushinaras, The Kolisarpas, The Mahishakas, and other Kastriyas, have account of the absence of Bhramans from among their midst, become degraded into shudras. Defeat from them is preferable to victory, O foremost of Victorious Persons।।22,23।।
Kirpya iske baare mein Batayein🙏🙏"
Mai khud jab se surv hindu samaj me ghulne milne laga to meri ladne ki aur himsa ki pravarti khatam ho gyi
M aur unicelular amoeba.dono hi direct bhagvan ne dharti par bheje hai
Ham ishvar vanshi hai. Vah re hindu
Dharm har jati dava karti hai ki vo suryawanshi aur rajputo ki santan hai
Aare sab manav hone par proud kyu
Nhi karte . Hindu dharm tuchch soch
Walla dharm hai.
Bhangi name was given to my community by Hinduism, ye jati tabhi tak mere uppar ladhi jati rhegi jab tak
M apne ko hindu manunga , hindu dharm gaya jati gayi unch neech ya
Bimari ki jad ye Hinduism hi hai
Jai bhim Jai samvidhan
Inderpal valmiki
जय कोली क्षत्रिय राजपूत सूर्यवंशी जय मांधाता
Kasana gujjar kom hai
Pahle itihas nahi likha jata tha isliye samaj me bhram ki sthiti hai.Sab ek doosare ko neecha dikhane me lage hain.
Bhaisahib sanskar aapke bigde hai .gujjar jat ahiro ke nahi vo to jaise the aise hi hai.aap unko galat bata rahe hai.koi bhi rajput ye bata de ki 1200 a.d. se pahle vo kya the. ye challenge hai .jhooth nahi proofs ke saath batana hoga. dhanyavad.rajput Bhai.
हम तो राजपूत ही थे। राजपुत्र, खत्तीय शब्द हमारे लिए प्रयुक्त होता था। पाली ग्रंथों तक में वर्णन है।
आपके पुरखे क्या थे? आपके संस्कार गोपालन और भैंस चुराने के रहे हैं। आज भी वैसे ही हैं। अखबार में आए दिन अंतरराज्यीय गुर्जर भैंस चोरों की खबरें छपती हैं।
Kumawat kshatriya h
कच्छवाहो को काच्छी माली कहते हैं क्या ये क्षत्रिय है 😢
माली अलग होता है काछी से
नहीं ये टाईटल लगाते है
तो अग्रवाल से शादी कर लो । जाति सिर्फ कर्म प्रधान है।
अकबर के वक़्त मुग़लों की राजपूतों से कुल 34 शादियां हुईं. इसके बाद तो मानो रास्ता खुल गया. जहांगीर के वक़्त 7, शाहजहां के वक़्त 4 और औरंगज़ेब के वक़्त मुग़ल शासकों की राजपूतों से कुल 8 शादियां हुईं. जहांगीर की मां मरियम उज़ ज़मानी यानी जोधाबाई राजपूत महिला थी (हालांकि इसे लेकर विवाद भी है). मगर जहांगीर की हिंदू पत्नी जगत गोसाईं शाहजहां की मां थीं.
1562 से लेकर 1707 में औरंगज़ेब की मौत तक इन मुग़ल शासकों ने राजपूतों के साथ शादियां की थीं. जिनमें से तक़रीबन सभी के रिकॉर्ड मौजूद हैं.
आइए डालते हैं मुग़ल-राजपूत वैवाहिक संबंधों पर एक नजर
- जनवरी 1562- राजा भारमल की बेटी से अकबर की शादी (कछवाहा-अंबेर)
- 15 नवंबर 1570- राय कल्याण सिंह की भतीजी से अकबर की शादी (राठौर-बीकानेर)
- 1570- मालदेव की बेटी रुक्मावती का अकबर से विवाह (राठौर-जोधपुर)
- 1573 - नगरकोट के राजा जयचंद की बेटी से अकबर की शादी (नगरकोट)
- मार्च 1577- डूंगरपुर के रावल की बेटी से अकबर का विवाह (गहलोत-डूंगरपुर)
- 1581- केशवदास की बेटी की अकबर से शादी (राठौर-मोरता)
- 16 फरवरी, 1584- भगवंत दास की बेटी से राजकुमार सलीम (जहांगीर) की शादी (कछवाहा-आंबेर)
- 1587- जोधपुर के मोटा राजा की बेटी से जहांगीर का विवाह (राठौर-जोधपुर)
- 2 अक्टूबर 1595- रायमल की बेटी से अकबर के बेटे दानियाल का विवाह (राठौर-जोधपुर)
- 28 मई 1608- राजा जगत सिंह की बेटी से जहांगीर की शादी (कछवाहा-आंबेर)
- 1 फरवरी, 1609- रामचंद्र बुंदेला की बेटी से जहांगीर का विवाह (बुंदेला, ओरछा)
- अप्रैल 1624- राजा गजसिंह की बहन से जहांगीर के बेटे राजकुमार परवेज की शादी (राठौर-जोधपुर)
- 1654- राजा अमर सिंह की बेटी से दाराशिकोह के बेटे सुलेमान की शादी (राठौर-नागौर)
- 17 नवंबर 1661- किशनगढ़ के राजा रूपसिंह राठौर की बेटी से औरंगज़ेब के बेटे मो. मुअज़्ज़म की शादी (राठौर-किशनगढ़)
- 5 जुलाई 1678- राजा जयसिंह के बेटे कीरत सिंह की बेटी से औरंगज़ेब के बेटे मो. आज़म की शादी (कछवाहा-आंबेर)
- 30 जुलाई 1681- अमरचंद की बेटी औरंगज़ेब के बेटे कामबख्श की शादी (शेखावत-मनोहरपुर)
Rajput likhane wale mugal se ladte Na pahle jab tak ghar mein ghuskar bhara kar baith Gaye
यह विषय आपका नहीं है और आप कोई ग़लत टिप्पणी न करें। क्योंकि आप के शब्दों का दुरुपयोग कर आप के ही उपर हमला करते हैं
Kshetriya Karam hai moorakho na ki Jati 🤣🤣Bhagwan Parshuram Yaad hai ya bhool gye ?? braham Smaaj me paida hote bhi Braham Shatriya Kehlaye “ Ye Sb karan Pradhan hai Na Ki “ Kuch bevakufi ki Soch Pradhan
हुकूम ❤❤
Vaishya log kshatriya nahin hain maharaj agrasen ne Kshatra Dharma chod ke vaishaya dhrm ka shuruvaat kara tha to ab vo ek alag varna hai.
जाट द्विज संस्कार क्रिया से नहीं बनता, ब्राह्मण क्षत्रिय द्विज संस्कार से बनते हैं। जाट जन्म से देव क्षत्रिय है- हिंदू ग्रंथ देव संहिता!!
😂😂😂😂
@@Yuvrai96 क्यों दांत फाड़ रहा है बे आठवीं शताब्दी के अनार्य?
@@dharmvirsingh4031 तेरी कल्पना शक्ति पर हंस रहा हूं बंधुआ खेतिहर मजदूर pube झांट
@@Yuvrai96 “पराशर संहिता, भविष्य पुराण, कलियुग में इतिहास की तलाश” ख़ाज़पूत अनार्य शूद्र हैं।
@@dharmvirsingh4031 अनार्य बोल रहा है झांट😂😂
अबे विधवा विवाह सांड प्रथा और कौला पूजन करके अपनी मां बहन सुडवाने वाला झांट समाज आर्य हो गया? 😂😂😂
अनार्य की मूर्ति हो तुम लोग