ابن تيميه اتهم الإمام علي بشرب الخمر بعد الإسلام !!! | السيد كمال الحيدري
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 3 ต.ค. 2024
- برنامج مطارحات في العقيدة على قناة الكوثر الفضائية والذي يستضيف سماحة آية الله السيد كمال الحيدري
الحلقة موجودة كاملة على اليوتيوب تحت عنوان " مطارحات في العقيدة - أنت يا علي خليفتي من بعدي- قـ5 - "
في كتاب (منهاج السنة، ج4، ص206) الكتاب المؤلف من أربعة مجلدات، لابن تيمية، تحقيق محمد رشاد سالم، قال: (وقد أنزل الله في علي) شأن نزول الآية الإمام علي عليه السلام (وقد أنزل الله في علي يا أيها الذين أمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون لما صلى) يعني الإمام علي (فقرأ وخلط) لماذا خلط؟ خلط من سكره ومن شربه للخمر. إذن اتهام واضح وصريح أن علياً عليه السلام كان يشرب الخمر بعد الإسلام، لماذا؟ لأنه صلى الصلاة، يعني أن الصلاة كانت قد شرعت ومن الواضح أنها لم تشرع إلا بعد الإسلام وبعد سنين كثيرة، لا أنه في أول الأمر. (لما صلى فقرأ وخلط). أعزائي ثم ابن كثير من بعده على هواه كما نعلم جميعاً عندما جاء في تفسيره (تفسير القرآن العظيم، ج4، ص61) للإمام الجليل ابن كثير الدمشقي، دار عالم الكتب. قال: (حدثنا فلان قال حدثنا فلان قال … عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب، قال: صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاماً فدعانا وسقانا من الخمر) هذا تصريح واضح بأن المجلس كان مجلس خمر، ولمن؟ للصحابة، منهم عبد الرحمن بن عوف وعلي بن أبي طالب، والعجيب عند ذلك يتهمون الشيعة بأنهم ينتقصون من الصحابة وأنهم يسبون الصحابة، وأي سب أعظم من هذا السب أنهم يقولون أن الصحابة بعد الإسلام كانوا يعقدون مجالساً لشرب الخمر، ومع ذلك يأتي هؤلاء المتخلفون البائسون ليقولوا لنا عدالة الصحابة. إن صحت هذه الرواية، نحن بالنسبة لنا كثير من هذه الروايات لا أقل في علي وفي أمثال علي باطلة وهي من وضع الأمويين جزماً، ولكني أتكلم على مباني القوم كيف توفقون بين عدالة الصحابة وبين أن مجالسهم كانت تعقد لشرب الخمر. (قال: فدعنا وسقانا من الخمر فأخذت الخمر منا) أساساً أدت بنا إلى أن نفقد قوانا العقلية، (وحضرت الصلاة فقدموا فلاناً) لابد أنه واحد من الصحابة الكبار الذي يأتم به علي وعبد الرحمن بن عوف لابد أنه واحداً من علية القوم (وحضرت الصلاة فقدموا فلاناً قال: فقرأ قل يا أيها الكافرون ما أعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون) باعتبار أنه هؤلاء خلطوا … هذه كتب القوم، هذه تفاسيرهم ومسانيدهم وسننهم (فأنزل الله تعالى يا أيها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون، هكذا رواه ابن أبي حاكم وكذا رواه الترمذي عن عبد بن حميد عن عبد الرحمن الدشدشكي به، وقال: حسن صحيح)
لأجل أن نذم علياً فلنذم عبد الرحمن بن عوف، فلنذم الأولين والآخرين، ولكن لنسقط اعتبار الإمام علي
تمنيت من الشيخ أن يذكر أنه عندما نزلت الآية (يا أيها الذين أمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى …) أن يوضح أن الخمر لم يحرم بعد، الخمر حرم بالتدرج، اتضح من كلامك للمشاهدين أن الخمر كان محرم فقالوا أن علياً شرب الخمر، الخمر لم يحرم إلا بالتدرج قبل نزول هذه الآية حيث لم تكن الآية قد نزلت.
سماحة السيد كمال الحيدري: يعني أنت تقر أن علياً شرب الخمر، يعني أنت تعتقد أن علياً كان يشرب الخمر قبل التحريم. حتى قبل التحريم هل أن الخمر من الخبائث أو لم يكن من الخبائث، هل كان علي يشرب الخمر قبل التحريم أو لا يشرب
انا كمسلم سني يعجبني الشيخ كمال الحيدري لانه محايد و يتكلم بالدليل لا بال صراخ و السب
فراس علي ماذا تعني باللغه الوهابيه؟! المهم كلمه السنافي هو لقب كان يطلق علي جدي و اصبح اسم للعائله وتعني بالمعنى الخليجي الشهم
فراس علي من الكويت
محمد السنافي بارك الله فيك
اين الحيادية يااخي كلها مراوغات وبتر النصوص فادا اردت التحقق ابحث في نفس النصوص دون الخىوج عن سياق النص و دون بترها وحكم عقلك واعدرني علئ هده الكلمة لا تكن سادجا
انا سني لكن من المعجبين في الشيخ الحيدري ، مو بعض مشايخ السلفية يدافع عن الطلقاء والمؤلفة قلوبهم اكثر من دفاعه عن النبي
الحمد لله الذي هداني برد الباطل الذي كنت عليه، ودخولي في موالاة ال البيت عليهم السلام
اي باطل هذا ؟؟!!
واصل عقيدتنا هو التوحيد ومحبة النبي وال بيته وصحابته
@@AnasAli-mt9yr اهتدى و الحمد لله
الحمد لله الذي هداني من ضلالة الشرك بالله العلي العظيم.. الى التوحيد وعقيدة أهل السنة والجماعة
@@سالممطشرياسر و اتباع سنة آل ابي سفيان شارب خمر
@@سالممطشرياسر والله كذاب انت اصلا من الجماعة النسة لا سنة رسول الله
وانا ايضا اخواني من من جرت عليهم التسميه بالسني . فانا اصطلاحا من اهل السنة والجماعة كاخي الفاضل محمد
احب السيد كمال ومعجب بكثرة اطلاعة وسعة مداركه ومن يتابع لقائاته يجد لديه بمكتبته امهات كتب اهل السنة
سلامي لاخواني الافاضل من شيعة وسنة . جمعنا الله تحت لواء سيد الاكوان وال بيته
حشرك الله معه
ابن تيمية يعرف أن الإمام علي لم يشرب الخمر لاكنة يريد يساوية مع ابو بكر وعمر وعثمان لأنهم كانوا يشربون الخمر حتى لاتكون لعلي خصوصية على الصحابة وابن تيمية الناصبي المجرم كان يقول إن الإمام علي كان يعبد الأصنام قبل الإسلام ولم يثبت انة يعبد الأصنام كما كان الصحابة عبدوها هو يريد بنصبة وحقدة على الإمام علي وأهل البيت يجردهم من خصوصياتهم دائما تجدة يسقط ويكذب أفضل فضائل الإمام علي حتى يدافع عن قاتلة عبد الرحمن الخارجي قال انة مسلم يصلي ويصوم وكان يحسب انة الرسول أمر بقتل متى قال الخوارج بهذا الكلام ياكذاب وياامام النواصب أما طعنة في فاطمة الزهراء عليها السلام يقول كانت فيها صفات المنافقين لأنها وبخت الصحابة في خطبتها مطالبة أبا بكر في حقها. ..ياناصبي المنافق هو انت إلا تعلم انة علي حبة إيمان وبغضة نفاق تدعي حب أهل البيت وانت تطعن فيهم انا لا اجدة يطعن في من سبهم وحاربهم فقط يستنقط منهم ...متى ياسلفية تردون علية وتدافعون على أهل بيت نبيكم ...أوصيكم الله في أهل بيتي قالها ثلاث رسول الله ..
أين المشكلة لو شربوا الخمر قبل نزول الآية هل كانوا يعلمون الغيب ان الخمر سيحرم ؟؟
@@totamiabdo9341حرام الخمر من عهد ادم عليه السلام لانه مسكر ومصر بالصحه هل كان ادم عليه السلام صلى مخمورا هل صلى نبي الله موسى مخمورا هل صلى نبينا نوح عليه السلام مخمورا !!
ﺍﻟﺎﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ)ﻫﻮﻩ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺑﻌﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﺎﻋﻀﻢ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﻲ ﻭﺍﻧﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﻓﻜﻴﻒ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺑﺤﻘﻪ ﻭﺗﺘﻬﻤﻮﻧﻪ ﺍﺗﻬﺎم ﻓﻀﻴﻊ ﻛﻬﺎﺫﺍ
يا اخي كلنا نحب علي بن ابي طالب رضي الله عنه
بل نفديه بارواحنا
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ}
لاحظوا الله ناداهم بالمؤمنين
لأن الخمر حرمه الله بالتدريج
(فهل أنتم منتهون )
وقد انتهى جميع الصحابه عنها
وقال عمر (انتهينا انتهينا )
وقالوا انتهينا
هل عمر وابو بكر شربو الخمر قبل التحريم وهو من الخبائث
٣- اما من يقول ان هذا الشيئ كان مباحا لماذا لا تقبلوه على عمر وابو بكر حيث ان هنالك حديث يقول ان عمر وابو بكر كانو مع جماعة تشرب الخمر وهذا ما ذكره ابن حجر العسقلاني في كتاب فتح الباري ج10 ص50 ان ابا بمر وعمر مع من شربوا الخمر فيستنكر ابن حجر ويقول ان
السند نظيف لكن المتن غير صحيح سبحان الله
ماهذا التفكير من ينكر هذا على الصحابة ؟؟؟ يا اخي نحن الستة ننقل الحقائق بلا مجاملات كلهم شربوا الخمر قبل التحريم وهذا ليس فيه منقصة من أي أحد من الصحابة لكن انتم وكمال الحيدري لأنكم حاقدون وفي قلوبكم غل تقولون هكذا هل تعلم ان شيوخنا حتى على عمر قاالوا عندما طعنه ابو لؤلؤة اعطاه من كان يعالجه خمرا للعلاج هل ننكر هذا هل نزعل من هذا !! لا ! كثير من الاحاديث مدح بحق عمر و ابوبكر كذبناها ولم نأخذ بها إلا بعض الخطباء و احد هذه الاحاديث ( لو كان نبي بعدي لكان عمر ) ابحث عنه ستجد بعض علمائنا الكبار قالو ان اسناده حسن لكن ابحث الان في اليوتيوب ستجد عثمان الخميس وغيره يقلون لا لايصح فقط لأنه حسن ! نحن لو نريد نفرق بين الصحابة كان العلماء ببساطة ضعفوا كل الاحاديث التي تخص علي عليه السلام وزدنا في مدح البقية ! لا اقول الا الله يهديكم @@Ahmed-ce7cz
أنار الله دربك وجزاك الله كل خير
كرم الله وجة علي ولم يسجد لصنم وكان باب علم الرسول صلى الله عليه وآله ويأتي ابن تيمية المخبول يتهم علي بشرب الخمر . لاكنه يحاول أن يساوي معاويه بعلي بشرب الخمر لأن معاويه كان شارب الخمر حتى آخر أيام حياتة
انا امازيغي مسلم سني مغربي بعد قرائتي لاحاديث الغدير والكساء مصدره القرآن والسقيفة وكل احاديث التي نزلت في سيدنا علي عليه السلام الجمت لم اجد سوى الإيمان بها لانها من العقيدة الإسلامية والايمان المفقود واصبحت الان كتب الشيعة الى جانب كتبي
شرب الخمر كان مباح قبل التحريم.
عندهم معاوية لم يكن يشرب الخمر في الاسلام و الامام علي عليه السلام كان يشرب الخمر في الاسلام!!! ومن ثم يقولون بأنهم يحبون أل البيت
الامام علي عليه السلام ما شرب الخمر قط يا سفلة .. حاشا أمير المؤمنين ان يشرب الخمر والله أهل البيت مظلومين
ارجو من الأخ صاحب القناة أن يرفع الفديوهات كاملة لغرض الإستفادة أكثر وجزاكم الله خير
موجود البحث كامل في صفحة السيد الحيدري بعنوان يا علي انت خليفتي من بعدي وهذا المقطع من الجزء الخامس
حشرنا الله معك يا أمير المؤمنين يا أمير الموحدين يا علي ابن ابي طالب قولوا أمين
امين واياكم
في أي سنة تم تحريم الخمر ؟!
وهل ما ذُكر في النصوص من أحداث كانت قبل ان يحرم الله الخمر أم بعده ؟!؟!
*انا بالنسبة الي كا مسلم اتبع القرآن لان الله قال انا انزلنا القرآن وانا لة لحافضون يعني شنو؟ يعني القرآن لم يحرف وغير قابل للتحريف بأذن الله...اما الروايات عن لسان رسول الله بأن الله كلم رسول الله وقال لة وعزتي وجلالي لأسقين شارب الخمر مثلها من حميم!! فأنا لا اصدق هذا الكلام..او كان الله عاجز ان يذكر هذا الكلام في القرآن؟ او يعقل ان الله قد حرم الدم ولحم الخنزير والميتة ولم يحرم الخمر؟ لم لم يذكر الخمر معهم؟؟ اذن اغلب الروايات هية روايات كاذبة وافتراء على الله ورسول الله لان الله عز وجل قال في محكم كتابة ولا تقربو الصلاة وانتم سكارى..يعني لا تصلي وانت سكران وعقلك مشوش!! هذا اعظم دليل على ان الخمر حلال وجائز ولاكنة مكروة لأنة يذهب العقل فا الأفضل تناولة في اوقات الفراغ وبنسب معقولة بدون مبالغة في شربة.*
هذا ليس سبا لهم وإنما شربوا قبل أن يحرم الخمر، فالخمر كان حلالا ثم حرم كما هو معروف، والقرآن الكريم يوضح هذا..... ولو قرأ الشيخ كلام ابن كثير كله لبان له هذه النقطة، وأعتقد أنه قرأ فقطع الكلام ليصل إلى ما نواه وأخفى فقط.
هو فقط يريد تبرير الحقد الذي في قلبه والغل اتجاه السنة ، والله لو كان يقرأ منصفا حقا لما فهمها بهذة الطريقة ، لكن اعتقد انه تاب وغير عقليته هذة
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ❤
اللهم العن من افترى على الأمام علي بن أبي طالب صهر رسول الله وأخيه
اللهم نشهد أنك لا اله إلا انت وحدك جل جلالك فلا تحبط أعمالنا فحب رسولك وآله صل الله عليه وآله وسلم واجب فرضته علينا ونحن سلمنا واذعنا
قال (صلى الله عليه وآله): علي خيرُ البشر ومَن أبى فقد كفر.
*فمن ابى*
وكيف نعرف أنه قالها فعلاً؟
انا ابيت ان اقول ان علي عليه السلام خير البشر
وان كان هذا الحق ف الله لا يهديني
بعد شتريد
كيف يشرب الخمر من دخل الاسلام وهو صغير عمره تسع سنوات كما تقول الروايات كيف يشرب الخمر من نولد في جوف الكعبه وتربا عند رسول الله صل الله عليه وسلم واول من دخل الاسلام وفي رواية عن أنس بن مالك: «بعث النبي يوم الاثنين، وأسلم علي يوم الثلاثاء»كيف يشرب الخمر من بات في فراش النبي ص ونزلته بحق الايه قال تعالى وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ البقره وغيرها من الايات اي الروايات هذه تتهم ابن عم رسول الله وناشر دين الله بسيفهم بشرب الخمر لا تدخل في العقل ولا يصدقها المنطق قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم لعلي يوم المواخات بين المسلمين «أنت أخي في الدنيا والآخرة».[
افضل شيخ واقعي ومعتدل وبالدليل جدا مقنع الله يجزاك خير ويهدي بك المسلمين
كلهم كانوا يشربوا قبل التحريم وين المشكله.
كان ذلك قبل تحريم الخمر.
هذا الرجل لا يملك العلم الكافي. فكما هو معروف أن الخمر كانت مباحة في الاسلام ثم حرمت تدريجيا . لذلك فانه لم يتهم احد عليا او غيره من الصحابة بارتكاب اي ذنب
الاتصال ليش مكملته خل نضحك على متصل
إن صحت هذه الرواية شرب الخمر قبل تحريمه لم يكن جريمة .
لماذا لم يذكر فلان 🤔🤔🤔🤔
ذكروا على وعبدالرحمن والذي خلط لم يذكره
مصانع بني أمية للروايات أنتجت ذلك
لأ فتى إلى علي ولا سيف إلى ذا الفقار الله م والي من والاه وعادي من عاداه ونصر من نصره وخذل من خذله
اين نحن جميعاً من سيدنا الإمام علي عليه السلام حسبي الله ونعم الوكيل في الوهابية وشيوخهم
الكل يعرف ان الامام علي ع من اهل البيت والايه تقول انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت عنكم مو منكم حتى عنكم يعني ميوصلكم تتهمونه بأنه شرب الخمر
Hala Mohammed هذه الآية بعد تحريم الخمر
الأية إن كانت تتكلم عن ما تقولون فهى تنفى العصمة يا أخى كيف يقول هذا الكلام لمعصومين منهم الحسن و الحسين كان عندهم سنتين وقت الأحزاب
شرب الخمر قبل نزول الايه تحريم
@@ao3745 عنادكم على الكذب جعلكم اخسئ من اصحاب السبت
حمزة عم النبي كان معروف بشرب الخمر قبل التحريم .. الخمرة كانت تشرب كعصير لكن الاسلام حرمها بالتدريج .. لو نزل التحريم جملة واحدة لم يتقبلوه ويرفضون ... من حكمة الله تعالى جعل التحريم تدريجي ..
ابن تيمية لم يقل هذا ابن تيمية ذكر ما رواه المفسرون فقط و لم يبتدع و قد ذكر ابن تيمية أن علي شرب الخمر قبل تحريمه و ليس يعده كما يذكر هذا الحيدري الذي يكذب على شيخ الإسلام
لماذا الكذب حتى يصدقك الناس كونو منطقين
متى فرض الله الصلاة على المسلمون ؟
لماذا تقولون كرم الله وجهه ... وانت تعلم بان الخمر من الخبائث حاله حال العبادة لغير الله .
Husam Majid كرم الله وجهه علي بن ابي طالب وعليه السلام
re da ارجع لجميع العلماء والمفسرون هل شرب علي الخمر قبل التحريم او بعده هل سجد لصنم قبل او بعد الإسلام اترك ابن تيمية انا سني بس الحق يقال أين تربى عليا وكيف كانت تربيتهم
علي لم يشرب الخمر قط
اللهم العن كل من ظلم محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
ابن تيمية و اتباعه يبحثون عن نقيصة أو دنية لعلي ابن أبي طالب و لكن هيهات هيهات فإن الامام علي ينحدر عليه السيل و لا يرقى إليه الطير
الخمر من الخبائث ! لم يبقى شاعر بالجاهلية الا و تفاخر بها وكتب القصائد !! نحن نراها من الخبائث لان مجتمعاتنا تربت على مدار ١٤٠٠ سنة انها من الكبائر و الموبقات.
لماذا التركيز على مسالة ثانوية والابتعاد عن الجوهر
قبل تحريم الخمر قد يشربها أي مسلم وخصوصا الشباب وليس منقصة من أحد منهم لو شرب الخمر قبل تحريمها حتى لو كان علي أو عبد الرحمن ابن عوف رضي الله عنهم وأرضاهم
وآيات التحريم وتدرجها واضح وكانت تنزل في المسلمين وليس بسواهم
ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟
السيّد حاول استغلال مقام أمير المؤمنين علي رضوان الله عليه في قلوب أهل السُّنّة النبويّة ، ليتحرّج المتّصل من أن يقول بأنَّ عليّاً كان يشربُ الخمر قبل تحريمه .. *_ولكني أجيب السيّد ، نعم أرضاها على أبي بكر وعمر وعثمان كما قبلناها في ابن عوف مادام أنها "قبل تحريمه"_* فمالمشكلة؟!
محمد وهل ترضا بأن رسول الله شرب الخمر وسجد لصنم قبل الإسلام او لا
@@muhannadwanli9123 لا احد يقارن برسول الله صلى الله عليه وسلم لا الف من علي ولا الف من عمر.
بعض الحمقى من يفترون على اسد الاسلام الامام علي روحي له الفدا فيهم شيء من الغباء و يوردونها لانهم يعلمون مكانة اسياد المتدنون :(
القرآن الكريم نزل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم
في ٢٣ سنة ولم ينزل جملة فأين فقهك ياحيدري
لا حياد في الطرح . لان الشرب كان قبل تحريمها . فكانت الخمر مباحة ولا يعتبر في هذا نقص بعلي او غيره . فقد قال الله تعالى فيها منافع للناس . وقد كانت مباحة وامر معتاد عند العرب . لذا قال الله عز وجل قبل تحريمها يا أيها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون . ولم يقل لهم انكم فعلتم حراما . ولم تحرم حتى نزلت الاية انما الخمر زالميسر والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه . فقالوا انتهينا .
فضيلة الشيخ هذا ليس اتهام إنما هو بيان للحال، والحال هو أن الصحابة شربوا الخمر يقينا قبل تحريم الخمر ، وهذا ليس بقدح كما فهمت فضيلة الشيخ
رحم الله تعالى الشيخ ابن تيمية وغفر له
على ماذا يغفر له فلقد كذب علينا و احل قتلنا
رأيت كمال الحيدري يمدح سيد قطب وهوه الذي يقول ان الايه نزلت بحق الإمام علي عليه السلام وهوه منزه من الله ورسوله باالطهاره
كذب مو صحيح الطبعة الاولى لسيد قطب ماكان موجود وبعد مماته اشرف اخو سيد قطب بدس الرواية
لبيك ياعلي لبيك ياعلي لبيك ياعلي ❤
شرب الخمر لم يكن قد نزل فيها التحريم ولما حرمت الشريعة الإسلامية شرب الخمر عمدو الى مهراس فكسروا الجرار التي فيها الخمر انتهى الذي شرب الخمر قبل نزول التحريم لا شيء عليه
الذين يقولون ان الن تيميه قال قبل الاسلام فهل قبل الاسلام اكو قران او صلاة معروفه عد الناس حته يخطاون بيه الا لعنه الله على من يدافع عن هذا الكافر
اتحدا اي شيعي ان يثبت ان الخمر كان محرم اثناء الصلاه بتلك الفتره
نواصب شيخكم هنا جان يشرح عن ايه لاترفعو صوتكم فوق اصوات النبي عندما تشاجر عمر وابو بكر ونزلت بهم الايه وبالطرف يكول يبقون افضل من علي لان علي نزلت بيه هاي الايه قبحك الله ما اجرأكم على الله يا نطف يزيد شدخل هذا الموضوع بهذا واذا مابيه شي ليش ابن نعليه يذكره بطريقه سوء على امامي
الخمر والميسر رجس من عمل الشيطان والله قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت. فاكيف تجتمع هذه القصة مع هذه الادلة القرانية الصحيحة
لاحول ولا قوة الا بالله
يا اخي لم تكن الخمر محرمه فكانت كل مره يوحي الله ال الرسول صلى الله عليه وسلم بان يحرم الخمر
فحرم بالتدرج
تمام يعني الامام علي كان يشرب الخمر؟
لانه يقول لما صلى فقرأ واختلط ؟
مدام علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه شرب الخمر قبل التحريم هو والصحابه وعمر وابو بكر لانهم كانوا متعودين عليها عوافي على قلبه❤ وعوافي على قلوبهم كلهم ❤❤❤😂 ما سووا شيء حرام ابد
بعدين نزل التحريم وكبت جميع الخمور في المدينه المنوره وما حصل الا كل خير التزموا بالقران بعدها يوم جاء التحريم النهائي
الله يحرسك يا سيد كمال
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سيدنا علي من رباه في صغره؟
وبالنسبة للخمر متى حرمت؟
من يأتي يوم القيامة وامامه بن تيميه تراه عدو لحبيب الله ورسوله تخلصو منه
السلام علیکم الشيخ الفاضل الجليل العلامة أستاذ كمال الحيدري
بحثت عن كلام ابن تيمية في الجزء الرابع لكتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية ولم اجد ما ذكرته في صفحة ٢٠٦ من الكتاب ولا قريب من ذلك. بل بحثت ٥٠ صفحة قبل وبعد صفحة ٢٠٦ ولم اعثر على المقولة المزعومة عن سيدنا الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ارجو افادتنا بذلك..
انا من محبي الاستماع لحلقاتك ودروسك
الكتاب طبعتان والسيد الحيدري اشار الى الطبعة التي في اربع مجلدات لعلك بحثت في طبعة الثمان مجلدات
اولا ان كان الحديث صحيحا فان ابن تيمية يكون قد نقله من كتب الحديث المعروفة.....(البخاري مسلم ابن داوود الترمذي النسائي....)
ثانيا الفنا من كلام الحيدري انه ينقل كلام ابن تيمية بالتدليس فابن تيمية ربما ذكر القول ليفسره او يرد عليه او يبين تفاصيله..و الحيدري ينقل بداية كلام ابن تيمية ولا يستمر في قراءته
ثالثا ان الصحابة في هذا الحديث كانو يشربون الخمر قبل ان تحرم ..وهذا لا يقدح فيهم ولا ينقص من شانهم لانها لم تحرم ..اما عندما حرمت فهذا شيء اخر
هل تريدون من الصحابة ان يحرمو على انفسهم اشياء وهم لا يعلمون انها سوف تحرم ....
فضائل التوحيد -لابن القيم رحمه الله- :التوحيد مفتاح الجنةقال ابن القيم رحمه الله:" وقد جعل الله سبحانه لكل مطلوب مفتاحا يفتح به فجعل مفتاح الصلاة الطهور كما قال مفتاح الصلاة الطهارة ومفتاح الحج الإحرام ومفتاح البر الصدق ومفتاح الجنة التوحيد ومفتاح العلم حسن السؤال حسن الإصغاء "- حادي الأرواح الى بلاد الأفراح 1-139----------------------------------------------حاجة العبد إلى التوحيدقال ابن القيم رحمه الله:" فاعلم أن حاجة العبد إلى أن يعبد الله وحده، لايشرك به شيئا في محبته، ولا في خوفه، ولا في رجائه، ولا في التوكل عليه، ولا في العمل له، ولا في الحلف به، ولا في النذر له، ولا في الخضوع له، ولا في التذلل والتعظيم والسجود والتقرب أعظم من حاجة الجسد إلى روحه، والعين إلى نورها، بل ليس لهذه الحاجة نظير تقاس به. فإن حقيقة العبد روحه وقلبه، ولا صلاح لها إلاّ بإلاهِهَا الذي لا إله إلاهو"( طريق الهجرتين وباب السعادتين:99).---------------------------------------------التوحيد مفتاح الجنةقال ابن القيم رحمه الله:"ولما كان الشرك أعظم الدواوين الثلاثة عند الله عزّوجل حرم الجنة على أهله، فلا تدخل الجنة نفس مشركة، وإنما يدخلها أهل التوحيد فإن التوحيد هو مفتاح بابها ، فمن لم يكن معه مفتاح لم يفتح له بابها، وكذلك إن أتى بمفتاح لا أسنان لهلم يمكن الفتح به"( الوابل الصيب:41).---------------------------------------------التوحيد سبب انشراح الصدرقال ابن القيم رحمه الله:فأعظم أسباب شرح الصدر: التوحيد، وعلى حسب كماله، وقوته، وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه. قال الله تعالى:" أَفَمَنْ شَرَحَ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِهِ " (الزمر:22. وقال تعالى:" فَمَن يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعّدُ فِي السَّمَاءِ " (الأنعام:125). فالهدى والتوحيد من أعظم أسباب شرح الصدر، والشرك والضّلال من أعظم أسباب ضيق الصّدر وانحراجِه "( زاد المعاد:2/41).---------------------------------------------التوحيد سبب كل صلاح في العالمقال ابن القيم رحمه الله:" ومن تدبر أحوال العالم وجد كل صلاح في الأرض فسببه توحيد الله وعبادته وطاعة رسوله، وكل شر في العالم وفتنة وبلا وقحط وتسليط عدو و غير ذلك فسببه مخالفة رسوله والدعوة إلى غير الله ورسوله، ومن تدبر هذا حق التدبر وتأمل أحوال العالم منذ قام إلى الآن وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين وجد هذا الأمر كذلك في خاصة نفسه وفي حق غيره عموما وخصوصا ولا قوة إلى بالله العلي العظيم"( بدائع الفوائد:3/525-526).---------------------------------------------القرآن كله في التوحيدقال ابن القيم رحمه الله:" كل آية في القرآن فهي متضمنة للتوحيد شاهدة به داعية إليه، فإن القرآن إمَّا خبر عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله فهو التوحيد العلمي الخبري، و إمَّا دعوة إلى عبادته وحده لا شريك له وخلع كل ما يعبد من دونه فهو التوحيد الإرادي الطلبي، و إمَّا أمر ونهي وإلزام بطاعته في نهيه وأمره فهي حقوق التوحيد ومكملاته، و إمَّا خبر عن كرامة الله لأهل توحيده وطاعته وما فعل بهم في الدنيا وما يكرمهم به في الآخرة فهو جزاء توحيده، و إمَّا خبر عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النكال وما يحل بهم في العقبى من العذاب فهو خبر عمن خرج عن حكم التوحيد، فالقرآن كله في التوحيد وحقوقه وجزائه وفي شأن الشرك و أهله وجزائهم "(مدارج السالكين:450/3).---------------------------------------------مفزع العبد الى التوحيدقال ابن القيم رحمه الله:" التوحيد مفزع أعدائه وأوليائه فأما أعداؤه فينجيهم من كرب الدنيا وشدائدها«فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون» الآية: 65 من سورة العنكبوت.وأما أولياؤه فينجيهم به من كربات الدنيا والآخرة وشدائدها ولذلك فزع إليه يونس فنجاه الله من تلك الظلمات، وفزع إليه أتباع الرسل فنجوا به مما عذب به المشركون في الدنيا وما أعد لهم في الآخرة. لما فزع إليه فرعون عند معاينة الهلاك وإدراك الغرق له لم ينفعه؛ لأن الإيمان عند المعاينة لا يقبل. هذه سنة الله في عباده. فما دفعت شدائد الدنيا بمثل التوحيد، ولذلك كان دعاء الكرب بالتوحيد ودعوة ذي النون التي ما دعا بها مكروب إلا فرج الله كربه بالتوحيد فلا يلقى في الكرب العظام إلا الشرك، ولا ينجي منها إلا التوحيد، فهو مفزع الخليقة وملجؤها وحصنها و غياثها."- الفوائد 66 ----------------------------------------------التوحيد نعيم الدنيا و الآخرةقال ابن القيم رحمه الله:" و الإخلاص والتوحيد شجرة في القلب فروعها الأعمال وثمرها طيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة. وكما أن ثمار الجنة لا مقطوعة ولا ممنوعة، فثمرة التوحيد و الإخلاص في الدنيا كذلك. والشرك و الكذب والرياء شجرة في القلب، ثمرها في الدنيا الخوف والهم والغم وضيق الصدر وظلمة القلب، وثمرها في الآخرة الزقّوم والعذاب المقيم ".( الفوائد:164)
كذبت ابن تيميه لم يقل هاذا الكلام يا عالم قبل قلتم أن من قال هاذا الكلام هوه سيد قطب واليوم تقولو ان ابن تيميه من قال هاذا ..سبحان الله ماهاذا التناقض
اعطاك مصدر الحديث أذهب وتاكد ولا تطلق التهم هذه كتبكم.
كان مباح كان مباح كان مباح بتلك الفتره وهذا في كتب السنه والشيعه ان تحريم الخمر كان بتدرج
كمال الحيدري يعلم أن الإسلام في بدايته لم يحرم ويحلل بالجملة ولكن تدرجا في الحلال و الحرام أكل لحم الحمر الأهلية والربا وشرب الخمر ومن يقرأ القرأن يفهم ذلك
وهو يغيب الحقائق
ولكنه من الخبائث ورجس وقال الله في حق اهل الكساء (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
محمد البحريني ممكن الحلقة كاملة ؟
اشهد ان سيدنا الامام علي عليه السلام وكرم الله وجهه لم يسجد لصنم قط ولم يقرب خمرا قط ولم يقرب للفواحش قط ، كيف لشاب نشأ في رعاية رسولنا الاكرم عليه الصلاة والسلام ان يفعل ذلك
وصلي الله وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آل محمد
لايكون نبي ونحنا لانعرف
@@kalldaboganm1556 ليس نبي لكن يبدو أنك تبغض علي بن ابي طالب يا منافق😒😤
@@kalldaboganm1556 أنا سني وبريء منك يا منافق
بارك الله فيك، وهذا السؤال يجب ان يوجه لاتباع ابن تيمية
جزاك الله خيرا
وهل يؤاخذ المرء بشئ قبل صدور التحريم ؟؟؟؟؟
ناقش بعلم يا سيد.كمال
ورضي الله عن الإمام علي
ورضي الله شيخ الإسلام ابن تيمية
ومتى فرضت الصلاة هل قبل الاسلام ام بعد الاسلام ؟
@@أحبكيابحرين قبل التحريم لا قبل الاسلام.
اقرا عدل يا بحراني
شيخ كانت الخمرة غير محرمة في بداية الاسلام بغض النظر عن صحة الرواية
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد إمام الانبياء واله
الرواية تقول ان علي بن ابي طالب شرب الخمر حتى الثمالة وقرأ سورة الكافرون فأخلط فيها من شدة سكره
العريفي اتهم رسول الله بذالك لعن الله كل ناصبي
نحن اهل السنة براء من ابن تيمية التكفيري الأول وحاشا لأبو الحسنين ان يشرب الخمر
قال نبينا ابوالقاسم صل الله عليه وآله وصحبه وسلم
ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق
وهذه اقوال اهل السنة في هذا الرجل
وقال ابن حجر رحمه الله : إنّ ابن تيمية عبد خذله الله وأضلّه وأعماه وأصمّه وأذلّه , وقال العلماء : ان ابن تيمية تبع مذهب الخوارج في تكفير الصحابة , وقال الائمة الحفّاظ : انّ ابن تيمية من الخوارج كذّاب أشر أفّاك [ فضل الذاكرين لعبد الغني حمادة ] .
ذكر المجتهد تقي الدين السبكي الشافعي في كتابه الدررالمضيئة في الصفحة الأول (أما بعد فإنه لمـا أحدث ابن تيمية ما أحدث في أصول العقائد ونقض من دعائم الإسلام الأركان والمعاقد بعد أن كان مستترا بتبعية الكتاب والسنة مظهرا أنه داع إلى الحق هاد إلى الجنة فخرج من الإتباع إلى الابتداع وشذ عن جماعة المسلمين بمخالفة الإجماع)
رُوي أن عليا عليه السلام شرب الخمر بعد الإسلام وقبل تحريم الخمر. ولكن الشيخ كمال الحيدري لا يذكر هذا.
والأمر الثاني: أن الخمر هي نجسة معنوية، لا حسية؛ كما أكد هذا بعض العلماء المبجلين.
حسبنا الله ونعم الوكيل
انت صدق كلشي و انعق نعقة كل ناعق
علي ابن ابي طالب لم يشرب الخمر ابد ولا فل جاهليه ولم يسجد لصنم حتئ في الجاهليه. سلام الله عليك ورضي الله عنك ياحبيبنا علي ابن. ابي طالب
الطبري نقلها
ثم نقلها عن ابن كثير
وها هو ابن تيمية
هؤلاء كلهم اهواؤهم أموية
اخوتي الاعزاء ان علي بن ابي طالب من الموحدين قبل الاسلام حاله حال النبي ص ومن المعلوم ان كل الاديان السماوية حرمت بشكل واضح التقرب للخمر ومنها آيات في الانجيل معروفة و هذا دليل على ان بعض الرواة لديهم هوى يتبع امزجة السلاطين والخلفاء في الفترة التي تلت الصحابة فتنبهوا اخوتي
نزلت هذه الآية كاول اية لتحريم الخمر
يا ريت تفهمون الدين كما نزله الله
يدلسون على جهلتهم و عوامهم , حتى أنا و أنا أصنف نفسي غير عالم ولا حتى أملك ثقافة دينية يعتد بها أعرف أن هذه الآية نزلت قبل تحريم الخمر , و تعلمنا من خلال الكتب و في صفوف الدراسة أنها كانت بمثابة تدرج في التحريم لأن معظم العرب في الجاهلية كانوا يشربون الخمر ولا يرونه عيباً
بعث رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم بأن يعبد الله وحده
وهو الصحيح ثم تدرج في التشريع مع المؤمنين
والحيدري لم يقرأ القرآن(حرمت عليكم الميتة والدم ٠٠٠)الآية
(يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر والأصنام والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ٠٠٠)الآية
(يا أيها الذين آمنوا إتقوا الله وذروا مابقي من الربا إن كنتم مؤمنين ٠٠٠)الآية
ابن تيميه مجسم ليس محسوب على اهل السنة)
رضوان الله على سيدنا علي
يالغبائكم .... كانت الخمر مباحة في صدر الاسلام قبل التحريم الذي اتى لاحقا ..... مالكم كيف تحكمون
Abu Sayyaff كانت مباحة هل شربها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
هذا قبل تحريم الخمر ومعلوم ان الخمر كان مباحا في اول الامر
نعم كان هذا قبل حرمة الخمر
يعني الامام علي كان يشرب الخمر؟ وهو يقول لما صلى فقراء واختلط ، يعني كان سكران؟ اعوذ بالله منكم يا نواصب
الاقوال والحكم الي يكولهن الامام علي ع تسوى ابن تيميه وكل شخص يتبعه ومثله اريد يوم اسمع اشوف قول او حكمه او مثل بي حظ مثل هاي الشكولات الي عقل ما عدها وتفتهم
وتحريم الخمر جاء بعد الصلاة بسبب اختلاط الايه في صلاة عند علي
ياجماعة الخمر لم يكن من الخبائث حتى انزل الله قوله فيه فعلم الله لم ينزل اليهم بعد
معذرة لكم يا شيخ. أما هذا البيان عن شرب علي الخمر يوجد أيضا في كتاب تفسير القطبي. فلماذا تطعن شيخ الإسلام إبن تيمية فقط؟ و اعلم أن تحريم الخمر يأتي متدرجا و هذا ليس سبا للصحابة أو الإتهام و إنما يشرح و يضرب مثالا تاريخيا من قصة علي. فلا يعتبر هذا البيان بتناقض الشيح رحمه الله.
كلنا نعرف ان من يشرب الخمر يصبح كالحيوان انما اتعس من الحيوان حتى لسانه والفاضه تكون قبيحة فهل من المعقول ان شخصية كالامام على علية السلام الذي كله حكمة وموعظة وطهارة فتخيلو المشهد وحكموا عقولكم ان كان لكم ضمير وتحترمون عقولكم ودينكم
هل هناك دليل يدل على أن إبن تيمية إتهم علي رضي الله عنه بشرب الخمر بعد إسلامه.إنما حرم الخمر بعد إفراض الصلاة بسنين. قبحك الله
وتتهمونا بسب الصحابه وانتم تسبون وتتهمون الصحابه بشرب الخمر. لعن الله النواصب
اخوي الموجود في كتاب ابن تيمية رحمة الله ان علي شرب الخمر بعد الاسلام وقبل التحريم
أحب غاية الحب للشيخ كمال الحيدري
أحبه حبا تفوق حب الوالد على الولد
انظروا أيها المسلمون إلى هذا الناصبي الحاقد ابن تيمية كيف يتهم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام بأنه يشرب الخمر علما أن ابن تيمية قد مات كافرا في السجن اخزاك الله يا ابن تيمية وأخزى من يتبعك إلى يوم الدين.
هذا قبل التحريم يا بشر
والله لو بيدي لهدمت قبر الملعون ابن تيمية
ممكن اسم الحلقه كامله
وحتى الرسول نفسه كان يشرب الخمر كونها كانت حلالا
اتق الله لا تكذب على الرسول
الله أكبر ما هذا
طيب مالخمر كانت حلال لغايه الايه دى اللى حرمت شربها قبل الصلاة فقط
علي عليه سلام يوصف بل در
هذا الشيخ مدلس وعندما احتج المتصل عليه ذهب الى مهرب اخر فلماذا لم يوضح من البدايه ان الخمر لم يكن محرما حتى يستدرج عواطف الشيعه
حسنا لنقل ان السيد الحيدري مدلس
اعطيني روايه او حديث صحيح من صحاحكم السته بسند صحيح ان علي ابن ابي طالب شرب الخمر ولو مره
هههههههه انا سني
حسبي الله ونعم الوكيل في من يتهم علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بذلك
الشيخ تقي الدين ابن تيمية يقول
روي ان علي ( عليه السلام ) شرب الخمر بعد الاسلام وقبل تحريمه
لعنة الله على كل ناصبي
سيد قطب حبيبك هم يكول بتفسيره انه امير المؤمنين يشرب خمر بتفسيره المعجب بي في ظلال القرآن
بني هاشم كانو في زمن الجاهلية يحرمون الخمر وزواج المقت وغيرها من اﻻمور ﻻ القليل ك ابو لهب ولكن الروايات اموية بمتياز وضعها معاوية ليبررو شرب الخمر بعد التحريم
لعنة الله على اصحاب السقيفه
لعنة الله تعالى على كل من انتقص أو ينتقص ويخدش في شخص الامام علي عليه السلام وقد نزل فيه من القرآن الكريم ما يعلمه الا المتقون من المؤمنين ،وقد خصه الله تعالى بخصاءص لم يخص بها أحد من الصحابة ،وقال فيه عليه السلام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام واله
من الاحاديث ما لم يقله في غيره من الصحابة
الكثير من الصحابه شربو الخمر بلمدينه إلى ان جاء تحريمه
في اكثر مصدر موجوده وبها نزلت الآيه الكريمة لاتدخلوا المساجد وأنتم سكارى
يعني حيدري اعترف أن الخليفة الأول أبو بكر و الثاني عمر رضي الله عنهما .
بسم الله. الصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه أجمعين...إقرأ الآية الكريمة ( يا أيها الذين ءامنوا لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى)....لماذا هذا التعامي...نزول تحريم الخمر بالتدريج..
اذن لابأس ان نقول ان رسول الله كان يشرب الخمر قبل الاسلام لان الخمر لم يكن محرم
مالكم كيف تحكمون
لماذا تخلط الأوراق..الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسجد لصنم قط ولم يشرب الخمر قبل البعثة وهذا من خصوصياته صلى الله عليه وسلم...أمّا الذين حوله صلى الله عليه وسلم فقد كان أكثرهم يعملون أكبر من شربهم الخمر وهو الشرك بالله تعالى..وإلاّ لماذا أرسله الله تعالى أليس لهداية الناس كلهم...سبحان الله...يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه..لوكان الدين بالرأي لكان المسح أسفل الخف أولى من المسح على ظاهره...الله يهديكم...أفهموا الإسلام...كلنا نحب آل البيت ونجلهم ولكن ليس بهذا الأسلوب..
انت ياما غبي أو تستغبي. الامام علي يختلف عن جميع الصحابة. هو تربى في حجر الرسول منذ صغره. اذا كان لم يسجد لصنم قط فكيف يشرب الخمر!!!
+Mohammad Taqi احسنت اخي لانه الكره للامام علي يعميهم. يكادون يموتون غيظا كيف هذا الرجل لم يشرب الخمر ولم يسجد لصنم مثل بقية من يسمون صحابة
+حمدان
اولاً ليس كل من كان في الجاهلية كان مشركاً
فمثلاً علي لم يسجد لصنم ولذلك يقال له كرم الله وجهه
ثانياً هناك من في الجاهلية لم يزني كالحمزة واخرون غيره ممن كانو يتعففون عن ذلك
ثالثاً هناك في الجاهلية من كان لديهم بعض الاخلاق الحميدة
وذلك قول رسول الله :انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق
فلاحظ قوله اتمم وليس لأنشء لان مكارم الاخلاق كانت موجودة لدى العديد منهم ولكن ناقصة..
وعلي تربى من صغره في بيت رسول الله فهل شرب الخمر في بيت رسول الله؟ وهل عبدها في بيت رسول الله؟
لا بل كان محتذيا برسول الله في افعاله واقواله حتى قال فيه رسول الله انت مني بمنزله هارون من موسى
وقال له انا مدينة العلم وعلي بابها
وقال من كنت مولاه فعلي مولاه
وقال انت اخي ووصي ووارثي لحمك من لحمي ودمك من دمي وسلمك سلمي وحربك حربي...
فهذا علي عليه السلام ولا نقبل بأن تلصق به تهم وافتراءات ماأنزل الله بها من سلطان وكأنكم تحاولون جعله كباقي الصحابة او اقل منهم حتى لاتكون له افضلية في اي جانب!