جزاكم الله خيرا دكتورنا العزيز ويمكن من أفضل النعم عليا أني كنت حاضرة لهذه الحلقات مباشرة ثم انقطعت فجأة دون إبداء أية أسباب والله نسأل عوده عما قريب يااااارب 🌹
السلام علبكم كل الكتب السيره وكتب الفقه كلها كفر لابعاد الناس عن الدين الحقيقي وهو القران الكريم لانه تلك الكتب من صناعه الانسان وكل يفسر على هواه 😂شكرا لك استاذنا محمد هدايه ❤
كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة الإمام البخاري. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة الإمام مسلم. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة ابي داود. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة الترمذي. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة النسائي. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة ابن ماجة. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة الإمام أحمد. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة الإمام مالك. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة سحنون. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة الإمام ابي حنيفة. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة النووي. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة الكسائي. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة الغزالي. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة فخر الرازي. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة وتقول على الله ورسوله ما لم يقله وكُـتَّـابها كلهم مجرمين ملحدين مشركين مثلهم مثل اتباعهم كتبوها ونسبوها لأشخاص ماتوا قبل ان تكتب والرسول بريء وكل الائمة بريئين منها. هل اتضحت لك السورة سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مُنَغَّمٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." كما تم تحريف معنى آية النسخ في القرآن. نصيحة من اخ : شاهد برنامج "التفكير والتغيير : فيه شرح لأهم ما جاء في كتاب الله الحكيم"، لتعرف لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتأويل المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرف ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ( ابدأُ البرنامج من الحلقة الثالثة ) ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
الرجاء من الأخوة اللي بيعلقوا استخدام ألفاظ فيها تأدب وبلاش الله يرضى عليكم وعيب على أخ يقولى خلى الأزهر ينفعك ايوه إن شاء الله هينفعونى موش انت اللي هتنفعنى
للاسف نحن امه مشركه و نتبع الأمم السابقة فيما قالوا اى نتبع ما وجدنا ما عليه ابائنا دون عقل و بحث أنا احاسب على كتاب الله فقط القرآن لكل زمان و مكان. و ليس ل اول 200 عام الدعوه ولا اتبع كتب تناقض كتاب الله ولا أعبد رسول دون الله
انت و استدلالك العجيب نرجع تاني للآية الموجهة لنساء النبي التي يقول فيها رب العزة وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا﴾ ايات الله و عرفنا أنها القرآن ايه الحكمة بقى؟!
مشكلة كثير من القرآنيين أنه يغيب عنهم أمرين مهمين الأول الوسطية والثاني فهم التدبر فاما الوسطية.. فالحنيفية التي أمر الله جميع أنبيائة والمؤمنون باتباعها قوامها الوسطية الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه فشذاذ القرآنيين يعتبرون مثلا كتب الحديث وهي أقرب الأقوال إلى الدين كلها مردودة لا يجوز استخدامها بأي شكل كان .. وهذا ليس وسطيا وليس مهنيا بل يدل على فهم سطحي وتسرع في الحكم فبامكاننا مثلا إعتبار ما وافق منها إما القرآن أو الأعراف العربية الحسنة التي جعل الله احكامه الشرعية تبعا لها أنها تشريع مدني وليس تشريع ديني كما حوله رجال الدين السلفيين أما فهم التدبر.. فهو غير متواجد في عقول غالب مشاهير القرآنيين فلو تأملنا قنواتهم لوجدنا تدبرات مختلفة عن بعضها على نفس الآية وهذا أراه طبيعي لكون كل آية في القرآن ليس لها معنى واحد بل متعددة المعاني في كل وقت وزمان ولكن كل منهم يحصر تدبره بأنه الأصح والأصوب بل رأينا منهم شذاذ اسميهم نكرانيين ينكرون أمور منطقية فقط لأنها تناقض عقلهم واهوائهم!!! فالتدبر غير ملزم والملزم لنا معرفته من القرآن ولذلك كانت أحسن ما أنزل إلينا وهي آيات التكليف من محرمات ومنهيات وفروض أما باقي آيات القرآن فهي للتدبر الغير ملزم فمثلا لن يسألنا الله يوم القيامة عن معنى العاصفات عصفا أو الناشرات نشرا وكما في السلفية متشددين وفرق ضالة.. فايضا في القرآنيين متشددين وفرق ضالة وكما اخترع السلفيين روايات فايضا النكرانيون وهم الفرقة الضالة من القرآنيين اخترعوا سرديات شاذة بسبب فهم سطحي للقرآن وأما الحنفاء الوسطيين هم مابين الفريقين وعيب السلفية أنهم الزموا الأمة بالروايات وفرضوها عليهم ولولم يفعلوا ذلك .. لما ظهر القرآنيون وغالبية مدعي القرانيين اليوم يفكرون بنفس الطريقة ويقومون بنفس الأفعال التي كان يفعلها المنافقون على عهد رسول الله علية الصلاة والسلام
منذ متى اصبح الذين يقرأون القران الكريم شذاذ ونكرانين وتصفهم بالمتشددين كالسلفية طيب ما هو دينك انت ان كان لا يعجبك هؤلاء ولا هؤلاء وتتجاوز على جميع المسلمين. يا سيد ابشرك انت ضال للنخاع دون ان تشعر وان كنت لا تفهم من القران الكريم هذه مشكلتك فلا تتفلسف وتتكلم كلام فاضي راجع نفسك العله فيك
علن الرجال قاءم على تزكية النفوس .و الله يقول لا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى ..الرسول لم يكن يعرف المنافقين اللذين عاشوا معه .تعاملوا معه.صلوا وراءه.جاهدوا و غزوا معه..لكن البخاري و غيره يعرفون الرجال اللذين لم يعايشوهم لن يلتقوهم لم يتعاملوا معهم.اقنعني بهاذا من فظلك
@lahmernoureddine261 انت متخيل انك حدا أسقط علم الرجال احب اقولك أن البخارجي نقل ممن كان قبلة و هذا أمر لا يختلف عليه دارس للتاريخ و ليس لعلم الحديث أما تزكية الرجال فراجع أسسها عند أصحابها و كذلك عند غير المسلمين راجع رأيهم في علم الرجال الذي ليس له مثيل في العالم
يقول هداية في الفيديو: أن الاعتقاد بأن الله أنزل قرآن يأمر فيه بالصلاة، ثم أحالني إلى غير القرآن لأعرف كيفية الصلاة فهذا شرك بالله وقد يصل إلى الكفر ! أولاً: معلوم أن القرآن لو تضمن تفاصيل العبادات لأصبح حجمه أضعافاً مضاعفة مما هو عليه الآن، مما سيجعل المؤمن البسيط يتوه في تلاوته وقراءته. فالقرآن الكريم تضمن الأحكام العامة، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم بتطبيق هذه الأحكام العامة، وبين تفاصيلها للناس ومثال ذلك في الواقع: النظام أو القانون، يأتي بالأحكام العامة، ثم تأتي اللوائح لبيان وتفصيل هذه الأحكام .. ولو تضمن النظام الأعلى كافة التفاصيل لثقل فهمه على الناس . ثم بالله عليكم: أيصح أن يأتي محمد هداية ليفسر لنا القرآن، وهو الرجل العامي المقصر، بينما الرسول صلى الله عليه وسلم لا يفسر القرآن وهو الذي يوحى إليه؟ وهو أشد الناس اتباعاً وفهماً للقرآن، وأشد الناس شفقة بالناس! هل يعقل أن رسولاً يرسله الله، ويوحي إليه، ويختاره من بين الناس لعلمه بأنه أكثر الناس شفقة بالناس، ثم يقوم هذا الرسول بنقل حروف القرآن دون أن يطبقها أمام الناس، ليتعلموا منه ويفهموا منه أحكام القرآن !!
حاجتك كذب ، الم يقول الله سبحانه وتعالى " ...فصلناه تفصيلا ..." و انت جاي تقول انه البخاري و الكتب البشرية تكمل القرآن يقول الله تعالى : " فباي حديث بعد الله و آياتهه يؤمنون "
@@fellaalger3175 لم أقل أن كتب الحديث تكمل القرآن بل قلت أن السنة نقلت لنا كيف فسر النبي صلى الله عليه وسلم القرآن تفسيراً عملياً .. هذا الذي فعلته السنة نزل القرآن على خير البشر ، فنقله للناس بأمانة، وطبق أحكامه أمامهم ليتعلموا منه كيف يصلون وكيف يصومون .. ثم جاء الثقات لنقل هذه التصرفات بنفس الطريقة التي نقلوا بها القرآن من جيل إلى جيل . محمد هداية يقول : لا .. الرسول لم يفعل شيئاً سوى أنه بلغ القرآن .. دخل القرآن إلى رأسه دفعة واحدة ومرة واحدة .. ثم بدأ كل يوم يخرج للناس خمس دقائق يبلغ بعض الآت .. ثم يغلق على نفسه باب البيت !! كلام لا يقوله إلا من سخط الله عليه.
@@fellaalger3175 طيب يا اخي الكريم احكام الصلاة من اين جأت عدد الصلوات في اليوم و عدد الركاب في الصلاة هذه لم تذكر في القران و كذلك احكام الوضوء انا لست عالما بالدين و لكن محمد هداية ينكر الحديث و ينكر رحلة الاسراء و المعراج
قال تعالى: كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون * بشيرا ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون. وقال تعالى: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. هذه بعض الايات الكريمة التي تثبت انكم لا تعلمون ولا تفقهون شئ من الدين مجرد كلام فاضي في التعليقات والعله فيكم. يا عبقري زمانك تعلمنا الصلاة من رسولنا الكريم بالتواتر ولا يوجد حديث واحد من احاديثك المزعومه تبين كيفية الصلاة والاعداد فلا تهذون بكلام فاضي بدون دليل تنعقون بما لا تقرؤن وقدروا الله حق قدره ما هذا الضلال
الرسول في الرساله ❤وليس في سخص الرسول ❤شكرا استاذنا كلامك عسل ❤
جزاكم الله خيرا دكتورنا العزيز
ويمكن من أفضل النعم عليا
أني كنت حاضرة لهذه الحلقات مباشرة
ثم انقطعت فجأة دون إبداء أية أسباب
والله نسأل عوده عما قريب يااااارب 🌹
اجمل ٱيه فهمتها من الدكتور...بسم الله...قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولاً..صدق الله العظيم 👌💜
كل الاحترام والتقدير ..تحياتي
السلام علبكم كل الكتب السيره وكتب الفقه كلها كفر لابعاد الناس عن الدين الحقيقي وهو القران الكريم لانه تلك الكتب من صناعه الانسان وكل يفسر على هواه 😂شكرا لك استاذنا محمد هدايه ❤
THANKIOUDR❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الله تبارك و تعالى لم يذكرها لأنها من الحكمة التي أجراها على لسان نبيه
فلا تلو الأمر لتتحاذق
كمن يقول قرأن البخاري.
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة الإمام البخاري.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة الإمام مسلم.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة ابي داود.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة الترمذي.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة النسائي.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة ابن ماجة.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة الإمام أحمد.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة الإمام مالك.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة سحنون.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة الإمام ابي حنيفة.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة النووي.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة الكسائي.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة الغزالي.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة فخر الرازي.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة وتقول على الله ورسوله ما لم يقله وكُـتَّـابها كلهم مجرمين ملحدين مشركين مثلهم مثل اتباعهم كتبوها ونسبوها لأشخاص ماتوا قبل ان تكتب والرسول بريء وكل الائمة بريئين منها.
هل اتضحت لك السورة
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مُنَغَّمٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
كما تم تحريف معنى آية النسخ في القرآن.
نصيحة من اخ : شاهد برنامج "التفكير والتغيير : فيه شرح لأهم ما جاء في كتاب الله الحكيم"، لتعرف لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتأويل المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرف ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
( ابدأُ البرنامج من الحلقة الثالثة )
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
سؤال يا دكتور
كيف وصلك هذا الكتاب؟
حتى يكون نقاشا مثمرا
كيف وصل لك كتاب الله يا دكتور؟
و من الذي أوصله اليك؟
الرجاء من الأخوة اللي بيعلقوا استخدام ألفاظ فيها تأدب وبلاش الله يرضى عليكم وعيب على أخ يقولى خلى الأزهر ينفعك ايوه إن شاء الله هينفعونى موش انت اللي هتنفعنى
خير امه بدون تشكيل اي قران تقرأ يا دكتور اين التنوين عند الوصل اكله التراثيون ام ماذا؟
للاسف نحن امه مشركه و نتبع الأمم السابقة فيما قالوا اى نتبع ما وجدنا ما عليه ابائنا دون عقل و بحث أنا احاسب على كتاب الله فقط القرآن لكل زمان و مكان. و ليس ل اول 200 عام الدعوه ولا اتبع كتب تناقض كتاب الله ولا أعبد رسول دون الله
سؤال أين علماء الأزهر الشريف من كل ما يقوله الأخ محمد هل الأزهر متفق معه على ذلك حد يرد علي
أخوكم عادل
الازهر الخبيث
يوم قيامتك خلي اكاذيب مؤسسة الأزهر تنفعك
تدبر القرآن بنفسك تعرف اكاذيب الحديث
الكفر يخرج من كل كلمة يقولها
انت و استدلالك العجيب
نرجع تاني للآية الموجهة لنساء النبي التي يقول فيها رب العزة
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا﴾
ايات الله و عرفنا أنها القرآن
ايه الحكمة بقى؟!
البخاري مؤسسة يهودية وسيرة الرسول محمد عليه السلام كتبها اليهودي بن اسحاق
متلا الدكتور إبراهيم الخولي رحمة الله عليه يقول انه وقع الإسراء والمعراج وسيادتكم تقولون كلام مغاير
مشكلة كثير من القرآنيين أنه يغيب عنهم أمرين مهمين الأول الوسطية والثاني فهم التدبر
فاما الوسطية.. فالحنيفية التي أمر الله جميع أنبيائة والمؤمنون باتباعها قوامها الوسطية الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه فشذاذ القرآنيين يعتبرون مثلا كتب الحديث وهي أقرب الأقوال إلى الدين كلها مردودة لا يجوز استخدامها بأي شكل كان .. وهذا ليس وسطيا وليس مهنيا بل يدل على فهم سطحي وتسرع في الحكم
فبامكاننا مثلا إعتبار ما وافق منها إما القرآن أو الأعراف العربية الحسنة التي جعل الله احكامه الشرعية تبعا لها أنها تشريع مدني وليس تشريع ديني كما حوله رجال الدين السلفيين
أما فهم التدبر.. فهو غير متواجد في عقول غالب مشاهير القرآنيين
فلو تأملنا قنواتهم لوجدنا تدبرات مختلفة عن بعضها على نفس الآية وهذا أراه طبيعي لكون كل آية في القرآن ليس لها معنى واحد بل متعددة المعاني في كل وقت وزمان ولكن كل منهم يحصر تدبره بأنه الأصح والأصوب بل رأينا منهم شذاذ اسميهم نكرانيين ينكرون أمور منطقية فقط لأنها تناقض عقلهم واهوائهم!!!
فالتدبر غير ملزم والملزم لنا معرفته من القرآن ولذلك كانت أحسن ما أنزل إلينا وهي آيات التكليف من محرمات ومنهيات وفروض
أما باقي آيات القرآن فهي للتدبر الغير ملزم فمثلا لن يسألنا الله يوم القيامة عن معنى العاصفات عصفا أو الناشرات نشرا
وكما في السلفية متشددين وفرق ضالة.. فايضا في القرآنيين متشددين وفرق ضالة
وكما اخترع السلفيين روايات فايضا النكرانيون وهم الفرقة الضالة من القرآنيين اخترعوا سرديات شاذة بسبب فهم سطحي للقرآن
وأما الحنفاء الوسطيين هم مابين الفريقين
وعيب السلفية أنهم الزموا الأمة بالروايات وفرضوها عليهم ولولم يفعلوا ذلك .. لما ظهر القرآنيون
وغالبية مدعي القرانيين اليوم يفكرون بنفس الطريقة ويقومون بنفس الأفعال التي كان يفعلها المنافقون على عهد رسول الله علية الصلاة والسلام
حسن الفاظك يا اخي
القران هو الشريعة وليس ما كتبوه كذبا على رسول الله
منذ متى اصبح الذين يقرأون القران الكريم شذاذ ونكرانين وتصفهم بالمتشددين كالسلفية طيب ما هو دينك انت ان كان لا يعجبك هؤلاء ولا هؤلاء وتتجاوز على جميع المسلمين. يا سيد ابشرك انت ضال للنخاع دون ان تشعر وان كنت لا تفهم من القران الكريم هذه مشكلتك فلا تتفلسف وتتكلم كلام فاضي راجع نفسك العله فيك
@@m.a9090
ارجع إذا أردت معرفة منهجي لموقع الرجوع للحنيفية وقناتي لتعرف اني على المنهج الذي أمر الله جميع أنبيائة والمؤمنون باتباعه
|
❤❤❤❤
الصحيح و الضعيف و الموضوع يحكمه علم الرجال و المتواتر و ليس المتن يا افندي
علن الرجال قاءم على تزكية النفوس .و الله يقول لا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى ..الرسول لم يكن يعرف المنافقين اللذين عاشوا معه .تعاملوا معه.صلوا وراءه.جاهدوا و غزوا معه..لكن البخاري و غيره يعرفون الرجال اللذين لم يعايشوهم لن يلتقوهم لم يتعاملوا معهم.اقنعني بهاذا من فظلك
@lahmernoureddine261
انت متخيل انك حدا أسقط علم الرجال
احب اقولك
أن البخارجي نقل ممن كان قبلة و هذا أمر لا يختلف عليه دارس للتاريخ و ليس لعلم الحديث
أما تزكية الرجال فراجع أسسها عند أصحابها و كذلك عند غير المسلمين راجع رأيهم في علم الرجال الذي ليس له مثيل في العالم
@lahmernoureddine261
السؤال هنا كيف وصل اليك القران؟
ممكن يكون ذكاء اصطناعي
انت سامع صوت روبوت ذكاء اصطناااعييييي؟؟؟؟!!!!!
هذا رجل ضال مضل منكر للسنة حسبي الله ونعم الوكيل نحن نتبراء منة
هذا الدكتور لم يضهر حتي ان يسلم علي متتبعيه
جملة مشتته غير مفهومة ملها أخطاء في التركيف المرحو توضيف ما تريد ان تقول
ماذا تقصد لو مش عارف تكتب خلي حد يكتب لك
انتم اكبر حاقدين علي الدين وتعرفون انكم تريدون الفتنه
يقول هداية في الفيديو: أن الاعتقاد بأن الله أنزل قرآن يأمر فيه بالصلاة، ثم أحالني إلى غير القرآن لأعرف كيفية الصلاة فهذا شرك بالله وقد يصل إلى الكفر !
أولاً: معلوم أن القرآن لو تضمن تفاصيل العبادات لأصبح حجمه أضعافاً مضاعفة مما هو عليه الآن، مما سيجعل المؤمن البسيط يتوه في تلاوته وقراءته.
فالقرآن الكريم تضمن الأحكام العامة، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم بتطبيق هذه الأحكام العامة، وبين تفاصيلها للناس
ومثال ذلك في الواقع: النظام أو القانون، يأتي بالأحكام العامة، ثم تأتي اللوائح لبيان وتفصيل هذه الأحكام .. ولو تضمن النظام الأعلى كافة التفاصيل لثقل فهمه على الناس .
ثم بالله عليكم: أيصح أن يأتي محمد هداية ليفسر لنا القرآن، وهو الرجل العامي المقصر، بينما الرسول صلى الله عليه وسلم لا يفسر القرآن وهو الذي يوحى إليه؟ وهو أشد الناس اتباعاً وفهماً للقرآن، وأشد الناس شفقة بالناس!
هل يعقل أن رسولاً يرسله الله، ويوحي إليه، ويختاره من بين الناس لعلمه بأنه أكثر الناس شفقة بالناس، ثم يقوم هذا الرسول بنقل حروف القرآن دون أن يطبقها أمام الناس، ليتعلموا منه ويفهموا منه أحكام القرآن !!
الله ينور عليك
والله احلى رد عاشت الانامل
حاجتك كذب ،
الم يقول الله سبحانه وتعالى " ...فصلناه تفصيلا ..."
و انت جاي تقول انه البخاري و الكتب البشرية تكمل القرآن
يقول الله تعالى : " فباي حديث بعد الله و آياتهه يؤمنون "
@@fellaalger3175
لم أقل أن كتب الحديث تكمل القرآن
بل قلت أن السنة نقلت لنا كيف فسر النبي صلى الله عليه وسلم القرآن تفسيراً عملياً ..
هذا الذي فعلته السنة
نزل القرآن على خير البشر ، فنقله للناس بأمانة، وطبق أحكامه أمامهم ليتعلموا منه كيف يصلون وكيف يصومون .. ثم جاء الثقات لنقل هذه التصرفات بنفس الطريقة التي نقلوا بها القرآن من جيل إلى جيل .
محمد هداية يقول : لا .. الرسول لم يفعل شيئاً سوى أنه بلغ القرآن .. دخل القرآن إلى رأسه دفعة واحدة ومرة واحدة .. ثم بدأ كل يوم يخرج للناس خمس دقائق يبلغ بعض الآت .. ثم يغلق على نفسه باب البيت !!
كلام لا يقوله إلا من سخط الله عليه.
@@fellaalger3175 طيب يا اخي الكريم
احكام الصلاة من اين جأت عدد الصلوات في اليوم و عدد الركاب في الصلاة هذه لم تذكر في القران
و كذلك احكام الوضوء
انا لست عالما بالدين و لكن محمد هداية ينكر الحديث و ينكر رحلة الاسراء و المعراج
قال تعالى: كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون * بشيرا ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون. وقال تعالى: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. هذه بعض الايات الكريمة التي تثبت انكم لا تعلمون ولا تفقهون شئ من الدين مجرد كلام فاضي في التعليقات والعله فيكم. يا عبقري زمانك تعلمنا الصلاة من رسولنا الكريم بالتواتر ولا يوجد حديث واحد من احاديثك المزعومه تبين كيفية الصلاة والاعداد فلا تهذون بكلام فاضي بدون دليل تنعقون بما لا تقرؤن وقدروا الله حق قدره ما هذا الضلال