People do bad things during their lifetime and after death they will enter the hungry ghost path a

[@葉淑靜]

善有善報，惡有惡報，天理昭昭，明察秋毫，因果報應，絲毫不爽！懺悔業障，止惡修善，行善積德，迴向冤親債主。阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！

[@盧元-g3c]

南無地藏王菩薩🙏🙏🙏

[@東方飛鴻]

諸惡莫做，眾善奉行！無盡利他，自性自然流露。
但不要常以餓鬼道、地獄道等恐怖情境來恐嚇人，讓人種下痛苦不安的種子，很不好！

[@i-xunyen5960]

虧空常住 死而為牛《靈岩故事，印光大師著》
唐北台後 黑山寺僧法愛，充監寺二十年，以招提僧物，廣置南原之田，遺厥徒明誨。愛死，即生其家為牛，力能獨耕，僅三十年。牛老且病，莊頭欲以牛從他易油。是夕，明 誨夢亡師泣曰：「我用僧物，為汝置田，今為牛，既老且羸，願剝我皮作鼓，書我名字於鼓上，凡禮誦當擊之，我苦庶有脫日矣。不然，南原之阜，變為滄瀛，未應 脫免耳。」言訖，舉身自撲。誨覺，方夜半，鳴鐘集眾，具宣其事。明日，莊頭報老牛觸樹死。誨依其言，剝皮作鼓，書名於上。即賣南原之田，得價若干，五台飯 僧。誨復盡傾衣缽，為亡師禮懺。後送其鼓於五臺山文殊殿，年久鼓壞，寺主以他鼓易之，訛傳以為人皮鼓耳。見《清涼山志》。蓋因果昭彰，無能或逃。（三編下 ．上海護國息災法會法語）