He disfrutado mucho de su interesante charla, los he tenido en la sala de mi casa, mientras disfrutaba de una bebida que me hubiera gustado invitarles, seguro que la plática se habría alargado.😉 Durante la misma, surgieron dentro de mí preguntas que se han quedado sin respuesta. Les agradezco compartir su conocimiento y su tiempo, Dios les recompense. Desde México, un saludo fraternal.
¡Buenas noches!: Me alegra mucho saber que en mi Facultad haya un profesor tan sencillo y tan claro hablando.He aprendido y he disfrutado al escuchar tan interesante conversación.La rscucharé más veces.Saludos.
Una forma genuina de ocio escuchar entrevistas como esta. De la vida como ambición del ego a la búsqueda del Ser en el detenerse. Percibo cada vez más un incipiente regreso a esta clase de búsqueda. Gracias por tan buena comunicación.
Me ha parecido una entrevista enriquecedora. Entrevistado y presentador, ambos me han parecido personas preparadas que han sabido dotar de nivel a esta entrevista.
Una estupenda e interesante entrevista sobre la filosofía de Marco Aurelio. Por cierto Pepe, me estoy acabando tu libro "Manual para la Serenidad" y me está ayudando mucho, aparte de que se lee super bien. Gracias!!!
1:04:10 Se menciona que los griegos hablaban o citaban poco a latinos. Creo que ahí debemos distinguir tres periodos: antes de la conquista romana, después y la expansión y absorción de la cultura griega. Figuras como el geógrafo Estrabón y el historiador Dion Casio, que escribieron en griego, hacen referencias a Roma y a sus figuras, aunque no siempre citan directamente a autores latinos. Esto se debe a que, incluso en ese momento, los griegos consideraban sus propias fuentes y tradiciones superiores en el ámbito cultural y académico. Luciano de Samósata, por ejemplo, era un autor satírico griego que vivió en el siglo II d. C., cuando el Imperio Romano estaba en su apogeo, y aunque su obra está en griego, se sabe que tenía conocimiento de autores romanos, y probablemente de la literatura latina.
Interesante entrevista, tanto el estoicismo y las demás vertientes son paliativos al intelecto, sin embargo el conocimiento del revolucionario Jesucristo es brutal, trata todas las áreas y nunca va con ambigüedades, solo certezas.
Hiparquia de Meronea , mujer de Crates de Tebas, fue una filósofa de la corriente de la filosofía cínica, de la que el estoicismo heleno toma muchos de sus fundamentos.
![[MV] A leap of faith...ความเชื่อใจครั้งสุดท้าย (From "Petrichor the series")](http://i.ytimg.com/vi/U1piZH2CNXA/mqdefault.jpg)
He disfrutado mucho de su interesante charla, los he tenido en la sala de mi casa, mientras disfrutaba de una bebida que me hubiera gustado invitarles, seguro que la plática se habría alargado.😉 Durante la misma, surgieron dentro de mí preguntas que se han quedado sin respuesta. Les agradezco compartir su conocimiento y su tiempo, Dios les recompense. Desde México, un saludo fraternal.
¡Buenas noches!:
Me alegra mucho saber que en mi Facultad haya un profesor tan sencillo y tan claro hablando.He aprendido y he disfrutado al escuchar tan interesante conversación.La rscucharé más veces.Saludos.
Gracias en verdad por estos videos, me han salvado la vida, aunque sigo viva, por eso sigo trabajando en ser estoica 😊
Una forma genuina de ocio escuchar entrevistas como esta. De la vida como ambición del ego a la búsqueda del Ser en el detenerse. Percibo cada vez más un incipiente regreso a esta clase de búsqueda. Gracias por tan buena comunicación.
Estuvo increíble! Me ha gustado tanto! Gracias por el paseo
Profesor, cuanto más le escucho más me induce a leer a estos clásicos.Muchas gracias.Saludos.
Como vivir bien? Para mi es estar en paz contigo mismo. Siendo una buena persona.
Estupenda entrevista👏👏👏
Grandisima charla. De 10. Top top!!
Me ha parecido una entrevista enriquecedora. Entrevistado y presentador, ambos me han parecido personas preparadas que han sabido dotar de nivel a esta entrevista.
Una estupenda e interesante entrevista sobre la filosofía de Marco Aurelio. Por cierto Pepe, me estoy acabando tu libro "Manual para la Serenidad" y me está ayudando mucho, aparte de que se lee super bien. Gracias!!!
Michas gracias, siempre es un placer ver y escuchar con atencion el tema .
Gracias .
Maravilloso ❤
Muchas gracias por compartir sabiduría!!
Fascinada con la entrevista. Pueden recomendar por favor "Meditaciones" de qué editorial, pues deseo conseguir el libro. Mil gracias.
Excelente charla!!! no quería que acabara nunca.. los felicito y admiro su sencillez, Gracias
Aprendi muchísimo de esta entrevista. Seguiré tomando apuntes.
Magnífica Entrevista
.Gracias a los dos
Muy buena entrevista. Que buen invitado, muchas gracias.
Buenísima charla👏👏
Ve mas directo en las preguntas Muy buen contenido Enhorabuena
Gracias
Gracias Gracias Gracias Des onocia..Marco Aurelio
1:04:10 Se menciona que los griegos hablaban o citaban poco a latinos. Creo que ahí debemos distinguir tres periodos: antes de la conquista romana, después y la expansión y absorción de la cultura griega. Figuras como el geógrafo Estrabón y el historiador Dion Casio, que escribieron en griego, hacen referencias a Roma y a sus figuras, aunque no siempre citan directamente a autores latinos. Esto se debe a que, incluso en ese momento, los griegos consideraban sus propias fuentes y tradiciones superiores en el ámbito cultural y académico. Luciano de Samósata, por ejemplo, era un autor satírico griego que vivió en el siglo II d. C., cuando el Imperio Romano estaba en su apogeo, y aunque su obra está en griego, se sabe que tenía conocimiento de autores romanos, y probablemente de la literatura latina.
Interesante entrevista, tanto el estoicismo y las demás vertientes son paliativos al intelecto, sin embargo el conocimiento del revolucionario Jesucristo es brutal, trata todas las áreas y nunca va con ambigüedades, solo certezas.
Una entrevista brutal! ❤
Los procesos mentales se controlan por meta procesos mentales. Luego quién controla algo?
Hay constancia de mujeres filosofas?
Hiparquia de Meronea , mujer de Crates de Tebas, fue una filósofa de la corriente de la filosofía cínica, de la que el estoicismo heleno toma muchos de sus fundamentos.