@@alitarzan3629 ان كلن مولد الرسول الكريم في فصل الربيع فبعد ثمان سنوات سيصبح صيفا وبعدها ليضا بثمان سنوات. يصبح خريفا وهكدا يدور مولد الرسول الكريم والصيام الحج حول السنة ويشهد كافة فصولها فهل هدا خطاء علمي ام مادا
في الصحيفة السجادية يقول الأمام السجاد عليه السلام في وداع رمضان "... وحين جهل الاشقياء وقته..." لم يقلل جهلوا قدره أو بركته بل وقته. وكلمة وقته يعني زمنه أي له زمن معين يأتي فيه
النسئ وعدة الشهوروالتقويم القمري عند المسلمين: التقويم المحدث الهجري ليس بتقويم هو تسمية وترتيب لبداية الشهر الاول من السنة يمكن لنا نبدا من يوم فتح مكة او يوم غدير خم فيبدا العام من شهر ذي الحجة لايغير من الامر شئ فالاهلة تبقى على حالها على مدار السنة بالتقويم القمري المعمول به لدى المسلمين حتى في الجاهلية كانت لهم دراية بمنازل القمر والشهر القمري يوما 29 ولايعتمد المسلمين ولا يعتدوا بالتقويم الشمسي ولا بالحساب الفلكي
هيا يا شيخ اقراء كتابك: وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً. و اقراء أيضا: هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ إِنَّ فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ الآية الأولى واضحة، كيف نحسب السنة من هذه الآية؟ و لماذا ذكرها الله بهذا الوضوح، ما علاقة الأيام بالسنة من هذه الآية؟ أين الآية الأولى من الثانية؟ و أين الآية الثانية من الأولى؟ علما أن السنن الإلهية لن تجد لها تبديلا و لن تجد لها تحويلا. الذي يدعي أنه لم يضع شيء من الشعائر، نقول له أين (((أشــــــــــــهـــــــــــــر الـــــــــــحــــــــــــج)))؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المسحوبون على الإسلام يحجون في أيام معلومات مما يدعون أنه شهر ذي الحجة، (((شـــــــــــــهـــــــــــــر واحـــــــــــــد فــــــــــقـــــــــــــط))) أين دينكم و شعائركم من الأشهر الحرم؟ أم أنها كما يقول البعض ما عاد لها قيمة و ما عاد لها معنى في هذا العصر؟ هل تسميات الأشهر عند أهل مكة عبثية؟ يستخدم عبيد التراث و الأبائية الذين يصح فيهم آية: "هذا ما وجدنا عليه آباءنا..."، شبهة هرائية مفادها أنه كيف يمكن للأمة عبر قرون طويلة ألا تتفطن لهذا الأمر؟ الإجابة سهلة جدا، ملل و نحل و طوائف و ديانات عديدة أعمارها تتجاوز الثلاثون قرنا مازالت في غيها و ضلالها، و تتبع تواتر آباءها دون أي مساءلة و إعادة نظر، فهل عبيد السلف المحسبون على الإسلام أفضل من غيرهم؟ ألم يصح فيهم المروية المنسوبة للنبي أن أمته ستتبع سنن من كان قبلهم...؟
النسئ وعدة الشهوروالتقويم القمري عند المسلمين: التقويم المحدث الهجري ليس بتقويم هو تسمية وترتيب لبداية الشهر الاول من السنة يمكن لنا نبدا من يوم فتح مكة او يوم غدير خم فيبدا العام من شهر ذي الحجة لايغير من الامر شئ فالاهلة تبقى على حالها على مدار السنة بالتقويم القمري المعمول به لدى المسلمين حتى في الجاهلية كانت لهم دراية بمنازل القمر والشهر القمري يوما 29 ولايعتمد المسلمين ولا يعتدوا بالتقويم الشمسي ولا بالحساب الفلكي
يعني اذا اجه شهر محرم بالشتاء عادي لأن الحسين عليه السلام وكما يعلم الجميع استشهد عطشان وفي جو بمنتهى الحراره فكيف ياتي بالشتاء حدث العاقل بما لايليق فان صدق فلاعقل له
النسئ وعدة الشهوروالتقويم القمري عند المسلمين: التقويم المحدث الهجري ليس بتقويم هو تسمية وترتيب لبداية الشهر الاول من السنة يمكن لنا نبدا من يوم فتح مكة او يوم غدير خم فيبدا العام من شهر ذي الحجة لايغير من الامر شئ فالاهلة تبقى على حالها على مدار السنة بالتقويم القمري المعمول به لدى المسلمين حتى في الجاهلية كانت لهم دراية بمنازل القمر والشهر القمري يوما 29 ولايعتمد المسلمين ولا يعتدوا بالتقويم الشمسي ولا بالحساب الفلكي
كيف يمكن أن تحل اشكال أن بمرور السنين سيسجل التاريخ أن السيد المسيح جاء بعد آخر الأنبياء محمد عليه افضل الصلاة و السلام . راجع حساباتك يا شيخ. الشمس و القمر بحسبان .
كيف تقيس رياضيا بين وحدتين مختلفتين؟ مثلا بين سنتمتر وملي متر منو اكبر رقما؟ الملي يعني عن المليمتر اكبر من سنتمتر؟ لو متساوين اذا انت تريد تحسب لازم تحسب بوحدة موحدة تريد قمري احسب مولد النبي عيسى كذا سنة قبل الهجرة تريد تحسب ميلادي احسب مولد النبي محمد بعد الميلاد فانت راجع حساباتك واقرة رياضيات
بحث عملاق استمر سنة ونصف من اساتذة وباحثين تفنده بنصف ساعة تسجيل !!!! لعمري انك في جهل الموروث وجهل ما وجدت عليه آباءك.. ولو أتعبت نفسك قليلا بالبحث لوجدت عشرات الاحاديث عن ال محمد تتكلم عن وقت شهر رمضان الثابت ..سلاما
اسماء الشهر القمري دلاله على ثبوت الاشهر حسب الفصول الاربعه والنسيء من الزياده كانت دقيقه ولم تلغى من قبل الرسول(ص) فكيف للربيع واسمه ربيع الاول ان ينتقل في الخريف او الصيف؟
النسئ وعدة الشهوروالتقويم القمري عند المسلمين: التقويم المحدث الهجري ليس بتقويم هو تسمية وترتيب لبداية الشهر الاول من السنة يمكن لنا نبدا من يوم فتح مكة او يوم غدير خم فيبدا العام من شهر ذي الحجة لايغير من الامر شئ فالاهلة تبقى على حالها على مدار السنة بالتقويم القمري المعمول به لدى المسلمين حتى في الجاهلية كانت لهم دراية بمنازل القمر والشهر القمري يوما 29 ولايعتمد المسلمين ولا يعتدوا بالتقويم الشمسي ولا بالحساب الفلكي
اذا كان مولد النبي في ربيع الاول ، والتقويم الشهري الهحري يتغير يعني النبي كل سنه نحتفل بشهر جديد بمولده مرة بآذار ومرة بأيار ومرة بنيسان ،كيف يكون مولد شخص متغير
حشرك الله مع عمر بن الخطاب انشاء الله الذي قام بألغاء شهر الكبس وجعل الامه ضاله لاتعرف ماتصنع ..... اعطني تفسير مقنع عن كلام الامام زين العابدين .... في الصحيفه السجاديه عندما قال ... حين جهل الاشقياء وقته
السلام عليكم .... من احكام الاشهر الحرم هي التوقف عن الصيد وليس ايقاف القتال فقط. ما العلة بالنسبة للصيد اذا لم تكن للمحافظة على النوع والتوازن البيئي . وواشكرك على هذا العرض .
حياكم الله أخي العزيز عزيزي تحريم الصيد هو فقط على المحرم للحج او العمرة ولم يحرم مطلقا. فكم عدد المحرمين حتى يحافظ على التوازن المزعوم؟؟؟ ولو كان القصد التوازن كما يزعمون لتم التحريم على الجميع في تلك الفترة.
@@hasanal-taraiki597 وما المغزى من تحريم الصيد على المحرم ما الغاية ثم كيف لنا ان نضبط فصول السنة وكيف لنا ان نعرف مواسم الزرع والحصاد ومن البديهي والمنطقي ان الصيد خلال موسم الراحة البيولوجية اي وقت التزواج والتكاثر سيخل بتوازن الطبيعة والغابات ثم نقول لماذا يسمى شهر الربيع ربيعا وهو يحل في فصول لاتمت لاسمه بصلة هل يعقل وفي الاخير ماذا نستفيذ من التقويم في حياتنا اليومية لو لم نعتمد على التقويم الشمسي الميلادي لن تحدد مواعد سيختل نظام المواعيد كالدراسة والتطبيب والنقل وجلسات القضاء والتجارة وكل شيء لو ان العالم باكمله اعتمد على تقويم الشهور العربي لما علمنا متى نزرع ومتى نحصد .... والى الارض كيف سطحت يا شيخ شيعي او سني اختلاف الطوائف والمذاهب هو الذي فرق المسلمين
@@hasanal-taraiki597ياشيخ الشهر الحرام هو النسيء زيادة في الكفر يعني في التغطيه كم في قوله يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به و الكفر به تعود على الشهر بنسبة لشهر رمضان و جهل الأشقياء وقته إذا هم لا يصومو لا حاجه لمعرفة وقته تأكد ياشيخ لانك مسؤل عن قولك حينا تقول يزعمون و شكراً
السلام عليكم شيخنا الفاضل ، ارجوا الانتباه الى فقرة معينة بشأن التقويم وهي انه اذا بقي وضع الأشهر على حالها وانها تدور على السنة فإن التاريخ الهجري سوف يتساوى مع الميلادي ويكون ميلاد المسيح يساوي هجرة رسولنا الكريم بعد آلاف السنين والآن اصبح الفرق ٤٣ سنة
اذا لم يتم اضافة يوم كل أربعة سنين الى شهر شباط ، بعد ١٢٠ سنة سيكون شباط في كانون ثاني . هذا اكبر دليل على أن رمضان كذلك يجب أن يكون ثابت. يعني يجب إضافة شهر كل ٣٠ شهر.
اي ائمة وأي عصمة لهم واين جاء ذلك في كتاب الله تعالى ، اتق الله في نفسك وستقابل الله وحدك وانت رجل تقدم بك العمر فصحح عقيدتك واعتمد كتاب الله فقط ودعك من الشيعة والسنة فهولاء من الذين ابتدعوا دينا غير ما أمر الله به( أن الدين عند الله الاسلام) و( من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه) فاترك عنك السنة والشيعة في تيههم.
رد ركيك الشيخ لايعرف الفرق بين السنه والحول والعام فالسنه شمسيه والحول قمري والعام من العموم غير محدد وغير دقيق اما طريقة الحساب عند الله التي واصانا بأتباعها بتعاقب الليل والنهار وذالك حسب الايات ومنها ومحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصره والعله لتعلموا عدد السنين والحساب اما الايه التي استدللت بها فهي الايه التي تنظم القانون الكوني بين الانسان والحيوان والنبات والحشرات والمناخ فهي ايه تنظيميه لعمليه كونيه منذ بداية خلق الكون أن عدة الشهور عند الله اثنى عشر شهرا متى ليس لرمضان او غيره انما يوم خلق السموات والارض اين في كتاب الله مالعله ذكرها للاربعه الحرم لما حرم لعملية تنظيم الصيد وراجع سورة المائده والعقوبات التصاعديه لمن يخرق هذا القانون لاجل ضمان استمرار ولادات ناضجه خلال اربعة اشهر وبفقادانها فقدت البلاد الاسلاميه وخصوصا العربيه اغلب مظاهر الحياة الطبيعيه فانقرضت اكثر الحيوانات وبانقراضها انقرض الكثير من النبات بما ان الحيوان كما ياكل فهو يزرع عبر فضلاته المتناثره اينما ذهب والمعلوم ان النبات يجلب الامطار لهذا نحن نعاني من التصحر نعود لاكمال الايه فقد ذكر سبحانه ان ذالك هوه الدين القيم وكلمت دين تعني قانون كما وردت بسورة يوسف ماكان يأخذ اخاه في دين الملك اي انتزعه من سلطة اخوته وجعله تحت سلطة الملك كي لايستطعيوا ان يضايقوه كما ذكر بباقي الايه ولهذا تكمل الايه ويقول سبحانه فلا تظلموا فيهن انفسكم ونحن بسبب من قام بهذا الحساب بظلم انفسنا فافسدنا الحياة الطبيعيه واختفت اغلب مظاهرها من باقي مخلوقات الله سبحانه وتكمل الايه قاتلوا المشركين كافه كما يقاتلونكم كافه اي اشراك ومن هم المشركين وكيف يقاتلون الناس كافه والخطاب لم يوجه لجهه ايمانيه محدده بل عموم بعموم المشركين الذين اشركوا تعاليم البشر على تعاليم بأنها من الله فما علاقة مشركين قريش او غيرهم واخيرا نتمنا لك ياشيخ ان لاتكون من الضالين ولا من المضلين فكلمات الله سبحانه دقيقه نرجوا ان لاتذكرها لمجرد العبور واستطراد دون تدبر
النبي صام ٩ رمضانات لم يغير شيء لم يلغ شهر الكبس او النسيء اللي كانت عليه العرب وحج حجة الوداع وما غير شيء وابو بكر ماغير ش من غير منه لله ضيعنا وضيع الامه منه الله الله يخده...افهمي يا وليه وبطلي دروشه
وماذا تفعل بالآية من سورة الرحمان قال تعالى والشمس و القمر بحسبان .فبأي آلاء ربكما تكذبان .الحساب يعتمد على الشمس و القمر و معرفة شهر قمري بدون حساب الشمس هو قمة الجهل .شهر جمادي لا يختلف اثنان أنه شهر تجمد فيه الثمار كالسنابل مثلا فهل تجمد الثمار في طول العام في غير وقت محدد و بين .مالكم كيف تحكمون .ماجعل الله عليكم في الدين من حرج و لكن جهل الجهال أوقع الناس في الحرج و المشقة.النسيء ما معنى النسيء و هي تعني تأجيل اي تأخير في كل سنة 10 ايام اي كأننا نتناسى انها عشرة ايام في آخر السنة ثم نبدأ السنة من جديد و هكذا تصبح الاشهر ثابتة و كل ثلاثون شهر يكتمل الشهر المتناسى او بتعبير صحيح النسيء.في سورة الكهف قال تعالى عن صاحب الحوت و ما انسانيه الا الشيطان .اي نسي ان الحوت قفز من السفينة و كذلك النسيء هو تناسي 10 ايام في كل سنة و بالتالي تنتظم السنة القمرية مع الشمس مع كل الفطرة التي خلق الله عليها الخلق.ربيع الأول يستحيل ان يكون الا في زمن الربيع و هو ما بين فيفري و مارس و ربيع الثاني ينطبق مع شهر مارس و أفريل .انتم تماما ياشيخ لا فرق بينكم و بين احبار اليهود و أقباط النصارى الذين جعلو أنفسهم وكلاء عن الله و اتخذو الدين مكسب للدنيا .انتم الشيعة تحلون نكاح المتعة الذي نسخ في عهد رسول الله و الكثير من اءمة السنة يحلون للناس القروض الربوية في السكن و الكثير من المخالفات لشرع الله و تحسبون انكم على هدى من الله .قال تعالى و ما اكثر الناس و لو حرست بمؤمنين .و كثير من الناس اتخذو احبارهم و رهبانهم اربابا من دون الله يحلون لهم و يحرمون عليهم كما يحلو لهم و هم في ظلال مبين و يحسبون انهم مهتدين .
السلام عليكم شيخنا الجليل الاستماع الى (مقطع) و عليه تبدي رأيك في موضوع كبير مثل الغاء شهر النسيء الذي هو سنة كونية فيه اجحاف كبير ، نتمنى عليك ان تطالع كتاب النسيء لنيازي عز الدين و مشاهدة الدروس الكاملة للسيد فرقد و من بعدها تعطينا رأيك او ما تعتقد انه الصحيح و ليس فقط انك قد سمعت مقطع ان كان قصدك بالمقطع هو جزء من كلام لاحدهم يؤيد التلاعب في السنة القمرية تحياتي
ahmed almabrook اخي العزيز انا قرأت الابحاث التي اخذ عنها نيازي وفرقة وغيرهم. هم واقعون في خلط عظيم ويخالفون صريح القرآن؛ هذا لمن يؤمن بالقرآن، أما من لا يؤمن بالقرآن فلا كلام لنا معه.
بارك الله فيك ياشيخ من يريد الحقيقة يوفقه الله ومن يريد تشكيك المسلمين فسيصل الى مبتغاه مع الكثير. اصلا شككو في كل شي ليس فقط في رمضان يناقشوك ولما تأتيهم بدليل يهربو
اجري بحث واجد في ماراجعت ان اكثر علمية هي ان التقويم الميلادي يضيف يوم كل 4 سنوات الى الخامسه ...انما النسي زيادة في الكفر يحلون ...اذا هو اعتماده عام وتركة اخر لتحليل ما حرم الله ...ولدفع الاشهر عن موضعها الصحيح بالمنطق انه الاصح النسيء هو دفع الاشهر بغير موقعها وهل العرب اخذته من غير الله الاشهر القمرية ...11 يوم كل سنة ولامشكلة ان تساوي هجرة رسول الله مع ميلاد المسيح بعد كم الف سنة.
.الصوم و الحج مرتبط بموسم. فهو موجود قبل شريعة النبي محمد صلى الله عليه وآله و سلم..!! الانسان يعيش على سطح الارض و مرتبط بمواسم الكوكب و فصوله ..أن كنت تعيش في بريطانيا في العصر الحالي و بعد الثورة الصناعية لا تملك إدراك بالزمان و المكان للقرون الماضية و تقايس بطريقة غير صحيحة...ففي بريطانيا التي تعيش فيها حضرتك و بعض دول الشمال يصومون أقل من أربع ساعات و في بعض المناطق إذا أتى رمضان بالشتاء ..؟ كما أن توفر الغلال و تكاثر المواشي مرتبط بمواسم الكوكب اي الارض التي نعيش عليها و نحن عليها خلفاء أما الآن فتأتيك في بريطانيا المواد الغذائية بشكل مختلف تماما!!..كيف نحج في موسم الحصاد أو كيف نصوم و كيف ننحر الأضاحي و نصيد في موسم تكاثر الحيوانات ..أما الأمر الآخر كيف يحج الإنسان و يصوم في موسم الحر القائض و الله يريد بنا اليسر و ليس العسر ..و يتساقط الآلاف من الحجيج أو الصائمين من الحر في كل عام .! إذا أردت أن تقايس بطريقة صحيحة عليك العيش في أماكن زراعية في افريقيا و غيرها لتملك الاحساس و الحكم بشكل انساني و منطقي ..فالثورة الصناعية عمرها بسيط جدا بالنسبة لعمر الحضارة الإنسانية... و الله الحكيم البصير بعباده ..
اسماء اشهر العربية لها دلالات فمثلا شهر الرييع يعني تفتح ازهار و الورود اذن لماذا شهر ربيع او موسم الرييع يأتي في موسم الخريف او مثلا شهر محرم يحرم فيه الصيد وقتال اذن كيف نعلم اشهر الحرم هي تدور حول المواسم
مثال يوضح الفرق بين السنه الشمسيه والقمريه لو كا هنا سيارتين احداهما حمراء والأخرى بيضا تسيران بنفس السرعه في مسار دائري الحمراء تسير حول دائره كبيره وأما البيضاء تسير حول دائره أصغر السياره الحمراء متقدمه على البيضاء بعشره دورات لكن البيضاء تلف حول دائرتها بشكل اسرع فبمررور الوقت ستتغلب البيضاء على الحمراء في عدد الدورات وهذا ما يعنيه بالضبط كيف يمكن ان تتقدم السنوات الهجريه على الميلاديه حيث أن في سنة 22422 تقريبا سيتساوى التاريخ الهجري والميلادي اي بعد عشرين ألف سنه
إذا كنت مسلم كما تدعى فعليك بأيجاد التقويم الصحيح الموجود فى القرآن الكريم !! إذا لم تجده فأعلم انك لا تعلم شئ مجرد انك حافظ للقرآن فقط بدون فهم !!!!!!! و ادعوك لمناظرتى إذا انكرت وجود التقويم فى القرآن الكريم !! مع تحياتى
لماذا الان تصديتم لهذه الشبهة كما تسمونها انتم!!!وواقع الأمر انها ليست شبهة ولو انتبهت حضرتك لما قلت فأنك اثرت شبهة اخرى وهي الخطأ في التقويم الشمسي وزيادة شهرين آخرين ..!!فإذا كنتم على اطلاع بكل هذه الشبهات لماذا لم تتصدوا لها منذ نشأتها ...صاحب البحث ارسل لكم البحث منذ سنوات ولم يتكلف احد بالرد..لكن الآن لما وجدتم واستغربتم من تأثر المثقفين والمتدينين بهذا التقويم انتفضتم ولم تتكلفوا الاستماع لبحث من أكثر من 30 محاضرة بل اكتفيت بمقطع صغير...وهل تعتقد انك بهذا الاسلوب واستخدام كلمات التدليس والتلبيس والتأسيس وغيرها انك الجمت من تسميهم المثقفين !!!واستخدام كلمات العمى والاعمى بالرد انك افحمت السائل ... فإن دل هذا ليس الا على شيئ واحد وهو وهن حجتكم وضعف ادلتكم ومكابرتكم على الدفاع عن التقويم العمري المزيف...وهذا كله بإدله لكنها ضعيفة وفق مقاييس علم الرجال المزيف ....بإختصار لقد جلدكم التقويم المحمدي وسيقيم عليكم الحد..ويفضح جهلكم...
جزاك الله خيرا يا شيخ أعتقد انه لو كان هناك اي مشكلة حول هذا الموضوع على زمن الرسول عليه الصلاة والسلام او الامام علي كرم الله وجهه وهو كاشف الكرب و محل المعضلات والقاضي في الشبهات ومن بعده احد عشر امام هدى معصومين عن كل خطيئة دينية او دينوية لما تركو القول في هذا الامر وكشف ملابساته وتبيينه لكل المؤمنين والمسلمين. ولكن نتمنى منكم ومن كل مهتم ان يكون هناك وبالتوازي مع الردود الدينية ردودا تستند الى العلوم الفلكية واصحاب الاختصاص في هذا المجال بشكل دقيق وعلمي وشكرا.
الشمس هي التي تدور و ليست الأرض تدور. الشمس تتحرك في مسار حلزوني من المركز نحو الأطراف. فالشمس عند دخولها في المركز يحدث الكسوف أي ينقص ضياء الشمس لأن الموجات تكون متساوية من كل الأطراف. يا شيخ تخيل أنك تعيش في بلد طول النهار 20 ساعة. ماذا ستفعل و شكرا.
طيب لنفرض أن عمر او معاوية غيروا حساب التقويم، كان الشيعة مستقلين عنهم لماذا لا يوجد إثباتات في مراجع الشيعة لوجود تقويم لموافقة السنة الشمسية بالقمرية؟ ولا أي دليل في كل كتب المسلمين؟!
Abdullah Taha يظهر ان جنابك لم تسمع الكلام بوعي وبهدف الفهم. وانما استمعت اليه بعقل مغلق، وقلب اعمى. (انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) اتمنى ان تستعيذ من الشيطان وتفتح قلبك لطلب الحقيقة وتعيد استماع المقطع.
عزيز اتمنى ان تفتح جهاز الهاتف الخاص بك وتذهب الى التقويم ومن ثم إلى سنه ٢٠٣٢ ستجد هنا في بدايه السنه رمضان وفي نهاية السنه رمضان كيف يكون شهرين رمضان في نفس السنه؟
حياك الله. أخي العزيز؛ وأنا أتمنى عليك أن تستوعب الفرق بين السنة الشمسية والسنة القمرية. وعند ذلك سترى انه طبيعي جدا ان يأتي شهر قمري مرتين في السنة الشمسية، فكل شهر قمري يبدأ مع بداية السنة الشمسية سيأتي مرة أخرى قبل نهايتها؛ لأن السنة القمرية أقصر بعشرة أيام من السنة الشمسية.
شيخنا استندت على حديث لم يذكره الا البخاري في صحيحه عن ابي بكره ولم ياتي ذكره في الكتب لا السنيه ولا الشيعيه ولم يذكره ائمة اهل البيت ع فهل ياترى ان غاب عن الكثيرين يغيب عن اهل البيت ع ؟ ثم مامعنى كلمة تقويم ؟ وكيف سميت الاشهر بتلك التسميات بل ومتى سميت ؟ هل ياترى اتفق ان كانت هنالك سنه بعينها فيها الاشهر في اماكنها فسميت بها وبعدها في السنة التاليه تغيرت فخرجت من مسمياتها ؟ الف سؤال وسؤال .. ضربت مثلا عن اولادنا الذين يصومون ٢٠ ساعه في بريطانيا فماذا عن الاولاد الذين يصومون ١٢ ساعه او ١٧ ساعه في العراق وغيرها من الدول الحاره جدا ؟ هنا في بريطانيا ومهما بلغت ساعات الصيام فالجو معتدل ولايوجد فيه اي جهد فاين العدل في ذلك ؟ وسؤال اخير .. هل لك ان تدلنا على ليلة القدر ؟ اين خصوصيتها ان كانت تاتي في كل ايام السنه !!!!!!
MushtaQ-مشتاق حياك. ابشر. ارجو استماع هذه المحاضرات ان كنت فعلا تريد الوصول الى قناعة. ٣٩ محاضرة بالتفصيل (الممل). لسماحة الشيخ الدكتور مرتضى فرج. th-cam.com/video/DY9etg3AurA/w-d-xo.html
@@hasanal-taraiki597 مشكور شيخنا انا الان استمع الى محاضرات الشيخ ولي ملاحظه .. لما اغلق صاحب القناة باب التعليقات ؟ اليس هذا هروبا من الاشكالات التي ستطرح على جناب الشيخ ؟استمعت الى المحاضره الاولى (المقدمه) واردت ان ارد على بعض المغالطات لكن للاسف لم استطع .. المهم ساستمع لكل المحاضرات ان شاء الله
في الدقيقة ١٩:٣٥ قال الشيخ وفقه الله أن الشهر النسيء كان في الجاهلية وهو الذي كان يؤدي لثبات الأشهر ومطابقتها لمسمياتها، ثم جاء الإسلام وألغى التصحيح بزيادة ١١ يوم في السنة. ممكن يكون هذا الكلام غير دقيق لأن الذي غيّر التقويم عمر بن الخطاب وليس النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم. وهذا يعزز فرضية أن الجزء الوارد في خطبة الوداع أن الزمان قد استدار هو من الموضوعات التي كتبتها السلطة الأموية أو العباسية. لك أن تتخيل أن النبي الأعظم لم يغير التقويم إلا في السنة الأخيرة من حياته! المشهور بين جميع المسلمين أن التقويم لم يغيره إلا عمر أما زمن النبي وزمن أبي بكر فكان التقويم العربي السائد أيام الجاهلية وهو يتطابق مع التقويم السرياني. الله يوفقك ياشيخ على مجهودك واثارتك للموضوع. سنبقى ملتزمين بفتاوى المرجعيات الدينية في الصيام والحج، لكن هذا لا يعني عدم طرح هذا الموضوع في الفضاء المفتوح لإثراء النقاش.
الله سبحانه و تعالى قال اقرأ... تعلم و لا ضير في المجادلة و التعلم من المهد الى اللحد السؤال لماذا هذه الهجمة على من يدلو بدلوه ليس إلا... لإثارة المجادلة عند المستمع و بالتالي الرجوع الى كتاب الله
ولكن هذا الكلام ينافي الحقيقه فهو لم يستطع ان يمنعهم من صلاة التراويح فكيف يمنعهم من صوم رمضان وما ادرانا انهم لم يكونوا يصوموا بسبتمبر ....هذا تصريح صريح للإمام زين العابدين في وداعه لشهررمضان ثم أين العدل الإلهي
هذا الكلام غير مقنع اذا قورنت باسماء الاشهر العربية ثم لايوجد تقويم تدور ايامه مع كافة الفصول والنسئ اقره النبي وابقاه ابو بكر وغيره عمر في السنة السابع عشر للهجرة وازال النسيئ من التقويم
يا شيخ استدارة الزمان وعودته الى مكانه دليل ان دوران الاشهر جعل من ذي الحجة يأتي في غير وقته والا لما اكتفى بحاجة واحدة ففي ذلك إشارة ان الحج قبل ذلك لم يكن في وقته. فقد حج أبو بكر قبل ذلك ولم يحج معه رسول الله
يا شيخ الله لم يقل السنه 12 شهر ابدا .. قال عدة الشهور 12 شهر وليس سنه قمريه.. الله استخدم الشهور القمربه وهذا لا جال فيه ولكنه لم يسميها سنه.. والسنه المعتمده عند الله هي السنه الشمسية يا شيخ.. فكما اعتمد الشهر القمري اعتمد السنه الشمسيه التي أيامها 365 يوم لذلك افرد كلمة يوم 365 يوم.. لتفهم ياشيخ ان السنه 365 يوم .. وسورة الكهف يا شيخ ال 309 ليست 300 ميلادي ابدا يا شيخ.. احسبها انت .. جرب احسبها تجد الفرق ليس ايام بل شهور .. يا شيخ القمر قدمناه منازل لتعلموا عدد السنين ( الشمسيه ) لذلك منازل القمر يا شيخ 28 منزله مجموع أيامها 365 يوم بقدر السنه الشمسيه العلميه بالضبط لذلك الشمس والقمر بحسبان يا شيخ .. ورمضان ان نزلنا معناه اللغوي نكون نزلنا عربية القرءان فينها البناء كله يا شيخ.. مع احترمي الاشهر تبقى 12 ولا تصبح 13 كما قلت للناس وبالتالي نخالف القرءان.. انا اتحداك في زمان ومكان على اي شاشه .. وعندما جاء النبي ووجد التقويم عاملا لم يتدخل به .. فمعركة بدر كانت اثناء عودة رحلة قريش من الشام رحلة الصيف فكانت في اكتوبر يا شيخ وشوف تبوك كانت في رجب مقابل اشد الشهور حرا وهو آب ورمضان بعده بشهرين من رجب اذن اكتوبر.. وكمل اليرموك في رجب مقابل اوغست ورمضان بعدها بشهرين يا شيخ يعني اكتوبر يا شيخ .. على كل حال من منازل القمر سعد الرابح والسعود وبلع والخبايا .. هل يجوز أن تكون السعودات في الصيف يا شيخ، ؟؟؟ انا آسف يا شيخ انت اللي مش فاهم مع احترامي ... وحال الامه نتيجة الجهل الذي انت احد اركانه .. انا لست سنين ولا شيعيا ... وكل الشهور لها هلال وليس فقط رمضان يا شيخ. للاسف يا شيخ انت غير فاهم ابدا ابدا 12 شهر قمري ولا خلاف 12 برج شمسي ولا خلاف لذلك كل شهر في برج وليس كل شهر يتجول في كل الابراج يا شيخ ... ونسئ التوبه لا يتحدث ابدا عن شهر التقويم ابدا يتكلم عن التلاعب في حرمت الاشهر الحرم المذكوره ... انت مخطئ ولا شك .. انا انتظرك على اي شاشه لاريك ماذا يقول القرءان حرفيا
لا أدري على ماذا احسدك؟؟ هل تعلم يا أفندي (مقابل يا شيخ) هل تعلم ان السنة الشمسية ليس فيها شهور اصلا، وانها فقط تحتوي فصول. وان القدماء قسموها الى عشرة شهور! وان تقسيم الاثني عشر جاء متأخرا؛ وحتى معاني الشهور الشمسية لا زال بعضها لا زال يحمل ترتيبه القديم وهو يخالف ترتيبه الحالي مثل ديسمبر الذي معناه الشهر العاشر. اما بقية المغالطات فيمكنك مراجعة محاضرات الشيخ مرتضى فرج المفصلة على اليوتيوب (الأشهر القمرية والنسيء) لتجد اجوبة تلك المغالطات.
يعني اذا ما رح نرد على التخبيص اللي كاتبه فقط الأخطاء الاملائية بكل سطر عندك تثبت جهلك السعودات شمسية مو قمرية يا فهيم و السنة الشمسية ما فيها شهور هي ثابتة بس عدد الشهور فيها يتغير كل عصر وعصر و ثبتوا بالأخير جعلوها اثناعشر و لا تزال ١٢.
يوجد الكثير من المغالطات في كلامكم شيخنا الكريم والتي لا تستند الى دليل قرآني او روائي وإن العرب كانوا يملكون تقويماً ثابتاً وعندما جاء نبينا الكريم ثبّت التقويم حسب ألتقويم السرياني الذي يبدأ من تشرين الاول وكان العرب يستعملون النجوم وكما قال الله تعالى ( وبالنجم هم يهتدون )
لا ياشيخ فيه مشكله.... بالتقويم القمري ... والشهر الحرم والحج اربعه أشهر وليس يوم عرفه كما بقول الفقهاء لدينا ولديكم.... الاهله التي ذكرت وردت بالآية هي من الإهلال المكان. وليس السبيله القمريه... وهناك بحث مطول علمي ومحكم من عالم سوداني اسمه ياسر العديرقاوى اطلع عليه مفيدا جدا
هذه الأمه الإسلاميه ممزقه لجهلكم وعنادكم ونحن نطالب بمحاكمة هؤلاء الذين حرمونا من أجر شهر رمضان وليلة القدر. على حساب هذا الرجل أن السنه ناقصة ونعبر الى السنه التي بعدها . وهذه الشعوب لديها توقيت ثابت . تابع ميلاد المسيح ع
ذكرت سيادتكم ان الارض تعود إلى نفس النقطة فى نهاية السنة. هذا لا يحدث فىً نهاية السنة القمرية. التقويم الميلادي زاد اشهر يوليو واغسطس على اسماء القياصرة يوليوس واغسطس. السنة الشمسية تقوم باضافة يوم ٢٩ من كل رابع فبراير. وكذلك تقوم السنة القمرية باضافة شهر كل ثالث سنة قمرية. هكذا فعّل الرسول وابو بكر من بعده وكل اهل شبه الجزيرة العربية لعدة قرون من قبلهما.
ما ذكرته بالنسبة للسنة الشمسية صحيح ومتفقين عليه. أما الإدعاء بأن رسول الله (ص) وأبو بكر زاد شهراً على السنة القمرية فهذا كذب ولا يوجد عليه دليل معتبر، بل الدليل القطعي القرآني خلافه، فقد حرم الله الشهر النسيء بنص القرآن الكريم بقوله {إنما النسيء زيادة في الكفر}. وهذا النسيء كان في الجاهلية وكانت تعمل به بعض القبائل العربية متابعة لليهود، ولكن بعض القبائل العربية الأخرى كانت ترفض هذا النسيء مثل قبيلة مضر، ولهذا أشار النبي (ص) وأشاد بقبيلة مضر، فعندما كان يتحدث عن فضائل شهر رجب قال (ص): "رجب مضر"، لأنها كانت تحافظ على التقويم القمري بدون زيادة. ولذلك قال النبي (ص) في خطبة حجة الوداع: "إن الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق السماوات والأرض". بمعنى أن التقويم القمري عاد لنقطة الصفر، ومن تلك اللحظة ألغي شهر النسيء وتم الإلتزام بالتقويم القمرى الإسلامي الذي بقي ليومنا هذا. والحساب بناء على حركة الأرض حول الشمس، أمر مختلف تماما عن الحساب بناء على حركة القمر حول الأرض، وهذا أمر بديهي لكل عاقل (لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون).
هيه هاي ادله صدك يمعود لاتعيد نفس الحجي مال وائلي السنه الهجرية خطا والرسول كان يصوم بموعد ثابت والقران الكريم يشير الى السنه الميلاديه وبنفس الادله التي تحدثت بها وكفاكم مراوغات
يقول الله تعالى ( هو الذي جعل الشمس ضياءاً والقمر نوراً وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون ) فيجب حسب الاية الموافقة بين الشمس والقمر والحساب حسب النسبة الثابتة ٦٢٢ سنة
و كيف الربيع يدور و لم يبقى ربيع و الصيف ( جماد) ياءتي في الشتاء ، و الاحتفالات بالمولد النبوي تدور ، و كيف تحصد و تزرع بهذا التقويم الهجري ؟ و من الذي وضع هذا التقويم اذا كان 6سنوات بعد وفاة الرسول (ص) اذا كيف كان يصوم الرسول بإي تقويم ؟
أيوه يعني دلوقت ليلة القدر بتيجي إمتى في السنة ؟ ليلة القدر المفروض إنها بتوافق نزول القرأن .. بالشكل ده القرأن نزل كل أيام السنة بما أن رمضان بيجي في كل أيام السنة 😂
ان كنتم تستطيعون تغيير الفصول اي تغيير الاشهر الحرم (التي حرم فيها الصيد والقتل لترك الطبيعة تتكاثر )تستطيعون تغيير شهر رمضان !!! الانسان يجب ان يتاقلم مع الطبيعة وليس العكس! اليهود يتبعون القمر ولا يخطئون ! هل قمركم غير قمرهم؟؟!!!
تكلم بعلم من فظلك ولا تقول انا مسلم لا اناقش هؤلاء وترجع وتقول ان الله خلق الشمس والقمر هذا علم والقرآن علم هؤلاء مجتهد ون ولا ما لا نحن مضللين؟؟ ربيع الأول يدور كذالك وميلاد سيد الخلق يدور كذالك 😢😢
عجيب تمسكم بموروث يدعي ان رسول الله وآل بيته ما حددوا لنا تاريخ ليله القدر،موروث يخلي ناس تصوم ٢٠ ساعه و ناس تصوم ٤ ساعات وين العداله الربانيه؟!!،موروث يصومكم بعز الحر و السموم😑،يا أخي من الادب و الشجاعه ان الواحد يذكر صاحب البحث قبل لا يرد عليه هذي أمانه علميه و المفروض ان الانسان اللي يدعي انه فاهم و عارف يحرص على هالأمانه و يذكر اسم صاحب البحث عشان الناس ترجعله و تفهم من وين جاب هالمعلومات اللي اهيا والله ما جابها الا من القرآن الكريم و من نكرها بغير دليل قرآني او يأخذ بعض الآيات و يترك بعض فقد انحرف عن روح القرآن الذي انزل على نبي الرحمه نبي الله محمد صل الله عليه و آله و سلم النبي اللي لايمكن انه ما يحدد للناس ليله القدر التي هي خير من ألف شهر،حرروا عقولكم من قيود الجاهليه اللي راح تضيعكم🤚🏻
الى الدقيقه ١٤ وخمسين ثانيه انت تتكلم الصح لكن كل مابعدها للاسف انحرفت عن الطريق ولم تصدق ارجع الى الله وادع الاستخاره يوميا قبل نومك فانت اسلوبك بالكلام مقنع لاتكن جسرا للاخرين يعبرون بك الى الجنه وتكون في جهنم
مع احترامي لكم يا شيخ لكن ومع ان جميع كلامك صحيح لكن لا يوجد دليل واحد قدمته يثبت دوران رمضان بين الفصول،، في البدايه قلت الاشهر عندالله الاشهر القمرية ثم فسرت اية من سورة الكهف بناء على القمرية والشمسيه
قلتم ان الجمع بين التقويمين الشمسي والقمري لا دليل عليه , نقول اذن ذكر الشمس وهو نور في الاية مع القمر هو كلام زائد وحشو , لان الاية في معرض تعليم الناس او تقريرهم على طريقة معرفة عدد السنين والحساب , اي بمعنى عندما يريد الله سبحانه ان يأمرنا بأتخاذ القمر ومنازله تقويما لماذا يذكر الشمس في نفس الموضوع؟
لا شبه في التقويم الاسلامى الطبعي وهو أدق الحساب. لو كانو يعلمون يعمل بعدل الله. يتدرج في تقلب العبدات. مثلان شهر رمضان شهر صوم يريد الله إن يكون هذه الشهر بارد للصائمين ويريد إن تصوم في حر ويرد أن تصوم في اعتدال وكذالك أطول الليل والنهار وقصرهما. هذه من عدل الله. ولا تخوض مع الجاهلين لا يفقهون .ليسى كتقويم المشركين وعبد الشمس والتقويم الشمسي وضع بشري ضل مضل
شيخنا السلام عليكم استمعت لكلامك واضيفت منك معلومه بان الله ادخل الحساب الشمسي والقمزي في سوزه اصحاب الكهف اما دعاء علي ابن الحسين فكان الشق الاخر اكثر مصداقيه افسحو المجال لحمله العلم من الاكاديميين الان على الساحه الاسلاميه
الفصول الاربعة تحدث عندما تكمل الارض دورة واحدة حول الشمس في 365 يوما اي سنة واحدة فكيف يكون العام القمري اقل بعشرة ايام اي 355 يوم !!! اتعرف ماذا يعني هذا.. يعني ان العام القمري يحتوي على خمسة فصول اي مثلا خريف وشتاء وربيع وصيف ثم عشرة ايام من فصل الخريف مرة أخرى !! وهذا مستحيل.. هل هذا ميزان الله المتقن ؟ ايضا انت استدليت بحديث موضوع ليس له سند في كتاب الله وهو صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فهل يمكن للنبي ان يقول ذلك وهو يعلم ان القمر ممكن ان تغطيه السحب او الغبار او الجبال والمباني العالية.. كيف يكون اصلا ذلك وفي زمن الانبياء لم يكن هناك تلسكوبات متطورة فكيف يعرفون شهورهم فكلامك كله استناده ركيك لانه الله تعالى قال ( الشمس والقمر بحسبان) اي السنة الشمسية والعام القمري واحد ولكن يختلفون في كيفية الحساب ليس إلا ولكنهما متساويان ولهما حسبة خاصة كما ذكرت الآية وهذه ايضا آية اخرها تدل ان معرفة غرة الشهر ليس له علاقة بالرؤية بل بالحساب ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ) عدد السنين والحساب ولم يقل رؤية بل قال منازل وبروج ومطالع ومجاري وانت تقول انك شيعي ألم تقرأ دعاء السمات كل يوم جمعة ؟ وَخَلَقْتَ بِهَا الشَّمْسَ وَجَعَلْتَ الشَّمْسَ ضِيآءً، وَخَلَقْتَ بِهَا الْقَمَرَ وَجَعَلْتَ الْقَمَرَ نُوراً، وَخَلَقْتَ بِهَا الْكَواكِبَ وَجَعَلْتَها نُجُوماً وَبُرُوجاً وَمَصابيحَ وَزينَةً وَرُجُوماً، وَجَعَلْتَ لَها مَشارِقَ وَمَغارِبَ وَجَعَلْتَ لَها مَطالِعَ وَمَجارِىَ، وَجَعَلْتَ لَها فَلَكاً وَمَسابِـحَ وَقَدَّرْتَها فِى السَّمآءِ مَنازِلَ فَاَحْسَنْتَ تَقْديرَها، وَصَوَّرْتَها فَاَحْسَنْتَ تَصْويرَها وَاَحْصَيْتَها بِاَسْمآئِكَ اِحْصآءً وَدَبَّرْتَها بِحِكْمَتِكَ تَدْبيراً فأحْسَنْتَ تَدْبيرَها وَسَخَّرْتَها بِسُلْطانِ اللَّيْلِ وَسُلْطانِ النَّهارِ وَالسّاعاتِ وَعَدَدَ السِّنينَ وَالْحِسابِ، وَجَعَلْتَ رُؤْيَتَها لِجَميعِ النّاسِ مَرْئً واحِداً مرئ واحدا تعرف يعني شنو يعني مافي شي اسمه ثبت الهلال في استراليا وما ثبت في امريكا او ثبت في حوزة قم وما ثبت في حوزة النجف وهل معقولة ان يترك ربي امرا جللا كهذا بدون حساب والكون كله يعتمد على الارقام وحتى كتاب الله هو كتاب مرقوم ؟ وكيف تاتي وتبرر انك عايش باوروبا وتتحمل والاطفال الصيام 22 ساعة وغيرك من الدول يصومون 6 ساعات فقط أين العدل الرباني في ذلك فما ذنبي ان ولدت في اوروبا لاصوم ساعات اكثر من من ولد في الخليج العربي !! رمضان يقطع في الاعتدال الخريفي ثابت وهو في شهر سبتمبر لانه في كل الكرة الارضية يتساوى الليل والنهار فيصوم كل أهل الارض بنفس عدد الساعات وهذه الرحمة الربانية ويكون الجو معتدلا فالله جعلنا نصوم رحمة لنا وليس ليعذبنا به #افهم_ترشد
أولا: تحتاج أن تعرف معنى العصمة. وثانيا: الأنبياء بشر، والقاعدة العقلية تقول: حكم الأمثال فيما يجوز ولا يجوز واحد. فإذا جازت للأنبياء وهم (بشر) فإنها تجوز لغيرهم من البشر إذا ثبت الدليل. إذن إذا ورد الدليل على عصمة إنسان غير الأنبياء فيصح القول والاعتقاد بعصمته.
أخي العزيز اولا: الله جل وعلا يقول (ان عدة الشهور إثنا عشر شهرا) يعني لا تكون السنة ثلاثة عشر شهرا. هذا قول الله وهو نص قطعي غير قابل للاجتهاد. ثانيا: قال (ازدادوا تسعا) يعني تسع سنين؛ وهي مجموع فرق الايام خلال ثلاث مائة سنة؛ حيث تشكل مجموع تسع سنوات.
يا شيخ يوجد شيء يدعى المنطق وشيء اخر هو الواقع وكلاهما يتنافى مع التقويم الهجري .وانت لم تعطي اي شيء يعني يبين صحة التقويم الهجري. سؤالي هو لو اعتبرنا العام هو يوم.هل يمكن أن تتغير اوقات الصلوات اذا طبقنا نظاما وقتيا غير المعروف حاليا
شيخنا الادله التي طرحتها دون علميه والهدف من هذه المحاضره هي لمخالفة الطرح الموجود الان في الساحه بعد ان تنورت العقول بالباحثين المخصلين لله في اظهار حقيقة التقويم الصحيح
تشير برامج عد الزمن أن يوم الغد، أي الثالث والعشرين من شهر سبتمبر لعام 622 ميلادي، مع الثامن من ربيع الأول، أي يوم وصول النبي إلى المدينة في هجرته لها من مكة. كما يتوافق هذا اليوم من ناحية مناخية مع الوصف الذي رافق وصوله إلى المدينة كل الود
تم الرد على هذه الشبهة بشكل مجمل في هذه الحلقات ١ ٠٠٠ th-cam.com/video/PpwSinGI8Ck/w-d-xo.html ٢/ وهذه قصة النسئ ..وفيها الجواب الكافي th-cam.com/video/QhtkbXeHo0M/w-d-xo.html ٣/ وهذا الرد على الإقتباس الخاطئ من الصحيفة السجاديه .. هام جدا th-cam.com/video/SsXVgIXRltg/w-d-xo.html أخيرا في القناة حلقة من جزئين للشيخ سفر الحوالي فيها كلام هام عن التقويم
لماذا قال لنا الله 4 حرم ؟؟ الجواب لأن الله هو الذي سماهم محرم رجب.... الخ يوجد شهر اسمه ربيع أول . سماه الله ربيع لأنه يأتي في الربيع . أسألك هل ربيع الأول و الثاني يأتون في موسم الربيع طبعا لا . اذا هناك مشكل في التقويم و كلامك غير مقنع
هل مولد الرسول يتغير ويدور ؟
@@alitarzan3629 ان كلن مولد الرسول الكريم في فصل الربيع فبعد ثمان سنوات سيصبح صيفا وبعدها ليضا بثمان سنوات. يصبح خريفا وهكدا يدور مولد الرسول الكريم والصيام الحج حول السنة ويشهد كافة فصولها فهل هدا خطاء علمي ام مادا
في الصحيفة السجادية يقول الأمام السجاد عليه السلام في وداع رمضان "... وحين جهل الاشقياء وقته..."
لم يقلل جهلوا قدره أو بركته بل وقته.
وكلمة وقته يعني زمنه أي له زمن معين يأتي فيه
النسئ وعدة الشهوروالتقويم القمري عند المسلمين: التقويم المحدث الهجري ليس بتقويم هو تسمية وترتيب لبداية الشهر الاول من السنة يمكن لنا نبدا من يوم فتح مكة او يوم غدير خم فيبدا العام من شهر ذي الحجة لايغير من الامر شئ فالاهلة تبقى على حالها على مدار السنة بالتقويم القمري المعمول به لدى المسلمين حتى في الجاهلية كانت لهم دراية بمنازل القمر والشهر القمري يوما 29 ولايعتمد المسلمين ولا يعتدوا بالتقويم الشمسي ولا بالحساب الفلكي
هيا يا شيخ اقراء كتابك: وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً.
و اقراء أيضا: هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
إِنَّ فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ
الآية الأولى واضحة، كيف نحسب السنة من هذه الآية؟ و لماذا ذكرها الله بهذا الوضوح، ما علاقة الأيام بالسنة من هذه الآية؟
أين الآية الأولى من الثانية؟ و أين الآية الثانية من الأولى؟ علما أن السنن الإلهية لن تجد لها تبديلا و لن تجد لها تحويلا.
الذي يدعي أنه لم يضع شيء من الشعائر، نقول له أين (((أشــــــــــــهـــــــــــــر الـــــــــــحــــــــــــج)))؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المسحوبون على الإسلام يحجون في أيام معلومات مما يدعون أنه شهر ذي الحجة، (((شـــــــــــــهـــــــــــــر واحـــــــــــــد فــــــــــقـــــــــــــط)))
أين دينكم و شعائركم من الأشهر الحرم؟ أم أنها كما يقول البعض ما عاد لها قيمة و ما عاد لها معنى في هذا العصر؟
هل تسميات الأشهر عند أهل مكة عبثية؟
يستخدم عبيد التراث و الأبائية الذين يصح فيهم آية: "هذا ما وجدنا عليه آباءنا..."، شبهة هرائية مفادها أنه كيف يمكن للأمة عبر قرون طويلة ألا تتفطن لهذا الأمر؟ الإجابة سهلة جدا، ملل و نحل و طوائف و ديانات عديدة أعمارها تتجاوز الثلاثون قرنا مازالت في غيها و ضلالها، و تتبع تواتر آباءها دون أي مساءلة و إعادة نظر، فهل عبيد السلف المحسبون على الإسلام أفضل من غيرهم؟ ألم يصح فيهم المروية المنسوبة للنبي أن أمته ستتبع سنن من كان قبلهم...؟
لم تتعرض لشبهة صوم عاشوراء من قبل اليهود ، وهل هذه الشهور العربية موجودة منذ عهد سيدنا موسى عليه السلام ؟
النسئ وعدة الشهوروالتقويم القمري عند المسلمين: التقويم المحدث الهجري ليس بتقويم هو تسمية وترتيب لبداية الشهر الاول من السنة يمكن لنا نبدا من يوم فتح مكة او يوم غدير خم فيبدا العام من شهر ذي الحجة لايغير من الامر شئ فالاهلة تبقى على حالها على مدار السنة بالتقويم القمري المعمول به لدى المسلمين حتى في الجاهلية كانت لهم دراية بمنازل القمر والشهر القمري يوما 29 ولايعتمد المسلمين ولا يعتدوا بالتقويم الشمسي ولا بالحساب الفلكي
رحم الله شحرور سبحان الذي علمه البيان.. فرق كبير لكن اراد الفهم لا سنه ولا شيعه فهموا ما فهمه هذا الرجل
يعني اذا اجه شهر محرم بالشتاء عادي لأن
الحسين عليه السلام وكما يعلم الجميع استشهد عطشان وفي جو بمنتهى الحراره فكيف ياتي بالشتاء حدث العاقل بما لايليق فان صدق فلاعقل له
هاد دليل أنه الأشهر القمرية تلف خلال السنة لانه محرم اول شهر الذي يقابله شعر واحد في السنة الشمسية وهوا برد لانك الأشهر تتغير كل سنه
وعيد الغدير في شهر ذي الحجة حسب ادعاء ثبات الشهور القمرية فإنه موسم بارد، لكن رواية الغدير تتحدث عن موسم شديد الحرارة.
كلام باطل غير علمي وغير مقنع، ضاعت مناسكنا خاصة الصوم والحج مع التقويم الهجري الخاطئ للاسف، راجع نفسك يا شيخ ولا تستمر في تضليل عباد الله
لا علاقة للنسيء في شهر الكبس ومساواة السنة الشمسية مع القمرية
النسئ وعدة الشهوروالتقويم القمري عند المسلمين: التقويم المحدث الهجري ليس بتقويم هو تسمية وترتيب لبداية الشهر الاول من السنة يمكن لنا نبدا من يوم فتح مكة او يوم غدير خم فيبدا العام من شهر ذي الحجة لايغير من الامر شئ فالاهلة تبقى على حالها على مدار السنة بالتقويم القمري المعمول به لدى المسلمين حتى في الجاهلية كانت لهم دراية بمنازل القمر والشهر القمري يوما 29 ولايعتمد المسلمين ولا يعتدوا بالتقويم الشمسي ولا بالحساب الفلكي
كيف يمكن أن تحل اشكال أن بمرور السنين سيسجل التاريخ أن السيد المسيح جاء بعد آخر الأنبياء محمد عليه افضل الصلاة و السلام . راجع حساباتك يا شيخ.
الشمس و القمر بحسبان .
هذا بعد سنة 22422 بعد عشرين ألف سنه تقريبا
احسنتم وبعدها سيقولون يجب ان نرجع للتفريق بين السنوات الميلاديه .الشمسيه والقمريه. راح يدوخون
ممكن شرح شلون راح يصير هيج؟
كيف تقيس رياضيا بين وحدتين مختلفتين؟ مثلا بين سنتمتر وملي متر منو اكبر رقما؟ الملي يعني عن المليمتر اكبر من سنتمتر؟ لو متساوين اذا انت تريد تحسب لازم تحسب بوحدة موحدة تريد قمري احسب مولد النبي عيسى كذا سنة قبل الهجرة تريد تحسب ميلادي احسب مولد النبي محمد بعد الميلاد فانت راجع حساباتك واقرة رياضيات
بحث عملاق استمر سنة ونصف من اساتذة وباحثين تفنده بنصف ساعة تسجيل !!!!
لعمري انك في جهل الموروث وجهل ما وجدت عليه آباءك..
ولو أتعبت نفسك قليلا بالبحث لوجدت عشرات الاحاديث عن ال محمد تتكلم عن وقت شهر رمضان الثابت ..سلاما
اسماء الشهر القمري دلاله على ثبوت الاشهر حسب الفصول الاربعه والنسيء من الزياده كانت دقيقه ولم تلغى من قبل الرسول(ص) فكيف للربيع واسمه ربيع الاول ان ينتقل في الخريف او الصيف؟
راجع محاضرة السيد باسم الشرع لتعرف سبب تسمية الشهور القمرية بهذه الأسماء.
بلاد فارس والصين تستخدمان التقويم القمري والاشهر لديهم تأتي في مواسم ثابته إلا التقويم القمري الهجري للمسلمين فإنه يدور وغير ثابت.....؟!!
بلاد فارس يستخدمون تقويم شمسي و إلى يومنا هذا
النسئ وعدة الشهوروالتقويم القمري عند المسلمين: التقويم المحدث الهجري ليس بتقويم هو تسمية وترتيب لبداية الشهر الاول من السنة يمكن لنا نبدا من يوم فتح مكة او يوم غدير خم فيبدا العام من شهر ذي الحجة لايغير من الامر شئ فالاهلة تبقى على حالها على مدار السنة بالتقويم القمري المعمول به لدى المسلمين حتى في الجاهلية كانت لهم دراية بمنازل القمر والشهر القمري يوما 29 ولايعتمد المسلمين ولا يعتدوا بالتقويم الشمسي ولا بالحساب الفلكي
اذا كان مولد النبي في ربيع الاول ، والتقويم الشهري الهحري يتغير يعني النبي كل سنه نحتفل بشهر جديد بمولده مرة بآذار ومرة بأيار ومرة بنيسان ،كيف يكون مولد شخص متغير
حشرك الله مع عمر بن الخطاب انشاء الله الذي قام بألغاء شهر الكبس وجعل الامه ضاله لاتعرف ماتصنع ..... اعطني تفسير مقنع عن كلام الامام زين العابدين .... في الصحيفه السجاديه عندما قال ... حين جهل الاشقياء وقته
بحث فرقد القزويني أكثر علميه
بحث السيد خاطئ
أنا لست شيعي لكن أعجبني رد هذا الرجل ردا علميا فأحييه حقا
العلم لا يأخذ من الشيعة
@@hamhamdi3546 لا يؤخذ
@@hamhamdi3546 لا حول ولا قوة الا بالله اتقي الله واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا و من قال شهادة ان لا اله الا الله فهو مسلم
الإعتصام بحبل الله لا بحبل الفقهاء
الحكمة ضالة المؤمن
السلام عليكم .... من احكام الاشهر الحرم هي التوقف عن الصيد وليس ايقاف القتال فقط. ما العلة بالنسبة للصيد اذا لم تكن للمحافظة على النوع والتوازن البيئي . وواشكرك على هذا العرض .
حياكم الله أخي العزيز
عزيزي تحريم الصيد هو فقط على المحرم للحج او العمرة ولم يحرم مطلقا. فكم عدد المحرمين حتى يحافظ على التوازن المزعوم؟؟؟
ولو كان القصد التوازن كما يزعمون لتم التحريم على الجميع في تلك الفترة.
موضوع الصحيفة السجاديه وشهر رمضان في هذا الفديو وعلى هذه القناة ردود أخرى
th-cam.com/video/SsXVgIXRltg/w-d-xo.html
@@hasanal-taraiki597 وما المغزى من تحريم الصيد على المحرم ما الغاية ثم كيف لنا ان نضبط فصول السنة وكيف لنا ان نعرف مواسم الزرع والحصاد ومن البديهي والمنطقي ان الصيد خلال موسم الراحة البيولوجية اي وقت التزواج والتكاثر سيخل بتوازن الطبيعة والغابات ثم نقول لماذا يسمى شهر الربيع ربيعا وهو يحل في فصول لاتمت لاسمه بصلة هل يعقل وفي الاخير ماذا نستفيذ من التقويم في حياتنا اليومية لو لم نعتمد على التقويم الشمسي الميلادي لن تحدد مواعد سيختل نظام المواعيد كالدراسة والتطبيب والنقل وجلسات القضاء والتجارة وكل شيء لو ان العالم باكمله اعتمد على تقويم الشهور العربي لما علمنا متى نزرع ومتى نحصد .... والى الارض كيف سطحت يا شيخ شيعي او سني اختلاف الطوائف والمذاهب هو الذي فرق المسلمين
@@hasanal-taraiki597ياشيخ الشهر الحرام هو النسيء زيادة في الكفر يعني في التغطيه كم في قوله يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به و الكفر به تعود على الشهر
بنسبة لشهر رمضان و جهل الأشقياء وقته إذا هم لا يصومو لا حاجه لمعرفة وقته تأكد ياشيخ لانك مسؤل عن قولك
حينا تقول يزعمون و شكراً
السلام عليكم شيخنا الفاضل ، ارجوا الانتباه الى فقرة معينة بشأن التقويم وهي انه اذا بقي وضع الأشهر على حالها وانها تدور على السنة فإن التاريخ الهجري سوف يتساوى مع الميلادي ويكون ميلاد المسيح يساوي هجرة رسولنا الكريم بعد آلاف السنين والآن اصبح الفرق ٤٣ سنة
كيف و نحن اذا حسبنا بالميلادي فقط و حددنا الفرق بين الميلادين ستبقى كما هي
و لو حسبت بالهجري ستكون نفس النتائج
انت كمن تزين بميزان له كفتين مختلفتين
اذا لم يتم اضافة يوم كل أربعة سنين الى شهر شباط ، بعد ١٢٠ سنة سيكون شباط في كانون ثاني .
هذا اكبر دليل على أن رمضان كذلك يجب أن يكون ثابت. يعني يجب إضافة شهر كل ٣٠ شهر.
اي ائمة وأي عصمة لهم واين جاء ذلك في كتاب الله تعالى ، اتق الله في نفسك وستقابل الله وحدك وانت رجل تقدم بك العمر فصحح عقيدتك واعتمد كتاب الله فقط ودعك من الشيعة والسنة فهولاء من الذين ابتدعوا دينا غير ما أمر الله به( أن الدين عند الله الاسلام) و( من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه) فاترك عنك السنة والشيعة في تيههم.
رد ركيك الشيخ لايعرف الفرق بين السنه والحول والعام فالسنه شمسيه والحول قمري والعام من العموم غير محدد وغير دقيق اما طريقة الحساب عند الله التي واصانا بأتباعها بتعاقب الليل والنهار وذالك حسب الايات ومنها ومحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصره والعله لتعلموا عدد السنين والحساب اما الايه التي استدللت بها فهي الايه التي تنظم القانون الكوني بين الانسان والحيوان والنبات والحشرات والمناخ فهي ايه تنظيميه لعمليه كونيه منذ بداية خلق الكون أن عدة الشهور عند الله اثنى عشر شهرا متى ليس لرمضان او غيره انما يوم خلق السموات والارض اين في كتاب الله مالعله ذكرها للاربعه الحرم لما حرم لعملية تنظيم الصيد وراجع سورة المائده والعقوبات التصاعديه لمن يخرق هذا القانون لاجل ضمان استمرار ولادات ناضجه خلال اربعة اشهر وبفقادانها فقدت البلاد الاسلاميه وخصوصا العربيه اغلب مظاهر الحياة الطبيعيه فانقرضت اكثر الحيوانات وبانقراضها انقرض الكثير من النبات بما ان الحيوان كما ياكل فهو يزرع عبر فضلاته المتناثره اينما ذهب والمعلوم ان النبات يجلب الامطار لهذا نحن نعاني من التصحر نعود لاكمال الايه فقد ذكر سبحانه ان ذالك هوه الدين القيم وكلمت دين تعني قانون كما وردت بسورة يوسف ماكان يأخذ اخاه في دين الملك اي انتزعه من سلطة اخوته وجعله تحت سلطة الملك كي لايستطعيوا ان يضايقوه كما ذكر بباقي الايه ولهذا تكمل الايه ويقول سبحانه فلا تظلموا فيهن انفسكم ونحن بسبب من قام بهذا الحساب بظلم انفسنا فافسدنا الحياة الطبيعيه واختفت اغلب مظاهرها من باقي مخلوقات الله سبحانه وتكمل الايه قاتلوا المشركين كافه كما يقاتلونكم كافه اي اشراك ومن هم المشركين وكيف يقاتلون الناس كافه والخطاب لم يوجه لجهه ايمانيه محدده بل عموم بعموم المشركين الذين اشركوا تعاليم البشر على تعاليم بأنها من الله فما علاقة مشركين قريش او غيرهم واخيرا نتمنا لك ياشيخ ان لاتكون من الضالين ولا من المضلين فكلمات الله سبحانه دقيقه نرجوا ان لاتذكرها لمجرد العبور واستطراد دون تدبر
ومن اياته اليل والنهار فمحونة اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة لتعلموا عدد السنين والحساب سورة الاسراء مما يل على ان هلال ايلول هو هلال رمضان
@@موفقعلي-ذ9ح
ما هذه الفلسفة ؟؟؟؟
زاك الله كل خير سماحة الشيخ على رد هذه الشبهه بهذه العلمية و الموضوعية..شكرا لك من القلب
انا مسلمة
إثارة هذه الشبهة تدعو الى التشكك و الارتياب
و لا احب الدعوة لها و افضل ايقافها
النبي صام ٩ رمضانات لم يغير شيء لم يلغ شهر الكبس او النسيء اللي كانت عليه العرب وحج حجة الوداع وما غير شيء وابو بكر ماغير ش من غير منه لله ضيعنا وضيع الامه منه الله الله يخده...افهمي يا وليه وبطلي دروشه
وماذا تفعل بالآية من سورة الرحمان قال تعالى والشمس و القمر بحسبان .فبأي آلاء ربكما تكذبان .الحساب يعتمد على الشمس و القمر و معرفة شهر قمري بدون حساب الشمس هو قمة الجهل .شهر جمادي لا يختلف اثنان أنه شهر تجمد فيه الثمار كالسنابل مثلا فهل تجمد الثمار في طول العام في غير وقت محدد و بين .مالكم كيف تحكمون .ماجعل الله عليكم في الدين من حرج و لكن جهل الجهال أوقع الناس في الحرج و المشقة.النسيء ما معنى النسيء و هي تعني تأجيل اي تأخير في كل سنة 10 ايام اي كأننا نتناسى انها عشرة ايام في آخر السنة ثم نبدأ السنة من جديد و هكذا تصبح الاشهر ثابتة و كل ثلاثون شهر يكتمل الشهر المتناسى او بتعبير صحيح النسيء.في سورة الكهف قال تعالى عن صاحب الحوت و ما انسانيه الا الشيطان .اي نسي ان الحوت قفز من السفينة و كذلك النسيء هو تناسي 10 ايام في كل سنة و بالتالي تنتظم السنة القمرية مع الشمس مع كل الفطرة التي خلق الله عليها الخلق.ربيع الأول يستحيل ان يكون الا في زمن الربيع و هو ما بين فيفري و مارس و ربيع الثاني ينطبق مع شهر مارس و أفريل .انتم تماما ياشيخ لا فرق بينكم و بين احبار اليهود و أقباط النصارى الذين جعلو أنفسهم وكلاء عن الله و اتخذو الدين مكسب للدنيا .انتم الشيعة تحلون نكاح المتعة الذي نسخ في عهد رسول الله و الكثير من اءمة السنة يحلون للناس القروض الربوية في السكن و الكثير من المخالفات لشرع الله و تحسبون انكم على هدى من الله .قال تعالى و ما اكثر الناس و لو حرست بمؤمنين .و كثير من الناس اتخذو احبارهم و رهبانهم اربابا من دون الله يحلون لهم و يحرمون عليهم كما يحلو لهم و هم في ظلال مبين و يحسبون انهم مهتدين .
الى أن الرسول الأكرم هل كان يستخدم التقويم الهجري أو السنيئه؟
نحن الآن واليوم في ربيع الأول وليس رمظان
السلام عليكم شيخنا الجليل
الاستماع الى (مقطع) و عليه تبدي رأيك في موضوع كبير مثل الغاء شهر النسيء الذي هو سنة كونية فيه اجحاف كبير ، نتمنى عليك ان تطالع كتاب النسيء لنيازي عز الدين و مشاهدة الدروس الكاملة للسيد فرقد و من بعدها تعطينا رأيك او ما تعتقد انه الصحيح و ليس فقط انك قد سمعت مقطع ان كان قصدك بالمقطع هو جزء من كلام لاحدهم يؤيد التلاعب في السنة القمرية
تحياتي
ahmed almabrook
اخي العزيز
انا قرأت الابحاث التي اخذ عنها نيازي وفرقة وغيرهم.
هم واقعون في خلط عظيم ويخالفون صريح القرآن؛ هذا لمن يؤمن بالقرآن، أما من لا يؤمن بالقرآن فلا كلام لنا معه.
بارك الله فيك ياشيخ
من يريد الحقيقة يوفقه الله ومن يريد تشكيك المسلمين فسيصل الى مبتغاه مع الكثير.
اصلا شككو في كل شي ليس فقط في رمضان يناقشوك ولما تأتيهم بدليل يهربو
الشيخ لا يفهم معنى الآية ألتى يفسرها
فعليكى تدبها بنفسك
الحقيقة تجديها فى
التقويم السعدى الاسلامى
ونسأل الله التوفيق
اتقى الله ياشيخ وارجع إلى كتاب الله
به التقويم الحقيقة ألذى حدده الله
إذا لم تستطيع أيجاده اطلبه منا نريدك بإذن الله
@@drsaad9340 من ينوي البحث عن الحقيقة يوفقه الله ومن ينوي غير ذلك يصل اليه والكل عنده دليله
يجب اضافة الشهر المفقود شهر الكبس لكي يتساوى الشهر القمري مع الشماسيه
اجري بحث واجد في ماراجعت ان اكثر علمية هي ان التقويم الميلادي يضيف يوم كل 4 سنوات الى الخامسه ...انما النسي زيادة في الكفر يحلون ...اذا هو اعتماده عام وتركة اخر لتحليل ما حرم الله ...ولدفع الاشهر عن موضعها الصحيح بالمنطق انه الاصح النسيء هو دفع الاشهر بغير موقعها وهل العرب اخذته من غير الله الاشهر القمرية ...11 يوم كل سنة ولامشكلة ان تساوي هجرة رسول الله مع ميلاد المسيح بعد كم الف سنة.
.الصوم و الحج مرتبط بموسم. فهو موجود قبل شريعة النبي محمد صلى الله عليه وآله و سلم..!! الانسان يعيش على سطح الارض و مرتبط بمواسم الكوكب و فصوله ..أن كنت تعيش في بريطانيا في العصر الحالي و بعد الثورة الصناعية لا تملك إدراك بالزمان و المكان للقرون الماضية و تقايس بطريقة غير صحيحة...ففي بريطانيا التي تعيش فيها حضرتك و بعض دول الشمال يصومون أقل من أربع ساعات و في بعض المناطق إذا أتى رمضان بالشتاء ..؟ كما أن توفر الغلال و تكاثر المواشي مرتبط بمواسم الكوكب اي الارض التي نعيش عليها و نحن عليها خلفاء أما الآن فتأتيك في بريطانيا المواد الغذائية بشكل مختلف تماما!!..كيف نحج في موسم الحصاد أو كيف نصوم و كيف ننحر الأضاحي و نصيد في موسم تكاثر الحيوانات ..أما الأمر الآخر كيف يحج الإنسان و يصوم في موسم الحر القائض و الله يريد بنا اليسر و ليس العسر ..و
يتساقط الآلاف من الحجيج أو الصائمين من الحر في كل عام .! إذا أردت أن تقايس بطريقة صحيحة عليك العيش في أماكن زراعية في افريقيا و غيرها لتملك الاحساس و الحكم بشكل انساني و منطقي ..فالثورة الصناعية عمرها بسيط جدا بالنسبة لعمر الحضارة الإنسانية... و الله الحكيم البصير بعباده ..
جميل جدًا
التقويم المصرى القديم ياتى كل شهر سنوياً فى ميعاده من السنة فلماذا لا يؤخذ به أو يدرس على الأقل للاستفاده بة ومنه وهو أقرب التقويم الموجوده إلى الدقة.
لانّ شهور المصريين ليست شهور الله ونحن نعبد الله ونتبعه لا نعبد المصريين ونتبعهم
اسماء اشهر العربية لها دلالات فمثلا شهر الرييع يعني تفتح ازهار و الورود اذن لماذا شهر ربيع او موسم الرييع يأتي في موسم الخريف او مثلا شهر محرم يحرم فيه الصيد وقتال اذن كيف نعلم اشهر الحرم هي تدور حول المواسم
انت شكلك ما شفت الفيديو
والله عقلج بيه طن تنمر 😂😂😂
اساسا الاشهر القمرية لا تدور بحسب المواسم فعادي يأتي محرم بالصيف او الشتاء وكذلك الاشهر البقية
جزاك الله خيرا يا شيخا الكريم لم أفهم وأقتنع من أحد في هذه المسألة مثل ما أقنعتني أنت
مثال يوضح الفرق بين السنه الشمسيه والقمريه
لو كا هنا سيارتين احداهما حمراء والأخرى بيضا تسيران بنفس السرعه في مسار دائري الحمراء تسير حول دائره كبيره وأما البيضاء تسير حول دائره أصغر السياره الحمراء متقدمه على البيضاء بعشره دورات لكن البيضاء تلف حول دائرتها بشكل اسرع فبمررور الوقت ستتغلب البيضاء على الحمراء في عدد الدورات وهذا ما يعنيه بالضبط كيف يمكن ان تتقدم السنوات الهجريه على الميلاديه حيث أن في سنة 22422 تقريبا سيتساوى التاريخ الهجري والميلادي اي بعد عشرين ألف سنه
إذا كنت مسلم كما تدعى فعليك بأيجاد التقويم الصحيح الموجود فى القرآن الكريم !! إذا لم تجده فأعلم انك لا تعلم شئ مجرد انك حافظ للقرآن فقط بدون فهم !!!!!!!
و ادعوك لمناظرتى إذا انكرت وجود التقويم فى القرآن الكريم !!
مع تحياتى
اذن حسب قولك لا يجب علينا ان نسميه ربيع الاول وهو ياتي في الصيف
كيف ياتي ربيع الاول والثاني في الصيف مره وفي الشتاء مره ؟!؟
@Abdu Almutairi th-cam.com/video/hTzUGP2v5Tw/w-d-xo.html
لماذا الان تصديتم لهذه الشبهة كما تسمونها انتم!!!وواقع الأمر انها ليست شبهة ولو انتبهت حضرتك لما قلت فأنك اثرت شبهة اخرى وهي الخطأ في التقويم الشمسي وزيادة شهرين آخرين ..!!فإذا كنتم على اطلاع بكل هذه الشبهات لماذا لم تتصدوا لها منذ نشأتها ...صاحب البحث ارسل لكم البحث منذ سنوات ولم يتكلف احد بالرد..لكن الآن لما وجدتم واستغربتم من تأثر المثقفين والمتدينين بهذا التقويم انتفضتم ولم تتكلفوا الاستماع لبحث من أكثر من 30 محاضرة بل اكتفيت بمقطع صغير...وهل تعتقد انك بهذا الاسلوب واستخدام كلمات التدليس والتلبيس والتأسيس وغيرها انك الجمت من تسميهم المثقفين !!!واستخدام كلمات العمى والاعمى بالرد انك افحمت السائل ...
فإن دل هذا ليس الا على شيئ واحد وهو وهن حجتكم وضعف ادلتكم ومكابرتكم على الدفاع عن التقويم العمري المزيف...وهذا كله بإدله لكنها ضعيفة وفق مقاييس علم الرجال المزيف ....بإختصار
لقد جلدكم التقويم المحمدي وسيقيم عليكم الحد..ويفضح جهلكم...
شيخنا في كلامك يثبت كلام الباحث ولو أخذنا التقويم الميلادي والهجري في مقتل الإمام الحسين لكان ثابت الخطأ الذي وقع فيه التاريخ الهجري
جزاك الله خيرا يا شيخ
أعتقد انه لو كان هناك اي مشكلة حول هذا الموضوع على زمن الرسول عليه الصلاة والسلام او الامام علي كرم الله وجهه وهو كاشف الكرب و محل المعضلات والقاضي في الشبهات ومن بعده احد عشر امام هدى معصومين عن كل خطيئة دينية او دينوية لما تركو القول في هذا الامر وكشف ملابساته وتبيينه لكل المؤمنين والمسلمين.
ولكن نتمنى منكم ومن كل مهتم ان يكون هناك وبالتوازي مع الردود الدينية ردودا تستند الى العلوم الفلكية واصحاب الاختصاص في هذا المجال بشكل دقيق وعلمي وشكرا.
الشمس هي التي تدور و ليست الأرض تدور.
الشمس تتحرك في مسار حلزوني من المركز نحو الأطراف. فالشمس عند دخولها في المركز يحدث الكسوف أي ينقص ضياء الشمس لأن الموجات تكون متساوية من كل الأطراف.
يا شيخ تخيل أنك تعيش في بلد طول النهار 20 ساعة.
ماذا ستفعل و شكرا.
طيب لنفرض أن عمر او معاوية غيروا حساب التقويم، كان الشيعة مستقلين عنهم لماذا لا يوجد إثباتات في مراجع الشيعة لوجود تقويم لموافقة السنة الشمسية بالقمرية؟ ولا أي دليل في كل كتب المسلمين؟!
من أين جاءت تسمية الشهور وما معنى أسمائها ولماذا نقول ربيع اول وربيع ثاني وجمادى وما معنى شهر رمضان
Abdullah Taha
يظهر ان جنابك لم تسمع الكلام بوعي وبهدف الفهم.
وانما استمعت اليه بعقل مغلق، وقلب اعمى.
(انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)
اتمنى ان تستعيذ من الشيطان وتفتح قلبك لطلب الحقيقة وتعيد استماع المقطع.
عدد السنين والحساب لا تتوقف علي رؤية الهلال فقط ولكن علي مناز القمر/ الاهلة. الهلال - البدر و العرجون
نصيحتي يا شيخ ان لا تهزأ بابحاث غيرك حتى وان لم توافق معها
عزيز اتمنى ان تفتح جهاز الهاتف الخاص بك وتذهب الى التقويم ومن ثم إلى سنه ٢٠٣٢ ستجد هنا في بدايه السنه رمضان وفي نهاية السنه رمضان كيف يكون شهرين رمضان في نفس السنه؟
حياك الله.
أخي العزيز؛ وأنا أتمنى عليك أن تستوعب الفرق بين السنة الشمسية والسنة القمرية.
وعند ذلك سترى انه طبيعي جدا ان يأتي شهر قمري مرتين في السنة الشمسية، فكل شهر قمري يبدأ مع بداية السنة الشمسية سيأتي مرة أخرى قبل نهايتها؛ لأن السنة القمرية أقصر بعشرة أيام من السنة الشمسية.
جهلة لا يفقهون
شيخنا استندت على حديث لم يذكره الا البخاري في صحيحه عن ابي بكره ولم ياتي ذكره في الكتب لا السنيه ولا الشيعيه ولم يذكره ائمة اهل البيت ع فهل ياترى ان غاب عن الكثيرين يغيب عن اهل البيت ع ؟ ثم مامعنى كلمة تقويم ؟ وكيف سميت الاشهر بتلك التسميات بل ومتى سميت ؟ هل ياترى اتفق ان كانت هنالك سنه بعينها فيها الاشهر في اماكنها فسميت بها وبعدها في السنة التاليه تغيرت فخرجت من مسمياتها ؟ الف سؤال وسؤال .. ضربت مثلا عن اولادنا الذين يصومون ٢٠ ساعه في بريطانيا فماذا عن الاولاد الذين يصومون ١٢ ساعه او ١٧ ساعه في العراق وغيرها من الدول الحاره جدا ؟ هنا في بريطانيا ومهما بلغت ساعات الصيام فالجو معتدل ولايوجد فيه اي جهد فاين العدل في ذلك ؟ وسؤال اخير .. هل لك ان تدلنا على ليلة القدر ؟ اين خصوصيتها ان كانت تاتي في كل ايام السنه !!!!!!
MushtaQ-مشتاق
حياك. ابشر.
ارجو استماع هذه المحاضرات ان كنت فعلا تريد الوصول الى قناعة.
٣٩ محاضرة بالتفصيل (الممل). لسماحة الشيخ الدكتور مرتضى فرج.
th-cam.com/video/DY9etg3AurA/w-d-xo.html
@@hasanal-taraiki597 مشكور شيخنا انا الان استمع الى محاضرات الشيخ ولي ملاحظه .. لما اغلق صاحب القناة باب التعليقات ؟ اليس هذا هروبا من الاشكالات التي ستطرح على جناب الشيخ ؟استمعت الى المحاضره الاولى (المقدمه) واردت ان ارد على بعض المغالطات لكن للاسف لم استطع .. المهم ساستمع لكل المحاضرات ان شاء الله
في الدقيقة ١٩:٣٥ قال الشيخ وفقه الله أن الشهر النسيء كان في الجاهلية وهو الذي كان يؤدي لثبات الأشهر ومطابقتها لمسمياتها، ثم جاء الإسلام وألغى التصحيح بزيادة ١١ يوم في السنة.
ممكن يكون هذا الكلام غير دقيق لأن الذي غيّر التقويم عمر بن الخطاب وليس النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم.
وهذا يعزز فرضية أن الجزء الوارد في خطبة الوداع أن الزمان قد استدار هو من الموضوعات التي كتبتها السلطة الأموية أو العباسية.
لك أن تتخيل أن النبي الأعظم لم يغير التقويم إلا في السنة الأخيرة من حياته!
المشهور بين جميع المسلمين أن التقويم لم يغيره إلا عمر أما زمن النبي وزمن أبي بكر فكان التقويم العربي السائد أيام الجاهلية وهو يتطابق مع التقويم السرياني.
الله يوفقك ياشيخ على مجهودك واثارتك للموضوع.
سنبقى ملتزمين بفتاوى المرجعيات الدينية في الصيام والحج، لكن هذا لا يعني عدم طرح هذا الموضوع في الفضاء المفتوح لإثراء النقاش.
الله سبحانه و تعالى قال اقرأ... تعلم
و لا ضير في المجادلة و التعلم من المهد الى اللحد
السؤال لماذا هذه الهجمة على من يدلو بدلوه ليس إلا... لإثارة المجادلة عند المستمع و بالتالي الرجوع الى كتاب الله
انت عبقري...... ربي يرضى عنك يسعدك و يزيدك علم..... و يجعلك من ائمة المسلمين..... كالشوكة في حلوقهم..... ذيش الحاقدين
ولكن هذا الكلام ينافي الحقيقه فهو لم يستطع ان يمنعهم من صلاة التراويح فكيف يمنعهم من صوم رمضان وما ادرانا انهم لم يكونوا يصوموا بسبتمبر ....هذا تصريح صريح للإمام زين العابدين في وداعه لشهررمضان ثم أين العدل الإلهي
الصحيفه البجاديه فى وداع شهر رمضان أشار الامام زين العابدين .حين جهل الاشقياء وقته وحرمو لشقاءهم فضله هده اشاره قويه من الامام لتغييرنا لشهر رمضان
هذا الكلام غير مقنع اذا قورنت باسماء الاشهر العربية ثم لايوجد تقويم تدور ايامه مع كافة الفصول والنسئ اقره النبي وابقاه ابو بكر وغيره عمر في السنة السابع عشر للهجرة وازال النسيئ من التقويم
يا شيخ استدارة الزمان وعودته الى مكانه دليل ان دوران الاشهر جعل من ذي الحجة يأتي في غير وقته والا لما اكتفى بحاجة واحدة ففي ذلك إشارة ان الحج قبل ذلك لم يكن في وقته. فقد حج أبو بكر قبل ذلك ولم يحج معه رسول الله
يا شيخ الله لم يقل السنه 12 شهر ابدا .. قال عدة الشهور 12 شهر وليس سنه قمريه.. الله استخدم الشهور القمربه وهذا لا جال فيه ولكنه لم يسميها سنه.. والسنه المعتمده عند الله هي السنه الشمسية يا شيخ.. فكما اعتمد الشهر القمري اعتمد السنه الشمسيه التي أيامها 365 يوم لذلك افرد كلمة يوم 365 يوم.. لتفهم ياشيخ ان السنه 365 يوم .. وسورة الكهف يا شيخ ال 309 ليست 300 ميلادي ابدا يا شيخ.. احسبها انت .. جرب احسبها تجد الفرق ليس ايام بل شهور ..
يا شيخ القمر قدمناه منازل لتعلموا عدد السنين ( الشمسيه ) لذلك منازل القمر يا شيخ 28 منزله مجموع أيامها 365 يوم بقدر السنه الشمسيه العلميه بالضبط لذلك الشمس والقمر بحسبان يا شيخ .. ورمضان ان نزلنا معناه اللغوي نكون نزلنا عربية القرءان فينها البناء كله يا شيخ..
مع احترمي الاشهر تبقى 12 ولا تصبح 13 كما قلت للناس وبالتالي نخالف القرءان.. انا اتحداك في زمان ومكان على اي شاشه .. وعندما جاء النبي ووجد التقويم عاملا لم يتدخل به .. فمعركة بدر كانت اثناء عودة رحلة قريش من الشام رحلة الصيف فكانت في اكتوبر يا شيخ وشوف تبوك كانت في رجب مقابل اشد الشهور حرا وهو آب ورمضان بعده بشهرين من رجب اذن اكتوبر.. وكمل اليرموك في رجب مقابل اوغست ورمضان بعدها بشهرين يا شيخ يعني اكتوبر يا شيخ .. على كل حال من منازل القمر سعد الرابح والسعود وبلع والخبايا .. هل يجوز أن تكون السعودات في الصيف يا شيخ، ؟؟؟
انا آسف يا شيخ انت اللي مش فاهم مع احترامي ... وحال الامه نتيجة الجهل الذي انت احد اركانه .. انا لست سنين ولا شيعيا ... وكل الشهور لها هلال وليس فقط رمضان يا شيخ.
للاسف يا شيخ انت غير فاهم ابدا ابدا 12 شهر قمري ولا خلاف 12 برج شمسي ولا خلاف لذلك كل شهر في برج وليس كل شهر يتجول في كل الابراج يا شيخ ... ونسئ التوبه لا يتحدث ابدا عن شهر التقويم ابدا يتكلم عن التلاعب في حرمت الاشهر الحرم المذكوره ... انت مخطئ ولا شك .. انا انتظرك على اي شاشه لاريك ماذا يقول القرءان حرفيا
لا أدري على ماذا احسدك؟؟
هل تعلم يا أفندي (مقابل يا شيخ) هل تعلم ان السنة الشمسية ليس فيها شهور اصلا، وانها فقط تحتوي فصول. وان القدماء قسموها الى عشرة شهور!
وان تقسيم الاثني عشر جاء متأخرا؛ وحتى معاني الشهور الشمسية لا زال بعضها لا زال يحمل ترتيبه القديم وهو يخالف ترتيبه الحالي مثل ديسمبر الذي معناه الشهر العاشر.
اما بقية المغالطات فيمكنك مراجعة محاضرات الشيخ مرتضى فرج المفصلة على اليوتيوب (الأشهر القمرية والنسيء) لتجد اجوبة تلك المغالطات.
اشكرك سيد طاهر توضيح مهم مفهوم عقلاني واضح
يعني اذا ما رح نرد على التخبيص اللي كاتبه فقط الأخطاء الاملائية بكل سطر عندك تثبت جهلك السعودات شمسية مو قمرية يا فهيم و السنة الشمسية ما فيها شهور هي ثابتة بس عدد الشهور فيها يتغير كل عصر وعصر و ثبتوا بالأخير جعلوها اثناعشر و لا تزال ١٢.
اشفيت قلبي يا اخي فاذا كان هذا الشيخ لا يميز بين اركان الايمان واركان الاسلام فعلى الدين السلام
إلى السيد طاهر ..احسدك علىجهلك .تعلم تكتب قبل أن تناقش المواضيع الحساسة ..
يوجد الكثير من المغالطات في كلامكم شيخنا الكريم والتي لا تستند الى دليل قرآني او روائي وإن العرب كانوا يملكون تقويماً ثابتاً وعندما جاء نبينا الكريم ثبّت التقويم حسب ألتقويم السرياني الذي يبدأ من تشرين الاول وكان العرب يستعملون النجوم وكما قال الله تعالى ( وبالنجم هم يهتدون )
حل المشكلة كل سنه نضيف 10 ايام علي السنه القمريه وكل اربع سنوات نضيف 11 يوم وتنحل المشكله
كيف اخى الكريم ..فهذا الموضوع يؤرقنى
بعد شنو هاللف
خو نستعمل التقويم الميلادي
العرب الذين ترونهم يعلقون هكذا تعليقات اكثرهم ليسوا من المسلمين ولا يهمهم الامر
وضعت السنة الشمسية مدار البحث وهي غير مذكورة في القرآن. منطق القرآن ١٢ شهر قمري والشمسي من صنع الانسان
والشمس والقمر بحسبان ماذا تعني
لا ياشيخ فيه مشكله....
بالتقويم القمري ...
والشهر الحرم والحج اربعه أشهر وليس يوم عرفه كما بقول الفقهاء لدينا ولديكم....
الاهله التي ذكرت وردت بالآية هي من الإهلال المكان. وليس السبيله القمريه...
وهناك بحث مطول علمي ومحكم من عالم سوداني اسمه ياسر العديرقاوى اطلع عليه مفيدا جدا
هذه الأمه الإسلاميه ممزقه لجهلكم وعنادكم ونحن نطالب بمحاكمة هؤلاء الذين حرمونا من أجر شهر رمضان وليلة القدر. على حساب هذا الرجل أن السنه ناقصة ونعبر الى السنه التي بعدها . وهذه الشعوب لديها توقيت ثابت . تابع ميلاد المسيح ع
اول شيخ شيعي يتحدث بعقلانيه و من غير صراخ كبقية الشيعه و الوهابيه .. بارك الله فيكم شيخنا الجليل
ذكرت سيادتكم ان الارض تعود إلى نفس النقطة فى نهاية السنة. هذا لا يحدث فىً نهاية السنة القمرية. التقويم الميلادي زاد اشهر يوليو واغسطس على اسماء القياصرة يوليوس واغسطس. السنة الشمسية تقوم باضافة يوم ٢٩ من كل رابع فبراير. وكذلك تقوم السنة القمرية باضافة شهر كل ثالث سنة قمرية. هكذا فعّل الرسول وابو بكر من بعده وكل اهل شبه الجزيرة العربية لعدة قرون من قبلهما.
ما ذكرته بالنسبة للسنة الشمسية صحيح ومتفقين عليه.
أما الإدعاء بأن رسول الله (ص) وأبو بكر زاد شهراً على السنة القمرية فهذا كذب ولا يوجد عليه دليل معتبر، بل الدليل القطعي القرآني خلافه، فقد حرم الله الشهر النسيء بنص القرآن الكريم بقوله {إنما النسيء زيادة في الكفر}.
وهذا النسيء كان في الجاهلية وكانت تعمل به بعض القبائل العربية متابعة لليهود، ولكن بعض القبائل العربية الأخرى كانت ترفض هذا النسيء مثل قبيلة مضر، ولهذا أشار النبي (ص) وأشاد بقبيلة مضر، فعندما كان يتحدث عن فضائل شهر رجب قال (ص): "رجب مضر"، لأنها كانت تحافظ على التقويم القمري بدون زيادة.
ولذلك قال النبي (ص) في خطبة حجة الوداع: "إن الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق السماوات والأرض". بمعنى أن التقويم القمري عاد لنقطة الصفر، ومن تلك اللحظة ألغي شهر النسيء وتم الإلتزام بالتقويم القمرى الإسلامي الذي بقي ليومنا هذا.
والحساب بناء على حركة الأرض حول الشمس، أمر مختلف تماما عن الحساب بناء على حركة القمر حول الأرض، وهذا أمر بديهي لكل عاقل (لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون).
السنة القمرية تعتمد على القمر و القمر يعتمد على حركة الشمس !
وجعلنا الشمس و القمر حسبانا !
هيه هاي ادله صدك يمعود لاتعيد نفس الحجي مال وائلي السنه الهجرية خطا والرسول كان يصوم بموعد ثابت والقران الكريم يشير الى السنه الميلاديه وبنفس الادله التي تحدثت بها وكفاكم مراوغات
يقول الله تعالى ( هو الذي جعل الشمس ضياءاً والقمر نوراً وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون ) فيجب حسب الاية الموافقة بين الشمس والقمر والحساب حسب النسبة الثابتة ٦٢٢ سنة
و كيف الربيع يدور و لم يبقى ربيع و الصيف ( جماد) ياءتي في الشتاء ، و الاحتفالات بالمولد النبوي تدور ، و كيف تحصد و تزرع بهذا التقويم الهجري ؟ و من الذي وضع هذا التقويم اذا كان 6سنوات بعد وفاة الرسول (ص) اذا كيف كان يصوم الرسول بإي تقويم ؟
الحمد لله وشكرا لك يا شيخ لقد بينت واوضحت واقنعت.
رد الشيخ يحترم العقل انا شوفت الفيديوا اللي تكلم عن خطأ التقويم الهجري وحبيت اعرف رأي اخوانا الشيعه والحمدلله الشيخ اثلج صدري.
ما الفرق بين السنة والعام والحول
شيخنا للاسف ردك ليس بالمستوى المطلوب
السلام عليكم شيخنه أحسنت وبارك الله فيك اللهم يجعل لنا نور في عقولنا وقلوبنا مثل حضرتك وذريتي أجمعين 🌸🌸🌸🌸
احسنتم الرد شيخنا الكريم وقفنا الله لمراضيه.
أيوه يعني دلوقت ليلة القدر بتيجي إمتى في السنة ؟
ليلة القدر المفروض إنها بتوافق نزول القرأن ..
بالشكل ده القرأن نزل كل أيام السنة بما أن رمضان بيجي في كل أيام السنة 😂
كيف اعرف رقم تاريخ الهجري الشمسي على اي.شي دارت السنه اعلمنا شيخنا الفاضل
ان كنتم تستطيعون تغيير الفصول اي تغيير الاشهر الحرم (التي حرم فيها الصيد والقتل لترك الطبيعة تتكاثر )تستطيعون تغيير شهر رمضان !!! الانسان يجب ان يتاقلم مع الطبيعة وليس العكس! اليهود يتبعون القمر ولا يخطئون ! هل قمركم غير قمرهم؟؟!!!
الشهر النسيئ يهدم كل المذاهب والاصنام و يبين ضرورة الرجوع إلى آيات الله الكونية و العقلية و المكتوبة.
تكلم بعلم من فظلك ولا تقول انا مسلم لا اناقش هؤلاء وترجع وتقول ان الله خلق الشمس والقمر هذا علم والقرآن علم هؤلاء مجتهد ون ولا ما لا نحن مضللين؟؟ ربيع الأول يدور كذالك وميلاد سيد الخلق يدور كذالك 😢😢
عجيب تمسكم بموروث يدعي ان رسول الله وآل بيته ما حددوا لنا تاريخ ليله القدر،موروث يخلي ناس تصوم ٢٠ ساعه و ناس تصوم ٤ ساعات وين العداله الربانيه؟!!،موروث يصومكم بعز الحر و السموم😑،يا أخي من الادب و الشجاعه ان الواحد يذكر صاحب البحث قبل لا يرد عليه هذي أمانه علميه و المفروض ان الانسان اللي يدعي انه فاهم و عارف يحرص على هالأمانه و يذكر اسم صاحب البحث عشان الناس ترجعله و تفهم من وين جاب هالمعلومات اللي اهيا والله ما جابها الا من القرآن الكريم و من نكرها بغير دليل قرآني او يأخذ بعض الآيات و يترك بعض فقد انحرف عن روح القرآن الذي انزل على نبي الرحمه نبي الله محمد صل الله عليه و آله و سلم النبي اللي لايمكن انه ما يحدد للناس ليله القدر التي هي خير من ألف شهر،حرروا عقولكم من قيود الجاهليه اللي راح تضيعكم🤚🏻
الى الدقيقه ١٤ وخمسين ثانيه انت تتكلم الصح لكن كل مابعدها للاسف انحرفت عن الطريق ولم تصدق
ارجع الى الله وادع الاستخاره يوميا قبل نومك فانت اسلوبك بالكلام مقنع لاتكن جسرا للاخرين يعبرون بك الى الجنه وتكون في جهنم
أحسنتم وأجدتم شيخنا. فتح الله على يدك وأيدك.
مع احترامي لكم يا شيخ لكن ومع ان جميع كلامك صحيح لكن لا يوجد دليل واحد قدمته يثبت دوران رمضان بين الفصول،، في البدايه قلت الاشهر عندالله الاشهر القمرية ثم فسرت اية من سورة الكهف بناء على القمرية والشمسيه
يجب الكلام والحوارات علي مستوي العالم حتي نجد الاتفاق على التقويم الهجري العالمي وتزول الفتنة بين المسلمين
قلتم ان الجمع بين التقويمين الشمسي والقمري لا دليل عليه , نقول اذن ذكر الشمس وهو نور في الاية مع القمر هو كلام زائد وحشو , لان الاية في معرض تعليم الناس او تقريرهم على طريقة معرفة عدد السنين والحساب , اي بمعنى عندما يريد الله سبحانه ان يأمرنا بأتخاذ القمر ومنازله تقويما لماذا يذكر الشمس في نفس الموضوع؟
لا شبه في التقويم الاسلامى الطبعي وهو أدق الحساب. لو كانو يعلمون يعمل بعدل الله. يتدرج في تقلب العبدات. مثلان شهر رمضان شهر صوم يريد الله إن يكون هذه الشهر بارد للصائمين ويريد إن تصوم في حر ويرد أن تصوم في اعتدال وكذالك أطول الليل والنهار وقصرهما. هذه من عدل الله. ولا تخوض مع الجاهلين لا يفقهون .ليسى كتقويم المشركين وعبد الشمس والتقويم الشمسي وضع بشري ضل مضل
والله كنت في حيرة من أمري بارك الله بك ووفقك الله وبارك الله فيك
طب قلى يشيخ. فى اكتر من هلال فى السنه. ولا هلال رمضان مكتوب عليه هلال رمضان 🌜
شيخنا السلام عليكم استمعت لكلامك واضيفت منك معلومه بان الله ادخل الحساب الشمسي والقمزي في سوزه اصحاب الكهف اما دعاء علي ابن الحسين فكان الشق الاخر اكثر مصداقيه افسحو المجال لحمله العلم من الاكاديميين الان على الساحه الاسلاميه
الفصول الاربعة تحدث عندما تكمل الارض دورة واحدة حول الشمس في 365 يوما اي سنة واحدة فكيف يكون العام القمري اقل بعشرة ايام اي 355 يوم !!! اتعرف ماذا يعني هذا.. يعني ان العام القمري يحتوي على خمسة فصول اي مثلا خريف وشتاء وربيع وصيف ثم عشرة ايام من فصل الخريف مرة أخرى !! وهذا مستحيل.. هل هذا ميزان الله المتقن ؟
ايضا انت استدليت بحديث موضوع ليس له سند في كتاب الله وهو صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فهل يمكن للنبي ان يقول ذلك وهو يعلم ان القمر ممكن ان تغطيه السحب او الغبار او الجبال والمباني العالية.. كيف يكون اصلا ذلك وفي زمن الانبياء لم يكن هناك تلسكوبات متطورة فكيف يعرفون شهورهم فكلامك كله استناده ركيك
لانه الله تعالى قال ( الشمس والقمر بحسبان) اي السنة الشمسية والعام القمري واحد ولكن يختلفون في كيفية الحساب ليس إلا ولكنهما متساويان ولهما حسبة خاصة كما ذكرت الآية
وهذه ايضا آية اخرها تدل ان معرفة غرة الشهر ليس له علاقة بالرؤية بل بالحساب ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ) عدد السنين والحساب ولم يقل رؤية بل قال منازل وبروج ومطالع ومجاري وانت تقول انك شيعي ألم تقرأ دعاء السمات كل يوم جمعة ؟
وَخَلَقْتَ بِهَا الشَّمْسَ وَجَعَلْتَ الشَّمْسَ ضِيآءً، وَخَلَقْتَ بِهَا الْقَمَرَ وَجَعَلْتَ الْقَمَرَ نُوراً، وَخَلَقْتَ بِهَا الْكَواكِبَ وَجَعَلْتَها نُجُوماً وَبُرُوجاً وَمَصابيحَ وَزينَةً وَرُجُوماً،
وَجَعَلْتَ لَها مَشارِقَ وَمَغارِبَ وَجَعَلْتَ لَها مَطالِعَ وَمَجارِىَ، وَجَعَلْتَ لَها فَلَكاً وَمَسابِـحَ وَقَدَّرْتَها فِى السَّمآءِ مَنازِلَ فَاَحْسَنْتَ تَقْديرَها، وَصَوَّرْتَها فَاَحْسَنْتَ تَصْويرَها وَاَحْصَيْتَها بِاَسْمآئِكَ اِحْصآءً وَدَبَّرْتَها بِحِكْمَتِكَ تَدْبيراً فأحْسَنْتَ تَدْبيرَها وَسَخَّرْتَها بِسُلْطانِ اللَّيْلِ وَسُلْطانِ النَّهارِ وَالسّاعاتِ وَعَدَدَ السِّنينَ وَالْحِسابِ، وَجَعَلْتَ رُؤْيَتَها لِجَميعِ النّاسِ مَرْئً واحِداً
مرئ واحدا تعرف يعني شنو يعني مافي شي اسمه ثبت الهلال في استراليا وما ثبت في امريكا او ثبت في حوزة قم وما ثبت في حوزة النجف
وهل معقولة ان يترك ربي امرا جللا كهذا بدون حساب والكون كله يعتمد على الارقام وحتى كتاب الله هو كتاب مرقوم ؟
وكيف تاتي وتبرر انك عايش باوروبا وتتحمل والاطفال الصيام 22 ساعة وغيرك من الدول يصومون 6 ساعات فقط أين العدل الرباني في ذلك فما ذنبي ان ولدت في اوروبا لاصوم ساعات اكثر من من ولد في الخليج العربي !!
رمضان يقطع في الاعتدال الخريفي ثابت وهو في شهر سبتمبر لانه في كل الكرة الارضية يتساوى الليل والنهار فيصوم كل أهل الارض بنفس عدد الساعات وهذه الرحمة الربانية ويكون الجو معتدلا فالله جعلنا نصوم رحمة لنا وليس ليعذبنا به
#افهم_ترشد
ﺍﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﺍﳍﺠﺮﻱ ﰲ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﱃ. ﻣﺘﻰ ﺗﻮﻗﻒ ﺃﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺲ ﻟﺘﻘّﻮﻳﻢ. ﺍﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﺍﳍﺠﺮﻱ ؟ دراﺳﺔ. ﻣﺧﺗﺻرة. ﻣﺣﺎﯾدة ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ. ﻧﺳﺧﺔ. ﺳﺎد. ﺳﺔ. ﻣوﺳﻌﺔ. 1399. /. 1441. ھـ. -. 2020. م. ﻣﺣﻣد ﺟواد اﻟﺧزﻋﻠﻲ
www.imamalmahdisigns.com/ar/Original_Hijri_Calendar.pdf
بالنسبة للتخطيط، ما حد يمنع استعمال الشهور الميلادية للحياة العادية، والشهور القمرية للعبادات
شيخنا انت مطالب بالدليل متى الإسلام رفض الشهر الكبيس...؟
يا شيخ الفاضل اعلم أنه لا عصمة إلا للانبياء ، ولا عصمة لامام من أئمة المسلمين مطلقا كيفما كان نوعهم في التقوى وفي النسب....
أولا: تحتاج أن تعرف معنى العصمة.
وثانيا: الأنبياء بشر، والقاعدة العقلية تقول: حكم الأمثال فيما يجوز ولا يجوز واحد.
فإذا جازت للأنبياء وهم (بشر) فإنها تجوز لغيرهم من البشر إذا ثبت الدليل.
إذن إذا ورد الدليل على عصمة إنسان غير الأنبياء فيصح القول والاعتقاد بعصمته.
اية سورة الكهف دليل على زيادة شهر النسيء لان الله تعالى قال وازدادوا اي انه زاد على 300 سنة القمرية 9 سنين وهي شهور النسيء ليعادل بها السنة الشمسية
أخي العزيز
اولا: الله جل وعلا يقول (ان عدة الشهور إثنا عشر شهرا) يعني لا تكون السنة ثلاثة عشر شهرا. هذا قول الله وهو نص قطعي غير قابل للاجتهاد.
ثانيا: قال (ازدادوا تسعا) يعني تسع سنين؛ وهي مجموع فرق الايام خلال ثلاث مائة سنة؛ حيث تشكل مجموع تسع سنوات.
يا شيخ يوجد شيء يدعى المنطق وشيء اخر هو الواقع وكلاهما يتنافى مع التقويم الهجري .وانت لم تعطي اي شيء يعني يبين صحة التقويم الهجري.
سؤالي هو لو اعتبرنا العام هو يوم.هل يمكن أن تتغير اوقات الصلوات اذا طبقنا نظاما وقتيا غير المعروف حاليا
جزاكم الله خيرا ياشيخ ونفع الله بكم.
شيخنا الادله التي طرحتها دون علميه والهدف من هذه المحاضره هي لمخالفة الطرح الموجود الان في الساحه بعد ان تنورت العقول بالباحثين المخصلين لله في اظهار حقيقة التقويم الصحيح
تشير برامج عد الزمن أن يوم الغد، أي الثالث والعشرين من شهر سبتمبر لعام 622 ميلادي، مع الثامن من ربيع الأول، أي يوم وصول النبي إلى المدينة في هجرته لها من مكة. كما يتوافق هذا اليوم من ناحية مناخية مع الوصف الذي رافق وصوله إلى المدينة
كل الود
كلامك يا شيخ للأسف من دون أدلة
لا يحتاج ادله
تم الرد على هذه الشبهة بشكل مجمل في هذه الحلقات
١ ٠٠٠ th-cam.com/video/PpwSinGI8Ck/w-d-xo.html
٢/ وهذه قصة النسئ ..وفيها الجواب الكافي
th-cam.com/video/QhtkbXeHo0M/w-d-xo.html
٣/ وهذا الرد على الإقتباس الخاطئ من الصحيفة السجاديه .. هام جدا
th-cam.com/video/SsXVgIXRltg/w-d-xo.html
أخيرا في القناة حلقة من جزئين للشيخ سفر الحوالي فيها كلام هام عن التقويم
لماذا قال لنا الله 4 حرم ؟؟ الجواب لأن الله هو الذي سماهم محرم رجب.... الخ يوجد شهر اسمه ربيع أول . سماه الله ربيع لأنه يأتي في الربيع . أسألك هل ربيع الأول و الثاني يأتون في موسم الربيع طبعا لا . اذا هناك مشكل في التقويم و كلامك غير مقنع
عرفنا السيد فرقد شجاع اتمنى ان يتراجع ولاضير في العلم وفوق كل ذي علم عليم