رحمة الله عليك يا شيخ الامة ....اشهد الله اني احبك في الله والله ان عيني لتدمع من حبي لك ..... عند سماعي لفتواك فوالله اني لاحس ان ابي يتكلم معي ويرشدني .....اسأل الله ان يجمعني بك في زمرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
🔴اول ليلة في القبر تنتهي فيها كل التكاليف ستعرف قيمة الصلاة التي اخرتها والصدقة التي بخلت بها ستدرك بأن هذه الدنيا ما كانت الا للعبادة والعمل الصالح انقذ نفسك قبل فوات الاوان قبل ان تندم في يوم لا ينفع فيه الندم ما نحن الا جنازات مؤجلة وحتما ستأتي النهاية {وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}
نعم ، يجوز الجمع بين صلاة الظهر والعصر في السفر بحالة الضرورة أو العذر. فالله سبحانه وتعالى قد أذن للمسافر بأن يقصر في صلاة الظهر والعصر وأن يجمع بينهما إذا كان في سفره. وذلك لتيسير الأمور على المسافر وتخفيف العبء عنه. ويمكن أن يتم الجمع بينهما عند أداء الصلاة في وقت الظهر أو في وقت العصر، ويكون الجمع في وقت الأولى والنية للجمع تكون في صلاة الظهر. ولكن يفضل أداء كل صلاة في وقتها إذا كان ذلك ممكنًا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة يعني بحسب فهمي للكلام الشيخ يجوز القصر و الجمع مهما طال زمن السفر و الاقامه في بلد السفر؟ هل كلامي و مطابق لكلام الشيخ؟ ارجوا الرد لان الفيديوا بالنسبه لي غير واضح معناه؟
يعني متى قصر المسافر صلاته اصبح الجمع اختياري ان شاء جمع وان شاء فلا. بمعنى اخر ان الجمع مرتبط بالقصر والعكس لا. يعني لا ينبغي للمسافر ان يجمع دون ان يقصر
انا مثلا اعمل بعيدا عن داري وعن بلدتي اعمل تقريبا الفين ٢٠٠٠ كلم على منزلي . واذهب للعمال احينان ابقى شهر ونصف واحيان شهرين واحيان تقريبا ثلاثة أشهر لكي ارجع في عطلة إلى منزلي ..هل اقصر ام لا
القصر والجمع أمران متلازمان، اذا قيل لايجوز القصر لايجوز الجمع، القصر أهم لأن المسافر ليس له أن يتم لاكن يكن له أن لايجمع، القصر يجب في السفر، الجمع ليس من خصوصيات السفر، المسافر ليس له علاقة بلأيام لبقاء فيه، الرسول في غزوة الفتح الله أعلم، في غزوة تبوك عشرين يوم، نزل بلدة قدر يريح خمس أيام، إلا نوى الإستقرار
رحمة الله عليك يا شيخ الامة ....اشهد الله اني احبك في الله والله ان عيني لتدمع من حبي لك ..... عند سماعي لفتواك فوالله اني لاحس ان ابي يتكلم معي ويرشدني .....اسأل الله ان يجمعني بك في زمرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
اللهم آمين وإياكم يارب ووالدينا ووالديكم أجمعين
امين يا رب العالمين
رحم الله شيخنا الحبيب رحمة واسعة وجمعنا به في جنات الخلد
ة
كأنني سمعت صوت الشيخ ابوإسحاق الحويني في الدقيقة 3.25
رحم الله الشيخ الالباني واسكنه الفردوس الاعلى
وجزاكم الله خيرا على نشركم هذه المادة
نعم هو ، غفر الله لنا وله ولكم ..... .
ابو اسحاق الحويني الإخواني مخالف منهج ورحم الله العلامة الألباني
@@abanilin5038
لا حول ولا قوه الا بالله انا لله وانا اليه راجعون جعلت الشيخ الحويني اخواني يا رجل اتقي الله لحوم العلماء مسمومه
انه سماحة الشيخ العلامة المحدث مجدد العصر حكيم المسلمين الشيخ الالباني رحمه الله
بارك الله في الشيخ محمد ناصر الدين
اللهم اغفر له وارحمه و جازه عن المسلمين خيرا.
جزاكم الله خيرا
اللهم ارحمه واغفر له واجعل قبره روضه من رياض الجنه
اللهم ارحمه وجازه عنا وعن المسلمين خير الجزاء
خلاصة الأمر أن المسافر يجب عليه القصر ويجوز له الجمع مادام مسافرا ولو علم موعد رجوعه الى بلده ولو طال به السفر.
جزاكم الله خير واحسن إليكم على التوضيح
يجب؟؟
@@MACNC555 هذا اجتهاد الالباني رحمه الله
بارك الله فيك
@@mohamedelshafay7334 ijtihad bi eladila la yataklm an faragh rahimaho allah
حفظ الله الشيخ ابو اسحاق الحويني ورحم الله الشيخ الألباني 3:22
رحم الله شيخنا محمد ناصر الدين الألباني رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى وجزاه عن الكتاب والسنة خير الجزاء آمين آمين آمين
بارك الله فيك اخي و نفع الله بكم
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
رحمك الله يا شيخنا الحبيب ونسئل الله أن ينفعنى بعلمك وينفعك ويجعله في ميزان حسناتك
رحمنا الله واياه ووالدينا والمسلمين
رحمه الله رحمة واسعة مباركة
اللهم اغفرلشيخنا وارحمه واسكنه الفردوس الاعلي
جزاكم الله خيراً
رحمه الله وجعل قبره روضة من رياض الجنة
رحمه الله تعالى
ماشاء الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم اغفر له ولوالدي وجميع موتى المسلمين
اللهم اغفر له وارحمه واجزه عنا خير الجزاء
رحم الله شيخنا رحمة واسعة وجمعنا به في جنات الخلد
نفعنا الله بعلمه و أدبه
جزاكم الله خير .
غفر الله له ولجميع المسلمين
رحم الله الالباني وجزاكم الله خير
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الهم ارحم موت المسلمين وأشفي مرضى المسلمين
جزاك الله خير
🔴اول ليلة في القبر تنتهي فيها كل التكاليف
ستعرف قيمة الصلاة التي اخرتها والصدقة التي بخلت بها ستدرك بأن هذه الدنيا ما كانت الا للعبادة والعمل الصالح انقذ نفسك قبل فوات الاوان قبل ان تندم في يوم لا ينفع فيه الندم ما نحن الا جنازات مؤجلة وحتما ستأتي النهاية
{وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}
نعم ، يجوز الجمع بين صلاة الظهر والعصر في السفر بحالة الضرورة أو العذر. فالله سبحانه وتعالى قد أذن للمسافر بأن يقصر في صلاة الظهر والعصر وأن يجمع بينهما إذا كان في سفره. وذلك لتيسير الأمور على المسافر وتخفيف العبء عنه. ويمكن أن يتم الجمع بينهما عند أداء الصلاة في وقت الظهر أو في وقت العصر، ويكون الجمع في وقت الأولى والنية للجمع تكون في صلاة الظهر. ولكن يفضل أداء كل صلاة في وقتها إذا كان ذلك ممكنًا.
رحم الله مشايخنا الكرام، و عوضنا و ذرياتنا خيرا منهم.
الله يرحموا ويسكنه فسيح جناته
رحم الله محدث العصر ورفع درجته في العليين.
رحمه الله واسكنه الجنه
رحم الله شيخنا الحبيب الألباني
رحم الله شيخنا الالباني وجزاه الله خيرا
لم اسمع قط شيخ ذكي في الاجوبة مثل العلامة الالباني يجعلك تجيب نفسك على رحمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
يعني بحسب فهمي للكلام الشيخ يجوز القصر و الجمع مهما طال زمن السفر و الاقامه في بلد السفر؟
هل كلامي و مطابق لكلام الشيخ؟
ارجوا الرد لان الفيديوا بالنسبه لي غير واضح معناه؟
فعلا الشيخ رحمه يقصد ذلك ..وجوب القصر وجواز الجمع وان حددت المده وطال السفر
ولكن الشيخ رحمه الله يقول مادام المسافر لم ينوي ان يقيم مدة معينة فانه يقصر ولكن اد نوى ان يقيم ولو مدة قصيرة فانه يتم
كلام الشيخ يوافق رأي الشيخ تقي الدين الهلالي رحمة الله عليهما.
الشيخ الالباني رحمك الله ايها الجبل الاشم
لم افهم الجواب
يعني الان نحمع ونقص. والا نقصر فقط؟! مافهمنا شي ( الله يغفر له ويرحمه )
يعني متى قصر المسافر صلاته اصبح الجمع اختياري ان شاء جمع وان شاء فلا.
بمعنى اخر ان الجمع مرتبط بالقصر والعكس لا.
يعني لا ينبغي للمسافر ان يجمع دون ان يقصر
👍
يجب تحرير العقل من النقل فكتاب الله تبيانا لكل شيء وقد فصل فيه ما حرم لقوله تعالى : وقد فصل لكم ما حرم عليكم
يعني يجوز القصر والجمع أو القصر فقط
سلام عليك
استمع حفظك الله من بداية الدقيقة 6:00
الشيخ قال الجمع ليس من خصوصيات السفر ..
وقال بينما الجمع ممكن يجمع الانسان وهو مقيم ..
وفقك الباري أخي
يعني ان الجمع اختياري ان شاء جمع وان شاء فلا. اما القصر فواجب
رحم الله الالباني رحمة واسعه
رحيمة الله الشيخ الالباني
رحمة الله
alger samir
آمين
انا مثلا اعمل بعيدا عن داري وعن بلدتي اعمل تقريبا الفين ٢٠٠٠ كلم على منزلي . واذهب للعمال احينان ابقى شهر ونصف واحيان شهرين واحيان تقريبا ثلاثة أشهر لكي ارجع في عطلة إلى منزلي ..هل اقصر ام لا
رحم الله الشيخ الألباني
افضل من تحدث في هذه الأحكام ابن جبرين ..
القصر والجمع أمران متلازمان، اذا قيل لايجوز القصر لايجوز الجمع، القصر أهم لأن المسافر ليس له أن يتم لاكن يكن له أن لايجمع، القصر يجب في السفر، الجمع ليس من خصوصيات السفر، المسافر ليس له علاقة بلأيام لبقاء فيه، الرسول في غزوة الفتح الله أعلم، في غزوة تبوك عشرين يوم، نزل بلدة قدر يريح خمس أيام، إلا نوى الإستقرار
قول الجمهور أرجح من الجواز المطلق.
رحمنا الله واياه وولدينا والمسلمين
جزاكم الله خيرا
رحمه الله
رحم الله الشيخ الألباني
رحمه الله
رحمه الله تعالى