Как здорово чувствовать себя студентом такого замечательного преподавателя. Это даже не лекция, а располагающая беседа с умным и тонким собеседником. И по содержанию - интересно и полезно. Спасибо Г.А. Артамонову, Е.Ю. Спицыну и каналу МПГУ.
МПГУ- «беспроигрышный вариант»... всегда интересные лекции (даже если этой темой не интересовался) и всегда изумительные лекторы, собеседники... Г.А. Артамонову спасибо!
Ещё Пыжиков часто говорил о влиянии католической иезуитской науки на умы правящих слоев населения в оккупированной Украине. Благодарю за лекцию. Как всегда форменно, по смыслу и чётко!
Трижды смотрю и радуюсь за ваших учеников. А благодаря дистанционного обучения, верю и в появлении "Ломоносовых" из глубинок. Почти все перешли на дистанционкку, кстати, яко в моей книге:"ДЕТИ ПОСТРОИЛИ ГОРОД БУДУЩЕГО". ВЕРЮ В ВОЗРОЖДЕНИЕ И ПРОЦЕСС ПРОЦВЕТАНИЯ С МПГУ. УДАЧИ! БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ!
Герман Анатольевич, так всё-таки, несмотря на все беды, которые принёс раскол ( по истории своей семьи знаю), получается реформы Никона были для государства положительны или нет?
Суперлекция! Я сам из рода потомственных казаков-староверов из Ориенбуржской губернии, ушедших туда после оного раскола. Но подробностей не знал. Спасибо большое!
Отличный цикл лекций получился. Буду пересматривать, уж очень часто встречается ситуация, когда "словам тесно, а мыслям просторно". Хочу каждый тезис, каждый факт отдельно разобрать, подвергнуть критическому осмыслению. Спасибо Герману Анатольевичу, 17-й , "бунташный", век - один из самых интересных, ключевых и поворотных в нашей истории. Многое находит отзыв в моей душе без объяснений, а многое, напротив, раскрывает то, что в душе и уме творится после объяснений докладчика.
Спасибо большое. Отлично выразили про православие то, что у самого в голове крутилось. Дайте, пожалуйста, оценку влияния православия на становление Российского государства с точки зрения расширения границ, освоения и колонизации новых земель, сожительства русских с другими народами. Один господин, достаточно известный, придает именно православию исключительную роль в расширении и укреплении России. Спасибо.
@@mumis089 вы правы, но различалось оно не только от времени существования, но и от места нахождения. К примеру монастыри на севере, или же на границе с "Диким полем", они, явно, имели иные интересы, чем столичные учреждения.
Спасибо! Век живи - век слушай просвещенных людей! Крепостное право - жуткая страница России! Екатерина узаконила рабство в России, и тем самым для меня она не "великая", потому что ничего нет ценнее, чем свободный человек! Всегда чту память А.Н.Радищева, который "показал" истинное лицо Екатерины, которая Убеждала, что "лучше судьбы нашего крестьянина нет во всей Вселенной" (каково?), и был в то время бесстрашным защитником бесправного народа! Почему же церковь не протестовала против бесчеловечного крепостного права? От ее позиции можно понять, с кем она была в упряжке!
для меня всё равно из какого помещения или студии вы читаете свою лекцию. все лекции интересные, увлекательно преподносятся и хорошо ложатся на прошлые знания, наверное потому что вы умеете преподносить в сравнении несколько фактов. хорошо бы соединить их в один плейлист, чтобы легко искать материал для подросшего внука.
И, все таки, много вопросов остается касательно этнической природы казаков. Самоназвание, титулатура, организация, занятия и тд и тп- то все от соседей тюрок. А как же "казаки ордынские, табынские, севрюки рязанские "?
В 1908 году в Париже была издана книга «Казаки» в которой приводится версия происхождения казаков , в которой утверждается что в период татаро-монгольского ига было получена дань с русских княжеств людьми, которых татары использовали в качестве почтовой службы между Ордой. Они получали полное довольствие от Орды. В IVX веке после развала Орды казаки искали нового Хозяина и в Московских источников того периода их описывали: носят кривые сабли и говорят по татарски. Ваше мнение....
Как здорово чувствовать себя студентом такого замечательного преподавателя. Это даже не лекция, а располагающая беседа с умным и тонким собеседником. И по содержанию - интересно и полезно. Спасибо Г.А. Артамонову, Е.Ю. Спицыну и каналу МПГУ.
спасибо каналу МПГУ
МПГУ- «беспроигрышный вариант»... всегда интересные лекции (даже если этой темой не интересовался) и всегда изумительные лекторы, собеседники... Г.А. Артамонову спасибо!
Ещё Пыжиков часто говорил о влиянии католической иезуитской науки на умы правящих слоев населения в оккупированной Украине.
Благодарю за лекцию. Как всегда форменно, по смыслу и чётко!
Трижды смотрю и радуюсь за ваших учеников.
А благодаря дистанционного обучения, верю и в появлении "Ломоносовых" из глубинок.
Почти все перешли на дистанционкку, кстати, яко в моей книге:"ДЕТИ ПОСТРОИЛИ ГОРОД БУДУЩЕГО".
ВЕРЮ В ВОЗРОЖДЕНИЕ И ПРОЦЕСС ПРОЦВЕТАНИЯ С МПГУ.
УДАЧИ!
БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ!
Присоединяюсь к благодарностям!!! Очень, очень интересно и поучительно!!!
Герман Анатольевич, так всё-таки, несмотря на все беды, которые принёс раскол ( по истории своей семьи знаю), получается реформы Никона были для государства положительны или нет?
Как хорошо сказано о современном состоянии церковников! Низкий поклон за смелость!!!!!
Спасибо за интересный цикл передач, Герман Анатольевич! Тема весьма важная! Будьте здоровы!
Суперлекция! Я сам из рода потомственных казаков-староверов из Ориенбуржской губернии, ушедших туда после оного раскола. Но подробностей не знал. Спасибо большое!
Отличный цикл лекций получился. Буду пересматривать, уж очень часто встречается ситуация, когда "словам тесно, а мыслям просторно". Хочу каждый тезис, каждый факт отдельно разобрать, подвергнуть критическому осмыслению. Спасибо Герману Анатольевичу, 17-й , "бунташный", век - один из самых интересных, ключевых и поворотных в нашей истории. Многое находит отзыв в моей душе без объяснений, а многое, напротив, раскрывает то, что в душе и уме творится после объяснений докладчика.
С удовольствием слушаю Ваши лекции и делюсь с друзьями
Спасибо огромное , как всегда очень интересно . Берегите себя )
Спасибо, очень познавательно.
Большое спасибо за лекцию. Глубоко, правдиво, очень смело в наше время.
Отличный анализ.., спасибо
МПГУ сила !
Мощные "дядьки" !!!
Прекрасно!!! Спасибо большое!
Спасибо
Браво! Спасибо!
Спасибо. 👍
Само время показало, что Большевики были правы, когда церковь.. отделили от Государства)))..
Это точно!!!
Спасибо большое. Отлично выразили про православие то, что у самого в голове крутилось.
Дайте, пожалуйста, оценку влияния православия на становление Российского государства с точки зрения расширения границ, освоения и колонизации новых земель, сожительства русских с другими народами. Один господин, достаточно известный, придает именно православию исключительную роль в расширении и укреплении России. Спасибо.
@@mumis089 вы правы, но различалось оно не только от времени существования, но и от места нахождения. К примеру монастыри на севере, или же на границе с "Диким полем", они, явно, имели иные интересы, чем столичные учреждения.
Спасибо! Век живи - век слушай просвещенных людей! Крепостное право - жуткая страница России! Екатерина узаконила рабство в России, и тем самым для меня она не "великая", потому что ничего нет ценнее, чем свободный человек! Всегда чту память А.Н.Радищева, который "показал" истинное лицо Екатерины, которая Убеждала, что "лучше судьбы нашего крестьянина нет во всей Вселенной" (каково?), и был в то время бесстрашным защитником бесправного народа! Почему же церковь не протестовала против бесчеловечного крепостного права? От ее позиции можно понять, с кем она была в упряжке!
Пожалуйста, оставьте ссылки на предыдущие части. Спасибо за Ваш труд!
Благодарю.
Понимаю почему мои бабушки не ходили в церковь и не любили священников , но давали право выбора детям и внукам
для меня всё равно из какого помещения или студии вы читаете свою лекцию. все лекции интересные, увлекательно преподносятся и хорошо ложатся на прошлые знания, наверное потому что вы умеете преподносить в сравнении несколько фактов. хорошо бы соединить их в один плейлист, чтобы легко искать материал для подросшего внука.
И, все таки, много вопросов остается касательно этнической природы казаков. Самоназвание, титулатура, организация, занятия и тд и тп- то все от соседей тюрок.
А как же "казаки ордынские, табынские, севрюки рязанские "?
В 1908 году в Париже была издана книга «Казаки» в которой приводится версия происхождения казаков , в которой утверждается что в период татаро-монгольского ига было получена дань с русских княжеств людьми, которых татары использовали в качестве почтовой службы между Ордой. Они получали полное довольствие от Орды. В IVX веке после развала Орды казаки искали нового Хозяина и в Московских источников того периода их описывали: носят кривые сабли и говорят по татарски. Ваше мнение....