अध्याय 14: शांतिपूर्ण आचरण मंजुश्री पूछते हैं कि एक बोधिसत्व को शिक्षा का प्रसार कैसे करना चाहिए। [80] बुद्ध उन चार गुणों की व्याख्या करते हैं जिन्हें सूत्र सिखाने के लिए उन्हें विकसित करना चाहिए। सबसे पहले, उन्हें आत्म-नियंत्रित होना चाहिए और घटनाओं की विशेषताओं को सही ढंग से देखना चाहिए और उन्हें सांसारिक जीवन से अलग रहना चाहिए। दूसरे, उन्हें घटना की शून्यता देखनी चाहिए। तीसरा, उन्हें खुश रहना चाहिए और कभी भी लोगों की आलोचना नहीं करनी चाहिए और उन्हें आत्मज्ञान से हतोत्साहित नहीं करना चाहिए। अंत में, उनमें लोगों के प्रति दया होनी चाहिए और बुद्धत्व प्राप्त करने की इच्छा होनी चाहिए ताकि वे दूसरों को मुक्त कराने में मदद कर सकें। [44] [81] धैर्य, नम्रता, शांत मन, ज्ञान और करुणा जैसे गुणों को विकसित करना होगा।
Bilkul bhanteji सांसारिक जीवन मैं रहकर भी बुधवत्वा को उपलब्ध हो सकता है सांसारिक जीवन ही असली तपस्या है क्युकी abb samay badal chuka hai namo buddhaya 🪔🪔🪔🌄🌄🌄
अध्याय 13: भक्ति को प्रोत्साहित करना बुद्ध सभी प्राणियों को हर समय, यहां तक कि आने वाले सबसे कठिन युग में भी, सूत्र की शिक्षाओं को अपनाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। बोधिसत्व भैषज्यराज , महाप्रतिभान और दो लाख अन्य लोग भविष्य में सूत्र सिखाने का वादा करते हैं। बुद्ध ने भविष्यवाणी की है कि महाप्रजापति और यशोधरा समेत छह हजार नन भी मौजूद हैं, वे सभी बुद्ध बन जाएंगी। [79] [44]
अध्याय 19: कानून के शिक्षक के लाभ बुद्ध उन लोगों के गुणों की प्रशंसा करते हैं जो लोटस सूत्र के प्रति समर्पित हैं । उनका कहना है कि उनके छह इंद्रिय आधार ( आयतन ) शुद्ध हो जाएंगे और अरबों दुनिया की इंद्रियों के साथ-साथ अन्य अलौकिक शक्तियों का अनुभव करने की क्षमता विकसित होगी। [87] [44]
अध्याय 24: बोधिसत्व गद्गदस्वर गदगदास्वरा ('अद्भुत आवाज़'), दूर की दुनिया से एक बोधिसत्व, बुद्ध की पूजा करने के लिए गिद्ध शिखर पर जाता है। गदगदश्वर ने एक बार बुद्ध मेघदुंदुभिश्वरराज को विभिन्न प्रकार के संगीत की पेशकश की। उनके संचित गुण उन्हें लोटस सूत्र का प्रचार करने के लिए कई अलग-अलग रूप धारण करने में सक्षम बनाते हैं । [103] [97] [44] अध्याय 25: अवलोकितेश्वर बोधिसत्व (普門品) का
अध्याय 25: अवलोकितेश्वर बोधिसत्व (普門品) का सार्वभौमिक प्रवेश द्वार या सार्वभौमिक द्वार यह अध्याय बोधिसत्व अवलोकितेश्वर (संस्कृत "भगवान जो नीचे देखता है", चौ. गुआनिन , "विश्व की पुकारों के संबंध में") को समर्पित है, जिसमें उन्हें एक दयालु बोधिसत्व के रूप में वर्णित किया गया है जो संवेदनशील प्राणियों की पुकार सुनता है, और उन लोगों को बचाता है जो उसका नाम पुकारो. [104] [105] [106] [98]
अध्याय 9: शिक्षार्थियों और निपुणों के लिए भविष्यवाणियाँ आनंद , राहुला और दो हजार भिक्षु एक भविष्यवाणी पाने की इच्छा रखते हैं, और बुद्ध उनके भविष्य के बुद्धत्व की भविष्यवाणी करते हैं। [69]
अध्याय 26: धरणी हरिति और कई बोधिसत्व लोटस सूत्र को रखने और उसका पाठ करने वालों की रक्षा के लिए पवित्र धरणी (जादुई सूत्र) प्रदान करते हैं । [107] [108] [नोट 4]
अध्याय 28: सामंतभद्र का प्रोत्साहन एक बोधिसत्व जिसे "सार्वभौमिक सद्गुण" या "सभी अच्छे" ( सामंतभद्र ) कहा जाता है, बुद्ध से पूछता है कि भविष्य में सूत्र को कैसे संरक्षित किया जाए। सामंतभद्र भविष्य में इस सूत्र का पालन करने वाले सभी लोगों की रक्षा और रक्षा करने का वादा करते हैं। [112] उनका कहना है कि जो लोग सूत्र का पालन करते हैं उनका त्रयस्त्रिंश और तुशिता स्वर्ग में पुनर्जन्म होगा। वह यह भी कहते हैं कि जो लोग इस सूत्र का पालन करेंगे उनमें कई अच्छे गुण होंगे और उन्हें बुद्ध के रूप में देखा और सम्मान किया जाना चाहिए। [44]
अध्याय 20: बोधिसत्व कभी भी अपमानित नहीं होता बुद्ध पिछले जीवन के बारे में एक कहानी बताते हैं जब वह सदापरिभूत ("कभी-अपमानजनक" या "कभी-अपमानजनक नहीं") नामक बोधिसत्व थे और कैसे उन्होंने हर उस व्यक्ति के साथ सम्मान के साथ व्यवहार किया, जिससे वे अच्छे या बुरे मिले, हमेशा यह याद रखते हुए कि वे ऐसा करेंगे। बुद्ध बनो. [88] कभी भी अपमानित न होने वाले को अन्य भिक्षुओं और आम लोगों द्वारा बहुत उपहास और निंदा का अनुभव हुआ, लेकिन उन्होंने हमेशा यह कहकर जवाब दिया, "मैं आपका तिरस्कार नहीं करता, क्योंकि आप बुद्ध बन जाएंगे।" [89] बुद्धत्व प्राप्त करने तक वे कई जन्मों तक इस सूत्र की शिक्षा देते रहे। [44]
अध्याय 2-9 आधुनिक विद्वानों का सुझाव है कि अध्याय 2-9 में पाठ का मूल रूप है। अध्याय 2 में बुद्ध घोषणा करते हैं कि अंततः केवल एक ही मार्ग, एक वाहन, बुद्ध वाहन ( बुद्धयान ) मौजूद है। [46] इस अवधारणा को दृष्टांतों , पिछले अस्तित्वों की कहानियों और जागृति की भविष्यवाणियों का उपयोग करते हुए अध्याय 3-9 में विस्तार से बताया गया है । [47]
अध्याय 10: धर्म शिक्षक बुद्ध कहते हैं कि जो कोई भी सूत्र की केवल एक पंक्ति भी सुनेगा, उसे बुद्धत्व प्राप्त होगा। [44] यह अध्याय सूत्र को पढ़ाने की प्रथाओं को प्रस्तुत करता है जिसमें इसे स्वीकार करना, गले लगाना, पढ़ना, सुनाना, नकल करना, समझाना, इसका प्रचार करना और इसकी शिक्षाओं के अनुसार जीना शामिल है। धर्म के शिक्षकों ( धर्मभक्त ) की बुद्ध के दूत के रूप में प्रशंसा की जाती है। [71] बुद्ध कहते हैं कि उनका सम्मान इस तरह किया जाना चाहिए जैसे कि वे बुद्ध हों और जहां भी सूत्र पढ़ाया, सुनाया या लिखा जाए, वहां स्तूप बनाए जाने चाहिए। [44] जो व्यक्ति कमल को नहीं जानता, वह कुआँ खोदने और केवल सूखी धरती खोजने जैसा है, जबकि एक बोधिसत्व जो कमल को जानता है , वह पानी गिराने जैसा है। बुद्ध यह भी कहते हैं कि वे सूत्र के शिक्षकों की रक्षा के लिए अपने अंश भेजेंगे। [44]
अध्याय 10-22 अध्याय दस से बाईस तक बोधिसत्व की भूमिका और बुद्ध के अथाह और अकल्पनीय जीवन काल और सर्वव्यापकता की अवधारणा की व्याख्या की गई है। [47] लोटस सूत्र के प्रचार का विषय जो अध्याय 10 से शुरू होता है, शेष अध्यायों में भी जारी है। [नोट 3]
अध्याय 18: आनन्दित होना बुद्ध कहते हैं कि इस सूत्र में (या इसकी एक पंक्ति में भी) आनंद मनाने से उत्पन्न योग्यता हजारों प्राणियों को अर्हतत्व तक लाने से कहीं अधिक है। एक क्षण के लिए भी सूत्र सुनने के गुणों की इस अध्याय में व्यापक प्रशंसा की गई है। [44]
अध्याय 16: तथागत का जीवन काल अध्याय 16 को समझाने के लिए जापानी चित्रण बुद्ध ( तथागत ) कहते हैं कि उन्होंने वास्तव में अनगिनत क्विंटिल युग पहले बुद्धत्व प्राप्त किया था। वह हाल ही में दूसरों को सिखाने के एक कुशल साधन के रूप में जागृत हुआ है। बुद्ध यह भी कहते हैं कि ऐसा प्रतीत होता है कि वे केवल अंतिम निर्वाण में प्रवेश कर रहे हैं, लेकिन वास्तव में वे ऐसा नहीं करते हैं। यह सिर्फ एक समीचीन शिक्षा है ताकि प्राणी आत्मसंतुष्ट न हो जाएं। [44] इसके बाद बुद्ध उस उत्कृष्ट डॉक्टर का दृष्टांत सिखाते हैं जो अपनी मृत्यु का नाटक करके अपने जहर वाले बेटों को मारक दवा लेने के लिए प्रेरित करता है। यह सुनने के बाद वे चौंक जाते हैं और दवा लेते हैं। तब डॉक्टर ने खुलासा किया कि वह अभी भी जीवित है। चूँकि बुद्ध इस तरह से कुशल साधनों का उपयोग करते हैं, इसलिए उन्हें झूठे के रूप में नहीं, बल्कि एक बुद्धिमान शिक्षक के रूप में देखा जाना चाहिए। [85] [86] [44]
Bhanteji Galati aapki nahi hai.. ye sab Historians ke ulti kahaani gahd rakhaa hai.... Kabhi aisa ho hi nhi sakta ki 29 saal tak in sab cheejo se chupake rakhe....
Apke anusar saccha aur nakli bhante ki seema kya hoti hai?Brahman vadiyon ke changul me fase hain kaise dawa kr sakte ho? In bhante ji ke bare me kitni jankari hai apko?
Oom Muni Muni mahamuni Shakya Muni swaha 🙏🌺🌹🍑🍎💦🇮🇳⚖️♥️
अध्याय 14: शांतिपूर्ण आचरण
मंजुश्री पूछते हैं कि एक बोधिसत्व को शिक्षा का प्रसार कैसे करना चाहिए। [80] बुद्ध उन चार गुणों की व्याख्या करते हैं जिन्हें सूत्र सिखाने के लिए उन्हें विकसित करना चाहिए। सबसे पहले, उन्हें आत्म-नियंत्रित होना चाहिए और घटनाओं की विशेषताओं को सही ढंग से देखना चाहिए और उन्हें सांसारिक जीवन से अलग रहना चाहिए। दूसरे, उन्हें घटना की शून्यता देखनी चाहिए। तीसरा, उन्हें खुश रहना चाहिए और कभी भी लोगों की आलोचना नहीं करनी चाहिए और उन्हें आत्मज्ञान से हतोत्साहित नहीं करना चाहिए। अंत में, उनमें लोगों के प्रति दया होनी चाहिए और बुद्धत्व प्राप्त करने की इच्छा होनी चाहिए ताकि वे दूसरों को मुक्त कराने में मदद कर सकें। [44] [81] धैर्य, नम्रता, शांत मन, ज्ञान और करुणा जैसे गुणों को विकसित करना होगा।
Om namo Buddhaya, sadhoo,sadhoo,sadhoo.
Namo bhudhya
Bilkul bhanteji सांसारिक जीवन मैं रहकर भी बुधवत्वा को उपलब्ध हो सकता है सांसारिक जीवन ही असली तपस्या है क्युकी abb samay badal chuka hai namo buddhaya 🪔🪔🪔🌄🌄🌄
Namo buddhaya 🪔🌄🌷
अध्याय 13: भक्ति को प्रोत्साहित करना
बुद्ध सभी प्राणियों को हर समय, यहां तक कि आने वाले सबसे कठिन युग में भी, सूत्र की शिक्षाओं को अपनाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। बोधिसत्व भैषज्यराज , महाप्रतिभान और दो लाख अन्य लोग भविष्य में सूत्र सिखाने का वादा करते हैं। बुद्ध ने भविष्यवाणी की है कि महाप्रजापति और यशोधरा समेत छह हजार नन भी मौजूद हैं, वे सभी बुद्ध बन जाएंगी। [79] [44]
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Vandami bhanteji 🙏🙏🙏💐💐💐 sadhu sadhu sadhu
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ॐ।आ।हुँ।हृी।बुधदम।सरनंम।गछामी।धरममं।सरनमं।गछामी।संघंसरनमं।गछामी।बूधदया।नमो।नममा।
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साधु साधु साधु।
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Tashi delek ji.🌹🌹🌹🙏🙏🙏🌹🌹🌹
अध्याय 19: कानून के शिक्षक के लाभ
बुद्ध उन लोगों के गुणों की प्रशंसा करते हैं जो लोटस सूत्र के प्रति समर्पित हैं । उनका कहना है कि उनके छह इंद्रिय आधार ( आयतन ) शुद्ध हो जाएंगे और अरबों दुनिया की इंद्रियों के साथ-साथ अन्य अलौकिक शक्तियों का अनुभव करने की क्षमता विकसित होगी। [87] [44]
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अध्याय 24: बोधिसत्व गद्गदस्वर
गदगदास्वरा ('अद्भुत आवाज़'), दूर की दुनिया से एक बोधिसत्व, बुद्ध की पूजा करने के लिए गिद्ध शिखर पर जाता है। गदगदश्वर ने एक बार बुद्ध मेघदुंदुभिश्वरराज को विभिन्न प्रकार के संगीत की पेशकश की। उनके संचित गुण उन्हें लोटस सूत्र का प्रचार करने के लिए कई अलग-अलग रूप धारण करने में सक्षम बनाते हैं । [103] [97] [44]
अध्याय 25: अवलोकितेश्वर बोधिसत्व (普門品) का
अध्याय 25: अवलोकितेश्वर बोधिसत्व (普門品) का सार्वभौमिक प्रवेश द्वार या सार्वभौमिक द्वार
यह अध्याय बोधिसत्व अवलोकितेश्वर (संस्कृत "भगवान जो नीचे देखता है", चौ. गुआनिन , "विश्व की पुकारों के संबंध में") को समर्पित है, जिसमें उन्हें एक दयालु बोधिसत्व के रूप में वर्णित किया गया है जो संवेदनशील प्राणियों की पुकार सुनता है, और उन लोगों को बचाता है जो उसका नाम पुकारो. [104] [105] [106] [98]
अध्याय 9: शिक्षार्थियों और निपुणों के लिए भविष्यवाणियाँ
आनंद , राहुला और दो हजार भिक्षु एक भविष्यवाणी पाने की इच्छा रखते हैं, और बुद्ध उनके भविष्य के बुद्धत्व की भविष्यवाणी करते हैं। [69]
अध्याय 6: भविष्यवाणी का उपहार
बुद्ध महाकाश्यप , महामौद्गल्यायन, सुभूति और महाकात्यायन के भविष्य के बुद्धत्व की भविष्यवाणी करते हैं । [44]
अध्याय 27: राजा के अद्भुत अलंकरण के पूर्व मामले
यह अध्याय राजा के दो पुत्रों द्वारा 'अद्भुत-अलंकरण' के रूपांतरण की कहानी कहता है। [110] [111]
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अध्याय 26: धरणी
हरिति और कई बोधिसत्व लोटस सूत्र को रखने और उसका पाठ करने वालों की रक्षा के लिए पवित्र धरणी (जादुई सूत्र) प्रदान करते हैं । [107] [108] [नोट 4]
अध्याय 28: सामंतभद्र का प्रोत्साहन
एक बोधिसत्व जिसे "सार्वभौमिक सद्गुण" या "सभी अच्छे" ( सामंतभद्र ) कहा जाता है, बुद्ध से पूछता है कि भविष्य में सूत्र को कैसे संरक्षित किया जाए। सामंतभद्र भविष्य में इस सूत्र का पालन करने वाले सभी लोगों की रक्षा और रक्षा करने का वादा करते हैं। [112] उनका कहना है कि जो लोग सूत्र का पालन करते हैं उनका त्रयस्त्रिंश और तुशिता स्वर्ग में पुनर्जन्म होगा। वह यह भी कहते हैं कि जो लोग इस सूत्र का पालन करेंगे उनमें कई अच्छे गुण होंगे और उन्हें बुद्ध के रूप में देखा और सम्मान किया जाना चाहिए। [44]
Obeisance to Rinpoche ! Extremely important discourse, I think. 🙏🙏🙏
अध्याय 20: बोधिसत्व कभी भी अपमानित नहीं होता
बुद्ध पिछले जीवन के बारे में एक कहानी बताते हैं जब वह सदापरिभूत ("कभी-अपमानजनक" या "कभी-अपमानजनक नहीं") नामक बोधिसत्व थे और कैसे उन्होंने हर उस व्यक्ति के साथ सम्मान के साथ व्यवहार किया, जिससे वे अच्छे या बुरे मिले, हमेशा यह याद रखते हुए कि वे ऐसा करेंगे। बुद्ध बनो. [88] कभी भी अपमानित न होने वाले को अन्य भिक्षुओं और आम लोगों द्वारा बहुत उपहास और निंदा का अनुभव हुआ, लेकिन उन्होंने हमेशा यह कहकर जवाब दिया, "मैं आपका तिरस्कार नहीं करता, क्योंकि आप बुद्ध बन जाएंगे।" [89] बुद्धत्व प्राप्त करने तक वे कई जन्मों तक इस सूत्र की शिक्षा देते रहे। [44]
अध्याय 2-9
आधुनिक विद्वानों का सुझाव है कि अध्याय 2-9 में पाठ का मूल रूप है। अध्याय 2 में बुद्ध घोषणा करते हैं कि अंततः केवल एक ही मार्ग, एक वाहन, बुद्ध वाहन ( बुद्धयान ) मौजूद है। [46] इस अवधारणा को दृष्टांतों , पिछले अस्तित्वों की कहानियों और जागृति की भविष्यवाणियों का उपयोग करते हुए अध्याय 3-9 में विस्तार से बताया गया है । [47]
अध्याय 10: धर्म शिक्षक
बुद्ध कहते हैं कि जो कोई भी सूत्र की केवल एक पंक्ति भी सुनेगा, उसे बुद्धत्व प्राप्त होगा। [44] यह अध्याय सूत्र को पढ़ाने की प्रथाओं को प्रस्तुत करता है जिसमें इसे स्वीकार करना, गले लगाना, पढ़ना, सुनाना, नकल करना, समझाना, इसका प्रचार करना और इसकी शिक्षाओं के अनुसार जीना शामिल है। धर्म के शिक्षकों ( धर्मभक्त ) की बुद्ध के दूत के रूप में प्रशंसा की जाती है। [71] बुद्ध कहते हैं कि उनका सम्मान इस तरह किया जाना चाहिए जैसे कि वे बुद्ध हों और जहां भी सूत्र पढ़ाया, सुनाया या लिखा जाए, वहां स्तूप बनाए जाने चाहिए। [44] जो व्यक्ति कमल को नहीं जानता, वह कुआँ खोदने और केवल सूखी धरती खोजने जैसा है, जबकि एक बोधिसत्व जो कमल को जानता है , वह पानी गिराने जैसा है। बुद्ध यह भी कहते हैं कि वे सूत्र के शिक्षकों की रक्षा के लिए अपने अंश भेजेंगे। [44]
अध्याय 23-28
ये अध्याय विभिन्न बोधिसत्वों और उनके कार्यों पर केंद्रित हैं। [98]
अध्याय 10-22
अध्याय दस से बाईस तक बोधिसत्व की भूमिका और बुद्ध के अथाह और अकल्पनीय जीवन काल और सर्वव्यापकता की अवधारणा की व्याख्या की गई है। [47] लोटस सूत्र के प्रचार का विषय जो अध्याय 10 से शुरू होता है, शेष अध्यायों में भी जारी है। [नोट 3]
अध्याय 18: आनन्दित होना
बुद्ध कहते हैं कि इस सूत्र में (या इसकी एक पंक्ति में भी) आनंद मनाने से उत्पन्न योग्यता हजारों प्राणियों को अर्हतत्व तक लाने से कहीं अधिक है। एक क्षण के लिए भी सूत्र सुनने के गुणों की इस अध्याय में व्यापक प्रशंसा की गई है। [44]
अध्याय 16: तथागत का जीवन काल
अध्याय 16 को समझाने के लिए जापानी चित्रण
बुद्ध ( तथागत ) कहते हैं कि उन्होंने वास्तव में अनगिनत क्विंटिल युग पहले बुद्धत्व प्राप्त किया था। वह हाल ही में दूसरों को सिखाने के एक कुशल साधन के रूप में जागृत हुआ है। बुद्ध यह भी कहते हैं कि ऐसा प्रतीत होता है कि वे केवल अंतिम निर्वाण में प्रवेश कर रहे हैं, लेकिन वास्तव में वे ऐसा नहीं करते हैं। यह सिर्फ एक समीचीन शिक्षा है ताकि प्राणी आत्मसंतुष्ट न हो जाएं। [44] इसके बाद बुद्ध उस उत्कृष्ट डॉक्टर का दृष्टांत सिखाते हैं जो अपनी मृत्यु का नाटक करके अपने जहर वाले बेटों को मारक दवा लेने के लिए प्रेरित करता है। यह सुनने के बाद वे चौंक जाते हैं और दवा लेते हैं। तब डॉक्टर ने खुलासा किया कि वह अभी भी जीवित है। चूँकि बुद्ध इस तरह से कुशल साधनों का उपयोग करते हैं, इसलिए उन्हें झूठे के रूप में नहीं, बल्कि एक बुद्धिमान शिक्षक के रूप में देखा जाना चाहिए। [85] [86] [44]
Sadhu 🙏🌷Sadhu 🙏🌷Sadhu 🙏🌷
Bohot sudh Gyan 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Bahut Sundar ❤ GuruJi
Wandana bhante ji.
Sadhu Sadhu Sadhu.
I guess Indian themselves don’t understand what this Guru is saying coz he’s using more of Sanskrit language which is not many of us understand!!!!!!
Bhanteji Galati aapki nahi hai.. ye sab Historians ke ulti kahaani gahd rakhaa hai.... Kabhi aisa ho hi nhi sakta ki 29 saal tak in sab cheejo se chupake rakhe....
Agar aap Buddhism ka Sachche bhante ho to ashli History ko jaaniye varna Brahman vaadiyo ke changul me hi fase rahenge..
Apke anusar saccha aur nakli bhante ki seema kya hoti hai?Brahman vadiyon ke changul me fase hain kaise dawa kr sakte ho? In bhante ji ke bare me kitni jankari hai apko?
🙏🙏🙏
❤❤❤