@@הנריאונגר-ס8באשמח מאוד להנות פה ביוטיוב מהסמסטר הראשון של השנה השניה על ימי הביניים (מחפש בנרות סקירות היסטוריות אמינות על קידום התרבות וחיי המערב בימי הביניים) אני מאמין שהטענה הערבית לפיה משך תקופה של 700 שנה תרבות המערב מתה אינה קרובה כ"כ למציאות
1:16:30 שימו לב שהבן הבכור הוא מימין לזה שהמצלמה מתמקדת בו. אני ממליץ על הסירטון באותו נושא ביוטיוב "The Story of Rembrandt's Prodigal Son" של הפרופסור Ryan Reeves.
אני מאוד שמח זכיתי לראות את התמונה הזאת 3 פעמים כשעוד היה הגיוני להגיע לרוסיה. מקווה שאוכל לבוא לשם שוב. חשוב לציין שזה תמונה ענקית (גם בגודל הפיזי היא תופסת קיר שלם) שמעטים לא עוצרים מולה. יש גם מי שמזיל דמעה אפילו בלי להכיר את הסיפור מאחוריה.
לא ככל הידוע לי. הביטוי אמנם משמש ענפים מסוימים בעיקר בכריסטלוגרפיה, דווקא משום שניתן לדבר שם בדרך פורה מבחינה מחקרית על סטיות מתבניות "אופייניות" בטבע. אין סיבה, שפילוסופיה תבחן כנקודת מוצא "חוסר סדר", כשעיקר שליחותה להציע אופציות לארגון יעיל/צודק/ראוי/הגיוני (וכד') של חיי אדם או חברה.
הנרי אתה מרצה מרתק
ומשתבח עם השנים.
תענוג ללמוד ממך
הרבה בריאות❤
כנו מים לצמא ככה הרצאותיך להכרה. כייף גדול, תודה רבה.
תודה לך הנרי היקר, על ההרצאות המרתקות. איחולים לבריאות ושלוה בחייך. שתוסיף לנו עוד ועוד דעת ועניין💯
הרצאה מרתקת ומשכילה מאוד. המרצה הנהדר חיבר לי כמה נקודות. אלפי תודות!
חכם ומשכיל כתמיד. איזה כיף למוח
נהדר, כרגיל.
לו ירבו כמוך בעולם!❤
אונגר היקר.
מקומך שר החינוך.
כל הרגעים הללו יאבדו בזמן, כמו דמעות בגשם...
תודה על ההרצאה ! מחכים להמשך הסדרה. ברכות ואיחולים לבביים !
איזו הרצאה! כל כך נהניתי והחכמתי. תודה רבה!
תודה רבה
מרצה מרתק. אושר. תודה
תודה רבה על פרק נוסף מהסדרה 🙏
מקווה שזו הולכת להיות סדרה ארוכה ואם כן בטוחני שזו תהיה מרתקת במיוחד. תודה גם על הז'אנר הזה של ההרצאות כשמחפשים אתנחתא מדקארט או ויטגנשטיין וכדומה
אכן, ארוכה. קורס של 15 שנים. זו - מפתיחת השנה השלישית, וכעת אנו ברביעית. משמע, צפויות עוד כ-190 כאלה.
@@הנריאונגר-ס8באשמח מאוד להנות פה ביוטיוב מהסמסטר הראשון של השנה השניה על ימי הביניים (מחפש בנרות סקירות היסטוריות אמינות על קידום התרבות וחיי המערב בימי הביניים) אני מאמין שהטענה הערבית לפיה משך תקופה של 700 שנה תרבות המערב מתה אינה קרובה כ"כ למציאות
"אנושי, אנושי מידי"
1:16:30 שימו לב שהבן הבכור הוא מימין לזה שהמצלמה מתמקדת בו. אני ממליץ על הסירטון באותו נושא ביוטיוב "The Story of Rembrandt's Prodigal Son" של הפרופסור Ryan Reeves.
אני מאוד שמח זכיתי לראות את התמונה הזאת 3 פעמים כשעוד היה הגיוני להגיע לרוסיה. מקווה שאוכל לבוא לשם שוב. חשוב לציין שזה תמונה ענקית (גם בגודל הפיזי היא תופסת קיר שלם) שמעטים לא עוצרים מולה. יש גם מי שמזיל דמעה אפילו בלי להכיר את הסיפור מאחוריה.
תודה רבה לך ד"ר אונגר. האם ניתן לצור איתך קשר דרך ה Email? ואם כן, מהי כתובתך?
"אנחנו לא מחשבים"
הנרי היקר רציתי לדעת אם יש דבר כזה אסכולה אמורפיסטית? או השקפה פילוסופית שהבסיס שלה הוא המושג אמורפיות?
לא ככל הידוע לי. הביטוי אמנם משמש ענפים מסוימים בעיקר בכריסטלוגרפיה, דווקא משום שניתן לדבר שם בדרך פורה מבחינה מחקרית על סטיות מתבניות "אופייניות" בטבע. אין סיבה, שפילוסופיה תבחן כנקודת מוצא "חוסר סדר", כשעיקר שליחותה להציע אופציות לארגון יעיל/צודק/ראוי/הגיוני (וכד') של חיי אדם או חברה.
❤