قلبي يدمع دما مما وصل به حال العرب اليوم من ضعف و تهاون بلغتهم الفصحى الجميلة حيث نرى أن العرب يتسابقون إلى التكلم بلغة العجم و في مقدمتهم الإنجليزية. اخوكم الكردي العراقي
اللغة الانجليزيه هي لغة العلوم في هذا الزمن. ليس هناك تضاد عندما نهتم بلغتنا العربيه ((لغة الدين و فهمه )) و الاهتمام بلغة العلوم و التواصل بين اكثر لغات العالم استخداماً (( الانجليزيه او غيرها ))
@BLIИK is proud of BLΛƆKPIИK cuz they're swag اولا تعلمي اللغة العربية الفصحى قبل أن تتفضلي و تتفلسفي علينا. الذي لا يعرف الكتابة و القراءة بالعربية الفصحى فهو بلا أدنى شك إنسان غير مثقف و غير دارس لأن كل الكتب المدرسية و الجامعية و الأكاديمية هي بالعربية الفصحى. هل رأيت يوماً كتابا مدرسيا أو جامعيا أو علميا مكتوباً بالعربية العامية؟؟؟ طبعاً الجواب هو لا. و لذلك نستنتج بالدليل القاطع أن جنابكم الكريم غير دارسة و غير مثقفة. و من هذا المنطلق يجب عليك ان تتخلي عن الكتابة لأنها ليست صنعتك. تحياتي من كوردستان العراق
شكرا للأستاذ عارف حجاوي ولجميع المشاركين في أسمار وافكار. بحق هذه جلسات رائعة اسعد بمتابعتها. الأستاذ ولد الدين كان كعادته مبدعا في المقدمة والخاتمة حيث اظهر السبب الحقيقي للاهتمام باللغه وان لم يذكرها الأستاذ حجاوي.
في عصرنا الحالي أصبح من السهل الحصول على جذر الكلمة بفضل الذكاء الاصطناعي ومحركات البحث دون الرجوع إلى الكتب الورقية وعلى الباحثين وعلماء اللغة أن استخدام هذه الوسائل وتطوير المعاجم وكتب التراث وتقديمها بطريقة سهلة ميسرة وملخصة من غير حشو وتكرار ممل
عذراً فالحجة ضعيفة على سبب احتمالية تجاوز النحو.النحو ليس صعباً نحن بُلينا بتعليمٍ فاشل جعلنا نتصور النحو بأنه ذاك العلم الذي لايمكن إجادته.علينا القول بتطوير سياسة التعليم لا إلغاء العلم(النحو).
@@igharstiboulakin8655 لا . النحو لا نفع له و بإمكان اللغة العربية أن تجمد نهايات كل الكلمات و أن تتخلص من لخبطات التقديم و التأخير الذي لا يوجدد إلا عندها و لا ينفع إلا الشعراء ليمكنهم من إنشاء شعرهم و يجعل الكلام مبهما.
وهذا ما يُنقِص من مصداقية وقيمة معلوماته للاسف ،مخزونه المعرفي،مع الاسف لم يرقى به لدرجة العلم..كما هو الامر بالصحافيين الذين صاروا مجرد مرتزقة،و اداة تضليل فقط!
dupont dany أنا لم أفهم كلامك جيداً استاذي الكريم، أنا أرى الأستاذ عارف حجاوي من أفضل من يمثل اللغة العربية اليوم، وقد رأيناه من ضمن لجنة التحكيم في برنامج "فصاحة" الشعري، ورأينا روعته في الكلام والنقد؟؟؟
إتحاف القراء والطلبة الأكارم بمختارات من أيسر المعاجم سؤال: السلام عليكم ..أنا طالب علم شرعي، و سؤالي:ما أفضل المعاجم *العربية الموثوقة والميسرة* التي يُمكن الرجوع إليها أثناء التحقيق، وتفسير الكلمات الصَّعبة؟ ذلك لأن المعاجم القديمة عليها عدة مآخذ منها صعوبة البحث فيها، ومشقّة الاهتداء إلى اللّفظ المراد، واستنفاد الوقت الطويل من الباحث، بسبب التّرتيب على المخارج والأبنية والتّقاليب والقوافي، وبعضها يغلب عليها في الإسهاب والإطناب أريد قائمةً تشمل عدة معاجم تحتوي على أفصح وأدقِّ الكلمات بالترتيب. الجواب وعليكم السلام ورحمة الله المعاجم تتفاوَت مِن عدة جهاتٍ؛ ويُختار بعضُها على بعض بحسب المطلوب في البحث، وسوف أذْكُر لك الأفضل في كلِّ جهةٍ بحسب ما تقصيت، وعلى مبلغ علمي: 1⃣مِن جِهة *الثقة والفصاحة* ، أفضلُها: " *معجم تهذيب اللغة* "؛ للأَزْهَرِيِّ. بالترتيب الأبجدي - صدر عن دار المعرفة في 4 أجزاء، انظر تعريفا مفصلا لهذه الطبعة المتميزة في موقع النيل والفرات على الرابط التالي: www.neelwafurat.com/itempageMobile.aspx?id=lbb95731-55974&search=books 2⃣وإذا أردت معجما مختصرا في مجلد واحد، سهل الاستعمال وخفيف المحمل فعليك بكتاب *معجم صحاح اللغة* لمحمد محيي الدين عبد الحميد وزميله.( 607 صفحة ) وقد ضبطت مفرداته ضبطا لا يبقي تردد لقارئ ولا مجال للبس على مبتدئ، مع جودة في التحرير ودقة في التحقيق .. ويشتمل على زيادات كثيرة تبلغ مقدار نصف "مختار الصحاح" اعتمدا في نقلها على أوثق وأشهر المصادر المعتمدة.، صدر عن دار الطلائع 3⃣ فإن لم تجده، فيكفيك *مختار القاموس* للطاهر أحمد الزاوي، جعل ترتيبه على أوائل حروف الكلمات. 4⃣ومِن جِهة *التأصيل والتفريع*، أفضلُها : *المعجَم الاشتقاقي المؤصَّل لألفاظ القرآن الكريم*، مؤصل ببيان العلاقات بين ألفاظ القرآن الكريم وبين أصواتها ومعانيها "؛ للأستاذ الدكتور محمد حسن جَبَل. أصله رسالة علمية، أودع فيها خلاصة علوم الأولين الذين أبدعوا في بيان أصول المفردات اللغوية كابن فارس وابن جني .. صدر عن مكتبة الٱداب بالقاهرة في 4 مجلدات. 5⃣ومِن جِهة *الترتيب الموضوعي* ، أفضلُها: " *الإفصاح في فقه اللغة* "؛ للصعيدي وزميله. وأحسن طبعاته طبعة دار الفكر العربي، الطبعة 2 التي تقع في 860 صفحة، محلى بالصور وملحق بمعجم الألفاظ، مرتب ترتيبا هجائيا على الحروف ليسهل الرجوع إلى مادته. 6⃣ومِن جِهة استيعاب الألفاظ المعاصِرة، أفضلُها : " *معجم اللغة العربية المعاصِرة* "؛ في 4 أجزاء مع قرص مضغوط 💿 للاستعمال بواسطة الحاسوب، وهو من إعداد فريق متخصص تحت إشراف الأستاذ د. احمد مختار عُمَر. 7⃣وإذا أردت معجما وسطا في مجلد واحد، فيكفيك *المعجم الوسيط* لمجمع اللغة العربية بالقاهرة. يقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية، في أسلوب واضح، قريب المأخذ، سهل التناول. تم وضع هذا المعجم بعد الاسترشاد بما أقره "مجلس مجمع اللغة العربية" ومؤتمره من ألفاظ أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة، في مختلف العلوم والفنون .. واستعين في شرح ألفاظ هذا المعجم بالنصوص والمعاجم التي يعتمد عليها، وتعزيزه بالاستشهاد بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، والأمثال العربية، والتراكيب البلاغية المأثورة .. بعد مروره على عدة لجان تحقيق ومراجعة، أصبح، في طبعته الأخيرة، أقرب المعاجم الحديثة إلى الكمال في الجمع والترتيب والتيسير، متفوقا بذلك على معاجم "مدرسة اليسوعيين" ( ينصح فقط بالطبعة *الخامسة* فما فوق، وهي الطبعة المزيدة والمنقحة الصادرة عن *مكتبة الشروق الدولية* في 1111 صفحة. ) 📚 المصادر ✒ تكوين الملكة اللغوية د. البشير عصام المراكشي ✒ المعجم العربي، نشأته وتطوره. د. حسين نصار ✒ إجابات وتغريدات "أبو مالك العوضي" على الشبكة ✒ موقع ملتقى أهل اللغة ✒ قناة "مجمع اللغة العربية" بإشراف د. عبد العزيز الحربي
لم أفهم من الحلقة لمذا وصف الأستاذ حجاوي معجمه بأنه للإعلاميين فقط... أيضا وللإفادة فإن اللغة العربية في المغرب العربي وكذلك دارجاتها تستمد الكثير من مفرداتها من اللغة العربية القرآنية والحديثية التي لم تعد رائجة في المشرق ولهذا قد يستنكرها أهل المشرق ويرون أن بعض اللهجات المشرقية أقرب الى العربية فقط بسبب أنهم إعتادوا عليها رغم بعد مفردات تلكم اللهجات عن الفصحى بمراحل.
الإعراب لم يكن موجودا قبل اختلاط الثقافات الغير عربية مع العربية تحت راية الإسلام، وإذا كان كل إعلامي يتكلم و يكتب دون أن يلحن، وكان التعليم باللغة العربية وكون المعلمون والأساتذة والدكاترة... لهذه المهمة الصعبة تكوينا كاملا، قد يستغني العرب عن النحو بعد جيلين على الأقل، وأتفق مع الأستاذ عارف تماما بأن النحو معيق وقد تفرعت هذه الأمة في التفاصيل أكثر من اللازم حتى تشابه عليها البقر !
الراي هذا لايمنع اي يكون هذا العلم موجود بعد قرنين لانه اساس يرجع له ومثلا حينما نختلف في شيء في امر الدين نرجع إلى الكتاب والسنة فلاستغناء عنه يعني الاستغناء عن الاساس وهذا مشكلة كبيرة اذا لا يتصور ان يبنى بناء ثم يامر بهدم الاساس فكيف للعمران ان يصمد مدة طويلة حتى انه قد لا يصمد فهو ضرب من هدم اللغة وانا اعتقد انه من المناصرين لجعل الثقافة التراثية القديمة التي تعبر عن قيم ومعالم المجتمعات وهذا إلغاء تاريخي ثم ان العصر الحالي بحاجة إلى هذه العلوم اكثر من اي وقت مضى والمشكلة لا اعتقد اخي الكريم تكمن في النحو المشكلة تكمن في التعليم او الإفهام فقد كان قديما النحو شيء يحبذ ان يدرس حتى انهم يتناقشون فيما بينهم اما الان من يتحدث عن امور الثقافة والعلم فإنه يصبح بين العامة هزء او سخيف او ملل لماذا ببساطة لان العصر الحالي عصر عوام يحتاج لايقاظ وحتى ان لم يكن العصر هكذا فكثير من ثقافة المجتمعات العربية ثقافة عامية الثقافة العامية في هذا العصر تدل على قصر نظر وخلل في المنهجية هذا والله اعلم .
و كأن المعاجم العربية التي كتبها المسلمون لا تمر على المصطلحات المسيحية مرور الكرام و احيانا اللئام ، لا بل و يتجاهلونها ايضاً . عارف حجاوي لا يتقن التحايل و يعمل جاهداً على إيقاد نار الطائفية و المذهبية و دلق الزيت عليها . ليته يُتقنها .
الحمد لله أن مولاك لم يكتب كثيرا " يقول عن جلال الدين الرومي " ساخرا . أين أنت من جلال الدين الرومي يا حجاوي حتى تسخر منه . رحم الله امرأً عرف قدر نفسه .
غريب أن يختار صحفي مثل عارف حجاوي معاجم ألفها نصارى بلاد الشام..?! لماذا يثني فقط على معاجم نصارى لبنان ابتداء من منجد معلوف الكاثوليكي المتعصب ومعاجم البستاني البروتستانتي وانتهاء بالبعلبكي؟ ألأنه شامي..أم قومي نصراني؟
Ahmed Afassi لا أظن أن كل هذا لأنه من أرض الشام، أو لأنه نصراني مندس، فلم تسمعه يقول عن أحد مؤلفي إحدى تلك المعاجم أنه يسوعي متشدد، وعندما يشتم رائحة مسلمة وكأنه لم يعرفها..
ليس لذلك يا صديقي أبداً، إنما لهؤلاء النصارى فضل على العربية الحديثة ولا تفتح للطائفية باباً فكلنا عرب مشارقة ومغاربة، مسلمين ومسيحين، كلنا أخوة وواحد.
المسيحيون العرب في الشام اخواننا واحبائنا ولنا حضارة وعقلية مشتركة ..وقد لا تجد مثل ذلك في مصر او المغرب او الخليج ولا يفهمون علاقتنا باخواننا من مسيحيين الشام. حاولت داعش ان تفرقنا ولم تستطع وشتتها الله كل تشتيت.
النصارى العرب من الشام و العراق و الأقباط في مصر أدوا خدمات جليلة و عظيمة في كل المجالات و على رأسها اللغة العربية ....و هذا ليس كرما منهم بل لأنهم اُصَلاء في المنطقة و أبناء هذا الوطن الكبير و مواطنون كالمسلمين لهم نفس الحقوق و الواجبات ...
الضيف في هذه الحلقة،رغم مخزونه المعرفي،غير موفق بثاثا،ذلك لانه يريدنا ان نقدس لغته الاعلامية بدل لغة القرآن وهذا إسفاف بيِّن،ويريدنا نهج التيار الاستغرابي(ربما بغير وعي،بإعطائنا امثالا من لغات غير سامية،كالانجليزية،هذه اللغة البسيطة التقنية) ،لكي نصير ،جماعات ولهجات لا يجمعنا الى لغة الاعلام السياسوية الخشبية،وكونه من قناة الجزيرة ينم على الخلفية التآمرية الصهيونية كما هو معلوم عند الجميع! ارجو الرد علية باستضافة عالم لغوي قدير مثل الدكتور السامرائي مثلا،لكي يبقى لهذا البرنامج مصداقيته.وشكرا
بما أنك قلت التآمرية الصهيونية وزدت على ذلك كما هو معلوم عند الجميع فإني أجزم انك تنتمي الى الفريق الآخر... على كل هي تبقى مجرد اطروحة لغوية من شخص وان كان ليس في مقام السامرائي في تفسير القرآن لغويا إلى أنه لغوي قدير ألف ما يربو عن 10 كتب في قواعد اللغة العربية وقدّم عشرات الحلقات التلفزيونية التي تبين العربية الصحيحة للناس واختلافك معه في نقطة لغوية (اشراكك الرأي في شيء منها) لا يعني استمراءك التهجم الشخصي عليه
عذراً أخي الفاضل حمد؛ فحرقتي على لغتي لن تجلعني أجامل، فمن خلال الإعراب اكتشفتُ أن أغلاطَك في جملتك قريبةٌ من عدد مفرداتها، والله المستعان، قد أعود للتعقيب فيما بعد إن شاء الله، ولله الأولى والآخرة .
نحن الأعاجم المسلمون لنا حب عجيب
في اللغة العربية السبب بسيط هو الإسلام أي ينقسم الناس إلى اللغة العربية لغة الأجداد ونحن الأعاجم لغة الدين والحمدالله
حياكم الله، وقوى الله إيمانكم، وهنيئاً لكم الإسلام، وشكراً كثيراً على حبكم للغتنا العربية❤
الحمد لله
حفضك الله أخي ، الحمد لله اللذي علم الإنسان ما لم يعلم.
انت من المعجم المسلمين حقا وليس مثل المجوس الحاقدون على العرب والمسلمين
11:04 معجم صمويل جونسون
14:00 معجم العامية عبدالله العلايلي
20:12 معجم العامية للمستشرق دوزي
21:15 معجم بطرس البستاني
25:27 المعاجم الكبيرة: لسان العرب وتاج العروس
28:50 مقاييس اللغة لبن فارس
30:43 معجم عبدالله البستاني
48:30 ماهو المعجم المختصر المناسب
قلبي يدمع دما مما وصل به حال العرب اليوم من ضعف و تهاون بلغتهم الفصحى الجميلة حيث نرى أن العرب يتسابقون إلى التكلم بلغة العجم و في مقدمتهم الإنجليزية.
اخوكم الكردي العراقي
صحيح والله أخي الكريم
اللغة الانجليزيه هي لغة العلوم في هذا الزمن. ليس هناك تضاد عندما نهتم بلغتنا العربيه ((لغة الدين و فهمه )) و الاهتمام بلغة العلوم و التواصل بين اكثر لغات العالم استخداماً (( الانجليزيه او غيرها ))
@@pcboy1397 لغة الأعآجم 🤣😂😂👎👎
احسنتم احسن الله اليكم وجزاكم الله خيرا… 👍👍👍👍
@BLIИK is proud of BLΛƆKPIИK cuz they're swag
اولا تعلمي اللغة العربية الفصحى قبل أن تتفضلي و تتفلسفي علينا.
الذي لا يعرف الكتابة و القراءة بالعربية الفصحى فهو بلا أدنى شك إنسان غير مثقف و غير دارس لأن كل الكتب المدرسية و الجامعية و الأكاديمية هي بالعربية الفصحى.
هل رأيت يوماً كتابا مدرسيا أو جامعيا أو علميا مكتوباً بالعربية العامية؟؟؟
طبعاً الجواب هو لا.
و لذلك نستنتج بالدليل القاطع أن جنابكم الكريم غير دارسة و غير مثقفة.
و من هذا المنطلق يجب عليك ان تتخلي عن الكتابة لأنها ليست صنعتك.
تحياتي من كوردستان العراق
شكرا للأستاذ عارف حجاوي ولجميع المشاركين في أسمار وافكار. بحق هذه جلسات رائعة اسعد بمتابعتها. الأستاذ ولد الدين كان كعادته مبدعا في المقدمة والخاتمة حيث اظهر السبب الحقيقي للاهتمام باللغه وان لم يذكرها الأستاذ حجاوي.
تعجبني جداااااااا .. مداخلات الشيخ الموريتاني المختار .. مبدع ..
وله حلقة عن المتنبي رائعة من روائع اليوتيوب
حياكم الله وبياكم سادتنا الفضلاء، طبتم وطاب مسعاكم وبوؤكم الرحمن الرحيم من الجنة غرفا، حياكم أيها الضيوف الأعزاء.
وفقكم الله في جلب مزيد من الضيوف وطرح مزيد من القضايا الفكرية
الله ما اجمل هذه الحلقات
جزاكم الله كل خير .
أنا أعشق الحديث في الأدب المهجري.
الأعراب جزء من اللغة وخصّيصة من خصائص اللغة وما كان من خصائصها لا يزول أبداً إن شاء الله
المذيع المقدِّم كان ذكياً عندما ذكّر الأستاذ عارف بالسبب الأهم لتعلّقه واهتمامه باللغة العربية في آخر سؤال من هذا الحوار
حلقة رائعة ومفيدة .بوركتم
في عصرنا الحالي أصبح من السهل الحصول على جذر الكلمة بفضل الذكاء الاصطناعي ومحركات البحث دون الرجوع إلى الكتب الورقية وعلى الباحثين وعلماء اللغة أن استخدام هذه الوسائل وتطوير المعاجم وكتب التراث وتقديمها بطريقة سهلة ميسرة وملخصة من غير حشو وتكرار ممل
حلقة مهمة لكل من يعمل او مهتم بالإعلام
بل قل: حلقة هامة.
الإعراب سيبقى ما بقى القرآن. الإعراب من جمال اللغة العربية
عذراً فالحجة ضعيفة على سبب احتمالية تجاوز النحو.النحو ليس صعباً نحن بُلينا بتعليمٍ فاشل جعلنا نتصور النحو بأنه ذاك العلم الذي لايمكن إجادته.علينا القول بتطوير سياسة التعليم لا إلغاء العلم(النحو).
Muneerah Ahmed
صدقت..
أصبت عين التقصير.
وضعت يدك على الجرح الأليم الموجع و أصبت كبد الحقيقة و ما تعديت الحق و ما أخطأت في القول
من يريد تجاوز النحو فهو يريد هدم اللغة أما تعلة الصعوبة فهي كسولية دافعها التهرب من تطوير تعليمية النحو و إجادتها.
@@igharstiboulakin8655 لا . النحو لا نفع له و بإمكان اللغة العربية أن تجمد نهايات كل الكلمات و أن تتخلص من لخبطات التقديم و التأخير الذي لا يوجدد إلا عندها و لا ينفع إلا الشعراء ليمكنهم من إنشاء شعرهم و يجعل الكلام مبهما.
حوار رائع، بارك الله في الأستاذ عارف وفي الضيوف
السيد عارف حجاوي له نبرة جميلة في إلقائه للقصائد الشعرية 👍👍👍👍
أفكار بارعة ومطارحات جليلة شكرا جزيلا لك ...
عارف الحجاوي صاحب العبارة الشهيرة في اذاعة bbc ( هنا .. لندن )
وهذا ما يُنقِص من مصداقية وقيمة معلوماته للاسف ،مخزونه المعرفي،مع الاسف لم يرقى به لدرجة العلم..كما هو الامر بالصحافيين الذين صاروا مجرد مرتزقة،و اداة تضليل فقط!
dupont dany
أنا لم أفهم كلامك جيداً استاذي الكريم، أنا أرى الأستاذ عارف حجاوي من أفضل من يمثل اللغة العربية اليوم، وقد رأيناه من ضمن لجنة التحكيم في برنامج "فصاحة" الشعري، ورأينا روعته في الكلام والنقد؟؟؟
dupont dany: لم يرق و ليس (لم يرقى).
لغتنا هويتنا.
المسؤلية على الجميع لكن الحكومات هي المعنية بالدرجة الأولى.
رايع جدا جدا جدا 🤗🤗🤗👍👍👍
وفقكم الله
لغة إذا وقعت على اسماعنا
كانت لنا بردا على الاكباد
ستظل رابطة تؤلف بيننا
فهي الرجاء لناطق بالضاد
شكرا جزيلا لكم 🇱🇧
بارك الله فيك..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رفقا بنا أستاذنا الفاضل في موضوع التشكيل
فالحروف بتشكيلها ونتلجلج في نطقها فكيف إذا عريتها من التشكيل!!!
لله دره من أستاذ.
تلك أسمار جمعت بين الاءفادة والاءمتاع وأما الأفكار فمنها يشترى وبعضها يباع فإهمال الإعراب شر ما طرق الأسماع
كلامه عن موضوع الإعراب
مؤسف حقيقة
Ahmad Memar كان حديثه صادماً.يحتاج إلى سبر وتوضيح أكثر.
الأستاذ عارف حجاوي مقدم برنامج سيداتي سادتي.
ياليت تزال المقطوعة الموسيقية
إتحاف القراء والطلبة الأكارم
بمختارات من أيسر المعاجم
سؤال:
السلام عليكم ..أنا طالب علم شرعي، و سؤالي:ما أفضل المعاجم *العربية الموثوقة والميسرة* التي يُمكن الرجوع إليها أثناء التحقيق، وتفسير الكلمات الصَّعبة؟ ذلك لأن المعاجم القديمة عليها عدة مآخذ منها صعوبة البحث فيها، ومشقّة الاهتداء إلى اللّفظ المراد، واستنفاد الوقت الطويل من الباحث، بسبب التّرتيب على المخارج والأبنية والتّقاليب والقوافي، وبعضها يغلب عليها في الإسهاب والإطناب
أريد قائمةً تشمل عدة معاجم تحتوي على أفصح وأدقِّ الكلمات بالترتيب.
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله
المعاجم تتفاوَت مِن عدة جهاتٍ؛ ويُختار بعضُها على بعض بحسب المطلوب في البحث، وسوف أذْكُر لك الأفضل في كلِّ جهةٍ بحسب ما تقصيت، وعلى مبلغ علمي:
1⃣مِن جِهة *الثقة والفصاحة* ، أفضلُها: " *معجم تهذيب اللغة* "؛ للأَزْهَرِيِّ. بالترتيب الأبجدي - صدر عن دار المعرفة في 4 أجزاء، انظر تعريفا مفصلا لهذه الطبعة المتميزة في موقع النيل والفرات على الرابط التالي:
www.neelwafurat.com/itempageMobile.aspx?id=lbb95731-55974&search=books
2⃣وإذا أردت معجما مختصرا في مجلد واحد، سهل الاستعمال وخفيف المحمل فعليك بكتاب *معجم صحاح اللغة* لمحمد محيي الدين عبد الحميد وزميله.( 607 صفحة )
وقد ضبطت مفرداته ضبطا لا يبقي تردد لقارئ ولا مجال للبس على مبتدئ، مع جودة في التحرير ودقة في التحقيق .. ويشتمل على زيادات كثيرة تبلغ مقدار نصف "مختار الصحاح" اعتمدا في نقلها على أوثق وأشهر المصادر المعتمدة.، صدر عن دار الطلائع
3⃣ فإن لم تجده، فيكفيك *مختار القاموس* للطاهر أحمد الزاوي، جعل ترتيبه على أوائل حروف الكلمات.
4⃣ومِن جِهة *التأصيل والتفريع*، أفضلُها : *المعجَم الاشتقاقي المؤصَّل لألفاظ القرآن الكريم*، مؤصل ببيان العلاقات بين ألفاظ القرآن الكريم وبين أصواتها ومعانيها "؛ للأستاذ الدكتور محمد حسن جَبَل. أصله رسالة علمية، أودع فيها خلاصة علوم الأولين الذين أبدعوا في بيان أصول المفردات اللغوية كابن فارس وابن جني .. صدر عن مكتبة الٱداب بالقاهرة في 4 مجلدات.
5⃣ومِن جِهة *الترتيب الموضوعي* ، أفضلُها: " *الإفصاح في فقه اللغة* "؛ للصعيدي وزميله. وأحسن طبعاته طبعة دار الفكر العربي، الطبعة 2 التي تقع في 860 صفحة، محلى بالصور وملحق بمعجم الألفاظ، مرتب ترتيبا هجائيا على الحروف ليسهل الرجوع إلى مادته.
6⃣ومِن جِهة استيعاب الألفاظ المعاصِرة، أفضلُها : " *معجم اللغة العربية المعاصِرة* "؛ في 4 أجزاء مع قرص مضغوط 💿 للاستعمال بواسطة الحاسوب، وهو من إعداد فريق متخصص تحت إشراف الأستاذ د. احمد مختار عُمَر.
7⃣وإذا أردت معجما وسطا في مجلد واحد، فيكفيك *المعجم الوسيط* لمجمع اللغة العربية بالقاهرة.
يقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية، في أسلوب واضح، قريب المأخذ، سهل التناول. تم وضع هذا المعجم بعد الاسترشاد بما أقره "مجلس مجمع اللغة العربية" ومؤتمره من ألفاظ أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة، في مختلف العلوم والفنون ..
واستعين في شرح ألفاظ هذا المعجم بالنصوص والمعاجم التي يعتمد عليها، وتعزيزه بالاستشهاد بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، والأمثال العربية، والتراكيب البلاغية المأثورة ..
بعد مروره على عدة لجان تحقيق ومراجعة، أصبح، في طبعته الأخيرة، أقرب المعاجم الحديثة إلى الكمال في الجمع والترتيب والتيسير، متفوقا بذلك على معاجم "مدرسة اليسوعيين"
( ينصح فقط بالطبعة *الخامسة* فما فوق، وهي الطبعة المزيدة والمنقحة الصادرة عن *مكتبة الشروق الدولية* في 1111 صفحة. )
📚 المصادر
✒ تكوين الملكة اللغوية د. البشير عصام المراكشي
✒ المعجم العربي، نشأته وتطوره. د. حسين نصار
✒ إجابات وتغريدات "أبو مالك العوضي" على الشبكة
✒ موقع ملتقى أهل اللغة
✒ قناة "مجمع اللغة العربية" بإشراف د. عبد العزيز الحربي
بالنسبة للإعراب للدكتور الدنان نظرية تعليم الفصحى بالفطرة حيث يتحدث إلى الطفل بالفصحى المعربة
لاحظت هذا في أطفالنا الذين يستمعون إلى الرسوم المتحركة
مداخلة محمد المختار خليل (مهمة جدا) 41:22
سؤال بما تنصح المستمع العادي 48:20
هل ماتت المجامع اللغوية؟ 52:00
ما سر اهتمامكم باللغة العربية؟ 52:15
جلسة مفيدة
استمروا
عند الدقيقة 44 ذكر الأستاذ عارف الألغاب اللغوية
لي كتاب من 4 جزاء اسمه الألعاب اللغوية بين يديك.
يمكن تطويره وابتكار مئات الألعاب الغوية الممتعة
موقع الكتاب؟
اين يوجد هذا المعجم.
ما اجملَ ان يدخلَ كافراً بدينِ الله 😂😂😂
جازاكم الله خيرا
27:00
من الواضح أن الرجل متأثر بطـــــــــه حسين.
لم أفهم من الحلقة لمذا وصف الأستاذ حجاوي معجمه بأنه للإعلاميين فقط... أيضا وللإفادة فإن اللغة العربية في المغرب العربي وكذلك دارجاتها تستمد الكثير من مفرداتها من اللغة العربية القرآنية والحديثية التي لم تعد رائجة في المشرق ولهذا قد يستنكرها أهل المشرق ويرون أن بعض اللهجات المشرقية أقرب الى العربية فقط بسبب أنهم إعتادوا عليها رغم بعد مفردات تلكم اللهجات عن الفصحى بمراحل.
بالنسبة لرجل مشرقي اقر ان اهل المغرب العربي لديهم مسطلحات ومفردات فصيحة لم نعد نستخدمها في الشام
لماذا نامت ادارة منتدى اسمار
الاحتجاج لترك الاعراب بقراءة جريدة احتجاج غير موفقوالراي كله راي ليس في محله ومشكلة اولادنا مع الاعراب لها حلول اخرى ليس منها اطلاقا ترك الاعراب
الإعراب لم يكن موجودا قبل اختلاط الثقافات الغير عربية مع العربية تحت راية الإسلام، وإذا كان كل إعلامي يتكلم و يكتب دون أن يلحن، وكان التعليم باللغة العربية وكون المعلمون والأساتذة والدكاترة... لهذه المهمة الصعبة تكوينا كاملا، قد يستغني العرب عن النحو بعد جيلين على الأقل، وأتفق مع الأستاذ عارف تماما بأن النحو معيق وقد تفرعت هذه الأمة في التفاصيل أكثر من اللازم حتى تشابه عليها البقر !
الراي هذا لايمنع اي يكون هذا العلم موجود بعد قرنين لانه اساس يرجع له ومثلا حينما نختلف في شيء في امر الدين نرجع إلى الكتاب والسنة فلاستغناء عنه يعني الاستغناء عن الاساس وهذا مشكلة كبيرة اذا لا يتصور ان يبنى بناء ثم يامر بهدم الاساس فكيف للعمران ان يصمد مدة طويلة حتى انه قد لا يصمد فهو ضرب من هدم اللغة وانا اعتقد انه من المناصرين لجعل الثقافة التراثية القديمة التي تعبر عن قيم ومعالم المجتمعات وهذا إلغاء تاريخي ثم ان العصر الحالي بحاجة إلى هذه العلوم اكثر من اي وقت مضى والمشكلة لا اعتقد اخي الكريم تكمن في النحو المشكلة تكمن في التعليم او الإفهام فقد كان قديما النحو شيء يحبذ ان يدرس حتى انهم يتناقشون فيما بينهم اما الان من يتحدث عن امور الثقافة والعلم فإنه يصبح بين العامة هزء او سخيف او ملل
لماذا ببساطة لان العصر الحالي عصر عوام يحتاج لايقاظ وحتى ان لم يكن العصر هكذا فكثير من ثقافة المجتمعات العربية ثقافة عامية الثقافة العامية في هذا العصر تدل على قصر نظر وخلل في المنهجية هذا والله اعلم .
لم يكن موجودا على شكل قواعد لكن كان مطبقا بالسليقة.
من الحاضرون؟
٢٠٢٠❤❤❤❤
الإعراب هو العربيه
كثير النفع هذا الدكتور
و كأن المعاجم العربية التي كتبها المسلمون لا تمر على المصطلحات المسيحية مرور الكرام و احيانا اللئام ، لا بل و يتجاهلونها ايضاً . عارف حجاوي لا يتقن التحايل و يعمل جاهداً على إيقاد نار الطائفية و المذهبية و دلق الزيت عليها . ليته يُتقنها .
لا وجه للمقارنة بين اللغة العربية واللغة الإنجليزية اللفيفة
فی بلدي بغرارو العربیة فی المدارس الابتداٸية بأمر
من وزارة التربیة 😢
الحمد لله أن مولاك لم يكتب كثيرا " يقول عن جلال الدين الرومي " ساخرا . أين أنت من جلال الدين الرومي يا حجاوي حتى تسخر منه . رحم الله امرأً عرف قدر نفسه .
المعنى تحت الإعراب.
فنظرية إلغاء الإعراب هي نظرية تؤدي إلى هدم اللغة لا تجديدها! وهي نظرية سخيفة يكفيك منها تحطم التراكيب اللغوية!
وضعت " لا إعجاب " لإن حجاوي لا يُتقن التجرد من طائفيته و تعصبه الديني .
غريب أن يختار صحفي مثل عارف حجاوي معاجم ألفها نصارى بلاد الشام..?! لماذا يثني فقط على معاجم نصارى لبنان ابتداء من منجد معلوف الكاثوليكي المتعصب ومعاجم البستاني البروتستانتي وانتهاء بالبعلبكي؟
ألأنه شامي..أم قومي نصراني؟
Ahmed Afassi
لا أظن أن كل هذا لأنه من أرض الشام، أو لأنه نصراني مندس، فلم تسمعه يقول عن أحد مؤلفي إحدى تلك المعاجم أنه يسوعي متشدد، وعندما يشتم رائحة مسلمة وكأنه لم يعرفها..
ليس لذلك يا صديقي أبداً، إنما لهؤلاء النصارى فضل على العربية الحديثة ولا تفتح للطائفية باباً فكلنا عرب مشارقة ومغاربة، مسلمين ومسيحين، كلنا أخوة وواحد.
المسيحيون العرب في الشام اخواننا واحبائنا ولنا حضارة وعقلية مشتركة ..وقد لا تجد مثل ذلك في مصر او المغرب او الخليج ولا يفهمون علاقتنا باخواننا من مسيحيين الشام. حاولت داعش ان تفرقنا ولم تستطع وشتتها الله كل تشتيت.
النصارى العرب من الشام و العراق و الأقباط في مصر أدوا خدمات جليلة و عظيمة في كل المجالات و على رأسها اللغة العربية ....و هذا ليس كرما منهم بل لأنهم اُصَلاء في المنطقة و أبناء هذا الوطن الكبير و مواطنون كالمسلمين لهم نفس الحقوق و الواجبات ...
@@mohamedalzobaidy181
أحسنت القول
محاضرة مليئة بالأخطاء وخلط كبير
المنجد المعاصر
روحي البعلبك
أجمل لايك حبيبي بالتوفيق فينك قلبي مش بتتفاعل معايا ليه اتمني زيارة قناتي ربنا يوفئك وتوصل مليون مشترك
ايش فال؟! باين عليه يا موريتاني يا صومالي، الضيف ممتاز وفوق الممتاز ولكن مقدم البرنامج؟!!!!
Hatem alsawi
فال في اللغة الحسانية معناه الفأل وهو يخفي الفأل الحسن واللغة الحسانية تنتشر في موريتانيا والصحراء الغربية والاخ صحافي موريتاني
الضيف في هذه الحلقة،رغم مخزونه المعرفي،غير موفق بثاثا،ذلك لانه يريدنا ان نقدس لغته الاعلامية بدل لغة القرآن وهذا إسفاف بيِّن،ويريدنا نهج التيار الاستغرابي(ربما بغير وعي،بإعطائنا امثالا من لغات غير سامية،كالانجليزية،هذه اللغة البسيطة التقنية) ،لكي نصير ،جماعات ولهجات لا يجمعنا الى لغة الاعلام السياسوية الخشبية،وكونه من قناة الجزيرة ينم على الخلفية التآمرية الصهيونية كما هو معلوم عند الجميع! ارجو الرد علية باستضافة عالم لغوي قدير مثل الدكتور السامرائي مثلا،لكي يبقى لهذا البرنامج مصداقيته.وشكرا
dupont dany
تآمرية صهيونية 😩 !!
dupont dany
خطأ فادح بالتأكيد لان من ميزات العربية الإعراب لانه يبين المعنى اكثر
بما أنك قلت التآمرية الصهيونية وزدت على ذلك كما هو معلوم عند الجميع فإني أجزم انك تنتمي الى الفريق الآخر... على كل هي تبقى مجرد اطروحة لغوية من شخص وان كان ليس في مقام السامرائي في تفسير القرآن لغويا إلى أنه لغوي قدير ألف ما يربو عن 10 كتب في قواعد اللغة العربية وقدّم عشرات الحلقات التلفزيونية التي تبين العربية الصحيحة للناس واختلافك معه في نقطة لغوية (اشراكك الرأي في شيء منها) لا يعني استمراءك التهجم الشخصي عليه
شاهد العربية وسكاي ابو ظبي والسلام حامية الملة والهوية
زوال الاعراب امر مهم لانني لا اشعر بان له اهمية
عذراً أخي الفاضل حمد؛ فحرقتي على لغتي لن تجلعني أجامل، فمن خلال الإعراب اكتشفتُ أن أغلاطَك في جملتك قريبةٌ من عدد مفرداتها، والله المستعان، قد أعود للتعقيب فيما بعد إن شاء الله، ولله الأولى والآخرة .
القرنيُ
رغم أخطائه _ إلا اننا فهمناه كما فهمناك ههههه هذه هي فكرتهم ببساطة
عسل دوعن ههههه والله كلامك صحيح
المشكلة في حساسية الشعور عندك . فعندما لا تشعر بمرض أهلك أو صديقك ليس معناه أن هذا المرض لا يؤثر في المريض
الكاتب حمد الكنتي
لانك انت لا تشعر ان للإعراب أهمية فعليه ان يزول ؟؟؟ ما هذا المنطق يا اخي ؟؟؟
الأعراب جزء من اللغة وخصّيصة من خصائص اللغة وما كان من خصائصها لا يزول أبداً إن شاء الله
الأعراب جزء من اللغة وخصّيصة من خصائص اللغة وما كان من خصائصها لا يزول أبداً إن شاء الله