10. Việc Tu Tập Cái Tâm | Thiền Sư Ajahn Chah - Lẽ Sinh Diệt, Lý Tu Hành
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 19 ต.ค. 2020
- VIỆC TU TẬP CÁI TÂM - THIỀN SƯ AJAHN CHAH
Vào thời của các thiền sư Ajahn Mun và Ajahn Sao, cuộc sống giản đơn hơn nhiều, rất ít phức tạp hơn thời bây giờ. Vào thời đó, những nhà sư có rất ít phận sự và lễ nghi phải làm. Họ sống trong rừng, vừa tu vừa đi, không ở cố định lâu một nơi nào. (Giống như cách tăng đoàn thời Đức Phật). Nhờ vậy, họ có thể dành hết thời gian vào việc tu hành và thiền tập.
Thời đó họ khó gặp những thứ tiện nghi xa xỉ như ngày nay, đơn giản là thời đó chẳng có gì. Mọi người đều phải tự chế cho mình từng cái ly uống nước, chén, đũa…và những Phật tử thí chủ cũng hiếm khi ghé đến thăm. Họ cũng chẳng trông đợi gì từ bên ngoài và họ rất hài lòng với những gì họ có. Người tu có thể sống, thở và thiền!
Các tu sĩ thời đó chịu đựng nhiều thứ khổ cực cho thân mình. Họ bị sốt rét và đến xin thuốc, sư phụ nói rằng: ”Thầy không cần thuốc! Cứ lo tu đi”. Nhưng, đơn giản thời đó cũng chẳng có thuốc thang gì như bây giờ. Họ chỉ có những rễ cây, lá cây trong rừng hái về làm thuốc để trị bệnh. Trong cảnh như vậy, người tu hành phải có nhiều sức kiên nhẫn và chịu đựng khó khổ; họ không để tâm đến những bệnh đau nếu chưa nặng. Còn bây giờ khi mới hơi bệnh chút xíu là các thầy đã vọt đến nhà thương ngay!
Thời gian đó, nhiều lúc họ phải đi bộ mười đến mười hai cây số để khất thực. Họ phải đi ngay khi trời rạng sáng và có thể trở về khoảng 11-12 giờ. Họ cũng chẳng khất thực được nhiều nhỏi thức ăn gì, chỉ vài miếng cơm, ít muối và ớt. Nhưng dù họ có khất thực được gì để ăn hay không, họ cũng vui lòng. Thời đó là như vậy. Không ai dám than phiền vì đói khát hay mệt mỏi; đơn giản là họ không còn thói quen hay khuynh hướng than phiền, nhưng chỉ lo học cách tự chăm sóc bản thân. Họ tu tập trong rừng với sự kiên trì và chịu đựng khó khổ cùng với những hiểm nguy rình rập xung quanh. Có nhiều loài thú hoang hung dữ trong rừng, nhiều khó khăn về thân và tâm trong việc tu theo khổ hạnh (giới đầu-đà, dhutanga) của những tu sĩ trong rừng. Thực vậy, sự kiên nhẫn và chịu đựng của những tu sĩ ngày đó thật xuất chúng bởi hoàn cảnh bắt buộc họ phải kham nhẫn như vậy.
Thời bây giờ, những hoàn cảnh thì bắt chúng ta theo hướng ngược lại. Thời xưa người ta đi chân trần; rồi đi bằng xe bò, rồi bây giờ thì đi bằng xe máy, xe hơi. Ý muốn và kỳ vọng tăng lên, đến nỗi bây giờ đi xe hơi không có máy lạnh người ta cũng không thèm đi, không thể đi được nếu không có máy lạnh! Đức hạnh kiên nhẫn và chịu khổ xưa kia bây giờ cứ yếu dần đi. Những chuẩn mực về thiền tập cũng càng ngày càng lỏng lẻo, ít nghiêm hơn, đến nỗi ngày nay nhiều người thiền cứ làm theo ý kiến và ý muốn của riêng mình. Khi những trưởng lão kể về cảnh tu hành ngày xưa, họ nghe cứ như nghe chuyện cổ tích hay thần thoại vậy. Họ nghe một cách hờ hững và họ chẳng hiểu gì. Những chuyện ngày xưa chẳng thấm vào tai người tu thời bây giờ!
------------------------------
👉 Link album Lẽ Sinh Diệt, Lý Tu Hành - Thiền Sư Ajahn Chah:
• Lẽ Sinh Diệt, Lý Tu Hà...
👉 Album cuốn Lẽ Sinh Diệt, Lý Tu Hành: theravada.vn/category/cac-tac...
👉 Abulm các tác phẩm của Thiền sư Ajahn Chah: theravada.vn/category/cac-tac...
👉 Theo dõi Phật Giáo Theravāda trên youtube: / theravadavn
👉 Tải app Theravāda (iOS & Android): theravada.vn/app
#ViecTuTapCaiTam #LeSinhDietLyTuHanh #ThienSuAjahnChah #AjahnChah #KinhPali #PaliChanting #NietBan
![[Full Episode] MasterChef Junior Thailand มาสเตอร์เชฟ จูเนียร์ ประเทศไทย Season 3 Episode 2](http://i.ytimg.com/vi/YpQnHoQvZt4/mqdefault.jpg)
![Yoshi Rinrada - 'มาทำไม' [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/r41xbfRLkLs/mqdefault.jpg)
- Quý vị có thể nghe trọn bộ Lẽ Sinh Diệt, Lý Tu Hành - Thiền Sư Ajahn Chah tại: th-cam.com/play/PLQac44oRjtcXGxETlptZPRNwHHHM0MU9i.html
- Album cuốn Lẽ Sinh Diệt, Lý Tu Hành: theravada.vn/category/cac-tac-gia/thien-su-ajahn-chah/le-sinh-diet-ly-tu-hanh/
- Like và đăng ký kênh để nghe thêm nhiều bài Pháp hay: TH-cam: th-cam.com/users/THERAVADAVN
- Tải app Theravāda (iOS & Android): theravada.vn/app
Nguyện Quý Vị được Hạnh Phúc, được An Lạc, được Giải Thoát! Sadhu! Sadhu! Sadhu... 🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
Nam Mô Bốn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 💖 Kình Chào Quý Thầy Tăng Đoàn Chùa Giác Ngộ 🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật.
Con biết ơn thầy, biết ơn kênh, biết ơn người đọc 🙏🙏🙏
Đạo Phật phải tự tu, tự thực hành, tự trải nghiệm thì bạn mới hiểu con đường giác giải thoát.
Sadhu! Sadhu! Lành thay! Nguyện chúc quý vị được an lạc trong Chánh Pháp!
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏🙏🙏
Con xin cám ơn bài pháp này đã mở mang trí huệ cho con .
Bài pháp trực chỉ chân Tâm . 🙏🙏🙏
Nam Mô Bổn Sư A Di Đà Phật!
Nam Mô A Di Đà Phật.
Nam mô a di đà Phật
Gửi tâm từ ái đến tất cả
Sahdu sahdu sahdu
Sadhu! Sadhu! Lành thay! Nguyện chúc quý vị được an lạc trong Chánh Pháp!
MÔ PHẬT
Sadhu! Sadhu! Lành thay! Nguyện chúc quý vị được an lạc trong Chánh Pháp!
Nam Mô A Di Đà phật
Con cảm ơn Thầy. Thầy ơi sao video của Thầy không có chế độ tải xuống vậy Thầy?
Nam Mô A Di Đà Phật
Có mà bạn mình tải được
🙏🏼🙏🏼🙏🏼😇😇😇❤️❤️❤️
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
👍👍👍🙏
Sadhu! Sadhu! Lành thay! Nguyện chúc quý vị được an lạc trong Chánh Pháp!
Phật giáo Nguyên Thủy chỉ tin vào Đức Phật lịch sử Thích Ca Mâu Ni chứ không tin vào đức Phật "tưởng tượng" A Di Đà Phật...Nếu tri ân ngài thì Nam mô bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật chứ...Đâu đầu thì uống thuốc trị đâu đầu, đâu tay thì uống thuốc trị đau tay. Chúng sanh thường niệm chúng sanh nên muốn thoát khổ? lấy cát nấu thành cơm? không có cái lý đó...Trường phái Phật Nguyên Thủy (Đại pháp chủ Ma Ha Ca Diếp và ngài A Nan chủ trương), không pha lẫn dị giáo...Phật giáo Nguyên Thủy (hàng chính gốc) cũng niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng...Nhưng cái lý của niệm Phật thì khác...Ví dụ: Tâm chúng sanh thường niệm ái dục tham sân si, trong khi tâm Phật thì lại hằng chánh niệm và tỉnh giác (luôn xả bỏ và không dính mắc ái dục), vậy niệm Phật là TINH TẤN thực hành chánh niệm và tỉnh giác...Lâu ngày, tâm chúng sanh sẽ bị yếu, và tâm định Samadi sẽ kiên cố.... Khi đi biết đi, khi ngồi biết ngồi, khi ăn biết ăn..., khi ngồi thiền thì biết theo dõi cái tâm vọng động nhưng không chạy theo nó (lạc cũng không là mình, khổ cũng không là mình), thì đây là niệm Phật. Còn niệm Tăng là theo học, cúng dường và thực hành theo các vị Tăng chân chánh (có giới luật, thiểu dục tri túc, có chánh niệm tỉnh giác trong bốn oai nghi đi đứng ngồi nằm...)
Cố chấp quá vậy!
@@khongten39 Tự mỗi người, thực hành và trãi nghiệm bản thân, để rồi dần dần...sẽ biết cái gì là cố chấp...
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
MÊ MUỘI, CHẤP KINH NHƯ VẬY LÀM SAO TU?????
Đinh Ha xin mạo muội hỏi bạn qua bài pháp này tôi thì thấy lợi ích , xin bạn khai thị chổ mê muội và chấp kinh đễ cho tôi và các đạo hữu thấy mà học hỏi thêm . Xin cám ơn bạn chúc ban thân tâm luôn an lạc .
@@sonluong4520 Chào người bạn trẻ,
Trước tiên, tôi thấy bạn là người chịu học hỏi cầu tiến, còn chữ khai thị thì mình hiểu nhưng trong giao tiếp với Phật Bề Trên thì Ơn Trên không có dùng từ ngữ này bao giờ, từ này chỉ là trong kinh kệ của chúng sanh và của bá tánh thường dùng mà thôi!!!
Thôi như vầy đi, nếu có chơn tâm, bạn hãy vào yotube ĐỊNH HẠ xem kỹ coi có thấy và học hỏi được gì hay không, còn bây giờ VÌ SAO MÌNH KHÔNG NÓI, là cũng bởi vì:
Một là vì "phạm nhơn tâm"
Hai là vì có "cõi Âm định phần"
Ba bởi vì "loạn nhơn luân"
Bốn sợ "Cơ lộ" nên tuân mệnh Trời
Chúng sanh "mê muội vạn đời"
Làm sao "khai ngộ", "chuyển dời căn cơ".
ĐỊNH HẠ chào bạn trẻ nhé.