פרופסור הנרי אונגר. מישהו פה אמר שאתה אחד מפלאי ההשכלה העולמית. מסכים עמו. תודה על שהרחבת את אופקי השכלתי לזוית שאין רחבה ממנה. תודה על שהעמקת את מחשבותי לעומק שטרם הכרתי.
כן, אני יודע, כמובן. הקדשתי לפסוק כלשונו המדוקדקת עיון רחב יותר בהרצאה הפותחת של סדרה זו (על הרע). אולם, כאן היה חשוב להדגיש את ממד המהות. היינו, שהשאלה "מדוע יש רשעים" כמו גם "מדוע אדם לוקה במעשי רשעות" - היא לא רק נאיבית, אלא מבוססת על פרסופוזיציות חסרות ביסוס (או, כדי לדייק, מעוגנות במגה-פרדיגמה היודאו-נוצרית, שהיא אחת מאינספור אופציות להקבעה אתית).
דר. אונגר ההרצאות שלך הינן רשמית אחד מפלאי העולם.
❤תודה על כל הטוב הזה.
הרצאה מענגת,חכמה, מרתקת. כל הכבוד. אתה דר.אונגר הנך מרצה גאון.
אני שותה בצמאון את כל הרצאותיך,על כל נושא.
המרצה המועדף עלי ❤
לשמוע שיעור של אונגר זה תמיד הדבר הנכון 👌
תודה ,מרתק ומהפנט 🥰❤
תודה מאסטרו
תודה רבה
אין תענוג גדול יותר מבחינתי בחודשים האחרונים מאשר להקשיב לך, ד״ר הנרי אונגר. נחמה בימים קשים. ❤
מאלי גולדשמידט. ❤
בוקר טוב
תענוג מאסטרו, תודה! ❤
פרופסור הנרי אונגר.
מישהו פה אמר שאתה אחד מפלאי ההשכלה העולמית.
מסכים עמו.
תודה על שהרחבת את אופקי השכלתי לזוית שאין רחבה ממנה.
תודה על שהעמקת את מחשבותי לעומק שטרם הכרתי.
תודה. עם זאת, ההיבט השפינוזיסטי לא היה מספיק ברור.
תהילים צד ג : לא " מדוע רשעים יעלוזו ?" , אלא "עד מתי רשעים יעלוזו?" , קצת יותר אופטימי מ "מדוע" , צפייה שהרשעים יפסיקו להרשיע מתי שהוא.
כן, אני יודע, כמובן. הקדשתי לפסוק כלשונו המדוקדקת עיון רחב יותר בהרצאה הפותחת של סדרה זו (על הרע). אולם, כאן היה חשוב להדגיש את ממד המהות. היינו, שהשאלה "מדוע יש רשעים" כמו גם "מדוע אדם לוקה במעשי רשעות" - היא לא רק נאיבית, אלא מבוססת על פרסופוזיציות חסרות ביסוס (או, כדי לדייק, מעוגנות במגה-פרדיגמה היודאו-נוצרית, שהיא אחת מאינספור אופציות להקבעה אתית).
@@user-jw8uw7ej9e הנרי היקר , תודה .
תודה רבה
-: תודה רבה ד״ר אונגר.🌸