زواج المسياريفتي به شيوخ السنة فيه خداع للمراة لانه صيغته الزواج بنية الطلاق فهل اذا علمت الزوجة ان الزوج يريد تطليقها تقبل به او وليها يقبل بذالك الجواب لا تقبل ولايقبل وليها اذن الزواج باطل وزنا لانه فقد فيه ركن من اركان الزواج وهو القبول بين الطرفين
خلاص المتعة حلال فهل انت ابن متعة أو عادي او لاتدري وتحتاج تحليل عاجل غير آجل؟ حتى مرجعك المشهور مشكوك في نسبه بسبب ان أمه تمتعت كثيرا قبل أن تزحر به فلما ولدته احتارت وذهبت تستفي المراجع في قم فماكان من حل الا القرعة
@@nouramadmad9353 اترضاها لأمك اسماء بنت ابو بكر التي تمتعت بدليل كتاب السنن الكبرى ج 5 ص 233 بسند صحيح ان اسماء تمتعت متعة النساء وسندها محمود بن غيلان المروزي مولاهم وهو ثقة
هم يعيبون على الشيعة بزواج المتعة، وهو زواج شرعي بالنص القراني والسنة النبوية، لكنهم لديهم ما اكثر من 36 زواج غير شرعي لا اساس له في الشرعي. حيى الله تعالى الشيخ غيث...
مجدی من کلاب النارمئبون مثل عمه ابن صهاک الذی یتداوابمای الرجال سوال ماذا یفعل بمای الرجال یشربه ام یتلخرام....... مصیبه ممکن احد عده خبره عن الروابه یجیبنی😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ غيث ما شاء الله على علمك واخلاقك رفع الله شأنك الحمد والله الذي جعلني من دين محمد وآل محمد ولم يجعلني من دين الجبت والطاغوت أبو بكر وعمر بن صهاك نبي صعسلم سنة هههههه دين مهزله كله مبني على الكلاوات دين مبددع عن دين الاسلام المحمدي الأصيل دين الله ورسوله وهل بيت رسوله عليهم أفضل السلام والتحية
هذا الشيخ يستحق ان يناظر باسم الشيعة وليس سيد عبد الله غفر الله له !! احسنت يا شيخ وجزاك الله عن دين محمد الف الف خير !! وفقك الله وزادك علما !! هؤلاء المناظرين الوهابية شيا ...طين !!!
لو كان دينكم حق ماتركته مراجعكم مثل حسن الموسوي وحسين المؤيد والبرقعي وغيرهم الكثير الكثير الذين يهتدون يوميا ويتركون هذا الدين المسخ الخبيث حتى المهدي خرافة كما يقول أحمد فانتهوا عن هذه العجعجة وهذا الهراء خير لكم ان كنتم تعقلون ولكنكم حقيقة الأمر سفهاء انj ا س
1:28:30 أحسنت مجدي الجاهل استشهد بالاية الكريمة : ومن لم يستطيع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فما ملكت ايمانكم . قال أين زواج المتعة في الآية ( وما ملكت ايمانكم ) يأمر بزواج المتعة من ملك اليمين . ومن جهلهم اتهموا الباري عز وجل ورسوله بأباحة الزنا ومنهما من قال مستنقع والعياد بالله بل الله سبحانه وتعالى أمر بزواج المتعة وهناك فرق بين زواج المتعة والزواج الدائم المهر في الزواج الدائم يسمى صداق ويعطى المهر قبل الزواج وقبل الدخول على الزوجه في قوله تعالى : واتوا النساء صدقاتهن نحلة . بينما زواج المتعة يسمى ( اجر ) ويكون بعد الزواج وبعد الدخول عليها في قوله تعالى : فما استمتعتم به منهن فآتوهن ( أجورهن ) فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به ( من بعد الفريضة ) إن الله كان عليما حكيما . المهر في هذه الآية التي تخص زواج المتعة يسمى اجر ويكون بعد الزواج والدخول الدليل في قوله تعالى : ( من بعد الفريضه ) ولم يحرمه الله ولا رسوله بل الله سبحانه نهى عن تحريم زواج المتعة في قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا ( لا ) تحرموا ( طيبات ) ما أحل لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين . الباري عز وجل نهى عن تحريم زواج المتعة قال سبحانه ( لا تحرموا ) وقال عن زواج المتعة ( طيبات ) لما قال عنها طيبات لانهم تعصم المسلم من ارتكاب الزنا والفواحش حتى لا تنتشر الفاحشه واللواط والاغتصاب واولا د الحرام في المجتمع الإسلامي حتى يكون مجتمع طاهر نقي والزواج المتعة اسباب وشروط وضوابط مش اي حد يتزوج متعة الا من توفرت له الاسباب ونحن الشيعة لا نتزوج متعة ولكننا نقر به لانه لا يمكن أن نطعن في الباري عز وجل وفي القران الكريم او السنة الشريفه ونقول أن الله ورسوله اباحا الزنا والعياد بالله زواج المتعة ليس الزام ولكن هناك اسباب لهذا الزواج مثلا رجا مسافر لبلد ما ويحتاج إلى الزوجه بدل أن يذهب إلى ارتكاب الفاحشه يتزوج زواج متعة ولو حملت الزوجه ينسب الولد إلى ابيه وايضا اذا كانت الزوجه مريضه مقعده لا تستطيع أن القيام بواجبه الشرعي يتزوج متعة كي لا يؤدي زوجته بزوجه ثانيا رعايتا لها وأسباب كثيرة وتكون للزوجه من الزواج المتعة عدة طلاق كما للزوجه المطلقه والاسئله لعا عدة كذلك للزوجه من المتعة هكذا الله قال عن زواج المتعة ( طيبات ) وهم يقولون زنا ومستنقع ولهذا كثر الزنا واللواط وأولاد الزنا في عهد عمر ابن الخطاب واستمر هذا الفحش إلى يومنا هذا اغتصابات ولواط وغلمان وزنا وكثرت دور الدعارة والملاهي كما كانت في ايام الجاهليه والكفر 1:28:30 1:30:55 1:33:22
شاهد بداءة لسان السلفية ووساختهم واستهزاءهم بأهل البيت عليهم السلام اي صلاة فريضه تقبل منهم واي عبادة مقبوله منهم نسى مجدي أن الصحابه اللي يعبدهم ترك القرآن والسنة وتمسك بسنتهم وطعن في الله ورسوله وأهل بيته انه في خمس الفرائض يصلي ويسلم عليهم اي صلاة واي عبادة تقبل منهم يا آل بيت رسول الله حبكم .. فرض من الله في القرآن انزله .. يكفيكم من عظيم الفخر انكم .. من لم يصلي عليكم لا صلاة له . اي صلاة واي عبادة لهؤلاء السلفيه كلها ساقطه لم يقبلها الباري عز وجل منهم ويوم القيامة يحشرون كافرين اقرأ سورة الأعراف وسورة الحديد وأحاديث الحوض تبين عقاب هؤلاء المنافقين سورة الاعراف من ٤٤ إلى ٥٣ وسورة الحديد من الآية ١٣ إلى الآية ١٥ تبينهم من يفتخرون بانهم أهل السنة والجماعة ويفهمون الشيعة اتباع رسول الله وأهل البيت بالكفر والشرك يوم القيامه يقولن لهم رسول الله وأهل بيته ما أغنى جمعكم وما كنتم تستكبرون مين أهل الجمع الذين يفتخرون بجمعهم ويقولون نحن أهل السنة والجماعة والله ليسوا أهل القرآن ولا السنة اتبعوا من احدثوا في الإسلام وضلوا ضلالا مبينا
ذكر ما هو موجود في كتبكم وبكلام معصوميكم.وصاحبكم يكذب صراحة علي اسماء حيث انها لما اكملت الحج تمتعت تمتع الحج وهو نوع من الطواف لمستعجل ولا علاقة له بجنسكم.كيف نستمتع عند مكة ونحن اصلا نحرمها.علي الاقل نتمتع متعتكم في مكان اخر غير بيت الله.والشيعي يغمز ويلمز ويكذب.انتم الشيعة ابذء لسانا واوسخ الفاظا.متي كنتم تلتفتون لاخلاق.انتم تبيحون الرذيلة بكل انواعها وترون صاحبكم لا يتكلم عن الدبر وليس تادبا ولكن خوفا من الفضيحة.
لسان الموالي ماشاء الله نظيف فهو لا يسب ولا يشتم ولا يلعن ولا يطعن بعرض النبي ولا يكفر الصحابة، الرافضة جدا جدا جدا مؤدبين مهذبين لدرجة ان الرافضي عندما يمشي يقطر الأدب والأخلاق منه كهذا وردت عن الإمام، اللهم صل على محمد وال محمد والعن والعن
حوار عبد الله ابن الزبير وابن عباس عن زواج المتعة وعن الخمس ابن عباس فضح عبد الله ابن الزبير وقال له انت ابن متعة اذهب واسأل امك اسماء : خطب ابن الزبير بمكة المكرمة على المنبر وابن عباس جالس مع الناس تحت المنبر فقال : إن ها هنا رجلا قد أعمى الله قلبه كما أعمى بصره ، يزعم ( أن متعة النساء حلال من الله ورسوله ) ، ويفتي في القملة والنملة ، وقد احتمل ( بيت مال البصرة ) بالاَمس ، وترك المسلمين بها يرتضخون النوى ، وكيف ألومه في ذلك ، وقد قاتل أم المؤمنين وحواري رسول الله صلى الله عليه وآله ومن وقاه بيده ؟؟ فقال ابن عباس لقائده سعد بن جبير بن هشام مولى بني أسد بن خزيمة : استقبل بي وجه ابن الزبير ، وارفع من صدري ، وكان ابن عباس قد كف بصره فاستقبل به قائده وجه ابن الزبير ، وأقام قامته فحسر عن ذراعيه ، ثم قال : يا بن الزبير : قد أنصفت القارة من راماها .. إنا إذا مافئة نلقاها .. نرد أولاها على اخراها .. حتى تصير حرضا دعواها .
يا ابن الزبير : أما العمى فإن الله تعالى يقول : ( فإنها لا تعمي الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) ، وأما فتاي في القملة والنملة فإن فيها حكمين لا تعلمهما أنت ولا أصحابك ، وأما ( حملي المال) ( يقصد الخمس) فإنه كان مالا جبيناه فأعطينا كل ذي حق حقه ، وبقيت بقية هي دون حقنا في ( كتاب الله) فأخذناها بحقنا. وأما ( المتعة) ( فسل أمك أسماء ) إذا نزلت عن بردي عوسجة ، وأما ( قتالنا أم المؤمنين ) ( حرب الجمل ) فبنا سميت أم المؤمنين لا بك ولا بأبيك فانطلق أبوك وخالك إلى حجاب مده الله عليها فهتكاه عنها ، ثم اتخذاها فتنة يقاتلان دونها وصانا حلائلهما في بيوتهما ، فما أنصفا الله ولا محمدا من أنفسهما ، أن أبرزا زوجة نبيه صلى الله عليه وآله وصانا حلائلهما وأما قتالنا إياكم فإنا لقيناكم زحفا ، فإن كنا كفارا فقد كفرتم بفراركم منا ، وإن كنا مؤمنين فقد كفرتم بقتالكم إيانا ، وأيم الله لولا مكان صفية فيكم ، ومكان خديجة فينا ، لما تركت لبني أسد بن عبد العزى عظماً إلا كسرته
فلما عاد ابن الزبير إلى أُمه سألها عن بردي عوسجة ؟ فقالت : ألم أنهك عن ابن عباس وعن بني هاشم فإنهم كعم الجواب إذا بدهوا. فقال : بلى ، وعصيتك . فقالت : يا بني احذر هذا الاعمى الذي ما أطاقته الانس والجن ، واعلم أن عنده فضائح قريش ومخازيها بأسرها فإياك وإياه آخر الدهر .
فقال أيمن بن خزيم بن فاتك الاسدي :يا ابن الزبير لقد لاقيت بائقة .. من البوائق فالطف لطف محتال .. لاقيته هاشميا طاب منبته .. في مغرسيه كريم العم والخال .. مازال يقرع عنك العظم مقتدرا .. على الجواب بصوت مسمع عال .. حتى رأيتك مثل الكلب منجحرا .. خلف الغبيط وكنت الباذخ العالي .. إن ابن عباس المعروف حكمته .. خير الانام له حال من الحال .. عيرته ( المتعة) المتبوع سنتها .. وبالقتال وقد عيرت بالمال .. لما رماك على رسل بأسهمه .. جرت عليك بسيف الحال والبال .. فاحتز مقولك الاعلى بشفرته .. حزا وحيا بلا قيل ولا قال .. وأعلم بأنك إن عاودت غيبته .. عادت عليك مخاز ذات أذيال
زواج المسياريفتي به شيوخ السنة فيه خداع للمراة لانه صيغته الزواج بنية الطلاق فهل اذا علمت الزوجة ان الزوج يريد تطليقها تقبل به او وليها يقبل بذالك الجواب لا تقبل ولايقبل وليها اذن الزواج باطل وزنا لانه فقد فيه ركن من اركان الزواج وهو القبول بين الطرفين
الشيعة اهل دليل وحجة اما الطرف الأخر اهل إشاعات وهرطقة وشتم وصوت عالي .. الصوت العالي من الجوف الخالي إن الله ينهى عن الفحشا والمنكر ..هل معقول الله يامر بالفحشاء ثم يحرمها ...لايريدون ان يعترفون فلذلك يلفون ويدورون ...
مجدي ابو جهل.. ينكر فضائل علي عليه السلام.. ونسي علي هو من بات في فراش الرسول اول فتى فدائي بالاسلام.. كذلك نسى لما فروا صحابة وجدي ابو جهل يوم احد وخيبر والخندق وعلي كان بطل هذه المعارك..
بارك الله بك ياشيخ غيث وحفظك ونصرك على هؤلاء التابعين لسنة عمر..عمر عندهم نبي، يأمر فيستجيب له الشاب الامرد،ويمنع فيرضخ له "الصحابي" محمد! والله انك قد القمتهم حجر تلو الحجر قد بهتوا واصفر وجوههم
وقد ذكر الراغب الاَصفهاني : أن عبدالله بن الزبير عَيِّر عبدالله بن عباس بتحليله المتعة فقال له : سل أُمّك كيف سطعت المجامر(۸) بينها وبين أبيك ؟ فسألها ، فقالت : ما ولدتك إلاّ في المتعة(۹) . وأمّا المتعة(٤) فسل أُمّك أسماء(٥) إذا نزلت عن بردي عوسجة ، و
شيخ مجدي لا تنسى لديكم ٣٥نوع من الزواج نذكر ١_المصواب والمسيار وزواج العرفي وزواج المعيار زواج نية وزواج الإنجاب وزواج السري وزواج العرفي وزواج صوري وزواج الأصدقاء وزواج المدني وزواج نية الطلاق زواج الاغنياء زواج البديل زواج المختصر زواج السياحي زواج الصيفي زواج التحرير زواج نهاريات زواج ليليات زواج الجنس زواج الإنترنت زواج الشخاري زواج المرتدين زواج جهاد النكاح وزواج المؤقت للانجاب زواج المصلحه زواج الدم وزواج الحاجه وزواج المصحف وزواج وشمي وزواج الكاسيت..... علما لديهم زواج مسيار تتزوج إمرأه اكثر من رجل أو أكثر في أن واحد. هذا مذهب لو كواده ياأهل السنه والسقيفه دمرتوا دين الإسلامي اخوان راجعوا كتاب الزواج العرفي الدكتور عبد الملك المطلق تجدون فضائح زواج أهل السنة والجماعة
اذا كانت المتعة حلال هذا لا يقتضي بالضرورة فعلها و لا اعرف احد من الشيعة يرضى بفعلها و السنة لديهم ٣٦ نوع من الزواج السري المماثل للمتعة و يفعلونه بكثرة
زواج المسياريفتي به شيوخ السنة فيه خداع للمراة لانه صيغته الزواج بنية الطلاق فهل اذا علمت الزوجة ان الزوج يريد تطليقها تقبل به او وليها يقبل بذالك الجواب لا تقبل ولايقبل وليها اذن الزواج باطل وزنا لانه فقد فيه ركن من اركان الزواج وهو القبول بين الطرفين
مجدي الناصبي يهرج فقط لكن أدلة صحيحة لا يوجد هم يعتبرون عمر فوق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الرسول يشرع للأمة حتى لا يقع الناس في الزنا وعمر نفسه يقول متعتان كانت على عهد رسول انا احرمهما متعة النساء ومتعة الحج فنحن الشيعة نتبع سنة رسول الله وانتم تتبعون سنة عمر.
هؤلاء القوم ملة صعسلم ديدنهم البدعة والتدليس والعناد والمخالفه للقرإن الكريم وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا تحصيل حاصل لأنهم تركوا وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم في التمسك بحديث الثقلين بكتاب الله وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا من بعدي ابدا وانهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض وهذا الحديث صحيح ومعتبر عند السنة والشيعة فحياكم الله وبياكم يااسود شيعة علي الكرار عليه السلام حطمتم دين صعسلم وعروشهم الخاوية التي نسيجها اوهن من بيت العنكبوت فجزيتم خيرا وبارك الله فيكم ياانصار محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين
الشيعة على حق لأنهم تمسكوا بكلام رسول الله صلى الله عليه وآله واتبعوا الأئمة المعصومين من أهل بيته. بس تخيلوا كيف سيكون حالنا لو لم نلتزم بكلام المعصومين كنا سنلتزم بباب بيت عائشة حتى تعلمنا سنن النبي على أصولها كما علمت الشاب الأيفع وعكرمة وسالم سبلان😢
المعصوم يتقي لانه في عهد خلفاء وسلطة تقتلهم وبهذا أهل البيت والائمة عليهم السلام جميعهم قتلوهم المسلمين وهم أبناء رسول الله ذريته اذا رسول الله صلى الله عليه وآله قتلوه وقتلوا ابنته واهل بيته ولهذا يستخدمون التقيه كلىامام من الائمة أودع الأسر والسجون وهجروا من مدينة جدهم وبنات رسول اللهةشردوا في البلدان
النبي اتقى شر المشركين في بداية دعوته حيث فترة الدعوه السريه هي كانت اتقاء شر المشركين لأن كانت لهم سطوه وقوه مثل ائمة الضلال والاجرام الذي اجرموا بحق ذرية رسول الله ...... ايضا عندك ابو هريره استعمل التقيه عندما اخفى احد اوعية العلم خوفا من القتل ... راجع حديث الوعاء عندك
فَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ ) قال الله عزوجل : وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) (سورة آل عمران : 144) ✨✨✨✨✨✨✨✨ 🌹 1. الصحابة في أحد فروا وتركوا الرسول (ص) إلا 13 صحابي اللي مع الرسول (ص) والأحاديث في كتب الوهابية 2. الصحابة في غزوة حنين أيضا قروا وتركوا الرسول (ص) إلا عدد قليل بقي مع الرسول (ص) وعدد الصحابة في غزوة حنين 12000 والأحاديث في كتب الوهابية وباعتراف الوهابية 3. في الصلاة الجمعة الصحابة تركوا الرسول (ص) يخطب وذهبوا إلى النجارة إلا 12 صحابي بقي مع الرسول (ص) والحديث بالبخاري ومسلم 4 في رزية الخميس عمر بن الخطاب وقسم من الصحابة رفضوا كتابة الرسول (ص) وقالوا على الرسول (ص) يهجر والأحاديث بالبخاري ومسلم. 5 في جيش أسامة الصحابة خالفوا الرسول (ص) وطعنوا باسامة والأحاديث بالبخاري ومسلم 6 وحين توقه الرسول (ص) الصحابة تركوا الرسول (ص) بلا دفن وذهبوا إلى السقيفة تنصيب خليفة وعمر قال بالسقيفة اقتلوا الصحابي سعد بن عبادة والأحاديث بالبخاري وباقي الصحاح 7 أبوبكر أرسل عمر بن الخطاب بحرق دار الإمام علي (ع) يريد البيعة والأحاديث في كتب الوهابية وبسند صحيح 8 ابوبکر ارسل خالد بن الوليد بقتل الصحابي مالك بن نويرة وقومه لأن أمتنع من دفع الزكاة والأحاديث بالبخاري ومسلم 9 الصحابي طلحة بن عبيد الله حرض الصحابة على قتل عثمان بن عفان والصحابة والتابعين قتلوا عثمان الأحاديث في كتب الوهابية ويسند صحيح 10 عائشة جيشت الجيش إلى البصرة القتال فرقة الإمام علي (ع) وخالفت القرآن الكريم والرسول (ص) في خروجها الأحاديث في كتب الوهابية وبسند صحيح 11 معاوية وبعض الصحابة حاربوا الإمام علي (ع) في صفين وبعض الصحابة والتابعين كان يبغضون ويسبون الإمام علي (ع) والأحاديث في كتب الوهابية وبسند صحيح 12 في صلاة الجمعة الصحابة تركوا الرسول (ص) إلا (12) نفر بقي مع الرسول (ص) وبعد وفاة الرسول (ص) مباشرة الصحابة ( القسموا ) ثلاث فرق فرقة الأنصار بقيادة سعد بن عبادة وفرقة المهاجرين بقيادة أبوبكر وفرقة الإمام علي (ع) ( وعددهم 1) قليل والقرآن الكريم بين لنا بأن الصحابة يحبون السلطة والمال وليس حب الآخرة قال الله عزوجل وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11) صورة الجمعة 🔴 أسباب النزول الصحابة تركوا الرسول (ص) في صلاة الجمعة إلا 12 نفر الحديث بالبخاري وهنا القرآن الكريم بين لنا المؤمنين الخلص قال الله عزوجل رجال لا تلهيهم الجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون - يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار (سورة النور: 37) وبالبخاري الذي يقي مع الرسول (ص) في صلاة الجمعة 12 نفر فقط والرسول (ص) نصب خليفة بعده الإمام علي (ع) في غدير خم لكن الصحابة القليوا بعد وفاة الرسول (ص) والسقيفة وخلافة أبوبكر بالقوة وقلته بالأسفل معنى فلته (جميع الأحاديث بالأسفل 2 خلافة أبوبكر بالقوة وعمر قال أقتلوا الصحابي سعد بن عبادة بالسقيفة والصحابة أنقسموا ثلاث فرق هذا البخاري) وابوبكر ارسل عمر بحرق دار الإمام علي (ع) والاحاديث في كتب السنة وبسند صحيح حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا . واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي (ع) والربيز ومن معهما. واجتمع في المهاجرون إلى أبي بكر 3. هذا البخاري خلافة أبو بكر فلته وبالقوة وعمر قال اقتلوا سعد بن عبادة بالرابط الحديث . الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6830 | خلاصة حكم المحدث: صحيح . 4. عمر قال اقتلوا سعد بن عبادة وترقيع = تبرير بن حجر لعمر ابن حجر العسقلاني - فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب فضائل الصحابة - باب قول النبي (ص) لو كنت متخذا خليلا الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 25 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد] قوله : ( فقال قائل : قتلتم سعد بن عبادة ) : أي كدتم تقتلونه ، وقيل : هو كناية عن الاعراض والخذلان ، ويرده ما وقع في رواية موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب فقال قائل من الأنصار : أبقوا سعد بن عبادة لا تطئوه ، فقال عمر ⚠️ : اقتلوه قتله الله ، نعم لم يرد عمر الأمر بقتله حقيقة ، وأما قوله قتله الله فهو دعاء عليه ، وعلى الأول هو أخبار عن اهماله والاعراض وفي حديث مالك : فقلت وأنا مغضب: قتل الله سعدا فانه صاحب شر وفتنة. هذا البخاري خلافة أبوبكر فلته وبالقوة وعمر قال اقتلوا سعد بن عبادة. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة و الرقم: 6830 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح ]
ولكن ليس من الإنصاف اخ محمد اثنان ضد واحد ويصبح وقتان ضد وقت واحد والاثنين من النواصب ومع كل ذلك فقد اخلطوا الحابل بالنابل وكانت ادلة الشيخ غيث هي العليا وهذيان هؤلاء هي السفلى
وليس في شر الخلق منه اكذب 💓 من بالجهل والتكفير يخطب❤️ يجادل عدوا بلا علم ولا حجة 💓 ويروغ في الحق كما يروغ الثعلب 💓 فإذا أتيته بألف دليل ودليل مثله ❤️ لاذ يمنة ويسرة أين المهرب ❤️ فلا يحزنك حديث قولهم وغرورهم ❤️ فبطن الأرض خير لهم وانسب ❤️ ينفقون الأموال ليصدوا عن سبيله ❤️ وستكون عليهم حسرة ثم يغلبوا ❤️ وإذا سألت عنهم وعن كريم شخصهم 💓.فهم الرويبضة وللوهابية ينسبوا ❤️ أغبى خلق الله صوتا وصورة 💜 وهم من الخشب المسند اصلب 💜 فإذا حضروا فلا وجود لمنطق ❤️ وإذا غابوا حضر العقل الأصوب ❤️ يجعلون الله عرضة لأيمانهم.🖤 والمكر ديدنهم والفاه المخرب 💚 يخوضون جهلا في عرض نبيهم 🖤 فوا أسفا عليهم أين يذهبوا؟ ❤️ فكيف بمن يصلي عليه الله وجنوده ❤️ ويكون أصله الكفر الأم والأب ❤️ فهو الطيب بن الطيب والطيب جده ❤️ ولا زال في أصلاب الساجدين يقلب ❤️ وبمن احاط الله به علمه💜 ويكون لا يقرأ أو لا يكتب 💜 ومن ربه الأكرم والمعلم 💚 فهل عن رسوله التعليم يحجب؟ 💚؟ وبمن أراه حروف الكون وتصريفه ❤️ ولا يريه صرف حروفكم فما الأعجب؟؟ ❤️ ومن إذا نامت عيناه ولا يغفل قلبه ❤️ أتراه يهذي أو يهجر أو يلعب؟؟ 💛 حاشاه سبحانه وحاشا رسوله!! 💛 وكل من قال بهذا يكذب 💜 فيا أيها النمل الأبيض ادخلوا جحوركم 💚 وتمتعوا قليلا ثم كلوا واشربوا 💚 سلامي على من بكاه الكون بأسره 💓 فكيف لا نبكيه أو نلطم أو نندب ❤️ سلامي على الحسين وآله وصحبه ❤️ سلامي على من يجدني ريحه المخضب ❤️❤️❤️
الجميل في القناة هو تفاعل الاستاذ محمد المصري صاحب القناة مع التعليقات المهمة ويتفاعل معها ويعيرها اهمية كبيرة ان دل هذا على شيء انما يدل على ان القناة تسير في مسار صحيح وهو.البحث عن الحق والحقيقة.
1:22:21 لو كان ذلك لماذا لم ينقل عقاب المرأة... ماشي خليها على جنب لماذا قال المعصوم لما فتشت و لم يقل لماذا لم تفتش من قبل ؟ ايها اكثر دلالة على التحريم بالله عليكم شغلو عقولكم كيف يستخدم الأمام الذي عصمه الله كي لا تهلك الأمة يستخدم لفظ يوهم ان هذا حلال
قبل أن تطعن بعرض سيد المرسلين وخاتم النبيين أسأل امك كم مرة تمتعت وهل ابوك هوابوك ياملعون؟ عادة لا يطعن بعرض النبي الا النطف القذرة التي دخلت إلى فروج المتمتعات ثم خرجت على صورة دواب تلطم وتطبر وتزحف على بطونها وتتمرغ بالطين
على الاقل السيدة نرجس لم تركب جملا وتثر فتنة بين المسلمين وتعمل حربا بينهم يقتل بسببها سبعون الف مسلم ولم تخرج على الخليفة الشرعي الرابع عندكم @@Shoko-f4d
مهما تكن هوية الشخص لهُ الأحترام فيما يطرح من دليل وعليك يا شيخ غيث أن يكون أستدلالك ناهض وقوي من هنا نجني الفائدة،، إنهُ سُبحانَه تعالىٰ حاور الشيطان/كي تعم الفائدة ترك النزاعات الجانبية،، تحية ل محمد المصري كأنصاف وإدارة ناجحة
1:12:38 و ايظا اليس الشيعة يقولون يمارسون التقية يوافقو العامة (اهل السنة) . هل مذهب اهل السنة زواج البكر من دون اذن الولي اذا كانت تنفق على نفسها (النبي قال من زوجت نفسها فنكلحها باطل و ايظا السيدة خديجة طانت تنفق على نفسها لاكنها لم تزوج نفسها النبي بل طلبت الاذن من ابيها
زواج المسياريفتي به شيوخ السنة فيه خداع للمراة لانه صيغته الزواج بنية الطلاق فهل اذا علمت الزوجة ان الزوج يريد تطليقها تقبل به او وليها يقبل بذالك الجواب لا تقبل ولايقبل وليها اذن الزواج باطل وزنا لانه فقد فيه ركن من اركان الزواج وهو القبول بين الطرفين
@@الاخعمر-ذ8ثيبدو انك لا تفهم كلامي. هل زواج المسيار (الذي ليس فيه خداع و كذلك بنية الطلاق لان شرط الطلاق قد لا يتحقق اساسا) كان موجود في عصر إلائمة حتى ي:تي الباقر فيتقي و يقول هذا الكلام. يا رجل شغل عقلك
ارجو احترام الذوق العام من صاحب القناة باستيعاد ا لسلفي مجدي لبذاءة لسانه وقبح منطوقه لكي نستفسد من المناظرات بشكل راقي .. شخص لا يمس للمناظرات باي صله احترم شيخ ابو عائشه لمصداقيته في دينه وطرحه كسلفي لا يخشي ولا ليس بذئ اخلاق ولسان تحيتي .
الشيخ الشيعي ادلته ساطعة ماشاء الله علما انا لا اعرفه اول مرة اراه
طيب طيف لو حملت المستمع بها؟
السوال ماذا لو حملت المستمتع بها ؟؟؟
@@MrJjfast03هههههه على أساس انك ذكي يعني؟ الجواب بسيط ينسب الابن إلى أبوه انتهى😂😂٠
@@K-Ibrahimهؤلاء مجدي وابو عائشة واتبائعهم عبارة عن حمير ينهقون بلا علم
المولود يلحق بالاب وهو ابن شرعي ويرث @@MrJjfast03
سبحان الله كلما يوجد عمري لا يوجد منطق عقلاني
زواج المسيار زواج المطيار زواج المصياف من اين اخذتوه يا اهل الصنة مالكم تنكرون ما شرع الله ورسوله مالكم كيف تحكمون
اشرح لي ايش هو نكاح المسيار ياخوانا اشرح لك نكاح المتعة
الشيعي كلامه يخترق الحديد
لم محاوري الشيعة يتصفون بالاخلاق عكس محاوري السلفية الذين تجدهم دائما لايحملون اخلاق ويشهد الله كانهم شياطين
فقط الخباريه
زواج المسياريفتي به شيوخ السنة فيه خداع للمراة لانه صيغته الزواج بنية الطلاق فهل اذا علمت الزوجة ان الزوج يريد تطليقها تقبل به او وليها يقبل بذالك الجواب لا تقبل ولايقبل وليها اذن الزواج باطل وزنا لانه فقد فيه ركن من اركان الزواج وهو القبول بين الطرفين
والله يا شيخ مجدي من انظر إليك كأني أرى الشيطان بنفسه
😂😂😂😂
😂😂😂
اي والله
والله شكل وصوت الشيعي كأنه شكل وصوت الشيطان
معناه كلكم ديوثين ترضون الذلة والذياثة على اخواتكم
الشيخ الشيعي صاحب ادله قويه اقسم بالله
😂😂😂😂😂😂
@@draymen-اضحك على ربك الامرد المجسم 😂😂😂
هههههههههه
هل ابناء معصومين فعله متعه يالله جاوب
@@LeoAlkasr انت م عندك شي شاب امرد موجود فيكم كتبكم
الحمد لله الذي نور قلوبنا بمحمد وال محمد وجعلنا نرى الحق حقا فنتبعه ونبغظ الباطل واعله فنتجنبه زينه الانسان العقل يا سلفية
استاذ محمد برنامجك محترم وانت محترم بس لماذا تصر على استضافة شيخ مجدي الذي لايحسب على الشيوخ لانه حاقد ويتطاول على الشيعة كثيرا وغير محترم
نعم انه بن الفاحشة لا أخلاق له كامه الفاحشة شيبة النار
الشيعي افحمهم بأدلته الساطعة ماشاء الله وفقك الله لما يحب ويرضى
خلاص المتعة حلال فهل انت ابن متعة أو عادي او لاتدري وتحتاج تحليل عاجل غير آجل؟ حتى مرجعك المشهور مشكوك في نسبه بسبب ان أمه تمتعت كثيرا قبل أن تزحر به فلما ولدته احتارت وذهبت تستفي المراجع في قم فماكان من حل الا القرعة
افحمه على ماذا أترضاها لاختك ؟؟؟
@@nouramadmad9353 نحن لا نرضى لإخواتنا ان ترضع الرجال كما تفعل نسائكم برضاع الكبير وجهاد النكاح ( الزنى)
المتعه عندك كل صحابتك هم اهل متعه @@nouramadmad9353
@@nouramadmad9353 اترضاها لأمك اسماء بنت ابو بكر التي تمتعت بدليل كتاب السنن الكبرى ج 5 ص 233 بسند صحيح ان اسماء تمتعت متعة النساء
وسندها محمود بن غيلان المروزي مولاهم وهو ثقة
صراحة الشيخ الشيعي جاء بادلة قوية والقوم صراخ وشتم ونحن نبغي نعرف الحقيقة ..المتعة احلها الرسول وابو بكر بادلة قوية من الشيخ الشيعي
السب والشتم لغة الضعفاء لذلك لجئوا اليه الشيوخ لضعف حجتهم ولعجزهم امام الادله الساطعه
ما اقبحك وما اخبثك يا مجدي ...اللهم حسن الخاتمة ....
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق والمنافق في الدرك الأسفل من النار
اللهم عجل لوليك الفرج والعافيه والنصر أحسنت يا شيخ غيث نصرك الله على النواصب
دينكم حلو
لو عندك ذرة حياء لأجبت بشكل علمي من اين اتيتم بزواج المسيار وزواج الدم والزواج العرفي و اكثر من 30زواج وعندكم اعارة الفرج من اتيتم بهذه ياكاوليه
هو لا يريد ان يلف ويدور مثلهم
جزاك الله خيرا ياشيخ غيث وزادك الله علما نورا
اتمنئ من استاذ محمد ياتي بمحاورين سلفيه محترمين لهم علم وثقافه عاليه ليس كهذا الرجل الذي يهرج
انت تريد معجزه ؟ هههههه هههههه هههههه
من أين يأتي بهم !، جميع من في الساحة غير محترمين ولا عقول لهم، فمن يتهم الشارع الحكيم بتحليل القبيح فهذا لا عقل له ،،،
والله بطل شيخ غيث جعلت من اكبر دجالين اهل الجماعة سحلتهم سحل وجعلتهم يرتجفون من الغضب احسنت واجدت سبع والله
حيا الله اسود وابطال شيعة امير المؤمنين عليه السلام
هم يعيبون على الشيعة بزواج المتعة، وهو زواج شرعي بالنص القراني والسنة النبوية، لكنهم لديهم ما اكثر من 36 زواج غير شرعي لا اساس له في الشرعي. حيى الله تعالى الشيخ غيث...
هل بنات معصومكم تمتعه هل بنات امير مؤمنين كان يمتعه جاوب
عدد لي ال٣٦ نوع زواج والا انت كاذب
@@abuyazeed321والاصح 38 باضافة جهاد النكاح وجهاد جهاد اللواط.
@@abuyazeed321 اكتب في كوكل انواع الزواج عند السنة صحيح البخاري، لترى بعينك وهناك مصادر اخرى تشير إلى ذلك...
الي لم يري أبليس ينظر الي مجدي
نعاله اشرف منك
مجدی من کلاب النارمئبون مثل عمه ابن صهاک الذی یتداوابمای الرجال سوال ماذا یفعل بمای الرجال یشربه ام یتلخرام....... مصیبه ممکن احد عده خبره عن الروابه یجیبنی😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ غيث ما شاء الله على علمك واخلاقك رفع الله شأنك الحمد والله الذي جعلني من دين محمد وآل محمد ولم يجعلني من دين الجبت والطاغوت أبو بكر وعمر بن صهاك نبي صعسلم سنة هههههه دين مهزله كله مبني على الكلاوات دين مبددع عن دين الاسلام المحمدي الأصيل دين الله ورسوله وهل بيت رسوله عليهم أفضل السلام والتحية
هذا الشيخ يستحق ان يناظر باسم الشيعة وليس سيد عبد الله غفر الله له !! احسنت يا شيخ وجزاك الله عن دين محمد الف الف خير !! وفقك الله وزادك علما !! هؤلاء المناظرين الوهابية شيا ...طين !!!
لو كان دينكم حق ماتركته مراجعكم مثل حسن الموسوي وحسين المؤيد والبرقعي وغيرهم الكثير الكثير الذين يهتدون يوميا ويتركون هذا الدين المسخ الخبيث حتى المهدي خرافة كما يقول أحمد فانتهوا عن هذه العجعجة وهذا الهراء خير لكم ان كنتم تعقلون ولكنكم حقيقة الأمر سفهاء انj ا س
بارك الله فيك استاذ محمد اظهرت اخلاق الشيعة و اخلاق السمنة و المجاعة
الشيخ مجدي يضحك
ونسى انه عنده 35زواج ليس في القران
وهل المتعة ضمن ال ٣٥؟ وهل انتي نتاج متعة أو عادي او لاتدرين و تحتاجين تحليل عاجل غير آجل؟
@@ahmedalkatebnoMahdi اسأل امك عائشة عندما كانت ترضع الرجال ، وعندما كان الرجال ينزلون بعائشة ويجنبون بملحفتها
@@ahmedalkatebnoMahdiلكم صحابي ابن متعة
@@ahmedalkatebnoMahdiجهادالنکاح وجهادتعریض الدبر 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂هذادینکم الجهاد بل طیز طیح الله حظکم
الشيخ الشيعي علم
ماحكم تفخيذ الرضي عة
اسئل شيوخك اللي يحللون نكاح الام ك ابي حنيفه والتمتع بالرضيعه 😂😂😂😂😂@@abuyazeed321
أنا سني المدرسه ولا مره السني الا يطلع بخيبته ويفشل ويطلع يجر خيبته ويطلع خسران
لعد شكو باقي
المذهب الذي يمثله ابن الشوارع المأبون مجدي زفت
1:28:30 أحسنت مجدي الجاهل استشهد بالاية الكريمة : ومن لم يستطيع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فما ملكت ايمانكم . قال أين زواج المتعة في الآية ( وما ملكت ايمانكم ) يأمر بزواج المتعة من ملك اليمين . ومن جهلهم اتهموا الباري عز وجل ورسوله بأباحة الزنا ومنهما من قال مستنقع والعياد بالله بل الله سبحانه وتعالى أمر بزواج المتعة وهناك فرق بين زواج المتعة والزواج الدائم المهر في الزواج الدائم يسمى صداق ويعطى المهر قبل الزواج وقبل الدخول على الزوجه في قوله تعالى : واتوا النساء صدقاتهن نحلة . بينما زواج المتعة يسمى ( اجر ) ويكون بعد الزواج وبعد الدخول عليها في قوله تعالى : فما استمتعتم به منهن فآتوهن ( أجورهن ) فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به ( من بعد الفريضة ) إن الله كان عليما حكيما . المهر في هذه الآية التي تخص زواج المتعة يسمى اجر ويكون بعد الزواج والدخول الدليل في قوله تعالى : ( من بعد الفريضه ) ولم يحرمه الله ولا رسوله بل الله سبحانه نهى عن تحريم زواج المتعة في قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا ( لا ) تحرموا ( طيبات ) ما أحل لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين . الباري عز وجل نهى عن تحريم زواج المتعة قال سبحانه ( لا تحرموا ) وقال عن زواج المتعة ( طيبات ) لما قال عنها طيبات لانهم تعصم المسلم من ارتكاب الزنا والفواحش حتى لا تنتشر الفاحشه واللواط والاغتصاب واولا د الحرام في المجتمع الإسلامي حتى يكون مجتمع طاهر نقي والزواج المتعة اسباب وشروط وضوابط مش اي حد يتزوج متعة الا من توفرت له الاسباب ونحن الشيعة لا نتزوج متعة ولكننا نقر به لانه لا يمكن أن نطعن في الباري عز وجل وفي القران الكريم او السنة الشريفه ونقول أن الله ورسوله اباحا الزنا والعياد بالله زواج المتعة ليس الزام ولكن هناك اسباب لهذا الزواج مثلا رجا مسافر لبلد ما ويحتاج إلى الزوجه بدل أن يذهب إلى ارتكاب الفاحشه يتزوج زواج متعة ولو حملت الزوجه ينسب الولد إلى ابيه وايضا اذا كانت الزوجه مريضه مقعده لا تستطيع أن القيام بواجبه الشرعي يتزوج متعة كي لا يؤدي زوجته بزوجه ثانيا رعايتا لها وأسباب كثيرة وتكون للزوجه من الزواج المتعة عدة طلاق كما للزوجه المطلقه والاسئله لعا عدة كذلك للزوجه من المتعة هكذا الله قال عن زواج المتعة ( طيبات ) وهم يقولون زنا ومستنقع ولهذا كثر الزنا واللواط وأولاد الزنا في عهد عمر ابن الخطاب واستمر هذا الفحش إلى يومنا هذا اغتصابات ولواط وغلمان وزنا وكثرت دور الدعارة والملاهي كما كانت في ايام الجاهليه والكفر 1:28:30 1:30:55 1:33:22
مجدي الكذاب لا يوجد عند الشيعة أن المرأة المتزوجة تستمتع هذا كذب وافتراء وتضليل أما البنت البكر البنت الكبيرة في السن التي فاتها قطار الزواج
شاهد بداءة لسان السلفية ووساختهم واستهزاءهم بأهل البيت عليهم السلام اي صلاة فريضه تقبل منهم واي عبادة مقبوله منهم نسى مجدي أن الصحابه اللي يعبدهم ترك القرآن والسنة وتمسك بسنتهم وطعن في الله ورسوله وأهل بيته انه في خمس الفرائض يصلي ويسلم عليهم اي صلاة واي عبادة تقبل منهم يا آل بيت رسول الله حبكم .. فرض من الله في القرآن انزله .. يكفيكم من عظيم الفخر انكم .. من لم يصلي عليكم لا صلاة له . اي صلاة واي عبادة لهؤلاء السلفيه كلها ساقطه لم يقبلها الباري عز وجل منهم ويوم القيامة يحشرون كافرين اقرأ سورة الأعراف وسورة الحديد وأحاديث الحوض تبين عقاب هؤلاء المنافقين سورة الاعراف من ٤٤ إلى ٥٣ وسورة الحديد من الآية ١٣ إلى الآية ١٥ تبينهم من يفتخرون بانهم أهل السنة والجماعة ويفهمون الشيعة اتباع رسول الله وأهل البيت بالكفر والشرك يوم القيامه يقولن لهم رسول الله وأهل بيته ما أغنى جمعكم وما كنتم تستكبرون مين أهل الجمع الذين يفتخرون بجمعهم ويقولون نحن أهل السنة والجماعة والله ليسوا أهل القرآن ولا السنة اتبعوا من احدثوا في الإسلام وضلوا ضلالا مبينا
الشيخ السني لسانه بذيئ للأسف يفتقر للأخلاق والتربية
@@ابومچتبیالسودانی ٠
ذكر ما هو موجود في كتبكم وبكلام معصوميكم.وصاحبكم يكذب صراحة علي اسماء حيث انها لما اكملت الحج تمتعت تمتع الحج وهو نوع من الطواف لمستعجل ولا علاقة له بجنسكم.كيف نستمتع عند مكة ونحن اصلا نحرمها.علي الاقل نتمتع متعتكم في مكان اخر غير بيت الله.والشيعي يغمز ويلمز ويكذب.انتم الشيعة ابذء لسانا واوسخ الفاظا.متي كنتم تلتفتون لاخلاق.انتم تبيحون الرذيلة بكل انواعها وترون صاحبكم لا يتكلم عن الدبر وليس تادبا ولكن خوفا من الفضيحة.
صدق المفكر الكبير أحمد الكاتب إذ يقول أن عقلية الشيعي عقلية أسطورية خرافية مملؤة بالحقد والكراهية والعداوة والبغضاء لعنهم الله
وكيل الشيرازي أحمد الكاتب يقول أن عقلية الشيعي عقلية أسطورية خرافية مملؤة بالحقد والكراهية والعداوة والبغضاء
لسان الموالي ماشاء الله نظيف فهو لا يسب ولا يشتم ولا يلعن ولا يطعن بعرض النبي ولا يكفر الصحابة، الرافضة جدا جدا جدا مؤدبين مهذبين لدرجة ان الرافضي عندما يمشي يقطر الأدب والأخلاق منه كهذا وردت عن الإمام، اللهم صل على محمد وال محمد والعن والعن
باقي تفصخ الطاقية ولا فسخو الثياب احسن لكم الله يعطيك العافيه ياشيخ غيث
مجدي سلام عبارة عن كيس ملاكمة من كثرت الضربات الحيدرية اصبح لديه تبلد احساس 😂 طاح حظه
شيخ الضلاله مجدي شنو رايك بزواج الميسر وزواج نكاح الدبر ونكاح الجهاد
كهنة كذابين اثنين اجتمعو على شيعي والشيعي يتكلم بصوت وحقيقة دامغة
عندهم جهاد نكاح التوسيع لكي يضعون عبوة الانفقاع في دبر الانفقاعي ثم ينفقع على الشيعة و هوه يصيح الله اكبر
عندهم جهاد التوسيع لوضع العبوه الانفقاع في مؤخر الانفقاعي ثم ينفقع على الشيعة و هوه يصيح الله اكبر
نرفع القبعه تحية واحتراما للاخ احمد المصري على هذه القناة البديعه والقيمه.
أنا كنت سني وقد تشيعت بسبب هؤلاء الشيوخ الوهابية النواصب عبدة ابو بكر وعمر وعائشة، نحن أهل الغربية في العراق كلنا نواصب والان لله الحمد نتشيع بالآلاف
حوار عبد الله ابن الزبير وابن عباس عن زواج المتعة وعن الخمس ابن عباس فضح عبد الله ابن الزبير وقال له انت ابن متعة اذهب واسأل امك اسماء : خطب ابن الزبير بمكة المكرمة على المنبر وابن عباس جالس مع الناس تحت المنبر فقال : إن ها هنا رجلا قد أعمى الله قلبه كما أعمى بصره ، يزعم ( أن متعة النساء حلال من الله ورسوله ) ، ويفتي في القملة والنملة ، وقد احتمل ( بيت مال البصرة ) بالاَمس ، وترك المسلمين بها يرتضخون النوى ، وكيف ألومه
في ذلك ، وقد قاتل أم المؤمنين وحواري رسول الله صلى الله عليه وآله ومن وقاه بيده ؟؟
فقال ابن عباس لقائده سعد بن جبير بن هشام مولى بني أسد بن خزيمة : استقبل بي وجه ابن الزبير ، وارفع من صدري ، وكان ابن عباس قد كف بصره فاستقبل به قائده وجه ابن الزبير ، وأقام قامته فحسر عن ذراعيه ، ثم قال : يا بن الزبير : قد أنصفت القارة من راماها .. إنا إذا مافئة نلقاها .. نرد أولاها على اخراها .. حتى تصير حرضا دعواها .
يا ابن الزبير : أما العمى فإن الله تعالى يقول : ( فإنها لا تعمي الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) ، وأما فتاي في القملة والنملة
فإن فيها حكمين لا تعلمهما أنت ولا أصحابك ، وأما ( حملي المال) ( يقصد الخمس) فإنه كان مالا
جبيناه فأعطينا كل ذي حق حقه ، وبقيت بقية هي دون حقنا في ( كتاب الله)
فأخذناها بحقنا.
وأما ( المتعة) ( فسل أمك أسماء ) إذا نزلت عن بردي عوسجة ، وأما ( قتالنا أم المؤمنين ) ( حرب الجمل ) فبنا سميت أم المؤمنين لا بك ولا بأبيك فانطلق أبوك وخالك إلى حجاب مده الله عليها فهتكاه عنها ، ثم اتخذاها فتنة يقاتلان دونها وصانا حلائلهما في بيوتهما ، فما أنصفا الله ولا محمدا من أنفسهما ، أن
أبرزا زوجة نبيه صلى الله عليه وآله وصانا حلائلهما وأما قتالنا إياكم فإنا لقيناكم زحفا ، فإن كنا كفارا فقد كفرتم بفراركم
منا ، وإن كنا مؤمنين فقد كفرتم بقتالكم إيانا ، وأيم الله لولا مكان صفية
فيكم ، ومكان خديجة فينا ، لما تركت لبني أسد بن عبد العزى عظماً إلا كسرته
فلما عاد ابن الزبير إلى أُمه سألها عن بردي عوسجة ؟
فقالت : ألم أنهك عن ابن عباس وعن بني هاشم فإنهم كعم الجواب إذا بدهوا.
فقال : بلى ، وعصيتك .
فقالت : يا بني احذر هذا الاعمى الذي ما أطاقته الانس والجن ، واعلم أن
عنده فضائح قريش ومخازيها بأسرها فإياك وإياه آخر الدهر .
فقال أيمن بن خزيم بن فاتك الاسدي :يا ابن الزبير لقد لاقيت بائقة .. من البوائق فالطف لطف محتال .. لاقيته هاشميا طاب منبته .. في مغرسيه كريم العم والخال .. مازال يقرع عنك العظم مقتدرا .. على الجواب بصوت مسمع عال .. حتى رأيتك مثل الكلب منجحرا .. خلف الغبيط وكنت الباذخ العالي ..
إن ابن عباس المعروف حكمته .. خير الانام له حال من الحال .. عيرته ( المتعة) المتبوع سنتها .. وبالقتال وقد عيرت بالمال .. لما رماك على رسل بأسهمه .. جرت عليك بسيف الحال والبال .. فاحتز مقولك الاعلى بشفرته .. حزا وحيا بلا قيل ولا قال .. وأعلم بأنك إن عاودت غيبته .. عادت عليك مخاز ذات أذيال
زواج المسياريفتي به شيوخ السنة فيه خداع للمراة لانه صيغته الزواج بنية الطلاق فهل اذا علمت الزوجة ان الزوج يريد تطليقها تقبل به او وليها يقبل بذالك الجواب لا تقبل ولايقبل وليها اذن الزواج باطل وزنا لانه فقد فيه ركن من اركان الزواج وهو القبول بين الطرفين
لعب بيكم لعب شيخ غيث بطل من اسود الشيعة حفظهم الله ورفع قدركم يا شيعة علي بن ابي طالب عليه اسلام
شيعة ابليس
علي بريئ منكم
والله انتم لستم شيعة الامام علي عليه السلام ولكن شبعة ابليس كيف تقبلون على انفسكم هذا الدين
طيب لوحملت استمتع بها؟؟ ايش الحل؟
@@MrJjfast03المتعة بل قران ان استمتعتم بة من هن اعطوهن اجورهن خالتك اسماء بنت ابوبكر اول واحدة تمتعت في صحيح البخاري
@@ALIAliali-wj7wxهههههههه في الصميم وفقكم الله هؤلاء مجدي وابو عائشة واتبائعهم عبارة عن حمير تنهق بلا علم
بارك الله فيك شيخ غيث
الشيعة اهل دليل وحجة اما الطرف الأخر اهل إشاعات وهرطقة وشتم وصوت عالي ..
الصوت العالي من الجوف الخالي
إن الله ينهى عن الفحشا والمنكر ..هل معقول الله يامر بالفحشاء ثم يحرمها ...لايريدون ان يعترفون فلذلك يلفون ويدورون ...
الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى
هم ليس حمقى بل يريد ان يمتعنن
هم ليس حمقى بل يريد ان يمتعنن
هم ليس حمقى بل يريد ان يمتعنن
هم ليس حمقى بل يريد ان يمتعنن
ما شاء الله كلام الشيخ غيث موزون
اجوبه مقنعه و جمیله الله یحفظکم یا شیعه محمد وآل محمد
مجدي ابو جهل.. ينكر فضائل علي عليه السلام.. ونسي علي هو من بات في فراش الرسول اول فتى فدائي بالاسلام.. كذلك نسى لما فروا صحابة وجدي ابو جهل يوم احد وخيبر والخندق وعلي كان بطل هذه المعارك..
لأنه بن الفاحشة
استوحش فيل(مجدي)فزيد اليه فيل آخر (اباعائشة) 😂😂😂
بارك الله بك ياشيخ غيث وحفظك ونصرك على هؤلاء التابعين لسنة عمر..عمر عندهم نبي، يأمر فيستجيب له الشاب الامرد،ويمنع فيرضخ له "الصحابي" محمد!
والله انك قد القمتهم حجر تلو الحجر قد بهتوا واصفر وجوههم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل لوليك الفرج
سيمائهم في وجوههم … شيخ وخابصنه ويهايط او وجه مابي نور محمد ولا رحمة الله اعوذ بالله
ماشاءالله عليك شيخ غيث الله يوفقك يارب
قال رسول الله ص واله ( حلال محمد حلال الي يوم القيامه وحرام محمد حرام الي يوم القيامه) ليس من حق السيد عمر ان يحرم ما حلله الله ورسوله ص واله
❤اللهم صل على المبعوث رحمة للعالمين محمد وال بيته الطاهرين المنصبين من الله تعالى❤
ماشاء الله شيخ غيث شاب يحمل علما وثقافة عكس المشايخ السلفيه
عمر حرم المتعة بعد ما علم أن الإمام علي عليه السلام تزوج عفراء اخت عمر
والله ما رايت أناس يكذبون مثل كذب السنة تحق للارامل والمطلقات فقط
ومن ارادت اكو نساء تحتاج الجنس والاموال ولا تريد الزواج الدائمي فيحق لها زواج المتعة
الشيخ غيث بطل بيعرف يناظر البشر و البقر
حي الله الاخ العزيز محمد المصري
وقد ذكر الراغب الاَصفهاني : أن عبدالله بن الزبير عَيِّر عبدالله بن عباس بتحليله المتعة فقال له : سل أُمّك كيف سطعت المجامر(۸) بينها وبين أبيك ؟
فسألها ، فقالت : ما ولدتك إلاّ في المتعة(۹) .
وأمّا المتعة(٤) فسل أُمّك أسماء(٥) إذا نزلت عن بردي عوسجة ، و
للتوضيح إبن مسعود الرسول قال خذوا القرآن من إبن مسعود يعني كل الآيات عنده يعني مانسه ولا ماوصله شي هههههههههههه القرآن كله عنده
استاذ محمد المصري أين عدالتك لماذا لازم الصمت حول زواج المسيار وزواج بنية الطلاق ورواج المسافر وغير ذالك..
الله يبارك بيك شيخ غيث
الشيخ الشيعي يتكلم بل مصدر
شيخ مجدي لا تنسى لديكم ٣٥نوع من الزواج نذكر ١_المصواب والمسيار وزواج العرفي وزواج المعيار زواج نية وزواج الإنجاب وزواج السري وزواج العرفي وزواج صوري وزواج الأصدقاء وزواج المدني وزواج نية الطلاق زواج الاغنياء زواج البديل زواج المختصر زواج السياحي زواج الصيفي زواج التحرير زواج نهاريات زواج ليليات زواج الجنس زواج الإنترنت زواج الشخاري زواج المرتدين زواج جهاد النكاح وزواج المؤقت للانجاب زواج المصلحه زواج الدم وزواج الحاجه وزواج المصحف وزواج وشمي وزواج الكاسيت..... علما لديهم زواج مسيار تتزوج إمرأه اكثر من رجل أو أكثر في أن واحد. هذا مذهب لو كواده ياأهل السنه والسقيفه دمرتوا دين الإسلامي اخوان راجعوا كتاب الزواج العرفي الدكتور عبد الملك المطلق تجدون فضائح زواج أهل السنة والجماعة
شروط الزواجد عند مجدي تروح للقردقه وهناك تتزوج زواج سياحه لا من شاف ولا من دري ده زواج عندهم 😂
حفظك الله ياشيخ غيث على هذه الاخلاق العاليه لان اخلاقك من اخلاق اهل البيت وهذان المهرجان اخلاقكم من اخلاق اسيادهم اولاد الزنا
مشايخ السنة يمتازون بالبذائة والخفة
اكبر طعنة الأهل السنة ( هوة قول أبن عباس قال اقول لكم قال رسول الله وتقولون قال أبي بكر وعمر )
أما ابناءعلي عليه السلام فهم المنصورون لأنهم لاينطقون الا بالحق والحقيقة والصدق من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وآله وسلم
اذا كانت المتعة حلال هذا لا يقتضي بالضرورة فعلها و لا اعرف احد من الشيعة يرضى بفعلها و السنة لديهم ٣٦ نوع من الزواج السري المماثل للمتعة و يفعلونه بكثرة
اكثر الأخوة السنة فاهمين زواج المتعة بسكل خاطر ونغير للحقيقة اا
المتعة حلال الله ورسولة وحلاله حلال الى يوم القيامة
حرمه ربك عمر@@AhmedAhmed-xb2cb
@@AhmedAhmed-xb2cb
عمر يحرم على هواه وانتم تتبعون عمر وتضربون سنة الله و النبي عرض الحائط
الذي يحلل المتعه
ممكن احد يزوجني اخته الجريمه
مجدي يقول تعريف الرخصه.يعني انتقال من مرحله الموافقه الى مرحلة عدم الموافقه...طيب اخوان اي شخص عنده رخصة قيادة عجلة تعتبر ممنوع 😂😂😂😂😂
دائما يقول الصحابة حرمو ولم يذكر اية وحديث صحيح في التحريم
1:58:42 حجت من لا يعرفين المخالف. القرائة الغير الثابتة ليست بحجة
الاستاذ محمد المصري ادرك ان طرح الشيعي قوي وبأدله دامغه و ادرك ان شيخ مجدي محرج فجاء بشيخ ثاني ولم ينفع
٣٦ زواج عند السنه لم يقر بها النبي يحللونها وزواج المتعه جاء بنص قراني يحرمونه كيف تدعون سنة النبي وتخالفوه
مامعنى اخر الايه فيما تراضيتم به من بعد الفريضه
على وزن تساؤل مجدي سلام: لو واحد في الكلية عندكم، طلع خمسة جنيه وقال لزميلته تعالى نتزوج عرفي او مسيار او او او،هل هذا يكون زواج حلال؟
زواج المسياريفتي به شيوخ السنة فيه خداع للمراة لانه صيغته الزواج بنية الطلاق فهل اذا علمت الزوجة ان الزوج يريد تطليقها تقبل به او وليها يقبل بذالك الجواب لا تقبل ولايقبل وليها اذن الزواج باطل وزنا لانه فقد فيه ركن من اركان الزواج وهو القبول بين الطرفين
مجدي الناصبي يهرج فقط لكن أدلة صحيحة لا يوجد هم يعتبرون عمر فوق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الرسول يشرع للأمة حتى لا يقع الناس في الزنا وعمر نفسه يقول متعتان كانت على عهد رسول انا احرمهما متعة النساء ومتعة الحج فنحن الشيعة نتبع سنة رسول الله وانتم تتبعون سنة عمر.
وهل المتعه فريضه وهل التراضي هل هوا استدامت العقد بدل ماهو منقطع اجيبوني ايها للمشايخ عيث ان العقد المستديم ليسى فيه تراضي لانه مستديم
عمر نهى عن المتعه خالف أمر الله
وفي روايه أنه عمر نهى البر والفاجر عن نساء رسول الله وهو أمر باايه الحجاب يعني عمر نبي 😂😂
الحقيقه التي يجب أن تقال ان المتعه مباحه .لاكن عمر حرمها انته الكلام .
الولد مجدي لازم يفهم المتعة قبل ما يناظر بيها.
هؤلاء القوم ملة صعسلم ديدنهم البدعة والتدليس والعناد والمخالفه للقرإن الكريم وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا تحصيل حاصل لأنهم تركوا وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم في التمسك بحديث الثقلين بكتاب الله وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا من بعدي ابدا وانهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض وهذا الحديث صحيح ومعتبر عند السنة والشيعة فحياكم الله وبياكم يااسود شيعة علي الكرار عليه السلام حطمتم دين صعسلم وعروشهم الخاوية التي نسيجها اوهن من بيت العنكبوت فجزيتم خيرا وبارك الله فيكم ياانصار محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين
الشيعة على حق لأنهم تمسكوا بكلام رسول الله صلى الله عليه وآله واتبعوا الأئمة المعصومين من أهل بيته.
بس تخيلوا كيف سيكون حالنا لو لم نلتزم بكلام المعصومين كنا سنلتزم بباب بيت عائشة حتى تعلمنا سنن النبي على أصولها كما علمت الشاب الأيفع وعكرمة وسالم سبلان😢
نحن نقول للرافضي الأنوك قبل أن تطعن بعرض سيد المرسلين وخاتم النبيين أسأل امك كم مرة تمتعت وهل ابوك هوابوك؟
ربهم عمر ونبيهم عائشة قرآن الشيطان والعياذ بالله
قسماا بالله تصرفات مجدي تصرفات عمر المابون اليتداوى بماء الرجال
22:59 كيف المعصوم يتقي و لا يجوز على النبي ان يقول المشركين ان هبل شفيع عند الله او يقبل بعرض مسلمة الكذاب عندما كان في حالة الظعف
المعصوم يتقي لانه في عهد خلفاء وسلطة تقتلهم وبهذا أهل البيت والائمة عليهم السلام جميعهم قتلوهم المسلمين وهم أبناء رسول الله ذريته اذا رسول الله صلى الله عليه وآله قتلوه وقتلوا ابنته واهل بيته ولهذا يستخدمون التقيه كلىامام من الائمة أودع الأسر والسجون وهجروا من مدينة جدهم وبنات رسول اللهةشردوا في البلدان
النبي اتقى شر المشركين في بداية دعوته حيث فترة الدعوه السريه هي كانت اتقاء شر المشركين لأن كانت لهم سطوه وقوه مثل ائمة الضلال والاجرام الذي اجرموا بحق ذرية رسول الله ...... ايضا عندك ابو هريره استعمل التقيه عندما اخفى احد اوعية العلم خوفا من القتل ... راجع حديث الوعاء عندك
فَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ )
قال الله عزوجل : وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)
(سورة آل عمران : 144)
✨✨✨✨✨✨✨✨ 🌹
1. الصحابة في أحد فروا وتركوا الرسول (ص) إلا 13 صحابي اللي مع الرسول (ص) والأحاديث في كتب الوهابية
2. الصحابة في غزوة حنين أيضا قروا وتركوا الرسول (ص) إلا عدد قليل بقي مع الرسول (ص) وعدد الصحابة في غزوة حنين 12000 والأحاديث في كتب الوهابية وباعتراف الوهابية
3. في الصلاة الجمعة الصحابة تركوا الرسول (ص) يخطب وذهبوا إلى النجارة إلا 12 صحابي بقي مع الرسول (ص) والحديث بالبخاري ومسلم
4 في رزية الخميس عمر بن الخطاب وقسم من الصحابة رفضوا كتابة الرسول (ص) وقالوا على الرسول (ص) يهجر والأحاديث بالبخاري ومسلم.
5 في جيش أسامة الصحابة خالفوا الرسول (ص) وطعنوا باسامة والأحاديث بالبخاري ومسلم
6 وحين توقه الرسول (ص) الصحابة تركوا الرسول (ص) بلا
دفن وذهبوا إلى السقيفة تنصيب خليفة وعمر قال بالسقيفة اقتلوا الصحابي سعد بن عبادة والأحاديث بالبخاري وباقي الصحاح
7 أبوبكر أرسل عمر بن الخطاب بحرق دار الإمام علي (ع) يريد البيعة والأحاديث في كتب الوهابية وبسند صحيح
8 ابوبکر ارسل خالد بن الوليد بقتل الصحابي مالك بن نويرة وقومه لأن أمتنع من دفع الزكاة والأحاديث بالبخاري ومسلم
9 الصحابي طلحة بن عبيد الله حرض الصحابة على قتل عثمان بن عفان والصحابة والتابعين قتلوا عثمان الأحاديث في كتب الوهابية ويسند صحيح
10 عائشة جيشت الجيش إلى البصرة القتال فرقة الإمام علي (ع) وخالفت القرآن الكريم والرسول (ص) في خروجها الأحاديث في كتب الوهابية وبسند صحيح
11 معاوية وبعض الصحابة حاربوا الإمام علي (ع) في صفين وبعض الصحابة والتابعين كان يبغضون ويسبون الإمام علي (ع) والأحاديث في كتب الوهابية وبسند صحيح
12 في صلاة الجمعة الصحابة تركوا الرسول (ص) إلا (12) نفر
بقي مع الرسول (ص) وبعد وفاة الرسول (ص) مباشرة الصحابة ( القسموا ) ثلاث فرق فرقة الأنصار بقيادة سعد بن عبادة وفرقة المهاجرين بقيادة أبوبكر وفرقة الإمام علي (ع) ( وعددهم 1) قليل والقرآن الكريم بين لنا بأن الصحابة يحبون السلطة والمال وليس حب الآخرة قال الله عزوجل
وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11) صورة الجمعة
🔴
أسباب النزول الصحابة تركوا الرسول (ص)
في صلاة الجمعة إلا 12 نفر الحديث بالبخاري وهنا القرآن الكريم بين لنا المؤمنين الخلص قال الله عزوجل رجال لا تلهيهم الجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون - يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار (سورة النور: 37) وبالبخاري الذي يقي مع الرسول (ص) في صلاة الجمعة 12 نفر فقط والرسول (ص) نصب خليفة بعده الإمام علي (ع) في غدير خم لكن الصحابة القليوا بعد وفاة الرسول (ص) والسقيفة وخلافة أبوبكر بالقوة وقلته بالأسفل معنى فلته (جميع الأحاديث بالأسفل
2 خلافة أبوبكر بالقوة وعمر قال أقتلوا الصحابي سعد بن عبادة بالسقيفة والصحابة أنقسموا ثلاث فرق هذا البخاري) وابوبكر ارسل عمر بحرق دار الإمام علي (ع) والاحاديث في كتب السنة وبسند صحيح
حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا . واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي (ع) والربيز ومن معهما. واجتمع في المهاجرون إلى أبي بكر
3. هذا البخاري خلافة أبو بكر فلته وبالقوة وعمر قال اقتلوا سعد بن عبادة بالرابط الحديث .
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6830 | خلاصة حكم المحدث: صحيح .
4. عمر قال اقتلوا سعد بن عبادة وترقيع = تبرير بن حجر لعمر
ابن حجر العسقلاني - فتح الباري شرح صحيح البخاري
كتاب فضائل الصحابة - باب قول النبي (ص) لو كنت متخذا خليلا
الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 25 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد]
قوله : ( فقال قائل : قتلتم سعد بن عبادة ) : أي كدتم تقتلونه ، وقيل : هو كناية عن الاعراض والخذلان ، ويرده ما وقع في رواية موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب فقال قائل من الأنصار : أبقوا سعد بن عبادة لا تطئوه ، فقال عمر ⚠️ : اقتلوه قتله الله ، نعم لم يرد عمر الأمر بقتله حقيقة ، وأما قوله قتله الله فهو دعاء عليه ، وعلى الأول هو أخبار عن اهماله والاعراض
وفي حديث مالك : فقلت وأنا مغضب: قتل الله سعدا فانه صاحب شر وفتنة.
هذا البخاري خلافة أبوبكر فلته وبالقوة وعمر قال اقتلوا سعد
بن عبادة.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة و الرقم: 6830 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح ]
1:26:24 نعم هو تطاول قكل الناس تعلم ان التقية تعني قول الحقيقة
ولكن ليس من الإنصاف اخ محمد اثنان ضد واحد ويصبح وقتان ضد وقت واحد والاثنين من النواصب ومع كل ذلك فقد اخلطوا الحابل بالنابل وكانت ادلة الشيخ غيث هي العليا وهذيان هؤلاء هي السفلى
2:09:31 الدليل فوق كلام البشر
وليس في شر الخلق منه اكذب 💓 من بالجهل والتكفير يخطب❤️ يجادل عدوا بلا علم ولا حجة 💓 ويروغ في الحق كما يروغ الثعلب 💓 فإذا أتيته بألف دليل ودليل مثله ❤️ لاذ يمنة ويسرة أين المهرب ❤️ فلا يحزنك حديث قولهم وغرورهم ❤️ فبطن الأرض خير لهم وانسب ❤️ ينفقون الأموال ليصدوا عن سبيله ❤️ وستكون عليهم حسرة ثم يغلبوا ❤️ وإذا سألت عنهم وعن كريم شخصهم 💓.فهم الرويبضة وللوهابية ينسبوا ❤️ أغبى خلق الله صوتا وصورة 💜 وهم من الخشب المسند اصلب 💜 فإذا حضروا فلا وجود لمنطق ❤️ وإذا غابوا حضر العقل الأصوب ❤️ يجعلون الله عرضة لأيمانهم.🖤 والمكر ديدنهم والفاه المخرب 💚 يخوضون جهلا في عرض نبيهم 🖤 فوا أسفا عليهم أين يذهبوا؟ ❤️ فكيف بمن يصلي عليه الله وجنوده ❤️ ويكون أصله الكفر الأم والأب ❤️ فهو الطيب بن الطيب والطيب جده ❤️ ولا زال في أصلاب الساجدين يقلب ❤️ وبمن احاط الله به علمه💜 ويكون لا يقرأ أو لا يكتب 💜 ومن ربه الأكرم والمعلم 💚 فهل عن رسوله التعليم يحجب؟ 💚؟ وبمن أراه حروف الكون وتصريفه ❤️ ولا يريه صرف حروفكم فما الأعجب؟؟ ❤️ ومن إذا نامت عيناه ولا يغفل قلبه ❤️ أتراه يهذي أو يهجر أو يلعب؟؟ 💛 حاشاه سبحانه وحاشا رسوله!! 💛 وكل من قال بهذا يكذب 💜 فيا أيها النمل الأبيض ادخلوا جحوركم 💚 وتمتعوا قليلا ثم كلوا واشربوا 💚 سلامي على من بكاه الكون بأسره 💓 فكيف لا نبكيه أو نلطم أو نندب ❤️ سلامي على الحسين وآله وصحبه ❤️ سلامي على من يجدني ريحه المخضب ❤️❤️❤️
الجميل في القناة هو تفاعل الاستاذ محمد المصري صاحب القناة مع التعليقات المهمة ويتفاعل معها ويعيرها اهمية كبيرة ان دل هذا على شيء انما يدل على ان القناة تسير في مسار صحيح وهو.البحث عن الحق والحقيقة.
1:22:21 لو كان ذلك لماذا لم ينقل عقاب المرأة... ماشي خليها على جنب لماذا قال المعصوم لما فتشت و لم يقل لماذا لم تفتش من قبل ؟ ايها اكثر دلالة على التحريم بالله عليكم شغلو عقولكم كيف يستخدم الأمام الذي عصمه الله كي لا تهلك الأمة يستخدم لفظ يوهم ان هذا حلال
دين سالم سبلان وعائشة 😂😂😂😂😂
قبل أن تطعن بعرض سيد المرسلين وخاتم النبيين أسأل امك كم مرة تمتعت وهل ابوك هوابوك ياملعون؟ عادة لا يطعن بعرض النبي الا النطف القذرة التي دخلت إلى فروج المتمتعات ثم خرجت على صورة دواب تلطم وتطبر وتزحف على بطونها وتتمرغ بالطين
رضي الله عن ام المؤمنين الصديقه بنت الصديق عائشه بنت ابي بكر … ولاكن هل تفتخر انت بانتكون ابن الشخصيه الخياليه (السبيه نرجس التي تنام مع النخاسين ؟
على الاقل السيدة نرجس لم تركب جملا وتثر فتنة بين المسلمين وتعمل حربا بينهم يقتل بسببها سبعون الف مسلم ولم تخرج على الخليفة الشرعي الرابع عندكم @@Shoko-f4d
دين نرجس والنخاس واولاد المتعه😂😂😂
@@Shoko-f4d ولك عائشة فاضحتكم فضيحة
ام الحيض و الشاب الايفع ورضاعة الكبير
40:13 تنقولون لنا خبر ان النبي كان يمشط لحيته و لا تنقلون اسم المرأة او الرجل (لان عندكم المؤمن يعلو و لا يعلى عليه) الذي تمتع(ت) مع الرسول
استاذ محمد اين انت من نكاح الجهاد والعرفي والمسيار والمسفار والفندقي وغيرها
سوف يتم مناقشتها
@@-faithsfacts قول جف العباس راح سوي
@@-faithsfacts
فدوه اروحلك نريد ذولفقار او السيد علاء المهدي يكون بالمناظرة
مهما تكن هوية الشخص لهُ الأحترام فيما يطرح من دليل وعليك يا شيخ غيث أن يكون أستدلالك ناهض وقوي من هنا نجني الفائدة،، إنهُ سُبحانَه تعالىٰ حاور الشيطان/كي تعم الفائدة ترك النزاعات الجانبية،، تحية ل محمد المصري كأنصاف وإدارة ناجحة
اسماء بنت ابو بكر الله يرحمها الى الى هذى العمل ثلاث مرات والدبر شغل السنه الله يحفظهم
بالصراحة استاذ غيث الشيعي نعشل بالوهابية بمطارق استدلالاته..😅
صاحب القناه يشوش في حاله دخوله لماذا لايظهر على الملا
المسيار والعرفي وغيره من جملة الزواجات اخبرونا عنهم
المتعة بل قران ان استمتعتم بة من هن اعطوهن اجورهن
1:12:38 و ايظا اليس الشيعة يقولون يمارسون التقية يوافقو العامة (اهل السنة) . هل مذهب اهل السنة زواج البكر من دون اذن الولي اذا كانت تنفق على نفسها (النبي قال من زوجت نفسها فنكلحها باطل و ايظا السيدة خديجة طانت تنفق على نفسها لاكنها لم تزوج نفسها النبي بل طلبت الاذن من ابيها
زواج المسياريفتي به شيوخ السنة فيه خداع للمراة لانه صيغته الزواج بنية الطلاق فهل اذا علمت الزوجة ان الزوج يريد تطليقها تقبل به او وليها يقبل بذالك الجواب لا تقبل ولايقبل وليها اذن الزواج باطل وزنا لانه فقد فيه ركن من اركان الزواج وهو القبول بين الطرفين
@@الاخعمر-ذ8ثيبدو انك لا تفهم كلامي. هل زواج المسيار (الذي ليس فيه خداع و كذلك بنية الطلاق لان شرط الطلاق قد لا يتحقق اساسا) كان موجود في عصر إلائمة حتى ي:تي الباقر فيتقي و يقول هذا الكلام. يا رجل شغل عقلك
@@abderrahim552 زواج المسيار يفتي مذهب السنة وهو زنا
الشيخ الشيعي انتصر باخلاقه وادلته الساطعه
ارجو احترام الذوق العام من صاحب القناة باستيعاد ا لسلفي مجدي لبذاءة لسانه وقبح منطوقه لكي نستفسد من المناظرات بشكل راقي .. شخص لا يمس للمناظرات باي صله
احترم شيخ ابو عائشه لمصداقيته في دينه وطرحه كسلفي لا يخشي ولا ليس بذئ اخلاق ولسان تحيتي .
لا ارجوك من في مكدي القناة مالها طعم
ونحن نريد مناظره مع الزركوشي والشيخ علاء ومكدي وهنداااااااااوي
من انت وتقول أىمة زندقه يا مجدي