شرح معلقة الحارث بن حلزة التي يرد فيها على عمرو بن كلثوم ( 2 )

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 9 พ.ค. 2020
  • معلقة الحارث بن حلزة
    التي قالها ردا على معلقة عمرو بن كلثوم أمام الملك عمرو بن هند
    ----------------
    رابط قناة باتريون لدعم القناة
    www.patreon.com/user?u=20619304
    -------------
    التعريف بالشاعر
    • الحارث بن حلزة - شاعر ...
    وهذه الحلقة تلقي الضوء على منافسته مع عمرو بن كلثوم بتفصيل أكبر
    • كيف هزم الحارث بن حلزة...
    ------
    أبيات هذه الحلقة
    1- 00:41
    وأتانا من الحوداث و الأنبا ء خَطْب نُعنى به و نُساء
    ---------------
    2- 01:51
    إن اخواننا الأراقم يَغلو ن علينا في قيلهم إحفاء
    -------------
    3- 03:26
    يخلطون البرئ منا بذي الذنب *** ولا ينفع الخلي الخِلاء
    ---------
    4- 04:08
    زعموا أن كل من ضرب العيــ *** ـر موال لنا و أنا الولاء
    ------
    5- 04:57
    أجمعوا أمرهم عشاءا فلما ** أصبحوا أصبحت لهم ضوضاء
    -----
    6- 05:51
    من مناد ومن مجيب و من تصــ *** هال خيل خلال ذاك رغاء
    -----
    7- 06:43
    أيها الناطق المرقش عنا *** عند عمرو وهل لذاك بقاء
    -----
    8- 07:49
    لا تَخَلنا على غراتك إنا *** قبل قد وشى بنا الأعداء
    -----
    9- 08:21
    فَبَقَيْنا على الشناءة تنمــ *** ينا حصون و عزة قسعاء
    -----
    10 -09:00
    قبلما اليومِ بَيَّضت بعيون النـ*** ـاس فيها تغيظ و إباء

ความคิดเห็น • 33

  • @a.fatahumuhammadsanni1916
    @a.fatahumuhammadsanni1916 ปีที่แล้ว +1

    جزاكم الله خيرا يا أستاذي محمد ، أشكرك مجددا على هذه الجهود التي تلفت ذا البال.

  • @user-jo3fp3oy1p
    @user-jo3fp3oy1p 3 ปีที่แล้ว +2

    نتمنا أن تشرح قصيدة ابن زيدون
    أثرت هزبر الشرى إذ ربض
    وشكرا

  • @Mofeed_Alahmadi
    @Mofeed_Alahmadi 4 ปีที่แล้ว +3

    قرأت فيما قرات أن العير في العربية تعني مجموعة النياق او الجمال واعتقد انها الاقرب في البيت " زعموا أن كل من ضرب العير .. موال لنا وانا الولاء " واظن انه يقصد من منعوا فيه بني تغلب من الشرب بضرب عيرهم اي جمالهم او اخافوها والله اعلم

  • @amrmahmoud8966
    @amrmahmoud8966 4 ปีที่แล้ว +2

    شكرا على الشرح الجميل، وأتمنى شرح قصيدة أحن إلى ضرب السيوف القواضب، وقصيدة طال الثواء لعنترة.

  • @user-yh7db1vi7k
    @user-yh7db1vi7k 8 หลายเดือนก่อน

    صلو على النبي صل الله عليه وسلم

  • @user-yh7db1vi7k
    @user-yh7db1vi7k 8 หลายเดือนก่อน

    اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد ❤

  • @user-cf4dm2tu3e
    @user-cf4dm2tu3e 4 ปีที่แล้ว +1

    شرح في قمة الروعة والسهولة 🌸💙

  • @user-yh7db1vi7k
    @user-yh7db1vi7k 8 หลายเดือนก่อน

    جزاك الله خير الجزاء على هذا الشرح

  • @user-hh1pf3xx9j
    @user-hh1pf3xx9j 4 ปีที่แล้ว +2

    ماشاء الله شرح السراحه جميل تحياتنا لك يادكتور محمد

  • @bader90rko
    @bader90rko 4 ปีที่แล้ว

    شكرا لك ،، لقد وعدتنا بالمؤنسة وقد قمت بوضع شرح بسيط لها ،، لكننا نريدها بشرحك واسلوبك الأنيق الذي يجعلنا كاننا نعيش في أبيات القصيدة ،، حفظك الرحمن

  • @user-yh7db1vi7k
    @user-yh7db1vi7k 8 หลายเดือนก่อน

    اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد

  • @asmaassouma8727
    @asmaassouma8727 2 ปีที่แล้ว

    شكرا نزلت كالغيث فسقيت ونفعت

  • @sayedmoawad9560
    @sayedmoawad9560 3 ปีที่แล้ว +2

    تحياتي لك . عندي سؤال عن المعلقة . كيف نقول انها كانت امام عمرو بن هند رداّ على معلقة عمرو بن كلثوم (التي هاجم فيها عمرو بن هند) ؟

  • @elizabethdillard2989
    @elizabethdillard2989 4 ปีที่แล้ว

    شكرا استاذ متألق كالعاده بارك الله فيك..👍👍

  • @abodfoad
    @abodfoad 4 ปีที่แล้ว

    أفضل قناة اتابعه

  • @ahmedmahdi165
    @ahmedmahdi165 4 ปีที่แล้ว

    أحسنت صنعاً أخي

  • @user-zs2si4oz4z
    @user-zs2si4oz4z 4 ปีที่แล้ว

    شكراا استاذنا الله يوفقك.

  • @rachaaja1695
    @rachaaja1695 4 ปีที่แล้ว

    تبارك الله .. استاذنا متحمس لمعلقة الحارث بن حلزة ههه .. ادام الله نشاطك .

  • @nedjinedji3273
    @nedjinedji3273 4 ปีที่แล้ว

    شكراً جزيلاً

  • @user-yp8dy1vk2g
    @user-yp8dy1vk2g 4 ปีที่แล้ว

    عشت وعاشت ابتسامتك الطيبة 🌹

  • @3desaaal3remah
    @3desaaal3remah 4 ปีที่แล้ว

    آش هالنشاط رووووعة

  • @soedm3th837
    @soedm3th837 4 ปีที่แล้ว +1

    اليس من الممكن ان العير في البيت هي الجمال كما جاء في سورة يوسف في قوله تعالى (والعير التي اقبلنا فيها))؟

    • @mohamed_saleh
      @mohamed_saleh  4 ปีที่แล้ว +3

      هي في الأصل الحمير , وتستعمل للقوافل و الحيوانات التي يركبونها
      فالمعنى الذي ذكرته صحيح

  • @nedjinedji3273
    @nedjinedji3273 4 ปีที่แล้ว

    شكرا لك اخي اعجبتنا الحلقه نريد منك اخي ان تشرح لنا معلقه عنتره بن شداد

    • @mohamed_saleh
      @mohamed_saleh  4 ปีที่แล้ว

      شكرا يا صديقي
      مشروحة من قبل على القناة
      من أول ما شرحت

  • @user-pf5ys9mc4e
    @user-pf5ys9mc4e 4 ปีที่แล้ว

    السلام عليكم اخ محمد أحببت أن اشكرك على ماتقوم به من خدمة للغتنا ودواوين شعّارها ومعلّقاتهم بشرحك المبسط الرائع
    وانا من أشد متابعيك
    لكن اخ محمد عندما تُعرّج على اسم مدينة في القصائد فأنت فقط تُشير اللى انها موضع او مدينة ولكن أرى أنه من الأدق أن يُذكر موضع هذا البلد فإن لم يكن هناك مصادر تشير الى موضع هذه البلدان فأشير عليك بشرح المعلقات العشر لياسر الفيصل فهو يشير الى مواقعهن بدقة
    وهذا فقط لدعمك وحب الخير لك اخي الفاضل والمبدع❤️❤️

    • @mohamed_saleh
      @mohamed_saleh  4 ปีที่แล้ว

      شكرا جزيلا يا صديقي
      أحيانا سأراجع الكتاب

    • @user-pf5ys9mc4e
      @user-pf5ys9mc4e 4 ปีที่แล้ว

      Mohammad Saleh محمد صالح بالتوفيق استاذنا

  • @mvgg5676
    @mvgg5676 4 ปีที่แล้ว

    الاحفاء هوا الجرح ولازلنا نقولها الى الان

    • @idol7776
      @idol7776 4 ปีที่แล้ว

      أعتقد هو الالحاح كما في قوله تعالى ' إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغانكم'

  • @elizabethdillard2989
    @elizabethdillard2989 4 ปีที่แล้ว

    اريد ان اسأل هل مقتل عمر بن هند على يد عمر بن كلثوم قصه صحيحه ام خاطئه

  • @12hafida
    @12hafida 2 ปีที่แล้ว

    مع احترامي الشديد واعجابي بك لكن لايمكن الاعتماد اعتماد كلي عل شرح من سبقنا فقط لانهم كانو مشهورين في زمنهم وهذا ذكره بن خلدون ان كثير ممن داع صيتهم كان بمحظ الصدفة احيانا وانه كان في زمانهم من يمتاز عنهم ولكن لم يقربو للسلاطين والحكام والولاة فلم يشتهر اجتهادهم
    وكونك قلت انك بن الصعيد فانا ايضا بنت عرب بنو هلال بن عام بن صعصعة والكلام الموجود في المعلقات السبع لااستصعبه ولكن احب سماع الشرح من كل الاطراف فثملا قلت العير هي الحمار الوحشي .والعير مذكورة في القران في مواقع عدة فمثلا في قصة سيدنا يوسف عليه السلام لما وجد صواع الملك في رحل اخيه ثم اذن مؤذن ايتهاالعير انكم لسارقون )والعير هي كل انواع الدواب التي تنقل او تحمل مثلا الحمار البغل الجحش ولايدخل معها الفرس والناقة لانهم أعز عند العرب
    ولما قال من ضرب العير فعادة العرب للتأهب للتحرك بعيرهم يضربونها فتتحرك ويتبعها الغير .وهنا يقصد ان ليس من ضرب ضربة واحدة اخطأ فنخطأ كل من تبعه في خطأه وهنا يريد ان يفرز المخطئين من البقية الغير المخطئة ولاتأخذ بذنبهم ولكن للاسف عمرو بن كلثوم جمع الكلة في سلة واحدة وأغار عليهم ووصلهم الخبر انه سيغير ولكنهم كان لهم رجاء ان يتفاوضو بان يسلموهم فقط من ضرب العير اي من أخطأ
    وكلامي مشروح بالطريقة التي كنت ارى بها جدي وقبيلتنا يتصرفون نفس التصرف ويقولون نفس العبارات في المغرب الموجودة في كل المعلقات
    والله اعلم