29 CLAUDIO: L'IMPERATORE CHE DIVENNE ZUCCA (41-54 d.C.) - VOLUME II - STORIA ROMANA

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  • เผยแพร่เมื่อ 20 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 7

  • @marcomana4903
    @marcomana4903  6 หลายเดือนก่อน

    Potete trovare le slide dei video delle lezioni da 25 a 45 del corso di storia romana al seguente link:
    instadoc.it/documents/storia-dell-impero-romano-da-augusto-alla-caduta-dell-impero-romano-d-occidente

  • @velucl
    @velucl 5 หลายเดือนก่อน

    ....ma come siamo passati da un discorso così illuminato come quello dell'imperatore Claudio ai tempi odierni?😢in realtà studiando la storia un pò lo si capisce ma è proprio triste pensare che oggi facciamo finta di non capire ciò che è chiarissimo da sempre.....

    • @marcomana4903
      @marcomana4903  5 หลายเดือนก่อน

      Però, bisogna anche stare attenti da esprimere giudizi di valore. Nel senso che noi leggiamo e possiamo costruire la storia che gli antichi ci hanno lasciato. A livello di ceti medio/bassi, se volessimo applicare i nostri parametri odierni, rimarremmo inorriditi dalla totale mancanza di diritti, di benessere e di tante altre cose che oggi siamo per scontate

    • @velucl
      @velucl 5 หลายเดือนก่อน

      @@marcomana4903 ha ragione...non ci avevo pensato....però potremmo prendere, proprio perché abbiamo imparato, il meglio no?e invece mi sembra che ciò non accada più....

    • @marcomana4903
      @marcomana4903  5 หลายเดือนก่อน

      Eh, guarda, Cicerone diceva "historia magistra vitae", ma probabilmente è una visiona troppo ottimista. La storia è prevalentemente tragedia, purtroppo

  • @velucl
    @velucl 5 หลายเดือนก่อน

    Volevo porle una domanda. Lei cita spesso Svetonio:ricordo che Paolo Mieli o il prof Barbero o Cazzullo (mi scuso per l'approssimazione ma non ricordo chi dei 3) lo hanno definito tipo un odierno "gossiparo" e che quindi i suoi scritti sono più pettegolezzi che altro....Lei cosa ne pensa?grazie

    • @marcomana4903
      @marcomana4903  5 หลายเดือนก่อน

      Sono d'accordo, Svetonio è un prodotto dell'era imperiale, concentrato sugli aneddoti e sul pettegolezzo. È questo che lo separa dagli storici greci classici o, per esempio, da Tacito, per cui la storia deve rimanere un insegnamento per la dimensione pubblica del cittadino